id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000156-ara1.ms232	true	5896182860500911250	157	240	861	1280	1621	300	س ومنه الحدفيث تحفة المءمن الموت اي ما يصيب المءمن في الدنيا من الذضي وما له عند الله من الخير الذي لا يصل اليه الا بالموت ومنه قول الشاعر قد قلت اذ مدضحوا الحياة فاسرفوا في الموت الف فضيلة لا تعرف منها امان عذابة بلقاءه وفراق كل معاشر لا ينصف ويشبهه الحديث الاخر الموت راحة المءمن تحا ه فيه التحيات لله التحيات جمع تحية قيل اراد بها السلام يقال حياك الله اي سلم عليك وقيل التحية الملك وقيل البقاء وانما جمع التحية لان	232	-5133832721149085583	Shamela0023691-ara1.ms0155	false	-4028116831750574471	217	300	1145	1561	1561	300	س ومنه الحد-يث تحفة المءمن الموت اي ما يصيب المءمن في الدنيا من الاذي وما له عند الله من الخير الذي لا يصل اليه الا بالموت ومنه قول الشاعر قد قلت اذ مد-حوا الحياة فاسرفوا في الموت الف فضيلة لا تعرف منها امان عذابه بلقاءه وفراق كل معاشر لا ينصف ويشبهه الحديث الاخر الموت راحة المءمن تحا ه فيه التحيات لله التحيات جمع تحية قيل اراد بها السلام يقال حياك الله اي سلم عليك وقيل التحية الملك وقيل البقاء وانما جمع التحية لان-	155	289712380075114460	413	808.0	331	419	98.5680160522461	79	JK000156-ara1	Shamela0023691-ara1
JK000156-ara1.ms232	true	5896182860500911250	240	300	1280	1621	1621	300	ملوك الارض يحيون بتحيات مختلفة فيقال لبعضهم ابيت اللعن ولبعضهم انعم صباحا ولبعضهم اسلم كثيرا ولبعضهم عش الف سنة فقيل للمسلمين قولوا التحيات لله اي الالفاظ التي تدل علي السلام والملك والبقاء هي لله تعالي والتحية تفعلة من الحياة وانما ادغمت لاجتماع المث--ل والهاء لازمة لها والتاء زاءدة وانما ذكرناها ها هن----ا علي ظاهر لفظها باب التاء مع الخاء تخذ-	232	-5133832721149085583	Shamela0023691-ara1.ms0156	false	2970606533533639166	0	60	0	348	1589	300	ملوك الارض يحيون بتحيات مختلفة فيقال لبعضهم ابيت اللعن ولبعضهم انعم صباحا ولبعضهم اسلم كثيرا ولبعضهم عش الف سنة فقيل للمسلمين قولوا التحيات لله اي الالفاظ التي تدل علي السلام والملك والبقاء هي لله تعالي والتحية تفعلة من الحياة وانما ادغمت لاجتماع الامثال والهاء لازمة لها والتاء زاءدة وانما ذكرناها هاهنا حملا علي ظاهر لفظها باب التاء مع الخاء تخذ	156	289712380075114460	336	653.0	278	348	96.55172729492188	57	JK000156-ara1	Shamela0023691-ara1
JK000156-ara1.ms233	true	9149826785946003298	0	35	0	173	173	35	في حديث موسي والخضر عليهما السلام قال لو شءت لتخذت عليه اجرا يقال -----تخذ بوزن سمع يسمع مثل اخذ ياخذ وقري لتخذت ولاتخذت وهو افتعل من تخذ فادغم احدي التاءين في الاخري وليس من اخذ-	233	-5133832721149085583	Shamela0023691-ara1.ms0156	false	2970606533533639166	60	96	348	527	1589	300	في حديث موسي والخضر عليهما السلام قال لو شءت لتخذت عليه اجرا يقال تخذ يتخذ بوزن سمع يسمع مثل اخذ ياخذ وقرء اتخذت ولاتخذت وهو افتعل من تخذ فادغم احدي التاءين في الاخري وليس من اخذ	156	289712380075114460	171	329.0	137	179	95.53072357177734	31	JK000156-ara1	Shamela0023691-ara1