id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0488	true	1068271886495829116	122	174	626	889	1543	300	ان يشتمل الرجل بثوبه يجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا يخرج منه يده كانه يذهب به الي انه لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه فلا يقدر عليه وتفسير الفقهاء ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه ف-----يبدو منه فرجه والفقهاء اعلم بالتاويل	488	-2103381291632225016	Shia000296-ara1.ms100	false	-4041696666434172659	42	84	221	434	1595	300	ان يش-مل الرجل بثوب تح-لل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا يخرج منه يده وقال في التذكرة ويعتب---------------------------------------------------ر الفقهاء ان يش-مل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكب-ه فربما يبدو منه فرجه والفقهاء اعرف بالتاويل	100	6595059868184158581	183	316.5	145	268	68.28358459472656	30	JK000154-ara1	Shia000296-ara1
JK000154-ara1.ms0684	true	-705727562084537658	23	65	127	349	1506	300	استووا في هذا كله قدم اشرفهم اي اعلاهم نسبا وافضلهم في نفسه واعلاهم قدرا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم قدموا قريشا ولا تقدموها فصل فان استووا في هذه الخصال قدم اتقاهم واورعهم لانه اشرف في الدين وافضل واقرب الي الاجابة	684	-2103381291632225016	Shia000296-ara1.ms327	false	-8857348131759259269	56	83	308	449	1609	300	استووا في ذلك كله قدم اشرفهم اي اعلاهم نسبا وافضلهم في نفسه--------------------------------------------------------------------------- فان استووا في هذه الخصال قدم اتقاهم واورعهم لانه اشرف في الدين------ واقرب الي الاجابة	327	6595059868184158581	138	258.0	111	222	62.16216278076172	26	JK000154-ara1	Shia000296-ara1
JK000154-ara1.ms0776	true	-1364387158283554914	107	204	544	1018	1474	300	عزم علي اقامة طويلة في رستاق ينتقل---- من قرية الي قرية -لا يجمع علي الاقامة ب--واحدة منها --مدة----- تبطل حكم السفر -----لم يبطل حكم سفره لان النبي صلي الله عليه وسلم اقام عشرا بمكة وعرفة ومني فكان يقصر في تلك الايام كلها وروي الاثرم باسناده عن مورق قال سالت ابن عمر قلت اني رجل تاجر اتي الاهواز فانتقل في قراها من قرية الي قرية فاقيم الشهر واكثر من ذلك قال تنوي الاقامة قلت لا قال لا اراك الا مسافرا صل صلاة المسافرين ولانه لم ينو الاقامة في بلد بعينه فاشبه المتنقل في سفره من منزل الي منزل	776	-2103381291632225016	Shia000296-ara1.ms489	false	-8248494020878863619	63	107	303	514	1498	300	عزم علي اقامة طويلة في رستاق ينتقل فيه من قرية الي قرية ولم يعزم علي الاقامة في واحدة منها المدة التي تبطل حكم السفر فيها لم يبطل حكم سفره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانه لم ينو الاقامة في بلد بعينه فكان كالمنتقل في سفره من منزل الي منزل	489	6595059868184158581	180	305.5	141	493	36.51115798950195	31	JK000154-ara1	Shia000296-ara1
JK000154-ara1.ms0778	true	-7829935862678215106	184	234	921	1154	1465	300	صلي الله عليه وسلم فقال و--------اعلموا ان الله تعالي قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها و--جحودا لها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره	778	-2103381291632225016	Shia000296-ara1.ms013	false	1475404782892042939	261	300	1442	1624	1624	300	صلي الله عليه واله في خطبة طويلة اعلموا ان الله تعالي قد ف--رض عليكم الجمعة------------------------------------------------- فمن تركها في حياتي او بعد مو-تي وله امام عادل-------- استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره-	13	6595059868184158581	162	272.5	128	243	66.66666412353516	30	JK000154-ara1	Shia000296-ara1
JK000154-ara1.ms0778	true	-7829935862678215106	234	256	1154	1238	1465	300	الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب	778	-2103381291632225016	Shia000296-ara1.ms014	false	-1456939774647084383	0	22	0	84	1487	300	الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب	14	6595059868184158581	84	168.0	62	84	100.0	22	JK000154-ara1	Shia000296-ara1