id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0005	true	-6654618290865544484	104	225	527	1161	1552	300	فتكلف ان يصنع كما يصنع هاشم فعجز فعيرته قريش وقالوا له اتتشبه بهاشم ثم دعا هاشما ل-----لمنافرة فابي هاشم ذلك لسنه وعلو قدره فلم تدعه قريش فقال هاشم لامية انافرك علي خمسين ناقة سود الحدق تنحر بمكة والجلاء عن مكة عشر سنين فرضي امية بذلك وجعلا بينهما الكاهن الخزاع--------------------------------------------------------------------------ي وكان بعسفان فخرج كل منهما في نفر فنزلوا علي الكاهن فقال قبل ان يخبروه خبرهم والقمر الباهر والكو-كب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر من منجد وغاءر لقد سبق هاشم امية الي المفاخر فنصر هاشم علي امية فعاد ها---------------------------------شم الي مكة ونحر الابل------- واطعم الناس وخرج امية الي ----الشام فاقام بها عشر سنين فكانت هذه اول عداوة وقعت بين هاشم وامية وتوارث ذلك بنوهما وكان يقال لهاشم	5	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0457	false	-1753946092240558806	3	123	19	643	1534	300	فتكلف ان يصنع صني----ع هاشم فعجر عنه فشمتت به ناس من قريش فغضب ونال من هاشم ودعاه الي المنافرة فكره هاشم ذلك لسنه و----قدره فلم تدعه قريش حتي نافره -------------علي خمسين ناق--------------------ة والجلاء عن مكة عشر سنين فرضي امية----- وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي وهو جد عمرو بن الحمق ومنزله بعفسان وكان مع امية همهمه بن عبد العزي الفهري وكانت ابنته عند امية فقال الكاهن------------------------------------------- والقمر الباهر والكواكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر من منجد وغاءر لقد سبق هاشم امية الي الماثر اول منه واخر وابو همهمة بذلك خابر فقضي لهاشم بالغلبة واخذ هاشم------------- الابل فنحرها واطعمها---- وغاب امية عن مكة بالشام---------- عشر سنين فكانت هذه اول عداوة وقعت بين هاشم وامية و------------------كان يقال لهاشم	457	5274941812924222394	375	570.5	299	758	49.472293853759766	59	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0021	true	-7607899542202365596	249	286	1307	1492	1560	300	بن مرة وبنو الحارث بن فهر فالمطيبون من قريش خمس قباءل وتعاقد بنو عبد الدار واحلافهم وهم بنو مخزوم وبنو سهم وبنو جمح وبنو عدي بن كعب علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عضا فسموا الاحلاف	21	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0294	false	-3983931451343798203	0	115	0	579	1564	300	بن مرة وبنو الحارث بن فهر بن مالك بن النضر مع بني عبد مناف واجتمع ----------------------بنو مخزوم وبنو سهم وبنو جمح وبنو عدي بن كعب -----------------------------------مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءء ومحارب بن فهر من ذلك فلم يكونوا مع احد الفريقين وعقد كل طاءفة بينهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما بل بحر صوفة فاخرجت بنو عبد مناف بن قصي جفنة مملوءة طيبا قيل ان بعض نساء عبد مناف اخرجتها لهم فوضعوها في المسجد وغمسوا ايديهم فيها وتعاهدوا وتعاقدوا ومسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا بذلك المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار ومن معهم من القباءل عند الكعبة علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف	294	5274941812924222394	90	-87.0	70	636	14.150943756103516	18	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0021	true	-7607899542202365596	238	277	1254	1443	1560	300	بني عبد مناف بنو زهرة وب--------نو اسد بن عبد-العزي و------------------بنو تميم بن مرة وبنو الحارث بن فهر فالمطيبون من قريش خمس قباءل وتعاقد بنو عبد الدار واحلافهم وهم بنو مخزوم وبنو سهم وبنو جمح وبنو عدي بن كعب علي	21	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0461	false	-2155251394841384721	2	42	8	182	1507	300	بن- عبد مناف بن عبد الدار فكان بنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تميم بن مرة وبنو الحارث بن-------------------------------- فهر مع بني عبد مناف وكان ---------بنو مخزوم وبنو سهم وبنو جمح وبنو عدي مع بني عبد	461	5274941812924222394	115	176.5	87	216	53.24074172973633	19	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0057	true	1993690681782426195	116	176	583	889	1525	300	رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني وقال احفر المضنونة ---فقلت وما المضنونة---- فذهب وتركني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمز----------------------م فقلت وما زمزم قال-------------------- لا تنزف -----ولا تذم تسقي الحجيج الاعظ-------------------------------------------------------------------------------------م وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل وقوله لا تنزف اي لا يفرغ ماءها ولا يلحق قعرها وفيه انه	57	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	0	87	0	429	1502	300	رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قال قلت وما المضنونة قال فذهب ع---ني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم انك ان حفرتها لا تندم فقلت وما زمزم قال تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد محكم ليس كعيض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف------------- انه	454	5274941812924222394	251	418.0	200	445	56.40449523925781	41	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0058	true	2064725253005773680	96	196	463	991	1514	300	الي مضجعه فنام فيه فاتاه ف-قال احفر زمزم انك ان حفرتها لن تندم وهي مي-------------راث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم فقال عبدالمطلب اين هي فقال -----------------------------------------------------------هي بين الفرث والدم -----------------------عند قرية النمل حيث ينقر الغراب الاعصم غدا اي والاعصم قيل احمر المنقار والرجلين وقيل ابيض البطن وعلي هذا اقتصر الامام الغزالي حيث قال في قوله صلي الله عليه وسلم مثل المراة الصالحة في النساء مثل الغراب الاعصم بين ماءة غراب يعني الابيض البطن هذا كلامه وقيل الاعصم ابيض الجناحين وقيل ابيض احدي الرجلين فلما كان الغد ذهب عبدالمطلب وولد------------------------------------ه الحارث ليس له ولد غيره	58	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	20	98	103	480	1502	300	الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم انك ان حفرتها لا تندم فقلت وما زمزم قال تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد محكم ليس كعيض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث ليس له ولد غيره	454	5274941812924222394	183	250.0	141	660	27.727272033691406	30	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0059	true	8713804486379966872	246	298	1307	1582	1591	300	فعرفت قريش انه اصاب--- حاجته فقاموا اليه وقالوا والله يا عبدالمطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فقال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم فقالوا-------------------- نخاصمك فيها فقال -اجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم وكانت باعالي الشام	59	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	118	168	582	838	1502	300	فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا------------------- انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك -قال ما انا بفاعل--- هذه امر----- خصصت به دونكم -قالوا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها -قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم قا-------------لوا كاهنة بني سعد بن هذيم وكانت بمشارف الشام	454	5274941812924222394	218	354.0	173	299	72.90969848632812	35	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0060	true	1637660939343109637	97	199	491	1026	1568	300	فقال عبدالمطلب لاصحابه م--ا ترون -قالوا ماراينا الا تبع لرايك فقال --------------اني اري ان يحفر كل احد منكم حفيرة يكون فيها الي ان يموت فكلما مات رجل دفع--ه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخرهم رجلا واحدا--------- فضيعة رجل واحد اي يترك بلا مواراة ايسر من ضيعة ركب جميعا فقالوا نعم--------------- ما امرت به فحفر كل حفيرة لنفسه ثم قعدوا ينتظرون ا---لموت ثم قال عبد-المطلب---- لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا الي الموت لعجز فلنضرب في الارض فعسي الله ان يرزقنا فانطلقوا كل ذلك وقومهم-------- ينظرون اليهم ماهم فاعلون فتقدم عبد-المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت---------- انفجرت من تحت خفها عين	60	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	210	298	1050	1495	1502	300	فقال لاصح----------ابه ماذا ترون فقالوا --راين----ا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم لنفسه حفرة----------------- فكلما مات واحد واراه اصحاب------------------ه حتي يكون اخركم موتا قد واري الجميع فضيعة رجل واحد------------------- ايسر من ضيعة ركب قا-------لوا نعم ما رايت ففعلوا م---------------------------------------------ا امرهم به ثم -ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا لل----موت لا ----نضرب في الارض ونبتغي لانفسنا لعجر فارتحلوا ومن معه من قباءل قريش ينظرون اليهم --ثم ---------ركب عبد المطلب------------------ فلما انبعثت به راحلته انفجرت من تحت خفها عين	454	5274941812924222394	290	338.5	225	605	47.93388366699219	37	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0060	true	1637660939343109637	199	300	1026	1568	1568	300	ماء عذب فكبر عبدالمطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه------- وملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل ف--------قال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واستقوا-------------------------------------------------------- فجاءوا -------------فشربوا واستقوا ثم -----قالوا لعبدالمطلب قد والله قضي----- لك علينا يا عبد-المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك ال----ماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا مع-ه ولم يصلوا الي الكاهنة------------------ فلما جاء واخذ في الحفر وجد فيها الغزالتين من الذهب اللتين دفنتهما جرهم----------------- ووجد فيها اسيافا------ وادراعا فقالت له قريش يا عبد-المطلب لنا معك في هذا شرك ف----قال لا ولكن هلموا الي امر نصف بيني وبينكم-	60	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	0	118	0	613	1538	300	ماء---- فكبر---------- وكبر اصح------------------------ابه وشربوا وملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فقال اصحابه لا نسقيهم لانهم لم يسقونا فلم يسمع منهم وقال فنحن اذا مثلهم فجاء اولءك القرشيون فشربوا وملاوا اسقيتهم وقالوا----------- قد والله قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا ف-----رجعوا اليه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها فلما فرغ من حفرها----- وجد----- الغزال-ين اللذ---------ين دفنتهما جرهم فيها وهما من ذهب ووجد فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق فقال لا ولكن هلم ا--لي امر نصف بيني وبينكم	455	5274941812924222394	418	651.0	337	689	60.667633056640625	61	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0061	true	-1423592967221671352	9	104	60	599	1642	300	نضرب عليها بالقداح قا-لوا كيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قد----------حين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوها لصاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل اي وجعلوا الغزالتين قسما والاسياف والادراع قسما اخر وقام عبدالمطلب يدعو ربه بشعر مذكرو في الامتاع فضرب صاحب القداح فخرج الاصفران عل---ي الغزالتين وخرج -------الاسودان علي الاسياف والادراع وتخلف قدحا -قريش فض-------------رب عبد-المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالتين------------ فكان اول ذهب حليت به الكعبة	61	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	118	188	613	981	1538	300	نضرب عليها بالقداح فقالوا كيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحي----------ن ولكم قدحين ولي قدحين فمن خرج قداحه علي شء اخذ--ه ومن تخلف قداحه فلا شء له قالوا انصفت ففعلوا ذلك وضربت القداح------------------------------------------------------------------------------------ عند هبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج قدحا الكعبة علي الغزال-ين وخرج قدحا عبد المطلب علي الاسياف والادراع و--لم يخرج لقريش شء من القداح فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وجعل في-----ه الغزالين صفاءح من ذهب فكان اول ذهب حليت به الكعبة	455	5274941812924222394	261	389.0	206	587	44.46337127685547	37	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0065	true	-9076772385174689714	244	299	1199	1475	1480	300	قال كنا عند معاوية رضي الله تعالي عنه فتذاكر القوم الذبيح هل هو اسماعيل او اسحق فقال معاوية علي الخبير سقطتم كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه اعرابي اي يشكو جدب ارضه فقال يا رسول الله خلفت البلاد يابسة هلك المال وضاع العيال فعد علي مما افاء الله عليك يا بن الذبيحين	65	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0067	false	-7620954408203964712	23	55	115	269	1478	300	قال كنا عند معاوية بن ابي سفيان فذكروا ال------------ذبيح فقال -----------------------------علي الخبير سقطتم كنا عند رسول الله فجاءه رجل ف---------------------------------------قال يا رسول الله -----------------------------------------عد علي -ما افاء الله عليك يا بن الذبيحين	67	5274941812924222394	116	160.5	91	276	42.02898406982422	21	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0066	true	-5705789604266169191	197	295	999	1476	1505	300	من يعقوب اسراءيل الله ابن اسح-ق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر -------------اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء اما جدي فربطت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنجاه- الله وجعلت النار عليه بردا وسلاما واما ابي ف-----------------وضع السكين علي قفاه ليذبح ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه و------------------------------------كنت اتسلي به---------------------------------- وانك حبسته وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك --------والسلام لم	66	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0094	false	-6471049667665664975	147	259	746	1304	1509	300	من يعقوب اسراءيل ------بن اسحاق ذبيح الله -بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر المظهر العدل اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء اما جدي ف-شدت يداه ورجلاه والقي-- في النار------ فجعلها الله ع------------ليه بردا وسلاما ا-ما ابي فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي حلقه ليذبح ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية فعادوا ومعهم قميصه ملطخا بدم وقالوا اكله الذءب وكان لي ابن اخر اخوه لامه فكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك فلما قرا الكتاب لم	94	5274941812924222394	377	629.5	295	587	64.22486877441406	66	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0088	true	-2313956634230989234	51	202	232	992	1486	300	شداد بن اوس رضي الله تعالي عنه قال بينا نحن جلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ------------------------------------شيخ كبير من بني عامر هو مدرة قومه اي المقدم فيهم يتوكا علي عصا فمثل بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم ونسبه الي جده فقال يا ابن عبد-المطلب اني انبءت انك تزعم انك رسول الله الي الناس ارسلك بما ارسل به ابراهيم وموسي وعيسي وغيرهم من الانبياء الا ا-نك فهت بعظيم --وانما كان- الانبياء والخلفاء اي معظمهم في بيتين من بني اسراءيل وانت ممن يعبد هذه الحجارة والاوثان فمالك وللنبوة ولكن لكل حق حق-يقة فانبءني بحقيقة قولك وبدء شانك قال فاعجب النبي صلي الله عليه وسلم بمسا-لته ثم قال يا اخا بني عامر ان لهذا الحديث الذي سالتني عنه نبا ومجلسا فاجلس فثني رجليله ثم برك كما يبرك البعير فاستقبله النبي صلي الله عليه وسلم بالحديث فقال يا اخا بني عامر ان حقيقة قولي وبدء شاني اني دعوة ابي ابراهيم	88	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0300	false	-3458702946477047169	87	185	418	906	1486	300	شداد بن اوس بينم----------------------ا نحن ----عند رسول الله------------------- اذ اقبل شيخ من بني عامر وهو ملك قومه وسيدهم شيخ كبير متوكء---------------------------------------ا علي عصا فمثل قاءما وقال يا ------------------------------------------بن عبد المطلب اني انبءت انك تزعم انك رسول الله ----------ارسلك بما ارسل به ابراهيم وموسي وعيسي وغيرهم من الانبياء الا وانك فهت بعظيم الا وقد كانت الانبياء من ----------------------------بني اسراءيل وانت ممن يعبد هذه الحجارة والاوثان ومالك وللنبوة وا-ن لكل قول حقيقة فما حقيقة----- قولك وبدو شانك---- فاعجب النبي------------------- بمساءلته ثم قال يا اخا بني عامر -------------------------------------------اجلس فجلس فقال ل-------------------------------ه النبي------------------------------------------------ ان حقيقة قولي وبدو شاني اني دعوة ابي ابراهيم	300	5274941812924222394	389	564.0	307	803	48.443336486816406	62	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0166	true	-3181755799359089743	128	218	636	1074	1479	300	فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل لها ي----تيم وذلك انا انما نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم -ما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق اي عزمنا عليه قلت لصاحبي والله--- اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك الرضيع فلاخذنه قال لا عليك اي لا باس عليكم ان تفعلي -عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة----- فذهبت اليه فاخذته	166	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0298	false	2754093281977710263	168	243	849	1220	1484	300	فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله------------------- فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم فما عسي ان تصنع امه وجده ----------------فما بقيت امراة معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق-------------- قلت لصاحبي وكان معي اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال ا---------------------------فعلي فعسي ان الله يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت----- فاخذته	298	5274941812924222394	342	596.5	271	452	75.6637191772461	63	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0168	true	1943629410221942395	152	248	771	1257	1503	300	قدمنا منازل بني سعد ولا اعلم ارضا من اراضي الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به شباعا لبنا اي غزيرات اللبن فنحلب ونشرب ولفظ فنحلب ما شءنا والله ما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي ---كان الحاضر اي المقيم في المنازل من قومنا -يقول-- لرعات-هم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت- ابي ذءيب يعنونني فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة ل---بن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل ن-عرف -------من الله تعالي الزيادة و--الخير حتي مضت سنتاه وفصلته وكان يشب ش--با لا يشبه الغلمان فلم يقطع سنتيه حتي كان غلاما جفرا	168	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0299	false	-7289657202437574739	65	149	317	740	1494	300	قدمنا من--- بني سعد وما اعلم ارضا من ارض ا--لله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا--- شباعا لبنا فن----------------حلب ونشرب و------------------------ما يحلب انسان قطرة ----ولا يجدها في ضرع حتي ان كان الحاضر--------------------- من قومنا ليقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي ابنة ابي ذءيب-------- فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة من لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف البركة من الله و-----الزيادة في الخير حتي مضت سنتان وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه كتي كان غلاما جفرا	299	5274941812924222394	381	634.5	302	509	74.85265350341797	63	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0177	true	-1044374579265673271	160	232	784	1127	1454	300	حتي اخبرتها قالت افتخوفت عليه الشيطان قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وان لابني -شانا افلا اخبرك خبره قلت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء له قصور بصري من ارض الشام ثم حملت به فوالله ما رايت اي ما علمت من حمل قط كان اخف علي ولا ايسر منه ووقع حين ولدته وانه لواضع يد-ه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة	177	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0300	false	-3458702946477047169	0	67	0	322	1486	300	حتي اخبرتها قالت -فتخوفت عليه الشيطان قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وان لابني لشانا افلا اخبرك -----قلت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء لي قصور بصري من---- الشام ثم حملت به فوالله ما راي-----------ت من حمل قط كان اخف منه ولا ايسر ثم --وقع حين وضعته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة	300	5274941812924222394	311	574.0	245	345	90.14492797851562	58	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0181	true	4122561745255420226	110	240	562	1194	1511	300	وكنت مسترضعا في بني سعد------- فبينا انا ذات يوم منتبذا اي منفردا من اهلي في بطن واد مع اتراب لي اي المقاربين بالموحدة او النون لي في السن من الصبيان اذ اتي رهط ثلاثة---- معهم طست من ذهب ملان- ثلجا فاخذوني من بين اصحابي فخرج اصحابي هرابا حتي اتوا ع--لي شفير الوادي ثم اقبلوا علي الرهط فقالوا ما ار بكم اي ما حاجتكم الي هذا الغلام فانه ليس منا هذا ابن سيد قريس وهو مرتضع فينا يتيم ليس له اب فما يرد عليكم ان يفيدكم قتله وماذا تصيبون من ذلك فان كنتم لابد قاتلوه اي ان كان لا بد لكم من قتل واحد فاختاروا منا من شءتم فلياتكم مكانه فاقتلوه ودعوا هذا الغلام فانه يتيم فلما راي الصبيان ان القوم لا يجيبون جوابا انطلقوا هرابا مسرعين الي الحي يءذنونهم اي	181	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0300	false	-3458702946477047169	229	300	1131	1486	1486	300	فكنت مسترضعا في بني سعد بن بكر فبينا انا ذات يوم منتبذا ----------من اهلي----------- مع اتراب ---------------------------------------------من الصبيان اذ اتانا-- ثلاثة رهط معهم طست من ذهب مملءء ثلجا فاخذوني من بين اصحابي فخرج اصحابي هرابا حتي انتهوا الي شفير الوادي ثم اقبلوا علي الرهط فقالوا ما ار-ب-------------كم الي هذا الغلام فانه ---------------------------------------------ليس له اب وما يرد علي----------كم قتله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي الصبي---ان الرهط لا يرد-ون جوابا انطلقو------ا مسرعين الي الحي يءذنونهم بي-	300	5274941812924222394	322	526.0	256	646	49.84519958496094	55	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0182	true	-9210022689300474555	21	87	100	436	1503	300	قلبي وانا انظر اليه فصدعه ثم اخرج منه مضغة سوداء تقدم التعبير عنها بالعلقة السوداء ثم رمي بها ثم قال بيدة يمنة منه كانه يتناول شيءا واذا بخاتم في يده من نور يحار الناظرون دونه فختم به قلبي اي بعد التءام شقه فامتلا نورا وذلك نور النبوة والحكمة وقد تقدم وملاه حكمة وايمانا وان السكينة ذرت فيه ثم اعاده مكانه فوجدت برد---- الخاتم في قلبي دهرا	182	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0301	false	-4057257474794510695	36	80	187	407	1484	300	قلبي--------------- فصدعه ثم اخرج منه مضغة سوداء ف------------------------------------رمي بها--- قال بيده يمنة منه كانه يتناول شيءا فاذا بخاتم في يده من نور يحار الناظرون دونه فختم به قلبي------------------ فامتلا نورا وذلك نور النبوة والحكمة ------------------------------------------------ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا	301	5274941812924222394	213	364.5	170	340	62.64706039428711	40	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0182	true	-9210022689300474555	228	251	1154	1267	1503	300	ثم قال الثالث لصاحبه تنح عنه فنحاه عني فامر يده ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله تعالي	182	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0301	false	-4057257474794510695	80	102	407	516	1484	300	ثم قال الثالث لصاحبه تنح فتنحي---- عني فامر يده ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله تعالي	301	5274941812924222394	104	200.0	82	113	92.035400390625	21	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0186	true	5764019335028424870	0	226	0	1142	1492	300	من امته فوزن-ني---- فرجحتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزن-ني---- فرجحتهم ثم قال دع-ه فلو وزنتموه بامته كلهم لرجح--هم كلهم ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب الله لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقر-ت عيناك اقول في بعض الروايات زنه بعشرة ثم قال زنه بماءة ففي هذه الرواية طي الذكر وزنه بعشرين وفي تلك الرواية طي ذكر وزنه بعشرة والله اعلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينا نحن كذلك اذا ا----لحي قد اقبلوا بحذافيرهم اي باجمعهم واذا بظءري اي مرضعتي اما ا-لحي تهتف اي تصيح باعلي صوتها و---تقول وا-ضعيفاه فا-----كبوا علي يعني الملاءكة الذين هم اولءك الرهط الثلاثة وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني وقالوا حبذا انت من ضعيف ثم قالت ظءري يا وحيداه فا-كبوا-علي فضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني وقالو---ا حبذا انت من وحيد وما انت بوحيد ان الله معك وملاءكته والمءمنين من اهل الارض ثم قالت ظءري يا-يتيماه استضعفت من بين اصحابك فقتلت لضعفك فا-كبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني وقالوا حبذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله لو تعلم ما اريد بك من الخير لقرت عينك فوصلوا يعني الحي الي شفير الوادي فلما ابصرتني امي وهي ظءري قالت --------لا اراك الا حيا بعد فجاءت حتي ا-كبت علي ثم ضمتني الي صدرها فوالذي نفسي بيده اني لفي حجرها قد	186	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0301	false	-4057257474794510695	125	300	630	1484	1484	300	من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ف--قال دعوه فلو وزنت--ه بامته كلهم لرجح بهم ث-----م ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب----- لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقربه عين-ك -قال فبينم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نحن كذلك اذ انا بالحي قد جاء-وا بحذافير-----------هم واذا ظ-ءر----------ي امام الحي تهتف-------- باعلي صوتها وهي تقول يا ضعيفاه قال فانكبوا علي يعني------------------------ ا--------------------------لرهط وقبلوا راسي وما بين عيني وقالوا حبذا انت من ضعيف ثم قالت ظءري يا وحيداه فانكبوا علي فضموني الي صدورهم وقبلوا ------ما بين عيني وقالوا يا حبذا انت من وحيد وما انت بوحيد ان الله-------------------------------- معك ثم قالت ظءري يا يتيماه استضعفت من بين اصحابك فقتلت لضعفك فانكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا ------ما بين عيني وقالوا حبذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله لو تعلم ما يراد بك من الخير قال------ فوصلوا ----------الي شفير الوادي فلما -بصرت ب-------ي ظءري قالت يا بني الا اراك---- حيا بعد فجاءت حتي انكبت علي و--ضمتني الي صدرها فوالذي نفسي بيده اني لفي حجرها وقد	301	5274941812924222394	774	1229.0	616	1186	65.26138305664062	129	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0187	true	7812284538087957631	0	166	0	875	1571	300	ترون كلامه صحيحا اني لارجو ان لا يكون بابني باس واتفقوا علي ان يذهبوا بي اليه اي الي الكاهن فلما انصرفوا بي اليه ف----قصوا عليه قصتي فقال اسكتوا حتي اسمع من الغلام فانه اعلم بامره منكم فسالني فقصصت عليه امري من اوله الي اخره فوثب قاءما -الي وضمني الي صدره ثم نادي باعلي صوته يا للعرب يا للعرب من شر قد اقترب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فواللات والعزي لءن تركتموه فادرك مدرك الرجال ليبدلن دينكم وليسفهن عقولكم وعقول اباءكم وليخالفن امركم ولياتينكم بدين لم تسمعوا بمثله وفي رواية ليسفهن احلامكم اي عقولكم وليكذبن اوثانكم وليدعونكم الي رب لم تعرفونه ودين تنكرونه فعمدت ظءري وانتزعتني من حجر-ه وقالت لانت اعته واجن ولو علمت ا--ن هذا قولك ما اتيتك به فاطلب لنفسك من يقتلك فانا غير قاتلي هذا الغلام ثم احتملوني الي اهلهم واصبحت مفزعا مما فعلوا يعني الملاءكة بي اي من حملي من بين اترابي والقاءي الي الارض لا من خصوص الشق لما تقدم واصبح اثر الشق -ما بين صدري الي منتهي عانتي اي اثر التءام	187	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0302	false	-1218354990133539425	55	164	267	828	1506	300	ترون كلامه صحيحا اني لارجو ان لا يكون بابني باس فاتفقوا علي ان يذهبوا بي ال--------ي الكاهن ف------ذهبوا بي اليه فلما قصوا عليه قصتي -قال اسكتوا حتي اسمع من الغلام فانه اعلم بامره منكم------- فقصصت عليه امري من اوله الي اخره فلما سع وثب الي وضمني الي صدره ثم نادي باعلي صوته يا للع------------------------رب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فواللات والعزة لءن تركتموه فادرك ليذ-------------لن دينكم ويخ------------------------------لفن امركم ولياتينكم بدين لم تسمعوا بمثله قط ف----------------------------------------------------------------------------------------------------انتزعتني ظءري منه وقالت لانت ------اجن واعته من ابني هذا----------------- فاطلب لنفسك من يقتلك فانا غير قاتليه ثم رد-------------وني الي اهلي ف-اصبحت مفزعا مما فعل -----------------------------------------بي واث------------------------------------------------ر الشق مما بين صدري ال------ي عانتي --كانه الشراك	302	5274941812924222394	499	784.5	399	884	56.44796371459961	76	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0224	true	8182690352492086456	185	240	928	1195	1495	300	من الروم قد اقبلوا فاستقبله------م فقال---------- ما جاء بكم قالوا جءنا الي هذا النبي الذي هو خارج في هذا الشهر اي مسافر فيه فلم يبق طريق الا بعث اليه باناس وانا قد اخبرنا خبره بطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا فبايعوه ي بايعوا بحيرا	224	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	47	97	221	456	1465	300	من الروم اذ اقبل سبعة نفر من الروم فقال لهم بحيرا ما جاء بكم قالوا جءنا لان هذا النبي-------- خارج في هذا الشهر------------- فلم يبق طريق الا بعث اليه --ناس وانا بعثنا الي ------طريقك---- قال اراء-تم امرا اراه الل---------ه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا وتابعو-----ا الي بحيرا	470	5274941812924222394	183	260.5	141	283	64.66431427001953	31	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0248	true	-3039624579386919687	98	188	495	947	1475	300	الحافظ الدمياطي انه كان بين الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهما وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان منازعة في--------------------------------------------------------------- مال متعل-ق بالحسين فقال--- الحسين للوليد احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون لحلف الفضول اي لحلف كحلف الفضول وهو نصرة المظلوم علي ظالمه ووافقه علي ذلك جماعة منهم عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما لانه كان اذ ذاك في المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ -------ذلك الوليد بن عتبة انصف الحسين من حقه -حتي رضي	248	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0472	false	-2793418785797091890	105	207	502	1011	1489	300	الحارث التيمي كان------ بين الحسين بن علي بن ابي طالب--------------------- وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان منازعة في مال كان بينهما والوليد يومءذ امير علي المدينة ن لعمه معاوية فتحامل الوليد لسلطانه فقال له الحسين اقسم بال-------له لتنصفن-------ي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله ث-------------------م لادعون بحلف الفضول فقال عبد ا-------------------------------------------------------------------لله بن الزبير وكان حاضرا وانا احلف بالله لو دعا به لاجبته حتي ينصف من حقه او نموت وبلغ المسور بن مخرمة الزهري فقال مثل ذلك وبلغ عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ الوليد ذلك--------------- انصف الحسين من نفسه حتي رضي	472	5274941812924222394	226	307.0	175	651	34.7158203125	35	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0303	true	2125854732682741210	55	150	297	784	1607	300	فصلي بهما الظهر والعصر والمغرب والعشاء والاخرة ثم باتا بها حتي اصبحا فصلي بهما صلاة الصبح ثم غدا بهما الي عرفة فقام بهما هناك حتي ز----الت الشمس جمع بين الصلاتين الظهر والعصر ثم رجع بهما الي الموقف من عرفة فوقف بهما علي الموقف الذي يقف عليه الناس الان--------------- فلما غربت الشمس دفع بهما الي ------------مزدلفة فجمع بين الصلاتين المغرب والعشاء الاخرة ثم بات بهما حتي----------- طلع الفجر ثم صلي بهما صلاة الغداة ثم وقف بهما علي قزح حتي اذا اسفر افاض بهما الي مني فاراهما-- كيف--------- رمي الجمار ثم امرهما بالذبح واراهما المنحر من مني	303	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0066	false	523300130891642427	93	186	466	923	1475	300	فصلي بهم- الظهر والعصر والمغرب والعشاء -الاخرة ثم بات ح-----تي اصبح- فصلي بهم------ الفجر ثم سار -----الي عرفة فقام----- هناك حتي اذا مالت الشمس جمع بين الصلاتين الظهر والعصر ثم راح بهم -الي الموقف من عرفة--------------------- الذي يقف عليه الامام فوقف به علي الاراك فلما غربت الشمس دفع به ومن معه حتي اتي المزدلفة فجمع بها الصلاتين المغرب والعشاء الاخرة ثم بات بها ومن معه حتي اذا طلع الفجر--- صلي---------- الغداة ثم وقف -----علي قزح حتي اذا اسفر دفع بخ وبمن معه يريه ويعلمه كيف يصنع حتي رمي الجمرة----------------- واراه-- المنجر ثم نحر	66	5274941812924222394	338	505.5	268	540	62.592594146728516	50	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0328	true	6333640170438087685	157	256	771	1259	1468	300	علي امه ف---شكا اليها خذلان الناس له وخروجهم الي الحجاج حتي اولاده واهله وانه لم يبق معه الا اليسير------------------------------ والقوم يعطونني ما شءت- من الدنيا فما رايك فقالت---------- يا بني انت اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق و-----تدعوا الي حق فاصبر عليه فقد قتل ا-----صحابك عليه ولا تمكن من رقبتك -تلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فلبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك--------------------------------------------------------------------------- كم خلودك في الدنيا فدنا منها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل راسها وقال والله------------------------------------ ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله -ان تستحل حرم-ته	328	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms1427	false	-1791295628406034132	70	220	362	1088	1467	300	علي امه فقال يا اماه- خذلني الناس---------------------- حتي -ول-دي واهلي و----لم يبق معي الا اليسير ومن ليس عنده اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني---- اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض ل-----------ه فقد قتل عليه اصحابك -----ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا ف-بءس العبد انت اهلكت نفسك و------من قتل معك وان قلت كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين كم خلودك في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ فامض علي بصيرتك واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا رايي والذي خرجت هخ داءبا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وان تستحل حرماته	1427	5274941812924222394	398	599.5	312	782	50.8951416015625	67	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0469	true	4246807783254619614	0	150	0	711	1503	300	اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم اي وذلك قبل ان ياتيه بالقران اي بشء منه وهو اقرا باسم ربك بناء علي انه اول ما نزل ولا ينافي ذلك قولها هذا الذي ياتيك اذا جاءك لان المعني الذي يتراءي لك اذا رايته فجاءه جبريل عليه الصلاة والسلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خديجة هذا جبريل قد جاءني اي قد رايته لكن سياتي عن ابن حجر الهيتمي ان ذلك كان بعد البعثة قالت قم ياابن عمي فاجلس علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذها قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجري فتحول رسول -الله صلي الله عليه وسلم فجلس في حجرها -قالت هل تراه قال نعم------- فالقت خمارها و رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت هل تراه قال لا قالت يا ابن عمي اثبت وابشر فوالله انه لملك ما هذا بشيطان	469	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	false	729518704749362626	54	119	249	569	1461	300	اتستطيع ان تخبرني بصاحبك---- الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءه جبريل فاعلمها فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت قم---------- فاجلس علي فخذي ------------------------فقام فجلس علي----ها فقال هل تراه قال نعم قالت فتح-------------------------ول فاقعد علي فخذي الي---مني فجلس--- عليها فقالت هل تراه قال نعم فتحسرت فالقت خمارها و-رسول الله في حج------------------------رها ثم قالت هل تراه قال لا قالت يا -بن عم- اثبت وابشر فوالله انك -ملك ما هو- بشيطان	477	5274941812924222394	265	365.5	203	720	36.80555725097656	44	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0512	true	668377399483987666	24	83	129	420	1436	300	الحميدة وكان نقش خاتمه نعم القادر الله وكان نقش خاتم عمر رضي الله تعالي عنه كفي بالموت واعظا يا عمر وكان نقش خاتم عثمان امنت بالله مخلصا وكان نقش خاتم علي الملك لله وكان نقش خاتم ابي عبيدة بن الجراح الحمد لله وكان رس---------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------- ما دعوت احدا الي الاسلام الا كانت عند--- كبوة	512	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0701	false	9166425367172770220	192	240	941	1179	1480	300	الوليد- وكان نقش خاتمه نعم القادر الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعاش ابوه بعده ستة اشهر واياما ومات وله سبع وتسعون سنة ذكر بعض اخباره ومناقبه كان ابو بكر اول الناس اسلاما في قول بعضهم وقد تقدم الخلاف في ذلك وقال النبي ما دعوت احدا الي الاسلام الا كانت له عنه كبوة	701	5274941812924222394	82	-13.0	65	418	19.617225646972656	13	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0533	true	-9155914183271371623	20	201	108	1047	1537	300	صلي الله عليه وسلم ثانيا وخطبهم ثم قال لهم ان الراءد لا يكذب اهله والله لو كذبت الناس جميعا ما كذبتكم ولو غررت الناس جميعا ما غررتكم والله الذي لا اله الا هو اني لرسول الله اليكم خاصة والي الناس كافة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون ولتجزون بالاحسان احسانا وبالسوء سوءا وانها -لجنة ابدا او لنار ابدا والله يابني عبدالمطلب ما اعلم شابا جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بامر الدنيا والاخرة فتكلم القوم كلاما لينا غير ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهب فانه قال يا بني عبدالمطلب هذه والله السواة خذوا علي يديه قبل ان ياخذ علي يديه غيركم فان اسلمتموه حينءذ ذللتم وان منعتموه قتلتم فقالت له اخته صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله تعالي عنها اي اخي ايحسن بك خذلان ابن اخيك فوالله ما زال العلماء يخبرون انه يخرج من ضءضء اي اصل عبدالمطلب نبي فهو هو قال هذا والله الباطل والاماني وكلام النساء في الحجال اذا قامت بطون قريش وقامت معها العرب فما قوتنا بهم فوالله ما نحن عندهم الا اكلة راس فقال ابو طالب والله لنمنعنه ما بقينا	533	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0486	false	-1004648238627182978	51	157	241	784	1498	300	الا الله وحده لا شريك لن------- ثم قال---- ان الراءد لا يكذب اهله والل-------------------------------------------------------------------ه الذي لا اله الا هو اني -رسول الله اليكم خاصة والي الناس عامة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون------------------------------------- وانها الجنة ابدا وا-لنار ابدا فقال ابو طا--------لب ما احب ا------------------------------------------------------------------------------------لينا معاونتك واقبلنا لنصيحتك واشد تصديقنا لحديثك وهءلاء بنو ابيك مجتمعون وانما انا احدهم غير اني اسرعهم الي ما تحب فامض لما امرت به فوالله لا ازال احوطك وامنعك غير ان نفسي لا تطاوعني علي فراق دين عبد المطلب فقال ابو له--------------------------ب هذه والله السواة خذوا علي يديه قبل ان ياخذ--------- غيرك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال ابو طالب والله لنمنعنه ما بقينا	486	5274941812924222394	298	473.5	236	1143	26.071741104125977	51	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	18	74	104	378	1517	300	وقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا اي عقولنا ينسبنا الي قلة العقل وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فقال لهم ابو طالب قولا رقيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه	536	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	23	73	122	363	1478	300	فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا------------------------------- وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فقال لهم ابو طالب قولا جميلا وردهم ردا رفيقا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله --لما هو عليه	488	5274941812924222394	229	428.5	180	274	83.57664489746094	45	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	217	300	1091	1517	1517	300	بينهم وبينه ح-تي تباعد الرجال وتضاغنوا اي اضمروا العداوة والحقد واكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها وتذامروا عليه بالذال المعجمة وحض اي حث بعضهم بعضا علي حربه وعداوته ومقاطعته ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد طلبنا منك ان تنهي ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم --------اباءنا وتسفيه احلامنا اي عقولنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك-	536	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	76	131	376	655	1478	300	بينه- وبينهم حتي تباعد الرجال فتضاغنوا------------------------- واكثرت قريش ذكر رسول الله وقد ت-----------------------امروا فيه ف----------------------------------------------------------------------مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا و------------انا قد استنهيناك ان تنهي ابن اخيك فلم تفعل و----انا والله لا نصبر علي هذا من شتم الهتنا واباءنا وتسفيه احلام----------------------نا حتي تكفه عنا او ننازله واياك	488	5274941812924222394	246	396.0	195	436	56.422019958496094	41	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	0	137	0	637	1451	300	في ذلك حتي يهلك احد الفريقين -------------ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم--- ولم يط-ب نفسا بان يخذل رسول الله------------- صلي----- الله --عليه-------- وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك----- ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمه خاذله وانه--------- ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له------- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ح---------تي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حصلت له العبرة التي هي دمع العين فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي فاقبل عليه فقال اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك وانشد	537	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	131	244	655	1187	1478	300	في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم له ولم تطلب نفسه با--سلام رسول الله وخذلانه وبعص الي رسول الله فاعلمه ما قالت قريش وقال له -------------------------------------------------ابق -----علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله انه قد بدا لعمه بدو------------ وانه خذله وقد ضعف عن ن------------صرته فقال رسول الله يا عما----ه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله------ او اهلك فيه ما تركته ثم ---بكي رسول الله و--------------------------------------------------------------قام فلما ولي ناداه ابو طالب--------------------- فاقبل عليه وقال اذهب --بابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء --	488	5274941812924222394	406	583.0	312	712	57.0224723815918	72	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0538	true	278280243461226396	32	99	162	509	1461	300	والله لبءس ما تسومونني اتعطو-ني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله لا يكون ابدا اي وقال ارايتم ناقة تحن الي غير فصيلها قال المطعم بن عدي والله يا ابا طالب-------- لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مماتكره فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال له ابو طالب والله ما انصفوني ولكن- قد اجمعت اي قصدت خذلاني ومظاهرة القوم اي معاونتهم علي فاصنع ما بدا-لك	538	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	0	52	0	265	1529	300	والله لبءس ما تسومو-ني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله لا يكون ابدا فق--------------------------------------ال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله لقد انصفك قومك و--------------------------ما اراك تريد ان تقبل منهم----- فقال--- ابو طالب والله ما انصفوني ولكنك قد اجمع--------ت خذلاني ومضاهرة القو------------م علي فاصنع ما بدا لك	489	5274941812924222394	234	380.0	188	358	65.36312866210938	36	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0550	true	4749176847246268634	97	291	490	1478	1522	300	عظيم فبينما هم كذلك اذ طلع عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل يمشي حتي استلم الركن ثم مر---- طاءفا بالبيت فلما مر بهم لمزوه ببعض القول فعرفنا ذلك من وجهه ثم--------- مر بهم الثانية فلمزوه بمثلها فعرفنا ذلك من وجهه ثم مر بهم الثالثة فلمزوه فوقف عليهم وقال اتسمعون يا معشر قريش اما والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح فارتعبوا لكلمته صلي الله عليه وسلم تلك وما بقي رجل منهم الا كانما علي راسه طاءرا-- واقع فصاروا يقولون يا ابا القاسم انصرف فوالله ما كنت جهولا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد اجتمعوا في الحجر واما معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا ناداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم كذلك اذ طلع عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبوا اليه وثبة رجل واحد واحاطوا به وهم يقولون انت الذي تقول كذا وكذا يعني عيب الهتم ودينهم فقال نعم انا الذي اقول ذلك فاخذ رجل منهم بمجمع ---رداءه عليه الصلاة والسلام فقام ابو بكر------- دونه----- وهو يبكي ويقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله فاطلقه الرجل ووقعت الهيبة في قلوبهم فانصرفوا عنه فذلك اشد ما رايتهم نالوا من رسول الله صلي	550	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2012713559442666454	39	177	198	878	1556	300	عليه فبينما هم كذلك اذ طلع النبي و-----------------------------------مشي حتي استلم الركن ثم مر بهم طاءفا فغمز------------------وه ببعض القول فعرف-ت ذلك في وجهه ثم مضي فلما مر بهم الثانية -غمزوه -مثلها ثم --------------------------الثالثة ف------------------قال اتسمعون يا معشر قريش---- والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح قال ف-------------------------------------------------------كانما علي رءوسهم الطير واقع حتي ان اشدهم فيه ليرفءه باحسن ما يجد وان-----------------صرف رسول الله حتي اذا---------------- كان الغد اجتمعوا في الحجر ف----------قال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم-------------- حتي اذا ات-اكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم كذلك اذ طلع------ رسول الله فو---------------------ثبوا اليه وثبة رجل واحد يقولون له------------ انت الذي تقول كذا وكذا فيقول------------------------- انا الذي اقول ذلك فاخذ عقبة بن ابي معيط برداءه و--------------------قام ابو بكر الصديق دونه يقول وهو يبكي ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم ا----------------------------------نصرفوا عنه هذا- اشد ما بلغت منه ذكر ارسال قريش الي --	499	5274941812924222394	512	711.0	399	1018	50.29469680786133	83	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0555	true	1945427634246105381	28	128	132	597	1445	300	ومولاة لعبدا-لله بن جدعان في -سكن لها تسمع ذلك وتبصره ثم انصرف ابو جهل الي نادي قريش اي محل تحدثهم في المسجد فجلس معهم فلم يلبث حمزة-------------- ان اقبل-------- متوشحا بسيفه راجعا من قنصه اي من صيده وكان من عادته اذا رجع من قنصه لا يدخل الي اهله الا بعد ان يطوف بالبيت فمر------ علي تلك -------------------------------------------------------------------المولاة فاخبرته الخبر اي--------------- فقالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد صلي الله عليه وسلم انفا من ابي الحكم بن هشام تعني ابا جهل وجده ههنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد	555	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	false	7209977146406116836	27	118	127	557	1463	300	ومولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تسمع ذلك------- ثم انصرف عنه فجلس في نادي قريش عند الكعبة----------------------- فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل من قنصه متوشحا قوس--------------------------ه وكان--------- اذا رجع لم يصل ---------الي اهله حتي------- يطوف بالكعبة وكان يقف علي اندية قريش ويسلم عليهم ويتحدث معهم وكان اعز قريش واشدهم شكيمة فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله ورجع الي بيته فقالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد------------------------ من ابي الحكم بن هشام فانه -------------------------------سبه و-----------اذاه ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد	502	5274941812924222394	256	313.5	194	577	44.36741638183594	45	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0556	true	915083030804370737	0	70	0	332	1432	300	بني مخزوم اي من عشيرة ابي جهل الي حمزة لينصروا ابا جهل فقالوا ما نراك الا قد صبات فقال حمزة وما يمنعني وقد استبان لي منه انا اشهد انه رسول الله وان الذي يقوله حق والله لا انزع فامنعوني ان كنت صادقين فقال لهم ابو جهل دعوا ابا عمارة اي ويكني ايضا بابي يعلي اسم ولد له ايضا فاني والله لقد اسمعت ابن اخيه شيءا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه	556	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	false	7209977146406116836	176	199	842	954	1463	300	بني مخزوم-------------------- الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو جهل دعوا ابا عمارة---------------------------------------- فاني سبب-----------ت ابن اخيه سب-ا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه	502	5274941812924222394	107	166.5	84	332	32.22891616821289	20	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0561	true	-7505786061967077337	82	185	420	932	1500	300	حتي عميت -قال لها يوما اب جهل ان اللات والعزي فعلا بك ما ترين فقالت له كلا والله لا تملك اللات والعزي نفعا ولا ضرا ---هذا امر من السماء وربي قادر علي ان يرد علي بصري فاصبحت تلك الليلة وقد رد الله تعالي عليها بصرها فقالت قريش ان هذا من سحر محمد صلي الله عليه وسلم فاشتراها ابو بكر رضي الله تعالي عنه واعتقها اي وكذا ابن--------------------------تها وفي السيرة الشامية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام عنيس بالنون او الباء الموحدة فمثناة تحتية فسين مهملة امة لبني زهرة -كان الاسود بن عبد يغوث يعذبها ولم يصفها بانها بنت زنيرة فاشتراها ابو بكر رضي الله تعالي عنه واعتقها وكذا	561	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0492	false	6246656830822014344	181	287	870	1431	1494	300	حتي عميت فقال لها------------ ان اللات والعزي فعلا بك-------- فقالت ------------وما يدري اللات والعزي من يعبدهما ولكن هذا امر من السماء وربي قادر علي رد-------- بصري فاصبحت من الغد--- وقد رد الله------------ بصرها فقالت قريش ---هذا من سحر محمد------------------- فاشتراها ابو بكر فاعتقها زنيرة بكسر الزاي وتشديد النون وتسكين الياء المثناة من تحتها وفتح الراء ومنهم النهدية مولاة لبني نهد فصارت لامراة من بني عبد الدار فاسلمت وكانت تعذبها وتقول والله لا اقلعت عنك او يبتاعك بعض اصحاب محمد فابتاعها ابو بكر فاعتقها ومنهم ام عبيس ب---------الباء الموحدة وقيل عنيس بالنون وهي--- امة لبني زهرة فكان الاسود بن عبد يغوث يعذبها-------------------------- فابتاعها ابو بكر فاعتق-------------------ها وكان	492	5274941812924222394	268	332.0	207	695	38.56114959716797	45	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0613	true	-8890357339014388672	227	274	1116	1336	1455	300	ولبيد بن ربيعة بن مالك في مجلس من قريش ينشدهم قبل اسلامه فجلس عثمان معهم فقال لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل فقال عثما---------ن صدقت فقال لبيد وكل نعيم لا محالة زاءل فقال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول فقال لبيد يا معشر قريش ما	613	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0498	false	-7891877239316645642	145	181	734	899	1484	300	-لبيد بن ربيعة------------------------ ينشد قريشا قوله---------------------------- الا كل--- ما خلا الله باطل فقال عثمان بن مظعون صدقت فلما قال- وكل نعيم لا محالة زاءل -قال------ كذبت نعيم الجنة لا يزول فقال لبيد يا معشر قريش ما	498	5274941812924222394	141	210.5	108	229	61.572052001953125	26	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0620	true	-5627096570979862312	213	291	1032	1397	1435	300	اسلمت ---فذكرت ابا جهل فجءت له فدققت عليه الباب فقال من بالباب قلت عمر بن الخطاب فخرج الي فقال مرحبا واهلا يا ابن اختي ما جاء بك قلت جءت لاخبرك وفي لفظ لابشرك ببشارة فقال ابو جهل وما هي يا ابن اختي فقلت اني قد -------امنت بالله وبرسوله محمد صلي الله عليه وسلم وصدقت ما جاء به ----فضرب الباب في وجهي اي اغلقه وهو بمعني اجاف الباب كما في بعض الروايات وقال قبحك الله وقبح ما جءت به	620	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	107	150	533	728	1488	300	اسلمت اتيت باب ابي جهل بن هشام فضربت عليه --بابه-------------------------------- فخرج الي وقال مرحبا --------بابن اخ-ي ما جاء بك قلت جءت لاخبرك----------------------------------------------------------- اني قد اسلمت وامنت ب-------------محمد------------------- وصدقت ما جاء به قال فضرب الباب في وجهي و--------------------------------------------------قال قبحك الله وقبح ما جءت به	505	5274941812924222394	161	200.0	122	379	42.48020935058594	29	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0621	true	5116796204910690607	240	285	1147	1360	1434	300	اذ اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليه اي وهو العاص بن واءل فقال ويلكم ما شانكم قالوا صبا عمر قال فمه رجل اختار لنفسه امرا فماذا تريدون اترون بني عدي بن كعب مسلمين لكم صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل	621	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	69	98	349	489	1488	300	اذ اقبل شيخ ع--------ليه حلة-------------------------------------------------- فقال------ ما شانكم قالوا صبا عمر قال فمه رجل اختار لنفسه امر- فماذا تريدون اترون بن- عدي------- يسلمون لكن صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل	505	5274941812924222394	136	225.0	107	213	63.84976577758789	24	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0625	true	-5493530906657457584	171	263	840	1273	1449	300	قرا الصحيفة قال ما احسن هذا الكلام واكرمه اي وقيل انه لما انتهي الي قوله تعالي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري قال ينبغي لمن يقول هذا ان لا يعبد معه غيره فلما سمع ذلك خباب خرج اليه فقال يا عمر اني------ لارجو ان يكون الله تعالي قد خصك بدعوة نبيه صلي الله عليه وسلم فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بابي الحكم ابن هشام او بعمر بن الخطاب---------------------- فالله الله يا عمر فقال له- عند ذلك -دلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم	625	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0504	false	4772112349357457724	157	215	798	1072	1488	300	قرا بعضها --قال ما احسن هذا الكلام واكرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما سمع خ----باب خرج اليه وقال يا عمر اني والله لارجو ان يكون الله------ قد خصك بدعوة نبيه------------------- فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام----------------------- بعمر بن الخطاب او بابي الحكم بن هشام فالله الله يا عمر فقال عمر عند ذلك فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم	504	5274941812924222394	234	391.0	183	463	50.539955139160156	44	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	62	300	333	1627	1627	300	لا والله لا اسلمهم ولا يكاد قوم يجاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان من امرهم فان كان كما يقولان سلمتهم اليهما والا-------------------------- منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني ثم ارسل -------------------لن-ا ودعانا فلما دخلنا سلمنا ------------------------------------------------------------فقال من حضره مالكم لا تسجدون للملك قلنا لانسجد الا لله عز وجل فقال النجاشي ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين احد من الملل فق----لنا ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي---- الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله ل--نا رسولا كما بعث الرسل الي من قبلنا وذلك الرسول منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا ---الي الله تعالي لنوحده ونعبده ونخلع اي نترك ما كان يعبد اباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا ان نعبد الله تعالي وحده وامرنا بالصلاة اي ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي والزكاة اي مطلق الصدقة والصيام اي ثلاثة ايام من كل شهر اي وهي البيض او اي ثلاثة علي الخلاف في ذلك وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء اي ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة فصدقناه و-----------------------------امنا به واتبعناه علي ما جاء به فعدا عل------------------------ينا قوم-------------------------نا ليردونا الي عبادة الاصنام واستحلال الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورجوناك ان لا-نظلم عندك يا ايها الملك فقال النجاشي لجعفر هل عندك مما-	638	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	0	197	0	1078	1597	300	لا والله لا اسلم----------- قوما جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم واسالهم عما يقول هذان--------- فان كانا صادقي---ن سلمتهم اليهما وان كانوا علي غير ما يذكر هذان منعتهم------ واحسنت جوارهم----------- ثم ارسل النجاشي الي اصحاب النبي فدعاهم فحضروا وقد اجمعوا علي صدقه فيما ساءه وسره وكان المتكلم عنهم جعفر بن ابي طالب فقال لهم---------------------------------------------------------- النجاشي ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا--- دين احد من الملل فقال جعفر ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف -------------حتي بعث الله الينا رسولا ---------------------------------------منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا يشرك به شيءا ونخلع-------- ما كنا نعبد من الاصنام وامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرح--م وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء--- ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامرنا بالصلاة والصيام وعدد عليه امور الاسلام قال فامنا به وصدقناه وحرمنا ما حرم علينا وحللنا ما احل لنا فتعدي علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاثان ف------------------لما قهرونا وظلمون-------------ا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترنا- علي من سواك ورجونا- ان لا نظلم عندك--- ايها الملك فقال النجاشي هل مع-------ك مما	500	5274941812924222394	746	1172.0	607	1493	49.96651077270508	111	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0646	true	2855566382983972813	5	176	20	824	1449	300	عاتكة بنت عبد-المطلب رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك ايضا كما تقدم فقال له يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب------------- واخوالك---- قد -----------------------------------------------------------------------------------علمت لا يبايعون ولا يبتاعون فقال ويلك يا هشام فماذا اصنع -انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت لانقضها يعني الصحيفة قال وجدت رجلا قال -من هو قال انا فقال زهير ابغنا رجلا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي-------------------- فقال له يا مطعم ارضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف يعني بني هشام وبني المطلب وانت -----------------------------------------------------شاهد علي------- ذلك فقال له ويحك ماذا اصنع انما انا رجل واحد قال و---جدت ثانيا قال من هو قلت انا قال ابغنا رجلا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قلت زهير بن ا----مية قال ابغنا رابعا فذهبت الي ابي البحتري بن هشام فقلت-- له نحوا مما قلت للمطعم فقال وهل معين علي هذا الامر قلت نعم قال من هو قلت زهير بن امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهبت الي زمعة بن الاسود فكلمته فقال وهل من احد يعين علي	646	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0506	false	-468114200093090799	146	299	729	1441	1444	300	عاتكة بنت عبد المطلب فقال------------------------------------------------------ يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت اما اني احلف بالله لو كانوا اخوال ابي الحكم يعني ابا جهل ثم دعوته الي ما دعاك اليه ما اجا------بك ابدا--- فقال --------------ماذا اصنع وانما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لنقضتها فقال قد و--------------جدت رجلا قال ومن هو قال انا -قال زهير ابغنا ثا-----لثا فذهب الي المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال له-------- ارضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف-------------------------- وانت شاهد ذلك موافق فيه اما والله لءن امكننموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم اسرع قال ----------ما اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثا-----لثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب ا-لي ابي البحتري بن هشام وقالوا له نحو- مما قال للمط------------------------------------عم قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------هل من احد يعين علي	506	5274941812924222394	465	710.0	356	996	46.68674850463867	78	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0646	true	2855566382983972813	147	300	692	1449	1449	300	قلت نعم قال من هو قلت -----زهير بن امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهبت الي زمعة بن الاسو-----------------د فكلمته ف--------------قال وهل -------من احد يعين علي ذلك فسميت له القوم ثم ان هءلاء اجتمعوا ليلا عند الحجون واجمعوا امرهم---------------- وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير وعليه حلة فطاف بالبيت ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم اي والمطلب هلكي لا يب-اعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت قال ابو البحتري صدق زمعة ق--------------------ال المطعم------- صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله تعالي منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي-	646	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0507	false	-3635137762380735292	0	143	0	698	1508	300	قال نعم قال من هو قال انا وزهير-------- والمطعم قا----------------ل ابغنا خامسا فذهب -الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له قرابتهم قال وهل علي هذا الامر معين قال نعم وسمي- له القوم فاتعدوا خطم----------------- الحجون الذي باعلي مكة فاجتمعوا هنالك وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة فق------------ال زهير انا ابداك-------------------م فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير---------- فطاف بالبيت ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل------- ونلبس الثياب وبنو هاشم----------- هلكي لا يبتاعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة -قال ابو جهل كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا ب----ها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك و---------------------------------------قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك -قال ابو جهل هذا امر قضي	507	5274941812924222394	556	893.5	438	845	65.79881286621094	95	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0654	true	-1569139380318461552	91	269	443	1331	1487	300	سادات قومك ما سالوك فقد انصفوك ان تكف عن شتم الهتهم ويدعوك والهك فقال--- رسول الله عليه وسلم ارايتكم ان اعطيتكم ما سالتم هل تعطوني كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم اي تطيع وتخضع فقال ابو جهل --نعم واتيك عشر كلمات وفي لفظ لنعطي-كها وعشرا معها فما هي قال تقولون لا اله الا الله وتقلعون عما تعبدون من دونه فصفقوا بايديهم ثم قالوا يا محمد اتريد ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعجب فانزل الله تعالي ص والقران ذي الذكر الي اخر الايات وفي لفظ قالوا ايسع لحاجاتنا جميعا اله واحد وفي لفظ قالوا سلنا غير هذه الكلمة وفي لفظ ان ابا طالب قال يا ابن اخي هل من كلمة غيرها فان قومك قد كرهوها قال يا عم ما انا بالذي يقول غيرها ثم قال صلي الله عليه وسلم لو جءتموني بالشمس حتي تضعوها في يدي ما سالتكم غيرها ثم قال بعضهم لبعض والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دين اباءكم حتي يحكم الله بينكم وبينه ثم تفرقوا وفي لفظ قالوا عند قيامهم والله لنشتم-ك والهك الذي يامرك بهذا	654	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	157	234	788	1187	1529	300	سروات قومك --يسالون----------ك ان تكف عن شتم الهتهم ويدعوك والهك -قال له رسول الله اي عم اولا ادعوهم الي ما هو خير لهم منها كلمة يقولونها تدين لهم بها-- العرب ويملكون رقاب- العجم ف--------------قال ابو جهل ما هي وابيك------------------ لنعطينكها وعشر امثالها -----قال تقولون لا اله الا الله فنفروا وتفرقوا وقال س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل غيرها فقال--------------------- لو جءتموني بالشمس حتي تضعوها في يدي ما سالتكم غيرها--- قال فغضبوا وقاموا من عنده غضابي وقال----------------------------وا وا-----------------------------------------------------------------------------------لله لنشتمنك والهك الذي يامرك بهذا	489	5274941812924222394	256	292.0	202	895	28.603351593017578	36	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0663	true	4008272709244466788	64	132	315	642	1492	300	عمرو بن عمير بن عوف الثقفي وجلس صلي الله عليه وسلم اليهم--- وكلمهم فيما جاءهم به اي من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال احدهم هو-- يمرط ثياب الكعبة اي ينتفها ويقطعها اي وقيل يسرقها ان كان الله ارسلك وقال له اخر ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال له الثالث والله لا اكلمك----- ابدا------------------------------------------------------------- ولءن كنت تكذب علي الله -ما ينبغي لي	663	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0508	false	7402227179933365022	237	300	1190	1492	1492	300	عمرو بن عمير فدعاه-------------------------------م الي الله وكلمهم في----------------- نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالف--------ه فقال احدهم مارد يمرط ثياب الكعبة--------------------------------- ان كان الله ارسلك وقال اخل ا--ما وجد الله من-- يرسله غيرك وقال--- الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك ولءن كنت تكذب علي الله فما ينبغي لي-	508	5274941812924222394	214	324.0	169	399	53.63408660888672	37	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0664	true	-5938030658573035016	92	298	449	1433	1440	300	عليه سفهاءهم وعبيدهم فصاروا يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع-- عليه الناس والجءوه الي حاءط لعتبة وشيبة ابني ربيعة فلما دخل الحاءط رجعوا------------ عنه قال وذكر انه صلي الله عليه وسلم دعا بدعاء منه اللهم اني اشكو اليك----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس------ يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلن---------------------------------------ي ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي اهواذا في الحاءط اي البستان عتبة وشيبة---------------------------------------------------------------------------------------------- ابنا ربيعة اي وقد رايا ما لقي من سفهاء اهل الطاءف فلما راهما كره مكانهما لما يعلم من عداوتهما لله ولرسوله فلما راياه وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس معدود في الصحابة مات قبل الخروج الي بدر فقالا--- خذ قطفا من هذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه اي وهذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه اي وهذا لا ينافي كون زيد بن حارثة كان معه كما لا يخفي ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده الشريفة قال بسم الله ثم اكل اي لانه صلي الله عليه وسلم كان اذا	664	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	24	159	115	771	1439	300	ب--ه سفهاءهم ف------------------------------------اجتمعوا اليه------ والجاوه الي حاءط لعتبة وشيبة ابني ربيعة وهو البستان وهما فيه ورجع السفهاء عنه وجلس الي ظل حبلة وقال الله---------------------------------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس اللهم يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع اني اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل بي سخطك فلما راي ابنا ربيعة------------ ما لحقه---------------------------------------------------------------------------------------------- تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا اسم---ه عداس ----------------------------------------فقالا له خذ قطفا من هذا العنب --------------------واذهب به الي ذلك الرجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعل فلما--------------- وضعه بين يدي رسول الله------------------------------------- وضع--------------------------------- يده فيه و---قال بسم الله ثم اكل فقال------------ عداس والله ان هذا	509	5274941812924222394	386	432.5	299	1150	33.565216064453125	64	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0665	true	6283424041178678705	14	90	72	435	1438	300	يقو--ل بسم الله اوله واخره فنظر عداس في وجهه وقال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اي البلاد انت وما دينك يا عداس قال---- نصراني وانا من اهل نينوي بكسر النون الاولي وفتح الثانية وقيل بضمها قرية علي شاطء دجلة في ارض الموصل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل قرية اي وفي رواية من مدينة الرجل الصالح يونس بن متي	665	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	149	190	727	919	1439	300	--وقال بسم الله ثم اكل فقال عداس----------------- والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقال له النبي -----------------------من اي البلاد انت وما دينك-------- قال انا نصراني من -----اهل ن---------------------------------------------------------------------------ينوي فقال--- رسول الله امن ق----------------------ري----------------------ة الرجل الصالح يونس بن متي	509	5274941812924222394	151	225.0	116	369	40.921409606933594	28	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0719	true	6379482232433437594	232	273	1188	1408	1548	300	واخذ الاثني عشر في حجره وانطلق بهم ---لامراته وقال انظري الي هءلاء القوم الذين يزعمون انهم يريدون -----قتالنا وطرحهم بين يديها وقال لها الا اطحنهم برجلي ف--------------قالت امراته لا ولكن خل عنهم حتي يخبروا قومهم بما راوا ففعل ذلك فلما رجعوا	719	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0121	false	2623363444725761650	263	299	1332	1540	1543	300	فاخذ الاثني عشر فحملهم- وانطلق بهم الي امراته فقال انظري الي هءلاء القوم الذين يزعمون انهم يريدون ان يقاتلونا واراد ان يطا----------------------هم برجله فمنعته امراته وقالت اطلقهم ليرجعوا و-----------يخبروا قومهم بما راوا ففعل ذلك فلما خرجوا	121	5274941812924222394	149	213.5	119	242	61.570247650146484	19	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0783	true	1556324107572700396	9	154	41	739	1455	300	فقال له رجل منهم ارايت ان نحن بايعناك علي امرك ثم اظفرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك فقال الامر الي الله يضعه حيث -شاء قال فقال له انقاتل العرب دونك وفي رواية انهدف نحورنا للعرب دونك اي نجعل نحورنا هدفا لنبلهم فاذا اظهرك الله كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك وابوا عليه فلما رجعت بنو عامر الي منازلهم وكان فيهم شيخ ادركه السن حتي لا تقدر ان يوافي معهم الموسم فلما قدموا عليه سالهم عما كان في موسمهم فقالوا جاءنا فتي من قريش احد بني عبد المطلب يزعم انه بني يدعونا الي ان نمنعه ونقوم معه ونخرج به الي بلادنا فوضع الشيخ يده علي راسه ثم قال يا بني عامر هل لها من تلاف اي تدارك هل لها من مطلب والذي نفس فلان بيده ما يقولها اي ما يدعي البنوة كاذبا احد من بني اسماعيل- قط وانها لحق و-----ان رايكم	783	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	false	7721093919466886492	189	265	918	1285	1449	300	فقال له رجل منهم ارايت ان نحن تابعناك فاظهرك ا-----------لله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك -قال الامر الي الله يضعه حيث يشاء قال----- له اف---------------------------نهدف نحورنا للعرب دونك--------------------------- فاذا -ظهرت -----كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك ف-----------لما رجع- بنو عامر الي------------------ شيخ لهم كبير فاخبروه خبر النبي ونسبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع------ يده علي راسه ثم قال يا بني عامر هل---- من تلاف------------------------ والذي نفسي---- بيده ما تقولها----------------------------------- اسماعيلي قط وانها لحق واين كان رايكم	510	5274941812924222394	314	453.0	245	705	44.539005279541016	57	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0802	true	-4853087715790160515	91	300	456	1492	1492	300	يسفه-- ضعفاءنا بالباطل ويدعوهم اليه فقال له مصعب او تجلس بفتح الواو استفهاما فتسمع بالنصب في جواب الاستفهام فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره اي منعنا عنك ما تكره قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليه-ا فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقال ما احسن هذا واجمله بالنصب علي التعجب كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل وتتطهر وتغسل ثوبك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي فقام واغتسل وطهر ثوبه وشهد بشهادة الحق ثم قام فركع ركعتين اي وهما صلاة التوبة فقد روي اصحاب السنن وقال الترمذي حديث حسن انه صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يذنب دنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله عزوجل الا غفر له ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه-- احد من قومه وسارسله اليكما الان وهو سعد بن معاذ رضي الله تعالي عنه ثم اخذ حربته فانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيدين بن حضير بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فوالله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة--- خرجوا الي اسعد-	802	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	23	138	119	678	1475	300	تسفهان ضعفاءنا اعتزلا عنا فقال م-------------صعب او تجلس-------------------- فتسمع------------------------- فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فق--------------------ال انصفت ثم -----------جلس اليهما فكلمه مصعب بالا-----------------سلام فقال من احسن هذا واجله------------------- كيف تصنعون اذا دخلتهم--------- في هذا الدين قالا--- تغتسل و-تطهر ثيا-----بك ثم تشهد شهادة الحق ثم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين ففعل ذلك واسلم ثم قا-----------------ل لهما ان وراءي رجلا ان -تبعكما لم يتخلف عنكما احد من قومه وسارسله اليكما ---------سعد بن معاذ------------------- ثم -----------انصرف الي سعد وقومه ف-------------------لما نظر اليه سعد ق------ال احلف بالله لقد جاءكم--------------- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فقال------------------- له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين -والله ما رايت بهما باسا --------------------------------وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد	513	5274941812924222394	494	762.0	386	1045	47.272727966308594	85	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0803	true	1842053524670997320	51	241	253	1198	1483	300	فلما راهما سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشمتا ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت---- مني هذا هذا يغشانا في دارنا بما نكره فقال له مصعب او تقعد -تسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهت- عزلنا عنك ما تكره فقال سعد انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه----- الاسلام وعرض عليه القران فقال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين فقال تغتسل وتتطهر----------- وتطهر ثوبك ثم تشهد شهادة الحق ثم تركع ركعتين فقام سعد فاغتسل وطهر ثوبه ثم شهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اي مع ذلك النادي اسيد بن حضير فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا وابركنا نقيبة اي نفسا وامرا قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في داري اي قبيلة بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما و--مسلمة	803	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	152	263	748	1302	1475	300	فلما راهما---- مطمءنين عرف ---------------ما اراد------------------ فوقف عليهما وق---------ال لاسعد بن زرارة------------------- لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني فقا---------------------------------ل له مصعب او-تقعد فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره ف-----------------------------جلس فعرض عليه مصعب الاسلام وقرا عليه القران فقال لهما كيف تصنعون اذا -------------دخلتم في هذا الدين فقالا له ما قالا لاسيد فاسلم وتطهر ثم عاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي نادي قومه ومعه ا-----------------سيد بن حضير فلم---------------------------------------------------------------------------------------ا وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا ق-----------------------------------------ال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار-------------- عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة	513	5274941812924222394	504	813.5	402	969	52.01238250732422	87	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0807	true	-4280770836570866538	131	295	660	1453	1478	300	مجيءهم ----والله اعلم ومعه عمه العباس بن عبد المطلب اي ليس معه غيره وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له اقول وهذا لا يخالف ما جاء انه كان معه ايضا ابو بكر وعلي لان العباس اوقف عليا علي فم الشعب عينا له واوقف ابا بكر علي فم الطريق الاخر عينا فلم يكن معه عندهم الا العباس والله اعلم فلما جلسوا كان العباس اول من تكلم فقال يا معشر الخزرج اي قال ذلك لان العرب كانت تطلق الخزرج علي ما يشمل الاوس وكانت تغلب الخزرج علي الاوس فيقولون الخزرجين ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وقد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان تدعونه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده فقال	807	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	104	174	555	904	1558	300	وجاءهم رسول الله----- ومعه عمه العباس بن عبد المطلب---------------- وهو كافر---------------------- احب ان يتوثق ل--ابن اخيه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان العباس اول من تكلم فقال يا معشر الخزرج وكانت--------- العرب----- تسمي الخزرج -----------والاوس به------------------------------------------ ان محمدا منا حيث قد ع---------------------------------------------لمتم في عز-------- ومنعة وانه ----قد ابي الا الانقطاع الي------------كم فان كنتم ترون انكم تفون---- بما دعوتموه اليه ومانعوه---------- فانتم و-------------ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه---------------------------- فمن الان فدعوه- فانه في عز ومنعة فقال --------------	514	5274941812924222394	297	404.5	231	797	37.26474380493164	54	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0809	true	-7443181637680144804	4	118	19	613	1547	300	ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع به ازرنا اي نساءنا وانفسنا لان العرب تكني بالازار عن المراة وعن النفس فنحن والله اهل الحرب وا--هل الحلقة اي السلاح ورثناها كابرا عن كابر وبينا البراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو الهيثم بن التيهان بتشديد المثناة تحت وتخفيفها نقبله علي مصيبة المال وقتل الاشراف فقال العباس اخفوا جرسكم اي صوتكم فان علينا عيونا ثم قال ابو الهيثم يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال يعني اليهود حبالا اي عهودا وانا قاطعوها------------ فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله------- ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم بفتح	809	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	208	267	1079	1385	1558	300	ثم قال---- والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ذرارينا فبايعنا يا رسول الله------------------------------------- فنحن والله اهل الحرب فاعترض الكلام ابو اله-----------------------------------------------------------------------------------يثم بن التيهان--------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس------------- حبالا--------- وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله و---------------------قال بل الدم الدم والهدم الهدم انتم	514	5274941812924222394	234	324.5	184	615	38.04878234863281	40	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0810	true	7759741601897042204	175	292	889	1468	1519	300	نضلة قال----- يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود ------------------------------------------------------------------من الناس اي علي من حاربه منهم والا- فهو صلي الله عليه وسلم لم يءذ--------------------------ن له في البداءة بالمحار-----------------------------------------بة الا بعد ان هاجر الي المدينة بمدة كما سياتي وكان قبل ذلك مامورا بالدعاء الي الله تعالي والصبر علي الاذي والصفح عن الجاهل ثم ذكر ما تقدم عن اسعد بن زرارة اي ثم توافقوا علي ذلك وقالوا يا رسول الله ما لنا بذلك ان نحن قضينا قال رضوان الله والجنة قالوا رضينا ابسط يدك فبسط يده صلي الله عليه وسلم فبايعوه اي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول من بايعه صلي الله عليه وسلم البراء بن معرور وقي-----------ل اسعد بن زرارة وقيل ابو الهيثم بن التيهان	810	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	0	107	0	563	1532	300	نضلة الانصاري يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل تبا-----يعونه علي حرب الاحمر والاسود فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه ف----------------------------من الان فهو---- الله خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لنا بذلك يا رسول الله قال ------------الجنة قالو------ا ابسط يدك---------------------------- فبايعوه وما قال العباس بن عبادة ذلك الا ليشد العقد له عليهم وقيل بل قاله ليءخر الامر ليحضر عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي لامر القوم فكان اول من ب-----------------------------------------ايعه ابو امامة اسعد بن زرارة وقيل ابو الهيثم بن التيهان	515	5274941812924222394	209	250.5	164	859	24.330617904663086	34	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0826	true	-2337816145312970010	193	287	910	1385	1457	300	بعضهم لبعض ان هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد كان من امره ما قد رايتم وانا والله لا نامنه---- الوثوب علينا بمن قد ابتعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا فتشاوروا فقال قاءل اي وهو ابو البختري بن هشام احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء حتي يصيبه ما اصابهم من هذا الموت فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي والله لو حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلا تشكوا ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم	826	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0518	false	-8414819559267512876	182	240	919	1215	1503	300	بعضهم لبعض ان هذا الرجل------------------------------ قد كان من امره ما كان وم---------------ا نامنه علي الوثوب علينا بمن اتبعه------------ فاجمعوا فيه راي---------ا فقال بعضه--------------------------م احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب---------- الشعراء قبله ف----------------------------قال------ النجدي--------- ما هذا لكم براي------ لو حبستموه يخرج ام-------------ره من وراء الباب----------------- الي اصحابه فلاو-شكوا ان يثبوا عليكم فين-زعوه من ايديكم	518	5274941812924222394	263	391.0	209	479	54.90605545043945	46	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0827	true	-3049460286593640887	148	212	709	1028	1468	300	ضربة رجل واحد فيقتلونه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا قلم تقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فيرضوا منا بالعقل اي الدية فعقلنا لهم فقال النجدي القول ما قال هذا الرجل هذا هو الراي ولا اري غيره فتفرق القوم علي ذلك فاتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة ف-ي فراشك الذي	827	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	2	47	10	239	1517	300	ضربة رجل واحد فيقتلو-ه ف-----------------اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل -كلها فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا و-رضوا منا بالعقل فقال-------------------- النجدي القول ما قال---- الرجل هذا--- الراي------------- فتفرقوا ----علي ذلك فاتي جبريل النبي ف-----------------------قال لا تبت---- الليلة علي فراشك فلما	519	5274941812924222394	205	315.0	162	320	64.0625	35	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0860	true	-735739284714000512	228	277	1093	1320	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ساخت يدا فرسه في الارض------------------------------ الي بطنها ف-------------------------قال ادع لي يا محمد ان يخلصني الله تعالي ولك علي ان ارد عنك الطلب فدعا ف----خلص فعاد فتبعهم------------------ فساخت قواءم فرسه في الارض اشد من الاولي فقال يا محمد قد علمت ان هذا من دعاءك	860	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0520	false	9133141428955352010	230	291	1165	1461	1498	300	رسول الله ادركنا الطلب فقال لا تحزن ان الله معنا ودعا عليه رسول الله فارتطمت فرسه الي بطنها وثار من تحتها مثل الدخان فقال ادع لي يا محمد ل--يخلصني الله------ ولك علي ان ارد عنك الطلب فدعا له فتخلص فعاد يتبعهم فدعا عليه الثانية فساخت قواءم فرسه في الارض اشد من الاولي فقال يا محمد قد علمت ان هذا من دعاءك	520	5274941812924222394	177	291.0	138	304	58.22368240356445	35	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0874	true	2438536835060643739	173	271	846	1312	1453	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما قالت لما خرج- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل -وقفوا علي الباب فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك قلت والله لا ادري فرفع ابو جهل يده فلطم خدي لطمة خرم منها قرطي اي وفي لفظ طرح منها قرطي والقرط ما يعلق في شحمة الاذن قالت ثم انصرفوا فمضي ثلاث ليال ولم ندر اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يغني بابيات وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته حتي خرج باعلي مكة يقول جزي الله رب الناس	874	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	72	139	319	634	1434	300	اسماء بنت ابي بكر-------------------------- لما هاجر رسول الله------------------- اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل فوقفوا علي --باب ابي بكر---- فقالوا اين ابوك قلت------ لا ادري فرفع ابو جهل يده فلطم خدي لطمة------------------------- طرح ق-----رطي وكان فاحشا خبيثا ومكثنا مليا لا ندري -------------------------------اين توجه رسول الله حتي اتي------------------- رجل من الجن من اسفل مكة والناس ----------------يتبعونه يسمعون صوته ولا يرون شخصه وهو يقول جزي الله رب الناس	521	5274941812924222394	245	344.5	186	468	52.350425720214844	46	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1008	true	8034610094038101943	144	266	712	1301	1469	300	العش----------------------------------------------------------يرة ثم غزوة سفوان ثم غزوة بدر الكبري ثم غزوة بني سليم ثم غزوة بني قينقاع ثم غزوة السويق ثم غزوة قريرة الكدر ثم غزوة غظفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة نجران بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب وبني تغلبه ثم غزوة بدر الاخرة وهي غزوة بدر الموعد ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة بني المصطلق ويقال لها المريسيع ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان-------- ثم غزو-----------------------------------ة الحديبية ثم غزوة ذي قرد ويقال لها قرد بضمتين وهو في اللغة الصوف الردء ثم غزوة حنين ثم غزوة وادي القري ثم غزوة عمرة القضاء ثم غزوة فتح مكة ثم غزوة حنين و-------الطاءف ثم غزوة تبوك	1008	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	202	300	1018	1472	1472	300	العشيرة ثم بدر الاولي لطلب كرز بن جابر ثم بدر التي قتل فيها قريشا ثم غزوة ---------------------------------بني سليم ثم غزو-------------------ة السويق ثم غ--------------------زوة غطفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحران بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات ال--------------------------رقاع ثم غزوة بدر الاخرة ثم غ--------------------زوة دومة الجندل ثم غزو---------------------------------------ة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق ثم غزوة الحديبية ثم غزوة خيبر ثم------------------------------------------------------------------------------------- عمرة القضاء ثم غزوة فتح مكة ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك-	615	5274941812924222394	326	575.5	256	697	46.771881103515625	59	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1018	true	-2721485827616168648	217	299	1107	1520	1522	300	دعا الحسن والحسين رضي الله تعالي عنهما فقال لهما اوصيكما بتقوي الله ولا تبغيا الدنيا ول-----------ا تبكيا علي شي زوي منها عنكما وقولا الحق ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لا تاخذكما في الله لومة لاءم ثم نظر الي ولده محمد ابن الحنفية فقال هل حفظت ما اوصيت به اخويك فقال نعم فقال اوص-----يك بمثله واوصيك بتوقير اخويك -لعظ-م حقهما عليك ولا ترين---------------- امرا دونهما ثم قال اوصيكما به فانه اخوك-ما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينطق الا بلا اله الا الله الي	1018	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms1101	false	8954962584781307814	98	245	475	1280	1548	300	دعا الحسن والحسين فق---------------------ال لهما اوصيكما بتقوي الله ولا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء زوي----- عنكما وقولا الحق وارحما اليتيم واعينا الضاءع واصنعا للاخرة وكونا للظالم خصيما وللمظلوم ناصرا واعملا بما في كتاب الله ولا تاخذكما في الله لومة لاءم ثم نظر الي----- محمد -بن الحنفية فقال هل حفظت ما اوصيت به اخويك -قال نعم -قال فاني اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك العظيم حقهما عليك وتز---ين امرهما ولا تقطع امرا دونهما ثم قال اوصيكما به فانه شقيقكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه وقال للحسين اوصيك اي بني بتقوي الله واقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة عند محلها وحسن الوضوء فانه لا صلاة الا بطهور واوصيك بغفر الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عن الجاهل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش ثم كتب وصيته ولم ينطق الا بلا اله الا الله حتي	1101	5274941812924222394	357	619.5	283	842	42.399051666259766	61	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1049	true	-3053262431251315422	19	300	93	1431	1431	300	فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوالله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا وفي رواية ان العباس قال لابي جهل هل انت منته يا مصفر استه اي يا مابون او يا جبان او الذي يغير لون البرص الذي بمقعدته الزعفران فان الكذب فيك وفي اهل بيتك فقال من حضرهما ما كنت يا ابا الفضل جهولا ولا خرقا ولقي العباس رضي الله تعالي عنه من اخته عاتكة اذي شديدا حين افشي من حديثها قال العباس فلم امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني اقررتم اي قاءلة اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غيرة لشء مما سمعت ثم قلت لهن وايم الله لاتعرضن له وان عاد قاتلته و-----غدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه فدخلت المسجد فرايته فوالله اني لامشي نحوه اتعرض--ه ليعود الي بعض ما قال فاوقع به اذ هو قد خرج نحو باب المسجد يشتد اي يعدو فقلت في نفسي ماله لعنه الله اكل هذا فرق اي خوف مني ف---اذا هو ي--سمع ما لم اسمع سمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره اي قطع انفسه واذناه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطمة اللطيمة اي ادركوا اللطيمة وهي العير التي تحمل الطيب والبز اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا ار-ي ان تدركوها وفي لفظ ان اصابها محمد لم تفلحوا ابدا الغوث الغوث قال العباس فشغلني عنه-	1049	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	55	202	278	997	1472	300	فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يكن حقا والا كتبنا------------------------------------------ عليكم------ انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس ف------ما كان مني اليه ا-----لا اني جحدت ذلك وانكرته فلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امسيت اتاني نساء----- بني عبد المطلب وقلن ل--ي اقر----------------رتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم و--قد تناول --نساءكم ولم تنكر عليه ذلك قال قلت والله كان ذلك و---------------------لاتعرضن له فان عاد كفيتموه قال فغدوت--- اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا مغضب------------------------- احب ان ادركه----------------- فرايته في المسجد فمشيت- نحوه اتعرض له ليعود--------------- فاوقع به ف--------خرج نحو باب المسجد يشتد قال قلت ما باله قاتل---------ه الله اكل هذا فرقا من ان اشاتمه واذا هو قد سمع ما لم ا----سمع صوت ضمضم بن عمرو و--------هو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع-------------------------ه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللط-------يمة-------------------------------------------------- اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد و---صحابه لا ادري ان تدركوه--------------------------------------ا الغوث الغوث----------- فشغلني عنه	528	5274941812924222394	575	845.5	450	1353	42.49815368652344	101	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1050	true	5288420218043629970	181	246	891	1194	1436	300	ابو لهب ايضا فارسله مكانه الي بدر وهشام هذا قتله عمر بن الخطاب في هذه الغزوة حتي ان امية بن خلف اراد------ القعود و----كان شيخا جسيما ثقيلا فجاء اليه وهو جالس مع قومه عقبة بن ابي معيط بمجمرة فيها مجمر اي بخور يحملها حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال له قبحك الله وقبح ما جءت به	1050	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	214	262	1058	1288	1472	300	ابو لهب وبعث------- مكانه العاص بن هشام -------------بن المغيرة وعزم--------------- امية بن خلف الجمحي علي القعود فانه كان شيخ------ا ثقيلا بطيءا فاتا---------------ه عقبة بن ابي معيط بمجمرة فيها نار وما يتبخر به و------------------------قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال--- قبحك الله وقبح ما جءت به	528	5274941812924222394	169	223.0	130	313	53.99361038208008	31	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1059	true	2008421406380088178	187	262	899	1265	1446	300	ابو بكر فقال واحسن ثم قام عمر فقال واحسن ثم قام المقداد ف--------قال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل اي لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدو-----ن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون ما دامت منا عين تطرف فوالله الذي بعثك بالحق نبيا لو سرت بنا الي برك الغماد وه-ي مدينة بالحبشة لجالدنا اي ضربنا بالسيوف معك من دونه حتي نبلغه	1059	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	122	186	634	950	1515	300	ابو بكر ف-----احسن ثم قال عمر ف-----احسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل--- لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون--------------------- فو-----الذي بعثك بالحق----- لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة -الحبشة لجالدنا -----------------معك من دونه حتي تبلغه	530	5274941812924222394	296	498.5	235	381	77.69029235839844	52	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1061	true	8407439746896251193	0	191	0	899	1421	300	رسول الله فقا اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة زاد في رواية ولعلك يا رسول الله تخشي ان تكون الانصار تري عليها ان لا ينصروك الا في ديارهم واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاظعن حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وفي لفظ وصل حبال من شءت واقطع حبال من شءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت منا اكان احب الينا مما تركت وما امرت فيه من امر فامرنا تبع لامرك فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ا-----ن تلقي بنا عدو--نا و---انا لصبر في- الحرب صدق---- اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك وفي لفظ بعض ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله تعالي فنحن عن يمينك وشمالك وبين يديك ومن خلفك فسر النبي صلي الله عليه وسلم لذلك اي واشرق وجهه بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال صلي الله عليه وسلم سيروا وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين	1061	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	229	296	1165	1495	1515	300	رسول الله قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك---------------------------- واعطينا--------ك عهودنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامض يا رسول الله لما امرت ف--------والذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا الخبر فخضته لنخوضنه معك ---------------------وما نكره ان تكون تلقي --العدو بنا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به ع---------------------------ينك فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابشروا فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين	530	5274941812924222394	279	418.5	219	915	30.491804122924805	46	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1063	true	1351217803289779994	73	289	384	1443	1507	300	سفيان فتركوهما فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته قال اذا صدقاكم ضربتوهما واذا كذبا كم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني ع-ن قريش قالا هم وراء هذا الكثيب اي التل من الرمل الذي يري بالعدوة القصوي اي جانب الوادي المرتفع فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير اي وفي لفظ هم والله كثير عددهم شديد باسهم قال ما عدتهم قالا لا ندري اي وجهد النبي صلي الله عليه وسلم ان يخبراه كم هم فابيا قال صلي الله عليه وسلم كم تنحرون اي من الجزر كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال صلي الله عليه وسلم القوم ما بين التسعماءة و---الالف اي لكل جزور ماءة ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة و--------ابو البحتري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو العامري اي رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك يوم الفتح وهو من اشراف قريش وخطباءهم وسياتي انه ممن اسر في هذه الغزاة وعمرو بن عبد-ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس ف-قال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ اي قطع كبدها اي	1063	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	0	119	0	615	1515	300	سفيان فتركوهما و----فرغ رسول الله من الصلاة وق-----------------ال اذا صدقاكم ضربتموها واذا كذبا-كم تركتموها -صدقا------ انهما لقريش اخبراني اين قريش قالا هم وراء هذا الكثيب----------------- الذي تري بالعدوة ال-----------------------قصوي فقال----- رسول الله------------------- كم القوم قالا كثير قال كم------------------------------------------ عدتهم قالا لا ندري قال كم ي--------------------------------------------------------------------------نحرون ق-------------------الا يوما تسعا ويوما عشرا -قال القوم---------------------- بين التسعماءة الي الالف----------------- ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتب---------ة وشيبة ابنا ربيعة والوليد وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام--------------- والحارث بن عامر-------- وطعيمة بن عدي-------- والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل-------- وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله------------------- علي اصحابه وقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ------- كبدها ثم	530	5274941812924222394	548	849.0	439	1075	50.97674560546875	92	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1064	true	-7496561138122182724	217	281	1060	1352	1433	300	ضرب في لبه بعيره ثم ارسله في العسكر فما من- خباء من اخيه العسكر الا اصابه من دمه فقال له اصحابه انه لعب بك الشيطان ولما شاعت هذه الرءيا في العسكر وبلغت ابا جهل قال قد جءتم بكذب بني عبد المطلب مع كذب بني هاشم سيرون غدا من يقتل وفي لفظ قال ابو جهل هذ------ا نبي اخر من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول	1064	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	147	174	740	865	1484	300	ضرب لبة--- بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء--------------- الا اسابه من دمه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو جهل وهذا ايضا نبي---- من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول	531	5274941812924222394	110	179.5	84	299	36.78929901123047	22	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1066	true	-6207030896501806243	3	85	17	467	1521	300	اسرع----- فلما علم انه قد احرز عيره ارسل الي قريش اي وقد كان بلغه مجيءهم ليحرزوا العير وكانوا حينءذ بالجحفة انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم وقد نجاها الله تعالي فارجعوا فقال ابو جهل-------- والله لا نرجع حتي نحضر بدرا------------------------------------------------------- فنقيم عليه ثلاثة ايام فلا بد ان ننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان اي تضرب بالمعازف اي الملاهي وقيل الدفوف وقيل ل الطنابير وقيل نوع منها يتخذه اهل اليمن وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا	1066	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	18	77	86	383	1484	300	اسرع فنجا فلما راي انه قد احرز عيره ارسل الي قريش وهم---------------------------------------------- بالجحفة ان الله قد نجي--------- عير--------كم واموالكم--------------------- فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد- بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب تجتمع لهم بها سوق كل عام فنقيم بها- ثلاثا ف--------------ننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتسمع بنا العرب ----------------فلا يزالون يهابوننا ابدا	531	5274941812924222394	205	283.0	164	518	39.57529067993164	31	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1070	true	-5880911711426688088	143	232	733	1164	1474	300	سعد بن معاذ----- يا -نبي الله الا نبني--- عريشا اي وهو شء كالخيمة من جريد يستظل به تكون فيه ونعد- عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله تعالي واظهرنا علي عدونا- كان ذلك -ما احببنا- وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراء---------نا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم ولا اطوع لك منهم لهم رغبة في الجهاد ونية ولو ظنو- انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك انما ظنوا انها العير يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه -------------رسول الله	1070	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	63	135	305	662	1496	300	سعد بن معاذ فقال يا رسول الله---- نبني لك عريشا------------------ من جريد ف--------تكون فيه ونترك عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله------ واظهرنا الله عليهم كان ذلك مما احببناه وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام------------ ما نحن باشد--- حبا-------------- لك منهم------------------------ ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك--------------------- يمنعك الله بهم يناصحونك ويحاربون معك فاثني عليه خيرا ثم بني لرسول الله	532	5274941812924222394	304	456.5	240	467	65.09635925292969	53	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1072	true	8125013782987948252	203	300	1057	1541	1541	300	تحمل المنايا اي الموت اي نواضح يثرب تحمل الموت الناقع اي البالغ زاد بعضهم الا ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي لا يريدون ان ينقلبوا الي اهلهم زرق العيون كانهم الحصا تحت الحجف يعني الانصار قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما نري ان نقتل منهم--------- رجلا حتي يقتل رجل منكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر فيها-	1072	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	4	65	25	320	1473	300	تحمل المنايا------------ نواضح يثرب تحمل الموت الناقع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله لا يقتل رج---ل منهم الا يقتل رجلا م-------------نكم فاذا اصابوا----- اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في القوم فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيد-------------ها هل لك---- ان لا تزال تذكر فيها	533	5274941812924222394	273	470.5	216	494	55.26315689086914	51	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1073	true	3641369864043144246	0	49	0	239	1457	300	بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام عتبة خطيبا--- فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه- لا يزال رجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه و--ابن خاله و--رجلا من عشيرته	1073	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	65	139	320	670	1473	300	بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك --------قال ترجع بالناس وتحمل دم حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت علي دمه وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية يعني ابا جهل فلا اخشي ان يفسد امر الناس غيره فقام عتبة في الناس فقال------------- انكم------ ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموهم لا يزال رجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته	533	5274941812924222394	205	345.5	162	377	54.37665939331055	38	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1078	true	1910105166743794324	179	300	861	1447	1447	300	الينا اكفاءنا من قومنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي وفي لفظ قوموا يا بني هاشم فقاتلوا بحقكم الذي بعث به نبيكم اذ جاءوا ببطلانهم ليطفءوا نور الله قم يا عبيدة بن الحرث قم يا حمز----------------------ة قم يا علي فلما قاموا ودنوا قالوا لهم من انتم اي لانهم كانوا ملبسين لا يعرفون من السلاح قال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة وقال علي علي قالوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة بن الحارث-------------- وكان اسن- القوم كان اسن من النبي صلي الله عليه وسلم بعشر سنين عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة وبارز علي الوليد فاما حمزة فلم يمهل ان قتل شيبة-------- واما علي فلم يمهل ان قتل الوليد-------- واختلف عبيدة وعتبة-	1078	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	38	93	200	475	1533	300	الينا اكفاءنا من قومنا فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي قم يا حمزة قم يا عبيدة بن الحارث قم يا علي ف----قاموا ودنا بعض-----هم من بعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبارز عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وكان امير القوم---------------------------------------------- عتبة وب---------ارز حمزة شيبة وبارز علي الوليد فاما حمزة فلم-يمه-------ل شيبة ان قتله واما علي فلم يمه-------ل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة	534	5274941812924222394	204	291.5	163	640	31.875	30	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1090	true	3433434025184691717	42	85	215	445	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من العريش الي الناس فحرضهم-- وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام بضم الحاء المهملة وتخفيف الميم وبيده تمرات ياكلهن بخ	1090	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	262	300	1324	1533	1533	300	رسول الله وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر وحرض المسلمين وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام الانصاري---------------------- وبيده تمرات ياكلهن بخ-	534	5274941812924222394	159	267.0	126	232	68.53448486328125	29	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1100	true	-7987378882021879469	136	261	684	1277	1471	300	ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ بضم الميم وتشديد الواو مفتوحة ومكسورة ابن عفراء فضربه حتي اثبته وتركه وبه رمق اي وما جاء في بعض الروايات ضربه حتي برد بفتح الموحدة والراء والدال المهملة اي مات لا ينافيه لانه يجو ان يكون المراد صار في حالة من مات بان صار الي حركة المذبوح ومن ثم جاء في بعض الروايات حتي برك بالكاف بدل الدال اي سقط الي الارض اي الي جنبه والا فقطع قدمه مع نصف ساقه لا يفضي غالبا ان يسقط الي جنبه ومعوذ هذا لا زال يقاتل حتي قتل قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه ورايت ابا جهل--------------- باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه ثم قلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبم -اخزاني اعار علي رجل قتلتموه	1100	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	208	257	1039	1262	1474	300	ثم مر بابي جهل--------- معوذ ---------------------------------------بن عفراء فضربه حتي اثبته وتركه وبه رمق ثم مر به ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود وقد امر رسول الله ان يلتمس في القتلي فوجد باخر رمق قال--- فوضعت رجلي علي عنقه ثم قلت--- هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبما اخزاني ااعمد من رجل قتلتموه	535	5274941812924222394	164	239.0	125	609	26.929391860961914	32	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1130	true	4828311328779834210	165	279	861	1413	1512	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي فقالوا---------------------------------- يا رسول الله فقدناك فقال ان ابا الحسن وجد مغصا في بطنه فتخلفت عليه ثم لما قدمت الاساري فرقهم بين الصحابة وقال---------- استوصوا بهم---- خيرا وك-----------------------------ان اول من قدم مكة بمصاب قريش ابن عبد عمرو رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك فقال قتل عتبة وشيبة وابو الحكم وامية وفلان وفلان من-------- اشراف قريش اي واسر فلان وفلان فقال صفوان بن امية وكان يقال له سيد البطحاء وكان من افصح قريش لسانا وكان جالسا في الحجر والله ان يعقل اي ما يعقل هذا سلوه عني فسالوه اي قالوا ما فعل صفوان فقال هو ذاك الجالس في الحجر وقد رايت اباه واخاه حين قتلا	1130	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	43	131	215	655	1480	300	فسمع رسول الله قولها فقال له--------------------ا يا سودة علي الله وعلي رسوله فقالت يا رسول الله ما ملكت نفسي حين رايته ان قلت ما قلت------------------------------------------------------- وقال رسول الله استوصوا بالاسري خيرا وكان احدهم يءثر اسيره بطعامه فكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن اياس الخزاعي فقالوا ما وراءك ----------قال قتل عتبة وشيبة وابو الحكم ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وعدد اشراف قريش ف-------------------قال صفوان بن اميه--------------------------------------------------------------------- والله ان يعقل فاسا------------لوه عني فقالوا--------- ما فعل صفوان -قال هو ذاك --جالس في الحجر وقد رايت اباه واخاه حين قتلا	539	5274941812924222394	248	289.5	191	637	38.9324951171875	39	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1133	true	-5537032079576212770	33	125	170	633	1480	300	فقال لغلام-------------ه انظر هل احل النحب اي البكاء هل بكت قريش علي قتلاهم لعلي ابكي--------- فان جوفي قد احترق فلما رجع الغلام قال-- انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته فانشد من ابيات اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود والسهود بضم السين المهملة عدم النوم والبكر الفتي من الابل والجودود بضم الجيم جمع جد بفتحها وهو الحظ والسعد وبعد هذين البيتين بيت اخر وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا قد ساد بعدهمو رجال ولولا يوم بدر لم يسودوا يعرض بابي سفيان فانه راس	1133	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	188	278	934	1367	1480	300	فقال لغلامه وقد ذهب بصره انظر هل احل--------- البكاء----------------------- لعلي ابكي علي زمعة فان جوفي قد احترق ف----رجع اليه وقال له انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته فقال---------- اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود ولا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد فبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فمالا بي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم اناس- ولولا يوم بدر لم يسودوا يعني ابا- سفيان ثم ان ---	539	5274941812924222394	248	280.5	194	620	40.0	45	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1193	true	-4785869014647081616	35	121	163	579	1441	300	رسول الله فنفذ به من-------- حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي دخل في حاءط لل----------------مربع بن قيظي الحارثي وكان رجلا منافقا ضريرا ف----------------------------------قام يحثي التراب اي في وجوههم ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي وفي يده حفنة من تراب------- وقال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدر اليه سعد ابن زيد فضربه بالقوس في راسه فشجه واراد القوم قتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب واعمي	1193	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	81	156	423	786	1529	300	رسول الله في سبعماءة فسار في حرة بني حارثة وبين اموالهم فمر بمال رجل من المنافقين يقال له مربع بن يقظ--------ي وكان------------ ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله ومن معه قام يحثي التراب--- في وجوههم ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي واخذ--- حفنة من تراب في يده وقال------ لو اعلم اني لا اصيب---- غيرك-------- لضربت به- وجهك فابتدروه ليقتلو--------------------------------------------------ه فقال النبي----------------------- لا تفعلوا فهذا الاعمي اعمي البصر واعمي	552	5274941812924222394	246	323.0	191	481	51.14345169067383	43	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1198	true	-3183560167404999351	277	300	1405	1534	1534	300	نحن بنات طارق نمشي علي النمارق مشي القطا النوازق والمسك في المفارق والدر في المخانق ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق-	1198	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	263	286	1356	1486	1556	300	نحن بنات طارق نمشي علي النمارق مشي القطا البوارق والمسك في المفارق والدر في المخانق ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق	553	5274941812924222394	127	247.0	105	130	97.69230651855469	21	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1200	true	3553998942073801255	104	286	537	1456	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضرب به امراة وقاتل حمزة بن عبد المطلب قتالا شديدا ومر به سباع بن عبد العز---------ي فقال له حمزة هلم اي اقبل يا ابن مقطعة البظور لان-- امه ام انمار مولاة شريق والد الاخنس كانت ختانة بمكة اي وفي البخاري يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله اي تحاربهما تعاندهما وفيه انهم لما اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز فخرج اليه حمزة فشد عليه فلما التقيا ضربه حمزة فقتله وفي رواية فكان كامس الذاهب اي وكان تمام واحد وثلاثين قتلهم حمزة وفيه انه سياتي عن الاصل وقتل من كفار قريش يوم احد ثلاثة وعشرين رجلا واكب حمزة عليه لياخذ درعه قال وحشي غلام جبير بن مطعم اني------ لانظر الي حمزة يهد---- الناس بسيفه يهد بالدال المهملة يهدم وبالذال المعجمة يقطع اي وقد عثر حمزة فانكشف الدرع عن بطنه فهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته بالمثلثة وهو موضع تحت السرة وفوق العانة وفي لفظ فندرته حتي خرجت من بين رجليه فاقبل نحوي فغلب فوقع فامهلته حتي اذا مات جءته فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	1200	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	187	275	950	1378	1507	300	رسول الله اللوا--ء علي بن ابي طالب----------- وقاتل حمزة حتي مر----------------------- به سباع بن عبد العزي الغبشاني فقال له حمزة هلم الي يا ----ابن مقطعة البظور وكانت امه ام انمار---------------------------- ختانة بمكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما التقيا ضربه حمزة فقتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال وحشي------------------ اني والله لانظر الي حمزة وهو يهذ الناس بسيفه هذا ما يلقي شيءا يمر به الا قتله وقتل سباع بن عبد العزي قال---------------------- فهززت حربتي و-----------------دفعتها عليه فوقعت في ثنته -------------------------------------------------------حتي خرجت من بين رجليه واقبل نحوي فقلب فوقع فامهلته حتي---- مات جءت- فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	555	5274941812924222394	319	432.0	250	940	33.9361686706543	54	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1227	true	-1957050510158833241	237	296	1180	1456	1472	300	ابو عامر هذا----------------- خرج من المدينة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه خمسون غلاما--------- وقيل------ خمسة عشر من قومه من الاوس فلحق بمكة وكان يعد قريشا انه لو لقي قومه اي الاوس لم يختلف عليه منهم---- رجلان فلما جاء مع قريش ---------------------------------------------------------نادي يا معشر الاوس انا ابو عامر وقالوا له لا انعم الله بك عينا يا فاسق	1227	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	92	155	464	773	1543	300	ابو عامر الراهب الانصاري وكان خرج الي مك---ة مباعدا لرسول الله------------------- ومعه خمسون غلاما من الاوس وقيل كانوا خمسة عشر و---------------------------كان يعد قريشا انه لو لقي محمدا-------- لم يتخلف ع-نه من الاوس رجلان فلما التقي الناس باحد كان ابو عامر اول من لقي في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر فقالوا ف--لا انعم الله بك عينا يا فاسق	551	5274941812924222394	184	251.5	141	369	49.864498138427734	31	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1235	true	-5821558934378876488	146	223	694	1070	1450	300	اما انكم ستجدون في قتلاكم مثلا ولم تكن عن راي سراتنا ثم ادركته حمية الجاهلية فقال اماانه ان كان كذلك لم نكرهه ومر الحليس سيد الاحابيش بابي سفيان وهو يضرب بزج الرمح في شدق حمزة رضي الله تعالي عنه ويقول ذقه عقق اي ذق طعم مخالفتك لنا وتركك الذي كنت عليه يا عاق قومه جعل اسلامه عقوقا فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يفعل بابن عمه -ما ترون فق-----ال ابو سفيان اكتمها عني فانها زلة	1235	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	174	227	876	1132	1513	300	اما انكم ستجدون في قتلاكم مثلة والله ما رضيت ولا سخطت ولا نهيت ولا امرت واجتاز به الحليس بن زبان ------------------------سيد الاحابيش----------- وهو يضرب---------- في شدق حمزة بزج الرمح--------- ويقول ذق- عقق فق-----------------------------------------------------------------------ال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه كما ترون لحما فقال ابو سفيان اكتمها عني فانها زلة	558	5274941812924222394	178	259.0	136	382	46.596858978271484	30	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1236	true	-2325009455575124366	99	205	448	955	1443	300	ابا سفيان نادي افي القوم محمد افي القوم محمد ثم قال ذلك ثلاثا فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة قالها ثلاثا ثم قال افي القوم عمر قالها ثلاثا وفي رواية اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب------ ثم اقبل ع-لي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا وقد كفيتموهم اذ لو كانوا احياء لاجابوا فما ملك عمر رضي الله تعالي عنه نفسه ان قال كذبت والله يا عدو الله ان الذي عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك ثم نادي ابو سفيان ان موعدكم بدر العام المقبل فقال رسول الله --صلي الله	1236	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	64	125	351	642	1513	300	ابو سفيان -علي ا-لمسلمين فقال افي القوم محمد ثل-----------اثا ف--قال رسول الله لا ت-------------------جيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة------ ثلاثا ثم قال افي القوم عمر --------------------------------------------------------------بن الخطاب ثلاثا ثم التفت الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فقال عمر------------------------------------------------------------------------- كذبت اي------ عدو الله قد ابقي الله-------------------- لك ما يخزيك فقال اعل هبل اعل ه------------------------بل فقال رسول الله قولوا الله	558	5274941812924222394	215	260.5	162	516	41.66666793823242	35	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1239	true	-5104711421635018807	108	265	526	1306	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو-------- حمزة فوجده ببطن الوادي قد بقر بطن--------ه ومثل به فجدع انفه واذناه اي وقطعت مذاكيره فنظر صلي الله عليه وسلم الي شء لم ينظر الي شء قط كان اوجع لقلبه منه اي وقال ل---------------------------------------------------------------------------------ن اصاب بمثلك ما وقفت موقفا اغيظ لي من هذا وقال رحمة الله عليك فانك كنت ما علمتك مفعولا للخيرات وصولا للرحم اما والله لامثلن بسبعين وفي رواية بثلاثين رجل- منهم مكانك وفي رواية لان ظفرني الله تعالي بقريش في موطن من المواطن لامثلن بسبعين منهم مكانك ولما راي المسلمون جذع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمه قالوا لان اظفرنا الله بهم يوما من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان الله تعالي انزل----- في ذلك وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله الاية فعفا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصبر ونهي عن المثلة	1239	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	76	157	383	788	1515	300	رسول الله اذي وفيكم عين تطرف ثم مات ووجد حمزة------ ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجذع انفه واذناه فحين راه رسول الله ----------------------------------------------------------------------قال لولا ان تحزن صفية او تكون سنة بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السبع وحواصل الطير ولءن اظهرني------------------------------------------- الله علي قريش--------------------------------------------------- لامثلن----------------- بثلاثين رجلا منهم وقال------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون--------------------------------------------------------------------------------- لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب ف-----------------------------------------------انزل الله في ذلك وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم ب-----------------------------------------------------ه الاية فعفا رسول الله------------------- وصبر ونهي عن المثلة	559	5274941812924222394	252	298.0	197	883	28.539072036743164	40	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1249	true	-6498915172387159532	158	221	761	1058	1447	300	ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة من بني دينار قد اصيب زوجها واخوها وابوها وفي رواية وابنها يوم احد فلما نعوا لها قالت ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ما فعل به قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه حتي انظر اليه فلما راته صلي الله عليه وسلم قالت كل مصيبة بعدك جلل	1249	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0560	false	-386264190355108004	256	290	1332	1498	1553	300	ومر رسول الله------------------- بامراة من الانص--ار قد اصيب --------------ابوها وزوجها فل------------------ما نعيا لها قالت ما فعل رسول الله قال-------------------------------------------------- هو بحمد الله كما تحبين قالت ارون--------------يه فلما نظرت اليه ق--------------الت كل مصيبة بعدك جلل	560	5274941812924222394	141	190.5	109	297	47.47474670410156	24	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1263	true	-1398494905311897965	57	204	304	1047	1552	300	معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم وكافرهم تحبه ------صلي الله عليه وسلم ف-------------قال يا محمد والله لقد عز علينا ما اصابك في نفسك وما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله تعالي اعلي كعبك وان المصيبة كانت لغيرك ثم مضي معبد حتي كان----------------------- بالروحاء--------------------------------------------------------- فلما راي ابو سفيان معبدا قال هذا معبد وعنده الخبر ما وراءك يا معبد فقال تركت محمد واصحابه قد خرجوا ل--------طلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس من الاويس والخزرج وتعاهدوا علي ان لا يرجعوا حتي يلقوكم فيثاروا اي ياخذوا ثارهم منكم وغضبوا لقولهم غضبا شديدا وندموا علي ما فعلوا فيهم من الحنق شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اري ان ترحل حتي تري نواصي الخيل فقال -والله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن--------- ذلك فانصرفوا سراعا اه اي وعند انصرافهم ارسل ابو سفيان -----------------------	1263	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	false	-5095887179161915473	93	192	526	1020	1579	300	معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله بتهامة وكان معبد مشركا فقال يا محمد ------لقد عز علينا ما اصاب-----------------------------------------------------------------------------------ك ثم خرج من عند النبي فلقي ابا سفيان ومن معه بالروحاء قد اجمعوا الرجعة الي رسول الله ليستاصلوا المسلمين بزعمهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال--------------------- ما وراءك قال محمد---------------------- قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قد ج-------------------------مع معه م----ن تخلف عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وندموا علي ما صنعوا وما---------------------------------------------------------------- ترحل حتي تري نواصي الخيل -قال فوالله -قد اجمعنا الرجعة----- لنستاصل بقيتهم قال -اني انهاك عن هذا فثني---------------------------------------- ذلك ابا سفيان ومن معه ومر بابي سفيان	561	5274941812924222394	291	349.0	225	883	32.955833435058594	44	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1317	true	8873197979971704269	4	101	19	457	1412	300	يحلف بالله ما قلت ما قال زيد وما تكلمت به انتهي اي وفي لفظ انه ارسل الي ابن ابي فاتاه فقال له انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني عنك فقال والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب فقال من حضر رسول الله من الانصار---------- يا رسول الله عسي ان يكون الغلام اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل اي وفي لفظ انهم قالوا يا------------------------------ رسول الله شيخنا وكبرنا لا يصدق عليه كلام غلام ثم ان عبد الله رضي الله تعالي عنه و-لد عبد الله بن ابي بن سلول اي وكان اسمه --	1317	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	120	176	569	831	1433	300	فحلف بالله ما قلت ما قال ول----ا تكلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت به وكان عبد الله في قومه شريفا فقالوا يا رسول الله عسي ان يكون الغلام-------------------------- قد اخطاه وانزل الله اذا جاءك المنافقون تصديقا لزيد فلما نزلت اخذ رسول الله باذن زيد وقال هذا الذي اوف---------------------------ي الله ----باذنه وبلغ عبد الله بن ابي بن سلول ما -كان من امر	580	5274941812924222394	132	141.0	97	481	27.442827224731445	22	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1329	true	-8659209092819740293	165	300	783	1411	1411	300	كيف تيكم لا يزيد علي ذلك حتي وجدته في نفسي فقلت يا رسول الله حين رايت ما رايت من جفاءه لو ----اذنت لي قال لا عليك قالت فانتقلت الي امي -تمرضني---------------- ولا -علم لي بشء مما كان حتي نفهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة----- وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف التي تتخذها الاعاجم اي بيوت الاخلية نعافها ونكرهها انما نذهب في فسح المدين------ة فخرجت ليلة----------- ومعي ام مسطح بنت------------------------------ خالة ابي بكر------------------------------ اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح ق-لت بءس لعمر الله ---ما قلت لرجل من المهاجرين وقد شهد بدرا قالت او ما بلغك الخبر يا ابنة ابي بكر قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك قلت او قد كان هذا قالت نعم والله لقد كان فوالله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فوالله ما وزلت	1329	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	76	192	384	959	1470	300	كيف تيكم لا يزيد علي ذلك ---فوجدت- في نفسي م--------------------------ما رايت من جفاءه لي فاستاذنته في الانتقال--------------- الي امي لتمرضني فاذن لي وانتقلت ولا اعلم--- بشء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة قالت وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف------------------------------------ نعافها ونكرهها انما كانت النساء يخرجن كل ليلة فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح ابنة ابي رهم بن المطلب وكانت امها خالة ابي بكر الصديق قالت فوالله انها لتمشي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح قالت قلت لعمر الله بءسما قلت لرجل من المهاجرين -قد شهد بدرا قالت او-ما بلغك الخب----------------ر قلت وما الخبر فاخبرتني بالذ-------------------------------ي كان---- قالت ---فوالله ---------------ما قدرت علي ان اقضي حاجتي فرجعت فما زلت ------	582	5274941812924222394	422	635.0	329	736	57.33695602416992	74	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1330	true	-721166523618881579	0	91	0	443	1457	300	ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي فليتامل الجمع بين ما في السيرة الهشامية وما في غيرها علي تقدير صحتهما قالت وقلت لامي يغفر الله لك تحدث الناس بما تحدثوا به -لا تذكرين لي من ذلك شيءا الحديث وفي رواية فقلت لامي يا اماه ما يتحدث الناس وفي لفظ قلت لامي يغفر الله لك تحث الناس بما تحدثوا الا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت يا بنية هوني عليك وفي لفظ خفضي عليك الشان فوالله لقلما ما كانت امراة قط وضيءة اي جميلة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن----------- عليها	1330	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	192	232	959	1156	1470	300	ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي--------------------------------------------------------------------------- وقلت ل-مي------------- تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا قالت اي بنية------------------ خفضي عليك------ فوالله -قل---ما كانت امراة حسناء------------ عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن وكثر الناس عليها	582	5274941812924222394	178	248.5	140	455	39.120880126953125	31	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1338	true	-7863243596355693313	107	168	509	813	1439	300	المتكلم---- اسيد بن حضير وانه قال يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفيكهم وان يكونوا من اخواننا الخرزج فمرنا -امرك فوالله انهم لاهل لان نضرب اعناقهم فقام سعد بن عبادة فقال كذبت لعمر الله والله ما تضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت انهم من الخرزج ولو كانوا من قومك يعني الاوس ما قلت هذا	1338	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	14	56	70	275	1480	300	المقالة قال اسيد بن حضير--------- يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكف-كهم وان يكونوا من اخواننا الخزرج فمرنا بامرك فقال---------------------------------- سعد بن ع----------------------------------------------بادة والله ما قلت هذه المقالة الا و---قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قل-----------ت هذا	583	5274941812924222394	183	314.0	143	309	59.22330093383789	32	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1377	true	-7838574093264634010	207	298	998	1499	1512	300	قريشا وغطفان --------------ليسوا كانتم البلد بلدكم وبها اموالكم ونساءكم وابنا--------ءكم لا تقدرون علي ان ترح-لوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتمهوهم اي عاونتموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهزة اي فرصة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين بلدكم والرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا معهم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم اي سبعين رجلا يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي يناجزوه اي يقاتلوه قالوا له لقد اشرت	1377	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	87	146	421	734	1509	300	قريشا وغطفان علي حرب محمد وليسوا كانتم البلد بلدكم به-- اموالك--------م وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا من---------ه وان قريشا وغطفان --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان راوا نهزة وغنيم-ة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين محمد--------------- ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا ح-----تي تاخذوا منهم رهنا من اشرافه-----------------------------م ثقة لكم حتي تناجزوا --------محمدا----------------------- قالوا------- اشرت	573	5274941812924222394	268	392.5	214	524	51.14503860473633	42	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1378	true	3976235395540814740	10	257	54	1282	1504	300	قالوا -------نفعل ثم خرج رضي الله عنه حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان ومن معه سن اشراف قريش قد عرفتم ودي ل--كم وفراقي لمحمد وانه قد بلغني امر قد رايت ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا قالوا نفعل قال تعلمون ان معشر يهود يعني بني قريظة قد ندموا علي ما صنعا فيما بينهم وبين محمد اي من نقض عهده وقد ارسلوا اليه اي وانا عندهم انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ----ان ناخذ لك من القبيلتين قريش وغطفان رجالا من اشرافهم اي سبعين رجلا فنعطيكهم فتضرب اعناقهم اي وترد جناحنا الذي كسرت الي ديارهم يعنون بني النضير ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم نعم فان بعث اليكم يهود يطلبون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم رجلا واحدا واحذروهم علي اسراركم ولكن اكتموا عني ولا تذكروا من هذا حرفا قالوا لا نذكر ثم خرج رضي الله عنه حتي اتي غطفان فقال يا معشر غفطان انكم اهلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمونني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا علي قالوا نعم فقال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم فلما كان- ليلة السبت ار------------------------------------------سل ابو سفيان ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش -غطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام وقد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي ننجاز اي نقاتل محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم اي الذي يلي هذه الليلية يوم السبت وقد علمتم ما نال منا من تعدي في السبت ومع ذلك فلا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا	1378	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	144	284	723	1420	1509	300	قالوا اشرت بالنصح ثم خرج حتي -------------اتي قريشا فقال لابي سفيان ومن معه-------------- قد عرفتم ودي اياكم وفراقي -محمدا و---قد بل---------------------------------------------------------------------------------غني ان- قريظة--- ندموا ------------------------------------------------وقد ارسلوا الي محمد -------------------------------------هل يرضيك عنا ان ناخذ -------------من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم-------------- فنعطيكهم فتضرب اعناقهم----------------------------------------------------- ثم نكون معك علي من بقي من-------------هم فاجابهم ان ن-عم فان طلبت قريظة----------- منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم رجلا و--------------------------------------------------------------------------احدا ثم خرج حتي -------------اتي غطفان فقال انت--------------م اهلي وعشيرتي وق------------------------------------------------------------------------------------------ال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس كان من صنع الله لرسوله ان ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي قر----يظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان وقالوا لهم انا لسنا بدار مقام -قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال ح---------تي نناجز محمدا---------------------- فارسلوا اليهم ان الي----------------------------وم السبت لا نعمل فيه شيءا ولسن---------------------------ا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا	573	5274941812924222394	563	847.5	444	1285	43.813228607177734	93	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1394	true	-2715314998736302270	46	147	229	703	1444	300	فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اي اسرع اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه من شدة المحاصرة وتشتيت ما لهم فرق لهم وقال يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد ------قال نعم واشار بيده الي حلقه اي انه الذبح اي وفي لفظ ما تري ان محمدا قد ابي ان لا ينزل الا علي حكمه قال فانزلوا واوما الي حلقه ويروي انهم قالوا له ما تري اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاوما ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا قال ابو لبابة رضي الله عنه فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني خنت الله ورسوله	1394	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	26	62	137	319	1510	300	فلما راوه قام اليه الرجال وبكي------------- النساء والصبيان-------------------------------------------- فرق لهم فقالوا------------------- ننزل علي حكم رسول الله فقال نعم واشار بيده الي حل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قه انه الذبح -----------قال ابو لبابة ف-------------------ما زالت قدماي----------- حتي عرفت اني خنت الله ورسوله	575	5274941812924222394	165	237.5	130	480	34.375	30	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1428	true	2574852451203941525	227	282	1145	1410	1500	300	المقداد رضي الله عنه يا رسول ا---------------------------------لله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون -والله يا رسول--- لو سرت بنا الي برك الغماد لسرنا --------------------معك ما بقي منا رجل ف------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامضوا علي	1428	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	131	195	672	991	1515	300	المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فدعا له بخير ثم قال رسول الله اشير-------------------وا علي	530	5274941812924222394	199	292.0	156	341	58.35777282714844	34	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1623	true	7086924925867660121	206	300	1065	1531	1531	300	مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير------------ وبكاء الصغير ويعارالشاء وخوار البقر قال-- س-----قت مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم -قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله-------------------------- ليقاتل عنهم فانقض ب----------ه قال ابو ذر اي زجره كما تزجر الدابة وهو ان يلصق اللسان بالحنك الاعلي ويصوت به وهو معني قول الاصل اي صوت بلسانه في فيه ثم قال له راعي وفي لفظ رويعي ضان والله ماله وللحرب ثم اشار عليه برد الذرية والاموال وقال هل يرد المنهزم شء----- ان كانت لك لم ينفعك------------------------------------------------------------------ كعب وكل-ب قالوا لم يشهدها---- منهم احد قال غاب-	1623	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	120	200	588	978	1441	300	مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغي-----------------------ر قالوا ساق مالك مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال يا مالك ان هذا يوم له ما بعده ما حملك علي ما صنعت قال سقتهم مع الناس ليقاتل كل انسان عن حريمه وماله قال دريد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- را--------------عي ضان والله-------------------------------------------------- هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك وقال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها احد منهم ----قال غاب	586	5274941812924222394	204	248.5	162	599	34.0567626953125	27	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1624	true	5348651698940586960	123	188	626	946	1501	300	عليهم شدة رجل واحد وبعث----- عيونا له اي وهم ثلاثة انفار ارسلهم لينظروا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا وقد تفرقت اوصالهم -قال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيول بلق فوالله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري وان اطعتنا جعنا بقومك فقال اف لكم بل انتم اجبن العسكر فلم يرده ذلك 4 و--------مضي علي ما يريده ولما سمع رسول الله	1624	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	2	49	13	241	1502	300	عليهم شدة رجل واحد وبعث مالك عيونه لياتوه بالخبر فرجع----------------وا ا-----------------------ليه----------- وقد تفرقت اوصالكم فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خي-ل بلق فوالله ما تماسكنا ان حل بنا ما تري------------------------------------------------------ فلم ينهه ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد- ولما بلغ رسول الله	587	5274941812924222394	184	278.5	144	334	55.089820861816406	28	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1646	true	-4994377183453577651	151	298	734	1402	1409	300	رسول الله اتوب الي الله واليك من ذلك ا ه ولم يءذن لرسول الله صي في فتح الطاءف اي فان خولة بنت حكيم------------ امراة عثمان بن مظعون قالت له يا رسول الله ما يمنعك ان تنهض الي اهل الطاءف قال لم يءذن لنا الان فيهم وما اظن ان نفتحها الان وقال له عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه في ذلك فقال لم يءذن لنا في قتالهم فقال رضي الله تعالي عنه كيف نقبل في قوم لم ياذن الله فيهم وفي لفظ ان خولة قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فقا-----ل لها -صلي الله عليه وسلم وان كان لم يءذن لنا في ثقيف يا خولة------- فذكرت خولة ذلك لعمر بن الخطاب فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خولة زعمت انك	1646	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	201	279	1065	1439	1541	300	رسول الله----- الي الرق فقال لا افعل اولءك عتقاء الله ثم ان خوي------------------------لة بنت حكيم السلمية وهي امراة عثمان بن مظعون ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من اكثر نساء ثقيف حليا فقال لها رسول الله ارايت -----ان كان لم يءذن لي- في ثقيف يا خويلة فخرجت فذكرت -----ذلك لعمر بن الخطاب فدخ-----------------------ل عليه عمر و-قال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة---- انك	590	5274941812924222394	285	466.5	220	693	41.12554168701172	52	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1647	true	2870434902745723246	20	53	88	241	1497	300	رسول الله بعض الناس اي وهو نوفل بن معاوية الديلي في الذهاب او المقا------م فقال له يا رسول الله ثعلب في جحر ان اقمت----- اخذته وان تركته لم يضرك فامر رسول الله صلي ---	1647	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	1	30	3	147	1520	300	رسول الله استشار---------- نوفل بن معاوية الديلي في---------- المقام عليهم فقال--- يا رسول الله ثعلب في جحر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك فاذن بالرحيل فلما رجع	591	5274941812924222394	110	173.0	86	167	65.8682632446289	20	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1652	true	-825758909271960061	2	80	12	407	1488	300	يقولون يا رسول الله اقسم علينا---------------------- حتي الجءوه صلي الله عليه وسلم الي شجرة فاختطفت رداءه فقال ردوا ----رداءي ايها الناس فو الله ان كان لي فيه شجر تهامة نعما لقسمته- عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كدودا ثم قام صلي الله عليه وسلم الي جنب بعيره فاخذ وبره من سنامه ثم رفعها ثم قال ايها الناس والله مالي من فيءكم اي غنيمتكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخي-ط والمخيط فان الغلول	1652	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	236	300	1198	1522	1522	300	يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا من الابل والغنم حتي الجاوه -------------------الي شجرة فاختطفت رداءه فقال ردوا علي رداءي ايها الناس فو-الله لو كان لي عدد شجر تهامة نعم- لقسمتها عليكم ثم لا تجد---وني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم رفع وبرة-------------------------------------- من سنام بعير وقال ليس ----------------------لي من فيء-----------كم ولا هذه الوبرة الا الخمس وهو--- مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول-	592	5274941812924222394	260	395.5	205	423	61.465721130371094	40	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1653	true	949304713425921914	116	230	559	1132	1490	300	ان احضر امراة بغيا وجعل ------لها جعلا علي ان ترمي موسي بنفسها واحضر بني اسراءيل واعلمهم بذلك ودعا موسي عليه السلام وقال له ان قومك--- اجتمعوا فاخرج اليهم لتامرهم وتنهاهم فخرج عليه السلام اليهم وقال لهم يا بني اسراءيل من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ومن زني محصنا------------------------------------------- رجمناه حتي يموت ومن زني وهو لم ينكح جلدناه ماءة جلدة فقال له قارون وان كنت انت -قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل -زعموا انك فجرت بفلانة فقال ادع-ها فان قالت فهو كما قالت ف-----انت فقال---- موسي يا فلانة انشدك بالذي انزل التوراة اصدق قارون فقالت اما اذا انشدتني فقد اشهد انك برء وانك رسول الله وان قارون جعل لي جعلا علي ان ارميك	1653	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0128	false	-7945079422867434347	45	143	217	713	1493	300	ان تحضروا فلانة البغي فتجعلوا لها جعلا فتقذفه---------- بنفسها ففعلوا ذلك فاجابتهم اليه ثم اتي موسي فقال------------------- ان قومك قد اجتمعوا لك--------- لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم فقا-------------------------------ل من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ومن زني وليس له امراة جلدناه ماءة جلدة وان كانت له امراة رجمناه حتي يموت فقال------------------------------------- له قارون وان كنت انت فقال نعم --------قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما جاءت -قال لها موسي اقسمت علي----ك بالذي انزل التوراة الا صدقت انا فعلت بك ما يقول هءلاء قالت لا كذبوا ولك---------------------ن جعل-وا جعلا علي ان اقذفك	128	5274941812924222394	284	357.0	221	637	44.583988189697266	45	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1659	true	-4723534124504219961	2	104	8	566	1660	300	من الدنيا -الفت بها قوما ليسلموا اي ليحسن اسلامهم ويسلم غيرهم تبعالهم ووكلتكم الي اسلامكم الثابت الذي لا يزلزل الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت رجل--ا من الانصار اي لانتسبت الي المدينة ولو سلك الناش شعبا اي بكسر الشين المعجمة وهو ما انفرج بن جبلين وسلك- الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وفي لفظ----------------- فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا اي وقوله -صلي الله	1659	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	103	172	538	935	1609	300	من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا------------------------------------- ووكلتكم الي اسلامكم اف--------------------لا ترضون---------------- ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم -والذي نفسي---- بيده لولا الهجرة لكنت امراءا من الانصار----------------------- ولو سلك الناس شعبا-------------------------------------------- وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله------------------- قسما وحظا ثم انصرف رسول الله------------------- وتفرقوا ثم اعتمر رسول الله	594	5274941812924222394	353	537.5	287	580	60.86206817626953	56	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1661	true	8179254734388823672	201	300	1027	1532	1532	300	فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصاب---------------------------نا من البلاء ما لا يخفي عليك وفي رواية قالوا يا رسول الله ان فيمن اصبتهم الامهات والاخوات والعمات والخالات وهن مخازي الاقوام ونرغب الي الله واليك يا رسول الله وقال ----------------------------------------------------------زهير يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك اي لان مرضعته صلي الله عليه وسلم حليمة كانت من هوازن اي وقال له ايضا ولو ملحنا اي ارضعنا للحارث بن ابي شمر اي ملك الشام او للنعمان بن المنذر اي ملك العراق ثم نزل منا بمثل ما نزلت به رجونا عطفه وعاءدته علينا وانت خير المكفولين-	1661	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	234	296	1188	1503	1520	300	فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله ع-------------ليك وقام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهير ابو صرد من بني سعد بن بكر وهم الذين ارضعوا رسول الله فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك--------------------------------------------------------------------- ولو انا -----ارضعنا الحارث بن ابي شمر الغساني او ا-----لنعمان بن المنذر ل----------------------------------------رجونا عطفه-------------- وانت خير المكفولين	591	5274941812924222394	201	329.0	163	591	34.01015090942383	32	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1662	true	6635186636852313864	217	290	1089	1470	1512	300	اما ما-----لي ولبني عبد المطلب فهو لكم اي وقال لهم فاذا انا صليت الظهر بالناس فقوموا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابناءنا ونساءنا اي بعد ان قال لهم صلي الله عليه وسلم اظهروا اسلامكم وقولوا نحن اخوانكم في الدين فاسال كلم الناس فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله	1662	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	33	73	180	394	1522	300	اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك------------م فاذا انا صليت------ بالناس فقولوا انا نستشفع برسول الله -------------------الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله -------------------في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم و-----------------------------------------------------------------------اسال فيكم----- فلما صلي الظهر فعلوا ما---------------------------------------- امرهم به فقال رسول الله	592	5274941812924222394	180	274.5	145	386	46.63212585449219	29	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1678	true	-8694471311530237874	90	239	441	1137	1425	300	في رحلي داهية وما اشعر اي--------- عدو الله اخرج من رحلي ولا تصحبني فيقال انه------------- تاب ويقال انه--------------- لم يزل منها بشر حتي هلك وتباطا جمل ابي ذر رضي الله عنه لما به من الاعياء والتعب فتخلف عن الجيش فاخذ متاعه وحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله ماشيا فادركه نازلا في بعض المنازل اي وقبل مجيءه قالوا له يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال صلي الله عليه وسلم دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم -وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه و-------------لما اشرف علي- ذلك -----------المنزل ونظره -------شخص يمشي------------ فقال-- يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	1678	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	184	296	914	1437	1461	300	في رحلي داهية ولا ادري اخرج عني يا عدو الله----- من رحلي ولا تصحبني فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وحسن اسلامه وقيل لم يزل متهما--- حتي هلك ووقف ب-----ابي ذر جمله--------------------------------- فتخلف عليه فقيل يا رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تخلف ابو ذر فقال ذر----------------------------------وه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم فكان يقولها لكل من تخلف عنه فوقف ابو ذر علي جمله فلما ابطا عليه اخذ رحله عنه وحمله علي ظهره وتبع النبي ماشيا فنظر الناس فقالوا يا رسول الله--- هذا --رجل -----علي الطريق وحده فقال--- رسول الله------------------- كن ابا ذر فلما تامله الناس قالوا------------- هو------ ابو ذر فقال رسول الله ي------------------رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	599	5274941812924222394	327	389.0	246	780	41.92307662963867	59	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1679	true	8665338608320044298	9	107	45	535	1507	300	ولم يكن معه الا امراته وغلامه ف-وصاهما عند موته ان -غسلاني وكفنانني ثم اجعلاني علي قارعة الطريق فاول من- يمر بكم قولا له هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينوناعلي دفنه فلما مات رضي الله عنه الله عنه فعلا به ذلك وا------قبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق فوجدوا الجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل تطءها فقام اليهم الغلام وقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فاستهل عبد الله ابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم	1679	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	10	64	49	323	1519	300	ولم يكن معه الا امراته وغلامه فاوصاهما--------- ان يغسلاه ويكفنا--ه ثم يضع--اه علي الط------ريق فاول ركب يمر بهما يستعينان بهم علي دفنه ف-----------------------------------------------------------------------------فعلا--- ذلك فاجتاز بهما عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق فاعلمته امراة ابي ذر بموته فبكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن مسعود وقا------ل صدق رسول الله تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم	600	5274941812924222394	189	257.0	147	499	37.87575149536133	34	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1720	true	3642886173678757874	140	181	705	936	1569	300	اول غنيمة غنمها المسلمون ف---------------------------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام وابي ان يستلم العير والاسيرين فسقط بالبناء للمجهول في ايديهم اي ندموا وعنفهم اخوانهم من المسلمين وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر	1720	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	129	174	644	898	1559	300	اول غنيمة غنمها المسلمون واول خمس في الاسلام واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسري الي المدينة فلما قدموا قال لهم رسول الله------------------- ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف--------- العير والاسيرين فسقط ----------------في ايديهم--------- وعن-----------فهم المسلمون وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر	526	5274941812924222394	158	240.5	129	318	49.6855354309082	25	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1727	true	7205310804706033496	128	265	663	1273	1441	300	من لي بقتل ابن الاشرف فقال محمد بن مسلمة الاوس--ي انا لك به يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو خالي لان محمد بن مسلمة ابن اخته انا اقتله واجمع اي عزم----- علي ذلك هو واربعة اي من الاوس عباد بن بشر وابو ناءلة وكان رضي الله عنه اخا لكعب بن الاشرف من الرضاعة والحارث بن عيسي والحارث بن اوس ومكث محمد بن مسلمة رضي الله عنه بعد قوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام لا ياكل ولا يشرب الا ما تقوم به نفسه خوفا من عدم وفاءه بما ذكر ثم قال يا رسول الله لا بد لنا ان نقول اي نذكر ما نتوصل به اليه من الحيلة وحينءذ كان المناسب ان يقول لا بد لنا ان نقول اي نخترع ما نحتال به عليه فقال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك	1727	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0546	false	-6596467370980329560	100	139	518	685	1476	300	من لي ب----ابن الاشرف فقال محمد بن مسلمة الانصاري انا لك ب-------------------------------------------------------------------ه انا اقتله قال فافعل ان قدرت علي ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله لا بد لنا ما نقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك	546	5274941812924222394	145	215.5	109	617	23.500810623168945	31	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1731	true	5228585529819632855	31	175	165	902	1551	300	من الخزرج منهم عبد الله بن عتيك--------------- وعبد الله ابن انيس وابو قتادة واستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بن عتيك وامرهم ان لا يقتوا وليدا ولا امراة فخرجوا حتي ات-وا خيبر فتسوردا دار ابي رافع ليلا فلم يدعوا بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله وكان ابو رافع في علية لها درجة اي سلم من الخشب من محل يصعد عليه الي تلك العلية فطلعوا في تلك الدرجة حتي قاموا علي باب تلك العلية فاستاذنوا -----فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم قالوا ناس من العرب نلتمس-- الميرة وفي لفظ لما صعدوا قدموا عبد الله بن عتيك لانه كان يتكلم بلسان يهود فاستفتح وقال جءت ابا رافع بهدية ففتحت له امراته وقالت ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه------- فلما دخلوا عليه اغلقوا عليهم وعليها باب الحجرة ووجدوه وهو علي فراشه ما دلهم عليه في الظلمة الا بياضة كانه قبطية فابتدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------وه باسيافهم و-------وضع عبد الله بن انيس	1731	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	198	298	1032	1568	1576	300	من الخزرج----- عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله -بن انيس وابو قتادة وخزاعي بن الاسود حليف لهم--------------------- وامر عليهم عبد الله بن عتيك -------فخرجوا حتي قدموا خيبر فاتو--ا دار ابي رافع ليلا فلم يدعوا بابا في الدار الا اغلقوه علي اهله وكان--------- في علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاستاذنوا عليه فخرجت امر------اته فقالت من انتم قالوا نفس من العرب يلتمسون الميرة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ذاك- صاحبكم فادخلوا عليه فدخلوا فلما دخلوا ا-----غلقوا -------------باب العلية ووجدوه ----علي فراشه و--------------------------------------------ابتدروه فصاحت المراة فجعل الرجل منهم يريد قتلها فيذكر نهي النبي اياهم عن قتل النساء والصبيان فيمسك عنها وضربوه باسيافهم وتحامل عليه عبد الله بن انيس	548	5274941812924222394	330	477.5	263	877	37.62827682495117	48	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1732	true	-4264490782770393915	183	220	917	1103	1504	300	-جلس علي- الباب وقال------ لا اخرج الليلة حتي اعلم اني قتلته او-لا فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلق يحجل الي اصحابه وقال------- قد قتل الله ابا رافع فاسرعوا ----	1732	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0550	false	772907860829789425	39	75	205	387	1573	300	وجلست عند الباب فقلت والله لا ابرح------- حتي اعلم ا---قتلته ام لا فلما صاح الديك قام الناعي---------- فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت ----الي اصحابي فقلت النجاء قد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي	550	5274941812924222394	141	212.5	111	206	68.44660186767578	24	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1733	true	-3134859335830913115	97	295	505	1465	1486	300	في قتله كل منا ادعاه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتوا اسيافكم فجءناه بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام قال والثابت في الصحيح كما علمت ان عبد الله بن عتيك هو الذي انفرد بقتله وان عدو الله كان يحصن بارض الحجاز و--لا منافاة لان خبير من الحجاز اي من قراه وريفه ف-------------------------لما دنوا من خيبر وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم -قال عبد الله-------- لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل------- فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ناداه بذلك كما ينادي الشخص شخصا لا يعرفه وهو يظن انه من اهل الحصن ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخل وكمن فلما اغلق الباب -علق المفاتيح قال ثم -----------اخذتها وفتحت الب----اب وكان ابو رافع يسمر عنده فلما----------------------- ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخله ------------------------------حتي -----------انتهيت اليه فاذا هو في بيت -ظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت قلت ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فضربته----- بالسيف--------- فما اغنت---- شيءا وصاح فخرجت من البيت اي- وعند	1733	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	false	7140639783470768530	98	281	488	1398	1492	300	في قتل-------------ه فقال رسول الله------------------- هاتوا اسيافكم فجاءوا بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام وقيل في قتله ان رسول الله بعث الي ابي رافع اليهودي وكا-------------------------------------ن بارض الحجاز رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله فلما دنو- منه-------- غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله بن عتيك لاصحابه اقيموا مكانكم فاني انطلق واتلطف للبواب لعلي--- ادخل فانطلق فاقبل حتي دنا من الباب ف--تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته-------------- فهتف به البواب------------------------------------------------------------------------------ ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخل و---------اغلق الباب وعلق المفاتيح علي وتد قال فقمت فاخذتها ففتحت بها الباب وكان ابو رافع يسمر عنده في علالي له فلما اراد النوم ذهب عنه السمار ف-صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل فقلت ان علموا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله قال فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو فق--------لت ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فضربته ضربة بالسيف وانا دهش فما اغني عني شيءا وصاح فخرجت من البيت غير بعيد	549	5274941812924222394	643	995.5	504	1103	58.29555892944336	104	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1747	true	8022745614178331835	14	72	64	337	1465	300	انشدك بالله يا زيد اتحب--- محمدا الان عندنا مكانك تضرب عنقه وانت في اهلك والله ما احب ا- محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني لخالص في اهلي فقال ابو سفيان رضي الله تعالي عنه ما رايت من الناس احدا يحب احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ونقل مثل ذلك عن خبيب رضي	1747	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	225	274	1142	1375	1519	300	انشدك -الله------- اتحب ان محمدا الان عندنا مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال-- ما احب ان محمدا الان ---مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا -جالس في اهلي فقال ابو سفيان------------------- ما رايت من الناس احدا يحب ا---------حدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس-- خبيب بضم	563	5274941812924222394	208	340.0	162	277	75.09025573730469	35	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1801	true	8577506369541917772	80	121	408	597	1481	300	به عزل خالدا لما تقدم وقال لا يلي لي عملا ابدا وقيل لكلام بلغه عنه ومن ثم ارسل الي ابي عبيدة ان اكذب خالد نفسه فهو --امير علي ما كان عليه وان لم يكذب نفسه فهو معزول فانت--------------------------زع عمامت--------ه وقاسمه ماله	1801	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0706	false	-6684376161953590785	112	151	549	727	1488	300	به عزل خالد---------- وقال لا يلي لي عملا ابدا وكتب--------------------------- الي ابي عبيدة ان اكذب خالد نفسه فهو الامير علي ما كان عليه وان لم يكذب نفسه---------- فانت الامير علي ما هو عليه وانزع عمامته عن راسه وقاسمه ماله	706	5274941812924222394	139	220.0	108	225	61.77777862548828	26	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1801	true	8577506369541917772	200	273	1006	1352	1481	300	له ----من اين هذا اليسار الذي تجيز منه بعشرة الاف فقال من الانفال والسهمان قال ما زاد علي التسعين الفا فهو لك ثم قوم ام--واله وعروضه واخذ منه عشرين الفا --------------------ثم قال له----- والله انك علي لكريم وانك---- لحبيب ولم تعمل لي بعد اليوم علي شء وكتب رضي الله عنه الي الامصار اني لم اعزل خالدا عن مبخلة ولا خيانة ولكن الناس -------فتنوا -------------------------------به فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع اي وان	1801	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0790	false	6279957393547750857	73	146	354	707	1478	300	له عمر من اين هذا الثراء ق--------------------------ال من الانفال والسهمان---- ما زاد علي ---ستين الفا ف---لك --فقوم عمر ماله فزاد----------- عشرين الفا فجعلها في بيت المال ثم قال يا خالد والله انك علي لكريم وانك الي لحبيب ولن تعاتبني بعد اليوم علي شء وكتب -------------الي الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخط-ة ولا خيانة ولكن الناس فخموه وفتنوا به فخفت ان يوكلوا اليه ويبتلوا به فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع--- وان	790	5274941812924222394	258	382.5	200	419	61.57518005371094	44	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1805	true	-4374926281337519147	162	201	808	1017	1496	300	فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل------ وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا فمن مثلنا في الناس السنا رءوس الناس واولي فضلم فمن فاخر فليعدد مثل عددنا	1805	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	267	300	1371	1553	1553	300	فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة فمن يفاخرنا-------------------------------- فليعدد مثل عددنا-	604	5274941812924222394	153	280.0	125	215	71.16278839111328	27	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1806	true	7399549017072276172	0	104	0	533	1546	300	كرسيه علمه -لم يكن شء قط الا من فضله ثم انه كان من فضل-ه ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه قلب--ا وافضله- حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله------ من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان فامن رسول الله لي المهاجرون من قومه وذوو رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس مقالا ثم كان اول الناس اجابة واستجابة لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ورس------وله نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسوله فمن امن بالله ورسوله منع دمه ومال-----ه ومن كفر جاهدناه في الله----- وكان قتله علينا يسيرا	1806	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	22	117	110	601	1540	300	كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم ----كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان فامن به---------- المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس نسب--ا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق -------استجابة لله حين دعاه----------------------------- نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا------------- فمن امن بالله ورسوله منع -----ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا	605	5274941812924222394	443	762.0	353	561	78.96613311767578	76	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1807	true	-888958351683054509	226	261	1091	1269	1458	300	الزبرقان بن بدر وهو مطلعها نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع ومن قصيدة حسان رضي الله تعالي عنه وهو مطلعها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابينا ولم يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	1807	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	128	205	661	1059	1540	300	الزبرقان بن بدر فقال------ نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع و---------------------------------------------كم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان الراس يقتطع انا ابينا ولم ياب- لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	605	5274941812924222394	122	64.0	97	450	27.11111068725586	22	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1815	true	2161122617420181743	0	175	0	872	1516	300	وقال له--- انك ستجده يصيد البقر فخرج خال----------د حتي اذا كان من حصنه ب---منظر العين وكانت ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح له ومعه امراته فجاءت البقر- تحك بقرونها باب الحصن فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قال- فمن يترك هذه قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج وركب ------معه نفر من اهله فيهم اخ له يقال له حسان فتلقتهم خيل خالد فاستاسر اكيدر وقاتل اخوه حتي قتل واجار خالد اكيدرا من القتل حتي ياتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يفتح له دومة الجندل وكان علي اكيدر قباء من ديباج مخوصة اي فيها خوص منسوجه بالذهب مثل خوص النخل فاستلبه خالد اياها وارسلها ل--رسول الله -صلي الله --عليه وسلم----------- فتعجبت الصحابة منها فقال -صلي الله عليه وسلم----- لمنادبل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا اي وقد تقدم وصالح علي اهل دومة الجندل بالفي بعير وثمانماءة راس واربعماءة رمح ثم خرج خالد باكيدر اخيه مصاد قافلا الي المدينة فقدم بالاكيدز علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصالحه علي الجزية وحقن دمه ودم اخيه وخلي	1815	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	142	254	718	1278	1519	300	فقال لخالد انك -تجده يصيد البقر فخرج خالد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه علي منظر العين واكيدر --------------------علي سطح داره فبات----------ت البقرة تحك بقرونها باب الحصن فقالت امر---اته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا قال لا احد ثم نزل--------------- وركب فرسه ومعه نفر من اهل بيته ثم خرج يطلب البقر-- فتلقتهم----------------------------------------------------------------------------- خيل رسول الله واخذته وقتلوا اخاه حسانا واخذ خالد من اك-----------------يدر قباء--- ديباج مخوص-------------------- بالذهب ف---------------------------------ارسله الي رسول الله قبل قدومه فجعل المسلمون يلمسونه ويتعجب-------ون منه- فقال رسول الله اتعجبون من هذا لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وقدم خا-------------------------------------------------------------------------------لد باكيدر ------------------------------------------علي رسول الله فحقن دمه و----------صالحه علي الجزية------------------ وخلي	600	5274941812924222394	384	468.5	298	918	41.8300666809082	57	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1819	true	-7515816448987355759	211	295	1057	1471	1493	300	ان ياذن له ان ارجع بالناس ف----ان معي وجوه الناس و-------لا امن علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقله واثقال المسلمين ان يتخطفهم المشركون وقالت له----------- الانصار رضي الله تعالي عنهم فان ابي ابو بكر------------ الا ان يمضي اي الجيش فابلغه منا السلام واطلب اليه ان يولي امرنا رجلا اقدم منا من اسامة فقدم عمر ع-----------لي ابي بكر رضي الله تعالي عنهما واخبره بما قال اسامة فقال ابو بكر والله لو تخطفني الذءاب والكلاب لم-------------------------------------- ارد قضاء قضي به رسول الله صلي	1819	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0636	false	3668243922934456532	77	157	394	791	1511	300	ان يخرج----------- بالناس وقال ان معي وجوه الناس وجلتهم ولا امن علي خليفة رسول الله وحرم رسول ال----------له و------المسلمين ان يتخطفهم المشركون وقال من مع اسامة من الانصار لعمر بن الخطاب ------ان ابا بكر خليفة رسول الله الا فامض------------ فابلغه عنا------- واطلب اليه ان يولي امرن-----ا اقدم سنا من اسامة فخرج عمر بامر اسامة الي ابي بكر ف---------------------اخبره بما قال اسامة فقال لو خطفت--------------ني --------الكلاب والذءاب لانفذته كما امر به رسول الله ولا ارد قضاء قضي به رسول الله ولو	636	5274941812924222394	251	320.0	193	497	50.50301742553711	37	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1833	true	4718217111278599894	129	162	635	794	1446	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم ف--------دفنوه معهم وقال في حقه صلي الله عليه وسلم ان مثله في قومه كمثل صاحب يس	1833	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	0	24	0	118	1509	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله------------------------------------- فادفنوني معهم فلما مات دفنوه معهم وقال ------رسول الله فيه------ ان مثله في قومه كمثل صاحب يس	602	5274941812924222394	103	154.0	81	167	61.6766471862793	19	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1855	true	7302502969585518063	176	226	884	1112	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ساءك ما اصاب قومك يوم الروم فقال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم ولا يسوءه---- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان لك لم يزد قومك في الاسلام الا خيرا واستعمله -صلي الله	1855	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	257	300	1311	1504	1504	300	رسول الله قال له يا فروة---- هل ساءك ما اصاب قومك يوم الرزم فقال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي---------- ولم يس-ءه ذلك فقال--- رسول الله ان ذلك لا يزي---------------------د قومك في الاسلام الا خيرا فاستعمله رسول الله-	610	5274941812924222394	156	253.0	120	233	66.95278930664062	29	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1859	true	3642367049745874640	0	81	0	401	1545	300	باي بلاد الله شكر فقام اليه رجلان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر فقال انه ليس بكشر ولكن -شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان واخبر-ه---------------------------------------------------ما الخبر--------------------------------------------------------------------- فخرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي قومهما فوجد قومهما قد اصيبوا في- اليوم------- الساعة قال----- فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وعند اخبارهما لقومهما بذلك وفد وفد جرش علي رسول الله صلي -الله عليه وسلم فاسلموا	1859	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	23	107	114	526	1504	300	باي بلاد الله شكر ----------------فقالا------------- ببلادنا جبل يقال له كشر فقال انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما ل--ه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان فقال لهما ابو بكر او عثمان ويحكما انه ينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عنهم ففعلا فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عنده -----------------------------------الي قومهما فوجداهم---- قد اصيبوا ذلك اليوم في تلك الساعة التي ذكر فيها النبي حالهم وخرج --------------------------------------------------وفد جرش الي رسول الله حتي قدموا عليه----- فاسلموا	610	5274941812924222394	233	327.0	182	537	43.389198303222656	43	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2085	true	189112490037216857	190	289	994	1484	1533	300	ابي مويهيه مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له في جوف الليل اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي قال فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه لو تعلمون ما نجاكم الله منه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها والاخيرة شر من الاولي--- قال ثم اقبل علي وقال يا ابا مويهية هل علمت اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي فاخترت لقاء ربي	2085	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	232	294	1248	1567	1597	300	ابو مويهبة مولي رسول الله ---------------ايقظني رسول الله ليلة وقا-----------------------------ل اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي فا----نطلقت معه فسل--------------------------م عليهم ثم قال-------- ليهنء-كم ما اصبحتم فيه قد --------------------------------------------اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها -الاخ-رة شر من الاولي ثم قال -------------------------------------------قد اوتيت مفاتيح خزاءن الارض- والخلد ب-ها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي فاخترت لقاء ربي	623	5274941812924222394	283	420.5	224	493	57.40365219116211	46	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2086	true	9035821354268108140	51	118	248	583	1462	300	قالت عاءشة رضي الله عنها لما رجع من البقيع وجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول واراساه فقال صلي الله عليه وسلم بل ا---------------نا واراساه--- قال لو كان ذلك وانا حي فاستغفر لك وادعو لك واكفنك وادفنك وفي لفظ وما يضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت واثكلاه والله انك لتحب الموتي فلو كن ذلك لظللت يومك معرسا ببعض ازواجك قالت فتبسم	2086	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	5	54	24	264	1475	300	قالت عاءشة ف-------------لما رجع من البقيع وجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول واراساه -قال------------------- بل انا والله يا عاءشة واراساه ثم قال ما ---------------------------------------------------------------ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت كاني بك والله لو فعلت ذلك فرجعت الي بيتي فعرست----------- ببعض نساءك------ فتبسم	624	5274941812924222394	176	255.5	137	353	49.85835647583008	30	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2088	true	-4664237236645172687	147	179	709	871	1438	300	والله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة و----احماءها ف----------------------------قال علي ايها الناس صدقت والله وبرت ما كان ------بيننا الي ذلك وانها لزوجة نبيكم في الدنيا والاخرة	2088	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms1000	false	1395642167986804099	236	272	1163	1347	1486	300	والله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة وبين احماءها وانه علي معتبتي لمن الاخيار وقال علي----------- صدقت والله----- ما كان بيني وبينها الا ذاك وانها لزوجة نبيكم في الدنيا والاخرة	1000	5274941812924222394	142	238.0	113	200	71.0	24	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2110	true	5223792627028321756	120	180	604	897	1474	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات ولكن ما مات ولكن -ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران عليه عليه السلام ثم رجع الي قومه بعد اربعين ليلة بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رجع موسي بن عمران عليه الصلاة والسلام فليقطعن ايدي رجال وارجلهم	2110	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0627	false	4033100357938426956	257	287	1279	1433	1493	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله توفي وانه والله------------ ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران وا-------------------------------------------------------------------لله ليرجعن رسول الله------------------------------------------------------------- فليقطعن ايدي رجال وارجلهم	627	5274941812924222394	135	190.5	108	294	45.918365478515625	25	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	50	196	242	984	1513	300	فانطلقنا نءمهم اي نقصدهم حتي راينا رجلين صالحين اي و----------هما عويمر بن ساعدة ومعدة ------بن عدي وهما من الاوس قالا اين تريدون فقلت نريد اخواننا من الانصار فقالا لا عليكم ان تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين بينكم فقلت- والله لناتينهم فنطلقنا حتي جءناهم------------ في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين اظهرهم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما ل--ه قالوا انه وجع فلما جلسنا قام خطيبهم ف--اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط م--نا وقد ذفت ذ------افة منكم اي دب قوم الاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تختزلونا من اهلنا اي تنحونا عنه تستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت-------- مقالة اعجبتني اردت ان قولها بين يدي ابي بكر فق------------------ال ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه	2116	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	140	249	715	1276	1511	300	فانطلقنا نحوهم فلق-------------ينا رجلان صالحان من الانصار احدهما عويم- بن ساعدة والثاني معن بن عدي وكانا شهدا بدرا -------------------------------------------فقالا لنا ارجعوا ----------اقضوا امركم------------------ بينكم فقلنا والله لناتينهم قال فاتينا الانصار وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة و--------------------بين اظهرهم رجل مزمل ق-لت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا---- وجع فقام رجل منهم فحمد الله واثني عليه وق------------------ال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط بيننا وقد دفت الينا دافة من قومكم فاذا هم يري----------------------دون ان يغصبونا الامر ف-----------------------------------لما سكت وكنت قد-------------- زورت في نفسي مقالة ا---------------قولها بين يدي ابي بكر فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر -------------------علي رسلك------- فكرهت ان اعصيه	630	5274941812924222394	358	414.5	279	811	44.14303207397461	52	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2118	true	2027197816566821221	227	298	1149	1499	1510	300	معشر الانصار -------------------لا تسمعوا مقالة هذا فتذهب قريش----- بنصيبكم من هذا الامر فان ابو اعليكم----------- فاجلوهم من ------بلادكم---------------------- فانتم------ احق به-------- منهم اما والله وا-------------------------------------------------------------------------------------------ن شءتم لنقيم-ها جذعة فقال له عمر رضي الله عنه اذن يقتلك الله فقال بل اراك تقتل------------------------------------------------------------------------------- فقام بشير بن سعد ابو النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنهما فقال يا معيشر الانص-ر انا---------- كنا اول من سبق الي هذا الدين وجهاد المشرك--------------------ين ما قدصنا--- الا رضا	2118	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0633	false	5234713768626437781	0	112	0	583	1548	300	معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموه فاجلوهم عن هذه البلاد وتولوا عليهم هذه الامور فانتم والله احق بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان الناس لهذا الدين انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب انا ابو شبل في عرينة الاسد والله لءن شءتم لنعيدنها جذعة فقال--- عمر اذا ل------------يقتلك الله فقال بل اياك يقتل فقال ابو عبيدة يا معشر الانصار انكم اول من نصر وازر فلا تكونوا اول من بدل وغير فقام بشير بن سعد ابو النعمان بن بشير ف---------------------قال يا مع-شر الانصار انا والله وان كنا اولي فضيلة في ------------جهاد المشركين وسابقة في هذا الدين ما اردنا به الا رضا	633	5274941812924222394	252	337.5	198	632	39.873416900634766	36	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2121	true	3949447656747370151	160	266	755	1289	1463	300	فباي---------------------------------------------عوه فبايع- الناس ابا بكر رضي الله عنه بيعة عامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر رضي الله عنه فقال في خطبته بعد ان حمد الله واثني عليه------- ايها الناس اني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قو-----ي حتي ارتج عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف----- حتي اخذ الحق منه----- ان شاء اللله لا----- يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله ----الا ضربهم الله بالذل ولا اشيعت الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطعيوني ما اطعت الله ورسولنه فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم فقوموا الي صلاتكم رحمكم الله	2121	-8851484325696658636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	137	227	672	1128	1534	300	فبايعوه فلما كان الغد من بيعة ابي بكر جلس علي المنبر وبايعه الناس ب---------------------يعة عام-----------------ة ثم تكلم ف-----------------------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس---- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ ل---ه حق------------ه والقوي----- ضعيف عندي حتي اخذ----- منه الحق ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل اطيع--------------------------------------------------وني ما اطعت الله ورسول-ه فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم -قوموا الي صلاتكم رحمكم الله	634	5274941812924222394	345	531.5	276	616	56.006492614746094	51	JK000159-ara1	JK000911-ara1.mARkdown