id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms1915	true	-2746724758834258016	25	117	117	564	1445	300	صلي الله عليه وسلم يو--------------------------------------م الخميس لست بقين من ذي القعدة اي وقيل يوم السبت لخمس بقين من ذي القعدة ورجحه بعضهم واطال في الاستدلال له وذلك سنة عشرة نهارا بعد ان ترجل وادهن وبعد ان صلي الظهر بالمدينة وصلي --عصر--- ذلك اليوم بذي الحليفة ركعتين---------------------- وطاف تلك الليلة علي نساءه اي فانهن كن معه صلي الله عليه وسلم في الهوداج وكن تسعة ثم اغتسل ثم صلي الصبح اي والظهر ثم طيبته عاءشة------------ رضي الله تعالي عنه- بذريرة هي نوع من الطيب مجموع من اخلاط الطيب وبطيب فيه مسك ثم احرم صلي	1915	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms003	false	2060663600050152176	7	76	32	377	1509	300	صلي الله عليه وسلم اليها غيرها فاخذ علي طريق الشجرة وذلك يوم الخميس لست بقين من ذي القعدة-------------------------------------------------------------------------------- سنة عشر- نهارا بعد ان ترجل وادهن وبعد ان صلي الظهر بالمدينة وصلي العصر من ذلك اليوم بذي الحليفة وبات بذي الحليفة ليلة الجمعة وطاف تلك الليلة علي نساءه -------------------------------------------------------ثم اغتسل ثم صلي الصبح بها------ ثم طيبته عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها بيدها بذريرة و--------------------------------------طيب فيه مسك ثم احرم ولم	3	-4998510453113372468	246	354.5	192	525	46.85714340209961	45	JK000159-ara1	JK001284-ara1
JK000159-ara1.ms1915	true	-2746724758834258016	23	84	106	408	1445	300	وكان خروجه صلي الله عليه وسلم يوم الخميس لست----- بقين من ذي الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدة اي وقيل يوم--------------------------- ا------------------------------------------------------------------------لسبت لخمس بقين من ذي القعدة ورجحه بعضهم واطال في الاستدلال له وذلك سنة عشرة نهارا بعد ان ترجل وادهن وبعد ان صلي الظهر بالمدينة وصلي عصر--- ذلك اليوم بذي الحليفة ركعتين وطاف تلك ال------ليلة علي نساءه اي فانهن كن------------------------ معه صلي الله عليه وسلم	1915	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms016	false	9043475864523871353	183	277	866	1359	1486	300	وكان خروجه صلي الله عليه وسلم من المدينة لست ليال بقين --لذي القعدة كما ذكرنا فكان خروجه صلي الله عليه وسلم من المدينة يوم الخميس بلا شك لان الباقي بعد يوم الخميس من ذي القعدة المذكورة ست ليال وهي ليلة الجمعة وليلة السبت وليلة الاحد وليلة الاثنين وليلة الثلاثاء وليلة الاربعاء وهي اخر ليال---------------- ذي القعدة كما ذكرنا واما قولنا--------------------------- نهارا بعد ان ترجل وادهن وبعد ان صلي الظهر بالمدينة وال--عصر من ذلك اليوم بذي الحليفة------- وبات بذي الحليفة ليلة الجمعة فلما ذكرناه انفا من حديث انس من صلاتهم معه صلي الله عليه وسلم	16	-4998510453113372468	186	229.5	145	547	34.00365447998047	29	JK000159-ara1	JK001284-ara1
JK000159-ara1.ms1924	true	-1886273130587134550	29	169	144	829	1481	300	الحجر الاسود يسن له ان يهلل ويكبر ثم بعد الطواف صلي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ركعتين عند مقام سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام جعل المقام بينه وبين الكعبة اي استقبل جهة باب المحل الذي به المقام الان وهو المراد بخلف المقام قرا فيهما مع ام القران قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد ودخل صلي الله عليه وسلم زمزم فنزع له دلو فشرب منه ثم مج فيه ثم افرغها في زمزم ثم قال لولا ان الناس يتخذونه نسكا لنزعت اي وتقدم في فتح مكة انه صلي الله عليه وسلم قال لولا ان تغلب بنو عبد المطلب لانتزعت منها دلوا وانتزع له العابس---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع صلي الله عليه وسلم الي الحجر الاسود فاستلمه ثم خرج علي الصفا و--------قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءوا بما بدا الله به فسعي بين الصفا والمروة سب-----عا راكبا علي بعيره	1924	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms004	false	3407260486392969716	125	246	600	1221	1486	300	الحجر الاسود وطاف---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكعبة سبعا رمل ثلاثا منها ومشي اربعا يستلم الحجر الاسود والركن اليماني في كل طوفة ولا يمس الركنين الاخرين اللذين في الحجر وقال بينهما ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ثم صلي عند مقام ابراهيم صلي الله عليه وسلم ركعتين ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا فيهما مع ام القران قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل المقام بينه وبين الكعبة وقرا صلي الله عليه وسلم اذ اتي المقام قبل ان يركع واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ثم------------------- رجع الي الحجر الاسود فاستلمه ثم خرج الي الصفا والمروة فقرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابد--ا بما بدا الله به فطاف بين الصفا والمروة ايضا سبعا راكبا علي بعيره	4	-4998510453113372468	251	259.5	197	1040	24.134614944458008	46	JK000159-ara1	JK001284-ara1
JK000159-ara1.ms1926	true	2261384681603935644	227	263	1105	1279	1461	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار فقال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون	1926	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms039	false	-3676737036327831588	136	168	643	797	1460	300	عاءشة-------------------- قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار -قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون	39	-4998510453113372468	153	284.0	121	175	87.42857360839844	30	JK000159-ara1	JK001284-ara1
JK000159-ara1.ms1926	true	2261384681603935644	227	263	1105	1279	1461	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار فقال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون	1926	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms149	false	4262102880935392841	80	112	383	537	1440	300	عاءشة-------------------- قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار -قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون	149	-4998510453113372468	153	284.0	121	175	87.42857360839844	30	JK000159-ara1	JK001284-ara1
JK000159-ara1.ms1930	true	3511419026663737646	233	299	1166	1486	1490	300	ثم نهض صلي الله عليه وسلم ونهض معه الناس يوم التروية الذي هو اليوم الثامن الي مني واحرم بالحج كل من كان احل فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بمني والعصر والمغرب والعشاء وبات بها تلك الليلة اي وكانت ليلة الجمعة وصلي بها الصبح ثم نهض بعد طلوع الشمس ----------------------الي عرفة و------امر صلي الله عليه وسلم -ان تضرب له قبة من شعر بنمرة فاتي	1930	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms006	false	-3685052204132596437	42	72	223	359	1492	300	ثم نهض صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد طلوع الشمس من يوم الجمعة المذكور الي عرفة بعد ان امر صلي الله عليه وسلم بان تضرب له قبة من شعر بنمرة فاتي	6	-4998510453113372468	106	136.0	82	349	30.372493743896484	21	JK000159-ara1	JK001284-ara1
JK000159-ara1.ms1930	true	3511419026663737646	233	300	1166	1490	1490	300	ثم نهض------ صلي الله عليه وسلم ونهض معه الناس يو-----------------م التروية الذي هو اليوم الثامن الي مني و-------------احرم بالحج---------- كل من كان احل------------------------------------------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بمني -----------------والعصر والمغرب والعشاء------- وبات بها تلك الليلة اي وكانت ليلة الجمعة وصلي بها الصبح---------- ثم نهض ------------بعد طلوع الشمس ----------------------الي عرفة ------وامر صلي- الله عليه وسلم ان تضرب له قبة من شعر بنمرة فاتي عليه-	1930	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms042	false	6332639479833034398	29	122	166	628	1503	300	ثم نهض النبي صلي الله عليه وسلم ضحوة يوم الخميس وهو يوم مني وهو يوم التروية -----------مع النا-س الي مني وفي ذلك الوقت احرم بالحج من الابطح كل من كان احل من اصحابه رضي الله عنهم فاحرموا في نهوضهم الي مني في اليوم المذكور فصلي عليه السلام بمني------------ الظهر من يوم الخميس المذكور والعصر والمغرب والعشاء الاخرة وبات بها-------------------- ليلة الجمعة وصلي بها الصبح من الجمعة ثم نهض عليه السلام بعد طلوع الشمس من يوم الجمعة المذكور الي عرفة بعد ان امر عليه السلام ب-------ان تضرب له قبة من شعر بنمرة فاتي عليه	42	-4998510453113372468	232	274.0	181	513	45.22417068481445	33	JK000159-ara1	JK001284-ara1
JK000159-ara1.ms1931	true	-7505609192245784961	2	173	15	888	1546	300	عرفة ونزل في تلك القبة------ حتي اذا زالت الشمس امر بناقته القصواء بفتح القاف والمد وقيل بضم القاف والقصر وهو خطا كما تقدم وفي كلام الاصل ان القصواء والعضباء والجدعاء اسم لناقة واحدة وفيه مالا يخفي فرحلت--- ثم اتي بطن الوادي فخطب ------علي راحلته خطبة ذكر فيها------------------- تحريم الدماء والاموال والاعراض ووضع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربا الجاهلية واول ربا وضعه ربا عمه العباس رضي الله تعالي عنه ووضع الدماء في الجاهلية واول دم وضعه دم ابن عمه ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قتلته هذيل فقال هو اول دم ابدا به من دماء الجاهلية موضوع فلا يطالب به في الاسلام واوصي صلي الله عليه وسلم بالنساء خيرا واباح-- ضربهن غير المبرح ان اتين بما لا يحل وقضي لهن بالرزق والكسوة بالمعروف علي ازواجهن وامر صلي الله عليه وسلم بالاعتصام----- بكتاب الله عز وجل اي وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم واخبر انه ل ايضل من اعتصم به واشهد الله عز وجل علي الناس انه قد بلغهم ما يلزمهم فاعترف الناس بذلك وامر------------------- ان يبلغ ذلك الشاهد الغ-------------------------------------------------------------اءب ومن ذلك ق-----وله صلي الله عليه وسلم	1931	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms006	false	-3685052204132596437	76	267	378	1331	1492	300	عرفة ونزل في قبته التي ذكرنا حتي اذا زالت الشمس امر بناقته القصواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرحلت له ثم اتي بطن الوادي فخطب الناس علي راحلته خطبة ذكر فيها صلي الله عليه وسلم تحريم الدماء والاموال والاعراض ووضع فيها امور الجاهلية ودماءها واول ما وضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني سعد بن بكر من هوازن فقتله هذيل وذكر النسابون انه كان صغيرا يحبو امام البيوت وكان اسمه ادم فاصابه حجر غاءر او سهم غرب من يد رجل من بني هذيل فمات ثم نرجع الي وصف عمله صلي الله عليه وسلم ووضع ايضا صلي الله عليه وسلم في خطبته بعرفة ربا الجاهلية واول ربا وضعه ربا عمه العباس رضي الله------ عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوصي------------------- بالنساء خيرا واباحهم ضربهن غير --مبرح ان عصين بما لا يحل وقضي لهن بالرزق والكسوة بالمعروف علي ازواجهن وامر------------------- بالاعتصام بعده بكتاب الله عز وجل--------------------------------- واخبر انه لن يضل من اعتصم به واشهد الله عز وجل علي الناس انه قد بلغهم ما يلزمهم فاعترف الناس بذلك وامر صلي الله عليه وسلم ان يبلغ ذلك الشاهد الغاءب وبعثت الي ام الفضل الحارث الهلالية وهي ام عبد الله بن العباس لبنا في قدح فشربه صلي الله عليه وسلم	6	-4998510453113372468	480	765.5	385	1322	36.308624267578125	82	JK000159-ara1	JK001284-ara1
JK000159-ara1.ms1931	true	-7505609192245784961	7	166	38	856	1546	300	حتي اذا زالت الشمس امر بناقته القصواء بفتح القاف والمد وقيل بضم القاف والقصر وهو خطا كما تقدم وفي كلام الاصل ان القصواء والعضباء والجدعاء اسم لناقة واحدة وفيه مالا يخفي فرحلت ثم---- اتي بطن الوادي فخطب ------علي راحلته خطبة ذكر فيها------------ تحريم الدماء والاموال والاعراض ووضع ربا الجاهلية واول ربا وضعه ربا عمه العباس رضي الله تعالي عنه ووضع----- الدماء في------- الجاهلية-------- واول دم وضعه دم ابن عمه ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قتلت----------------------------------------ه هذيل فقال --هو اول دم ابدا ب-ه من دماء الجاهلية موضوع فلا يطالب به في الاسلام------------- واوصي صلي الله عليه وسلم بالنساء خيرا واباح ضربهن غير المبرح ان اتين بما لا يحل وقضي لهن بالرزق والكسوة بالمعروف علي ازواجهن وامر صلي الله عليه وسلم بالاعتصام----- بكتاب الله عز وجل اي وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم واخبر انه ل ايضل من اعتصم به واشهد الله عز وجل علي الناس انه قد بلغهم ما يلزمهم فاعترف الناس بذلك وامر------------ ان يبلغ ذلك الشاهد الغاءب	1931	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms043	false	8969838714873521190	151	277	714	1366	1480	300	حتي اذا زالت الشمس امر بناقته القصواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرحلت له حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس علي راحلته خطبة ذكر فيها عليه السلام تحريم الدماء والاموال والاعرا------------------------------------------------------------------ض ووضع عليه السلام فيها امور الجاهلية ودماءها واول ما وضع د-م ابن---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني سعد ابن بكر بن هوازن فقتله هذيل ووضع عليه السلام في خطبته تلك ربا الجاهلية -واول ربا وضع ربا عمه العباس بن عبد المطلب واوصي------------------- بالنساء خيرا واباح ضربهن غير --مبرح ان عصين بما لا يحل وقضي لهن بالرزق والكسوة بالمعروف علي ازواجهن وامر ب--------------------لاعتصام بعده بكتاب الله عز وجل--------------------------------- واخبر انه لا يضل من اعتصم به واشهد الله عز وجل علي الناس انه قد بلغهم ما يلزمهم فاعترف الناس بذلك وامر عليه السلام ان يبلغ---- الشاهد الغاءب	43	-4998510453113372468	476	695.5	378	933	51.018218994140625	74	JK000159-ara1	JK001284-ara1
JK000159-ara1.ms1931	true	-7505609192245784961	172	297	883	1534	1546	300	وسلم ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي------ موضوع وربا- الجاهلية موضوع واول ربا-- اضع ربا العباس ----------------------بن عبد المطلب----------------------------------------------------------- فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله------------------------------------------------------------------------------ ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانكم ل------------------------------------------------------تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم فا----------شهد ثلاث مرات وجاء انه صلي الله عليه وسلم امر مناديا صار ينادي بكل ماقاله من ذلك اي وهو ربيعة بن امية بن خلف اخو صفوان بن امية وكان صيتا وصار صلي الله عليه وسلم يقول له يا ربيعة قل ياايها الناس ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1931	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms044	false	2442645693928288321	77	247	374	1248	1536	300	وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي هاتين موضوع ودماء الجاهلية موضوع وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكن عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك--- بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابه يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه مسلم 93 حدثنا عبد الله بن ربيع حدثنا محمد بن معاوية حدثنا احمد بن شعيب حدثنا علي بن حجر اخبرنا جرير عن مغيرة عن موسي بن زياد بن حذيم بن عمرو السعدي عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	44	-4998510453113372468	435	613.0	354	1060	41.03773498535156	69	JK000159-ara1	JK001284-ara1
JK000159-ara1.ms1932	true	3636554049311944766	189	297	878	1390	1405	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ام الفضل زوجة العباس-------- ام عبدا-لله بن --عباس رضي الله تعالي عنهم لبنا في قدح -شربه------------------- امام الناس-------------- فعلموا انه صلي الله عليه وسلم لم يكن صاءما ذلك اليوم الذي هو التاسع اي لانهم تماروا عندها في صيامه صلي الله عليه وسلم ذلك اليوم الذي هو يوم عرفة وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن صوم يوم عرفة اي وبهذا استدل اءمتنا انه لا يستحب للحاج صوم يوم عرفة الذي هو التاسع من ذي الحجة فلما -تم صلي الله عليه وسلم خطبته امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم	1932	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms006	false	-3685052204132596437	238	300	1188	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم ان يبلغ ذلك الشاهد الغاءب وبعثت الي ام الفضل الحارث الهلالية وهي ام عبد الله بن العباس-------------------- لبنا في قدح فشربه صلي الله عليه وسلم امام الناس وهو علي بعيره فعلموا انه صلي الله عليه وسلم لم يكن صاءما في يومه ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتم الخطبة المذكورة--------- امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم-	6	-4998510453113372468	185	238.5	144	594	31.1447811126709	33	JK000159-ara1	JK001284-ara1
JK000159-ara1.ms1935	true	-1063728148957799168	151	248	749	1241	1505	300	اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنه خلفه ودفع الي مزدلفه-------- وقد ضم زمام راحتله القصواء التي خطب عليها في نمرة حتي ان راسها ليصيب طرف رجليه------ يسير العنق حتي اذا وجد فسحة سار ---------------------النص------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو فوق العنق هو------ يامر الناس بالسكينة في السير فلما كان في الطريق عند الشعب الابتر نزل فيه--------------- فبال وتوضا وضوءا خفيفا-------------------------------------------- ثم ركب حتي اتي المزدلفة التي هي جمع اي وتقدم ان وقوفه صلي الله عليه وسلم بعرفات وافاضته الي مزدلفة قبل ان يبعث كان مخالفا في ذلك لقوله وصلي المغرب والعشاء------- مجموعتين في وقت العشاء اي مقصورتي---------ن باذان واحد و------اقامتين	1935	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms007	false	-7737073611374808892	129	243	664	1260	1548	300	اسامة بن زيد------------------- خلفه ودفع صلي الله عليه وسلم وقد ضم زمام ناقت-ه القصواء ح-----------------------تي ان راسها ليصيب طرف رجله ثم مضي يسير العنق ف---اذا وجد فجوة نص وكلاهما ضرب من السير والنص اكدهما والفجوة الفسحة من الناس كلما اتي ربوة من تلك الروابي ارخي للناقة زمامها قليلا حتي تصعدها وهو صلي الله عليه وسلم يامر الناس بالسكينة في السير فلما كان في الطريق عند الشعب الايسر نزل صلي الله عليه وسلم فبال وتوضا وضوءا خفيفا وقال لاسامة المصلي امامك او كلاما هذا معناه ثم ركب حتي اتي المزدلفة ليلة السبت العاشرة من ذي الحجة فتوضا ثم صلي بها-------------------------------------------------------------------- المغرب والعشاء الاخرة مجموعتين في وقت العشاء الاخرة دون خطبة ولكن باذان واحد لهما وباقامتين	7	-4998510453113372468	291	390.0	228	710	40.98591613769531	45	JK000159-ara1	JK001284-ara1
JK000159-ara1.ms1938	true	7610959967036263450	2	295	13	1446	1470	300	واسامة ----------------بن زيد رضي الله عنه رافعا عليه ثوبه يظله م------ن الحر حتي رمي جمرة العقبة وخطب------ صلي الله عليه وسلم علي بغلة الشهباء وقيل علي بعير بمني خطبه قرر فيها------------------------ تحريم الزنا -والاموال والاع-------------------------------راض وذكر ------حرمة يوم النحر وحرمة مكة علي جميع البلاد -----------------------فقال يا ايها--------------- الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا اعادها مرارا ثم رفع صلي الله عليه وسلم راسه وقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فليبلغ الشاهد منكم الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وامرهم صلي الله عليه وسلم باخذ مناسكم عنه لعله لا يحج بعد عامه ذلك وكان وقوفه صلي الله عليه وسلم بين الجمرات والناس بين قاءم وقاعد وجاء انه صلي الله عليه وسلم خطب في اليوم الاول واليوم الثان----------------------------------------------ي من ايام التشريق وهو اوسطها ويقال له يوم النفر الاول لجواز النفر فيه كما يقال لليوم الثالث في ايام التشريق يوم النفر الاخر ثم انصرف صلي الله عليه وسلم الي المنحر بمني فنحر ثلاثا وستين بدنة اي وهي التي قدم بها من المدينة وذلك بيده الشريفة لكل سنة بدنة قال بعضهم وفي ذلك اشارة الي منتهي عمره صلي الله عليه وسلم لان عمره صلي الله عليه وسلم كان في ذلك اليوم ثلاثا وستين سنة فنحر صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة لكل سنة بدنة وطبخ له اللحم من لحمها واكل منه اي اخذ من كل بدنة بضعة فجعل ذلك في قدر وطبخ فاكل من ذلك اللحم وشرب من مرقته ثم امر صلي الله عليه وسلم عليا كرم الله وجهه فنحر ما بقي وهو تمام الماءة اي ولعله الذي اتي به علي كرم الله وجهه من اليمن هذا وجاء عن ابن عباس رضي الله	1938	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms009	false	-8198715084069121330	8	148	44	766	1539	300	واسامة احدهما يمسك خطام ناقته صلي الله عليه وسلم والاخر--- يظله بثوبه من الحر-------------------- وخطب الناس صلي الله عليه وسلم في اليوم المذكور وهو يوم النحر بمني خطبة كرر فيها ايضا صلي الله عليه وسلم تحريم الدماء والاموال والاعراض والابشار واعلمهم صلي الله عليه وسلم فيها بحرمة يوم النحر وحرمة مكة علي جميع البلاد وامر بالسمع والطاعة لمن قاد بكتاب الله عز وجل وامر الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باخذ مناسكهم فل--عله لا يحج بعد عامه ذلك وعلمهم مناسكهم وانزل المهاجرين والانصار-- والناس منازلهم وامر ان لا يرجعوا بعده كفارا وان لا يرجعوا بعده ضلالا يضرب بعضهم رقاب بعض وامر بالتبليغ عنه واخبر ان رب مبلغ اوعي من سامع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصرف صلي الله عليه وسلم الي المنحر بمني فنحر ثلاثا وستين بدنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امر صلي الله عليه وسلم ب-------------------نحر ما بقي منها مما كان عل-------------ي اتي به م------------------ن اليمن مع ما كان صلي الله -----------	9	-4998510453113372468	337	383.0	258	1607	20.970752716064453	50	JK000159-ara1	JK001284-ara1
JK000159-ara1.ms1944	true	-3002729752126269347	48	168	206	808	1480	300	حرج ولذلك قال صلي الله عليه وسلم ايضا في تقديم السعي بين الصفا والمروة قبل الطواف بالبيت اي فمن شاء قدم السعي عقب طواف القدوم ومن شاء اخره عن طواف الافاضة وقد تقدم انه صلي الله عليه وسلم اتي بالسعي عقب طواف القدوم و-----------------------------------------------اقام صلي الله عليه وسلم بمني ثلاثة ايام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرمي الجمار اي ماشيا في ذهابه وايابه وامر صلي الله عليه وسلم شخصا ان ينادي في الناس بمني انها ايام اكل وشرب وباءة ورمي لكل جمرة من الجمرات الثلاث----------------------------- بعد الزوال اي قبل الصلاة للظهر سبع حصيات---------------- يبدا بالتي----------- تلي مسجد مني اي الخيف ويقف عندها للدعاء------ ثم التي تليها وهي الوسطي ثم يقف------ للدعاء----- ثم جمرة العقبة ولم يقف عندها للدعاء اي وكان ازواجه صلي الله عليه وسلم	1944	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms010	false	5862632574647358692	193	299	931	1488	1490	300	حرج وكذلك قال------------------- ايضا في تقديم السعي بين الصفا والمروة قبل الطواف بال-----------------------------------------------------------------كعبة واخبر------- صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي انزل لكل داء دواء الا الهرم وعظم اثم من اقترض عرض مسلم ظلما فاقا-------------------م بمني باقي يوم السبت وليلة الاحد ويوم الاحد وليلة الاثنين ويوم الاثنين وليلة الثلاثاء ويوم الثلاثاء وهذه هي ايام مني وهي ايام التشريق يرمي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجمرات الثلاث كل يوم من هذه الايام الثلاثة بعد الزوال ب-------------------سبع حصيات كل يوم لكل جمرة يبدا بالدنيا وهي التي تلي مسجد مني--------- ويقف عندها للدعاء طويلا ثم التي تليها وهي الوسطي --ويقف عندها للدعاء كذلك ثم جمرة العقبة ولا يقف عندها ----------------ويكبر صلي الله عليه وسلم	10	-4998510453113372468	268	366.0	213	839	31.94278907775879	41	JK000159-ara1	JK001284-ara1
JK000159-ara1.ms1944	true	-3002729752126269347	48	205	206	997	1480	300	حرج ولذلك قال صلي الله عليه وسلم ايضا في تقديم السعي بين الصفا والمروة قبل الطواف بالبيت اي فمن شاء قدم السعي عقب طواف القدوم ومن شاء اخره عن طواف الافاضة وقد تقدم انه صلي الله عليه وسلم اتي بالسعي عقب طواف القدوم و--------------------------------------------اقام صلي الله عليه وسلم بمني ثلاثة ايام --------------------------------------------------------------------------------------يرمي الجمار اي ماشيا في ذهابه وايابه وامر صلي الله عليه وسلم شخصا ان ينادي في الناس بمني انها ايام اكل وشرب وباءة ورمي لكل جمرة من الجمرات الثلاث--------------------------------- بعد الزوال اي قبل الصلاة للظهر سبع حصيات---------------- يبدا بالتي----------- تلي مسجد مني اي الخيف ويقف عندها للدعاء------ ثم التي تليها وهي الوسطي ثم يقف------ للدعاء----- ثم جمرة العقبة ولم يقف عندها للدعاء اي وكان ازواجه صلي الله عليه وسلم يرمين بالليل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطبهم اي الناس في اليوم الاول من ايام مني كما تقدم ويقال لذلك اليوم يوم القرلانهم يقرون فيه مني وهو يوم الرءوس لاكلهم الرءوس في ذلك اليوم وفي اليوم الثاني من ايام مني وهو يوم	1944	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms069	false	997841058097833579	118	250	565	1253	1513	300	حرج وكذلك قال------------------------ في تقديم السعي بين الصفا والمروة قبل الطواف بالبيت --------------------------واخبر ان------------------------------------------------ الله تعالي انزل لكل داء دواء الا الهرم وعظم اثم من اقترض عرض مسلم ظلما ثم عاد الي مني فاقام هنالك باقي يوم السبت وليلة الاحد ويوم الاحد وليلة الاثنين ويوم الاثنين وليلة الثلاثاء ويوم الثلاثاء وهذه هي ايام التشريق يرمي الجمار ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث وفي كل يوم من هذه الايام الثلاثة بعد الزوال ب-------------------سبع حصيات كل يوم لكل جمرة يبدا بالدنيا وهي التي تلي مسجد مني وي----قف ايضا عندها للدعاء طويلا ثم التي تليها وهي الوسطي --ويقف عندها للدعاء كذلك ثم جمرة العقبة ولا يقف عندها ويكبر عليه السلام مع كل حصاة------------------------- وخطب عليه السلام واذن عليه السلام الناس يوم الاحد ثاني ايام النحر وهو يوم الرءوس وقد روي ايضا انه عليه السلام خطب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم -ايضا يوم الاثني-----------ن وهو يوم	69	-4998510453113372468	252	296.0	202	1107	22.76422691345215	33	JK000159-ara1	JK001284-ara1
JK000159-ara1.ms1954	true	4026486629245697373	64	179	313	871	1490	300	صلي الله عليه وسلم فقال ---رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ذلك ولما وصل صلي الله عليه وسلم الي ذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحليفة بات بها اي لانه صلي الله عليه وسلم كان كره ان يدخل المدينة ليلا ولما راي المدين- كبر ثلاث مرات وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دخل عليه الصلاة والسلام المدينة نهارا من طريق المعرس بفتح الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء المشددة باب--- ذكر --------------------------------------------------عمره صلي الله عليه وسلم قد اعتمر صلي الله عليه وسلم اي بعد الهجرة اربع عمر فقد قال بعضهم لا خلاف ان عمره صلي الله عليه وسلم	1954	-8851484325696658636	JK001284-ara1.ms012	false	-3844850081875113179	77	221	385	1092	1484	300	صلي الله عليه وسلم وامر بالرحيل ومضي صلي الله عليه وسلم من فوره ذلك راجعا الي المدينة فكانت مدة --اقامته صلي الله عليه وسلم بمكة مذ دخلها الي ان خرج الي مني الي عرفة الي مزدلفة الي مني الي المحصب الي ان وجه راجعا عشرة ايام فلما اتي ذا الحليفة بات بها ثم ------------------------------------------------------لما راي المدينة كبر ثلاث مرات وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دخل صلي- الله عليه وسلم المدينة نهارا من طريق المعرس والحمد لله رب العالمين كثيرا وصلي الله علي محمد عبده ورسوله وسلم الفصل الثاني الادلة علي اعمال الحج هذا حين ناخذ ان شاء الله عز وجل في ذكر الاحاديث الشواهد لكل ما ذكرنا اما قولنا اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------	12	-4998510453113372468	344	530.0	266	864	39.814815521240234	62	JK000159-ara1	JK001284-ara1