id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0112	true	7798085859894456555	200	226	963	1094	1469	300	وسلم---- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة رواه ابو داود	112	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0690	false	-8485777581031425278	0	27	0	132	1418	300	وسلم انه راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء و-------رواه ابو داود	690	-1275909201402086025	119	213.5	94	139	85.61151123046875	23	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms0116	true	4090118500994449927	157	180	801	918	1565	300	وسلم---- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء-------------------- والصلاة	116	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0690	false	-8485777581031425278	0	29	0	145	1418	300	وسلم انه راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء ورواه ابو داود وزاد والصلاة	690	-1275909201402086025	112	198.5	89	145	77.24137878417969	20	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms0313	true	244764238583988158	45	140	202	669	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة ------الي نصف النه--------------------------------------------------------------------------------ار علي قيراط---------- فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من----- العصر الي غروب الشمس علي قيراطين------------ فانتم ه---------م فغضب اليهود والنصاري-------- وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم------ قالوا لا قال فذلك---- فضلي اوتيه من اشاء اخرجه البخاري وهذا يدل علي ان من الظهر الي العصر اكثر من العصر الي المغرب ولنا ان جبريل عليه السلام صلي بالنبي صلي الله عليه وسلم الظهر حين كان الفء مثل	313	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms2412	false	5148736972881932576	177	277	920	1419	1546	300	صلي الله عليه وسلم--------- مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيراط الا فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من صلاة الظهر الي صلاة العصر علي قيراط قيراط الا فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي غروب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين عملتم فغضب-------ت النصاري واليهود وقالوا نحن ا---كثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من اشاء وروي- البخاري عن ابي موسي عن ----------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------- مثل	2412	-1275909201402086025	297	429.5	231	610	48.68852615356445	49	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms0316	true	-6819012725573590491	170	238	908	1252	1603	300	انها صلاة الظهر وبه قال عبد الله بن شداد لما روي عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238 رواه ابو داود وروت عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي صلاة العصر	316	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0290	false	-1039917986864872285	141	216	734	1127	1577	300	انها صلاة الظهر----------------------------- روي عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين وقيل انها صلاة العصر وهو قول اكثر علماء الصحابة وجمهور التابعين قال الامام احمد بسنده عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب شغلونا -----------------------------------------------------عن الصلاة الوسطي صلاة العصر	290	-1275909201402086025	227	399.5	181	475	47.78947448730469	42	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms0380	true	-3020822309476046739	80	133	424	709	1508	300	وعليكم السكينة والوقار----------- فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وعن ابي قتادة قال بينما نحن مع رسول الله -صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة ف-------عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليهما وفي رواية	380	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms2468	false	-1059090569288731677	0	54	0	292	1528	300	وعليكم السكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وعن ابي قتادة قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فامشوا وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتمو------------ا وفي رواية	2468	-1275909201402086025	263	485.5	214	304	86.5131607055664	44	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms0381	true	4964999866124163717	127	198	623	964	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن فاطمة --------------------------بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد و-------قال ---رب اغفر ل------ي وافتح لي ابواب فضلك رواه	381	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1720	false	-844860706702475611	82	208	429	1052	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم وعن فاطمة بنت الحسين عن جدتها فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك فهذا	1720	-1275909201402086025	332	616.0	261	623	53.290531158447266	63	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms0457	true	7968708638339711503	7	69	36	387	1537	300	الله قال كان النبي--- صلي الله عليه وسلم---- يعلمنا------------- التشهد كما يعلمنا السورة من القران قال وعلمنا ان نقول اللهم ----------------اصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام واخرجنا من الظلمات الي النور واصرف عنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في ابصارنا واسماع---------نا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين---- عليك بها قابليها وات-مها علينا	457	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms2235	false	-7655151742367888516	190	250	957	1293	1574	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم ان يقولوا في التشهد -----------------------------------------------اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ون--جنا من الظلمات الي النور وجنبن---ا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في ---------اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها عليك---- قابليها واتممها علينا	2235	-1275909201402086025	267	435.0	218	401	66.58354187011719	39	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms0459	true	2138425554811101334	223	268	1133	1354	1512	300	عوف بن مالك ---------------------قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	459	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms2049	false	6012231648482744708	223	272	1146	1388	1511	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	2049	-1275909201402086025	219	424.0	174	242	90.49586486816406	42	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms0471	true	6325980233123399506	106	159	560	810	1522	300	عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من صلا------------------ة فقال هل قرا معي احد منكم ف--------قال رجل نعم يا رسول الله قال ما----------لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه--------- من الصلوات حين سمعوا---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	471	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1011	false	7650064712232815072	96	160	498	800	1526	300	عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي انفا قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1011	-1275909201402086025	237	396.0	185	308	76.94805145263672	43	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms0520	true	8681407652346967584	0	55	0	280	1532	300	الليلة--------------- اصلي خلف شجرة فقرات السجدة فسجدت فسجدت الشجرة لسج-دي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود -------------فقرا النبي---- صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فقال ابن عباس فسمعته---- يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة	520	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1614	false	-8961641768780931608	158	216	791	1081	1488	300	الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجر-------------ة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن عباس فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فس--------------معته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة	1614	-1275909201402086025	247	439.5	197	317	77.91798400878906	44	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms0803	true	4780880874821465261	4	86	19	428	1451	300	الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله فان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة--- الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك -ان الله تعالي- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها رواه ابو داود فصل وللبعيد ان يذكر الله تعالي ويقرا ال-قران ويصلي ع--------لي ال--------------------نبي صلي الله عليه وسلم	803	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0905	false	-7623920378920096792	169	250	861	1260	1524	300	ابيه عن جده -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها بلغو فهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله فان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة له الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك لان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امث---------------------------------------الها وقال الحافظ الطبران-----ي عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	905	-1275909201402086025	329	568.0	259	444	74.0990982055664	55	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms0848	true	8693651003807657385	192	227	983	1154	1552	300	ام عطية ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع نساء الانصار في بيت ف--ارسل الينا عمر بن الخطاب------------- فقام علي الباب فسلم ف---------------رددنا عليه ف---------قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن	848	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms2456	false	-3882443060584848908	246	292	1206	1426	1471	300	ام عطية قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع نساء الانصار في بيت ثم ارسل الينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام علي الباب وسلم علينا فرددن او فرددنا عليه السلام ثم قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن	2456	-1275909201402086025	165	280.0	130	220	75.0	29	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms0998	true	-4651787632202572467	85	151	462	778	1543	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما مات- ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخلف----- لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	998	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0185	false	7985824656418838508	73	137	350	658	1432	300	ام سلمة ق--------------الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	185	-1275909201402086025	298	571.5	235	322	92.54658508300781	60	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms1100	true	-3182892891662158783	136	263	679	1352	1558	300	الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت لع------------------------------------------ل الغني ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله متفق عليه والرواية الثانية لا يجزءه لانه دفع الواجب الي غير مستحقه فلم يخرج من عهدته كما لو دفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي كافر او ذي قرابة كديون الادميين وهذا قول الثوري والحسن بن صالح وابي يوسف وابن المنذر وللشافعي قولان كالروايتين فاما بان الاخذ عبدا او كافرا او هاشميا او قرابة للمعطي ممن لا يجوز الدفع اليه لم يجزه رواية واحدة لانه ليس بمستحق ولا تخفي حاله غالبا فلم يجزه الدفع اليه كديون الادميين وفارق من بان غنيا بان الفقر والغني مما يعسر الاطلاع عليه والمعرفة بحقيقته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف	1100	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0325	false	-1289064005144847725	0	176	0	936	1608	300	الله عليه وسلم ----قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني قال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت واما الزانية فلعلها ان تستعفف بها عن زنا ولعل الغني--- يعتبر فينفق مما اعطاه الل--------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولعل السارق ان يستعف بها عن سرقته وقوله تعالي للفقراء الذين احصروا في سبيل الله يعني المهاجرين الذين قد انقطعوا الي----------------------- الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والي رسوله وسكنوا المدينة وليس لهم سبب يردون به علي انفسهم ما يغنيهم و لا يستطيعون ضربا في الارض يعني سفرا للتسبب في طلب المعاش والضرب في الارض هو السفر قال الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة النساء وقال تعالي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله المزمل الاية وقوله تعالي يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف	325	-1275909201402086025	221	236.0	178	1373	16.096139907836914	35	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms1233	true	-4626458673582535191	164	204	847	1040	1515	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله تعالي يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	1233	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0331	false	467106606986221445	213	251	1097	1281	1527	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل ا----لله الا الطيب فان الله يت-----قبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي يكون مثل الجبل	331	-1275909201402086025	178	336.5	140	193	92.22798156738281	34	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms1313	true	-5540428598750753784	166	282	848	1421	1519	300	فان في السحور بركة متفق عليه و---عن عمرو بن ا-------------لعاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر اخرجه مسلم وابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وروي الامام احمد باسناده عن ابي سعيد قال----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السحور ب-----ركة فلا تدعوه ولو ان يجرع احدكم----- جرعة من ماء فان الله وملاءكته يصلون علي المتسحرين الثاني في وقته قال احمد يعجبني تاخير السحور لما روي------------------------ زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة--------- قلت----- كم كان----------------------- قدر ذلك قال خمسين اية متفق عليه وروي العرباض بن سارية -قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1313	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0215	false	9147515663558132172	0	103	0	498	1482	300	فان في السحور بركة وفي صحيح مسلم عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكل---------------------------------------------------------------------------------------------ة السحور وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السحور اكلة بركة فلا تدعوه ولو ان----- احدكم تجرع جرعة--- ماء فان الله وملاءكته يصلون علي المتسحرين ويستحب------------------------ تاخيره كما جاء في الصحيحين عن انس بن مالك عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة فقال انس قلت لزيد كم كان بين الاذان والسحور قال قدر-------- خمسين-------------------------------- اية وقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	215	-1275909201402086025	361	590.0	286	669	53.96113586425781	65	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms1345	true	-1587808241436836994	19	66	95	324	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حي----------------------------------------------ي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال------------------- ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال شيءا متفق عليه وقال عل----ي ر-ضي الله	1345	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0218	false	8042314291032898466	13	76	64	365	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم لكون اهله معه فقال -لهما صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي اي لا تسرعا واعلما انها صفية بنت حيي اي زوجتي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال ش-را -----------قال الشافعي رحمه الله	218	-1275909201402086025	202	316.0	157	314	64.33120727539062	35	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms1357	true	-6443055772301849573	51	184	281	951	1567	300	والاجماع اما الكتاب فقول الله تعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين ال عمران 97 روي عن ابن عباس ومن كفر باعتقاده انه غير واجب وقال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة 196 واما السنة فقول النبي صلي الله عليه وسلم بني----- الاسلام علي خمس وذكر فيها الحج وروي مسلم باسناده عن---------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1357	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0405	false	2783271175309742433	3	132	14	693	1496	300	قال امنا -من ال-نار وقو----له تعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا هذه اول اية وجوب الحج عند الجمهور وقيل بل هي قوله--------------------------------------------------------- واتموا الحج والعمرة لله البقرة والاول اظهر وقد وردت الاحاديث المتعددة بانه احد اركان الاسلام ودعاءمه وقواعده واجمع المسلمون علي ذلك اجماعا ضروريا وانما يجب علي المكلف في العمر مرة واحدة بالنص والاجماع لحديث ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	405	-1275909201402086025	470	810.0	370	745	63.087249755859375	84	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms1448	true	-3004893582804278795	26	77	110	364	1424	300	عباس ان----- لحم الصيد يحرم علي المحرم بكل حال وبه قال طاوس وكرهه الثوري واسحاق لعموم قوله وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما الماءدة 96 وروي عن ابن عباس عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه	1448	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0782	false	-6203843572186222575	216	299	1090	1492	1496	300	عباس انه كره اكل الصيد--------- للمحرم وقال هي مبهمة يعني---------------------------- قوله وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما و---------------عن ابن عمر انه كان يكره للمحرم ان ياكل من لحم الصيد علي كل حال وقد روي ان عليا كره اكل لحم الصيد للمحرم علي كل حال وقال مالك والشافعي واحمد بن حنبل والجمهور ان كان الحلال قد قصد المحرم بذلك الصيد لم يجز للمحرم اكله لحديث الصعب بن جثامة -------انه اهدي ل----لنبي صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه	782	-1275909201402086025	164	227.0	128	465	35.26881790161133	29	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms1504	true	-85947498369098135	122	245	604	1232	1499	300	ابن عباس ---------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم الحمي--------------------- فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب ولقوا منها شرا---------------------------------------- فاطلع الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا فلما قدموا قعد المشركون مما يلي الحجر فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان--- يرملوا الاشواط الثلاثة و----------------------------------------------------يمشوا ما بين الركنين لي--------ري المشركون جلدهم فلما راوهم رملوا قال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء احد منا قال ابن عباس ولم يمنعه ان ي-----امره---------م ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم متفق عليه ولنا ما ----------------------------------------روي ا-----------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الي الحجر وفي مسلم عن جابر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل	1504	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms2283	false	-4801577417955940443	60	206	309	1073	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم --حمي يثرب ولقوا منها سوءا فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب ولقوا منها شرا وجلس المشركون من الناحية التي تلي الحجر فاطلع الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا-------------------------------------- فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصحابه ان لا يرملوا الاشواط الثلاثة ليري المشركون جلدهم قال فرملوا ثلاثة اشواط وامرهم ان يمشو---ا بين الركنين حيث لا يراهم المشركون---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمنع النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط كلها الا --ابقاء عليهم فقال المشركون اهءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس رضي الله عنهما انما سعي النبي صلي-- الله عليه وسلم بالبيت وبالصفا والمروة ليري المشركون قوته وروي البخاري عن ابن--------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهما-- قال --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج	2283	-1275909201402086025	389	536.5	309	967	40.227508544921875	60	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms1531	true	-4573490451166486477	236	300	1206	1548	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل و-----------اقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا-	1531	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0236	false	-8380523462136721389	194	264	964	1319	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الدفعة من عرفة حتي غربت الشمس وفي حديث جابر بن عبد الله الطويل الذي في صحيح مسلم قال فيه---------------- فلم يزل واقفا يعني بعرفة حتي غربت الشمس وبد-ت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا	236	-1275909201402086025	256	439.0	203	372	68.81720733642578	44	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms1532	true	-68195949536460764	0	42	0	217	1500	300	من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب	1532	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0236	false	-8380523462136721389	264	300	1319	1506	1506	300	من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-	236	-1275909201402086025	183	345.0	148	217	84.33179473876953	34	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms1541	true	656803369993168480	247	300	1285	1527	1527	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طي اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله-	1541	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0236	false	-8380523462136721389	68	115	337	557	1506	300	عروة بن مضرس----------------------- الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله	236	-1275909201402086025	218	418.0	172	243	89.7119369506836	45	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms1557	true	-4466129352396874245	229	283	1130	1409	1496	300	ابن عمر---- اتي علي رجل--- اناخ بدنته ل--ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة ------محمد صلي الله عليه وسلم متفق عليه وروي ابو داود باسناده عن عبد الرحمن بن سابط ان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها وفي قول الله تعالي-------- فاذا وجبت جنوبها	1557	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1629	false	7045971582010979783	20	71	97	354	1554	300	ابن عمر انه اتي علي رجل قد اناخ بدنة وهو ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------وعن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدن- معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها و---قال العوفي عن ابن عباس فاذا وجبت جنوبها	1629	-1275909201402086025	206	311.0	164	307	67.1009750366211	31	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms1673	true	-3337998103405318636	258	300	1219	1440	1440	300	عن العتبي قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء 64 وقد جءتك-	1673	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0564	false	6848188762324914352	96	136	515	727	1564	300	عن العتبي قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما---------- وقد جءتك	564	-1275909201402086025	211	407.5	172	222	95.0450439453125	39	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms1674	true	-6658042298799835648	0	55	0	284	1559	300	مستغفرا لذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم انصرف الاعرابي فحملتني عيني فنمت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا عتبي الحق الاعرابي فبشره ان الله قد غفر له	1674	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0564	false	6848188762324914352	136	190	727	1006	1564	300	مستغفرا لذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم انصرف الاعرابي فغلبتني عيني----- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا عتبي الحق الاعرابي فبشره ان الله قد غفر له	564	-1275909201402086025	276	542.0	222	284	97.18309783935547	53	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms1873	true	7581737277902861401	97	128	505	672	1530	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم -اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1873	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1085	false	-6942382574995547980	60	91	281	449	1530	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم باذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1085	-1275909201402086025	167	329.0	136	168	99.4047622680664	30	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms1964	true	-3630303353458517193	113	155	601	802	1553	300	في المس-جد وبه قال اسحاق لما روي ابو هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا ردها الله عليك	1964	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1718	false	3900778918326135895	48	89	231	428	1487	300	في المساجد وعن ابي------------------ هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا ردها الله عليك	1718	-1275909201402086025	178	327.5	140	215	82.79069519042969	34	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms2644	true	4865862298988121099	133	222	676	1116	1550	300	صلي الله عليه وسلم رجلا استاجر اجراه كل اجير بفرق من ذرة وقال انما مثلكم ومثل اهل الكتاب----- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة ------الي نصف النهار علي قيراط قيراط---- فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من -نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط قيراط---- فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من ال-----عصر الي غروب الشمس علي قيراطين ف-----------------------عملتم انتم فغصبت اليهود والنصاري --------وقالوا نحن اكثر عملا واقل اجرا فقال هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من اشاء	2644	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms2412	false	5148736972881932576	177	264	920	1358	1546	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيراط الا فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من صلاة الظه-ر الي صلاة العصر علي قيراط قيراط الا فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي غروب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين عمل-----تم فغضبت النص--------اري واليهود وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء -قال هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من اشاء	2412	-1275909201402086025	344	561.0	268	501	68.66267395019531	59	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms2821	true	5316806645474175084	4	59	18	289	1526	300	النعمان بن بشير---- قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقته فقال اكل ولدك اعطيت مثله قال لا -قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم ق-------------------------ال فرجع ابي فرد تلك الصدقة	2821	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0694	false	-7462303971915075384	196	249	1059	1316	1564	300	النعمان بن بشير انه قال نحلن---ي ابي نحلا -----فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه-------------------------------- ليشهده علي صدقتي فقال اكل ولدك نحل-ت مثله قال لا فقال -اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم وقال اني لا اشهد علي جور قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة	694	-1275909201402086025	212	343.5	166	301	70.43189239501953	36	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3077	true	-4885648435660214514	244	300	1259	1530	1530	300	الفراءض------------------ روي ابو داود باسناد--ه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة و--سنة قاءمة و--فريضة عادلة وعن ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعلموا الفراءض وعلموه------ فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ينتزع من-	3077	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0490	false	1073732819307177761	81	137	451	719	1524	300	الفراءض الخاصة من اهم ذلك روي ابو داود وابن ماجه عن عبد الله بن عمرو مرفوعا ال--------------------------------------علم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة وعن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- تعلموا الفراءض وعلموه الناس فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ين-زع من	490	-1275909201402086025	208	328.5	164	312	66.66666412353516	35	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3078	true	8728881161426964818	106	169	546	860	1471	300	قال جاءت امراة سعد بن ال-----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في---- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكحان الا ولهما مال -قال----------------- فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	3078	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0490	false	1073732819307177761	216	286	1103	1446	1524	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	490	-1275909201402086025	298	542.5	238	359	83.00835418701172	56	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3079	true	7726368718382653788	28	55	156	299	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية ولان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات ويرث الرجل اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه اخرجه	3079	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0493	false	7370026915204455990	158	185	802	943	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية و-ان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات -يرث الرجل اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه وقوله	493	-1275909201402086025	137	260.0	110	143	95.80419921875	24	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3085	true	-8845978675948728061	58	128	320	678	1556	300	هزيل بن شرحبيل الاودي قال سءل ابو موسي-------- عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مسعود و-------------------------اخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------ للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام---- الحبر فيكم	3085	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0658	false	-8569073820318741966	142	213	700	1072	1473	300	هزيل بن شرحبيل------- قال سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف و--------للاخت النصف وات- ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود فاخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدي-----ن اقضي فيها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلم النصف للبنت ولبنت------- الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم	658	-1275909201402086025	304	505.0	243	408	74.50980377197266	51	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3092	true	-1990197031188632305	198	267	989	1346	1522	300	المسالة تسمي المشركة وكذلك كل مسالة اجتمع فيها-- زوج وام او جدة واثنان فصاعدا من ولد الام و--------عصبة من ولد الابوين وانما سميت المشركة لان بعض اهل العلم شرك فيه-----------------------------------------------------ا بين ولد الابوين وولد الام في فرض ولد الام فقسمه بينهم بالسوية وتسمي الحمارية لانه يروي ا--------------------------------------ن عمر --رضي الله عنه اسقط ولد الابوين--------------------- فقال بعضهم----------- يا امير المءمنين هب ان ابانا كان حمارا اليست امنا- واحدة فشرك بينهم	3092	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0495	false	7474715531116079390	26	104	127	537	1497	300	المس----------------------------الة المشتركة وهي زوج وام او جدة واثنان -------من ولد الام وواحد او اكثر من ولد الابوين فعلي قول الجمهور للزوج النصف وللام او الجدة السدس ولولد الام الثلث ويشاركهم فيه ولد الاب والام بم------------------------------------------------ا بينهم من القدر المشترك وهو اخوة الام وقد وقعت هذه المسالة في زمان امير المءمنين عمر فاعطي الزوج النصف والام السدس وجعل الثلث لاولاد الام فقال له اولاد الابوين يا امير المءمنين هب ان ابانا كان حمارا السنا من ام واحدة فشرك بينهم	495	-1275909201402086025	152	148.0	115	493	30.831642150878906	25	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3306	true	8752670047478265528	186	250	975	1281	1526	300	حكيم التوبة 60 ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي بلغ وابن السبيل الانفال ---41 ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل ا-------------------------------لقري حتي بلغ وال--------------------------------------ذين جاءوا من بعدهم الحشر 7 ثم قال هذه استوعبت---- المسلمين عامة و-------------------------------لءن عشت لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق به- جبينه	3306	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms2438	false	6324065984297224284	0	79	0	399	1574	300	حكيم التوبة--- ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي الانفال الاية ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي الحشر حتي بلغ والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم والذين جاءوا من بعدهم-------- ثم قال---- استوعبت هذه المسلمين عامة وليس احد الا وله فيها حق ثم قال لءن عشت لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه فيها لم يعرق بها جبينه	2438	-1275909201402086025	270	465.5	211	414	65.21739196777344	49	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3389	true	848819595073406967	7	59	32	306	1568	300	سالت عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها ويشركها في مالها ويعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعط-ها مثل-ما يعطيها غيره فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا ف-يهن ويبلغوا -----علي سنتهن في الصداق	3389	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0481	false	5933459952343747944	225	280	1137	1421	1521	300	سال- عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي -قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها -تشركه- في ماله- ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق	481	-1275909201402086025	263	463.5	211	289	91.00346374511719	41	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3453	true	-8233583348838140035	81	130	396	623	1521	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	3453	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1708	false	6263474043935510900	147	196	770	997	1514	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1708	-1275909201402086025	220	419.5	172	232	94.82758331298828	46	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3458	true	5746840037680422796	241	273	1191	1347	1493	300	صلي الله عليه وسلم وهو ينعت امراة----- انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكم	3458	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1709	false	8169511038109830048	0	33	0	163	1544	300	صلي الله عليه وسلم وهو ينعت امراة يقول انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ه--هنا لا يدخلن عليكم	1709	-1275909201402086025	149	275.5	118	165	90.30303192138672	29	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3542	true	-1893776788962395391	148	247	747	1244	1502	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعثمان وعبدالله بن عمر وهو قول الفقهاء من التابعين وروي ذلك عن علي وابن مسعود وابن عباس وقال ابن مسعود المحل والمحلل له ملعون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم وروي ابن ماجه عن عقبة بن -----------------------عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له	3542	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0277	false	7697169810998418763	200	244	1056	1277	1554	300	صلي الله عليه وسلم ----قال لعن الله المحلل والمحلل له ال------------------------------------حديث الرابع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له	277	-1275909201402086025	181	297.5	144	520	34.80769348144531	35	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3577	true	-1151987496254110971	123	159	606	776	1524	300	الا لا تغ-لوا--- صداق النساء فانه- لو كان- مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا	3577	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0501	false	-2986042743126433231	264	300	1349	1520	1520	300	الا لا تغالوا في صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها----- النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا-	501	-1275909201402086025	162	284.0	128	177	91.52542114257812	31	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3607	true	-5853567509475150742	194	242	953	1181	1471	300	ان ابن مسعود سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن مسعود لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في بروع بنت واشق	3607	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0283	false	5427811563908657358	27	102	158	520	1493	300	ان ابن مسعود سءل عن رجل تزوج امراة فمات عنها و---------لم يدخل بها ولم يفرض لها فترددوا اليه مرارا في ذلك فقال اقول فيها برايي فان يك صوابا فمن الله وان يك خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان منه لها الصداق كاملا وفي لفظ لها صداق مثل-ها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الاشجعي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	283	-1275909201402086025	179	300.0	138	372	48.11827850341797	34	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3666	true	9146366191858363725	229	281	1209	1480	1570	300	الزوج عليها --اعظم من حقها عليه لقوله الله تعالي وللرجال عليهن ----------درجة البقرة 228 وقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جع----------------------------------------------------------ل الله -----لهم عليهن من الحق ---------------------------------------------------------------رواه ابو دواد وقال اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي	3666	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0527	false	2227871717754624778	53	129	300	692	1564	300	الزوج عليها وطاع---ته وحرم عليه----------ا معصيته لما له عليها من الفضل والافضال وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها وروي البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت عليه لعنتها الملاءكة حتي تصبح ورواه مسلم ولفظه ---اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي	527	-1275909201402086025	180	201.0	139	409	44.00978088378906	26	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3680	true	-7880829600408790974	11	79	52	390	1474	300	قال بينا عمر بن الخطاب يحرس المدينة فمر بامراة في بيتها وهي تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وطال علي ان لا خليل الاعبه فوالله لولا خشية الله وحد------ه لحرك من هذا السرير جوانبه فسال عنها عمر فقيل له هذه فلانة زوجها غاءب في سبيل الله فارسل اليها امراة تكون معها وبعث الي زوجها فاقفله ثم دخل علي حفصة فقال يا بنية كم---------- تصبر المراة عن زوجها فقالت	3680	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0267	false	5065916755580182312	111	156	561	788	1528	300	قال خرج -عمر بن الخطاب من الليل فسمع امراة----------------- تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقن--ي ان لا خليل الاعبه فوالله لولا----- الله اني اراقبه لحرك من هذا السرير جوانبه فسال عمر ابنته------------------------------------------------------------------------------------------------------ حفصة رضي الله عنها كما اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت	267	-1275909201402086025	158	244.0	124	354	44.63276672363281	29	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3697	true	-2900166627182996104	0	44	0	216	1532	300	اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله يومي---- لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت -------في ذلك انزل الله جل ثناءه وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا	3697	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0616	false	-5749669728079694780	71	109	327	514	1432	300	اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا رسول الله يومي هذا لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قالت عاءشة ففي ذلك انزل الله------------------------------ وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا	616	-1275909201402086025	176	305.0	140	227	77.53304290771484	34	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3702	true	5501865321172403012	19	50	89	246	1509	300	في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد رواه ابن	3702	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0273	false	8208966811471122980	0	31	0	151	1454	300	في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم -تردين عليه حديقته قالت نعم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذ ما ساق----- ولا يزداد وقال ابن	273	-1275909201402086025	143	267.5	113	157	91.08280181884766	27	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms3996	true	-4776339678897063871	173	201	873	1006	1528	300	من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	3996	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms2417	false	4805862923699583399	1	29	6	139	1567	300	من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	2417	-1275909201402086025	133	266.0	105	133	100.0	28	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4018	true	-6743969598881410601	259	283	1305	1408	1482	300	عن ابن عباس قال كفر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر الناس ف---من لم يجد فنصف صاع من بر وروي	4018	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0768	false	8929960734086049944	0	25	0	106	1475	300	عن ابن عباس قال كفر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر الناس به ومن لم يجد فنصف صاع من بر وقال	768	-1275909201402086025	99	188.0	75	106	93.39622497558594	22	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4038	true	1595519007694404130	196	235	997	1183	1503	300	جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعينيه وسمع باذنيه فلم يه-جه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	4038	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1682	false	2654682722032008746	263	300	1303	1481	1481	300	جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذي- تيب -----عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعينيه وسمع باذنيه فلم يهيجه حتي اصبح ف--غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول-	1682	-1275909201402086025	175	320.5	139	187	93.5828857421875	34	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4038	true	1595519007694404130	235	300	1183	1503	1503	300	الله اني جءت اهلي----- فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم النور 6---------- الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابشر يا هلال فقد جعل الله لك فرجا ومخرجا -قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي-	4038	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1683	false	4125605720045189860	0	160	0	785	1522	300	الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندها رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه واجتمعت عليه الانصار وقالوا قد ابتلينا بما قال سعد بن عبادة الان يضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم هلال بن امية ويبطل شهادته في الناس فقال هلال والله اني لارجو ان يجعل الله لي منها مخرجا وقال هلال يا رسول الله فاني قد اري ما اشتد عليك مما جءت به والله يعلم اني لصادق فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يامر بضربه اذا انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم الوحي وكان اذا انزل عليه الوحي يعرفوا ذلك في تربد وجهه يعني فامسكوا عنه حتي فرغ من الوحي فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله الاية---------- فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال فقد جعل الله لك فرجا ومخرجا فقال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي	1683	-1275909201402086025	302	527.0	240	795	37.987422943115234	55	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4039	true	-7181290926787644119	2	133	13	708	1553	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلوا اليها فارسلوا اليها------ فتلاها -----------------------------عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال وال-------------له لقد صدقت عليها فقالت كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل--- يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد--- الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها ---اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ----فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة	4039	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1683	false	4125605720045189860	162	297	792	1505	1522	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا اليها فارسلوا اليها فجاءت فتلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما ف-----------------------------ذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله يا رسول الله لقد صدقت عليها فقالت كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد في الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل للمراة ا------شهدي اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها -عند الخامسة-------- اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة	1683	-1275909201402086025	642	1192.5	521	757	84.80845642089844	111	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4039	true	-7181290926787644119	134	233	711	1205	1553	300	قال- والله لا افضح قومي فشهدت--- الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يثبت --------------------------------------------------------------------------لها عليه ولا قوت ----من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريضخ اثيبج احمش الساقين فهو -لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وما- يدعي الاب	4039	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1684	false	-3404475981707281722	0	116	0	571	1501	300	قالت والله لا افضح قومي فشهدت في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت لها من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريشح -------حمش الساقين فهو الهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وكان يدعي لامه	1684	-1275909201402086025	477	904.5	379	578	82.52595520019531	88	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4069	true	-1338270696822446385	5	42	24	207	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته- وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	4069	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms2456	false	-3882443060584848908	34	76	177	387	1471	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	2456	-1275909201402086025	176	325.5	139	211	83.41232299804688	34	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4070	true	4894545868953253353	21	63	110	331	1481	300	اللعان -ان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به ف-اتت به علي النعت المكروه-------------------------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان فجعل الشبه دليل------------ا علي نفيه عنه والصحيح الاول و----------هذا الحديث	4070	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1684	false	-3404475981707281722	68	121	322	597	1501	300	الهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وكان يدعي لامه ولا يدعي لاب ولهذا الحديث	1684	-1275909201402086025	159	236.5	122	275	57.818180084228516	27	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4086	true	-7180479483199258027	145	193	754	1011	1546	300	كانت الخامسة قيل--- يا هلال ات----------------------------------ق ال--له فان--ها الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد--- الخامسة فلما كانت الخامسة قي---------------------------------------------------------------------------ل لها------------ اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة	4086	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1683	false	4125605720045189860	222	297	1117	1505	1522	300	كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد في الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل للمراة اشهدي اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها عند الخامسة اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة	1683	-1275909201402086025	232	393.0	186	388	59.79381561279297	38	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4122	true	6640906577322642392	100	253	503	1265	1505	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 4 نزلت -------------------------------بعد التي في سورة البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 234 يعني ان هذه الاية هي الاخيرة فتقدم علي ما خالفها من عموم الايات المتقدمة ويخص بها عمومها وروي عبد الله بن الارقم ان سب----------------------------------------------------يعة الاسلمية اخبرت-----------------------ه انها كانت تحت------- سعد بن خولة وتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك فقال ما ---لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي متفق عليه وقال اب-------ن عبد البر هذا حديث صحيح قد جاء من وجوه شتي كلها ثابتة الا ما روي عن ابن عباس	4122	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0283	false	5427811563908657358	130	266	656	1330	1493	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق وكان ابن عباس يري ان عليها ان تتربص بابعد الاجلين من الوضع او اربعة اشهر وعشر للجمع بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الايتين وهذا ماخذ جيد ومسلك قوي لولا ما ثبتت به السنة في حديث سبيعة الاسلمية المخرج في الصحيحين من غير وجه انها توفي عنها زوجها سعد بن خولة------------------------- وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي -----------قال ابو عمر بن عبد البر وقد----------------------------------------------- روي ان ابن عباس	283	-1275909201402086025	476	795.0	376	885	53.785308837890625	85	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4122	true	6640906577322642392	138	231	709	1170	1505	300	وروي عبد الله بن الارقم ان سبيعة الاسلمية اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة و-------------------توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي	4122	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms2486	false	1244149629754883807	130	223	664	1122	1495	300	وروي البخاري ومسل-----م ان سبيعة--------------------- كانت تحت سعد بن خولة وكان ممن شهدا بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	2486	-1275909201402086025	423	795.0	336	484	87.39669799804688	83	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4169	true	-8359720031245192122	210	250	1103	1298	1537	300	قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهله وسكت------------------------------------------------------------------------------ت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن البقرة 240 قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني -تعتد حيث شاءت	4169	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0293	false	4829159216610699142	111	160	583	821	1535	300	قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله--------------- فلا جناح عليكم في ما فعلن قال ع---------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	293	-1275909201402086025	149	278.0	118	274	54.37956237792969	29	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4170	true	8711405850393681653	0	68	0	332	1487	300	في مسكن يملكه ولا نفقة قا-لت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امرني فدعت--- له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فرددت عليه القصة ف-------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكاتب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	4170	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0294	false	-7775464703045325632	119	193	583	944	1511	300	في مسكن يملكه ولا نفقة فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال----------------------------- كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	294	-1275909201402086025	270	471.0	212	390	69.23076629638672	50	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4348	true	3702222856184569463	68	134	370	693	1541	300	انس بن مالك ان الربيع بنت النضر بن انس كسرت ثنية جارية فعرضوا عليهم الارش------ ف-------------------------------------ابوا الا القصاص فجاء اخوها انس بن النضر فقال يا رسول الله تكسر ثنية الربيع--------------------------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص قال فعفا ال-------------------------قوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	4348	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0735	false	-3657307532785404287	23	103	127	519	1527	300	انس بن مالك ان الربيع عمة ا---------نس كسرت ثنية جارية فطلبوا الي-- القوم العفو فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- القصاص فقال اخوها انس بن النضر----- يا رسول الله تكسر ثنية فلانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص قال فقال لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنية فلانة قال فرضي ال--------------------------------------------------قوم فعفوا وتركوا القصاص فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	735	-1275909201402086025	209	305.5	161	460	45.434783935546875	37	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4353	true	1119056134404228609	71	107	362	538	1479	300	ان رجلا ضرب رجلا علي ساعده بالسيف فقطعها من غير --مفصل------- فاستعدي عليه النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بالدية -قال اني--------- اريد القصاص -قال خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له بالقصاص	4353	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0736	false	-3035145733737931336	57	93	279	460	1461	300	ان رجلا ضرب رجلا علي ساعده بالسيف------- من غير المفصل فقطعها فاستعدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بالدية فقال يا رسول الله اريد القصاص فقال خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض--- بالقصاص	736	-1275909201402086025	158	259.5	125	196	80.61224365234375	29	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4443	true	-1353107611384315875	202	246	974	1200	1459	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها---- عبد او امة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	4443	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0581	false	-4271959771423270733	49	85	230	418	1481	300	ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او امة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	581	-1275909201402086025	184	338.5	149	230	80.0	34	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4630	true	-2130081856008412056	194	224	959	1111	1515	300	اعتقد ان الشياطين تفعل له ما يشاء كفر وان اعتقد انه تخييل لم يكفر وقال الشافعي ان اعتقد --------------------------------------------ما يوجب الكفر مثل---------------------- التقرب الي الكواكب السبعة وانها تفعل ما يلتمس	4630	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0119	false	-8970841156295442253	61	101	313	508	1522	300	اعتقد ان الشياطين تفعل له ما يشاء فهو كا-----------------------فر وقال الشافعي رحمه الله اذا تعلم السحر قلنا له صف لنا سحرك فان وصف ما يوجب الكفر مثل ما اعتقده اهل بابل من التقرب الي الكواكب السبعة وانها تفعل ما يلتمس	119	-1275909201402086025	116	186.5	93	218	53.21100997924805	19	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4636	true	-3573980465888664303	70	137	336	680	1508	300	الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراتها وعقلتها ووعيت-ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طا-ل بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله تعالي فالرجم------------- حق علي ما زنا اذا احصن من الرجال و---النساء اذا قامت البينة او كان الحبل او	4636	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1676	false	-5406204091863798421	230	300	1142	1493	1493	300	الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرانا-------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان يطول بالناس زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضنوا بترك فريضة قد انزلها الله------ فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال ومن النساء اذا قامت البينة او---- الحبل او-	1676	-1275909201402086025	317	561.5	254	369	85.9078598022461	53	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4651	true	6155805288735992201	133	173	701	892	1530	300	عن علي رضي الله عنه انه -----قال ---------------------------------------------------------------ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	4651	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0513	false	4109042330964123462	162	214	868	1118	1550	300	عن علي رضي الله عنه انه خطب فقال يا ايها الناس اقيموا الحد علي اماءكم من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان---- جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	513	-1275909201402086025	178	313.5	140	259	68.72586822509766	35	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4694	true	-7207689051021521207	9	78	51	392	1634	300	الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما متفق عليه وروي انس ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها بحجر فقتله------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4694	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0730	false	2611346749682625259	0	70	0	354	1535	300	الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما --فرايت الرجل يحني-------------------- علي المراة يقيها الحجارة اخرجاه وهذا لفظ البخاري وعند مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	730	-1275909201402086025	279	516.5	221	381	73.22834777832031	54	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4831	true	6683957391372330251	25	123	139	609	1472	300	سلمان --قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل رباط -----ليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه فان مات جري عليه عمله الذي---- يعمل- واجري عليه رزقه وامن الفتان رواه مسلم وعن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم ---علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قال علي المنبر اني كنت كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4831	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0476	false	-7409575611755019884	9	78	41	370	1438	300	سلمان الفارسي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال رباط يوم وليلة------------- خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتا-----------------------ن حديث اخر قال----- صلي الله عليه وسلم---- كل ميت يختم له علي عمله الا المرابط في سبيل الله يجري علي---ه عمله حتي يبعث ويامن ال--------فتان ----------------------------------حديث اخر عن ابي هريرة ع---------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	476	-1275909201402086025	255	373.0	197	488	52.25409698486328	43	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4831	true	6683957391372330251	63	158	322	778	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا------------------------------------------------------------------ المرابط في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قال علي المنبر----- اني كنت كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي ان احدثكموه ليختار امرء منكم لنفس----------ه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل رواه ابو	4831	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0476	false	-7409575611755019884	114	211	552	1020	1438	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات مرابطا وقي فتنة القبر وامن من الفزع الاكبر وغدا عليه ريح برزقه من الجنة وكتب له اجر المرابط------------------------------- الي يوم القيامة طريق اخري قال ---------------------الترمذي عن ابي صالح مولي عث------مان بن عفان قال سمعت عثمان وهو --علي المنبر يقول اني---- كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي ان احدثكموه ليختار امرء----- لنفسه ما بدا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل حديث اخر	476	-1275909201402086025	315	513.0	246	537	58.659217834472656	56	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4835	true	-4918538436665837625	28	220	139	1062	1453	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية -------قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له وجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له----------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نفرق من قبلك الليلة فلما اصبحنا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم الليلة قالوا لا----------------- فثوب بالصلاة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي وهو----- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته وسلم قال ابشروا قد- جاءكم فارسكم----------------------------------- فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها رواه ابو دا-----------ود وعن-- عثمان رضي الله عنه قال ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4835	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0477	false	-6673553204189087979	38	226	196	1102	1460	300	صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد------- انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا ف---جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغز- من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ف--قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو يصلي يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي----------------------------- صلاته ق-----ال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر في خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حي--------------------------------ث امرتني فلما اصبحنا طلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي- حاجة فقال له-------------------------------- اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها حديث اخر قال الامام احمد بسنده عن ابي ريحا-----نة قال كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم	477	-1275909201402086025	704	1136.5	550	1039	67.75746154785156	130	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4838	true	-7253774447704021484	209	246	1043	1238	1527	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او-جيش امر--------------ه بتقوي الله في خاصته وبمن معه من المسلمين----- وقال اذا--------------------------------------------------لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم	4838	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1071	false	-5866031895350899269	245	300	1349	1619	1619	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الل---------ه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم-	1071	-1275909201402086025	176	284.0	142	280	62.85714340209961	27	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4838	true	-7253774447704021484	246	276	1238	1399	1527	300	وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	4838	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1072	false	-4085714106252085664	0	80	0	435	1607	300	وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1072	-1275909201402086025	154	287.5	125	441	34.92063522338867	27	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4941	true	-2710573064005589600	76	161	367	784	1472	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------قال يا رسول الله قد------ اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم فا-نجاني الله م------نهم فلم ينكر عليه النبي صلي الله عليه وسلم ولم يلمه بل قال ويل امه مسعر حرب لو كان معه رجال فلما سمع ذلك ابو بصير لحق بساحل------------------ البحر وانحاز اليه ---ابو جندل بن سهيل ومن معه من المستضعفين بمكة فجعلوا لا تمر عليهم عير------------------------------------------------------------------------------ لقريش الا ع------------رضوا لها فاخذوها وقتلوا من معها فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم ان يضمهم	4941	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms2280	false	-160808494767860654	64	175	314	861	1490	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم نجاني الله تعالي م---------نهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ويل امه مسعر حرب لو كان معه احد- فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير------------ فجعل-- لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل	2280	-1275909201402086025	287	396.0	220	587	48.89267349243164	49	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4960	true	-9029312547606752010	128	191	638	946	1454	300	ابن عباس---- نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال 65 فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ا--لا يفر واحد من عشرة ثم جاء تخ--فيف فقال الان خفف الله عنكم الانفال 66 الي قوله يغلبوا ماءتين تخفيف الانفال 66 فلما خفف الله عنهم من العدد -نقص من الصبر بقدر ما خفف الله من العدد رواه ابو داود وقال ابن عباس	4960	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1065	false	-4621993976121772931	107	163	529	797	1485	300	ابن عباس لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا م-ءتين ------------شق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ثم جاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم----------- الي قوله يغلبوا م-ءتين -----قال------------- خفف الله عنهم من العدة ونقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم وروي البخاري نحوه وعن------ ابن عباس	1065	-1275909201402086025	231	377.5	179	317	72.87065887451172	40	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4964	true	-1045838170804681365	63	109	299	518	1457	300	رجل من بلقين قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري فقلت--------------------------- ما تقول في الغنيمة فقال لله خمسها واربعة اخماسها للجيش فقلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جنبك---- انت احق به من اخيك المسلم رواه	4964	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1049	false	-3780096059108712119	153	203	773	1009	1482	300	رجل ---------قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري وهو يعرض فرسا فقلت يا رسول الله ما تقول في الغنيمة فقال لله خمسها واربعة اخماسها للجيش -قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جيبك ليس انت احق به من اخيك المسلم وقال	1049	-1275909201402086025	192	336.5	149	250	76.80000305175781	38	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4971	true	-8733191131675305687	258	298	1289	1482	1491	300	انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله تعالي في خاصة نفس-----------ه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال ----------------------------------------------له اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث -----	4971	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1071	false	-5866031895350899269	244	292	1345	1578	1619	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه----------------- في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- ثلاث خصال	1071	-1275909201402086025	170	291.0	134	255	66.66666412353516	33	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms4998	true	-4771311345522558565	93	277	450	1420	1550	300	الامان لانفسن------------------ا واهل ملتنا علي انا شرطنا لك- علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا كنيسة ولا فيما حولها ديرا ----------ولا قلابة ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب من كناءسنا ول----ا ما كان منها في خطط- المسلمين و---لا نمنع كناءسنا من المسلمين ان ينزلوها في ال--------------ليل وال-نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل ولا نا-------------------------------------------------وي في------ها ولا في منازلنا جاسوسا والا نكتم امر من غش- المسلمين والا نضرب نواقيسنا الا ضربا خفيا في جوف كناءسنا ولا نظهر عليها صليبا ولا نرفع اصواتنا في الصلاة ولا القراءة في كناءسنا فيما يحضره المسلمون ولا نخرج صليبنا ولا كتابنا في سوق المسلمين والا نخرج باعوثا ولا شعانين ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في اسواق المسلمين والا نجاورهم بالخنازير ولا نبيع الخمور ولا نظهر شركا ولا نرغب في ديننا ولا ندعو اليه احدا ولا نتخذ شيءا من الرقيق الذين جرت عليهم سهام المسلمين والا نمنع احدا من اقرباءنا اذا اراد الدخول في الاسلام وان نلزم زينا حيثما كنا وان ل-------------------------------------------ا نتشبه بالمسلمين في لبس------- قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مواكبهم ولا نتكلم بكلامهم وان لا نتكني بكناهم وان	4998	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1091	false	-6390139493128820958	161	295	834	1525	1553	300	الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا و-------شرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينت-------ا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي منها ما كان-------- خططا للمسلمين وان لا نمنع كناءسنا------------ ان ينزل-ها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعمهم ولا نءوي في كناءسنا ولا--- منازلنا جاسوسا ولا- نكتم------- غشا للمسلمين و-لا نعلم اولادن----------------------------------------------------------------------------------ا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القران ولا نظهر شركا و------------------لا ندعو اليه احدا ولا ن-------------------------------------------------------منع احدا من ذوي قرابتنا------ الدخول في الاسلام -ان ارادوه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء من ملابسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا--------------- نتكلم بكلامهم و---لا نكتني بكناهم ولا	1091	-1275909201402086025	441	617.0	346	1128	39.09574508666992	63	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms5052	true	-610482647920453821	133	180	661	890	1487	300	ابو سعيد قال قيل- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدنا ينحر الناقة ويذبح البقرة و--الشاة فيجد في بطنها الجنين اناكله ام نلقيه ----------قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه و-------------عن جابر------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه	5052	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0661	false	-8512028163462231764	49	96	236	461	1529	300	ابي سعيد قال قلنا يا رسول الله ن----------------------------نحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة----- في بطنها الجنين ا---------نلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه وقال ابو داود عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه	661	-1275909201402086025	181	281.0	143	267	67.7902603149414	30	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms5060	true	-7639156035738840396	8	30	36	153	1497	300	وعن جابر قال ذبحنا يوم خيبر------ والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل	5060	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1330	false	761625569135669819	204	227	1079	1202	1611	300	وعن جابر قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل	1330	-1275909201402086025	117	226.5	95	123	95.1219482421875	21	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms5067	true	5243934613659026615	133	171	672	861	1494	300	جابر بن سمرة ان رجلا نزل الحرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنفقت عنده ناقة فقالت له امراته اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال ---حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها	5067	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0675	false	8962350999852251420	164	224	852	1155	1529	300	جابر عن سمرة ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال له رجل ان ناقتي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها ولم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي ف----------نفقت فقالت له امراته اسلخها حتي تقدد شحمها ولحمها فناكله -قال لا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها	675	-1275909201402086025	173	310.5	137	314	55.095542907714844	28	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms5090	true	165834391601846479	42	85	206	418	1474	300	عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله من ا-راقة دم وانه ليء-تي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا رواه	5090	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms1628	false	-3070599151684771041	26	70	124	340	1501	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله من اهراق- دم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع من- الارض فطيبوا بها نفسا وقال	1628	-1275909201402086025	196	359.0	154	218	89.90825653076172	38	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms5369	true	-7613687438458766276	0	71	0	332	1514	300	صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيجء--- فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي ا-لا جلس في بيت ------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا نبعث احدا منكم فياخذ شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ف--رفع يديه حتي رايت- عفرة ابطيه ف--قال اللهم هل بلغت ثلاثا	5369	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0449	false	-5410812999747839160	34	105	166	491	1440	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر ف------------قال ما بال العامل نبعثه علي عمل فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي افلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احدكم منها بشء ا------لا جاء به يوم القيامة ------علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت ثلاثا	449	-1275909201402086025	271	457.5	210	350	77.42857360839844	51	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms5459	true	-5587889773750216339	114	211	592	1116	1572	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم فنزلت فيهم----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة 106 و---------------------------------------------عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا---------------------- ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب---- فقدما الكوفة فاتيا الاشعري----------------------------------- فاخبراه وقدما------- بتركته	5459	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0792	false	-4222669833068719132	180	300	964	1601	1601	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم و--وجدوا الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم و-----فيهم نزلت يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الاية ومن الشواهد لصحة هذه القصة ما رواه ابو جعفر بن جرير عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه قال فحضرته الوفاة ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب قال فقدما الكوفة فاتيا الاشعري يعني ابا موسي الاشعري رضي الله عنه فاخبراه وقدما الكوفة بتركته-	792	-1275909201402086025	497	887.0	405	647	76.81607055664062	84	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000154-ara1.ms5459	true	-5587889773750216339	211	248	1116	1302	1572	300	ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاحلفهما بعد العصر------ ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا -انها لوصية الرجل وتركته---- فامضي شهادتهما	5459	-2103381291632225016	Tafsir09084-ara1.ms0793	false	9030717845305823951	0	40	0	203	1547	300	ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته قال فامضي شهادتهما	793	-1275909201402086025	185	338.0	148	203	91.13300323486328	32	JK000154-ara1	Tafsir09084-ara1