id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0190	true	4212467722197794647	102	136	524	702	1538	300	اسماء انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء	190	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0368	false	4801742128612464496	191	224	983	1157	1556	300	اسماء----- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء	368	6749072694164230445	172	334.0	139	179	96.08938598632812	32	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms0192	true	308152337774745363	12	40	57	204	1454	300	رضي الله عنها---- ان اسماء سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن -------سدرتها وماءها فتتطهر فتحسن الطهور --------------------------------------------------------------------------ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	192	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0368	false	4801742128612464496	186	230	962	1186	1556	300	روي مسلم عن عاءشة ان اسماء سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فت--------طهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	368	6749072694164230445	131	231.5	104	232	56.465518951416016	21	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms0217	true	6578730060114690526	129	204	676	1036	1496	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا شجة في وجهه----- ثم احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ------ويعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ثم يغسل ساءر جسده----- رواه ------ابو داود وعن ابن عباس	217	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0848	false	3859505259124076066	22	100	108	491	1478	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر ويعصب علي جرحه ثم يمسح عليه و--يغسل ساءر جسده ومما رواه احمد وابو داود و---ابن حبان	848	6749072694164230445	344	641.0	272	388	88.6597900390625	64	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms0220	true	5295342824157998468	1	81	10	410	1540	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وسكوت النبي صلي الله عليه وسلم يدل علي الجواز لانه لا يقر علي	220	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0848	false	3859505259124076066	102	175	510	878	1478	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا فهذا وما قبله----------------- يدل علي --جواز العدول الي -----	848	6749072694164230445	345	649.5	276	400	86.25	66	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms0317	true	5974137418802651772	0	63	0	310	1561	300	عبد الله قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس و-----قبل غروبها متفق عليه وللبخاري فافعلوا ثم قرا جرير------ وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه 130 وقال النبي صلي	317	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms2669	false	7119382322724309171	100	157	560	843	1565	300	عبد الله قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال---- انكم سترون ربكم كما ترون---- القمر ليلة البدر-------- فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها------------------- فافعلوا ثم قرا قوله تعالي وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه وقوله تعالي ومن ---	2669	6749072694164230445	244	420.5	193	321	76.01245880126953	48	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms0363	true	-4531105378045458800	123	241	606	1166	1468	300	داود في سننه باسناده--- عن عبد الله بن انيس -------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة او عرفات ق-ال اذهب فاقتله---- فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك ل--ذلك قال اني لعلي ذلك فمشيت معه ساعة حتي---- امكنني علوته بسيفي حتي برد وظاهر حاله انه اخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او كان قد علم جواز ذلك من قبله فانه لا يظن به انه يفعل مثل ذلك مخطءا وهو رسول ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم	363	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0417	false	3033752266035580038	11	129	57	637	1504	300	داود-------- باسناد جيد عن عبد الله بن انيس الجهني قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة و--عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك قال اني لفي -ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا نص ابي داود واخرج الطيالسي وعبد الرزاق وابن ابي شيبة واحمد وعبد بن حميد والنساءي وابو يعلي والبيهقي عن ابي سعيد الخدري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	417	6749072694164230445	412	625.0	327	719	57.30180740356445	76	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms0381	true	4964999866124163717	164	198	806	964	1463	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد و-------قال ---رب اغفر ل------ي وافتح لي ابواب فضلك رواه	381	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms3311	false	-4822387874160022055	238	276	1224	1403	1534	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك ومنه	3311	6749072694164230445	150	259.0	116	179	83.79888153076172	28	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms0401	true	-2086299216215600110	153	234	789	1211	1564	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله م----------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي	401	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0017	false	6527221198973737702	215	300	1050	1487	1487	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي-	17	6749072694164230445	395	741.0	318	454	87.00440216064453	73	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms0471	true	6325980233123399506	118	203	615	1026	1522	300	فقال هل قرا--------- معي احد منكم فقال رجل نعم يا رسول الله قال ما----------لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه م---------ن الصلوات حين سمعوا---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مالك في الموطا وابو داود والترمذي وقال حديث حسن و-------------------------------------------------------------------------------------رواه الدارقطني بلفظ اخر قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلا--------------------ة فلما قضاها قال هل قرا احد منكم بشء من القران فقال رجل من القوم انا يا رسول الله فقال فاني اقول	471	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms1975	false	2442352897284244192	1	99	9	501	1523	300	فقال هل قرا احد منكم معي انفا قال -----رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------الترمذي هذا- حديث حسن وصححه ابو حاتم الرازي نعم وردت السنة الصحيحة باستثناء الفاتحة وحدها للماموم وذلك فيما رواه عبادة -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني اراكم تقرءون وراء امامكم قال قل--------------نا يا رسول الله اي والله قال --	1975	6749072694164230445	269	387.5	209	556	48.38129425048828	46	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms0517	true	7188161871972620979	4	77	20	374	1516	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد فيها وحديث ابي الدرداء يدل علي انه سجد فيها ولنا ما روي ابو داود -------------------------------------------------------عن ابي سعيد-------------------- قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه ف-ما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	517	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms3426	false	263483226725876488	21	95	109	475	1541	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها-------------------------------------------- داود عليه الصلاة والسلام توبة ونسجدها شكرا تفرد به النساءي وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكن- رايتكم تشزنتم------- فنزل وسجد تفرد --	3426	6749072694164230445	274	475.0	216	430	63.72093200683594	51	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms0747	true	8563972343557447705	187	236	925	1157	1473	300	عبيد بن جبير قال كنت مع ابي بصرة الغفاري---------------------------------- في سفينة من الفسطاط في شهر رمضان فدفع ثم قرب غذاءه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة ثم قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل رواه ابو داود	747	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0275	false	-6813992423124773090	79	127	393	625	1464	300	عبيد بن جبر ركب----ت مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في---- رمضان------------------ فلم نجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة ق---ال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- رواه ابو داود	275	6749072694164230445	191	335.5	151	266	71.80451202392578	36	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms0749	true	-1217091676137322654	158	245	814	1246	1514	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة رواه---------------------- مسلم--------------- وقال عمر رضي الله عنه صلاة السفر ركعتان والجمعة ركعتان والعيد ركعتان تمام غير قصر علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم وقد خاب من افتري رواه سعيد وابن ماجة وروي عن ابر-----اهيم انه قال اتي رسول الله- صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله اني اريد البحرين في تجارة فكيف تامرني في الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	749	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms1029	false	8821002740405647468	190	269	1031	1422	1578	300	ابن عباس------------------- فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة متفق علي حديث عاءشة وانفرد مسلم بحديث ابن عباس وقال عمر بن الخطاب--- صلاة السفر ركعتان والجمعة ركعتان والعيد ركعتان تمام غير قصر علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم وقد خاب من افتري ---------------وهذا ثابت عن عمر رضي الله عنه وهو الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم ما بالنا نقصر وقد امنا ف-----------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1029	6749072694164230445	290	462.5	226	475	61.05263137817383	52	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms0868	true	-8365611083232097473	179	223	947	1187	1610	300	التكبير في ا-----------دبار الصلوات وكا-----------------------------------------ن ابن عمر ي--------كبر بمني في تلك الايام -خلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه و---مجلسه و---ممشاه--- تلك الايام جميعا وكان ي-------------كبر في قبته بما يسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج-------------- مني تكبيرا وكذلك يستحب التكبير في ------ايام	868	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0330	false	-1711059663157451897	229	290	1209	1536	1578	300	التكبير في ايام التشريق بعد الصلوات المكتوبات الله اكبر الله اكبر وروي البخاري عن ابن عمر انه كان يكبر بمن---ي تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه وفي مجلسه وفي ممشاه في تلك الايام جميعا وفي رواية انه كان يكبر في قبته ف---يسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني اخرجه البخاري تعليقا و--------من الذك--ر في هذه الايام	330	6749072694164230445	202	290.5	163	343	58.892127990722656	26	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms0873	true	-5582607606066939596	44	122	235	652	1595	300	ابن عمر--------------- قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والطاءفة الاخري مواجهة للعدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي لهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة متفق عليه وقال ابو حنيفة يصلي باحدي الطاءفتين ركعة والاخري مواجهة للعدو ثم تنصرف التي صلت معه الي وجه العدو وهي في صلاتها ثم تجء الطاءفة الاخري فتصلي مع الاما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الركعة	873	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms1039	false	6336722147611887591	143	235	796	1274	1622	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة-------- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا--- مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة وما روياه عن صالح بن خوات عمن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع ان الطاءفة صف معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة	1039	6749072694164230445	255	408.0	204	606	42.07920837402344	42	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms0873	true	-5582607606066939596	207	269	1124	1436	1595	300	ركعة وهم في امامته ولنا ما روي----- صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	873	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms1039	false	6336722147611887591	189	243	1037	1317	1622	300	ركعة وهءلاء ركعة و------ما روياه عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع --ان الطا-------ءفة صف -معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرف------وا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته------------- فاتموا لانفسهم ف--سلم بهم	1039	6749072694164230445	257	454.0	206	317	81.07255554199219	44	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms0998	true	-4651787632202572467	63	194	349	980	1543	300	انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون البقرة 155 157 وروي مسلم في صحيحه ----عن ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما -مات ابو سلمة قلت ---------------كما امرني رسول الله--- صلي الله علي------ه وسلم فاخلف لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم وليحذر ان يتكلم بشء يحبط اجره ويسخط ربه مما يشبه التظلم والاستغاثة فان الله عدل لا يجور وله ما اخذ وله ما اعطي وهو الفعال لما يريد فلا يدعو علي نفسه فا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما مات ابو سلمة لا	998	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0219	false	4660583792242661426	189	293	1007	1507	1546	300	انا لله وانا اليه راجعون عند المصاءب وفي اجر الصابرين احاديث كثيرة منها ما-------------------------- في صحيح مسلم عن ام سلمة ق--------------الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت من خير من ابي سلمة -صاحب رسول الله ثم عزم الله -لي فقلتها قالت ف-----------تزوجت رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي الامام احمد عن الحسين بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عليهما السلام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -ما م----ن مسلم ولا	219	6749072694164230445	356	537.0	274	668	53.29341506958008	65	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms1098	true	-1317366113055873904	235	285	1210	1459	1538	300	زياد بن الحارث الصداءي قال را-----يت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبين ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1098	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms2149	false	4930368952272648600	131	178	691	919	1567	300	زياد بن الحارث رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي----- رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له----------------------------- ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي- ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2149	6749072694164230445	198	355.0	157	263	75.28517150878906	36	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms1233	true	-4626458673582535191	164	204	847	1040	1515	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله تعالي يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	1233	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0448	false	-3087742370093316179	252	291	1279	1467	1509	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يت-----قبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	448	6749072694164230445	186	363.0	147	193	96.37305450439453	38	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms1251	true	-7795657269427302342	218	268	1069	1308	1488	300	لما روي عبيد بن جبير قال ركبت مع ابي بصرة الغفار-------------------------------------ي سفينة من الفسطاط في شهر رمضان فدفع ثم قرب غداءه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة ثم قال اقترب فقلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل رواه ابو داود	1251	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0275	false	-6813992423124773090	77	127	385	625	1464	300	كما قال عبيد بن جبر----- ركبت مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في---- رمضان------------------ فلم نجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة ق---ال اقترب -قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- رواه ابو داود	275	6749072694164230445	196	338.5	154	276	71.01449584960938	35	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms1252	true	-526763726000896438	109	146	543	713	1449	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر وقد رحلت له راحلته و---لبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب قال الترمذي هذا حديث حسن ولنا قول	1252	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0275	false	-6813992423124773090	189	223	936	1093	1464	300	محمد بن كعب---- اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر وقد رحلت--- راحلته وقد لبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة -قال سنة ثم ركب قال الترمذي---- حديث حسن وقال ----	275	6749072694164230445	151	268.5	118	173	87.28323364257812	30	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms1296	true	-1122770224652803436	73	153	358	734	1485	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم -اصوم في السفر وكان كثير الصيام قا-ل ان شءت فصم وان شءت فافطر وفي لفظ رواه النساءي----------------------- انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح -قال----------------------------- هي رخصة ا---لله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وقال انس------------ كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	1296	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0274	false	8642630936745821365	52	142	256	675	1472	300	ان حمزة بن عمرو الاسلمي ق----ال للنبي صلي الله عليه وسلم ااصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر-------- رواه البخاري ورواه مسلم من طريق اخر انه قال يا رسول الله------------------- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وعن- انس بن مالك قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	274	6749072694164230445	333	556.5	260	451	73.83592224121094	62	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms1357	true	-6443055772301849573	147	184	759	951	1567	300	صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1357	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0608	false	-6490713564082187189	0	37	0	192	1529	300	صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	608	6749072694164230445	192	384.0	155	192	100.0	37	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms1359	true	5806551994591917127	156	260	834	1374	1569	300	الصحة وقال الضحاك ان -كان شابا----------------- فليءاجر نفسه باكله وعقبه حتي يقضي نسكه وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ان كان يمكنه المشي وعادته سءال الناس لزمه الحج لان هذه الاستطاعة في حقه فهو كوا---------جد الزاد والراحلة ول-------------------------نا ان النبي صلي الله عليه وسلم فسر--- الاستطاعة بالزاد والراحلة فوجب الرجوع الي تفسيره فروي الدارقطني باسناده عن جابر وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص وانس وعاءشة رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل ما السبيل قال الزاد والراحلة وروي ------------------------------------ابن عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يوجب الحج قال الزاد والراحلة رواه الترمذي	1359	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0608	false	-6490713564082187189	164	265	838	1361	1529	300	الصحة وقال الضحاك اذا كان شابا صحيحا ليس له مال فليء-جر نفسه باكله وعقبه حتي يقضي نسكه فقال له قاءل اكلف الله الناس ان يمشوا الي البيت فقال لو كان لبعضهم ميراث بمكة اكان يتركه قال لا بل ينطلق اليه ولو حبوا قال فكذلك يجب عليه حج البيت وقال م-------------------------------------------------------الك الاستطاعة علي اطاقة الناس الرجل يجد الزاد والراحلة ولا يقدر علي المشي واخر يقدر علي المشي علي ----رجليه وقالت طاءفة الاستطاعة -الزاد والراحلة كذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحسن وسعيد بن جبير ومجاهد واحمد ابن حنبل واحتجوا بحديث ابن عمر -----ان رجلا -----------------------------قال يا رسول الله ما يوجب الحج قال الزاد والراحلة رواه الترمذي	608	6749072694164230445	225	254.0	179	779	28.8831844329834	28	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms1380	true	1519261430352515738	76	117	377	571	1481	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصراني---------------------------------------------------------------------ا قال الترمذي------------------ لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال و---روي	1380	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0610	false	7947563128633427626	127	187	634	918	1448	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وقد روي	610	6749072694164230445	194	361.0	153	284	68.30986022949219	38	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms1504	true	-85947498369098135	122	214	604	1092	1499	300	ابن عباس قال---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم الحمي--------------------- فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب ولقوا منها شرا---------------------------------------- فاطلع الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا فلما قدموا قعد المشركون مما يلي الحجر فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يرملوا الاشواط الثلاثة و----------------------------------------------------يمشوا ما بين الركنين لي--------ري المشركون جلدهم فلما راوهم رملوا قال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء احد منا قال ابن عباس ولم يمنعه ------------------------ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1504	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms3630	false	4502935582449663900	131	227	660	1167	1546	300	ابن عباس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم --حمي يثرب ولقوا منها سوءا فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب ولقوا منها شرا وجلس المشركون من الناحية التي تلي الحجر فاطلع الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا-------------------------------------- فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- ان يرملوا الاشواط الثلاثة ليري المشركون جلدهم قال فرملوا ثلاثة اشواط وامرهم ان يمشو---ا بين الركنين حيث لا يراهم المشركون وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يمنع النبي صلي الله عليه وسلم ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	3630	6749072694164230445	330	495.0	266	648	50.925926208496094	54	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms1511	true	3377575468041235686	44	110	224	553	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير كلما اتي الركن اشار اليه وكبر فصل ويكبر كلما اتي الحجر او حاذاه لما روينا ويقول بين الركنين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار لما ----------------------------------------------------------------------------------------------روي الامام احمد في المناسك عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -----بين ركن بني جمح والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة	1511	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0329	false	6358861526692677798	127	201	670	1032	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكثر قال كان اكثر دعوة يدعو بها ----------------------------------------------------يقول اللهم------ ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وكان انس اذا اراد ان يدعو بدعوة دعا بها واذا اراد ان يدعو بدعاء دعا بها فيه ورواه مسلم وهذا لفظه وروي الامام الشافعي-------- عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيما بين ركن بني جمح والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة	329	6749072694164230445	221	359.5	174	428	51.63551330566406	40	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms1526	true	-6370008273559890792	172	228	852	1120	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج----- العواتق من البيوت---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب رواه مسلم وكذلك في حديث جابر فان الناس غشوه وروي عن ابن -------------------عباس ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1526	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0228	false	615370818835923917	104	162	518	800	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا م---------حمد حتي خرج عليه العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر ع--ليه ركب والمشي والسعي افضل وفي الصحيحين عن عطاء--------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم	228	6749072694164230445	206	351.0	161	302	68.21192169189453	37	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms2911	true	-6388784429803935486	61	104	310	526	1511	300	جاءت به احمش الساقين كانه وحرة فلا اراه الا قد كذب عليها وان جاءت به اكحل جعدا جماليا سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو للذي رميت- به فاتت--------------- به علي النعت المكروه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	2911	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms2991	false	6053246652561665823	115	150	615	786	1534	300	جاءت به يشبه الزوج ف------------------------قد كذب عليها وان جاءت به يشبه الرجل ا-------------------------------------لذي رماها به فقد صدق عليها فجاءت به علي النعت المكروه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	2991	6749072694164230445	130	193.5	100	232	56.034481048583984	25	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms3078	true	8728881161426964818	106	144	546	734	1471	300	قال جاءت امراة سعد بن ال---------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولا ينكحان الا ولهما	3078	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0768	false	1196906292491161998	259	297	1383	1569	1584	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما --------	768	6749072694164230445	153	269.5	121	210	72.85713958740234	29	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms3085	true	-8845978675948728061	58	128	320	678	1556	300	هزيل بن شرحبيل الاودي قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ------ابن واخت فقال للبنت النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مسعود و-------------------------اخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------ للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام الح----بر فيكم	3085	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms1220	false	-7030479765884266270	173	244	850	1220	1459	300	هزيل بن شرحبيل------- قال سءل ابو موسي الاشعري عن بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف و--------للاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود فاخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدي-----ن اقضي فيها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلم النصف للبنت ولبنت------- الابن السدس تكملة للثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الخبر فيكم	1220	6749072694164230445	287	486.5	228	405	70.86419677734375	48	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms3306	true	8752670047478265528	170	252	891	1289	1526	300	--يروي ان عمر---------- رضي الله عنه قرا قوله تعالي انما الصدقات للفقراء والمساكين حتي -------بلغ عليم حكيم التوبة 60 ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي بلغ وابن السبيل الانفال ---41 ثم قال هذه------ لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري------ حتي بلغ والذين جاءوا من بعدهم الحشر 7 ثم قال هذه استوعبت---------- المسلمين عامة و------------------------------لءن عشت لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق به-- جبينه فصل ولم -	3306	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms3830	false	-6560270461472505248	95	183	491	927	1550	300	جرير-- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا ا-----------نما الصدقات للفقراء والمساكين التوبة حتي بلغ عليم حكيم التوبة--- ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول------------ الانفال الاية ثم قال هذه الاية لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الحشر حتي بلغ والذين جاءوا من بعدهم الحشر-- ثم قال---- استوعبت هذه الاية المسلمين عامة فليس احد الا له فيها حق ثم قال لءن عشت لياتين الراعي وهو يسير حمره نصيبه----- لم يعرق فيها جبينه 5911 الم	3830	6749072694164230445	329	537.0	259	475	69.2631607055664	57	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms3323	true	-465872150499631169	54	93	296	484	1588	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- اعطني من هذه الصدقات فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	3323	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms2149	false	4930368952272648600	140	178	734	919	1567	300	صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي رجل فقال اعطني من---- الصدقة ف-قال له----------------------------- ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2149	6749072694164230445	151	255.5	120	219	68.94976806640625	27	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms3452	true	-5775278529674589192	89	114	448	567	1507	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن عليها بعد ما انزل الحجاب فابت ان تاذن له فق---------ال النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اءذني له فانه عمك	3452	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms3309	false	6457956783887167861	130	196	658	984	1546	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابي------------------------ت ان -اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني لكن اضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب انتهي فبقوله صلي الله عليه وسلم اءذني له فانه عمك	3309	6749072694164230445	85	141.0	66	351	24.216524124145508	15	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms3453	true	-8233583348838140035	81	131	396	628	1521	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه	3453	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms3056	false	2279030715514076795	185	235	1028	1260	1576	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وجاء	3056	6749072694164230445	222	420.5	173	237	93.67088317871094	46	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms3470	true	4451814493764670935	0	56	0	277	1542	300	الله عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل لي- هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تاخذ بقول يحرم-- من الرضاع- ما يحرم م--ن النسب	3470	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms3309	false	6457956783887167861	103	186	524	934	1546	300	الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني -لكن ا-ضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة ت-----قول -حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	3309	6749072694164230445	253	431.0	201	423	59.810874938964844	39	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms3577	true	-1151987496254110971	115	203	569	1000	1524	300	ابي العجفاء قال---- قال----- عمر رضي ال---له عنه الا لا تغلوا صداق الن------------------------ساء فانه- لو كان- مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية وان الرج---------------------------------------ل ليغلي بصدقة امراته حتي يكون لها عداوة في قلبه وحتي يقول كلفت لكم عل-ق القربة اخرجه النساءي وابو داود مختصرا وعن ابي سلمة--------------------------------------------------- قال سالت عاءشة عن صداق النبي-------- صلي الله عليه وسلم	3577	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0785	false	-2197428466595802109	180	287	972	1503	1562	300	ابي العجفاء -السلمي قال سمعت عمر -بن الخطاب يقول الا لا تغلوا صد-ق النساء الا لا تغلوا صدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها----- النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدق- امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية وان الرجل ليبتلي بصدقة امراته وقال مرة وان الرجل ليغلي بصدقة امراته حتي تكون لها عداوة في نفسه وحتي يقول كلفت اليك عرق القربة -----------------------------ورواه اهل السنن وقال الترمذي هذا حديث صحيح وروي ابو يعلي عن مسروق قال ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	785	6749072694164230445	341	545.0	264	569	59.92970275878906	58	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms3656	true	8959942071092711083	207	253	1051	1285	1532	300	رضي الله عنه حين قدم الشام------------------ طعاما فدعوه فقال اين هو قالوا في الكنيسة فابي ان يذهب وقال لعلي امض بالناس فليتغدوا----- فذهب علي رضي الله عنه بالناس فدخل الكنيسة وتغدي هو والمسلمون-------------- وجعل علي------------- ينظر الي الصور و-قال ما علي امير المءمنين لو دخل فاكل	3656	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms3821	false	-8384656659486305632	214	260	1199	1433	1649	300	رضي الله عنه-------- الشام صنع له اهل الكتاب طعاما فدعوه فقال اين هو قالوا في الكنيسة فكره دخولها و-قال لعلي رضي الله عنه اذهب بالناس فذهب علي ب------------------------------------------المسلمين فدخلوا واكلوا وجعل علي رضي الله عنه ينظر الي الصورة وقال ما علي امير المءمنين لو دخل واكل	3821	6749072694164230445	150	223.0	118	285	52.6315803527832	24	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms3663	true	549702086693222544	143	197	676	938	1446	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل فخبطت يدي في نوا----------------------------------حيها فقال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان الرطب ف----------------------------جالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد رواه	3663	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms3767	false	7143433583361832655	1	65	4	300	1569	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم ب-------------ثريد و-------اقبل عكرا-ش يخبط بيده في جوانبه فقبض النبي صلي الله عليه وسلم بيده وقال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتي-- بطبق فيه تمر او -رطب فجعل عكراش ياكل من بين يديه وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه---- لون واحد رواه	3767	6749072694164230445	212	332.0	165	324	65.43209838867188	38	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms3666	true	9146366191858363725	229	281	1209	1480	1570	300	الزوج عليها --اعظم من حقها عليه لقوله الله تعالي وللرجال عليهن ----------درجة البقرة 228 وقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق رواه ابو دواد وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي	3666	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0825	false	7633061619633078416	71	157	384	835	1555	300	الزوج عليها وطاع---ته وحرم عليه----------ا معصيته لما له عليها من الفضل والافضال وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها---------------------------------- رواه الترمذي عن ابي هريرة والامام احمد عن معاذ والحاكم عن بريدة وروي البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح ورواه مسلم ولفظه اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي	825	6749072694164230445	165	213.5	129	499	33.066131591796875	25	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms3669	true	-3096830451141821755	137	174	712	899	1526	300	ابو بكر بن ابي شيبة وابو اسحاق الجوزجاني عليها ذلك واحتج بقصة علي وفاطمة فان النبي صلي الله عليه وسلم قضي علي ابنته فاطمة بخدمة البيت وعلي علي ما كان خارجا من البيت--- عمل رواه الجوزجاني من	3669	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0385	false	1566142055919851784	30	64	163	331	1547	300	ابو بكر بن ابي شيبة وابو اسحاق الجوزجاني---------- واحتجا بما روي --------ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي علي ابنته فاطمة بخدمة البيت و----علي ما كان خارجا من البيت من عمل رواه الجوزجاني من	385	6749072694164230445	158	282.0	126	190	83.15789794921875	29	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms3697	true	-2900166627182996104	0	49	0	241	1532	300	اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله يومي---- لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت----- في ذلك انزل الله جل ثناءه وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء 128 رواه ابو داود	3697	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms1087	false	8897061293496541543	234	281	1111	1344	1441	300	اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا رسول الله يومي هذا لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت نقول في ذلك انزل الله تعالي--- وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا الاية وكذلك--------- رواه ابو داود	1087	6749072694164230445	209	372.5	165	250	83.5999984741211	40	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms3698	true	6971016765009849562	65	135	348	701	1538	300	باسناده عن عبيدة السلماني ان رجلا وامراة اتيا علي--------------------ا مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي رضي الله عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فبعثوا حكمين ثم قال علي للحكمين هل تدريان ما عليكما من الحق عليكما من الحق ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله ----علي ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت-------------- حتي ترضي	3698	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0828	false	-2182125857727069684	149	203	763	1043	1547	300	واسند-- عن عبيدة قال شهدت-------------------- عليا وجاءته امراة وزوجها مع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال -------------------------------------------علي للحكمين ا--تدريان ما عليكما ان----- عليكما-------- ان رايتما ان تجمعا جمع---------------------------تما فقالت المراة رضيت بكتاب الله لي وعلي و----قال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي ترضي	828	6749072694164230445	197	288.5	155	391	50.38363265991211	31	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4122	true	6640906577322642392	143	235	733	1189	1505	300	ان سبيعة الاسلمية اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة و-----------------------------------------توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال ما لي اراك متجملة------- لعلك ترجين النكاح -انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي متفق عليه وقال ابن	4122	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0405	false	-1856349858254022344	28	134	158	670	1497	300	عن سبيعة الاسلمية------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما لي اراك -تجملت للخطاب لعلك ترجين النكاح وانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حتي امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي وفيه ------قال ابن	405	6749072694164230445	429	789.0	339	526	81.5589370727539	79	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4190	true	-1543335276135655017	45	123	237	626	1557	300	افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تاخذ بقول حرموا من الرضاع- ما يحرم م--ن النسب متفق عليه وسءل -----------------	4190	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms3309	false	6457956783887167861	86	192	445	966	1546	300	افلح اخو ابي القعيس بعد ----------ما انزل الحجاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني -لكن ا-ضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة ت-----قول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب انتهي فبقوله صلي الله عليه وسلم	3309	6749072694164230445	321	553.0	254	549	58.46994400024414	53	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4211	true	-4796916424325854880	90	141	469	726	1573	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن------------- وقال هذا حديث حسن صحيح وجاءت هند الي رسول الله صل--------------------------ي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	4211	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0782	false	8264854782899605345	175	231	918	1199	1528	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه الترمذي وقال---- حديث حسن صحيح وقوله عوان اي اسيرات جمع عانية وعن معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال ق----لت يا رسول الله	782	6749072694164230445	209	344.0	167	296	70.60810852050781	37	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4237	true	5513182675297358132	75	107	394	545	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم ساله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	4237	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0363	false	-1990163073385309340	189	228	983	1166	1572	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	363	6749072694164230445	147	287.0	115	183	80.32786560058594	30	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4293	true	7178614251133800985	79	110	420	564	1570	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصيب بدم او خبل------------- فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ان يقتل او يعفو او ياخذ الدية	4293	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0259	false	7404907285691258833	0	33	0	157	1567	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصيب بدم او خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ان يقتل او يعفو او ياخذ الدية	259	6749072694164230445	144	277.5	113	157	91.71974182128906	30	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4387	true	-6105715493087249804	80	149	412	744	1562	300	والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له الماءدة 45 قيل في تفسيره فهو كفارة للجاني يعفو صاحب الحق عنه وقيل فهو كفارة للعافي بصدقته واما السنة فان انس بن مالك قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع اليه شء فيه قصاص الا امر فيه بالعفو رواه ابو داود و---------------في حديثه في قصة الربيع بنت النضر حين كسرت سن جارية فامر النبي صلي الله عليه وسلم	4387	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0261	false	5557334669083159705	103	150	570	789	1541	300	والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له الماءدة قال--------------------------------------------------------------------------------------------- انس------------ ما رايت -نبي الله صلي الله عليه وسلم رفع اليه شء فيه قصاص الا امر فيه بالعفو رواه ابو داود وغيره وروي مسلم في صحيحه عن ابي هريرة قال قال--------------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	261	6749072694164230445	173	263.0	131	347	49.85590744018555	33	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4443	true	-1353107611384315875	181	246	881	1200	1459	300	صلي الله عليه وسلم قضي فيه بغرة عبد او امة قال لتاتين بمن يشهد معك فشهد له محمد بن مسلمة وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها---- عبد او امة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	4443	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0983	false	-2123260340424479730	7	54	33	279	1581	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدية علي العاقلة وفي الصحيحين -----------------------------------عن ابي هريرة -------------قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او امة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	983	6749072694164230445	211	362.0	170	323	65.32508087158203	39	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4582	true	-6698807367105230494	0	44	0	237	1565	300	فواءد احدها انهم لم يخرجوا بالبغي عن الايمان فانه سماهم مءمنين الثانية انه اوجب قتالهم الثالثة انه اسقط قتالهم اذا قاموا الي امر الله الرابعة انه اسقط عنهم التبعة فيما اتلفوه في قتالهم الخامسة ان الاسة افادة جواز قتال كل من منع حقا عليه	4582	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms3648	false	324527451992680368	264	289	1346	1477	1537	300	فواءد من-ها انهم لم يخرجوا بالبغي عن الايمان وا-------------------------نه اوجب قتالهم -------وانه ا-----------------------------------------------سقط عنهم التبعة فيما اتلفوه في قتالهم واجازة-------------------------- كل من منع حقا عليه	3648	6749072694164230445	122	178.5	97	237	51.47679138183594	21	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4651	true	6155805288735992201	133	173	701	892	1530	300	عن علي رضي الله عنه انه -----قال ----------------------------------------------------------------ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	4651	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0808	false	-5518881611610228695	226	279	1175	1429	1532	300	عن علي رضي الله عنه انه خطب فقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	808	6749072694164230445	181	321.0	142	260	69.61538696289062	35	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4651	true	6155805288735992201	132	173	697	892	1530	300	روي-------------- عن علي رضي الله عنه انه قال ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	4651	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms3438	false	-7513063965318963955	105	147	516	720	1604	300	روي مسلم في صحيحه عن علي رضي الله عنه --------ان امة -رسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان---- جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	3438	6749072694164230445	182	334.5	144	217	83.87096405029297	35	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4654	true	-2549714556769513915	267	300	1388	1546	1546	300	علي رضي الله عنه انه -----قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها وذكر الحديث--	4654	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0808	false	-5518881611610228695	227	262	1178	1343	1532	300	علي رضي الله عنه انه خطب فقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث	808	6749072694164230445	147	278.0	115	165	89.09091186523438	29	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4654	true	-2549714556769513915	267	300	1388	1546	1546	300	علي رضي الله عن-ه انه قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها وذكر الحديث	4654	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0810	false	-4158592088730144981	269	300	1328	1478	1478	300	علي كرم الله وجهه انه قال--- ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة -رسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها -----الحديث	810	6749072694164230445	143	257.0	113	159	89.93710327148438	27	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4694	true	-7207689051021521207	0	78	0	392	1634	300	التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما متفق عليه----------------------------------------------------------------------------------------- وروي انس ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها بحجر فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم	4694	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms1355	false	2408221532772148347	195	288	1027	1499	1566	300	التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة واخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ الموطا وروي الامام احمد عن البراء بن عازب قال ------مر --علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1355	6749072694164230445	341	604.5	270	485	70.30928039550781	62	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4715	true	4374437234137262247	63	121	338	629	1542	300	النفس اعظم فلا يقاس غيرها عليه------ا ولان الحد بالجلد ----------جري مجري التاديب فلم يمنع منه كتاديب السيد عبده والاولي ظاهر كلام الخرقي وهي ظاهر المذهب -------------------------------------قال ابو بكر هذه مسالة وجدتها مفردة لحنبل عن عمه ان الحدود كلها تقام في الحرم الا القت----ل والعمل علي ان كل جان دخل الحرم لم يقم عليه حد جنايته حتي يخرج منه	4715	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0605	false	-6523785824690058077	141	205	689	1002	1469	300	النفس اعظم والانتهاك بالقتل اشد قالوا ولان الحد بالجلد او القطع يجري مجري التاديب فلم يمنع منه كتاديب السيد عبده و-------ظاهر هذا----------------- المذهب انه لا فرق بين النفس ما دونها في ذلك قال ابو بكر هذه مسالة وجدتها------ لحنبل عن عمه ان الحدود كلها تقام في الحرم الا القتل قال والعمل علي ان كل جان دخل الحرم لم يقم عليه الحد----- حتي يخرج منه	605	6749072694164230445	231	383.0	182	348	66.37931060791016	43	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4716	true	7118434192806205793	78	187	377	885	1466	300	له سفك دم حلال في غير الحرم فحرمها الحرم ثم احلت له ساعة ثم عادت الحرمة ثم اكد هذا بمنعه قياس غيره عليه والاقتداء به فيه بقوله فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وهذا يدفع ما احتجوا به من قتل ابن حنظل فانه من رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي منع الناس ان يقتدوا به فيها وبين انها له علي الخصوص و-ما رووه من الحديث---------- فهو من كلام------- عمرو بن سعيد الاشدق يرد به -قول رسول الله صلي الله عليه وسلم حين روي له ابو شريح -------هذا الحديث -------------------------------------وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	4716	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0605	false	-6523785824690058077	0	82	0	379	1469	300	له سفك دم حلال في غير الحرم ف----ي تلك ال-----------ساعة خاصة اذ لو كان حلالا في كل وقت لم يختص بتلك الساعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا صريح في ان الدم الحلال في غيرها حرام------------------------------------------------------------------- فيها فيما ----عدا تلك الساعة واما قوله الحرم لا يعيذ عاصيا فهو من كلام الفاسق عمرو بن سعيد الاشدق يرد به حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم حين روي له ابو شريح الكعبي هذا الحديث كما جاء مبينا في الصحيح فكيف يقدم علي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	605	6749072694164230445	201	248.5	147	571	35.20140075683594	36	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4716	true	7118434192806205793	253	289	1215	1418	1466	300	علي الكلب العقور غير صحيح فان ذلك طبعه الاذي فلم يحرمه الحرم ليدفع اذاه عن اهله فاما الاذ-ي فالاصل فيه الحرمة وحرمته عظيمة وانما ابيح لعارض فاشبه الصاءل من الحيوانات المباحة من الماكولات فان الحرم يعصمها	4716	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0606	false	-8478502939699539493	245	277	1265	1452	1576	300	فان الكلب العقور----------------- طبعه الاذي فلم يحرمه الحرم ليدفع اذاه عن اهله واما الادمي فالاصل فيه الحرمة وحرمته عظيمة فانما ابيح لعارض فاشبه الصاءل من الحيوانات المباحة من الماكولات فان الحرم يعصمها	606	6749072694164230445	180	337.0	148	204	88.23529052734375	28	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4717	true	-8221692902028279983	144	219	673	1039	1469	300	ومن------- قتل او اتي حدا في الحرم اقيم عليه في الحرم وجملته ان من انتهك حرمة الحرم بجناية فيه توجب حدا او قصاصا فانه يقام عليه حدها لا نعلم فيه خلافا وقد روي الاثرم باسناده عن ابن عباس انه قال من احدث حدثا في الحرم اقيم عليه ما احدث فيه من شء وقد امر الله -تعالي بقتال من قاتل في الحرم فقال تعالي ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم البقرة	4717	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0606	false	-8478502939699539493	7	57	36	281	1576	300	وان سرق او----------- قتل في الحرم اقيم عليه في الحرم وذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثرم-------- عن ابن عباس ايضا ---من احدث حدثا في الحرم اقيم عليه ما احدث فيه من شء وقد امر الله سبحانه بقتل- من قاتل في الحرم فقال------ ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم البقرة	606	6749072694164230445	221	379.5	174	374	59.09090805053711	42	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4763	true	-6554224059505744120	210	283	1006	1357	1443	300	بن ثعلبة الانصاري عن ابيه ان عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني سرقت جملا لبني فلان فطهرني فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم -------------------------فقالوا انا افتقدنا جملا لنا فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده قال ثعلبة ا---------------نا انظر اليه حين وقعت يده وهو يقول الحمد لله الذي طهرني منك اردت ان تدخلي جسدي النار	4763	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms1353	false	6604695023024687081	55	119	267	580	1472	300	عن ثعلبة الانصاري-------- ان عمر- بن سمرة------------------- جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني سرقت جملا لبني فلان فطهرني فارسل -------------------------اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انا افتقدنا جملا لنا فامر به------------------------- فقطعت يده قال ثعلبة احد رجال السند انا انظر اليه حين وقعت يده وهو يقول الحمد لله الذي طهرني منك اردت ان تدخلي جسدي النار	1353	6749072694164230445	272	482.0	216	391	69.56521606445312	52	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4838	true	-7253774447704021484	209	280	1043	1419	1527	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او-جيش امر--------------ه بتقوي الله في خاصته وبمن معه من المسلمين----- وقال اذا-------------------------------------------------لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن اجا---بوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم رواه ابو داود و--------مسلم	4838	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms2055	false	391723621346979176	156	296	828	1554	1577	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الل---------ه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتها ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم من التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم -قال ابن كثير انفرد به مسلم	2055	6749072694164230445	333	556.0	266	747	44.578311920166016	51	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4838	true	-7253774447704021484	203	280	1013	1419	1527	300	قبل-- الدعوة وذلك لما روي بريدة---------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او-جيش امره بتقوي الله------ في خاصت----ه وبمن معه من المسلمين وقال اذا-لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم رواه ابو داود ومسلم	4838	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms3595	false	771258802687685592	5	82	26	424	1623	300	تبلغه الدعوة لحديث------- بريدة بن الحصيب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش امره بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث----- فان هم اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فادعهم---- اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم رواه ----------مسلم	3595	6749072694164230445	364	640.5	294	430	84.65116119384766	61	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4850	true	4574394050398422659	205	264	1023	1339	1544	300	كل خصلة من هذه الخصال قد تكون اصلح في بعض الاسري فان منهم من له قوة ونكاية في المسلمين وبقاءه ضرر عليهم فقتله اصلح ومنهم الضعيف الذي له مال كثير ففداءه اصلح ومنهم حسن الراي في المسلمين يرجي اسلامه بالمن عليه او معونته للمسلمين بتخليص اسراهم والدفع عنهم فالمن عليه اصلح ومنهم من ينتفع بخدمته ويءمن شره فاسترقاقه اصلح	4850	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms3594	false	6292576768813598029	238	283	1194	1430	1522	300	كل خصلة من هذه الخصال قد تكون اصلح في بعض الاسري فان منهم من له قوة ونكاية في المسلمين----------------- فقتله اصلح ومنهم الضعيف ذو المال ال-كثير ففداءه اصلح ومنهم حسن الراي في المسلمين يرجي اسلامه-------------------------------------------------------- فالمن عليه اولي و-----من ينتفع بخدمته ويءمن شره -استرقاقه اصلح	3594	6749072694164230445	225	400.0	182	316	71.20252990722656	41	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4932	true	8824817406122985346	77	121	356	576	1490	300	معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها رواه ------ابو داود و--------روي عن ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تنقطع الهجرة ما كان الجهاد رواه سعيد	4932	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms1019	false	-598660247799911295	54	103	267	511	1496	300	معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها رواه احمد وابو داود وعن عبد الله بن السعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو رواه احمد	1019	6749072694164230445	196	338.0	154	248	79.03225708007812	36	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4946	true	8065197730924204668	129	189	637	929	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اصاب غنيمة امر بلالا فن-ادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبنا- من الغنيمة فقال -سمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	4946	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0694	false	-66562885396500904	223	281	1110	1398	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا غنم- غنيمة امر بلالا فينادي في الناس فيجوزوا بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء--- فاعتذر فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	694	6749072694164230445	276	512.5	218	296	93.24324035644531	52	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4949	true	-4569598306121789537	3	86	14	423	1461	300	عن حوشب بن سيف قال غزا الناس الروم-------- وعليهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فغل ------------رجل ماءة دينار------ فلما قسمت الغنيمة وتفرق الناس ندم فاتي عبد الرحمن فقال قد غللت ماءة دينار فاقبضها قال قد تفرق الناس فلن اقبضها منك حتي توافي الله بها يوم القيامة فاتي معاوية فذكر ذلك له فقال ---له مثل ذلك--------------------------------------------------- فخرج-------- وهو يبكي-------- فمر بعبد الله ابن الشاعر السكسكي فقال--- ما يبكيك فاخب------ره فقال انا لله وانا اليه راجعون امطيعي انت يا عبد الله قال نعم -قال	4949	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms2205	false	5120772586852318481	205	295	1048	1493	1515	300	عن حوشب -------قال غزا الناس في زمن معاوية وعليهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فغل رجل من المسلمين ماءة دينار رومية فلما قفل الجيش--------------- ندم واتي الامير فابي ان يقبلها منه وقال---------------- قد تفرق الناس ولن اقبلها منك حتي تات-ي الله بها يوم القيامة فجعل الرجل ياتي الصحابة فيقولون له مثل ذلك فلما قدم دمشق ذهب الي معاوية ليقبلها منه فابي عليه فخرج من عنده وهو يبكي ويسترجع فمر بعبد الله ابن الشاعر السكسكي فقال له ما يبكيك فذكر له امره فقال له او --------------------مطيعي انت ف-----------قال نعم فقال	2205	6749072694164230445	255	352.5	197	515	49.514564514160156	39	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4960	true	-9029312547606752010	128	182	638	904	1454	300	ابن عباس-------- نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال 65 فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم الا يفر واحد من عشرة ----------ثم جاء تخفيف فقال الان خفف الله عنكم الانفال 66 الي قوله------------------------------------------------------------------------- يغلبوا ماءتين تخفيف الانفال 66------------------------------------------------ فلما خفف الله عنهم من العدد نقص م-----ن الصبر بقدر ما خفف	4960	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms2044	false	-1822539738800508416	15	91	75	444	1514	300	ابن عباس قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا م-ءتين الانفال كتب--------------------------------- عليهم الا يفر واحد من عشرة ولا عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين وفي رواية اخري عنه قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا م-ءتين------ الانفال شق ذلك علي المسلمين فنزلت الان خفف الله عنكم الاية فلما خفف الله عنهم من العدة نقص عنهم من الصبر بقدر ما خفف	2044	6749072694164230445	191	236.5	148	410	46.585365295410156	31	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4964	true	-1045838170804681365	63	108	299	513	1457	300	رجل من بلقين قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري فقلت---------------------------- ما تقول في الغنيمة فقال لله خمسها واربعة اخماسها للجيش فقلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جنبك---- انت احق به من اخيك المسلم	4964	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms2019	false	7519314882010894725	123	172	645	877	1502	300	رجل ---------قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري وهو معترض فرسا فقلت يا رسول الله ما تقول في الغنيمة فقال لله خمسها واربعة اخماسها للجيش -قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جيبك ليس انت احق به من اخيك المسلم	2019	6749072694164230445	190	335.5	148	246	77.23577117919922	38	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4971	true	-8733191131675305687	258	297	1289	1477	1491	300	انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله تعالي في خاصة نفس-----------ه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال ---------------------------------------------له اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال	4971	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms2055	false	391723621346979176	155	202	824	1051	1577	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه----------------- في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	2055	6749072694164230445	166	293.0	130	244	68.03278350830078	32	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms4971	true	-8733191131675305687	257	299	1283	1488	1491	300	بريدة انه------ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال له اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث -ادعهم	4971	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms3595	false	771258802687685592	8	48	45	239	1623	300	بريدة بن الحصيب قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش امر-ه بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين----- وقال ---اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- ثلاث فان هم	3595	6749072694164230445	176	298.5	138	212	83.01886749267578	34	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms5027	true	-7308815342204758743	204	263	923	1176	1358	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان--------------------------------- رجلا اتي--------------------------------------- النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فقال يا رسول الله افتني في سهمي قا----ل ما رد- عليك سهمك فكل قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم------- تجد فيه اثرا غير سهمك او تجده قد صل رواه ابو د------------------------------------------------------اود وعن ----------------------------------------------------------ابي ثعلبة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	5027	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms1261	false	4145586984121949549	154	273	742	1286	1408	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك فقال ذكي وغير ذكي وان اكل منه قال نعم وان اكل منه فقال يا رسول الله افتني في قوسي فقال كل ما ردت عليك قوسك---- قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عنك ما لم يضل او تجد فيه اثرا غير سهمك قال افتني في انية المجوس اذا اضطررنا اليها قال اغسلها وكل فيها هكذا رواه ابو داود وقد اخرجه النساءي وكذا رواه ابو داود عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1261	6749072694164230445	194	303.0	142	549	35.33697509765625	35	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms5067	true	5243934613659026615	133	171	672	861	1494	300	جابر بن سمرة ان رجلا نزل الحرة فنفقت عنده----------------- ناقة فق------------------------------------------------------الت له امراته------------------------ اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فساله فقال--- هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها	5067	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms1255	false	-4595256066819654915	0	58	0	293	1537	300	جابر بن سمرة ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال له هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها	1255	6749072694164230445	177	308.0	140	293	60.4095573425293	32	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms5085	true	-6688884666915574885	82	133	401	653	1481	300	عقبة بن عامر قال قلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم -لا يقروننا قال------------------------------------------ اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم متفق عليه وقال احمد في تفسير قول-------------- النبي صلي الله عليه وسلم فله	5085	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms1107	false	-7091957742988330347	197	255	939	1226	1443	300	عقبة بن عامر قال قلنا يا رسول الله------------------- انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم وروي الامام--- احمد عن المقدام بن ابي كريمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه	1107	6749072694164230445	205	340.5	160	309	66.3430404663086	38	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms5201	true	-3381344907392491472	112	149	549	744	1520	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا----------- فادعوا له حتي تعلموا ان قد كافاتموه	5201	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms0735	false	203137088942243013	129	167	678	877	1572	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم------- فاجيبوه ومن اتي عليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءوه فادعوا له حتي تعلموا ان قد كافاتموه	735	6749072694164230445	181	338.0	145	206	87.86407470703125	32	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms5459	true	-5587889773750216339	114	173	592	901	1572	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ف-----نزلت	5459	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms1490	false	-1985041395238212552	163	224	841	1154	1549	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم وفيهم نزلت	1490	6749072694164230445	296	556.0	238	319	92.78997039794922	52	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000154-ara1.ms5459	true	-5587889773750216339	183	248	954	1302	1572	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا------------------- ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب---- فقدما الكوفة فا---------تيا الاشعري------------- فاخبراه وقدما------- بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاحلفهما بعد العصر------ ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا -انها لوصية الرجل وتركته---- فامضي شهادتهما	5459	-2103381291632225016	Tafsir02102-ara1.ms1491	false	6951184507779549785	19	96	104	515	1607	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الصلاة بدقوقاء قال فحضرته الوفاة ولم يجد احدا من المصل-ين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب قال فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري رضي الله عنه فاخبراه وقدما الكوفة بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بد----لا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته قال فامضي شهادتهما	1491	6749072694164230445	336	584.0	272	416	80.76923370361328	51	JK000154-ara1	Tafsir02102-ara1