id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000156-ara1.ms029	true	-1793436227570609068	250	275	1397	1525	1678	300	ما يلزم من انتفاءه انتفاء الحكم كالاحصان مع الرجم والحول في الزكاة فالشرط ما لا يوجد المشروط مع عدمه ولا يلزم ان يوجد عند وجوده	29	-5133832721149085583	JK000787BK2-ara1.ms0216	false	-9218166711346694878	217	239	1185	1296	1609	300	ما يلزم من انتفاءه انتفاء الحكم كالاحصان مع الرجم----------------- فالشرط ما لا يوجد المشروط مع عدمه ولا يلزم ان يوجد عند وجوده	216	2854442818619145000	111	210.0	89	128	86.71875	22	JK000156-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000156-ara1.ms143	true	-7973230814527341543	17	172	90	894	1545	300	الشاعر ادوا التي نقصت تسعين من ماءة ثم ابعثوا حكما بالحق قواما ولانه اذا جاز استثناء الاقل جاز استثناء الاكثر ولانه رفع بعض ما تناوله اللفظ فجاز في الاكثر كالتخصيص ولنا ان الاستثناء لغة واهل اللغة نفوا ذلك وانكروه قال ابو اسحاق الزجاج لم يات الاستثناء الا في القليل من الكثير وقال ابن جني لو قال قاءل ماءة الا تسعة وتسعين ما كان متكلما بالعربية وكان كلامه عيا من الكلام ولكنة وقال القتيبي يقال صمت الشهر كله الا يوما واحدا ولا يقال صمت الشهر الا تسعة وعشرين يوما ويقول لقيت القوم جميعهم الا واحدا او اثنين ولا يجوز ان يقول لقيت القوم الا اكثرهم اذ ثبت انه ليس من اللغة فلا يقبل ولو جاز هذا لجاز في كل ما كرهوه وقبحوه واما الاية التي احتجوا بها فقد--- اجيب عن احتجاجهم منها باجوبة منها انه استثني في احدي الايتين المخلصين من بني ادم وهم الاقل وفي الاخري استثني الغاوين ومن جميع العباد وهم الاقل فان الملاءكة	143	-5133832721149085583	JK000787BK2-ara1.ms2195	false	203624047359266083	115	184	599	973	1555	300	الشاعر ادوا التي نقصت تسعين من ماءة ثم ابعثوا حكما بالحق قواما و------------كاستثناء الاقل و---------------------------------------------------------------كالتخصيص والجواب انه لم يرد في لسان العرب وقد ------انكروه قال---------- الزجاج لم يات الاستثناء الا في القليل من الكثير و------------لو قا-----ل ماءة الا تسعة وتسعين لم يكن متكلما بالعربية ومعناه قو-------------------------ل القتيبي وغيره وما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احتجوا من التنزيل اجيب عنه با------------------------نه استثناء--------------- المخلصين من بني ادم وهم --اقل و-----------------الغاوين من------ العباد وهم --اقل لان الملاءكة	2195	2854442818619145000	304	405.0	244	807	37.67038345336914	45	JK000156-ara1	JK000787BK2-ara1