id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms2221	true	1391314306913183763	131	220	667	1123	1501	300	المضمون ----له بعد البلوغ فقال القاضي قياس قول احمد ان القول قول المضمون له لان معه سلامة العقد فكان القول قوله كما لو اختلفا في شرط فاسد ويحتمل ان القول قول الضامن لان الاصل عدم البلوغ وعدم وجوب الحق عليه وهذا قول الشافعي ولا يشبه هذا ما اذا اختلفا في شرط فاسد لان المختلفين ثم متفقان---------------------------------------- علي اهمية التصرف والظاهر انهما-------- لا يتصرفان الا تصرفا صحيحا فكان------ قول مدعي الصحة هو الظ------اهر وههنا اختلفا في اهلية ال-صرف وليس مع من يدعي الاهلية ظاهر يستند اليه ولا اصل يرجع اليه	2221	-2103381291632225016	Shia002766Vols-ara1.ms693	false	-6907318489247809849	160	231	806	1179	1550	300	الشافعي لاصالة عدم البلوغ وقا----------------ل احمد--- القول قول المضمون له لان الاصل صحة الفعل وسلامت--------ه كما لو اختلفا في شرط مبطل والفرق ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المختلفين في الشرط المفسد يقدم فيه قول مدعي الصحة لاتفاقهما علي اهلية التصرف اذ من له اهلية التصرف لا يتصرف-- الا تصرفا صحيحا فكان القول قول مدعي الصحة لانه مدع للظاهر و-هنا اختلفا في اهلية التصرف فليس مع من يدعي الاهلية ظاهر يستند اليه ولا اصل يرجع اليه	693	5987977288745429857	244	352.5	188	521	46.833011627197266	36	JK000154-ara1	Shia002766Vols-ara1