id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000156-ara1.ms101	false	-7510657371386424078	29	124	170	661	1562	300	صلوا كما رايتموني اصلي و خذوا عني مناسككم قلنا هذا اللفظ لا تعلم منه الصلاة والمناسك وانما بان وعلم بفعله والبيان بالفعل ادل ع---------لي الصفة واوقع في الفهم من الصفة بالقول لما في المشاهدة من المزيد عن الاخبار وقد يبين جواز الفعل بالسكوت عن-----ه فان النبي صلي الله عليه وسلم لا يقر علي الخطا فكل مفيد من الشارع بيان ويجوز تبيين الشء باضعف منه كتبيين اي الكتاب باخبار -الا-حاد تاخير البيان عن وقت الحاجة فصل و------------------لا خلاف في انه لا يجو-----------ز تاخير البيان عن وقت الحاجة واختلف في تاخيره عن وقت الخطاب الي وقت الحاجة	101	-5133832721149085583	Shia002755-ara1.ms104	true	75000533666745949	116	185	617	953	1562	300	صلوا كما رايتموني اصلي و خذوا عني مناسككم -------------------------------------------وحينا بالدليل العقلي كما لو ذكر مجملا وقت الحاجة الي العمل به ثم فعل فعلا يصلح بيانا له ولم يصدر---------------------------------------------------------- عنه غيره فانه يعلم ان ذلك الفعل هو الب----------------------------------------------------------------------------------------يان والا لزم تاخير------ه عن وقت الحاجة اذا عرفت هذا فاعلم انه لا خلاف بين اهل العدل في عدم جواز تاخير البيان عن وقت الحاجة وا-----ما تاخيره عن وقت الخطاب الي وقت الحاجة	104	-8944781685542225527	177	198.5	137	536	33.02238845825195	25	JK000156-ara1	Shia002755-ara1