id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0061	true	-1423592967221671352	9	102	60	589	1642	300	نضرب عليها بالقداح قالوا كيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطو-----ها لصاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل اي وجعلوا الغزالتين قسما والاسياف والادراع قسما اخر وقام عبدالمطلب يدعو ربه بشعر مذكرو في الامتاع فضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزالتين وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع وتخلف قدحا قريش فض--------------------------------------------رب عبد-المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالتين فكان اول ذهب حليت	61	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms103	false	-8346284598679285256	125	184	652	968	1552	300	نضرب عليها بالقداح ن-------------------جعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له فارتضوا رايه---------------------------------------------------------------------- ثم اعطوا القداح صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل في جوف الكعبة فتخلف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدحا قريش وخرجت الاسياف لعبد المطلب والغزالتان للكعبة فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب --غزالتي ال--------ذهب حلية	103	-7796618206959848636	229	362.0	183	579	39.55094909667969	38	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0166	true	-3181755799359089743	174	216	855	1062	1479	300	فلما اجمعنا-------- الانطلاق اي عزمنا عليه قلت لصاحب--------------------ي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك الرضيع فلاخذنه قال---------- لا عليك اي لا باس عليكم ان تفعلي عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة فذهبت	166	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms112	false	3567465906032792325	166	210	838	1063	1510	300	فلما اجمع القوم علي الانطلاق عن مكة قالت حليمة لزوجها الحارث بن عبد العزي والله اني لاكره ان ارجع مع---- صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم ولاخذنه واجابها زوجها لا عليك---------------- ان تفعلي عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة واخذت	112	-7796618206959848636	155	241.0	120	245	63.26530456542969	26	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0173	true	5392551964760218633	1	171	4	865	1518	300	خلف بيوتنا والبهم اولاد الضان اذ اتي اخوه يشتد ا-----ي يعدو فقال لي ولابيه ذا-----ك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه اي يدخلان يديهما في بطنه قالت------------- فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه قاءما منتقعا وجهه وفي لفظ لونه اي متغير اي صار لونه كلون النقع الذي هو الغبار وهو صفة الوان الموتي وذلك لما ناله من الفزع اي من رءية الملاءكة لا من مشقة نشات عن ذلك الشق لما ياتي في بعض الروايات فلم اجد لذلك حسا ولا الما ومن ثم قال ابن الجوزي فشقة وما شق عليه واطلاقه شامل لهذه المرة التي هي الاولي وقد قال بعضهم انه لم ينتفع لونه الا وهو صلي الله عليه وسلم صغير في بني سعد قالت فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا له ما-لك يا بني فقال صلي الله عليه وسلم جاءني رجلان عليه-ا ثياب بيض اي وهما جبريل وميكاءيل اي وهما المراد بقوله في رواية فاقبل الي طيران ابيضان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاقبلا يبتدراني فاخذاني فاضجعاني فشقا بطني فالتمسا فيه شيءا	173	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms113	false	864159373894893747	44	107	220	556	1525	300	خلف بيوتهم اذ عاد------------------- اخوه الطفل السعدي يعدو ويقول ---لابيه وامه ذلك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه 1 ويروي عن حليمة انها قالت عن نفسها وزوجها فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه قاءما ممتقعا وجهه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا له ما لك يا بني -قال------------------- جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضجعاني فشقا بطني فالتمسا فيه شيءا	113	-7796618206959848636	261	370.0	210	886	29.45823860168457	39	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0448	true	5232621713736470653	1	47	3	251	1459	300	ورقة والذي نفسي بيده انك لنبي هذه الامة ولقد جاءك الناموس الاكبر الذي جاء موسي ولتكذبنه ولتءذينه و لتقاتلنه ولتخرجنه بهاء السكت ولا تكون الا ساكنة ولءن انا ادركت ذلك اليوم لانصرن الله نصرا يعلمه ثم ادني ورقة راسه صلي الله عليه وسلم منه وقبل يافوخه	448	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms138	false	-927505432038281427	46	80	219	408	1556	300	ورقة والذي نفسي بيده انك لنبي هذه الامة ولقد جاءك الناموس الاكبر الذي جاء موسي ولتكذبن- ولتءذين------------ ولتخرجن ولتقاتلن---------------------- ولءن انا ادركت ذلك اليوم لانصرن الله نصرا يعلمه ثم ادني منه- راسه ف-----------------------قبل يافوخه	138	-7796618206959848636	176	301.5	143	248	70.96774291992188	28	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0500	true	-5642665612850409098	49	86	253	442	1486	300	قريشا كان اصاب-هم قحط- شديد- وكان ابو طالب كثير العيال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه العباس---------------------------- ان اخاك ابا طالب كثير العيال و--------الناس فيما تري من الشد-----ة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله تاخذ	500	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms140	false	-4893570536512449311	246	286	1281	1483	1556	300	قريشا---- اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب كثير العيال فقال محمد------------------------ لعمه العباس وكان من اكثر بني هاشم يسارا ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس --ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله -اخذ	140	-7796618206959848636	147	213.0	116	233	63.09012985229492	22	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	15	66	91	336	1517	300	الي ابي طالب و-----------------------------قالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا اي عقولنا ينسبنا الي قلة العقل وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فقال لهم -----ابو طالب قولا رقيقا وردهم ردا جميلا	536	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms146	false	7309876187151582879	212	260	1069	1300	1515	300	علي ابي طالب وفي مقدمتهم ابو سفيان بن حرب فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا------------------------------- وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلاف فسنكفيكه فردهم ابو طالب----------------- ردا جميلا	146	-7796618206959848636	186	330.5	147	279	66.66666412353516	36	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	253	300	1294	1517	1517	300	الي ابي طالب مرة اخري ف-قالوا--- يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد طلبنا منك ان تنهي ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا اي عقولنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك-	536	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms147	false	5501277426424453691	9	52	45	254	1530	300	الي ابي طالب مرة ثالثة وقالوا له يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وقد استنهيناك من--------- ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلام----------نا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك	147	-7796618206959848636	186	336.5	147	228	81.57894897460938	35	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	2	94	7	438	1451	300	حتي يهلك احد الفريقين ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا بان يخذل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا--------------------------------- فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمه خاذله وانه ضعف عن نصرته والقيام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه فقال له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما تركته	537	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms147	false	5501277426424453691	52	277	254	1407	1530	300	حتي يهلك احد الفريقين و---------------عظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا باسلام------------------------------------------ ابن اخيه ولا خذلانه ماذا تراه يصنع بعث الي محمد فقص عليه رسالة قريش ثم قال له فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق -----------------------------------واطرق محمد اطراقة وقف ازاءها تاريخ الوجود كله برهة مبهوتا لا يدري بعدها ما اتجاهه وفي الكلمة التي تفتر عنها شفتا هذا الرجل حكم علي العالم اهو يظل في الضلال يمد له فيه فتطغي المجوسية علي النصرانية المتخاذلة المضطربة وترفع الوثنية بباطلها راسها الخرف الافن ام هو يضء امامه نور الحق تعلن فيه كلمة التوحيد وتحرر فيه العقول من رق العبودية والقلوب من اسر الاوهام وترفع فيه النفس الانسانية لتتصل بالملا الاعلي وهذا عمه ك------انه ضعف عن نصرته والقيام معه فهو خاذله ومسلمه وهءلاء المسلمون ما يزالون ضعافا لا يقوون علي حرب ولا يستطيعون مقاومة قريش ذات السلطان والمال والعدة والعدد اذن لم يبق له دون الحق الذي ينادي الناس باسمه نصير ولم يبق له سوي ايمانه بالحق عدة ليكن ان الاخرة خير له من الاولي فليءد رسالته وليدع الي ما امره ربه ولخير له ان يموت مءمنا بالحق الذي اوحي اليه من ان يخذله او يتردد فيه لذلك التفت الي عمه ممتلء النفس بقوة ارادته وقال له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله------ او اهلك فيه ما تركته	147	-7796618206959848636	281	259.5	219	1257	22.354812622070312	56	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	71	94	328	438	1451	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما تركته	537	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms150	false	-9206585162695276214	6	28	41	145	1532	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله------ او اهلك فيه ما تركته	150	-7796618206959848636	104	200.5	82	110	94.54545593261719	22	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	65	94	302	438	1451	300	والقيام معه فقال له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما تركته	537	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms159	false	-8152134741527090405	22	47	121	243	1572	300	والقمر ويقول لعمه-------- والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله------ او اهلك فيه ما تركته	159	-7796618206959848636	109	201.0	86	136	80.14705657958984	22	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0566	true	-5349631517873833147	79	226	418	1111	1470	300	فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان في النسب اي من الوسط اي الخيار حسبا ونسبا وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم قال زاد بعضهم انه قال ايضا انت خير ام عبدالله انت خير ام عبدالمطلب اي فسكت ان كنت تزعم ان هءلاء خير منك فقد عبدوا الالهة التي عبدت وان كنت تزعم انك خير منهم فقل يسمع لقولك لقد افضحتنا في العرب حتي طار فيهم ان في قريش ساحرا وان في قريش كاهنا ما تريد الا ان يقوم بعضنا لبعض بالسيوف حتي نتفاني انتهي فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا	566	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms153	false	7803182794343938385	262	299	1324	1499	1501	300	فقال يا -بن اخي انك منا حيث قد علمت من ------------------المكان في النسب و-------------------------------------قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسمع مني اعرض عليك امور----------ا لعلك تقبل -----بعضها ان ------------------------------------------------------------------------كنت انما تريد ب-------------هذا الامر مالا جمعنا	153	-7796618206959848636	171	272.0	135	693	24.675325393676758	33	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0566	true	-5349631517873833147	226	279	1111	1368	1470	300	من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد شر--فا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا اي فيصير لك الامر والنهي فهو اخص ما قبله وان كان هذا الذي ياتيك رءيا من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي	566	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms154	false	-1089304996622872367	0	42	0	209	1519	300	من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد تشريفا سودناك علينا ف---لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا و-----------------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك رءيا 9------ تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي	154	-7796618206959848636	202	359.5	160	259	77.99227905273438	39	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	217	246	1105	1253	1535	300	من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف ف----ينا فنحن نسودك ونشرفك عل--------------------------ينا وان كان هذا الذي ياتيك تابعا من الجن قد غلب عليك -----------------------بذلنا---- اموالنا	568	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms154	false	-1089304996622872367	0	41	0	205	1519	300	من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد تشريفا سودناك علينا فلا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا 9 تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا	154	-7796618206959848636	91	126.0	72	205	44.39024353027344	14	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0605	true	-5668906852505016876	0	74	0	353	1468	300	يظلم عنده احد اي وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه انتهي اي ويجوز ان يكون قال ذلك عند استفساره صلي الله عليه وسلم عن محل اشارته فقد جاء في الحديث من فر بدينه من ارض الي ارض وان كان شبرا من الارض استوجب له الجنة وكان رفيق ابيه ابراهيم خليل الله ونبيه محمد صلي الله عليه وسلم فهاجر اليها ناس ذو عدد مخافة الفتنة وفرارا الي الله تعالي بدينهم	605	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms154	false	-1089304996622872367	186	215	954	1097	1519	300	يظلم عنده احد--- وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج فريق من المسلمين--------- عند ذلك ا---------------------------------------------------------------------------لي ارض الحبشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخافة الفتنة وفرارا الي الله ب------دينهم	154	-7796618206959848636	111	161.0	86	353	31.444759368896484	21	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	0	134	0	707	1627	300	دينك وجاءوا بدين مبتدع-- لا-نعرفه نحن ولا انت اي جاءهم به رجل كذاب خرج فينا يزعم انه رسول الله ولم يتبعه منا الا السفهاء وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم ليردوهم اليهم فهم اع---------------لم بما عابوا عليهم فقال---------------------------------- بطارقته صدقوا ايها الملك قومهم اعلم بهم فاسلمهم لهما ليرداهم------------ الي بلادهم وقو------------------مهم فغضب النجاشي وقال لا ها الله اي لا والله لا اسلمهم ولا يكاد قوم يجاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فا-------------------------------سالهم عما يقول هذان من امرهم فان كان كما يقولان سلمتهم اليهما والا منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني ثم ارسل لنا ودعانا فلما دخلنا سلمنا فقال من حضره مالكم لا تسجدون للملك قلنا لانسجد الا لله عز وجل فقال النجاشي ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في--- ديني ولا في دين احد	638	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms155	false	872094370672973327	215	300	1121	1567	1567	300	دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت--------------------------------------------------------------------------- وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لترد-هم اليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه وكان السفيران قد اتفقا مع بطارقة النجاشي بعد ان اتحفاهم بهدايا اهل مكة ان يعاونوهم علي رد المسلمين الي قريش دون ان يسمع النجاشي كلامهم فابي النجاشي ان يفعل--------------------------------------------------------------------------------------- حتي يسمع ما يقولون وبعث في طلبهم فلما جاءوا سال----------------------------------------------------------------------------------------هم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا--- دين احد-	155	-7796618206959848636	243	304.0	194	823	29.526123046875	37	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	137	300	722	1627	1627	300	ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي---- الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله ل--نا رسولا كما بعث الرسل الي من قبلنا وذلك الرسول منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله تعالي لنوحده ونعبده ونخلع اي نترك ما كان يعبد -----اباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا ان نعبد الله تعالي وحده وامرنا بالصلاة اي ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي والزكاة اي مطلق الصدقة والصيام اي ثلاثة ايام من كل شهر اي وهي البيض او اي ثلاثة علي الخلاف في ذلك وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء اي ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة-------------------------------------------------------------------------------------------- فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به-------------------------------------------------------------------------------- فعدا علينا قوم-------------------------نا ليردونا الي عبادة الاصنام واستحلال------------------------------- الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سوا----------------ك ورجوناك ان لانظلم عندك يا ايها الملك فقال النجاشي لجعفر هل عندك مما-	638	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms156	false	-6993824474189860053	11	173	49	946	1592	300	ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا ---------------------------------------منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله------ لنوحده ونعبده ونخلع-------- ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرح--م وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء--- ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام وعدد عليه امور الاسلام فصدقناه------ به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا الا --نظلم عند--------------ك فقال النجاشي هل مع-------ك مما	156	-7796618206959848636	614	1069.0	505	1161	52.88544464111328	92	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0639	true	-2739423347686605082	25	85	118	418	1450	300	هل عندك مما جاء به عن الله تعالي شء ف------قال جعفر نعم قال فاقراه علي قال البغوي فقرا عليه سور--------------ة العنكبوت والروم ففاضت عيناه واعين اصحابه بالدمع وقالوا زدنا يا جعفر من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث الطيب فقرا عليهم سورة الكهف فقا-------------------------------------------------------------------ل النجاشي هذا والله الذي جاء به موسي اي وفي رواية ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة	639	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms156	false	-6993824474189860053	170	273	935	1450	1592	300	هل مع-ك مما جاء به عن الله من شء تقرءه علي قال جعفر نعم وتلا --------------------------عليه سورة مريم من اولها الي قوله تعالي فاشارت اليه ----------------------قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا 11 فلما سمع البطارقة هذا القول مصدقا لما في الانجيل اخذوا وقالوا هذه كلمات تصدر من النبع الذي صدرت منه كلمات سيدنا يسوع المسيح وقال النجاشي---------------------------------------- ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة	156	-7796618206959848636	124	131.0	94	604	20.529800415039062	20	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0646	true	2855566382983972813	186	257	872	1245	1449	300	الحجون واجمعوا----- امرهم وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير وعليه حلة فطاف بالبيت ثم اقبل عل----ي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم اي والمطلب هلكي لا يب-اعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال--- ابو جهل----------------- كذبت والله لا تشق قال--- زمعة بن --	646	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms181	false	-842488844901827891	217	279	1101	1422	1534	300	الاسود واجمع الخمسة امرهم وتعاهدوا علي القيام في امر الصحيفة حتي ينقضوها--------------------------------------------------------------------- وغدا زهير بن امي--ة فطاف بالبيت سبعا ثم نادي في الناس----- يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم----------- هلكي لا يبتاعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة وما كاد ابو جهل يسمعه حتي صاح به كذبت والله لا تشق فتصايح زمعة وابو	181	-7796618206959848636	256	415.0	204	408	62.74509811401367	42	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0647	true	4149358628687244803	181	231	946	1204	1545	300	له وامنوا به وعرفوا منه ما هو موصوف به في كتابهم فلماقاموا عنه اعترضهم ابو جهل في نفر من قريش ف-----------قالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون اي تنظرون الاخبار لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم فصدقتموه بما قال	647	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms172	false	-3591390879447888242	177	210	919	1094	1526	300	---وامنوا به وصدقوه مما غاظ------------------------------------------------------------- قريشا حتي سبوهم وقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينك------------------------------م لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بما قال	172	-7796618206959848636	153	242.5	123	269	56.877323150634766	25	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0653	true	-8439123679435043187	219	265	1092	1314	1478	300	فقالوا--- يا ابا طالب انت منا حيث قد علمت وفي لفظ قالوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وقد حضرك ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه وخذ له منا وخذ لنا منه لينكف عنا وننكف عنه وليدعنا وديننا وندعه ودينه	653	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms184	false	-3696420278216506283	11	48	68	244	1526	300	وقالوا له يا ابا طالب انت منا حيث قد علمت و-----------------------------------------------حضرك ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه فخذ له منا وخذ لنا منه ليك-ف عنا ونك-ف عنه وليدعنا وديننا وندعه ودينه	184	-7796618206959848636	169	309.0	133	225	75.11111450195312	32	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0654	true	-1569139380318461552	116	247	571	1213	1487	300	كلمة واحدة--------- تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم اي تطيع وتخضع فقال ابو جهل نعم واتيك -عشر كلمات وفي لفظ لنعطيكها وعشرا معها فما هي قال تقولون لا اله الا الله وتقلعون عما تعبدون من دونه فصفقوا بايديهم ثم قالوا يا محمد اتريد ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعجب فانزل الله تعالي ص والقران ذي الذكر الي اخر الايات وفي لفظ قالوا ايسع لحاجاتنا جميعا اله واحد وفي لفظ قالوا سلنا غير هذه الكلمة وفي لفظ ان ابا طالب قال يا ابن اخي هل من كلمة غيرها فان قومك قد كرهوها قال يا عم ما انا بالذي يقول غيرها ثم قال صلي الله عليه وسلم لو جءتموني بالشمس حتي تضعوها في يدي ما سالتكم غيرها ثم قال بعضهم لبعض والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا	654	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms184	false	-3696420278216506283	61	112	303	566	1526	300	كلمة واحدة تعطونيها تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم ---------------قال ابو جهل نعم وابيك وعشر كلمات -----------------------------------قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون -ما تعبدون من دونه قال بعضهم اتريد-------- يا محم------د ان تجعل الالهة الها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدا ثم قال بعضهم لبعض والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون وانطلقوا	184	-7796618206959848636	232	396.5	184	652	35.582820892333984	38	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0664	true	-5938030658573035016	91	155	443	773	1440	300	اغروا عليه سفهاءهم وعبيدهم فصاروا يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس والجءوه الي حاءط لعتبة وشيبة ابني ربيعة فلما دخل الحاءط رجعوا- عنه قال وذكر انه صلي الله ع---------------------ليه وسلم دعا بدعاء منه -----------------------------------------------------------------------------اللهم اني اشكو اليك----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلن---------------------------------------ي ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي	664	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms185	false	-4150486857776900921	144	230	715	1142	1481	300	اغروا ب--ه سفهاءهم--------------- يسبونه ويصيحون به ففر منهم --------------------الي حاءط لعتبة وشيبة ابني ربيعة فاحتمي به فرجع السفهاء عنه وجلس الي ظل شجرة من عنب وابنا ربيعة ينظران اليه والي ما هو فيه من شدة الكرب فلما اطمان رفع عليه السلام راسه الي السماء ضارعا في شكاية والم وقال اللهم--------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي	185	-7796618206959848636	220	311.0	173	477	46.1215934753418	35	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0683	true	-8272347181574044887	222	291	1068	1391	1427	300	اسمع بعض قوله اي فسمعت كلاما حسنا فقلت في نفسي انا -------------------------------ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني من ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلت- وان كان قبيحا تركت فمكثت حتي انصرف الي بيته فقلت يا محمد ان قومك قالوا لي كذا وكذا حتي سددت اذني بكرسف حتي لا اسمع قولك فاعرض علي امرك-------------- فعرض علي-----ه الاسلام وتلا عليه القران	683	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms172	false	-3591390879447888242	46	103	238	515	1526	300	فسمع بعض قوله فاذا هو- كلام- حسن- فقال في نفسه واثكل امي والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني--- ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان ح-------------سنا قبلته وان كان قبيحا تركته واتبع محمدا--- الي بيته واظهره ع---------------------------------------------------------------------------لي امره وما دار بنفسه فعرض محمد عليه الاسلام وتلا عليه القران	172	-7796618206959848636	185	269.5	143	374	49.465240478515625	30	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0687	true	6037816850465949655	132	195	611	919	1452	300	ناءم عندي تلك الليلة --------فصلي العشاء الاخرة ثم نام ونمنا فلما كان قب-ل الفجر اهبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اقامنا من نومنا ومن ثم جاء في رواية نبهنا فلما صلي الصبح وصلينا معه قال يا ام هانء لقد صليت معك- العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم ص---ليت صلاة الغداة معكم الان كما ترين	687	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms187	false	-3535286599649970746	175	227	911	1167	1534	300	نا-م عندي تلك الليلة في بيتي فصلي العشاء الاخرة ثم نام ونمنا فلما كان قبيل الفجر اهبنا رسول الله ف----------------------------------------------------------------لما صلي الصبح وصلينا معه قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم قد صليت صلاة الغداة معكم الان كما ترين	187	-7796618206959848636	241	441.0	192	321	75.077880859375	43	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0735	true	-5419073617161931136	191	300	952	1517	1517	300	رجالا لهم مشافر كمشافرالابل اي كشفاه الابل اي وفي ايديهم قطع من نار كالافهار اي الحجارة التي كل واحد منها ملء الكف يقذفونها في افواههم -تخرج من ادبارهم -قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة اموال اليتامي ظلما وهءلاء لم تتقدم رءيته صلي الله عليه وسلم لهم في الارض اي ولعل المراد بالرجال الاشخاص او خصوا بذلك لانهم اولياء الايتام غالبا قال صلي الله عليه وسلم ثم رايت رجالا لهم بطون لم ار مثلها قط وفي رواية امثال البيوت زاد في رواية فيها حيات تري من خارج البطون بسبيل اي طريق ال فرعون يمرون عليهم كالابل المهيومة-- حين يعرضون علي النار و-------لا يقدرون علي ان يتحولوا من مكانهم-	735	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms190	false	-6483626499525008820	215	273	1077	1377	1509	300	رجالا لهم مشافر كمشافر-------------- الابل ----في ايديهم قطع من نار كالافهار 3------------------------------------ يقذفونها في افواههم فتخرج من ادبارهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة ما--ل اليتامي ظلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رايت رجالا لهم بطون لم ار مثلها قط----------------------------------------------------------------- بسبيل-------- ال فرعون يمرون عليهم كالابل المهيومة 4 حين يعرضون علي النار يطءونهم لا يقدرون علي ان يتحولوا عن مكانهم	190	-7796618206959848636	283	472.5	228	577	49.04679489135742	46	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0736	true	8551643562120300322	121	233	609	1173	1508	300	السمين الطيب قال قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين يتركون ما احل الله لهم من النساء ويذهبون الي ما حرم الله عليهم منهن اي وتقدمت رءيته صلي الله عليه وسلم لهم اي الرجال والنساء في الارض بنحو هذا الوصف وفي رواية راي اخونة عليها لحم طيب ليس عليها احد واخري عليها لحم منتن عليها ناس ياكلون قال جبريل من هءلاء قال هءلاء الذين يتركون الحلال وياكلون الحرام اي من الاموال اعم مما قبله اي وهءلاء لم تتقدم رءيته صلي الله عليه وسلم لهم في الارض قال صلي الله عليه وسلم ثم رايت نساء متعلقات بثديهن فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اللاتي ادخلن علي الرجال ما ليس من اولادهم	736	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms191	false	-8994978951850322519	0	43	0	217	1482	300	السمين الطيب---- قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين يتركون ما احل الله م----ن النساء ويذهبون الي ما حرم الله عليهم منهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رايت نساء م-علقات بثديهن فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اللاتي ادخلن علي الرجال من ليس من اولادهم	191	-7796618206959848636	215	401.0	172	564	38.120567321777344	40	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0790	true	-5513245612571511713	20	120	87	567	1452	300	له ودعاه الي الله تعالي فدعا سويدا الي الله عز وجل والي الاسلام فقال له سويد لعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال حكمة لقمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---عرضها علي- فعرضها عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الكلام حسن والذي معي افضلا من هذا قران انزله الله علي هو هدي ونور ف-تلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه---------- وقال ان هذا القول حسن ثم انصرف وقدم المدينة فلم يلبث ا-----ن قتل-ه الخزرج	790	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms198	false	-899746198633513383	51	122	262	611	1520	300	له محمد---------------- فدعا-----ه الي الله------- والي الاسلام فقال له سويد لعل الذي معك مثل الذي معي -قال محمد--------------------------- وما الذي معك قال حكمة لق----------------------مان فطلب اليه محمد ان يعرضها عليه فعرضها----- فقال له محمد ان هذ---------------------ا الكلام حسن والذي معي افضل هو----- قران انزله الله علي--- هدي ونورا وتلا عليه----------------------------- القران ودعاه الي الاسلام فطاب سويد نفسا بما سمع وقال--- هذا------ حسن و--انصرف يفكر فيه وان قوما ليقولون حين قتلته الخزرج	198	-7796618206959848636	260	339.0	202	501	51.89620590209961	42	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0802	true	-4853087715790160515	1	133	5	673	1492	300	بن زرارة مني حيث علمت لكفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه ثم قال مصعب ان يجلس هذا كلمته قال فوقف عليهما متشمتا قال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما حاجة وفي لفظ قال يا اسعد ما لنا ولك تاتينا بهذا الرجل الغريب تسفه به سفهاءنا وضعفاءنا وفي رواية علام اتيتنا في دورنا بهذا الرجل الوحيد الغريب الطريد يسفه ضعفاءنا بالباطل ويدعوهم اليه فقال له مصعب او تجلس بفتح الواو استفهاما فتسمع بالنصب في جواب الاستفهام فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره اي منعنا عنك ما تكره قال----- انصفت ثم ركز حربته وجلس اليها فكلم----ه مصعب	802	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms212	false	6017939181308778465	230	268	1227	1414	1561	300	بن زرارة--------------------------- ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما فذهب اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد اليهما يزجرهما--------------------------------- فقال له مصعب او تجلس-------------------- فتسمع------------------------- فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما ت---------------------كره قال اسيد انصفت و--ركز حربته وجلس اليهما وسمع الي مصعب	212	-7796618206959848636	158	206.0	123	677	23.3382568359375	28	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0803	true	1842053524670997320	195	235	955	1167	1483	300	يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدن--------ا وافضلنا رايا وايمننا وابركنا نقيبة اي نفسا وامرا قال فان كلام رجالكم ونساء--------كم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في داري اي قبيلة بني عبد الاشهل	803	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms213	false	-8408591365639936692	0	30	0	168	1534	300	يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا واوصلنا وافضلنا رايا وايمن--------نا نقيبة ق--------------ال فان كلام --------نساءكم ورجالكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ور------------------------------سوله فاسلم بنو عبد الاشهل	213	-7796618206959848636	142	245.0	114	228	62.28070068359375	21	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0807	true	-4280770836570866538	199	286	978	1410	1478	300	كان العباس اول من تكلم فقال يا معشر الخزرج اي قال ذلك لان العرب كانت تطلق الخزرج علي ما يشمل الاوس وكانت تغلب الخزرج علي الاوس فيقولون الخزرجين ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا ف----هو في عز من قومه ومنعة في بلده وقد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له ب-ما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان	807	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms202	false	4423028287910144497	48	114	235	557	1536	300	كان العباس اول من تكلم فقال يا معشر الخزرج----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه وهو في عز من قومه ومنعة في بلده وقد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له فيما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنت----------م مسلميه وخاذليه بعد --خروج--ه اليكم فمن الان	202	-7796618206959848636	314	587.5	249	437	71.85354614257812	59	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0808	true	6389220775234047818	138	242	714	1240	1559	300	تكل-م العباس بما ذكر قالوا له قد سمعنا مقالتك فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت وفي رواية خذ لنفسك ما شءت واشترط لربك ما شءت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشترط لربي عز وجل ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا ولنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وابناءكم ونساءكم فقال ابن رواحة فاذا فعلنا فما لنا فقال صلي الله عليه وسلم لكم الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل وفي رواية فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله عز وجل ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم	808	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms202	false	4423028287910144497	119	151	587	755	1536	300	-كلام العباس-------------------- سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فاجاب محمد بعد ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلا القران--------------------- ورغب في الاسلام------- ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم	202	-7796618206959848636	144	226.0	117	527	27.324478149414062	24	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0809	true	-7443181637680144804	26	184	134	967	1547	300	فنحن والله ا--هل الحر-ب واهل الحلقة اي السلاح ورثناها كابرا عن كابر وبينا------ البراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو الهيثم بن التيهان بتشديد المثناة تحت وتخفيفها نقبله علي مصيبة المال وقتل الاشراف فقال العباس اخفوا جرسكم اي صوتكم فان علينا عيونا ثم قال ابو الهيثم يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال يعني اليهود حبالا اي عهودا وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم بفتح الدال وسكونها اهدار دم القتيل اي دمي دمكم اي تطلبون بدمي واطلب بدمكم فدمي ودمكم واحد وفي لفظ بدل الدم اللدم وهو بالتحريك الحرم من القرابات اي حرمكم خرمكم تقول العرب اللدم اللدم اذا ارادت تاكيد المحالفة هدمي وخدمكم واحد اي واذا اهدرتم الدم اهدرته وذمتي ذمتكم ورحلتي مع رحلتكم انا منكم وانتم مني---------- احارب من حاربتم واسالم من سالمتم اي وعند ذلك قال له-------م العباس	809	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms202	false	4423028287910144497	226	297	1152	1522	1536	300	فنحن والله ابناء الحروب واهل الحلقة---------- ورثناها كابرا عن كابر وقبل ان يتم البراء كلامه اعترض ابو اله--------------------------يثم بن التيهان قاءلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال ا--ي اليهود حبالا 2 نحن-------- قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم و-------------------------------قال بل الدم الدم والهدم الهدم 3 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم وهم القوم بالبيعة فاعترضهم العباس	202	-7796618206959848636	288	446.0	229	859	33.52735900878906	49	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0853	true	-135793493214770464	74	185	354	901	1509	300	وامر ابو بكر ابنه عبد-الله رضي الله تعالي عنهما ان يستمع لهما ما يقول الناس فيهما نهاره ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر وامر عامر بن فهيرة ان يرعي عنمه نهارا ثم يريحها عليهما اذا امسي في الغار وكانت اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنها تاتيهما اذا---------- امست بما يصلحهما من الطعام اقول ----وفي الدر عن عاءشة رضي الله تعالي عنهما ما كان احد يعلم مكان ذلك الغار الا عبد الله بن ابي بكر واسماء بنت ابي بكر فانهما كانا يختلفان اليهما وعامر بن فهيرة فانه كان اذا سرح غنمه مر بهما فحلب لهما وفي الفصول المهمة واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	853	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms209	false	-7785958734401323414	117	210	607	1058	1504	300	وامر ابو بكر ابنه عبد الله ان يتس---------------------مع لهما ما يقول الناس فيهما نهاره ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر وامر عامر بن فهيرة ان يرعي غنمه نهاره ثم يريحها عليهما اذا امسي في الغار وكانت اسماء بنت ابي بكر-------------------- تاتيهما من الطعام اذا امست بما يصلحهما ----فاقام رسول الله في الغار ثلاثا وجعلت قريش فيه حين فقدوه ماءة ناقة لمن يرده عليهم وكان عبد ا---لله بن ابي بكر يكون في قريش نهاره ومعهم يسمع ما ياتمرون به وما يقولون في شان--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	209	-7796618206959848636	301	477.0	232	562	53.558719635009766	52	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms0976	true	-108504277442081164	117	165	579	808	1479	300	والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والل----------ه لولا العهد الذي بيننا وبينك- لضربت عنقك فشكاه فن-----------حاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ابو بكر ما كان منه فانكر--- قوله ---------------------------	976	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms231	false	-4353963300473479892	13	119	71	589	1549	300	والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه اغنياء وما هو عنا بغني ولو كان غنيا عنا ما استقرضنا اموالنا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطيناه ولو كان عنا غنيا ما اعطانا وفنحاص يشير هنا الي قوله من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة 19 لكن ابا بكر لم يطق علي هذا الجواب صبرا فغضب-------- وضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينكم لضربت راسك يا عدو الله وشكا فن---------حاص امره الي النبي و------------------------------------انكر ما قاله لابي بكر في الله فنزل قوله	231	-7796618206959848636	152	227.5	119	571	26.619964599609375	24	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1050	true	5288420218043629970	80	122	413	614	1436	300	ولم يتخلف من اشراف قريش الا ابو لهب اي خوفا من رءيا عاتكة فانه كان يقول رءيا عاتكة كاخذ بيد اي صادقة لا تتخلف وبعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة اي استاجر--ه باربعة الاف درهم كانت له عليه دينا افلس بها	1050	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms250	false	-8331010142908545648	86	114	429	557	1520	300	ولم يتخلف من اشراف قريش الا ابو لهب الذي ----------------------------------------------------------------------بعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة وكان لط 2 له باربعة الاف درهم كانت له عليه----- افلس بها	250	-7796618206959848636	113	194.5	89	203	55.66502380371094	22	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1061	true	8407439746896251193	101	300	470	1421	1421	300	لما اردت فنحن معك -والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك -ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر في الحرب صدق--- اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك وفي لفظ بعض ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله تعالي فنحن عن يمينك وشمالك وبين يديك ومن خلفك فسر النبي صلي الله عليه وسلم لذلك اي واشرق وجهه بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال صلي الله عليه وسلم سيروا وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين اي وهما عير قريش ومن خرج من مكة من قريش يريد حماية ذلك العير فوالله لكاني الان انظر الي مصارع القوم اي فقد اعلمه الله تعالي بعد وعده بذلك بالظفر بالطاءفة الثانية واراه مصارعهم فعلم القوم انهم ملاقون القتال وان العير لا تحصل لهم ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذفران حتي نزل قريبا من بدر فركب صلي الله عليه وسلم هو وابو بكر رضي الله عنه اي وقيل بدل ابي بكر قتادة بن النعمان وقيل معاذ بن جبل حتي وقفا علي شيخ من العرب اي يقال له سفيان قال في النور لا اعلم له اسلاما فساله صلي الله عليه وسلم عن قريش وعن محمد واصحابه-	1061	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms252	false	-1447140742957843281	4	105	23	516	1527	300	لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك------ لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك وما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به ع---------------------------ينك فسر بنا علي بركة الله ولم يكد سعد يتم كلامه حتي ----------------------------------------------------------اشرق وجه محمد بالمسرة وبدا عليه كل النشاط وقال-------- سيروا وابشروا فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين --------------------------------------------------------------والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارتحلوا جميعا حتي اذا كانوا علي مقربة-------------------- من بدر انطلق محمد علي بعيره ----------------------------------------------------------------------------------حتي وقف -علي شيخ من العرب و------------------------------------------------ساله------------------- عن قريش وعن محمد واصحابه	252	-7796618206959848636	366	548.5	291	960	38.125	65	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1066	true	-6207030896501806243	23	86	120	473	1521	300	انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم وقد نجاها الله تعالي فارجعوا فقال ابو------------------------------ جهل--------------------------------- والله لا نرجع حتي نحضر بدرا فنقيم عليه ثلاثة ايام فلا بد ان ننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان اي تضرب بالمعازف اي الملاهي وقيل الدفوف وقيل ل الطنابير وقيل نوع منها يتخذه اهل اليمن وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها	1066	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms253	false	-1862846357053012927	186	243	953	1259	1548	300	انكم قد-- خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها الله------ فارجعوا وراي من قريش رايه عدد غير قليل لكن ابا جهل ما لبث حين سمع هذا الكلام ان صاح والله لا نرجع حتي نرد- بدرا فنقيم عليه ثلاثا--------------- ننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيا--------------------------------------------------------------------------------------ن وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها	253	-7796618206959848636	231	393.0	189	416	55.528846740722656	34	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1069	true	-5895149510861198173	97	191	455	928	1475	300	الحباب بن ال---------------------------------------------------منذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل- انزلكه الله تعالي ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال----- بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله -ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم اي اذا نزل القوم يعني قريشا كان ذلك الماء اقرب المياه اي محله اقرب المياه اليهم قال الحباب فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته بحيث لا ينزح فننزله ثم نغور ما عدا-ه من القلب اي وهي الابار غير المبنية ثم نبني عليه حوضا فتملاه ماء--------------- فنشرب ولا يشربون	1069	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms254	false	8963408709451185656	83	160	443	828	1511	300	الحباب بن المنذر بن الجموح عليما بالمكان فلما راي حيث نزل النبي قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله ف-----ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال محمد بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فتنزل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم نغور ما وراءه من القلب 5 ------------------------ثم نبني عليه حوضا ف-ملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون	254	-7796618206959848636	295	498.5	234	548	53.832115173339844	53	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1070	true	-5880911711426688088	138	240	708	1201	1474	300	منه وسياتي ما يءيده وقال -سعد بن معاذ يا نبي الله الا--------- نبني--- عريشا اي وهو شء كالخيمة من جريد يستظل به تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله تعالي واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراء---------نا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم ولا اطوع لك منهم لهم رغبة في الجهاد ونية ولو ظنو- انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك انما ظنوا انها العير يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير	1070	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms254	false	8963408709451185656	201	278	1025	1402	1511	300	منهم ولما بنوا الحوض اشار سعد بن معاذ قاء----------لا نبي الله نبني لك عريشا----------------------------------- تكون فيه وتعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله------ واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم----------------------------------------- ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك--------------------- يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك واثني محمد علي سعد-------------------------- ودعا له بخير	254	-7796618206959848636	317	538.0	251	516	61.43410873413086	58	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1073	true	3641369864043144246	16	71	76	353	1457	300	يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال ر--جل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه و--ابن خاله و--رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك اكفاكم ولم -تعرضوا منه -ما تريدون	1073	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms255	false	1269611462494473311	180	232	948	1203	1540	300	يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل---------------- قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد و----ساءر العرب فان اصابوه فذلك الذي اردتم وان كان غير ذلك --------لم نتعرض-- منه لما تكرهون	255	-7796618206959848636	240	416.5	190	285	84.21052551269531	42	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1078	true	1910105166743794324	84	197	393	948	1447	300	بين اخيه شيبة وابنه الوليد حتي فصل من الصف ودعا ل----لمبارزة فخرج اليه فتية من الانصار ثلاثة اخوة اشقاء هم معوذ ومعاذ وعوف بنو عفراء وقيل بدل عوف عبدالله بن رواحة فقالوا من انتم قالوا رهط من الانصار قالوا ما لنا بكم من حاجة وفي رواية اكفاء كرام انما نريد قومنا اي وفي لفظ ولكن اخرجوا الينا من بني عمنا اي وفي لفظ انه صلي الله عليه وسلم امرهم بالرجوع فرجعوا الي مصافهم وقال لهم خيرا لانه كره ان تكون الشوكة لغير بني عمه وقومه في اول قتال وعند ذلك نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم قم يا ------------عبيدة بن الحارث وقم ي--ا حمزة	1078	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms256	false	-3124125624392258512	53	106	261	528	1494	300	بين اخيه شيبة وابنه الوليد بن عتبة-------- ودعا الي المبارزة وخرج اليه فتية من ابناء المدينة فلما عرفه--------------------------------------------------------------------------م قال لهم------------------- ما لنا بكم من حاجة--------------------- انما نريد قومنا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا وخرج اليهم حمزة بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث ولم يمهل حمزة	256	-7796618206959848636	185	244.0	143	573	32.28621292114258	29	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1127	true	4019852949864582804	5	46	23	222	1463	300	----------انت اقرب من هذا الي رحما فكلم صاحبك ان يجعلني كرجل من اصحابي يعني الماسورين هو والله قاتلي فقال---------------- مصعب انك كنت تقول في كتاب الله كذا وكذا وتقول في نبيه صلي الله عليه وسلم كذا وكذا وكنت تعذب اصحابه وفي	1127	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms262	false	2157091977929484576	178	216	912	1088	1509	300	بن عمير وكان- اقرب من هناك به رحما -كلم صاحبك ان يجعلني كرجل من اصحابه ف--------------هو والله قاتلي ان لم تفعل فكان جواب مصعب انك كنت تقول في كتاب الله و--------------في -------------------نبيه كذا وكذا وكنت تعذب اصحابه قال	262	-7796618206959848636	132	201.0	101	225	58.66666793823242	24	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1168	true	9132953933441661048	246	299	1206	1496	1500	300	جاءت بجلب لها فجعلوا اي جماعة منهم يراودونها عن- كشف وجه----------------------------------------ها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها قال وفي رواية خله بشوكة وهي لا تشعر فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ ------------فقتله وش-دت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود	1168	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms271	false	-3446098063394488274	208	258	1021	1298	1512	300	صاءغ منهم بها فجعلوا يري---------------دونها علي كشف وجهها وهي تابي فجاء يهودي من خلفها في سر منها فاثبت--------------- طرف ثوبها بشوكة الي ظهرها------------------------------------ فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا ب-ها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ وكان يهوديا فقتله وشددت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود	271	-7796618206959848636	203	321.5	164	344	59.011627197265625	28	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1172	true	-2106986415184330472	63	150	327	743	1494	300	قتلهم فكلمه فيهم----- عبد الله بن ابي ابن سلول والح عليه اي ف----------------------قال يا محمد احسن في موالي---------------------------- فاعرض------ عنه صلي الله عليه وسلم فادخل يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خلفه اي وتلك الدرع هي ذات الفضول فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ارسلني وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راوا لوجهه سمرة لشدة غضبه ثم-------------------------------- قال ويحك ارسلني فقال والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي فانهم عترتي وانا----------------------------------------------------------------------- امرء اخشي الدواءر فقال صلي الله	1172	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms272	false	5780844958100657674	69	156	381	823	1561	300	قتلهم جميعا فقام اليه عبد الله بن ابي -بن سلول وكان لليهود كما كان للمسلمين حليفا فقال يا محمد احسن في موالي فابطا عليه النبي فكرر الطلب فاعرض النبي عنه------------------- فادخل يده في جيب درع محمد فتغير محمد و-------------------------------------------------قال له ارسل----------------------------------ني وغضب -----------------------------حتي راوا لوجهه ظللا ثم اعاد واثر الغضب في نبرات صوته ارسلني ويحك قال ابن ابي لا وا------لله لا ارسلك حتي تحسن في موالي اربعماءة حاسر وثلاثماءة دارع قد منعوني من الاحمر والاسود تحصدهم في غداة واحدة اني والله امرء اخشي الدواءر وكان عبد الله	272	-7796618206959848636	195	199.0	147	580	33.620689392089844	32	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1225	true	-5444422616764680198	91	116	471	588	1460	300	له هنيءا لك الشهادة يا ابا الغيداق فقال اني والله ما قاتلت يا ابا عمرو علي دين ما قاتلت الا علي الحفاظ ان تسير----- الينا	1225	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms286	false	-8071157730444186229	192	218	978	1099	1523	300	له هنيءا لك الشهادة يا قزمان قال قزمان- اني والله ما قاتلت يا ابا عمرو علي دين ما قاتلت الا علي الحفاظ ان تسير قريش الينا	286	-7796618206959848636	102	182.5	79	122	83.60655975341797	21	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1239	true	-5104711421635018807	119	265	582	1306	1488	300	قد بقر بطنه ومثل به فجدع انفه واذناه اي وقطعت مذاكيره فنظر صلي الله عليه وسلم الي شء لم ينظر الي شء قط كان اوجع لقلبه منه اي وقال لن اصاب بمثلك----- ما وقفت موقفا--- اغيظ -لي من هذا وقال رحمة الله عليك فانك كنت ما علمتك مفعولا للخيرات وصولا للرحم اما والله لامثلن بسبعين وفي رواية بثلاثين رجل منهم مكانك وفي رواية لان ظفرني الله تعالي بقريش في موطن من المواطن لامثلن بسبعين منهم مكانك ولما راي المسلمون جذع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمه قالوا لان اظفرنا الله ب--هم يوما من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان الله تعالي انزل في ذلك وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله الاية------------------------------------- فعفا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصبر ونهي عن المثلة	1239	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms291	false	-8888709303605642304	131	211	668	1046	1531	300	قد بقر بطنه ومثل به حزن من اجله اشد الحزن و-----------------------------------------------------------------------------------قال لن اصاب بمثلك ابدا ما وقفت موقفا قط اغيظ الي من هذا ثم قال-------------------------------------------------------------- وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لءن اظهرنا الله عليهم يوما من الدهر لامثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب وفي -----هذا نزل قوله تعالي-------------------------------- وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون 11 فعفا رسول الله------------------- وصبر ونهي عن المثلة	291	-7796618206959848636	282	427.5	219	772	36.52849578857422	48	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1272	true	8196889799949038400	121	279	624	1426	1542	300	اليهم محمد بن مسلمة رضي الله تعالي عنه------------------------------------------------ ان اخرجوا من بل-دي يعني المدينة لان قريتهم من اعمالها فلا تساكنوني بها فقد هممتم بما هممتم به من الغدر اي واخبرهم بما هموا به من ظهور عمرو بن جحاش علي ظهرالبيت ليطرح الصخرة فسكتوا ولم يوقولا حرثا قال ويقولوا لكم قد اجلتكم عشرا فمن رءي بعد ذلك ضربت عنقه واقتصاره صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ذلك لاينافي ما تقدم من ارادة قتله ايضا قيل وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم ولاينافي ذلك ما تقدم من نزولها في حق دعثور في غزوة ذي امر لجواز تكرارالنزول فارسلوا في احضار الابل فارسل اليهم المنافقون ان لا تخرجوا من دياركم ونحن معكم ان قوتلتم فلكم علينا النصر وان اخرجتم لن نتخلف عنكم خصوصا-------------------------------------------------- عبد الله بن ابي بن سلول لعنه الله فانه ا--رسل لهم لا تخرجوا من ديارك---------م واقيموا في حصونكم فان معي الفين من قومي وغيرهم	1272	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms299	false	6421624481443284089	177	300	905	1503	1503	300	اليه م-حمد بن مسلمة وقال له اذهب الي يهود بني النضير وقل لهم ان رسول الله ارسلني اليكم ان اخرجوا من بلادي لقد نقضتم العهد الذي جعلت لكم بم--------------------------------ا هممتم به من الغدر بي ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اجلتكم عشرا فمن رءي بعد ذلك ضربت عنقه وابلست 2 بنو النضير فلم يجدوا لهذا الكلام دفعا ولم يحيروا عنه جوابا الا ان قالوا لابن مسلمة يا محمد ما كنا نري ان ياتي بهذا رجل من الاوس وذلك اشارة الي تحالفهم واياهم من قبل في حرب الخزرج فكان كل ما اجاب به ابن مسلمة تغيرت القلوب ومكث القوم علي ذل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اياما يتجهزون وانهم لكذلك اذ جاءهم رسولان من عند عبد الله بن--------------------------- ابي يقولان لا تخرجوا من دياركم واموالكم واقيموا في حصونكم فان معي الفين من قومي وغيرهم-	299	-7796618206959848636	195	60.0	152	1125	17.33333396911621	33	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1317	true	8873197979971704269	130	232	597	1081	1412	300	فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي يعني والده فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني ان---- احمل لك ر--اسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها--- رجل -بر بوالده مني اني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا قال وفي رواية فمرني فوالله لاحملن اليك راسه قبل ان تقوم من مجلسك هذا واني لاخشي يا رسول الله ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل ابي يمشي في الناس فاقتله فادخل	1317	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms341	false	1980188073035370795	78	134	415	678	1517	300	فقال يا رسول الله انه--- بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي----------- فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به انا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالده مني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لاخشي------------- ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل	341	-7796618206959848636	245	427.5	192	494	49.59514236450195	48	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1322	true	-5925496691481241052	266	300	1313	1473	1473	300	كيف تري يا عمر اني والله لو قتلته يوم قلت--------- لارعدت له انوف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته فقال عمر رضي الله عنه قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم-	1322	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms342	false	9116173143347970166	77	110	387	542	1513	300	كيف تري يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله لارعدت له ان-ف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته -قال عمر------------- قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم	342	-7796618206959848636	143	254.0	113	170	84.11764526367188	26	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1332	true	6731447332758639765	59	115	273	531	1434	300	حين رايت من ذلك ما رايت فوالله ما فزعت لاني قد عرفت اني بريءة وان الله غير ظالمي واما ابواي فوالذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي واخبر بما اخبر حتي ظننت لتخرجن انفس-هما فرقا اي خوفا من ان ياتي من الله تحقيق ما قال الناس فلما سري عن	1332	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms348	false	885816526559526289	2	44	10	202	1511	300	حين رايت من ذلك ما رايت ف-------------------قد عرفت اني بريءة وان الله غير ظالمي واما ابواي فما سري--------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ حتي ظننت لتخرجن -نفساهما فرق--------ا من ان ياتي من الله تحقيق ما قال الناس فلما سري عن	348	-7796618206959848636	186	323.5	145	259	71.8146743774414	38	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1353	true	-347184541320900191	108	189	557	993	1567	300	ففعلوا فق----الت قريش لاولءك اليهود يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول و----العلم اخبرونا عما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دين محمد قالوا------ بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه وفي رواية نحن اهدي سبيلا ام محمد فقالوا انتم اهدي سبيلا اي لانكم تعظمون هذا البيت وتقومون علي السقاية وتنحرون البدن وتعبدون ما كان يعبد اباءكم اي فانتم اولي بالحق منه فانزل الله تعالي فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت	1353	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms317	false	5094210088555376851	223	277	1194	1478	1594	300	رفعة وسموا وقالت قريش للي-------هود يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول واهل العلم ب--------ما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دين----ه قالت اليهود بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه والي ذلك يشير القران الكريم في قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي----- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت	317	-7796618206959848636	230	388.5	184	450	51.11111068725586	38	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1392	true	-216432445242216803	138	206	712	1075	1544	300	لهم كعب ذلك قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال كعب فاذا ابيتم علي هذه فهلم فانقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف ولم نترك-- وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بييننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا وراءنا نسلا اي ولدا يخشي -عليه وان نظفر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا----------------------- نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال	1392	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms327	false	2083843379000980395	23	84	125	466	1596	300	--منه وصاحوا به-- لا نفارق حكم التوراة----- ولا نستبدل به غيره فعرض عليهم ان يقتلوا نساءهم وابناءهم وان يخرجوا--------------- الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف غير تاركين وراءهم ثقلا حتي يحكم الله بينهم- وبين محمد فان -هلك----وا لم يتركو-----ا وراءهم نسل--------ا يخشون عليه وان ظهروا اتخذوا----- النساء والابناء فرفضوا هذا العرض ايضا قاءلين نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال	327	-7796618206959848636	224	324.0	179	389	57.58354568481445	32	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1394	true	-2715314998736302270	3	135	15	642	1444	300	ان ابعث الينا ابا لبابة اي وهو رفاعة بن المنذر لنستشيره في امرنا اي لانه كان من حلفاء الاوس وبني قريظة منهم وفي لفظ وكان ابو لبابة مناصحا لهم لان ماله وولده وعياله كانت في بني قريظة فارسله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال و-جهش اي اسرع اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه من شدة المحاصرة وتشتيت ما لهم فرق لهم وقال يا ابا لبابة اتري------------- ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه اي انه الذبح اي وفي لفظ ما تري ان محمدا قد ابي ان لا ينزل الا علي حكمه قال فانزلوا واوما الي حلقه ويروي انهم قالوا له ما تري اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاوما ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا-- تفعلوا---- قال ابو لبابة رضي الله عنه --	1394	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms326	false	-8260273301944342304	237	292	1222	1496	1536	300	ان ابعث الينا ابا لبابة----------------------- لنستشيره في امرنا--------------------------------------------------- وكان ابو لبابة من الاوس حلفاء------------------------------------------------------------------هم فلما راوه قام اليه الرجال واجهش------------- النسوة والصبيان بالبكاء حتي ---------------------------------رق لهم فقالوا له-------- اتري يا ابا لبابة ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قه انه الذبح ان لم تفعلوا وقد ندم ابو لبابة علي اشارته هذه	326	-7796618206959848636	207	281.0	164	649	31.89522361755371	32	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1429	true	-3302699616624677073	0	48	0	241	1506	300	لو خلوا ب-ني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين اي كاملين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفر- هذه السالفة	1429	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms353	false	-6117695591341145831	66	110	325	550	1502	300	لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافر----------ين وان--- يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني----- به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة	353	-7796618206959848636	223	417.0	179	243	91.76954650878906	41	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1430	true	3591977921402306454	2	176	13	868	1475	300	علي------------ مهبط الحديبية من اسفل مكة فسلكوا ذلك الطريق فلما كانوا به اي بالثنية التي يهبط عليهم منها--------------------------------------------------------------------------------- بركت ناقته صلي الله عليه وسلم اي القصوي فقال الناس حل حل فالحت اي تمادت واستمرت علي عدم القيام فقالوا خلات القصوي اي حرنت يقال خلات الناقة والخ الجمل بالخاء المعجمة فيهما وحرن الفرس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلات وما هو لها بخلق وفي لفظ ما ذاك لها بعادة ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة اي منعها اله عن دخول مكة اي علم صلي الله عليه وسلم ان ذلك صد له من الله عن مكة ان يدخلها قهرا والذي نفسي محمد بيده لا تدع-ني قريش اليوم الي خطة اي خصلة يسالون- فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها اي وفي رواية فياه تعظيم حرمات الله تعالي الا اعطيتهم اياها اي من ترك القتال في الحرم والكف عن اراقة الدم ثم زجرها صلي الله عليه وسلم فقامت فولي راجعا عوده علي بدءه ثم قال للناس ا-----نزلوا فقالوا يا رسول الله ما بالوادي ماء ينزل عليه فاخرج صلي الله عليه وسلم سهما من كنانته فاعطاه	1430	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms354	false	-8649576807779543653	24	103	121	545	1546	300	علي ثنية المرار مهبط الحديبية من اسفل مكة------------------ فلما رات خيل قريش ما صنع محمد واصحابه ركضوا راجعين ادراجهم ليقفوا مدافعين عن مكة اذا دهمها المسلمون ولما بلغ المسلمون الحديبية برك------------------------------------------------------------------------------------------------------ت القصواء -------------------ناقة النبي وظن المسلمون انها جهدت ف--------------قال رسول الله انما-------------------------------------------------------------------- حبسها حابس الفيل عن مكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تدعوني قريش ------الي خط--------ة يسالوني فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم دعا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس الي النز-ول فقالوا يا رسول الله ما بالوادي ماء ننزل عليه فاخرج هو---------------- سهما من كنانته فاعطاه	354	-7796618206959848636	240	239.0	188	955	25.130889892578125	35	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1438	true	4610929832577668909	125	159	590	750	1451	300	يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه----- والله ما رايت ملكا في قومه قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما ----------------------------لا----------------------------------- يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم	1438	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms356	false	-809515991587102862	71	116	335	546	1471	300	يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم- قط مثل محمد في اصحابه--------------- لا يتوضا الا ابتدروا وضوءه ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه وانهم لن يسلمو-ه لشء ابدا فروا رايكم	356	-7796618206959848636	143	251.0	112	228	62.71929931640625	27	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1439	true	2196122617307291514	52	128	251	610	1450	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليبعثه ليبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال---- يا رسول الله انما اخاف قريشا علي نفسي وما- بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن- ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان رضي الله عنه اي فان بني عمه يمنعونه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان رضي الله عنه فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش	1439	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms357	false	3427703478749682357	6	64	35	310	1536	300	عمر بن الخطاب كي ------------------يبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له -قال عمر يا رسول الله اني- اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان------------------------------------ فدعا النبي عثمان زوج ابنته وب----------------------------------عثه الي ابي سفيان واشراف قريش	357	-7796618206959848636	239	401.0	187	365	65.47945404052734	46	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1446	true	3506663915995413537	115	229	553	1103	1445	300	بلي قال او لسنا بالمسلمين قال بلي قال او ليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية بفتح الدال وكسر النون وتشديد الياء النقيصة والخصلة المذمومة في ديننا فقال له ابو بكر رضي الله عنه يا عمر الزم غرزه اي ركابه وفي رواية انه قال له ايها الرجل انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره استمسك بغرزه حتي تموت فاني اشهد انه رسول الله قال عمر رضي الله عنه وانا اشهد انه رسول الله ثم اتي عمر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له مثل ما قال لابي بكر فقال له---- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولم يضيعني	1446	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms359	false	6618540771689082133	153	224	827	1164	1521	300	بلي عمر او-لسنا بالمسلمين ابو بكر بلي عمر--------------------------- فعلام نعطي الدني------------------------------------------------------------ة في ديننا-------- ابو بكر------------- يا عمر الزم غرزك 9---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني اشهد انه رسول الله عمر----------------- وانا اشهد انه رسول الله وانقلب عمر بعد ذلك الي محمد وتحدث واياه بمثل هذا الحديث وهو مغيظ محنق لكن ذلك لم يغير من صبر النبي ول--ا من عزمه وكل الذي قاله في ختام الحديث لعمر انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني	359	-7796618206959848636	204	228.0	152	583	34.991424560546875	33	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1447	true	-7056740704226144099	190	263	911	1272	1444	300	فكتب بسم الله الرحمن ثم نزلت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم اي فكتبها وهذا السياق يدل علي تاخر نزول الفاتحة عن هذه الايات لان البسملة نزلت اولها وتقدم الخلاف في وقت نزولها فليتامل ثم قال صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل بن عمرو لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولم اصدك عن البيت ولكن اكتب باسمك واسم ابيك	1447	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms359	false	6618540771689082133	248	298	1268	1513	1521	300	اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل امسك لا------ اعرف الرحمن الرحيم بل اكتب باسمك اللهم قال رس-----------ول الله اكتب باسمك اللهم---------------------------------------------------------- ثم قال ا-------------------كتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل امسك--- لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك------------------ ولكن اكتب ا-سمك واسم ابيك	359	-7796618206959848636	176	245.0	135	361	48.75346374511719	30	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1452	true	4445353587691738694	6	42	30	210	1411	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله ان-- لا نغدر بهم	1452	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms360	false	2938069229312986689	174	209	866	1041	1516	300	الي ابي جندل قوله- يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين ------مخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله وانا لا نغدر بهم	360	-7796618206959848636	159	293.5	126	182	87.36264038085938	29	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1462	true	7498624948676027063	15	59	75	295	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما--- علمت ولا يصلح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق الي قومك قال--------- يا رسول الله اتردني الي المشركين يفتنوني عن- ديني	1462	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms362	false	7621154873707879741	150	193	737	950	1457	300	النبي------------------- يا ابا بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت ولا يص-ح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق الي قومك قال ابو بصير يا رسول الله اتردني الي المشركين يفتنونني في ديني	362	-7796618206959848636	196	357.0	157	233	84.12017059326172	35	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1542	true	-3610488721113843287	99	130	494	645	1514	300	ثلاثة الاف وبعثهم الي مقاتلة ملك الروم وامر عليهم زيد بن حارثة وقال -ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس وان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة علي الناس	1542	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms386	false	7032469906149774933	233	262	1206	1347	1557	300	ثلاثة الاف من خيرة رجاله واستعمل----------- عليهم زيد بن حارثة وقال فان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس وان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة علي الناس	386	-7796618206959848636	119	215.5	93	152	78.28947448730469	24	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1544	true	-148484186270126280	62	91	315	463	1526	300	فاخذ الراية ثابت بن ارقم رضي الله تعالي عنه وقال يا معشر المسلمين اصطلحوا علي رجل منكم فقالوا انت فقال ما انا بفاعل فاصطلح الناس علي خالد بن الوليد	1544	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms389	false	7591589053170729928	150	178	756	899	1529	300	فاخذ الراية ثابت بن ارقم احد بني العجلان ف---قال يا معشر المسلمين اصطلحوا علي رجل منكم -قالوا انت -قال ما انا بفاعل فاصطلح الناس علي خالد بن الوليد	389	-7796618206959848636	129	231.0	103	148	87.16216278076172	22	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1547	true	-4121336960178461956	225	265	1102	1291	1467	300	لقد رفعوا الي اي في الجنة فيما يري الناءم علي سرير من ذهب فرايت في سرير عبد الله بن رواحة ازورارا عن سريري صاحبيه اي انحرافا فقلت مم هذا فقيل لي مضيا وتردد عبد الله بعض التردد ثم مضي انتهي	1547	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms388	false	8094734090992406589	180	215	938	1104	1512	300	لقد رفعوا ال------ي الجنة فيما يري الناءم علي سر-ر من ذهب فرايت في سرير عبد الله بن رواحة ازورارا عن سرير- صاحبيه فسال ل-----------م هذا فقيل--- مضيا وتردد عبد الله بعض التردد ثم مضي اتري -	388	-7796618206959848636	156	280.0	123	189	82.53968048095703	29	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1564	true	3262613476422839491	127	231	622	1101	1427	300	لا حاجة لي بهما اما ابن عمي يعني ابا سفيان فهتك عرض واما ابن عمتي وصهري يعني عبد الله اخا ام سلمة فهو الذي قال لي بمكة ما قال اي قال له والله لا امنت بك حتي تتخذ سلما الي السماء فتعرج فيه وانا انظر اليك ثم تاتي بصك واربعة من الملاءكة يشهدون لك ان الله ارسلك الي اخر ما تقدم فلما خرج الخبر اليهما قال----- ابو سفيان ومعه ابن له وال----له لياذنن لي او لاخذن بيد ابني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت جوعا وعطشا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه واسلما	1564	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms397	false	7118458839685966539	126	176	603	836	1424	300	لا حاجة لي بهما اما ابن عمي فقد اصابني منه سوء----- واما ابن عمتي وصهري فقد قال---------------------------------- بمكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما قال وبلغ ابا سفيان هذا الكلام فقال والله ليءذنن لي او لاخذن بيد -بني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت ------عطشا وجوعا فرق محمد----------------------------------- ثم اذن لهما فدخلا عليه فاسلما	397	-7796618206959848636	169	261.5	129	488	34.63114929199219	29	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1567	true	7597804819984096369	49	202	254	1030	1500	300	----وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا هذه كنيران عرفة وبديل يقول له هذه والله خزاعة حمشتها الحرب وحمشتها بالحاء المهملة والشين المعجمة اي احرقتها وقيل بالسين المهملة اي اشتدت عليها من الحماسة وهي الشدة وابو سفيان يقول خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها اي وفي رواية ان القاءل هذه خزاعة غير بديل وان بديلا هو القاءل هءلاء اكثر من خزاعة وهو المناسب لان بديلا من خزاعة قال العباس رضي الله عنه فعرفت صوت ابي سفيان اي وكان ابو سفيان صديقا للعباس ونديمه قال العباس فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو------- الفضل فقلت نعم قال مالك فداك ابي وامي قلت والله هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس قد جاءكم بما لا قبل لكم به اي وفي رواية قد جاءكم بعشرة الاف فقال واصباح قريش والله------------------------- فما الحيلة فداك ابي وامي قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب-------- في عجز هذه البغلة	1567	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms398	false	4450476663598934182	85	159	444	822	1514	300	يجري ابو سفيان----- ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا بديل -------------------------هذه والله خزاعة حمشتها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لحرب -ابو سفيان خز-----اعة اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها وعرف العباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوت ابي سفيان فناداه بكنيته قاءلا -------------------------------------ابا حنظلة واجاب ابو سفيان بدوره ابا الفضل قال العباس ويحك يا ابا سفيان------------- هذا رسول الله------------------- في الناس وا ----------------------------------------------------------------صباح قريش اذا دخل مكة عنوة قال ابو سفيان فما الحيلة فداك ابي وامي--------------------------------- فاركبه العباس في عجز---- البغلة	398	-7796618206959848636	245	304.0	191	820	29.878047943115234	39	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1573	true	-7517847353258964296	29	227	155	1117	1457	300	المهاجرون -الانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد اي فيها الفا دارع وعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يقول رويدا حتي يلحق اولكم اخركم قال سبحان الله يا عباس من هءلاء فقلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار فقال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة فقال ابو سفيان والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك اليوم- عظيما فقلت يا ابا سفيان انها النبوة فقال نعم اذن ثم قلت له النجاء بالفتح والمد الي قومك حتي اذا جاءهم صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بم-ا لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه زوجته هند بنت عتبة ام معاوية رضي الله تعالي عنهم فاخذت بشاربه وقالت كلاما معناه اقتلوا الخبيث الدنس لا خير فيه قبح من طليعة قوم اي وفي رواية انها اخذت بلحيته ونادت يا ال غالب اقتلوا الشيخ الاحمق هلا قاتلتم ودفعتم عن انفسكم وبلادكم فقال لها ويحك اسكتي وادخلي بيتك وقال ويحكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم مالا قبل لكم به من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قبحك الله وما تغني عنا دارك قال -------------------------ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن	1573	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms400	false	-3668519657374926328	117	189	571	909	1444	300	المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد فلما عرف ابو سفيان امره قال----------------------------------------------------------------------- يا عباس--------------------------------------------------------------- ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة--------------- والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما ثم انطلق---------------------------------------------------------------- الي قومه يصيح فيهم-------- باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن	400	-7796618206959848636	264	201.5	204	990	26.66666603088379	51	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1616	true	2007206079878814300	224	288	1077	1386	1436	300	تحل ل-احد كان قبلي ولم تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلي لي الا هذه الساعة اي من صبيحة يوم الفتح الي العصر غضبا علي اهلها الا قد رجعت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قاتل فيها فقولوا له ان الله قد احلها لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يحل-ها لكم	1616	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms406	false	3572489636970404343	1	44	3	217	1501	300	تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة-------------------------------- غضبا علي اهلها ثم---- رجعت------------- كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم ان رسول الله------------------- قد قاتل فيها فقولوا--- ان الله--- احلها لرسوله -----------------------ولم يحللها لكم	406	-7796618206959848636	204	331.5	163	311	65.59485626220703	38	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1617	true	25922889618586547	0	37	0	187	1490	300	معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل ف-قد كثر القتل------------------------ فمن قتل بعد مقامي هذا فاهله بخير النظرين ان شاءوا فدم قاتله وان شاءوا فعقله--- ثم ودي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل الذي قتلته خزاعة	1617	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms406	false	3572489636970404343	45	83	220	409	1501	300	معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل فلقد كثر ان نفع لقد قتلتم قتيلا لادينه فمن قتل بعد مقالي هذا فاهله بخير النظرين ان شاءوا فدم قاتله وان شاءوا فعقله 11 ثم ودي بعد------------------------- ذلك الرجل الذي قتلت- خزاعة	406	-7796618206959848636	153	258.0	121	215	71.16278839111328	26	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1658	true	-1278516060513087928	3	164	12	890	1609	300	يا معشر الانصار ما مقاله بلغتني عنكم وجدة وجدتموها علي في انفسكم والمقالة كما علمت الكلام الردء والجدة الغضب والمعروف انه الموجودة ومن ثم قال بعضهم الجدة في المال والموجدة في الغضب الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغنا كم الله بي واعداء فالف----- بين قلوبكم اي وفي لفظ وكنتم متفارقين فجمعكم الله وفي لفظ يا معشر الانصار الم يمن الله عليكم بالايمان وخصكم بالكرامة وسماكم باحسن الاسماء انصار الله وانصار رسوله قالوا بلي الله ورسوله امن وافضل ثم قال صلي الله عليه وسلم الا تجييو-ني يا معشر الانصار قالوا-- بماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المنة والفضل اي وفي لفظ قالوا يا رسول الله وجدتنا في ظلمة فاخرجنا الله بك الي النور ووجدتنا علي شفا جرف من النار فانقذنا الله بك ووجدتنا ضلالا فهدانا الله بك فرضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فافعل ما شءت فانت يا رسول الله في حل قال اذن والله لو شءتم لقلتم فصد---------قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاغنيناك	1658	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms418	false	-339375218835068166	31	93	163	530	1615	300	يا معشر الانصار ما -قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها ----في انفسكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم اتكم ضلالا فهداكم الله--- وعالة فاغنا-كم الله--- واعداء فالف الله بين قلو------------------------------------------------------بكم الانصار---------------------------------------------------------------------------------------------- بلي الله ورسوله امن وافضل محمد--------------------- الا تجيبونني يا معشر الانصار الانصار بماذا نجيبك يا رسول ال----له ولرسوله المن- والفضل محمد اما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فا-سيناك	418	-7796618206959848636	325	513.5	266	895	36.31285095214844	49	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1659	true	-4723534124504219961	2	74	8	413	1660	300	من الدنيا -الفت بها قوما ليسلموا اي ليحسن اسلامهم ويسلم غيرهم تبعالهم ووكلتكم الي اسلامكم الثابت الذي لا يزلزل الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت رجلا من الانصار اي لانتسبت الي المدينة ولو سلك الناش شعبا اي بكسر الشين المعجمة وهو ما انفرج بن جبلين وسلك- الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار	1659	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms418	false	-339375218835068166	100	149	564	846	1615	300	من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا------------------------------------- ووكلتكم الي اسلامكم--------------------- الا ترضون يا معشر الانصار ان تذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار----------------------- ولو سلك الناس شعبا-------------------------------------------- وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار	418	-7796618206959848636	275	471.5	226	407	67.56756591796875	44	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1672	true	-2207161362073984167	165	232	882	1180	1501	300	للجد بن قيس------------- يا جد هل لك------ في جلاد بني الاصفر -قال يا رسول الله او تاذن لي اي في التخلف ولا تفتني فوالله لقد عرف قومي انه ما من رجل اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر--------------------- فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك فانزل الله تعالي ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني	1672	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms434	false	4677151204798954100	32	95	162	453	1558	300	للجد بن قيس احد بني سلمة يا جد هل لك العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او-تاذن لي------------- ولا تفتني فوالله لقد عرف قومي انه ما من رجل اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ا--لا اصبر وبنو الاصفر هم الروم فاعرض عنه رسول الله وفيه نزلت هذه الاية-------------------------------- ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني	434	-7796618206959848636	234	388.0	181	339	69.02655029296875	48	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1682	true	-809862961816187499	0	175	0	879	1474	300	وانكم لن تنالوها حتي يضحا النهار فمن جاءها--- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي وامر مناديا ينادي بذلك فجءناها فاذا ال------------------عين مثل الشراك------------------------------------------- تبض من ماءها وقد سبق اليها رجلان اي من المنافقين ومسا من ماءها فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه ذلك وفي رواية سبق اليها اربعة من المنافقين ثم انهم غرفوا من تلك ال----عين قليلا قليلا حتي اجتمع شءفي شن ف----غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه ويديه ومضمض ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير وفي رواية فجعلوا فيها سهاما دفعها صلي الله عليه وسلم لهم فجاشت بالماء والي ذلك اشار الامام السبكي رحمه الله تعالي في تاءيته بقوله فيوما بوقع النيل جءت بشربهم ويوما بوقع الوبل جدت بسقية وحينءذ اي وحين اذ ثبت انه صلي الله عليه وسلم جعل السهام في عين تبوك يسقط الاعتراض بان وقع النبل لم يكن بتبوك وانما كان بالحديبية علي ان الذي بالحديبية انما هو غرز سهم واحد لا سهام فليتامل ثم قال صلي الله عليه وسلم لمعاذا يا معاذ يوشك ان طالت بك حياة ان تري ما هنا----- ملء جنانا	1682	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms064	false	-5236657918070398003	194	295	951	1429	1452	300	وانكم لن تات-وها حتي يضحي النهار فمن جاء منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي----------------------- فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء قال فسالهما رسول الله هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم------------------------------------ فسبهما النبي وقال لهما ما شاء الله ان يقول قال ث----------------------------------------------م غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع --في شء قال وغسل رسول الله فيه ---------------------يديه ووجهه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء منهمر او قال غزير شك ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي ايهما قال حتي استقي الناس----------------------------- ثم قال يوشك--------------------- يا معاذ----- ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا	64	-7796618206959848636	266	321.0	202	956	27.824268341064453	44	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1690	true	2408363461306786597	167	234	871	1199	1536	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله لحينه- بن رءية واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحوز ماله دون نفسه وانه لطيبة لمن-- اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر	1690	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms436	false	8179045373700822237	190	257	996	1325	1543	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنة بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه -طيب- لمحمد اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر	436	-7796618206959848636	318	610.5	251	331	96.072509765625	61	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1720	true	3642886173678757874	54	191	264	995	1569	300	الاخرة فتردد القوم وهابوا الاقدام ثم شجعوا انفسهم عليهم ثم اجمع رايهم علي قتل من لم يقدروا علي اسره اي واخذ ما معهم فقتلوا---- عمرو بن الحضرمي رماه واقد بن عبد الله بسهم فهو اول قتيل قتله المسلمون واسروا عثمان والحكم فهما اول اسير اسره المسلمون وافلت بتفح الهمزة باقي القوم اي وجاء الخبر لاهل مكة فلم يمكنهم الطلب لدخول شهر رجب اي بناء علي ما تقدم واستاق عبد الله واصحابه رضي الله تعالي عنهم العير--------------------------------- حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اول غنيمة غنمها المسلمون ف----------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام--------------------- وابي ان يستلم العير والاسيرين فسقط بالبناء للمجهول في ايديهم اي ندموا وعنفهم اخوانهم من المسلمين وقال------------ت قريش قد استحل--------------------------------------- محمد- واصحابه-------- الشهر الحرام -سفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال	1720	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms243	false	2661338023681350016	61	165	315	890	1615	300	الحرام وترددوا---- وهابوا الاقدام ثم شجعوا انفسهم واجمعوا ------------علي قتل من ----قدروا عليه منهم --واخذ ما معهم ورمي احدهم عمرو بن الحضرمي---------------------- بسهم ف------------قت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واسر المسلمون رجلين من قريش واقبل عبد الله بن جحش بالعير والاسيرين حتي قدمو-----------------------------------------------------ا المدينة علي الرسول وحجز القوم لمحمد من مغنمهم الخمس فلما راهم قال له-----------------------------م ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام ووقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا واسقط في يد عبد الله بن جحش واصحابه--------- وعنفهم اخوانهم من المسلمين بما صنعوا وانتهزت قريش الفرصة فاثارت ثاءرة الدعاية ونادت في كل مكان ان محمدا واصحابه استحلوا الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا---- الرجال	243	-7796618206959848636	286	334.5	230	902	31.707317352294922	38	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1724	true	772546113325378524	40	86	192	427	1461	300	بنيها في جماعة يدفنونها------------- فقالوا يا عمير انت قتلتها قال نعم فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون -والذي نفسي بيده لو قلتم باجمعكم ما قالت لاضربنكم بسيفي هذا حتي اموت او اقتلكم فيومءذ------------------------- ظهر الاسلام في بني خطمة و---------------------------------------كان يخفي اسلامه من اسلم منهم لكن جاء في	1724	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms270	false	-2860036096240546018	145	200	710	987	1514	300	بنيها في جماعة يدفنونها فاقبلوا عليه فقالوا يا عمير انت قتلتها قال نعم فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون فوالذي نفسي بيده لو قلتم باجمعكم ما قالت ل-ضربتكم بسيفي---- حتي اموت او اقتلكم وقد كان من اثر جراة عمير هذه ان ظهر الاسلام في بني خطمة وكانت عصماء زوجة رجل منهم فاظهر منهم من كان يخفي -------------------------------	270	-7796618206959848636	192	327.5	154	313	61.341854095458984	33	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1747	true	8022745614178331835	20	67	94	317	1465	300	الان عندنا ---مكانك تضرب عنقه وانت في اهلك-------- والله ما احب ا- محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني لخالص في اهلي فقال ابو سفيان رضي الله تعالي عنه ما رايت من الناس احدا يحب احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ونقل	1747	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms296	false	7580273005024608780	0	46	0	217	1589	300	الان عندنا في مكانك تضرب عنقه وانت في اهلك قال زيد والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا -جالس في اهلي فعجب ابو سفيان وقال-------------- ما رايت من الناس احدا يحبه اصحابه ما ي---حب اصحاب محمد محمدا وقتل	296	-7796618206959848636	181	305.0	141	235	77.02127838134766	32	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1762	true	2885936136617548933	0	44	0	213	1489	300	مال لم ياخذه هل وفيت ذمتي فقالوا اللهم نعم فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما فقال ا-ني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبد- ورسوله والله ما منعني عن الاسلام عنده الا خشي-ة ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم	1762	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms268	false	7361742046080574332	139	179	686	879	1489	300	مال لم ياخذه --------------قالوا لا --------جزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما -قال فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عنده الا مخافة ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم	268	-7796618206959848636	182	322.0	143	216	84.25926208496094	32	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1833	true	4718217111278599894	117	148	576	734	1446	300	كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم------------ فدفنو----ه معهم	1833	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms443	false	913111406315282945	177	213	904	1078	1502	300	كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم ثم طلب ان يدفن مع الشهداء فدفنه اهله معهم	443	-7796618206959848636	144	266.0	114	174	82.75862121582031	28	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1885	true	-380064609386797412	2	24	12	118	1444	300	يا رسول الله قال دعاهم لمثل ما- دعوتكم ل--ه فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره	1885	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms367	false	5382939574005830950	201	223	1061	1170	1563	300	يا رسول الله قال دعاهم الي الذي دعوتكم اليه فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره	367	-7796618206959848636	98	180.5	77	109	89.90825653076172	19	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms1994	true	1975813894580239082	137	204	693	1025	1479	300	رسول الله لو رايت فلانة يعني زوجته سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عن--قها فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي عاءشة فوجا عنهقا وقام عمر رضي الله تعالي عنه الي حفصة فوجا عنقها وكل--- يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس -----------عنده ثم اقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1994	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms424	false	3845814016876755744	0	57	0	279	1490	300	رسول الله لو رايت بنت خارجة 1----- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات 2 عنقها فضحك رسول الله--------------- وقال هن حول--------ي يسال-ني النفقة فقام ابو بكر ا-------------------لي عاءشة -يجا عنقها وقام عمر -------------------الي حفصة -يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	424	-7796618206959848636	225	362.5	174	348	64.6551742553711	38	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms2029	true	-3634417661758485706	34	119	167	579	1435	300	فقالت له عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع---- وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر رضي الله عنه ف----------------دخل علي حفصة رضي الله عنها فقال لها يا بنية انك لتراجعي- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت له حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا تغررك هذه التي--- اعجبها حسن-ا وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها	2029	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms310	false	105100648732984762	1	83	6	406	1486	300	فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان قال- عمر فاخذ رداءي ثم اخرج مكاني حتي ادخل علي حفصة فقلت-------------- لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت ح---فصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا ب-------------------نية لا يغرنك هذه التي قد اعجبها حسنها وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها	310	-7796618206959848636	346	633.0	273	437	79.17620086669922	62	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms2029	true	-3634417661758485706	34	162	167	785	1435	300	فقالت له عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع---- وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر رضي الله عنه فدخل ----------------علي حفصة رضي الله عنها فقال لها يا بنية انك لتراجعي- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت له حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا تغررك هذه التي اعجبها حسن-ا وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة قال ثم دخلت علي ام سلمة لقرابتي منه- فكلمتها فقال-------------------- يا ابن الخطاب د----خلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه --------فاخذتني والله اخذا كسرتني--- عن بعض ما كنت احد فخرجت من عندها	2029	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms423	false	-1124815952216305781	128	259	605	1230	1426	300	فقالت لي عجبا لك يا -بن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان -قال عمر فاخذ رداءي ثم اخرج مكاني حتي ادخل علي حفصة فقلت-------------- لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت ح---فصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا ب-------------------نية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها ثم خرجت حتي ادخل ------علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت لي ام سلمة عجبا لك يا -بن الخطاب لقد دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه قال عمر فاخذتني------ اخذا كسرتني به عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها	423	-7796618206959848636	519	915.0	410	676	76.775146484375	91	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms2078	true	5358632704562683782	107	215	543	1100	1519	300	ويجيب دعوة الحر والعبد والامة والمسكين ويعود المرضي في اقصي المدينة ويشهد الجناءز ويقبل عذر المعتذر ما وضع احد فمه في اذنه الا استمر صاغيا له حتي يفرغ من حديثه ويذهب وما اخذ احد بيده فيرسل يده صلي الله عليه وسلم منه حتي يكون الاخذ هو الذي يرسلها وكان صلي الله عليه وسلم يبدا من لقيه بالسلام ويبدا اصحابه بالمصافحة لم ير قط مادا رجليه بين اصحابه يكرم من يدخل عليه وربما بسط له رداءه واثره بالوسادة التي تحته ويعزم عليه بالجلوس عليها ان ابي ويدعو اصحابه باحب اسماءهم ويكنيهم ولا يجلس اليه احد وهو يصلي الا خفف صلاته وساله عن حاجته فاذا فرغ عاد الي صلاته وطعن	2078	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms225	false	-840000230724924322	181	220	941	1156	1559	300	ويجيب دعوة الحر والعبد والامة والمسكين ويعود المرضي في اقصي المدينة-------------- ويقبل عذر المعتذر وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا من لقيه بالسلام ويبدا اصحابه بالمصافحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يجلس اليه احد وهو يصلي الا خفف صلاته وساله عن حاجته فاذا فرغ عاد الي صلاته وكان	225	-7796618206959848636	211	390.5	172	557	37.881507873535156	37	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms2089	true	-7792809901429892780	8	51	39	245	1417	300	ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا-------- وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله ففهمها ابو بكر رضي الله تعالي عننه وعرف ان-------------------------------------------------------------- نفسه يريد اي فبكي ابو بكر فقال--------------------------------------------------- نفديك بانفسنا وابناءنا فقال ع---------------------------------------------------------------لي رسلك يا ابا بكر	2089	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms474	false	1178870802237604197	85	160	434	814	1521	300	ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا والاخرة وبين ما عنده فاختار ما---------- عند الله وسكت محمد من جديد والناس كانما علي رءوسهم الطير لكن ابا بكر ادرك ان النبي انما يعني بهذه العبارة الاخيرة نفسه فلم يستطع لرقة وجدانه وعظيم صداقته للنبي ان يمسك عن البكاء فاجهش وقال بل نحن نفديك بانفسنا وابناءنا وخشي محمد ان تمتد عدوي التاثر من ابي بكر الي الناس فاشار اليه قاءلا علي رسلك يا ابا بكر	474	-7796618206959848636	127	169.0	98	390	32.56410217285156	22	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms2100	true	1074929885183854350	114	245	563	1189	1451	300	ابو بكر رضي الله تعالي عنه ان الناس لم يصيبوا ذلك الا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنكص عن مصلاة----------------------------- فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظهره وقال صل بالناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه علي يمين ابي بكر رضي الله تعالي عنه فصلي قاعدا--------- فلما فرغ صلي الله عليه وسلم من الصلاة اقبل علي الناس رافعا صوته حتي -خرج من باب -----المسجد يقول ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم -اني والله ما تمسكون علي بشء اني------ لم اح-----------ل القران ولم احرم الا ما حرم القران ولما فرغ رسول الله صلي الله--------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم من كلامه قال ل-------------------------------------------ه ابو بكر--------- رضي الله تعالي عنه يا رسول الله قد اراك--- اصبحت بنعمة من الله وفضل كما تحب واليوم يوم بنت خارجة افاتيها	2100	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms477	false	8195703373601261253	160	298	805	1477	1487	300	ابو بكر بما صنع الناس وايقن انهم--- لم يفعلوه ----الا لرسول الله------------------- فنكص عن مصلاه يريد ان يتخلي لمحمد عن مكانه فدفعه محمد----------------------- في ظهره وقال صل بالناس وجلس هو --------------------------الي جنب---------- ابي بكر------------------- فصلي قاعدا عن يمينه فلما فرغ من صلاته اقبل --------------------علي الناس رافعا صوته حتي سمعه من كان خارج المسجد فقال ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم واني والله ما تمسكون علي بشء اني والله لم احل الا ما احل القران ولا احرم الا ما حرم القران لعن الله قوما اتخذوا قبورهم مساجد ولقد عظم فرح المسلمين بما راوا من مظاهر التقدم في صحة النبي حتي اقبل عليه اسامة بن زيد يستاذنه في مسيرة الجيش الي الشام وحتي مثل بين يديه ابو بكر قاءلا يا نبي الله اني---------------------- اراك قد اصبحت بنعمة من الله وفضل كما تحب واليوم يوم بنت خارجة افاتيها	477	-7796618206959848636	379	532.0	292	818	46.33251953125	63	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms2110	true	5223792627028321756	120	160	604	787	1474	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات ولكن------- ما مات ولكن -ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران عليه عليه السلام ثم رجع الي قومه بعد اربعين ليلة ب-------------عد ان قيل قد مات	2110	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms479	false	-1705323517066909825	260	300	1331	1513	1513	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وانه والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن----------------- قومه---- اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات-	479	-7796618206959848636	142	233.0	111	204	69.60784149169922	29	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	76	193	377	969	1513	300	الانصار فقالا لا عليكم ان- تقربوهم و-----------------اقضوا امركم يا معشر المهاجرين بينكم فقلت والله لناتينهم -فنطلقنا حتي جءنا---هم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين اظهر---هم رجل مزمل فقلت------------- من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا انه وجع فلما جلسنا-------- قام خطيبهم ف----------------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد ذفت ذافة منكم اي دب قوم الاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تختزلونا من اهلنا اي تنحونا عنه تستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اعجبتني اردت ان قولها بين يدي ابي بكر فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسلك يا عمر	2116	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms483	false	-2976759685037258315	4	111	22	572	1614	300	الانصار -قالا لا عليكم الا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال عمر--------------------- والله لناتينهم وانطلقوا حتي نزلوا بهم في سقيفة بني ساعدة ف----------------اذا بين -ظهرانيهم رجل مزمل قال عمر بن الخطاب من هذا قالوا سعد بن عبادة ب------------------ه وجع فلما جلس المهاجرون قام خطيب الانصار فحمد الله واثني علي----------------ه ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم واذا هم ي----------------------ريدون ان يحتازونا من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلنا ويغصبونا الامر وكانت هذه روح الانصار اثناء حياة النبي لذلك لم يكد عمر يسمع هذا الكلام حتي اراد ان يدفعه فامسك به ابو بكر مخافة شدته وقال ---علي رسلك يا عمر	483	-7796618206959848636	312	325.0	247	771	40.46692657470703	48	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms2121	true	3949447656747370151	189	266	893	1289	1463	300	ايها الناس اني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي ح-----تي ارتج عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف ح-----تي اخذ الحق منه ان شاء اللله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا اشيعت الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطعيوني ما اطعت الله ورسولنه فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم فقوموا الي صلاتكم -رحمكم الله	2121	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms068	false	-1777682179840934608	222	300	1289	1687	1687	300	ايها الناس فان قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء ا-لله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع- الفاحشة في قوم ---الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسول-ه فان- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم -قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله-	68	-7796618206959848636	376	692.0	301	407	92.38329315185547	65	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK000159-ara1.ms2121	true	3949447656747370151	112	266	524	1289	1463	300	كان الغد كانت البيعة العامة صعد ابو بكر رضي الله عنه المنبر وقام عمر رضي الله عنه بين يدي ابي بكر فحمد الله واثني عليه ثم قا- ان الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما ب--الغار فقوموا فبايعوه فبايعوه فبايع الناس ابا بكر رضي الله عنه بيعة عامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر رضي الله عنه فقال في خطبت----------------------------------------------------------------------------ه بعد ان حمد الله واثني عليه-------- ايها الناس اني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي ح-----تي ارتج عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف ح-----تي اخذ الحق منه ان شاء اللله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا اشيعت الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطعيوني ما اطعت الله ورسولنه فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم فقوموا الي صلاتكم -رحمكم الله	2121	-8851484325696658636	Hindawi020604026-ara1.ms484	false	-3038925648836838935	32	246	164	1219	1499	300	كان الغد --من ذل---ك اليوم- جلس ابو بكر علي--------- المنبر وتقدم ابن الخطاب فتكلم قبل--- ابي بكر فحمد الله واثني عليه ثم قال اني قد قلت لكم بالامس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله ولكني قد كنت اري ان رسول الله سيدبر امرنا ويبقي ليكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي رسوله فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه ف--------بايع الناس ابا بكر البيعة الع---------امة بعد بيعة السقيفة وقا---م ابو بكر بعد ان تمت البيعة فالقي في الناس هذا الخطاب الذي يعتبر اية من ايات الحكمة وفصل الخطاب قال رضي الله عنه بعد ان حمد الله واثني عليه اما بعد ايها الناس---- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء ال-له لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع- الفاحشة في قوم ---الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسول-ه فان- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قو-موا الي صلاتكم يرحمكم الله	484	-7796618206959848636	630	1095.0	496	1105	57.01357650756836	109	JK000159-ara1	Hindawi020604026-ara1