id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0150	true	2186388795462095851	1	33	5	146	1483	300	قال قدمنا علي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فجاء- رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا فقال وهل هو الا بضعة منك	150	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms0041	false	-1172297447989023877	21	52	92	234	1436	300	قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله هل تري في مس الرجل ذكره بعد-ما يتوضا فقال وهل هو الا بضعة منك	41	-563787473312675012	133	250.0	103	143	93.00699615478516	28	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms0150	true	2186388795462095851	1	33	5	146	1483	300	قال قدمنا علي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فجاء- رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا فقال وهل هو الا بضعة منك	150	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms6890	false	-4882650950846533288	241	273	1175	1318	1452	300	قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا فقال وهل هو الا بضعة منك	6890	-563787473312675012	136	263.0	105	143	95.10489654541016	29	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms0669	true	5096085131693642676	16	117	74	567	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وقالت عاءشة صلي النبي صلي الله عليه وسل----------------م في الم-----------------------سجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفترض عليكم قال وذلك في رمضان رواهما مسلم وعن ابي ذر قال------ صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	669	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms6680	false	1685272588921206044	115	189	577	946	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ال------قيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في رمضان بالناس في المسجد وذلك انه صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي--- القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال--- رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تف-رض عليكم و----ذلك في رمضان -------------------وقد قالت عاءشة ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6680	-563787473312675012	309	544.5	246	538	57.43494415283203	56	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms1005	true	1964438903453443447	1	52	6	264	1492	300	صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من وفاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين وترك دينا -علي قضاءه ومن ترك مالا ----	1005	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms0581	false	-8419283071698995485	26	78	120	380	1494	300	صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه --دين فيقول هل ترك لدينه من فضل- فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله الفتوح قام فقال انا اوفي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المسلمين وترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو	581	-563787473312675012	248	470.0	197	263	94.29657745361328	46	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms1081	true	2242019105924378571	0	62	0	299	1482	300	بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم التوبة 103 ---------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن ابي اوفي كان ابي من اصحاب الشجرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي متفق عليه والصلاة ها هنا الدعاء والتبريك وليس هذا بواجب لان النبي صلي الله عليه وسلم	1081	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms7566	false	3310600614310489942	155	219	752	1050	1433	300	بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم التوبة فقال صلي الله عليه وسلم اللهم صل علي ال ابي اوفي اذ اتاه ابو اوفي بصدقته قال عبد الله بن ابي اوفي------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي---------- وال---اظهر ان-------------------------------- يخص النبي صلي الله عليه وسلم	7566	-563787473312675012	217	377.0	170	368	58.96739196777344	43	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms1226	true	7051235037103098816	133	170	616	772	1426	300	ما روي-- ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الله صلي الله- عليه وسلم قال ادوا صدقة الفطر صاعا من قمح--------------------------------- او قال بر- عن كل انسان صغير او كبير------------ حر او مملوك غني او فقير	1226	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms0789	false	-1329515215465165784	1	48	7	202	1376	300	من رواية ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه قال قال ------لي النبي عليه السلام-- ادوا صدقة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من بر او قال قمح عن كل انسان صغير او كبير ذكر او انثي حر او عبد-- غني او فقير	789	-563787473312675012	123	166.0	89	205	60.0	24	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms1427	true	4867688435418932984	15	79	76	398	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم ولا تكره ونحو ذلك قال الشافعي وابن المنذر وذلك لقول جابر------------ فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمدة والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون------------------------------------------------------- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تل--------------------------------------------------------------------------------------------------------بيته وكان ابن عمر- يلبي بتلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم	1427	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms7020	false	76101539157270684	173	258	812	1243	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ينزل عليه القران وهو يعرف تاويله فما عمل من شء عملنا مثله فاهل----------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لب----------------يك ان الحمد- والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته الحديث بطوله علي ما قد ذكرناه في الحج من المقدمات احداث السنة الحادية عشرة من الهجرة وفي السنة الحادي----------ة عشرة توفي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7020	-563787473312675012	202	297.0	159	494	40.890689849853516	34	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms1430	true	8983589329018799308	196	240	1023	1246	1572	300	حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي رواه مسلم وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال النفساء والحاءض--------- اذا اتيا---------- علي	1430	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms7020	false	76101539157270684	106	151	486	711	1454	300	حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رس----------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي	7020	-563787473312675012	174	295.0	136	242	71.90082550048828	32	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms1716	true	-8986763787596326456	124	150	653	773	1552	300	باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا-- بمثل	1716	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms7373	false	-4586359892404472626	136	163	683	807	1544	300	باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ما كنت اري بمثل	7373	-563787473312675012	112	200.5	88	125	89.5999984741211	23	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms2644	true	4865862298988121099	132	211	670	1064	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا استاجر اجراه كل اجير بفرق من ذرة وقال ا--------------------------------------------------------------------نما مثلكم ومثل اهل الكتاب كمثل -رجل است------اجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود------------------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري---------------- ثم قال من يعمل لي --من العصر الي غروب الشمس علي قيراطين فعملتم انتم فغص------------------------------------------------------------------بت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل اجرا فقال -هل ظلمتكم من	2644	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms6849	false	-8437909727716272188	197	300	934	1462	1462	300	النبي صلي الله عليه --------------------------------------------قال انما اجلكم فيما خلا من الامم كمثل ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا------ فقال من يعمل لي-------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل من صلاة العصر الي مغيب الشمس علي قيراطين قال ف--انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغيب الشمس علي قيراطين قيراطين قال فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل -عطاء قال فهل ظلمتكم من-	6849	-563787473312675012	297	464.0	235	590	50.33898162841797	49	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms2824	true	-7356567019584666351	230	272	1198	1379	1524	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من وهب هبة يري انه اراد بها -------------------------------------------------------------------------------صلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة اراد -------------بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها رواه مالك في	2824	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms7250	false	3747584221096680476	75	134	344	604	1425	300	عمر بن الخطاب ق-------------ال من وهب هبة فهو احق بهبته حتي يثاب بها قال محمد بن رشد معناه في هبة الثواب بدليل قوله في الموطا من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها وقد اختلف في	7250	-563787473312675012	141	239.5	106	273	51.64834976196289	29	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms2838	true	246110140357877408	200	281	1006	1412	1509	300	من وهب هبة ------------علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها مع عموم احاديثنا فاتفق دليلهم ودليلنا فلذلك اتفق قولهم وقولنا فصل والهبة المطلقة لا تقتضي ثوابا سواء كانت من الانسان لمثله او دونه او اعلي منه وبهذا قال ابو حنيفة وقال الشافعي في الهبة لمثله او دونه كقولنا فان كانت لاعلي منه ففيها قولان احدهما انها تقتضي الثواب وهو قول مالك لقول عمر رضي الله عنه ومن وهب هبة------------- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	2838	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms7250	false	3747584221096680476	100	131	457	591	1425	300	من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	7250	-563787473312675012	109	168.5	84	431	25.290023803710938	23	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms3329	true	-1483613745524773865	86	123	445	629	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او -لعامل عليها او ل---------رجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	3329	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms5420	false	-7134644450518585975	68	101	311	480	1503	300	النبي ---------عليه السلام------ لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين -----لغني	5420	-563787473312675012	150	252.5	119	194	77.31958770751953	25	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms3607	true	-5853567509475150742	196	247	960	1203	1471	300	مسعود سءل عن---- رجل تزوج امراة ول----------------م يفرض لها صداقا ولم يدخل بها------------------------------------- حتي مات فقال ابن مسعود لها --------------صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت	3607	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms1563	false	-2663510834490892743	153	216	816	1120	1542	300	مسعود روي انه اتي اليه في امراة توفي عنها زوجها ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فترددوا اليه فلم يفتهم فلم يزالوا به حتي -----قال اني ساقول فيها براي اري لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان فشهد ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في بروع بنت واشق الاشجعية بمثل ما قضيت	1563	-563787473312675012	189	297.5	146	318	59.433963775634766	33	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms3663	true	549702086693222544	149	180	705	863	1446	300	بجفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل فخبطت يدي----------------------------------------------- في نواحيها ف------------------------------------------قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان الرطب-------------------------------------------------------------------- فجالت يد رسول الله صلي	3663	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms6699	false	-8462868043174912509	234	300	1130	1444	1444	300	بجفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل منها فاكل رسول الله صلي الله عليه من بين يديه وجعلت اخبط في نواحيها فقبض رسول الله بيده اليسري علي يدي اليمني وقال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتتنا بطبق فيه الوان من رطب او ثمر شك عبد الله بن عكراش رطبا كان او ثمرا فجعلت اكل مما بين يدي فجالت يد رسول الله صلي-	6699	-563787473312675012	142	237.5	113	315	45.07936477661133	26	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms4069	true	-1338270696822446385	151	224	737	1064	1477	300	ابو هريرة قال جاء رجل- من بني فزارة------ الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان--------------- امراتي جاءت بولد اسود يعرض بنفيه فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها اورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال فهذا عسي ان يكون نزعه عرق قال---------------------------- ولم يرخص له في الانتفاء منه	4069	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms6851	false	8934541436222556194	90	167	406	754	1423	300	ابي هريرة -----ان رجلا من اهل المدينة اتي الي رسول ال-له صلي الله عليه----- فقال يا رسول الله ولدت امراتي غلاما---- اسود ف-----------قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال -فاراه عرقا نزعه---- قال ف-------لعل ابنك نزعه عرق قال محمد بن رشد زاد في حديث اخر ولم يرخص له في الانتفاء منه	6851	-563787473312675012	250	351.0	186	387	64.59947967529297	46	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms4621	true	-7723733872400476067	23	100	128	509	1497	300	المقداد انه قال يا رسول الله------------ ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعهما ثم لا زمني بشجرة فقال اسلمت اف---اقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال---------- لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قالها وعن عمران بن حصين قال اصاب المسلمون رجلا من بني عقيل فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم -------------فقال يا محمد اني مسلم فقال رسول الله صلي الله	4621	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms0844	false	-4652387263426084832	75	142	375	709	1522	300	المقداد---- قال --لرسول الله عليه السلام ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعه-ا ثم لاذ---- بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته الت-----------------------------------------------------------------ي قال وقال صلي الله عليه وسلم لاسامة لما قتل الكافر بعد ان------- قال ---لا اله الا الله	844	-563787473312675012	266	423.5	211	420	63.33333206176758	44	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms4636	true	-3573980465888664303	69	149	333	749	1508	300	ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم------------------------------------------------------- فقراتها وعقلتها ووعيت----------ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد الر----جم في كتاب الله فيضلوا ب-ترك فريضة انزلها الله تعالي فال----رجم حق------------- علي ما زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف وقد------ قرا بها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من	4636	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms7290	false	6055305034336356660	130	221	612	1082	1438	300	ان الله------ بعث محمدا------------------------- وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم يريد قوله في حديث الموطا الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فقرانا-------ها ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال------- زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله عز وجل فتترك فريضة انزلها الله عز وجل فان الرجم حق في كتاب الله علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف وقد اختلف في قوله الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة وقيل كان	7290	-563787473312675012	334	534.0	265	515	64.8543701171875	54	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms5071	true	-6359617657896934814	162	202	818	1023	1512	300	سمرة-------- ان النبي صلي الله عليه وسل--م قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان- اذن--- فليح-لب وليشرب وان لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليحلب وليشرب ولا يحمل	5071	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms6863	false	387560473692760361	173	214	836	1044	1463	300	سمرة بن جندب ان النبي--------- عليه السلام قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فاذا اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليش-------رب ولا يحمل	6863	-563787473312675012	183	311.0	146	224	81.69642639160156	29	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms5090	true	165834391601846479	41	84	201	413	1474	300	وروت عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم------ قال ما عمل ابن ادم يو----م النحر عملا احب الي الله من اراقة دم وانه ليءتي يوم القيامة----------------------- بقرونها واظلافها واشعاره---------ا وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	5090	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms1159	false	-39552510916076842	158	204	820	1044	1518	300	وروي ع------ن النبي--------- عليه السلام انه قال ما عمل ادمي من عمل يوم النحر----- احب الي الله من اراقة دم وانه لياتي يوم القيامة في قونه اي كتاب حسناته بقرونه---------ا واشعارها واظلافها وان الذم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ف-ي الارض فطيبوا بها نفسا	1159	-563787473312675012	166	272.0	129	254	65.35433197021484	26	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000154-ara1.ms5447	true	5390076574517180856	79	166	378	810	1524	300	من ------لعب بالنردشير فقد عصي الله ورسوله وروي بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم ق------ال من لعب بالنردشير فكانما غمس يده في لحم الخنزير ودمه رواهما ابو داود وكان سعيد بن جبير اذا مر علي اصحاب النردشير لم يسلم عليهم اذا ثبت هذا فمن تكرر منه اللعب به لم تقبل شهادته سواء لعب به قمارا او غير قمار وهذا قول ابي حنيفة ومالك وظاهر مذهب الشافعي قال مالك من لعب بالنرد والشطرنج فلا اري شهادته طاءلة لان الله تعالي قال فماذا بعد الحق الا الضلال يونس	5447	-2103381291632225016	Shamela0021751-ara1.ms5179	false	-2675821459362938470	1	47	5	238	1441	300	من اهله يلعب بالنرد ضربه وكسرها----------- وروي ع------ن النبي ---------عليه السلام انه قال من لعب بالنردشير فكانما غمس يده في لحم --خنزير والشطرنج بمنزلته قال مالك لا خير فيه وكر--------------------------------------------------------------ه اللعب بها وبغيرها من الباطل وتل--------------------------ا قول الله عز وج-----------------------------------------------------------------------------------------------ل فماذا بعد الحق الا الضلال يونس	5179	-563787473312675012	135	167.5	105	444	30.405405044555664	21	JK000154-ara1	Shamela0021751-ara1