id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0070	true	3237108337529800802	161	205	783	986	1470	300	حنبل سالت--------- ابا عبد الله عن الذمي اذا اسلم------- تري له ان يطهر بالختان -قال لا بد له من ذلك قلت -ان كان كبيرا او كبيرة قال احب الي ان يتطهر لان الحديث اختتن ابراهيم وهو ابن ثمانين سنة قال تعالي ملة ابيكم ابراهيم	70	-2103381291632225016	Shamela0026883-ara1.ms096	false	-2440775197648326802	70	117	329	545	1375	300	حنبل حدثهم انه سال ابا عبد الله عن الذمي اذا اسلم قلت له تري ---ان يطهر بالختانة قال لا بد له من ذلك قلت فان كان كبير- او كبيرة قال احب الي ان يتطهر لان الحديث اختتن ابراهيم وهو ابن ثمانين سنة قال الله- ملة ابيكم ابراهيم	96	5532804653855405269	189	336.5	147	221	85.5203628540039	37	JK000154-ara1	Shamela0026883-ara1
JK000154-ara1.ms0071	true	-1969961399163985272	17	54	93	259	1482	300	عبد ال-------له تري ان ياخذ الرجل سفلته بالمقراض وان لم يستقص قال ارجو ان يجزءه--- ان شاء الله قيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ابا عبد الله ما تقول في الرجل اذا نتف عانته فقال وهل يقوي علي هذا احد وان	71	-2103381291632225016	Shamela0026883-ara1.ms093	false	-8782027824532279195	24	89	120	413	1424	300	عبد الله قيل له تري ان ياخذ الرجل سفلته بالمقراض وان لم يستقص قال ارجو ان يجري ذلك ان شاء الله اخبرني العباس بن محمد قال حدثنا محمد بن هشام بن ابي الدسك قال حدثنا ابن ابي مريم قال كنت عند احمد بن حنبل فجاءه رجل فقال له يا ابا عبد الله ما تقول في الرجل ي---نتف عانته فقال وهل يقوي علي هذا احد باب	93	5532804653855405269	154	264.0	118	296	52.02702713012695	32	JK000154-ara1	Shamela0026883-ara1
JK000154-ara1.ms0074	true	1303742291873045241	231	290	1140	1417	1464	300	الاثرم---- سمعت ابا عبد الله يسال عن المراة تعجز عن شعرها وعن معالجته اتاخذه علي حديث ميمونة -قال لاي شء تاخذه قيل له لا تقدر علي الدهن وما يصلحه وتقع فيه الدواب ق-ال اذا كان لضرورة فارجو ان لا يكون به باس فصل ويكره نتف الشيب لما روي عمرو بن شعيب-------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	74	-2103381291632225016	Shamela0026883-ara1.ms102	false	-1930395734835663686	70	133	342	645	1436	300	الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن المراة تعجز عن شعرها وعن معالجته اتاخذه علي حديث ميمونة فقال لاي شء تاخذه قيل له لا تقدر علي الدهن وما يصلحه ي-قع فيه الدواب فقال اذا كان لضرورة -ارجو ان لا يكون به باس اخبرنا يحيي قال اخبرنا عبد الوهاب حدثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان	102	5532804653855405269	224	376.5	174	309	72.49191284179688	42	JK000154-ara1	Shamela0026883-ara1
JK000154-ara1.ms0075	true	-4220629325164409185	0	35	0	173	1492	300	ان حجاما اخذ من شارب النبي صلي الله عليه وسلم فراي شيبة في لحيته فاهوي----- اليها لياخذها فامسك النبي صلي الله عليه وسلم يده وقال من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة	75	-2103381291632225016	Shamela0026883-ara1.ms083	false	4713638020940173162	167	203	819	997	1452	300	ان حجاما اخذ من شارب النبي صلي الله عليه وسلم فراي شيبة في لحيته فاهوي بيده اليها لياخذها فامسك النبي صلي الله عليه وسلم يده وقال من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة	83	5532804653855405269	173	339.0	138	178	97.19100952148438	34	JK000154-ara1	Shamela0026883-ara1
JK000154-ara1.ms0075	true	-4220629325164409185	101	275	491	1356	1492	300	احمد اني لاري الشيخ المخضوب فافرح به وذاكر رجلا فقال لم لا تختضب فقال-- استحي ق-ال سبحان الله سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المروذي قلت-- يحكي عن بشر بن الحارث انه قال قال لي ابن د----اود خضبت --قلت انا لا اتفرغ لغسلها فكيف اتفرغ لخضابها فقال انا انكر ان يكون بشر كشف عمله ----لابن داود----------- ثم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم----- غيروا الشيب وابو بكر وعمر--- خضبا والمهاجرون فهءلاء لم يتفرغوا لغسلها والنبي صلي الله عليه وسلم قد امر بالخضاب فمن لم يكن علي ما كان عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فليس--- من الدين في شء وحديث ابي ذر وحديث ابي هريرة وحديث ابي رمثة وحديث ام سلمة ويستحب الخضاب بالحناء والكتم لما روي الخلال وابن ماجة باسنادهما عن تميم--- بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سلمة فاخرجت لنا شعرا من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم مخضوبا بالحناء والكتم وخصب ابو بكر بالحناء والكتم ولا باس بالورس والزعفران لان ابا مالك الاشجعي قال كان خضابنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	75	-2103381291632225016	Shamela0026883-ara1.ms085	false	-6962883510326296397	113	288	561	1390	1450	300	له-- اني لاري الشيخ المخضوب فافرح به وذ-كر رجلا فقال لم لا يخ-ضب -قالوا يستحيي قال سبحان الله سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لابي عبد الله يحكي عن بشر بن الحارث انه قال قال لي ابن ابي داود خضبت ص قلت انا لا اتفرغ لغسلها فكيف اتفرغ لخضابها فقال انا انكر ان يكون بشر كشف عمله لابن ابي داود اي كلام ذا ثم قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول غيروا الشيب وابو بكر وعمر قد خضبا والمهاجرين فهءلاء لم يتفرغوا لغسلها -النبي صلي الله عليه وسلم قد امر بالخضاب فمن لم يكن علي ما كان عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فليس هو من الدين في شء وحديث ابي ذر وحديث ابي هريرة وعن --ابي رمثة و--عن ام سلمة اخبرني محمد حدثنا هارون ان اسحاق حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يقول قال محمد بن --------------------------علي ابو جعفر كان عارضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شابا وقال ابو رمثة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم واذا الشعر احمر وقالت ام -------------------سلمة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	85	5532804653855405269	556	855.5	432	1036	53.66795349121094	98	JK000154-ara1	Shamela0026883-ara1
JK000154-ara1.ms0075	true	-4220629325164409185	179	252	880	1235	1492	300	صلي الله عليه وسلم قد امر بالخضاب فمن-------------------------------------- لم يكن علي ما كان عليه--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فليس من الدين في شء وحديث ابي ذ-----------------------------------ر وحديث ابي هريرة وحديث ابي رمثة وحديث ام سلمة ويستحب الخضاب بالحناء والكتم لما روي الخلال وابن ماجة باسنادهما----------------------------------- عن تميم بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت ل--نا شعرا من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم مخضوبا بالحناء والكتم	75	-2103381291632225016	Shamela0026883-ara1.ms087	false	-2812017964050662397	49	138	232	665	1454	300	صلي الله عليه وسلم ليس بمنزلة -----من لم يشهد اخبرني الميموني في موضع اخر قال سال رجل ابا عبد الله عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه احاديث انه قد خضب وانه قال غيروا الشيب فذكرنا حديث ابن عمر وحد-------------------------------يث ام سلمة اخرجت شعرات اخبرنا الميموني حدثنا ابن حنبل قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سلام بن ابي مطيع عن تميم بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم مخضوبا بالحناء والكتم	87	5532804653855405269	198	288.0	152	469	42.21748352050781	35	JK000154-ara1	Shamela0026883-ara1
JK000154-ara1.ms0075	true	-4220629325164409185	242	300	1180	1492	1492	300	شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم مخضوبا بالحناء والكتم وخصب--------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر بالحناء والكتم ولا باس بالورس والزعفران لان ابا مالك الاشجعي قال كان خضابنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الورس والزعفران و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحكم بن عمرو الغفاري قال دخلت انا واخي رافع-------- علي امير المءمنين عمر---------- وانا مخضوب بالحناء واخي مخضوب بالصفرة فقال عمر بن-	75	-2103381291632225016	Shamela0026883-ara1.ms088	false	-867170118574136176	102	193	489	940	1504	300	شيب رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا من عشرين شعرة واخبرني حرب قال حدثنا احمد حدثنا هشيم قال اخبرنا عبد الملك بن عمير عن اياد بن لقيط حدثنا ابو ----------------------------------------------------رمثة التميمي قال اتيت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايته اخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي حدثنا هاشم قال حدثنا عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الازدي قال حدثني ابي عن الحكم بن عمرو الغفاري قال دخلت انا واخي رافع بن عمرو علي امير المءمنين عمر بن الخطاب وانا مخضوب بالحناء واخي مخضوب بالصفرة فقال عمر بن	88	5532804653855405269	195	267.0	154	512	38.0859375	33	JK000154-ara1	Shamela0026883-ara1
JK000154-ara1.ms0077	true	153008519813385620	92	139	458	693	1554	300	براسها الشعر----------- ولا القرام--ل ولا الصوف نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال فكل شء يصل فهو وصال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن جابر قال--------- نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان تصل المراة براسها شيءا وقال المروذي جاءت امراة من هءلاء الذين يمشطون الي ---ابي عبد الله فقالت	77	-2103381291632225016	Shamela0026883-ara1.ms100	false	4527228671998373578	183	297	886	1417	1432	300	براسها الشعر قال لا قلت ولا الصوف قال ولا الصوف نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الوص-ل فاي شء يصل فهو وصال وسعيد بن جبير كره ان تصل المراة براسها شيءا ولا تصل شء اذا وصلت المراة تصله فلا تفعل اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن المراة تصل شعرها بشء يحسن لزوجها وقد دخل بها قال لا قلت له اليس انما يكره من هذا ان يغتر الرجل بالمراة فقال حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابيه عن ابي هريرة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تصل المراة براسها شيءا اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله	100	5532804653855405269	164	242.5	124	532	30.827068328857422	28	JK000154-ara1	Shamela0026883-ara1
JK000154-ara1.ms0077	true	153008519813385620	128	163	637	804	1554	300	جاءت امراة من هءلاء الذين يمشطون الي ابي عبد الله فقالت اني اصل راس المراة بقرامل وامشطها -فتري لي ان احج مما اكتسبت قال لا وكره كسبها-------------------------------- وقال لها يكون من مال اطيب من هذا	77	-2103381291632225016	Shamela0026883-ara1.ms102	false	-1930395734835663686	171	213	843	1041	1436	300	جاءت امراة من هءلاء الذين يمشطون الي ابي عبد الله فقالت اني اصل راس المراة بقرامل وامشطها افتري لي ان احج مما اكسب-- قال لا وكره كسبها لنهي النبي صلي الله عليه وسلم ص وقال لها يكون من مال اطيب من هذا	102	5532804653855405269	163	303.0	128	200	81.5	32	JK000154-ara1	Shamela0026883-ara1
JK000154-ara1.ms2769	true	-1205852975457460395	48	93	225	438	1456	300	الاثرم ق----يل لابي عبد الله يشترط في الوقف اني انفق علي نفسي و---------------------------------------------اهلي منه قال نعم واحتج قال سمعت ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن حجر المدري ان في صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياكل منها اهل----ه بالمعروف غير المنكر	2769	-2103381291632225016	Shamela0026883-ara1.ms005	false	5571387845362200869	89	142	420	664	1431	300	الاثرم قال قيل لابي عبد الله يشترط في الوقف ا-ي انفق علي نفسي منه قال اذا اشترط هذا فنعم قيل له اي انفق علي اهلي منه قال نعم واحتج بحديث ----------------ابن طاوس عن ابيه عن حجر المدري ان في صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياكل----- اهله منه بالمعروف غير المنكر	5	5532804653855405269	184	313.5	145	266	69.17293548583984	35	JK000154-ara1	Shamela0026883-ara1
JK000154-ara1.ms2772	true	1485870705168216743	116	139	576	686	1455	300	المروذي قلت---- لابي عبد الله ما تقول في رجل -وقف ضيعة علي ولده فمات الاولاد وتركوا النسوة حوامل فقال كل ما كان من	2772	-2103381291632225016	Shamela0026883-ara1.ms031	false	5739715776574298770	276	300	1343	1457	1457	300	المروزي انه قال لابي عبد الله ما تقول في رجل اوقف ضيعة علي ولده فمات الاولاد وتركوا النسوة حوامل فقال كل ما كان من-	31	5532804653855405269	105	192.5	83	115	91.3043441772461	20	JK000154-ara1	Shamela0026883-ara1
JK000154-ara1.ms2772	true	1485870705168216743	139	161	686	793	1455	300	اولاد الذكور بنات كن او بنين فالضيعة موقوفة عليهم وما كان من اولاد البنات فليس لهم فيه شء لانهم من رجل اخر	2772	-2103381291632225016	Shamela0026883-ara1.ms032	false	-7208085470616410688	0	21	0	101	1421	300	اولاد الذكور بنات كن او بنين فالضيعة موقوفة عليهم وما كان من------ البنات فليس لهم فيه شء لانهم من رجل اخر	32	5532804653855405269	101	194.5	80	107	94.39252471923828	21	JK000154-ara1	Shamela0026883-ara1
JK000154-ara1.ms2796	true	-4409639079361351599	175	291	857	1434	1482	300	المروذي---- سالت ابا عبد الله عن بواري المسجد اذا فضل منه الشء او الخشبة قال يتصدق به وراي انه قد احتج بكسوة البيت اذا تحرقت تصدق بها وقال في موضع اخر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كان شيبة يتصدق بخلقان الكعبة وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخلال باسناده عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علقمة عن امة- ان شيبة بن عثمان الحجبي جاء الي عاءشة---------- رضي الله عنها فق-----ال يا ام المءمنين ان ثياب الكعبة تكثر عليها فننزعها فنحفر لها ابار--------ا فندفنها فيها حتي لا تلبسها الحاءض والجنب -قالت عاءشه-------------- بءس ما صنعت ولم تصب ان ثياب الكعبة اذا نزعت----- لم يضرها من لبسها من حاءض او جنب ولكن لو بعتها وجعلت ثمنها في سبيل الله والمساكين فكان شيبة يبعث بها الي اليمن فتباع فيضع ثمنها حيث امرته عاءشة	2796	-2103381291632225016	Shamela0026883-ara1.ms014	false	-8634683747136954113	18	254	87	1258	1471	300	المروزي قال سالت ابا عبد الله عن بواري المسجد اذا فضل منه --شء او الخشبة قال يتصدق به واري انه--- احتج بكسوة البيت اذا تخرقت تصدق بها اخبرني محمد بن علي حدثنا صالح قال قال ابي واذا فضل شء من بواري المسجد او خشبه تصدق به اخبرنا محمد بن علي حدثنا مهنا قال سءل احمد عن بواري المسجد اذا اخلقت تصدق بها قال نعم لا باس به وقد كان شيبة يتصدق بخلقان الكعبة اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن البواري والخشب تفضل عن المسجد ما يصنع به قال يتصدق به او يجعل في مسجد اخر قد خرب فيصلي عليه اخبرني محمد بن علي حدثنا يعقوب بن بختان انه سال ابا عبد الله عن بواري المسجد الخلقان تهب للمساكين فقال كان شيبة ياخذ كسوة الكعبة فكانه رخص في البواري اخبرني محمد بن الحسين بن هارون حدثنا محمد بن الصباح الجرجراءي حدثنا الدراوردي اخبرني علقمة عن ابيه ان شيبة بن عثمان الحجبي جاء الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام المءمنين ان ثياب الكعبة تكثر عليها فننزعها فنحفر لها ابارا فنعمقها فندفنها فيها حتي لا تلبسها الحاءض والجنب فقالت عاءشة رضي الله عنها بءس ما صنعت ولم تصب ان ثياب الكعبة اذا نزعت عنها لم يضرها من لبسها من حاءض او جنب ولكن لو بعتها وجعلت ثمنها في سبيل الله وللمساكين فكان شعبة يبعث بها الي اليمن فتباع فيضع ثمنها حيث امرته عاءشة	14	5532804653855405269	522	913.5	413	1176	44.38775634765625	91	JK000154-ara1	Shamela0026883-ara1
JK000154-ara1.ms2809	true	5791988181023587493	213	282	1048	1370	1462	300	عن ام كلثوم بنت---- سلمة قالت-- لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي م--سك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي---- مردودة علي فان ردت فهي لك قالت فكان ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وردت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية من مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة وان	2809	-2103381291632225016	Shamela0026883-ara1.ms055	false	-452737760822463273	19	92	85	419	1415	300	عن ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت ص لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواق من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت فهي لك قالت فكان ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فردت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية من مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة باب	55	5532804653855405269	316	608.0	248	334	94.61077880859375	62	JK000154-ara1	Shamela0026883-ara1