id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000156-ara1.ms053	true	4183098661553538809	17	140	92	762	1632	300	اختلفت الرواية عن امامنا رحمه الله في حصول العلم بخبر الواحد فروي انه لا يحصل به وهو قول الاكثرين والمتاخرين من اصحابنا لانا نعلم ضرورة انا لا نصدق كل خبر نسمعه ولو كان مفيدا للعلم لما صح ورود خبرين متعارضين لاستحالة اجتماع الضدين ولجاز نسخ القران والاخبار المتواترة به لكونه بمنزلتها في افادة العلم ولوجب الحكم بالشاهد الواحد ولاستوي في ذلك العدل والفاسق كما في المتواتر وروي عن احمد انه قال في اخبار الرءية يقطع علي العلم بها وهذا يحتمل ان يكون في اخبار الرءية وما اشبهها مما كثرت رواته وتلقته الامة بالقبول ودلت القراءن علي صدق ناقله فيكون اذن من المتواتر اذ ليس للمتواتر عدد محصور ويحتمل ان يكون خبر الواحد عنده مفيدا للعلم وهو قول جماعة من اصحاب الحديث واهل الظاهر	53	-5133832721149085583	Rafed0003462-ara1.ms160	false	9016750757927901915	21	84	98	436	1592	300	اختلفت الرواية عن امامنا رحمه الله في حصول العلم بخبر الواحد فروي انه لا يحصل به وهو قول الاكثرين والمتاخرين من اصحابنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي عن احمد انه قال في اخبار الر------------------------------------------------------ءية وما اشبهها مما كثرت رواته وتلقته الامة بالقبول ودلت القراءن علي صدق ناقله فيكون اذن من المتوات--------------------------ر ويحتمل ان يكون خبر الواحد عنده مفيدا للعلم وهو قول جماعة من اصحاب الحديث واهل الظاهر	160	-4076286686338574542	338	645.5	275	670	50.44776153564453	61	JK000156-ara1	Rafed0003462-ara1