id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0021	true	-4729641600682237503	36	108	198	563	1525	300	ابو سعيد -------قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال ا-----------------------------ن الماء طهور لا ينجسه شء رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن قال الخلال قال احمد حديث بءر بضاعة صحيح وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ------------------------------------الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والحمر وعن الطهارة بها فقال لها ما حملت في بطونها ولن---ا غير طهور	21	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3171	false	5826993612758515771	36	95	189	477	1551	300	ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء-------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابن ماجة----------------------- عن ابي سعيد قوله صلي الله عليه وسلم في الحياض---------------------- تردها السباع والكلاب والحمر--------------------- لها ما حملت في بطونها ولنا ما غير طهور	3171	658445836447328146	204	322.0	162	440	46.3636360168457	36	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0112	true	7798085859894456555	170	222	818	1072	1469	300	رجلا توضا------- فترك موضع ظفر من ق-----دمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي رواه مسلم وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم راي رجلا يصلي وفي---- ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه -وسل-م ان يعيد الوضوء	112	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1202	false	-1321198412459164275	127	240	635	1183	1463	300	رجلا توضا للصلوة فترك موضع ظفر علي ظهر قدمه فابصر- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي رواه من حديث عمر بن الخطاب واحمد وابو داود وغيرهما من حديث انس ولا حجة فيه لان معني قوله صلي الله عليه وسلم احسن وضوءك اي اتمم وضوءك بغسل هذا الموضع ولا يدل علي الامر باعادة الوضوء فان قيل روي احمد حديث عمر بلفظ امره ان يعيد الوضوء قلنا فيه ابن لهيعة ضعيف وكذا ما روي عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي بعض ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصيها الماء ---------------فامره عليه السلام ان يعيد الوضوء	1202	658445836447328146	216	354.5	171	564	38.29787063598633	36	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0162	true	5290800141339808513	190	298	971	1524	1538	300	صلي الله عليه وسلم كان يمس زوجته في الصلاة وتمسه ولو كان ناقضا للوضوء لم يفعله قالت--------- عاءشة رضي الله عنها ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي واني لمعترضة بين يديه اعتراض الجنازة فاذا اراد ان يسجد غمزني فقبضت رجلي--------------------------------------------------- متفق عليه و----في حديث اخر فاذا اراد ان يوتر مسني برجله وروي الحسن قال كان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا في مسجده في الصلاة فقبض علي قدم عاءشة غير متلذذ رواه اسحاق باسناده والنساءي وعن عاءشة قالت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فجعلت اطلبه فوقعت يدي علي قدميه وهما منصوبتان وهو ساجد وهو يقول اعوذ برضاك من سخطك و-----بمعافاتك من عقوبتك	162	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0943	false	-7674329036326596559	126	203	607	1022	1503	300	صلي الله عليه وسلم واقم الصلوة-- في النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ولنا حديث عاءشة قالت ------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصلي وانا -معترضة بين يديه اعتراض الجنازة فاذا ---------سجد غمزني فقبضت رجلي وفي رواية قال الراوي والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح متفق عليه ولهذا الحديث طرق كثيرة للشيخين وغيرهما وعنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدته من الليل فلمسته بيدي فذهب------------------------- يدي علي قدمه ---------------وهو ساجد وهو يقول اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك	943	658445836447328146	236	272.0	187	622	37.94212341308594	36	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0189	true	3866159714871564741	115	189	551	915	1478	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ- عاءشة ان عبد الله بن عمر يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض-ن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل فل-------ا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات واتفق الاءمة الاربعة علي ان نقضه غير واجب وذلك لحديث ام سلم--------------------------ة انها-------- قالت لل-------نبي صلي الله عليه وسلم	189	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1210	false	-5879014621376445188	73	137	391	694	1551	300	عن عبيد بن عمير قال بلغت عاءشة ان عبد الله بن عمر يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضين رء-سهن -قالت------------------------------------------------------- افلا يامرهن ان يحلقن رء-سهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد فما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلث فر-----------------------------------------------------------غات ولم يسقط غسل فروع الشعر للرجال عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1210	658445836447328146	223	330.0	174	420	53.095237731933594	38	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0204	true	2098571278859400077	208	250	1070	1286	1536	300	معهما ماء فتيمما صعيدا ف-----صليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي اعاد لك الاجر مرتين	204	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0956	false	-2238413923806113307	0	42	0	219	1538	300	معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ف--اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلوتك وقال للذي اعاد لك الاجر مرتين	956	658445836447328146	208	389.5	168	224	92.85713958740234	37	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0217	true	6578730060114690526	95	199	506	1014	1496	300	وقال ابو حنيفة ومالك ان كان --اكثر بدنه صحيحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غسله ولا تيمم عليه وان كان اكثره جريحا تيمم ولا غسل عليه لان الجمع بين البدل والمبدل لا يجب كالصيام والاطعام ولنا ما روي---------------------- جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا -شجة في وجهه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ثم يغسل ساءر جسده رواه	217	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0956	false	-2238413923806113307	66	181	368	933	1538	300	وقال ابو حنيفة ومالك ان كان الاكثر -----صحيحا يغسل الصحيح ويمسح علي الجريح ولا يتيمم والا يتيمم ولا يغتسل لنا انه صحيح بعض اعضاءه وهو واجد للماء من وجه فلا يسقط غسله ومريض من وجه حيث--------------------------------------------------------------- لا يقدر علي استعمال الماء في جميع بدنه فيتيمم ويءيده حديث جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فقال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم--------------- قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فان-- شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه وي--غسل ساءر جسده رواه	956	658445836447328146	355	559.0	276	658	53.95136642456055	63	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0220	true	5295342824157998468	5	68	27	348	1540	300	قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ---ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	220	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0905	false	7711679978277127598	2	56	9	272	1528	300	قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت لي ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت-------------- فذكر-- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب ف--------------------------------قلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم---------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	905	658445836447328146	246	422.0	195	334	73.65269470214844	45	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0220	true	5295342824157998468	2	68	13	348	1540	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ---ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	220	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0949	false	4450796146864629289	42	101	217	509	1522	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت لي ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكر-- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب ف--------------------------------قلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم الاية---------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	949	658445836447328146	276	502.5	219	343	80.46646881103516	51	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0235	true	-2942330696875492545	217	246	1053	1195	1460	300	قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي --خفيه قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا------- لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة متفق عليه	235	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1200	false	1820458464999172556	24	53	121	268	1556	300	قال---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي الخفين قال ابراهيم وكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة متفق عليه	1200	658445836447328146	136	250.0	108	151	90.06622314453125	25	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0279	true	9142402878901600262	179	204	958	1078	1556	300	عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا	279	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0328	false	-265609592980035441	106	131	574	694	1604	300	عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها شيءا	328	658445836447328146	117	231.0	92	120	97.5	24	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0309	true	-1688668820237709757	257	300	1289	1489	1489	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبر-يل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار طل كل شء-------- ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي-	309	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1069	false	-7138648944896108360	210	254	1122	1329	1555	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبرءيل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي	1069	658445836447328146	194	360.5	153	210	92.38095092773438	37	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0310	true	419771570731349118	0	66	0	319	1486	300	العشاء حين غاب ال--------شفق ثم صلي الفجر- حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي في المرة الثانية الظهر حين صار--- كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقت- الاولي ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم	310	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1069	false	-7138648944896108360	237	300	1252	1555	1555	300	الع-صر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الص---------اءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي--- المرة الثانية الظهر حين صار ظل كل شء مثله كوقت العصر بالامس --وصلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم---- المغرب بوقته الاول والع-------شاء الاخر --حين ذهب ثلث الليل ثم-	1069	658445836447328146	250	421.0	197	332	75.30120849609375	45	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0310	true	419771570731349118	66	239	319	1192	1486	300	صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبر-يل وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال هذا حديث حسن وروي جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحوه ولم يذكر فيه لوقت العصر بالامس وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري اصح حديث في المواقيت حديث جابر وروي بريدة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال--- صل معنا هذين ا-----ليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية لم يخالطها صفرة ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم اممره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما كان اليوم الثاني امره فابرد في الظهر-------- فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب حين ----غاب الشفق وصلي العشاء حين غا---ب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله فقال وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه مسلم وغيره وروي ابو داود عن ابي موسي	310	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1070	false	-5526733968309211763	0	245	0	1224	1480	300	صلي الصبح حين اصفرت الارض ثم التفت الي جبرءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين رواه ابو داود---------- والترمذي وقال--------- حسن صحيح وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد لكن فيه عبد الرحمن بن الحرث ضعفه احمد والنساءي وابن معين وابو حاتم ووثقه ابن سعد وابن حبان وقد توبع عليه اخرج عبد الرزاق عن العمري عن عمرو بن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه عن ابن عباس نحوه قال ابن دقيق العبد هي متابعة حسنة وصححه ابو بكر بن العربي وابن عبد البر وقد روي حديث امامة جبرءيل عن عدة من الصحابة منهم جابر بمعناه وفيه فصلي العشاء في اليوم الثاني حين ذهب نصف الليل او قال ثلث الليل قال البخاري اصح حديث في المواقيت حديث جابر وعن- بريدة قال ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه -------------وسلم عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقي----------------ة ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم ا-مره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما كان اليوم الثاني امره فابرد بال--ظهر فابردها فانعم ان يبرد--ها وصلي العصر والشمس مرت------فعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر--ها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله -قال وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه مسلم وعن------------------- ابي موسي	1070	658445836447328146	723	1266.5	573	1306	55.35987854003906	127	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0317	true	5974137418802651772	246	290	1278	1501	1561	300	عمر قال مكثنا---- ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده وقال------------------------------ انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان اشق- علي امتي لصليت بهم هذه الساعة -----وقال- ان -اثقل الصلاة	317	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0692	false	-1002257400689612859	178	225	914	1150	1553	300	عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر الص----------------------------لاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل فلا ندري الشء شغله او غير ذلك فقال حين خرج انكم -تنتظرون صلوة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	692	658445836447328146	170	265.0	135	265	64.15093994140625	27	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0317	true	5974137418802651772	1	45	4	218	1561	300	الله-- قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا القم-----------ر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها متفق عليه	317	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4671	false	7962585711822669173	227	271	1162	1380	1521	300	البجلي قال كنا جلوسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال---- انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر ليلة البدر لا تضامون في روية- فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلوة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها متفق عليه	4671	658445836447328146	195	352.0	153	227	85.90308380126953	37	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0336	true	8130722722901443203	242	290	1238	1494	1537	300	معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة اخرجه مسلم وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن------------- ع--مر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون رجل ---------نادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة	336	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3885	false	2803347408199438789	34	167	168	839	1497	300	معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة روا-ه مسلم وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله عليه وسلم لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة رواه البخاري وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنينرواه احمد وابو داود والترمذي والشافعي وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذن سنبع سنين محتسبا كتب له براءة من النار رواه الترمذي وابن ماجة وابو داءد وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان الجنة عبد ادي حق الله وحق مولاه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس--- كل يوم ------	3885	658445836447328146	192	325.5	154	681	28.193832397460938	33	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0470	true	1749065052830465191	155	266	824	1356	1546	300	عليه السلام لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب متفق عليه وعن---- عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فان لا صلاة لمن---------------- لا يقرا بها--------------------------- رواه الاثرم وابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي----------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا----- وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها في نفسك يا فارسي	470	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4641	false	-6535812306172044546	98	194	478	936	1447	300	عليه وسل--م لا صلوة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب متفق عليه من حديث عبادة بن الصامت ورواه الدار قطني بلفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يجوز صلوة من لم يقرا بفاتحة الكتاب وقال اسناده صحيح رواه ابن خزيمة وابن حبان بهذه اللفظ من حديث ابي هريرة رض وفيه قال الراوي قلت ان كنت خلف الامام قال فاخذ بيدي وقال اقرا بها في نفسك وروي مسلم واحمد عن ابي هريرة رض بلفظ------------------------------------------ من صلي صلوة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج -هي خ---------داج غير تمام---- فقلت يا ابا هريرة--------- احيانا اكون وراء الامام--------------- فقال اقرا بها في نفسك يا فارسي	4641	658445836447328146	239	305.0	183	704	33.9488639831543	40	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0482	true	-6752872194070695814	180	241	920	1208	1497	300	صلي الله عليه وسلم يوم خيبر حسر الازار عن فخذه حتي اني ل----انظر الي بياض فخذ النبي صلي الله عليه و-----سلم رواه البخاري وقال حديث انس اسن-------------------------------------------د وحديث جرهد احوط وروت عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ في بيته كاشفا عن فخذ----------ه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي ذلك------------ ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي ذلك	482	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1540	false	-6734988250525364719	197	267	1014	1358	1530	300	صلي الله عليه واله وسلم الا زارعن ف--------خذه حت----ي لاني انظر الي بياض فخذ النبي صلي الله عليه واله وسلم رواه البخاري وروي مسلم بلفظ انحسر الا زاد علي البناء للمفعول وكذا عند احمد وحديث--------------- عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو ---كذلك	1540	658445836447328146	225	354.0	174	374	60.16042709350586	39	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0486	true	-5191719387712956933	205	298	1008	1451	1459	300	النبي صلي الله عليه و-----سلم ا------------و لكلكم ثوب----ان رواه مسلم ومالك في موطءه وصلي جابر في مقيص ليس عليه رداء فلما انصرف قال اني رايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في قميصي رواه ابو داود الفصل الثاني في الفضيلة وهو ان يصلي في ثوبين او اكثر فانه اذا ابلغ في الستر يروي عن عمر رضي الله عنه انه قال اذا اوسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه وصلي رجل في ازار وبرد او في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقميص	486	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1544	false	-5461170800860542900	80	162	398	791	1482	300	ال-له صلي الله عليه واله وسلم اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله احق ان يزين له الحديث وروي البخاري عن ابي هريرة--------------- قال قام رجل الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او كلكم يجد -------------ثوبين ثم سال رجل---------------------------- عمر فقال له اذا --------------وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه -صلي رجل في ازار و-رد-اء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقميص	1544	658445836447328146	237	324.0	181	467	50.74946594238281	38	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0516	true	-4914377912409035037	72	131	360	639	1487	300	ابن عباس ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم لم يسجد في شء من المفصل م-ذ تحول الي المدينة رواه ابو داود ولنا ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع قال صليت خلف ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق 1 فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	516	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4779	false	-6059541697138729302	162	297	849	1497	1513	300	ابن عباس ان-----ه صلي الله عليه واله وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة رواه ابو داود وابو علي ابن السكن من طريق ابي قدامة الحارث بن عبيد عن مطر عن عكرمة وابو قدامة ومطر قال الشيخ ابن حجرهما من رجال مسلم لكنهما مضعفان وقال ابن الجوزي قال احمد ابو قدامة مضطرب الحديث وقال يحيي ليس بشء ولا يكتب حديثه وروي الطحاوي وغيره سءل ابي بن كعب هل في المفصل سجدة قال لا لنا حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في اذا السماء انشقت واقرا انفرد باخراجه مسلم وفي الصحيحين من طريق اخر عن ابي نافع قال صليت -مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت----------- فسجد فقلت ما هذا -------قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد هن-ا حتي القاه	4779	658445836447328146	238	397.0	185	673	35.36404037475586	45	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0520	true	8681407652346967584	0	60	0	307	1532	300	الليلة--------------- اصلي خلف شجرة فقرات السجدة فسجدت فسجدت الشجرة لسج-دي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود فقرا النبي------------------ صلي الله عليه وسلم---- سجدة ثم سجد فقال ابن عباس فسمعته يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة قال الترمذي و----هذا حديث غريب	520	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3759	false	-7697963816224498050	77	138	376	687	1501	300	الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجر-------------ة فسجدت فسجدت الشجرة بسجودي فسمعتها---- تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك زخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن عباس فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا سجدة ثم سجد فقا---------------------ل مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرةرواه الترمذي وقال هذا حديث غريب	3759	658445836447328146	254	441.5	203	349	72.77937316894531	43	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0521	true	4785323687885623743	139	237	688	1163	1501	300	زيد بن ثابت قال قرات علي----- النبي صلي الله عليه وسلم -النجم فلم يسجد منا احد متفق عليه ولانه اجماع الصحابة وروي البخاري والاثرم عن عمر انه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وفي لفظ ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء وفي رواية الاثرم فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	521	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4213	false	8715917424983115327	21	112	106	550	1530	300	زيد بن ثابت قال قرات علي رسول ال-له صلي الله عليه واله والنجم فلم يسجد فيها--- متفق علي------ه احتج بهذا الحديث من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ان س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جود التلاوة غير واجب واجيب بانه صلي الله تعالي عليه وعلي اله واصحابه وسلم لعله لم يكن حينءذ علي وضوء او يكون حينءذ مانع من السجدة ولا يدل الحديث علي نفي السجود مطلقا لكن هذا تاويل بعيد ولو كان تاخير السجود لعذر لببينه النبي صلي الله عليه واله وسلم ويدل علي عدم وجوب السجدة وقول عمر بن الخطاب رض ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	4213	658445836447328146	130	159.0	98	728	17.85714340209961	20	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0527	true	-8179274141078199720	201	255	958	1210	1450	300	قال عبد الله بن عباس لمءذنه في يوم مطي-ر اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة وقل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك قال ابن عباس اتعجبون من ذلك قد فعل ذلك من هو خير مني ان الجمعة عز-مة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض	527	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4411	false	-2615460882670501380	214	257	1100	1309	1537	300	قال قال ا----بن عباس لموذنه--- يوم المطر اذا قلت اشهد ان محمد- رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة فقل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ---فقال فعله------------------------------ من هو خير مني ان الجمعة عزيمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض	4411	658445836447328146	194	325.5	151	254	76.3779525756836	36	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0539	true	-4295607255123288738	53	249	247	1180	1441	300	صلي الله عليه و-----سلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابي هريرة ولكن انا نسيت فصلي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فوضع يده عليها كانه غضبان فشبك اصابعه ووضع يده اليمني -------------------------------------------علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من المس------جد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين -قالوا نعم قال فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر قال فربما سالوه ثم سلم قال----------------- نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه ورواه ابو داود وزاد قال قلت فالتشهد قال لم اسمع في التشهد واحب الي ان يتشهد وروي مسلم باسناده عن ابي المهلب ع---------ن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسل---------م في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام----- رجل ---بسيط ال--------------يدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الل--------ه فخرج ----مغضبا فصلي ال-----------------------------------------------------ركعة التي كان ترك-- ثم سلم ثم سجد	539	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1672	false	6307459009633304256	0	184	0	877	1457	300	صلي الله عليه واله وسلم احدي صلوة- العشاء فصلي------------------------------------------- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا ---عليها كانه غضبان ووضع ------------يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله ن-سيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم---- فتقدم فصلي ما ترك--------- ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه----- ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر---- فربما سالوه ثم سلم فيقول يعني ابن سيرين نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عليه وبحديث عمران بن حصين ان النبي--------- صلي الله عليه واله وسلم سلم في ثل-ث ركعات من العصر ثم -----دخل -منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه -طول فق--------ال يا رسول الله فذكر به فخرج كانه غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ---------------ركعة ثم سلم ثم سجد	1672	658445836447328146	638	1046.5	493	1113	57.32255172729492	118	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0567	true	-7137054035146561319	262	300	1285	1486	1486	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا-ثكل اب-ياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم-	567	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1673	false	8497655244926806043	225	265	1151	1356	1529	300	معاوية بن الحكم------- قال بينا نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا ثكلي امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم	1673	658445836447328146	187	338.0	152	212	88.20755004882812	30	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0578	true	8777387387723123920	181	231	901	1141	1469	300	الصلاة اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فقال سبحانك وبلي--------------------------------------------------------------------------------------- وعن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه-------- ابو داود	578	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4679	false	858796719303258720	99	164	491	811	1478	300	---الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل -------بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يومنون فليقل امنا بالله وعن موسي بن---- عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك ويقدر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك -بلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم روي الحديثين ابو داود	4679	658445836447328146	211	375.5	164	335	62.98507308959961	41	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0641	true	-1648732409427874420	59	149	271	717	1439	300	وسلم من كانت له الي الله حاجة--------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ث-م ليصلي ركعتين -وليثن- علي الله تعالي وليصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا ا-له الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي وقال حديث	641	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0069	false	-3958094829738622458	0	81	0	404	1664	300	وسلم من كانت ---------له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن --وضوءه ثم ليصل- ركعتين ثم يثني علي الله وي-------صلي علي النبي صلي الله عليه وسلمو---ليقل لا الله الا الله الحليم الكر-----------------------------يم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب الع-لمين اسءلك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين-رواه الترمذي من-- حديث	69	658445836447328146	381	680.0	304	459	83.00653839111328	68	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0643	true	-8086052107814104859	224	295	1065	1428	1450	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا قام من الليل يتهجد قا--------ل اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك ال---------حق وقولك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك	643	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4143	false	7066551056975093129	240	300	1245	1547	1547	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام من الليل يتهجد يستغفر يقول اللهم لك الحمد ------------------------------------------انت قي-م السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق -وعدك الحق بقاءك حق وقولك --حق --------------------والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد حق والساعة-------- حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك-	4143	658445836447328146	267	441.5	214	388	68.8144302368164	47	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0645	true	-7660777517430227480	249	300	1232	1466	1466	300	ابي قتادة---- ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خرج----- فاذا هو بابي بكر يصلي يخفض من صوته ومر بعمر وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعنا عند----- النبي صلي الله عليه و-----سلم قال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال اني اسمعت من ناجيت يا رسول الله-	645	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1677	false	6755829371206780820	160	215	790	1043	1465	300	ابي قتادة قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر يصلي يخفض ص---وته ومر بعمر وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمع-ا عند رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد- اسمعت من ناجيت يا رسول الله	1677	658445836447328146	223	383.5	174	259	86.10038757324219	40	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0645	true	-7660777517430227480	214	284	1063	1395	1466	300	قراءة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرفع طورا ويخفض طورا وقال------------ ابن عباس------------------- كانت قراءة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي قدر ما يسمعه من--- الحجرة وهو في البيت رواهما ابو داود عن ابي قتادة ان-- رسول --الله صلي الله عليه وسلم خرج فاذا ه------------------------------------و بابي بكر يصلي يخفض من صوته ومر بعمر وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعنا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا	645	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms2540	false	4530452765359391042	0	73	0	367	1524	300	قراءة----- النبي صلي الله عليه وسلم يرفع طورا ويخفض طورا رواه ابو داودوعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت قراءة----- النبي صلي الله عليه وسلم علي قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت رواه-- ابو داودوعن ا--م سلمة انها نعتت قراءته صلي الله عليه وسلم---- فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا رواه ابو داود والترمذي والنساءي وعن ام هاني قالت كنت اسمع قراءة---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -الليل	2540	658445836447328146	224	302.0	171	408	54.90196228027344	37	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0646	true	4657878264197389079	3	29	16	145	1475	300	وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان -قال--------------------------------------------------------------------- اخفض من صوتك شيءا رواه ابو داود وقال	646	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1677	false	6755829371206780820	215	255	1043	1237	1465	300	وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك -----قال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا رواه ابو داود وروي	1677	658445836447328146	121	221.0	96	199	60.804019927978516	22	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0669	true	5096085131693642676	106	159	519	763	1448	300	ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لو نفلتنا قيام	669	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms2501	false	-8117862885927073294	252	300	1394	1612	1612	300	ابي ذر قال ضمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله------------------- لو نفلتنا قيام-	2501	658445836447328146	217	406.5	170	244	88.9344253540039	47	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0669	true	5096085131693642676	159	208	763	1003	1448	300	هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم---------------------- فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر رواه	669	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms2502	false	2801065421054098588	0	49	0	246	1518	300	هذه الليلة ق-----ال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليل----ه فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث الليل فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح-----قلت -ما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر-رواه	2502	658445836447328146	223	399.0	179	262	85.114501953125	42	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0670	true	-1003614992432001377	1	60	5	308	1505	300	في رمضان فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس	670	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms2502	false	2801065421054098588	242	300	1221	1518	1518	300	في رمضان فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل ويصلي بصلاته الرهط فقال عمر-------- لو جمعت هءلاء علي قاري واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلوة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس-	2502	658445836447328146	288	546.0	232	307	93.81107330322266	51	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0774	true	-128305020483183581	95	134	422	613	1412	300	اربع ولنا ما روي عن------عثمان انه صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال يا ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم رواه	774	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1054	false	-8465405659092318957	242	280	1227	1414	1521	300	اربعا وب--ما روي احمد ان عثمان ----صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال--- ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلوة المقيم وجه -	1054	658445836447328146	170	309.0	136	197	86.29441833496094	33	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0793	true	6382987289890412438	156	203	807	1040	1533	300	صلي الله عليه وسلم يقرا بهما في الجمعة اخرجه مسلم وان قرا في الثانية بالغاشية فحسن فان الضحاك بن قيس سا------------------ل النعمان بن بشير ماذا كان يقرءه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية	793	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4431	false	-285505642519809851	256	300	1285	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم كان ي------------------------------قرا في صلوة الجمعة سبح اسم وهل اتاك حديث الغاشية وروي البغوي انه سءل النعمان بن بشير ماذا كان يقرا- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا-- هل اتاك حديث الغاشية-	4431	658445836447328146	154	250.5	123	251	61.35457992553711	30	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0803	true	4780880874821465261	254	300	1241	1451	1451	300	ابن عمر ان عمر بين-ا هو يخطب---------- يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات -قال عمر الوضوء ايضا وقد-	803	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4426	false	-331736002298661166	205	245	1056	1253	1526	300	ابن عمر-ان عمر بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين----------------- فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال و---الوضوء ايضا وقد	4426	658445836447328146	156	250.5	121	224	69.64286041259766	30	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0819	true	-493486198226398962	41	95	192	444	1509	300	ابن عباس انه امر مءذنه في يوم جمعة في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة -قل صلوا في بيوتكم فقال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عز-مة واني كرهت ان اخرجكم اليها فتمشوا في الطين والدحض	819	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4411	false	-2615460882670501380	216	257	1108	1309	1537	300	ابن عباس -------لموذنه--- يوم المط-----------ر اذا قلت اشهد ان محمد- رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة فقل صلوا في بيوتكم----- فكان الناس استنكروا---- فقال فعله---------------- من هو خير مني ان الجمعة عزيمة واني كرهت ان اخرجكم------ فتمشوا في الطين والدحض	4411	658445836447328146	189	301.5	148	254	74.4094467163086	35	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0839	true	110088836241460250	8	93	36	450	1436	300	صلي الله عليه وسلم من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها اربعا ر-------------واه مسلم وعنعلي وابي موسي وعطاء ومجاهد وحميد بن عبد الرحمن والثوري انه يصلي ستا لما روي عن ابن عمر انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم -تقدم فص-لي اربعا واذا كان في المدينة -صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك رواه ابو داود ولنا ---ان------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	839	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4427	false	1914118425646386868	117	204	587	1011	1477	300	صلي الله عليه وسلم--- كان لا يصلي--- بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته رواه مالك والشيخان في الصحيحين وابو داود والنساءي وفي سنن ابي داود---------------------- عن ابن عمر انه---- اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم يتقدم فيصلي اربعا واذا كان ب--المدينة فصلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين------------------ فقيل له -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك -قال ابن همام فالظاهر ان السنة سنة غير ان ابن عمر لم يعلم كل ما كان يفعله النبي صلي الله عليه وسلم	4427	658445836447328146	263	387.5	204	482	54.56431579589844	47	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0873	true	-5582607606066939596	214	269	1155	1436	1595	300	صالح بن خوات عمن صلي مع------------ النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	873	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1064	false	-3556888386780821248	0	53	0	267	1539	300	صالح بن خوات عن سهيل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1064	658445836447328146	246	465.0	197	293	83.95904541015625	46	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0909	true	7856721260016384547	192	250	999	1284	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة وفي لفظ عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان بين الرجل وبين الشرك ترك الصلاة وعن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر رواهن مسلم وقال------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	909	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0395	false	7662328672921053131	167	218	877	1139	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة رواه مسلم وحديث---------------------------------------------------------------------------------- بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه احمد والترمذي والنساءي وابن ماجة وحديث عبد الله بن عمر وعن النبي صلي الله عليه وسلم	395	658445836447328146	177	307.5	141	344	51.453487396240234	33	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0982	true	9173186241267398343	126	158	609	766	1494	300	عبد الله بن ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زملوهم بدماءهم فانه ليس كلم يكلم في ا-----لله الا--- ياتي يوم القيامة يدمي- لونه لون الدم وريحه ريح المسك رواه	982	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0754	false	-780984247541813595	8	39	38	190	1550	300	عبد الله بن ثعلبة قو-------------له صلي الله عليه وسلم زملوهم بدماءهم فانه ليس كلم يكلم في سبيل الله الا هو ياتي يوم القيامة بدماء لونه لون الدم وريحه ريح المسك وفي -	754	658445836447328146	135	237.0	107	166	81.32530212402344	24	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0995	true	-4649013934779178832	146	220	721	1099	1473	300	عليه السلامانه دخل علي ابنه ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذر-فان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون متفق عليهما وحديثهم محمول علي رفع الصوت والندب وشبههما بدليل ما روي جا---------------بر ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ	995	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms2227	false	-7024533458706663817	2	66	9	337	1521	300	عليه وسلم----- دخل علي ابنه ابراهيم-وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذر فانف-قال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها -اخريف-قال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا-وانا لفراقك يا ابراهيم لمحزونونوف-------------------------------------------------يهما------ من حديث اسامة بن زيد اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي	2227	658445836447328146	288	490.5	230	394	73.09644317626953	52	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms0997	true	5668946554744773830	155	225	768	1109	1480	300	ابن عباس------------- ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر--------- ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله- ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت------ حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري فاطر 18 قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي وذكر ذلك ابن عباس لابن عمر حين روي حديثه فما قال-------- شيءا	997	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4201	false	-1498991130950675471	110	173	527	833	1479	300	ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب------- ببكاء اهله عليه ولكن --ان الله --------------------------------يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري-------- قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي----- قال ابن ابي مليكة------------------ فما قال ابن عمر شيءا	4201	658445836447328146	255	414.5	201	378	67.46031951904297	45	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1016	true	6152343895775987398	185	287	973	1472	1537	300	البخاري باسناده عن ابي هريرة قال لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال وال--------له لا-قاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتل-هم علي منعها قال عمر فوا-لله ما هو الا ان رايت الله قد شرح----- صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	1016	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1839	false	7910821867014754335	21	125	104	600	1520	300	البخاري وغير--ه عن ابي هريرة قال لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لا قاتلن من فرق بين الصلاة والزكوة فان الزكوة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فو الله ما هو الا ان---------- قد شرح الله صدر ابي بكر------- فعرفت انه الحق	1839	658445836447328146	460	841.0	362	521	88.291748046875	86	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1068	true	5360797987721503310	47	86	234	416	1518	300	ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه ابو داود وقال يعقوب بن شيبة هو اثبتها اسنادا وروي الترمذي عن علي---------------------------------------------- عن الن----------------بي صلي الله عليه وسلم	1068	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1338	false	-7946740165446589449	204	246	1064	1267	1525	300	ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقة- قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه ابو داءد و----------------------------------------الترمذي وابن ماجة والدارمي واما صدقة الفطر فلما رواه البخاري عن ابن عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1338	658445836447328146	130	202.0	100	244	53.278690338134766	26	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1084	true	1329572578412628484	217	252	1116	1283	1518	300	عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من تصدقت--- عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم رواه البخاري	1084	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1935	false	-3115219538614028119	78	112	396	558	1514	300	عندي ح---لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق من تصدقت به عليهم قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم -قال الطحاوي	1935	658445836447328146	152	275.0	119	170	89.4117660522461	29	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1089	true	-1790719086105283316	166	210	849	1062	1471	300	عطاء بن يسار عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمس- لغاز- في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او -رجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني ورواه	1089	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1937	false	1211473278628876804	25	69	143	361	1481	300	عطاء بن يسار مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ي--------حل الصدقة لغني الا لخمسة لغازي في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني -رواه	1937	658445836447328146	184	319.0	145	231	79.65367889404297	31	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1089	true	-1790719086105283316	50	88	250	424	1471	300	علي الله -قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تساله فكل وتصدق	1089	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1944	false	-6149612487982000761	0	37	0	171	1463	300	علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني--- عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال- فكل وتصدق	1944	658445836447328146	170	324.0	133	175	97.14286041259766	35	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1090	true	-5370778460813707952	54	99	261	479	1518	300	صلي الله عليه وسلم ا----ن الصدقة لا تبتغي لال محمد انما هي اوساخ الناس اخرجه مسلم وعن ابي هريرة قال اخذ الحسن------- تمرة من تمر الصدقة-------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها وق--ال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة متفق عليه مسالة	1090	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1945	false	-4847671807597003437	26	68	119	321	1529	300	صلي الله عليه وسلم لم يكن الصدقة حلال لحديث------------------------------------------ ابي هريرة قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة متفق عليه-مسءلة	1945	658445836447328146	161	262.0	127	245	65.71428680419922	29	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1090	true	-5370778460813707952	151	209	748	1038	1518	300	ابو رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع ا----صحبني كيما تصيب منها فقال لا-- حتي ا------تي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال انا لا ت--------حل لنا الصدقة وان مولي القوم منهم اخرجه -----ابو داود--------- والنساءي والترمذي وقال	1090	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1947	false	7633789995478004266	173	228	883	1153	1510	300	ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع الا تصحبني ف----تصيب منها -قال فقلت حتي اذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك ------------------------------------له فقال انا ال محمد لا يحل لنا الصدقة وان مولي القوم منهم رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ---------	1947	658445836447328146	205	309.5	161	325	63.07692337036133	34	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1095	true	5646528387397098167	0	42	0	203	1490	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاءت مسالته يوم القيامة -خموشا او خدوشا او كدوحا في وجهه فقيل يا رسول الله ما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه ابو داود الترمذي -	1095	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1940	false	7395662694565763122	155	196	750	944	1433	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاء-------- يوم القيامة وخموش- او خدوش- او كدوح- في وجهه فقيل يا رسول الله ما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه ابو داود والنساءي	1940	658445836447328146	184	338.5	144	205	89.75609588623047	36	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1098	true	-1317366113055873904	235	288	1210	1473	1538	300	زياد بن الحارث الصداءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته قال------------------ فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبين ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك رواه ابو داود	1098	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1937	false	1211473278628876804	232	287	1141	1419	1481	300	زياد بن الحارث الصداء- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا وفيه فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي- ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيت----ك رواه ابو داود	1937	658445836447328146	249	451.0	198	287	86.75958251953125	45	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1101	true	3377366648009727057	218	289	1099	1449	1499	300	اتاه بعد ذلك مال فجعله في صنف ثان سوي الفقراء وهم المءلفة ال-----اقرع بن حابس وعيينة بن حص-ن وعلقمة بن علاثة وزيد الخي---ل قسم فيهم الذهبية التي بعث بها اليه علي من اليمن وانما يءخذ من اهل اليمن الصدقة ثم اتاه مال اخر فجعله في صنف اخر لقوله----------- لقبيصة بن المخارق حين--------- تحمل حمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اقم يا قبيصة---- حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها	1101	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1939	false	5942698116812655094	126	190	656	977	1539	300	اتاه بعد ذلك مال فجعله في صنف واحد----------- وهم المءلفة قلوبهم اقرع بن حابس وعيينة بن حصين وعلقمة بن علاثه وزيد بن الجبل قسم فيهم الذهيبة التي بعث--ها معاذ م----ن اليمن وانما يوخذ من اهل اليمن الصدقة ثم اتاه مال اخر فجعله في صنف اخروهم الغارمون فقال لقبيصة بن المخارق حين اتاه وقد تحمل حمالة--------------------------------------------- يا قبيصة اقم حتي ياتينا الصدقة فنامر لك بها	1939	658445836447328146	264	446.0	207	383	68.92950439453125	45	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1233	true	-4626458673582535191	164	206	847	1050	1515	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله تعالي يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل متفق عليه	1233	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0409	false	-5932028569440862581	130	170	692	886	1563	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل ا----لله الا الطيب فان الله يت-----قبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي يكون مثل الجبل متفق عليه	409	658445836447328146	188	356.5	148	203	92.61083984375	36	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1233	true	-4626458673582535191	167	206	860	1050	1515	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله تعالي يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل متفق عليه	1233	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4886	false	7540630146961796934	240	277	1234	1413	1517	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل ا----لله الا الطيب فان الله ------يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه- كما يربي احدكم فلوة حتي تكون مثل الجبل متفق عليه	4886	658445836447328146	175	327.0	138	190	92.10526275634766	33	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1293	true	7449901876107453844	194	238	966	1172	1525	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل من هذه الايام يعني ايام العشر-------------- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع	1293	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms2875	false	41236174050453661	30	74	149	358	1482	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله------- من هذه الايام يعني ايام التشريق من ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع	2875	658445836447328146	194	361.0	153	220	88.18181610107422	40	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1299	true	2312384503479313600	28	88	135	426	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي ب---------------------------------------شراب فناولنيه فشربت منه ثم قلت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا -رواه سعيد وابو داود والاثرم وفي لفظ قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اني صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المتطوع امير نفسه فان شءت فصومي وان شءت	1299	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4030	false	4150563790544099503	108	192	523	922	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هاني عن يمينه قالت فجاءت وليدة باناء فيه شراب فناولت-ه فشربت منه فقا-لت يا رسول الله -قد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال -لا يضرك ان كان تطوعا ورواه احمد ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حجة عن ام هاني وهي جدته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح فاتي باناء فشرب ثم ناولني فقلت اني صاءمة فقال----------------------------- ان المتطوع امير نفسه فان شءت فصومي وان شءت	4030	658445836447328146	217	321.5	170	432	50.23147964477539	38	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1319	true	-2637119718544529616	140	258	686	1242	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه ا----------لايام العشر-------------- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا الجهاد في سبيل الله الا رجلا خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء -------------وهو حديث حسن صحيح وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الله عز وجل ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر-------------------------------- وهذا حديث غريب اخرجه الترمذي وروي ابو داود باسناده عن بعض ازواج النبي صلي ال--له عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1319	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms2875	false	41236174050453661	28	131	139	623	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام يعني ايام التشريق من ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله -قال----------------------------- ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل- خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء رواه ابو داود من حديث ابن عباس و-------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ما من ايام احب الي الله--- ان يتعبد له فيها من ايام العشر وان--- صيام--- يوم منها ليعدل سنة ول--------يلة منها بل-----يلة القدر رواه ابن ماجه من حديث ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------وهذا الحديث ضعيف و----قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2875	658445836447328146	355	531.5	271	627	56.61882019042969	64	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1324	true	-1901552916193716253	250	281	1221	1373	1469	300	هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة فلما كانت ليلة ثلاث ---------------------------------------------------------------------قام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح فقلت وما الفلاح قال السحور	1324	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms2502	false	2801065421054098588	0	43	0	217	1518	300	هذه الليلة ق-ال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليله فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث الليل فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح--قلت -ما الفلاح قال السحور	2502	658445836447328146	134	220.5	106	221	60.63348388671875	23	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1337	true	-7419992435338786151	98	121	512	622	1502	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد	1337	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms2880	false	-5487101592310733745	144	167	713	823	1489	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد	2880	658445836447328146	110	220.0	87	110	100.0	23	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1346	true	-735779126799125399	69	96	334	461	1482	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا	1346	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms2871	false	-8594674452920305805	275	300	1343	1460	1460	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسءل عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ف---------لا يقعد ولا-	2871	658445836447328146	116	217.0	92	127	91.33858489990234	23	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1346	true	-735779126799125399	69	113	334	556	1482	300	ابن عباس قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صوم- رواه	1346	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4685	false	7415092525364035730	140	180	718	920	1534	300	ابن عباس قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقال-- ابو اسراءيل نذر-ان يكون و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ولا يصوم فقال------------------------- مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه	4685	658445836447328146	179	289.5	143	240	74.58333587646484	29	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1420	true	3619138155711485833	147	220	752	1106	1513	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكي------------------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترط------ي ان محلي حيث حبستني متفق عليه وعن---------- ابن عباس -ان ضباعة------------------------ اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد الحج ف-------------------كيف اقول فقال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث تحبسني فان لك علي ربك ما	1420	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0257	false	6697082863448374157	41	119	243	633	1577	300	عاءشة ق--------------الت دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها ---------لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها--------------------- حجي واشترطي وقولي ان محلي حيث حبستني متفق عليهولمسلم من حديث ابن عباس قصة ضباعةولابي داود والنساءي انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد الحج فاشترط قال نعم قالت كيف اقول -قال قولي لبيك اللهم لبيك م-حلي من الارض حيث تحبسني فان لك علي ربك ما	257	658445836447328146	279	414.0	217	437	63.84439468383789	47	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1448	true	-3004893582804278795	54	104	248	485	1424	300	ابن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه	1448	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1359	false	642406592652365672	61	99	316	495	1495	300	ابن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد- عليه----------------------------- فلما راي----------------------------- ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه	1359	658445836447328146	172	294.5	134	239	71.9665298461914	35	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1449	true	-785591874612712863	0	75	0	368	1449	300	له طير وهو-- راقد فاكل بعض اصحابه وهم محرمون وتورع بعض فلما استيقظ طلحة وافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وفي الموطا------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير--------------------------------------------------------------- فجاء البهزي وهو صاحبه فقال يا رسول الله------------------- شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق وهو حديث	1449	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1360	false	-4802602148971504265	114	208	553	1011	1466	300	له طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من --------تورع---- فلما استيقظ طلحة وافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه و----------سلم ومنها حديث عمرو بن سلمة الضميري عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحا -اذا حمار وحشي عقير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق --الحديث	1360	658445836447328146	313	533.0	247	483	64.80331420898438	58	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1477	true	-6733361742242656977	225	297	1165	1521	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرفها ف---------------قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال	1477	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0139	false	-1797103053566674075	102	172	549	897	1599	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لن يحل القتال فيه لاحد----- ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ----------------لا يعضد شوكه و-لا ينفر صيده- ولا يلتقط لقطته -الا من عرفها ولا يختلي خلاهافقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال	139	658445836447328146	326	616.0	260	372	87.63440704345703	59	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1477	true	-6733361742242656977	221	279	1148	1424	1534	300	ابن عباس قال ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر	1477	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0248	false	963283652208759725	133	190	715	986	1556	300	ابن عباس وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لن يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ----------------لا يعضد شوكه و-لا ينفر	248	658445836447328146	253	492.0	200	288	87.84722137451172	49	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1477	true	-6733361742242656977	224	286	1161	1460	1534	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق----- السموات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرفها	1477	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4818	false	861737366924116290	231	292	1193	1482	1524	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق الله السموات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القي-مة وانه لن يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القي-مة ----------------لا يعضد شوكه و-لا ينفر صيده- ولا يلتقط لقيطه -الا من عرفها	4818	658445836447328146	271	505.5	214	310	87.41935729980469	48	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1507	true	7626237320922516576	201	250	980	1229	1507	300	النبي صلي الله عليه وسل------------------------م قال الطواف بالبيت صلاة الا انكم تتكلمون فيه رواه الترمذي والاثرم وعن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر------- يءذ------------ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت	1507	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms2897	false	3011369040476773702	132	185	701	960	1625	300	النبي صلي الله عليه وسلم اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفريمتفق عليه وفي الصحيحين ---------------------------------عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت	2897	658445836447328146	187	316.5	148	292	64.04109954833984	35	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1511	true	3377575468041235686	69	155	350	784	1530	300	ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار لما روي الامام احمد في المناسك عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول----- بين ركن بني جمح والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وع-----------------------------------------ن------------- ابي هريرة ان ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون الف ملك فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخر------------- ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	1511	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0281	false	3329472024656163978	58	146	272	719	1531	300	ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النارمتفق عليه و---------------------عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيما بين ركن بني جمح والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب الناررواه ابو داود والنساءي وابن حبان والحاكم وابن ابي شيبةوروي ابو الحسن بن الضحاك عن انس رضي الله ع------نه قال كان رسو---------------------------------------ل الل-ه صلي الله عليه وسلم لو دعا بماءة مرة يفتح بها ويختم بها ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	281	658445836447328146	299	448.5	234	514	58.171207427978516	53	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1513	true	8873592843953997421	14	73	81	375	1512	300	من مقام ابراهيم مصلي ويستحب ان يقرا فيهما قل يا ايها الكافرون في الاولي و قل هو الله احد في الثانية فان جابرا روي في صفة حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ- الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	1513	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0139	false	-1797103053566674075	184	232	966	1216	1599	300	من مقام ابراهيم مصلي والمراد به الركعتان بعد الطواف روي مسلم في حديث طويل ع---------------------------ن جابر بن عبد الله--------------------------------- حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثل-ثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	139	658445836447328146	167	254.5	133	311	53.697750091552734	26	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1527	true	-7494743425716564702	73	115	346	545	1399	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد ومن لم يجد هديا فليصم	1527	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1355	false	5785984152052234241	233	276	1213	1416	1528	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهدو من لم يجد هديا فليصم	1355	658445836447328146	197	385.5	156	203	97.0443344116211	40	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms1999	true	-4461000163902251488	181	241	963	1252	1545	300	ابو رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال يا رسول الله لم اجد فيها الا خيارا رباعيا -----فقال اعط-ه فان خير الناس احسنهم قضاء رواه مسلم و--عن ابن مسعود ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1999	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0493	false	-7337859029632545087	108	153	557	782	1523	300	ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فاتاه ابل من ----------------------ابل الصدقة فقال اعطوه فقالوا لا نجد--------------------------------------------------------- ال------ا رباعيا خيارا قال اعطوه فان خير الناس احسنهم قضاء رواه مسلم وحديث ابي هريرةكان لرجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	493	658445836447328146	160	232.5	123	311	51.44694519042969	25	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms2005	true	-1898092335791152196	44	116	225	600	1487	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان الجيران يستقرضو--ن الخبز والخمير و---------------------يردون زيادة ونقصانا فقال لا--- باس ان ذلك من م---رافق الناس لا-------- يراد به الفضل ذكره ابو بكر في الشافي باسناده وفيه ايضا باسناده عن معاذ بن جبل انه سءل عن استقراض الخ-بز والخمير فقال سبحان الله انما هذا من مكارم الاخلاق فخذ الكبير واعط الصغير وخذ الصغير واعط الكبير خيركم احسنكم قضاء سمعت رسول الله------------------- يقول ذلك	2005	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0496	false	-7401092185973953860	15	80	76	427	1672	300	عاءشة ا---------نها قالتسالت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-------ن الخمير والخبز يقرضه الجيران فيردون اكثر او اقل فقالليس بذلك باس انما هو امر يترافق بين الجيران وليس يراد به الفضلو-------------------------------------------------عن معاذ بن جبل انه سءل عن استقراض الخمير والخبز ف-قال سبحان الله----- هذا--- مكارم الاخلاق فخذ الصغير واعط الكبير وخذ الكبير واعط الصغير خيركم احسنكم قضاء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----	496	658445836447328146	221	288.5	178	432	51.157405853271484	32	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms2092	true	2508605856548504661	108	189	540	913	1494	300	كعب بن مالك-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ بن جبل وباع مال------------ه رواه الخلال باسناده و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن كعب-------------- قال كان معاذ بن جبل من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدا--ن حتي اغرق ما----له في الدين---------------------------------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه فلو ترك احد من اجل احد لتركوا -معاذا من اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله حتي قام معاذ	2092	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0816	false	-8327769149473450233	192	300	955	1474	1474	300	كعب بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله-- وباعه في دين كان عليه رواه الدارقطني والحاكم والبيهقيوروي ابو داود في المراسيل من حديث عبد الرزاق مرسلا وكذا روي سعيد في سننه وابن الجوزي من حديث ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك مرسلا قال كان معاذ بن جبل شابا سخيا وكان لا-------- يمسك شيءا فلم يزل يد اين حتي -غرق ماله كله في الدين فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه ليك------------------لم غرماءه فلو تركوا ل--------احد لتركوا لمعاذ- من اجل رسول الله------------------- فباع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله حتي قام معاذ-	816	658445836447328146	266	366.5	209	581	45.78313064575195	49	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms2142	true	4471108734556253451	38	138	199	687	1534	300	وقال في الاخر هو بلوغ في حق المشركين وهل هو بلوغ في حق المسلمين فيه قولان وقال ابو حنيفة لا اعتبار به لانه نبات شعر فاشبه نبات شعر ساءر البدن ولنا ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حكم سعد بن معاذ في بني قريظة حكم بان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم وامر ان يكشف عن مءتزرهم فمن انبت فهو من المقاتلة ومن لم ينبت الحقوه بالذرية وقال عطية القرظي---- عرضت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فشكوا في فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان ينظر الي هل انبت بعد فنظروا الي فلم يجدوني انبت بعد فالحقوني ----	2142	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0814	false	-224450803386177784	18	70	90	352	1579	300	وقال الشافعي هو علم في----- المشركين وفي-------------- المسلمين عنه قولان وقال ابو حنيفة لا --عبرة به والحجة في الباب حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطية القرظي قال عرضت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فشكوا في فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان ينظروا-- هل -نبت بعد فنظروا---- فلم يجدوني انبت فخلي عني والحقني	814	658445836447328146	197	297.5	154	497	39.6378288269043	34	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms2672	true	-958652178539815132	213	249	1120	1280	1530	300	روي ------ابن ماجة عن عتبة بن المنذر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا طس- حتي بلغ قصة موسي -قال ان موسي اجر نفسه ثماني حجج او عشرا علي عفة فرجه وطعام بطنه	2672	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0879	false	5390605199213425640	171	208	915	1083	1576	300	روي احمد وابن ماجة عن عتبة بن المنذر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا طسم حتي بلغ قصة موسي فقال ان موسي اجر نفسه ثمان سنين او عشرا علي عفة فرجه وطعام بطنه	879	658445836447328146	155	287.5	120	168	92.26190185546875	31	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms2672	true	-958652178539815132	211	249	1112	1280	1530	300	ولنا ما روي -------ابن ماجة عن عتبة بن المنذر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا طس- حتي بلغ قصة موسي -قال ان موسي------------ اجر نفسه ثماني حجج او عشرا علي عفة فرجه وطعام بطنه	2672	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3324	false	-8621114039192685955	221	260	1141	1322	1514	300	عليه ما رواه احمد وابن ماجة عن عتبة بن المنذر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا طسم حتي بلغ قصة موسي فقال ان موسي عليه السلام اجر نفسه ثمان سنين-------- علي عفة فرجه وطعام بطنه	3324	658445836447328146	150	256.0	116	189	79.36508178710938	28	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms2871	true	-3279761792301376373	136	219	694	1114	1544	300	ابو سعيد ان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتوا حيا ---من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقالوا هل فيكم -----راق فقالوا--- لم تقرونا فلا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيع شياه -----فجعل رجل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا الرحل فاتوهم بالشاء فقالوا لا ناخذها حتي نسال عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال وما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي معكم بسهم	2871	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0880	false	4115676655020484489	26	103	156	541	1501	300	ابي سعيد ان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينا--هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقال معكم من دواء اوراق فقال انكم لم تقروا ولن- نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلو- لهم قطيعا من الشاء فجع----ل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا------ فاتوا- بالشاء وقالوا لا ناخذ --حتي نسءل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك و--------------------قال وما يدريك انها رقية خذوها واضربوا لي----- بسهم	880	658445836447328146	326	536.0	260	437	74.59954071044922	51	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3078	true	8728881161426964818	106	169	546	860	1471	300	قال جاءت امراة سعد بن ال-----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمه-ما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكحان الا ولهما مال -قال----------------- فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ا--بنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	3078	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0824	false	2005011715374553392	129	199	653	990	1484	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا سعد بن الربيع قتل------- معك في احد شهيدا وان عمتهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لا بنتي سعد الثلثين واعظ امهما الثمن وما بقي فهو لك	824	658445836447328146	283	481.0	224	362	78.17679595947266	50	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3085	true	-8845978675948728061	53	128	292	678	1556	300	السدس تكملة الثلثين وقد روي هز--------------يل بن شرحبيل الاودي-------- قال سءل ابو موسي -----------------------------------عن ابنة وابنة ابن واخت-------- فقال- للبنت النصف وما بقي فللاخت -----------------------------------فاتي ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام---- الحبر فيكم	3085	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0827	false	2261534505176935819	3	89	15	461	1545	300	السدس تكملة للثلثين لما رواه البخاري عن الهذيل بن شرحبيل------- قال جاء رجل الي ابي موسي وسلمان بن ربيعة فسالهما عن رجل مات عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا للبنت النصف و--------للاخت النصف واءت ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتي ابن مسعود فقال ----------------------قد ضللت اذا وما انا من المهتدين س----اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة للثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسءلوني------ ما دام هذا الحبر فيكم	827	658445836447328146	313	489.5	250	493	63.48884201049805	47	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3085	true	-8845978675948728061	59	112	325	598	1556	300	بن شرحبيل الاودي-------- قال سءل ابو موسي------------------------------------ عن ابنة وابنة ابن واخت-------- فقال- للبنت النصف وما بقي فللاخت------------------------------------ فاتي ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت	3085	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1136	false	-7716203452233076433	60	124	331	651	1548	300	عن شرحبيل------- قال جاء رجل الي ابي موسي وسليمان بن ربيعة فسالهما عن رجل مات عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا للبنت النصف و--------للاخت النصف واءت ابن مسعود فانه سيتا بعنا فاتي ابن مسعود فقال ل --------------------قد ضللت اذا وما انا من المهتدين س----اقضي بما قضي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة للثلثين وما بقي فللاخت	1136	658445836447328146	209	307.5	165	362	57.734806060791016	32	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3088	true	7166296263789515889	61	177	296	868	1520	300	----والاخوات من اي الجهات كانوا ذكورا او اناثا او ذكورا واناثا فلها في هذه الحال الثلث بلا خلاف نعلمه بين اهل العلم الحال الثاني لها السدس اذا لم يجتمع الشرطان بل كان للميت ولد او ولد ابن او اثنان من الاخوة والاخوات في قول جمهور الفقهاء--------------------------------------------------------------- وقال ابن عباس لا يحجب الام عن الثلث------------------------------------------------------------------------------------------ الي السدس من الاخوة والاخوات الا ثلاثة وحكي ذلك عن معاذ لان الله تعالي قال فان كان له اخوة فلامه السدس النساء 11 واقل الجمع ثلاثة وروي ان ابن عباس قال لعثمان رضي الله عنه ليس الاخوان اخوة في لسان قومك فلم تحجب بهما الام فقال لا استطيع ان ارد شيءا كان قبلي ومضي في البلدان وتوارث----- الناس به ولنا قول عثمان	3088	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0828	false	5178081526209497097	160	229	796	1148	1518	300	ما فوق الواحد اجماعا سواء كانوا ذكورا او اناثا او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مختلطين وكذا المراد بكل جمع وقع في باب الفراءض والوصايا اجماعا وقال ابن عباس لا يحجب الام من الثلث ما دون الثلاثة روي الحاكم وصححه ان ابن عباس دخل علي عثمان فقال له محتجا بانه كيف ترد الام الي السدس --بالاخوين وليسا باخوة فقال عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا استطيع ----رد شء --كان قبلي ومضي في البلدان وتوارث عليه الناس ------فاحتج عثمان	828	658445836447328146	144	47.5	114	734	19.618528366088867	22	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3092	true	-1990197031188632305	177	275	880	1390	1522	300	زوج وام واخو-ة لام واخوة لاب وام فللزوج النصف وللام السدس وللاخوة من الام الثلث وسقط الاخوة من الاب والام هذه المسالة تسمي المشركة وكذلك كل مسالة اجتمع فيها زوج وام او جدة واثنان فصاعدا من ولد الام وعصبة من ولد الابوين وانما سميت المشركة لان بعض اهل العلم شرك فيها بين ولد الابوين وولد ال-----------------------------------------------------------ام في-------------- فرض ولد الام فقسمه بينهم بالسوية وتسمي الحمارية لانه يروي ان عمر رضي الله عنه اسقط ولد الابوين فقال بعضه----------م يا امير المءمنين هب ان ابانا كان حمارا اليست امنا -واحدة فشرك بينهم ويقال ان بعض الصحابة قال ذلك فسميت الحمارية	3092	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0839	false	-5054621857619162373	46	127	248	656	1534	300	زوج وام واخوان لام واخ-- لابوين- فللزوج النصف وللام السدس وللاخوة من ا--م الثلث ولا شء لاخ لابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين واحدا كان او اكثر عند ابي حنيفة واحمد وداود لانه عصبة ولم يبق من اصحاب الفراءض شء وقال مالك والشافعي يشارك الاخ لابوين الاخوين لام في الثلث الذي هو فرض لهما ذكر الطحا-------------------------------------وي ان عمر كان لا يشرك حتي ابتلي بمسءلة- فقال له الاخ لاب وام يا امير المءمنين هب ان ابانا كان حمارا السنا من ام واحدة فشرك----هم و---لذلك سمي المسالة ----------------حمارية	839	658445836447328146	187	201.5	142	595	31.428571701049805	24	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3175	true	2679976276514946411	195	234	985	1163	1488	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي علي------ه درهم---------------------------------------------------------------- وفي لفظ ان النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب----- علي ماءة اوقية فاداها الا عشر اواق	3175	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3087	false	3334639335509135201	94	204	516	1037	1528	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي من مكاتبته درهمرواه ابو داود والنساءي والحاكم من طرق ورواه النساءي وابن ماجة من وجه اخر من حديث عطاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص في حديث طويل ولفظه ومن كان مكاتبا علي ماءة اوقية وقضاها الا اوقية فهو عبد قال النساءي هذا حديث منكر وقال ابن حزم عطاء هذا هو الخراساني لم يسمع من عبد الله بن عمرو ورواه الترمذي وابو داود وابن ماجة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من------ كاتب عبده علي ماءة اوقية فاداها الا عشر اواق	3087	658445836447328146	155	263.0	117	527	29.41176414489746	29	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3311	true	4607311361619685660	99	163	484	781	1450	300	جبير بن مطعم روي ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لم يقسم لبني عبد --شمس ولا -بني نوفل من الخمس شيءا كما كان يقسم لبني هاشم ولبني المطلب و-----ان ابا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كما كان يعطيه------------------------------م وكان عمر يعطيهم وعثمان من بعده	3311	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1766	false	6269172876652053708	134	205	655	989	1488	300	جبير بن مطعم---- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يقسم لبني عبد الشمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما -----قسم لبني هاشم و-بني المطلب قال وكان ابو بكر ي----قسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كما كان يعطيهم النبي صلي الله عليه واله وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كا--ن بعده	1766	658445836447328146	273	455.5	213	350	78.0	48	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3314	true	5359084097481427723	134	253	642	1221	1452	300	صلي الله عليه وسلم علي ما قال ابن عباس هو لنا الفصل الثاني ان ذا القربي هم بنو هاشم وبنو المطلب بن عبد مناف دون غيرهم بدليل ما روي جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب اتيت ا-نا وعثمان بن عفان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله -------------اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد----- وشبك بين اصابعه------------- وفي رو----------------------------اية ان-----------هم لم يفارقونا في --جاهلية ولا اسلام	3314	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4349	false	-1838444782060528094	95	192	523	1030	1591	300	صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------هم بنو هاشم وبنو المطلب لحديث----------------------------- جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي --------بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان------------------------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه رواه الشافعي وفي رواية ابو داود والنساءي نحوه وفيه انا وبنو المطلب لا نفترق--- في الجاهلية ولا اسلام	4349	658445836447328146	369	541.5	291	653	56.5084228515625	61	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3329	true	-1483613745524773865	87	126	451	643	1542	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز- في سبيل الله او لعامل عليها او ل---------رجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني رواه ------ابو داود	3329	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1937	false	1211473278628876804	33	72	180	376	1481	300	صلي الله عليه وسلم لا ي--------حل الصدقة لغني الا لخمسة لغازي في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين لل----غني رواه مالك وابو داود	1937	658445836447328146	172	314.5	137	208	82.69230651855469	29	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3374	true	2364439749906512547	93	170	436	810	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود وابن ماجة------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي ان فتاة -------------------------------------------------ات------ت النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------لم فقالت ان ابي------------ زوجني من ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال- فجعل الامر اليها فقالت---- قد اجزت ما صنع ابي ولكني اردت ان اعلم ان اللنساء من الامر شيءا رواه ابن ماجة والنساءي وفي رواية ابن ماجة اردت ان يعلم النساء ان ليس الي الاباء	3374	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0379	false	2358666238921812077	169	251	856	1269	1512	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم ينتزع النساء من ازواجهن ثيبات وابكار ابعد ان يزوجهن الاباء اذا كرهن ذلك وروي الدارقطني عن جابران رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما وحديث عاءشة قالت جاءت فتاة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي نعم الاب هو زوجني ---ابن اخيه ليرفع من خسيسته قالت فجعل الامر اليها فقالت اني قد اجزت ما صنع ابي ولكني اردت ان تع--------------------------------------------------------------------------------لم النساء ان ليس الي الاباء	379	658445836447328146	166	171.0	130	610	27.213115692138672	28	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3377	true	6221743212017082361	122	171	620	870	1518	300	اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان --رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله تعالي هذه الاية ولا تعضلوهن النساء 19 ف-------قلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه	3377	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0374	false	1107221184458064217	0	47	0	246	1595	300	اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك و-فرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان الرجل- لا باس به وكانت المراة تريد-ان ترجع اليه فانزل الله تعالي فل----------ا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه	374	658445836447328146	225	411.0	181	259	86.87258911132812	41	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3387	true	7479146349781653959	64	87	328	443	1532	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	3387	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0379	false	2358666238921812077	22	45	110	225	1512	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	379	658445836447328146	115	230.0	92	115	100.0	23	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3453	true	-8233583348838140035	85	133	413	637	1521	300	الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود	3453	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3073	false	2512114454660736490	0	46	0	220	1580	300	الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك-رواه ابو داءد	3073	658445836447328146	216	426.0	170	224	96.42857360839844	45	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3470	true	4451814493764670935	158	197	785	981	1542	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليه وفي رواية ابي داود----------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها	3470	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0872	false	5240002492940115576	259	300	1411	1625	1625	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليه ورواه ابو---- داود والترمذي والدارمي بلفظ لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها-	872	658445836447328146	183	345.0	147	219	83.5616455078125	34	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3576	true	2432405090371396173	122	186	619	930	1522	300	التمس ولو خاتما من جديد متفق عليه وعن----------- عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه اخرجه ابو داود والترمذي------ وقال حديث حسن صحيح وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداق-ا ملء يده طعاما كانت له حلالا	3576	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0884	false	9057416899194430082	156	248	798	1239	1477	300	التمس ولو خاتما من حديد وهو حديث صحيح ومنها حديث عامر بن ربيعة ان امراة من---- فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه -----------الترمذي وصححه وقال ابن الجوزي لا يصح لان في سنده عاصم بن عبيد الله قال يحيي بن معين ضعيف لا يحتج بحديثه قال ابن حبان كان فاحش الخطا فترك ومنها حديث جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقها ملا يده طعاما كانت له حلالا	884	658445836447328146	260	440.5	204	456	57.01754379272461	47	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3579	true	291231041166514854	172	256	878	1275	1527	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب-ها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي اة ازاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	3579	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0880	false	4115676655020484489	229	297	1179	1491	1501	300	سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك فيها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها -قال ما عندي ا-----------------------------------------------------------------لا ازاري هذا ---------------------قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل--------- معك من القران	880	658445836447328146	283	493.5	221	416	68.02884674072266	56	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3607	true	-5853567509475150742	195	251	956	1227	1471	300	ابن مسعود سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت اخرج------------------ه ابو داود والترمذي	3607	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0878	false	5465254115686975807	4	63	21	308	1553	300	ابن مسعود---- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيء-ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا-وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه ابو داءد والترمذي	878	658445836447328146	258	472.5	204	293	88.05461120605469	51	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3616	true	-759741144835698283	256	299	1327	1536	1540	300	مسعود رضي الله عنه قضي لامراة -لم يفرض لها زوجها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال لها --------------صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع	3616	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0878	false	5465254115686975807	5	48	25	235	1553	300	مسعود عن رجل تزوج ------امراة ولم يفرض لها شيء-------ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا-وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع	878	658445836447328146	178	309.5	141	224	79.46428680419922	33	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3658	true	-7605129946047961176	166	205	807	1006	1473	300	عاءشة ان ابا بكر------------- دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدفعان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	3658	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3422	false	-3418669555635044679	19	61	92	304	1497	300	عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متفس بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	3422	658445836447328146	196	378.0	157	212	92.45282745361328	36	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3693	true	-4854880423249986945	0	39	0	185	1519	300	قلابة عن انس -------------قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا------- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه	3693	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1105	false	-4508908204031806358	9	53	52	257	1497	300	قلابة عن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه	1105	658445836447328146	185	356.0	146	205	90.24390411376953	37	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3747	true	-4001475445946987298	13	55	67	278	1482	300	ابن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخرتين عند القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء	3747	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0356	false	-4629033884871327313	52	93	289	489	1524	300	ابن عمر انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطل--قتين اخريين عند القراءن فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله قد- اخطات السنة -السنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء	356	658445836447328146	194	360.0	153	211	91.94313049316406	36	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3986	true	-5817975996419086839	180	287	963	1477	1545	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت تظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة 1 فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر فقلت يا رسول الله فاني -اعينه بع----------------------------------------رق اخر قال قد احسنت -اذهبي فاطعمني--- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال	3986	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4319	false	-8880023933389721346	0	113	0	538	1456	300	خو-لة بنت مالك--------- قالت -ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك الاية فق--------------ال يعتق رقبة فق-لت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا قلت ما عنده--- شء يتصدق به قال فاني ساعينه بفرق من تمر -قلت يا رسول الله واني ساعينه بفرق من تمر قلت يا رسول الله اني ساعينه بفرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي هما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال	4319	658445836447328146	469	838.5	369	570	82.28070068359375	84	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3987	true	-5742815518269110401	124	157	602	770	1499	300	الصيا-م قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحش-ين ما----- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك قال فاطعم ستين مسكينا وسقا	3987	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1334	false	-4889051960348076919	267	300	1274	1445	1445	300	البياضي قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشيين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فا----طعم ستين مسكينا وسقا-	1334	658445836447328146	158	280.5	127	176	89.7727279663086	26	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms3990	true	5386636306081577648	216	291	1079	1421	1464	300	وان قال جملتك او بدنك او جسمك او---------------- ذاتك او كلك علي كظهر امي كان ظهارا لانه اشار اليها فهو كقوله انت وان قال انت كظهر امي كان ظهارا لانه اتي بما يقتضي تحريمها عليه فانصرف الحكم اليه كما لو قال انت طالق وقال بعض ا----------------------------------------------------------------------------لشافعية ليس بظهار لانه فيه ما يدل علي ان ذلك في حقه وليس بصحيح فانها اذا كانت كظهر امه محرم عليه فصل وان قال انت علي كامي او مثل امي	3990	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4307	false	3238836008160914669	155	209	816	1059	1523	300	وجهك او رقبتك او بدنك او جسمك او روحك او نفسك او نصفك او ثلثك لانها اما يعبر بها عن جميع البدن او يثبت--------------------------------------------------------------------------------- الحكم في------------------------------- الشاءع فيتعدي الي الكل وان قال يدك او رجلك علي كظهر امي لا يكون ظهارا خلافا للشافعي في اظهر اقواله وان قال -------------------------------------------------------------------------------انت علي كامي او مثل امي	4307	658445836447328146	78	72.5	57	434	17.97235107421875	12	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4038	true	1595519007694404130	195	299	993	1500	1503	300	قال جاء هلال بن امية و--هو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعينيه وسمع باذنيه فلم يه-جه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي -----فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم النور 6 الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------- ابشر يا هلال ف--------قد جعل الله لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من	4038	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3028	false	186200705074909447	102	255	477	1225	1449	300	حتي جاء هلال بن امية رو هو احد الثلاثة الذين تيب -----عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعينيه وسمع باذنيه فلم يهيجه حتي اصبح --فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندها رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه واجتمعت الانصار فقالوا قد ابتلينا بما قال سعد بن عبادة الان يضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم هلال بن امية ويبطل شهادته في الناس فقال هلال والله اني لارجو ان يجعل الله لي منهما مخرجا فو الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يامر بضربه انزل الله عليه الوحي فامسكوا عنه حتي فرغ من الوحي فنزلت والذين يرمون ازواج------------------------------------------هم-------- الايةواخرج ابو يعلي مثله عن انس وذكر البغوي هذا الحديث وقال في اخره ابشر يا هلال فان الله قد جعل----- لك ف-------رجا ق-----ال قد كنت ارجو ذلك من	3028	658445836447328146	371	614.5	292	826	44.915252685546875	66	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4039	true	-7181290926787644119	34	202	188	1046	1553	300	صدقت عليه----------ا فقالت كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-عنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ف--لما كانت الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان ---------------------------------هذه----------- الموجبة التي توجب عليك العذاب فق-----ال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فش-----------------------------هد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها ---اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ف----لما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله ف------------------ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ---------------ساعة ثم قال- والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يثبت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريضخ اثيبج احمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به	4039	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3029	false	-8718264718563493957	2	175	8	878	1535	300	صدقت وما قلت الا حق----------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فقال له عند الخامسة---- يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان لهذه الخامسة هي الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال هلال والله لا يعذبني الله عليها كما لا يجلدني عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد الخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين-ثم قال للمرءة اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فقال لها -عند الخامسة ووقف-ها اتقي الله فان الخامسة موجبة وان عذاب الله ا---شد من عذاب الناس فتن---------------------------------------كات ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان --الولد لها ولا يدعي لاب ولا يرمي ولدهاثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان جاءت به كذا وكذا فهو لزوجها ---------------------وان جاءت به كذا وكذا ف-----------------------------------هو للذي قيل منه فجاءت به	3029	658445836447328146	602	932.5	476	990	60.808082580566406	102	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4086	true	-7180479483199258027	172	209	899	1089	1546	300	الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان ---------------------------------هذه----------- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كات ساعة--------------- ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	4086	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3029	false	-8718264718563493957	30	132	146	678	1535	300	الخامسة يا هلال اتق- الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان لهذه الخامسة هي الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال هلال والله لا يعذبني الله عليها كما لا يجلدني عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد الخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبينثم قال للمرءة اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فقال لها عند الخامسة ووقفها اتقي الله فان الخامسة موجبة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس فتنكات ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	3029	658445836447328146	181	317.0	145	533	33.95872497558594	31	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4122	true	6640906577322642392	139	231	714	1170	1505	300	عبد الله بن الارقم ان--------- سبيعة----------- الاسلمية ------------------اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة و--------------------------------------------توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح- حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي	4122	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4468	false	-3100043120105476123	135	245	663	1198	1485	300	عبد الله بن --ارقم انه دخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لوي وهو كان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن يعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح---- والله ما انت بناكحة حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت ف------لما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني -اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	4468	658445836447328146	426	744.5	339	560	76.07142639160156	75	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4126	true	7231269381254486434	39	75	182	355	1451	300	سنين فروي----------- الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن---- انس حديث جميلة بنت سعد عن عاءشة---------- لا تزيد المراة--------- علي السنتين في الحمل قال مالك سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان	4126	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms2251	false	5258129538511002572	229	266	1284	1471	1634	300	سنينو-روي البيهقي عن الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس اني حدثت-------------- عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي --سنتين قدر ظل مغزلفقال-- سبحان الله من يقول هذا-هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان	2251	658445836447328146	134	204.0	106	207	64.73429870605469	22	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4167	true	6242052210637341398	81	165	429	835	1525	300	صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------ال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشق ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل رواه النساءي وابو داود وروت ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا عند ادني طهرها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار متفق عليه----------------------------------------------------- وعن ام سلمة قالت جاءت امراة الي	4167	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0389	false	-5415828896777613304	207	298	1183	1601	1610	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث نيال الا علي زوج اربعة اشهر وعشر متفق عليه عن------------------------------------------------------------------------- ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث------ الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ال---------------ا اذا طهرت ----------نبذة من قسط او اظفار متفق عليه وزاد ابو داود ولا تختضب ما صبغ عزله قبل النسخ منه رح وعن ام سلمة قالت جاءت امراة الي	389	658445836447328146	255	352.0	198	534	47.7528076171875	49	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4167	true	6242052210637341398	110	258	577	1287	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------م قال لا تحد المراة فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا عند ادني طهرها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار متفق عليه وعن ام سلمة قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا متفق عليه وروت ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة قلت انما هو صبر ليس فيه طيب قا-ل انه يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قال قلت باي شء امتشط -------------قال بالسدر تغلفين به راسك ولان	4167	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0390	false	4942728723386270469	17	109	89	531	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لامرتين او ثلثا كل ذلك يقول لاثم قال انما هي------------------------------------------- اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن ترمي بالبعرة علي راس الحول متفق عل-------------------------------------------------------------------------يه وعن ام سلمة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة قلت انما هو صبر ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ----قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغفلين به راسك رواه	390	658445836447328146	330	557.5	259	760	43.421051025390625	59	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4169	true	-8359720031245192122	250	300	1298	1537	1537	300	رواهما ابو داود ولنا ما روت -------------------فريعة بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه بطرف القدوم فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني-	4169	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0390	false	4942728723386270469	136	197	674	965	1500	300	رواه-- ابو داود والنساءي وعن زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسءل--ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه قالت------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني	390	658445836447328146	210	350.5	165	302	69.53642272949219	38	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4177	true	-9027023467765800403	158	219	820	1102	1499	300	بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله ب-شعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم	4177	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0403	false	3241891091620923266	145	199	777	1034	1544	300	بنت قيس ان ابا عمر وبن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير ف-سخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك----- نفقة--------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم	403	658445836447328146	248	444.5	195	283	87.63250732421875	50	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4190	true	-1543335276135655017	43	111	228	568	1557	300	عاءشة ---------ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة	4190	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3562	false	8189853129740635777	209	300	1094	1549	1549	300	عاءشة قالت استاذن افلح اخ- ابي القعيس بعد ----------ما انزل الحجاب فقلت------ لا اذن--- حتي استاذن فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن له حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك-قال عروة فلذلك كانت عاءشة-	3562	658445836447328146	300	508.0	240	482	62.240665435791016	52	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4253	true	-8377804772664570104	155	200	838	1051	1538	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها---------- طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله ب-شعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تذكره ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	4253	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0403	false	3241891091620923266	144	188	771	980	1544	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمر وبن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة--------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	403	658445836447328146	188	336.5	147	224	83.92857360839844	38	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4410	true	-2647448156745869485	33	144	175	732	1538	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه الترمذي وقال هو حديث حسن غريب وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل عمد الخطا قتيل السوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها رواه الامام احمد وابو داود وغيرهم وعن عمرو بن شعيب ان رجلا يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فقتله فاخذ عمر منه الدية ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة	4410	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0204	false	-4309115178005088119	105	140	531	706	1595	300	عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاء واقتلوه وان شاءوا اخذوا العقل ثلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة	204	658445836447328146	166	321.0	132	557	29.802513122558594	31	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4438	true	-2881021780807380540	48	175	240	848	1468	300	عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال دية المعاهد------------------------------------------- نصف دية المسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------لم قضي ان عق----ل الكتابي -نصف عقل المسلم رواه الامام احمد وفي لفظ دية المعاهد نصف دية الحر قال الخطابي ليس في دية اهل الكتاب شء اثبت من هذا ولا باس باسناده وقد قال به احمد وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي ولانه نقص مءثر في الدية فاثر في تنصيفها كالانوثة واما حديث عبادة فلم يذكره اهل السنن والظاهر انه ليس بصحيح واما حديث عمر فانما كان ذلك حين كانت الدية ثمانية الاف فاوجب فيه نصفها اربعة الاف ودليل ذلك ما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله	4438	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1029	false	9091108622841559839	186	300	963	1511	1511	300	عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح الحديث بطوله وفيه لا يقتل مءمن بكافر ودية الكافر نصف دية المسلم وفي رواية دية المعاهد نصف دية الحر رواه ابو داود وكذا روي الترمذي وقال السيوطي حسن وروي احمد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو------ عن النبي صلي الله عليه وسلم بطريقين لفظ احدهما دية الكافر نصف دية المسلم ولفظ الاخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان عقل اهل الكتابين نصف عقل المسلم ووجه قول الشافعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اهل الكتابين حد------------------------ي-----------------------------------------------------------------------------------------ث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله-	1029	658445836447328146	216	307.0	167	893	24.188129425048828	39	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4638	true	2010263219582042520	191	228	941	1118	1464	300	لما -----وجد مس الحجارة ------خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتمو-----ه يتوب فيتوب الله	4638	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3013	false	2805736078211274860	92	131	478	670	1487	300	لما رجم فوجد مس الحجارة فجزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله-ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله	3013	658445836447328146	176	325.5	140	193	91.19171142578125	34	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4650	true	2729553047475657702	51	97	227	449	1442	300	حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه- يا نبي الله قال فرجمها	4650	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3014	false	3236328112023825190	170	205	857	1028	1531	300	حتي تضع---------------- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف----------------------------------قال قد وضعت الغامدية ق-ال اذا لا ترجمها وتدع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي -رضاعها يا نبي الله قال فرجمها	3014	658445836447328146	166	295.0	131	223	74.43946075439453	29	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4651	true	6155805288735992201	134	171	704	881	1530	300	علي رضي الله عنه انه قال -------------------------------------------------------------ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4651	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0898	false	-8591523245958153901	253	300	1308	1536	1536	300	علي رضي الله ع----نه قال ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان---- جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	898	658445836447328146	167	302.5	133	238	70.1680679321289	32	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4651	true	6155805288735992201	133	199	701	1027	1530	300	عن علي رضي الله عنه انه قال ----------------------------------------------------------------ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت رواه مسلم والنساءي وابو داود ولفظه قال فاتيته فقال يا علي افرغت فقلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع عنها الدم ثم اقم عليها الحد	4651	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3014	false	3236328112023825190	55	121	275	591	1531	300	عن علي رضي الله ع----نه قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت رواه مسلم وفي رواية ابي داود -----------------------------------------------------------قال دعها حتي ينقطع دمها----- ثم اقم عليها الحد	3014	658445836447328146	237	401.5	186	390	60.769229888916016	44	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4653	true	5198740236702762009	196	237	1010	1205	1525	300	ابي هريرة وزيد بن خالد وسءل قالوا سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير متفق عليه قال	4653	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3015	false	2075960024423842941	36	70	194	357	1471	300	ابي هريرة قال-------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن -قال ا-ن زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفيروقال ----------	3015	658445836447328146	154	283.0	121	195	78.97435760498047	31	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4654	true	-2549714556769513915	267	300	1388	1546	1546	300	علي رضي الله عنه انه قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها وذكر الحديث--	4654	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0898	false	-8591523245958153901	253	285	1308	1461	1536	300	علي رضي الله ع----نه قال--- ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث	898	658445836447328146	141	265.0	111	160	88.125	28	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4654	true	-2549714556769513915	263	300	1367	1546	1546	300	البيان عن وقته وحديث علي رضي الله عنه انه قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها وذكر الحديث--	4654	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3014	false	3236328112023825190	54	89	268	434	1531	300	النفاس عن -----------علي رضي الله ع----نه قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث	3014	658445836447328146	151	278.0	118	181	83.4254150390625	30	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4661	true	7878048380362056842	107	162	552	827	1547	300	وطء في فرج امراة مجمع علي تحريمه من غير ملك ولا شبهة ملك والواطء من اهل الحد عالم بالتحريم فيلزمه الحد كما لو لم يوجد العقد وصورة المبيح انما تكون شبهة اذا كانت صحيحة والعقد ها هنا باطل محرم وفعله جناية تقتضي العقوبة انضمت الي الزنا فلم تكن شبهة كما لو اكرهها وعاقبها ثم زني	4661	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3008	false	-3894829051578737146	222	271	1211	1446	1591	300	وطي في فرج------ مجمع علي تحريمه من غير ملك ولا شبهة ملك والواطي--- اهل للحد عالم بالتحريم فيجب ا--لحد كما لو لم يوجد العقد اذ العقد ليس لشبهة لانه لم يصارف محله لانه في نفسه خيانة يوجب -------------------------عقوبة انضمت الي زني-- فلم يكن شبهة كما لو اكرهها وعاقبها --وزني	3008	658445836447328146	168	257.5	129	275	61.09090805053711	28	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4662	true	-8185265940950315769	2	74	10	376	1535	300	وسلم الي رجل نكح امراة ابيه من بعده ان اضرب عنقه واخذ ماله رواه ابو داود والجوزجاني وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن وسمي الجوزجاني عمه الحارث بن عمرو------------------------------------ وروي الجوزجاني وابن ماجه باسنادهما عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم---- فاقتلوه ورفع الي الحجاج رجل اغتصب اخته علي نفسها فقال احبسوه وسلوا من ها هنا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	4662	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3010	false	-6830378378502314727	0	64	0	306	1612	300	وسلم الي رجل نكح امراة ابيه --------ان اضرب عنقه واخذ ماله رواه ابو داود--------------------- والترمذي وقال حديث حسن ورواه الطحاوي بطرق ولم يذكر فيه اخذ المال وفي بعض طرقه اخذ المال ايضا وروي -----------ابن ماجة ع----------ن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم منه فاقتلوهوعن معاوية بن قرة عن ابيه ان-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3010	658445836447328146	210	329.0	164	406	51.72413635253906	39	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4694	true	-7207689051021521207	202	243	1057	1285	1634	300	النبي صلي الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قالوا وما هن يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله و----------اكل الرب-ا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات متفق عليه	4694	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0907	false	-2429647424895696061	202	240	1102	1320	1605	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قالوا------- يا رسول الله وماهن------------- قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربوا واكل مال اليتيم والتولي يوم الرجف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات متفق عليه	907	658445836447328146	197	353.0	161	239	82.4267807006836	31	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4694	true	-7207689051021521207	0	61	0	309	1634	300	التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما متفق عليه ----	4694	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1273	false	8115681850570334037	157	218	777	1083	1492	300	التورية في شان الرجم -قال-- نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتورية فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق--- محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله	1273	658445836447328146	282	517.5	225	321	87.8504638671875	50	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4694	true	-7207689051021521207	0	58	0	293	1634	300	التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	4694	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3003	false	602096725838301619	240	295	1300	1583	1617	300	التورية في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرحم-فاتوا بالتورية فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي---- صلي الله عليه وسلم	3003	658445836447328146	273	520.5	218	293	93.17406463623047	51	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4697	true	-6068157640986362461	90	117	435	567	1427	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة انه قال ادركت ابا بكر وعمر وعثمان ومن بعدهم من الخلفاء فلم ارهم يضربون المملوك اذا قذف الا اربعين----- وروي	4697	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3022	false	-2870830222314236247	144	172	765	902	1593	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة انه قال ادركت ابا بكر وعمر وعثمان ومن بعدهم من الخلفاء فلم ارهم يضربون المملوك اذا قذف الا اربعين سوطا وروي	3022	658445836447328146	132	257.0	105	137	96.3503646850586	26	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4719	true	-5374376380557988522	24	118	141	610	1546	300	احمد ف-----------ي جاحد العارية فعنه عليه القطع وهو قول اسحاق لما روي عن عاءشة ان------- امراة كانت--- تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة -------فكلموه فكلم------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اراك تكلمني في حد من حدود الله تعالي ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك من كان قبلكم بانه اذ- سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم لقطعت يدها قالت فقطع ---	4719	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1254	false	7736139276352049169	41	125	211	636	1580	300	احمد يجب القطع علي جاحد العارية لحديث----------------------------------- عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم اسامة النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة -----------------لا اراك تكلمني في حد من حدود الله------ ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد------------------- لقطعت يدها----- فقطع يد	1254	658445836447328146	366	622.5	291	507	72.18934631347656	67	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4736	true	-4714942715567770688	173	231	875	1141	1471	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه-------------------- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4736	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1261	false	2160473349796004633	124	176	618	860	1450	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--- عبد الله بن عمرو-------------------------------- انه عليه الصلاة والسلام سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه ---------ومن سرق منه شيءا بعد ان يوويه الجرين فبلغ تمن المجن فعليه القطع	1261	658445836447328146	220	399.0	171	286	76.92308044433594	46	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4743	true	-8067414691939192911	4	80	17	400	1467	300	صلي الله عليه وسلم بسارق فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع--- ثم جء به الثانية فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه -قال ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه ثم اتي ب----ه الخامسة -قال اقتلوه قال----- فانطلقنا ب--------------------------------ه فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر	4743	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1263	false	-7040023590495302972	181	260	901	1303	1509	300	صلي الله عليه وسلم------ فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع به ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه----- ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا------------- انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء ب-ه الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بير	1263	658445836447328146	338	582.0	271	432	78.24073791503906	55	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4743	true	-8067414691939192911	151	238	741	1162	1467	300	سعيد--------- حدثنا ابو معشر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال حضرت علي بن ابي طالب رضي الله عنه اتي برجل مقطوع اليد والرجل وقد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلاة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم ا--خرجه فاستشار ا-صحابه فقالوا مثل قولهم الاول وقال لهم مثل ما قال اول مرة فجلده جلدا شديدا ثم ارسله	4743	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1265	false	6396469506331609162	124	210	569	987	1423	300	سعيد بن منصور حدثنا ابو معشر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال حضرت علي بن ابي طالب------------- اتي برجل مقطوع اليد والرجل -قد سرق ق-ال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلوة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم استخرجه فاستشار الصحابة فقالوا مثل قولهم الاول وقال لهم مثل ما قال اول مرة فجلده جلدا شديدا ثم ارسله	1265	658445836447328146	403	765.5	319	433	93.07159423828125	78	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4744	true	-5454521716276481512	86	157	411	759	1490	300	سعيد----- حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عابد قال اتي عمر برجل ------اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما قال الله تعالي انما جزاء- الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الماءدة 33 وقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن فاستودعه السجن	4744	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1265	false	6396469506331609162	211	277	992	1314	1423	300	سعيد ايضا حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عامر قال اتي عمر بن الخطاب باقطع اليد والرجل قد سرق فامر به---- ان يقطع رجله فقال علي ق-----ال الله تعالي انما جزاءا الذين يحاربون الله ورسوله الاية ف---------------------------قد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان يقطع رجلا فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان --تودعه السجن فاستودعه السجن	1265	658445836447328146	293	526.5	231	360	81.38888549804688	52	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4755	true	-2111698933184146257	46	102	232	484	1377	300	ابن ماجة باسناده عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فد-فع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا ويروي ذلك عن عمر رضي الله عنه وسال ابن مسعود عمر عمن سرق من بيت المال فقال ارسله فما من احد الا وله في هذا المال حق	4755	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1255	false	1392805414234996324	106	153	507	717	1466	300	ابن ماجة-------- عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من المغنم فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا وعن ا-------------------------------بن مسعود في---من سرق من بيت المال -قال ارسله فما من احد الا وله في هذا المال حق	1255	658445836447328146	197	358.5	152	253	77.86561584472656	41	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4767	true	-2582914986248456551	147	197	752	998	1517	300	عن ابن عباس قال وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بردة ا--------------لاسلمي فجاء -ناس يريدون الاسلام فقطع عليهم اصحابه--------------- فنزل جبر-ي-----------------------ل عليه السلام بالحد فيهم ان من قتل واخذ المال قتل وصلب ومن قتل ولم ياخذ المال قتل ومن اخذ المال و-لم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف	4767	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1246	false	3314396637383514527	8	65	34	314	1519	300	عن ابن عباس قال وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بردة هلال بن عويمر الاسلمي فجاء اناس يريدون الاسلام فقطع عليهم اصحاب ابي بردة الطريق فنزل جبرءيل علي رسول الله صلي الله عليه وسل--م بالحد------ان من قتل واخذ المال -----صلب ومن قتل ولم ياخذ ق------تل ومن اخذ --مالا ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف	1246	658445836447328146	216	365.0	171	301	71.76079559326172	38	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4814	true	-3086935865643083509	127	200	621	984	1504	300	وقال ابو حنيفة لا-------------------------------------- ضمان عليه بحال -لقول النبي صلي الله عليه وسلم العجماء جرحها جبار يعني هدرا ولانها افسدت وليست يده عليها فلم يلزمه الضمان كما ولو كان نهارا او كما لو اتلفت غير الزرع ولنا ما روي مالك عن الزهري عن حز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء د--------خلت حاءط قوم فافسدت- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار و---ما افسدت--------- بالليل فهو مضمون	4814	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms2787	false	3887684383620647014	145	223	772	1197	1600	300	وعند ابي حنيفة لا ضمان فيما اتلفته المواشي المنفلتة ليلا كان --او نهار القول-----ه صلي الله عليه وسلم العجماء جرحها جبار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الشيخان في الصحيحين واحمد واصحاب السنن من حديث ابي هريرة قال صاحب الهداية قال محمد المراد بالعجماء هي المنفلتة واحتج الاءمة الثلاثة بحديث حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب وخلت حاءطا--- فافسدته فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدته المواشي بالليل فهو ضامن -	2787	658445836447328146	196	173.5	154	568	34.507041931152344	30	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4835	true	-4918538436665837625	83	220	403	1062	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين------------------- ثم قال هل احسستم فارسكم الليلة قالوا لا فثوب بالصلاة فجعل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الش---ع-----------------------------ب حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته وسلم قال ابشروا قد جاءكم فارسكم فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها رواه ابو داود وعن عثمان رضي الله عنه قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4835	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1855	false	-6507215829708805766	18	127	96	626	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين انشاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا------- الليلة قال انس بن مالك ابي مرثد انا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاركب واستقبل هذا الشعب حتي تكون اعلاه ولا تغرن من قبلك فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح-------------------------------- فاذا هو قد جاء فقا-----------------------------------------ل اني انطلقت حتي كنت في اعلا هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت -طلعت الشعبين كلاهما فنظرت فلم ار احدا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------لم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها رواه ابو د-----------------------اود والنساءي وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1855	658445836447328146	377	612.5	292	720	52.36111068725586	69	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4872	true	1561284115907423525	161	219	827	1119	1523	300	عوف بن مالك-------- قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه---- فعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله للمسل----مين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ	4872	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1770	false	-2061900505006679361	239	299	1161	1464	1467	300	عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد بن حادثة--- غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر علي- سرج مذهب وسلاح مذهب وجعل يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلا- فقتله فحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ	1770	658445836447328146	280	524.5	223	308	90.90908813476562	49	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4884	true	-1411312335678166750	260	295	1297	1469	1489	300	اكثر منها ف---لم يسهم لما زاد عليها كالزاءد عن الفرسين ولنا ما روي------------------------------------------------- الاوزاعي ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كان يسهم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة افراس	4884	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1780	false	7474289769241829443	62	102	308	496	1468	300	اكثر من فرسين لم يسهم له و-------------------------------------روي ابن الجوزي بسنده عن سعيد بن منصور عن ابن عياش عن الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يسهم للخيل و----لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة افراس	1780	658445836447328146	124	196.0	99	229	54.14847183227539	22	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4885	true	4592409459997280754	0	31	0	158	1485	300	ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي عبيدة بن الجراح ان يسهم للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبه-ا سهم- فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهي جناءب رواهما-- سعيد في	4885	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1780	false	7474289769241829443	117	149	565	727	1468	300	ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي عبيدة بن الجراح ان اسهم للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبهما سهما فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الاثنين فهو جناءب وقال ابو يوسف في	1780	658445836447328146	145	261.5	114	162	89.50617218017578	24	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4903	true	8564956556940558035	225	252	1227	1366	1612	300	ابو سعيد الخدري قال اصبنا سبايا يوم--- اوطاس------------------------------ ولهن ازواج في قومهن فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت	4903	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0874	false	-4349787781772897712	270	300	1441	1596	1596	300	ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا من سبي اوطاس لهن ازواج فكرهنا ان نقع عليهن ولهن ازواج فسالنا النبي---------------- صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت-	874	658445836447328146	107	169.5	86	172	62.20930099487305	18	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4961	true	7443149494577655460	177	231	911	1181	1559	300	ابو هريرة ان النبي----- صلي الله عليه وسلم بعث عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت فنفر---------------ت اليهم هذيل بقريب- من ماءة رجل رام ---------------------------------------------------------فلما احس -بهم عاصم واصحابه لج-ءوا الي فدفد -----------------------فقالوا لهم انزلوا فاعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق--------- ان لا نقتل منكم احدا ---------------------------------------------------فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر	4961	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0288	false	-4354375876593460381	163	240	857	1248	1556	300	ابي هريرة بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت فغدروا بهم فاستصرخوا عليهم ------قريبا من ماءة---- رام وفي رواية فنفروا لهم من ماءتي رجلقلت لعل الرامي منهم ماءةفلما احسن بهم عاصم واصحابه لجاءوا الي فدقد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا ل----------------------------كم العهد والميثاق ان نزلتم ان لا نقتل منكم وانا والله لا نريد قتلكم انما نريد نصيب شيءا من اهل مكة فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر	288	658445836447328146	210	299.5	165	433	48.498844146728516	32	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms4973	true	-703595737406162022	24	105	111	533	1507	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي -بنته واخت-ه فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد ا--------نكح بنيه -بناته فانا علي دين ادم قال فتابعه قوم-------------- وقاتلوا الذين يخالف-----------وهم فاصبحوا وقد اسري بكتابهم ورفع------------------- العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر واراه قال عمر منهم الجزية	4973	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1881	false	6726687695672927608	166	257	825	1289	1499	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او امه فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاء-ا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعي اهل مملكته فقال -تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه ببناته فانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين -خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علماءهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر و---------عمر منهم الجزية	1881	658445836447328146	383	666.5	305	477	80.29350280761719	63	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms5047	true	-1458754452542341187	17	85	75	407	1523	300	وعن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله------------------- ارايت ان احدنا اصاب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا فقال امرر الدم بما شءت واذكر اسم الله والمروة الصوان-------- و----------------عن رجل من بني حارثة انه كان يرعي لقحة فاخذ-------------------ها الموت فلم يجد شيءا ينحرها به فاخذ وتدا فوجاها به في لبتها حتي اهريق دمها ثم ------جاء النبي صلي الله عليه وسلم فامره باكلها رواه ابو داود	5047	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1165	false	-8866494444070011437	9	92	51	442	1500	300	وعن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت--- احدنا اصاب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصي -قال امرر الدم بما شءت واذكر اسم الله رواه ابو داود والنساءي وعن عطاء بن يسار عن رجل من بني حارثة انه كان يرعي لقحه بشعب من شعاب احد فراي بها الموت فلم يجد م--ا ينحرها به فاخذ وتدا فوج--ا به من لبتها حتي اهراق دمها ثم اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامره باكلها رواه ابو داود	1165	658445836447328146	295	492.5	229	400	73.75	53	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms5066	true	-3988243623781657029	0	50	0	249	1618	300	ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها رواه ابو داود وروي عبدا-------------------لله بن عمرو بن العاص قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الابل الجلالة ان يءكل لحمها ولا يحمل عليها الا الادم ولا يركبها الناس حتي تعلف- اربعين ليلة رواه	5066	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1183	false	-6289031679882815237	120	170	639	891	1567	300	ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها رواه ابو داود والترمذي وابن ماجة وعن عبد الله بن عمر--------- وقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الابل الجلالة ان يءكل لحمها ولا يشرب البانها و--------لا يركبها الناس حتي ينقضه اربعين ليلة رواه	1183	658445836447328146	208	375.5	165	269	77.32341766357422	39	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms5169	true	-554454085800796889	143	172	684	819	1421	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم من قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لم يعد- الي الاسلام سالما رواه ابو داود	5169	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1331	false	-117097161521954553	41	70	208	343	1489	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم من قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لن يرجع الي الاسلام سالما رواه ابو داءد	1331	658445836447328146	126	234.0	97	136	92.64705657958984	24	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms5201	true	-3381344907392491472	150	238	748	1229	1520	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله -اما الذين يحبهم الله فرجل سال قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم------- فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله عز وجل والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام يتملقني ويتلو- اياتي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم رواهما -------النساءي	5201	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0460	false	566071063303957392	171	256	936	1413	1640	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله -لم يسءلهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعيانهم فاعطاه سرا لا يعلم -عطيته الا الله------- والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رء-سهم فقام يتملقني ويتلوا اياتي ورجل كان في سرية فلقي- العدو فهزموا فاقبل بصدر -حتي يقتل او يفتح له-والثلاثة الذي- يبغضهم----- الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم-رواه الترمذي والنساءي	460	658445836447328146	450	811.0	369	497	90.54325866699219	70	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms5298	true	6835387968515542394	105	130	504	621	1467	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا	5298	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms2871	false	-8594674452920305805	275	300	1343	1460	1460	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسءل عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم فلا يقعد ولا-	2871	658445836447328146	108	198.0	85	118	91.52542114257812	21	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms5302	true	3586688064118494951	174	233	867	1156	1490	300	لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين قال ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين رواه ابو داود وقال وقفه من رواه عن ابن عباس و------------------------------------------------قال ابن عباس------------------------------------ من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصيته فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا يطيق-ه فليف	5302	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms4687	false	-1536559084938051933	72	132	361	666	1462	300	لا نذر في معصية الله فكفارته كفارة يمين ضعيف باتفاق المحدثين و--------------------------------------------------------------------قال الحافظ قد صححه الطحاوي وابو علي ابن السكن وحديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصي-ة فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقته فليف	4687	658445836447328146	192	315.0	151	374	51.33689880371094	35	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms5423	true	9185428850223124586	151	278	851	1434	1553	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله تعالي وهو عنه معرض قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وروي محمد --------------------بن عبد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان --------------النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال	5423	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0639	false	-1313517929691042642	76	195	405	964	1469	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق------ ليحلف ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله------ وهو عنه معرضرواه مسلم وفي رواية هو امرء القيس بن عابس الكندي وخصمه ربيعة ب---------------------------------------------------ن عبدانوفي رواية لابي داود انه صلي الله عليه وسلم قال	639	658445836447328146	462	827.0	360	630	73.33333587646484	94	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms5459	true	-5587889773750216339	182	214	950	1136	1572	300	وعن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة ف-------اتيا الاشعري فاخبراه وقد-ما بتركته ووصيته فقال الاشعري	5459	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms1376	false	-7589988398569530219	268	300	1383	1564	1564	300	وعن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا ولم يجد مسلما----------- يشهده علي وصية- فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة بتركته واتيا الاشعري فاخبراه وقد ما بتركته ووصيته فقال الاشعري-	1376	658445836447328146	166	299.5	137	194	85.56700897216797	26	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms5502	true	-1097295316609193301	164	215	824	1065	1483	300	عن الاشعث بن قيس قال قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت------------- اذا يحلف فيذهب بما-لي فانزل الله عز وجل ان الذين يشترون بعه--------د الله	5502	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms0638	false	-8597544192891132961	162	209	786	1011	1478	300	عن الاشعث بن قيس ----قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ا----------------------------------لك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بما لي فانزل الله تعالي هذه الاية وروي البخاري عن عبد الله	638	658445836447328146	181	304.0	142	263	68.8212890625	33	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms5695	true	-7059433992096393682	62	92	274	412	1408	300	عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه و---------------يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية	5695	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3088	false	1055538808410054919	0	33	0	153	1547	300	عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منهوفي رواية له قال يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية	3088	658445836447328146	136	258.0	107	153	88.88888549804688	29	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000154-ara1.ms5705	true	-3438532207135097407	113	182	548	873	1433	300	عمر وابن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي علي------ه درهم وقوله ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد رواه سعيد وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كاتب عبده علي ماءة اوقية فاداها الا عشر اواق او قال الا عشرة دراهم- ثم عجز فهو رقيق رواه	5705	-2103381291632225016	Shamela0021766-ara1.ms3087	false	3334639335509135201	94	212	516	1076	1528	300	عمر-و بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي من مكاتبته درهمرواه ابو داود والنساءي والحاكم من طرق ورواه النساءي وابن ماج-----------------------------------------------------------------------------------ة من وجه اخر من حديث عطاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص في حديث طويل ولفظه ومن كان مكاتبا علي ماءة اوقية وقضاها الا اوقية فهو عبد قال النساءي هذا حديث منكر وقال ابن حزم عطاء هذا هو الخراساني لم يسمع من عبد الله بن عمرو ورواه الترمذي وابو داود وابن ماجة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كاتب عبده علي ماءة اوقية فاداها الا عشر اواق او قال---- عشرة دنانير ثم عجز فهو رقيقوروي -	3087	658445836447328146	170	263.0	134	649	26.19414520263672	34	JK000154-ara1	Shamela0021766-ara1