id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0067	true	6596364450943790764	240	276	1256	1437	1569	300	ابو ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها	67	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08459	false	-1723785907399387150	71	119	329	569	1573	300	ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو------ا فاغسلوها وكلوا فيها	8459	5365446019048736136	139	227.5	110	247	56.27530288696289	23	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0177	true	1285071480973961588	174	222	894	1120	1500	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طر-ق المدينة وهو جنب قال فانخنست منه----- فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال يا رسول الله كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	177	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00739	false	-1101278684446364938	127	170	636	845	1544	300	ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب---- فانخنست منه فذهب فاغتسل- ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال -------------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	739	5365446019048736136	195	337.5	153	232	84.05172729492188	37	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0313	true	244764238583988158	44	109	196	516	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعمل----------------------------------------------------------------------ت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضب- اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	313	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03653	false	-9077955623634400000	190	269	961	1349	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال----- مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	3653	5365446019048736136	307	581.0	244	394	77.91878509521484	59	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0313	true	244764238583988158	44	96	196	457	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثل---------كم ومثل اهل الكتابين----------------------------- كمثل رجل استا----------------------------------------------------------------------------------------------جر اجيرا فقال من يعمل لي من غدو------------------ة الي نصف النهار علي قي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راط فعملت النصاري---------------- ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضب- اليهود والنصاري و---------------قالوا----------------------------- ما لنا اكثر عملا---------------------------- واقل عطاء	313	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03654	false	2837697791795619755	2	139	13	717	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال- مثلكم مع نبيكم ومثل اهل الكتابين التوراة والانجيل مع انبياءهم كمثل رجل استاجر اجراء بضم الهمزة وفتح الراء علي الجمع فالمثل مضروب للامة مع نبيهم والممثل به الاجراء مع من استاجرهم فقال من يعمل لي من غدوة بضم الغين المعجمة الي نصف النهار علي قيراط زاد في رواية عبد الله بن دينار قيراط قيراط وهو المراد فعملت اليهود زاد ابن دينار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر اول وقت دخولها او اول الشروع فيها علي قيراط قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم فقالوا وفي التوحيد فقال اهل التوراة ما لنا اكثر عملا ممن عمل من العصر الي الغروب واقل عطاء	3654	5365446019048736136	244	362.0	193	705	34.609928131103516	38	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0320	true	-8819893102642806358	200	221	1029	1139	1554	300	انه قال لبلال اجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والمتوضء من وضوءه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته	320	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01202	false	4716294301530403289	244	265	1268	1376	1572	300	انه قال لبلال اجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه --والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته	1202	5365446019048736136	95	185.0	77	110	86.36363983154297	18	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0324	true	7779960327440602765	116	194	619	1031	1584	300	سيار بن سلامة---- دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسا--له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير التي يدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة و---قال	324	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01110	false	7027674494920639674	63	141	316	733	1584	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة وبه قال	1110	5365446019048736136	405	769.0	330	422	95.97156524658203	72	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0324	true	7779960327440602765	122	193	647	1026	1584	300	علي ابي برزة الاسلمي فسا--له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير---- التي يدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	324	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01166	false	5301469077720482802	129	200	666	1042	1556	300	الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر--- العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	1166	5365446019048736136	340	618.5	275	397	85.64231872558594	57	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0383	true	2780236258341449743	174	250	860	1255	1515	300	صلي الله عليه وسلم رواه مالك في الموطا وبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي لفظ رواه البخاري قال فاذا ركع امكن يديه من ركعتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي قاءما حتي يعود كل فقار مكانه واذا سجد سجد----- غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي----- اليسري ونص------------------------------------------------------ب الاخري فاذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وجلس متوركا علي شقه الايسر وقعد علي	383	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01469	false	-5378942218012544103	190	254	934	1262	1469	300	صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه وا-----------------------------------------------ذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي------ حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري------------------------------------------------------------------------------ وقعد علي	1469	5365446019048736136	226	382.5	180	459	49.23747253417969	39	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0394	true	-8356173059315209296	210	245	1105	1268	1540	300	ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل يده- اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا يمني ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	394	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01348	false	1279609740974048393	132	166	644	804	1489	300	ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم	1348	5365446019048736136	149	279.5	115	164	90.8536605834961	31	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0409	true	4433101848164791912	84	142	430	747	1531	300	الله عليه وسلم فان ابا قتادة روي ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين الاوليين من----- الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية -يسمع الاية احيانا وكان يقرا في الركعتين الاوليين من العصر بفاتحة الكتاب وسورتين بطول في الاولي ويقصر في الثانية وكان يطول في الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	409	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01377	false	6843820482990820469	212	260	1145	1408	1589	300	الله بن ابي----------- قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-----يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في--------------------- العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وك--------------------------------ان يطول في الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	1377	5365446019048736136	236	404.5	193	332	71.08433532714844	39	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0413	true	5877830553830649826	103	170	531	839	1510	300	الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا--------------------------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وقد قال	413	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01415	false	-2590467613977099327	0	74	0	345	1533	300	الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد-ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وبه قال	1415	5365446019048736136	302	578.0	237	347	87.03170013427734	64	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0413	true	5877830553830649826	133	168	668	831	1510	300	ولك الحمد ثم يكبر حين ---------------------------------------يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنت---------------------ين بعد الجلوس	413	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01416	false	5032077638533953800	98	148	492	738	1520	300	ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي بفتح اوله وكسر ثالثه اي حين يسقط ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه منها ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين اي الركعتين الاوليين بعد الجلوس	1416	5365446019048736136	159	283.0	124	246	64.63414764404297	30	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0467	true	5034017799966127999	13	108	75	607	1514	300	ابو هريرة---------------- جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل--- اموالهم يحجون بها ويعتمرو---------ن ويتصدقون فقال الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيهم الا من عمل مثهل تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاخلتف-ا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال يقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث- وثلاثون	467	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01494	false	6136170284369387211	114	212	596	1147	1572	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال جاء الفقراء الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون م-ا نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال-- يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون -قال الا احدثكم بامر- ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه -الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	1494	5365446019048736136	503	927.5	411	562	89.50177764892578	78	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0467	true	5034017799966127999	238	273	1225	1385	1514	300	صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بها دبر كل صلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	467	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09518	false	2089201839960068747	126	156	645	788	1528	300	صلي الله عليه وسلم-----يتعوذ بهن ------------اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	9518	5365446019048736136	142	265.5	112	160	88.75	30	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0478	true	2739081259870664881	124	200	663	1072	1565	300	ابو قتادة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين الاوليين من----- الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية متفق عليه وروي ابو داود هذا الحديث ----------وفي---ه قال فظننا انه يريد ان يدرك الناس الركعة الاولي و-----------------------------------عن عبد الله بن ابي	478	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01377	false	6843820482990820469	214	288	1153	1535	1589	300	ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-----يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في ا---------------------لعصر بفاتحة الكتاب وسورتين وك--------------------------------ان يطول في الا-------ولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية---------------------------- الحديث 759 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي	1377	5365446019048736136	273	420.5	219	475	57.47368240356445	43	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0486	true	-5191719387712956933	227	297	1116	1445	1459	300	قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في قميصي رواه ابو داود الفصل الثاني في الفضيلة وهو ان يصلي في ثوبين او اكثر فانه اذا ابلغ في الستر يروي عن عمر رضي الله عنه انه قال اذا اوسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه وصلي رجل في ازار وبرد او في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان	486	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00875	false	-2167725940445316794	112	166	596	857	1547	300	قال قام رجل الي النبي -صلي الله عليه وسلمفساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او كلكم يجد------------------- ثوبين ثم سال رجل---------------------------- عمر فق----------------ال اذا -وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه -صلي رجل في ازار و-رد-اء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان	875	5365446019048736136	191	285.0	147	329	58.054710388183594	34	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0516	true	-4914377912409035037	96	131	467	639	1487	300	ابو رافع قال صليت خلف ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق 1 فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	516	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01845	false	-8962553125835147821	25	57	131	284	1517	300	ابي رافع قال صليت مع -ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت----------- فسجد فقلت ما هذه -------قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	1845	5365446019048736136	149	275.0	118	172	86.6279067993164	30	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0521	true	4785323687885623743	167	223	827	1095	1501	300	يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وفي لفظ----------------------------------------- ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	521	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01843	false	4364084770663762316	104	168	521	822	1505	300	يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض الس------جود الا ان نشاء	1843	5365446019048736136	253	476.5	198	309	81.87702178955078	50	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0521	true	4785323687885623743	164	209	815	1033	1501	300	عمر انه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل---------- فسجد---------- وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--------------- بها حتي اذا-------------------- جاءت السجدة قال يا ايها الناس--------------- انما--------------------- نمر بالسجود--------- فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه	521	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01844	false	-7467569753892186567	11	99	50	495	1488	300	عمر انه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون النحل نزل عن المنبر فسجد علي الارض وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها اي بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة ولابي ذر جاءت السجدة قال يا ايها الناس انا وللكشميهني انما بزيادة ميم بعد النون نمر بالسجود اي بايته فمن سجد فقد اصاب السنة ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1844	5365446019048736136	214	290.0	170	445	48.08988952636719	34	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0528	true	-6219456020247718927	190	263	959	1300	1475	300	ابو هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------م فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق -ما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم ارجع حتي تطمءن راكعا	528	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01421	false	1436778285531484305	224	300	1238	1608	1608	300	ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلمعليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل----- فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا-	1421	5365446019048736136	324	580.5	256	383	84.59529876708984	66	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0539	true	-4295607255123288738	41	183	195	864	1441	300	روي عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابي هريرة ولكن انا نسيت فصلي----------- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فوضع يده عليها كانه غضبان فشبك اصابعه ووضع يده اليمني -------------------------------------------علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من المس------جد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم قال فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر قال فربما سالوه ثم سلم قا--ل نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	539	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01033	false	-6733946944413833939	140	282	755	1440	1523	300	عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن---- نسيت انا قالفصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا ---عليها كانه غ------------ضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم---- فتقدم فصلي ما ترك ثم ---------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه -------وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر---- فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1033	5365446019048736136	596	1107.0	466	732	81.42076873779297	118	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0539	true	-4295607255123288738	118	220	578	1039	1441	300	فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلا-----------------------------------------ة قال --------------------لم انس------- ولم تقصر فقال--------------------------------------- ا-------------كما يقول ذو اليدين -قالوا نعم قا----------ل فتقد--------------------م فصلي ما ترك من صلاته ثم -----------------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فك-----------------------بر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر قال فربما س------------------------------ال--وه ثم سلم قا----------------ل نبء-------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه ورواه ابو داود وزاد قال قلت فالتشهد قال لم اسمع في التشهد واحب الي ان يتشهد وروي مسلم باسناده عن -----------------ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في	539	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01035	false	1431608618505209153	3	146	14	710	1509	300	فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة بالفتح ثم الضم او الضم ثم الكسر كالسابقة قال عليه الصلاة والسلام لم انس في ظني ولم تقصر اي الصلاة فقال عليه الصلاة والسلام للحاضرين اكما اي الامر كما يقول ذو اليدين فقالوا نعم الامر ما يقول فتقدم عليه الصلاة والسلام فصلي ما ترك اي الذي تركه وهو الركعتان ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسقط لابن عساكر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر---- فربما سالوه اي سالوا ابن سيرين هل في الحديث ثم سلم فيقول وللاصيلي يقول نبءت بضم النون اي اخبرت ان عمران بن حصين قال ثم سلم ولابي-------------- داود والترمذي والنساءي من طريق اشعث عن ابن سيرين حدثني خالد الحذاء ع-----------------ن ابي قلابة عن عمه ابي المهلب عن عمران بن حصين -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي	1035	5365446019048736136	332	479.5	251	736	45.10869598388672	59	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0605	true	-6678638442281882581	71	107	376	547	1514	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	605	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00641	false	7633578262074089203	85	119	458	627	1566	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	641	5365446019048736136	169	328.0	135	171	98.83040618896484	36	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0626	true	7050574706997973630	22	74	118	370	1496	300	يسار مولي ابن عمر--------------- قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين رواه ابو داود وفي لفظ---------- لا صلاة بعد طلوع الفجر الا سجدتان رواه	626	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01155	false	9145673099150626016	75	127	401	662	1555	300	يسار مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين-------------- وفي لفظ للدارقطني لا صلاة بعد طلوع الفجر الا سجدتان وهل -	1155	5365446019048736136	232	426.0	185	277	83.75450897216797	46	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0643	true	-8086052107814104859	218	300	1038	1450	1450	300	ابن عباس --------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد -----------------------------------------------------------------------------------انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك حق--------- والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم---------- حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت-	643	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01893	false	-7248817302632885600	25	104	115	523	1499	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض--------- ولك الحمد -------------------------------------------------------------------------------------انت الحق ووعدك ال-----------حق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلمحق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت	1893	5365446019048736136	288	486.0	231	530	54.339622497558594	52	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0643	true	-8086052107814104859	154	215	748	1021	1450	300	عبادة---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته	643	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01944	false	2908187298050214639	165	224	863	1137	1553	300	عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا-استجيب--- فان توضا وصلي قبلت صلاته	1944	5365446019048736136	264	501.0	207	283	93.28621673583984	58	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0643	true	-8086052107814104859	218	300	1038	1450	1450	300	ابن عباس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت-	643	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09449	false	5478885990871145548	153	220	732	1070	1447	300	ابن عباس---- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قي-م السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد ------------------------------------------انت الحق ووعدك --حق وقولك --حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد------------------- حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت	9449	5365446019048736136	324	576.5	260	423	76.59574127197266	59	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0649	true	6853790189353937556	92	123	440	583	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع	649	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01890	false	-4840018865172000857	0	30	0	142	1428	300	الله صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع	1890	5365446019048736136	142	279.0	112	143	99.30069732666016	31	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0666	true	5370221705258892479	51	105	248	506	1455	300	من خاف ان لا يقوم اخر الليل فليوتر من اوله وهذه الاحاديث كلها صحاح رواها مسلم------------------------------------------------------------------------ وغيره وروي ابو داود ان النبي صلي الله عليه------- وسلم قال لابي بكر متي توتر قال اوتر من اول الليل وقال لعمر متي توتر قال اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحزم وقال لعمر واخذ هذا بالقوة	666	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01714	false	1127521069767567256	190	252	974	1282	1521	300	من خاف ان لا يقوم اخر الليل فليوتر--- اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل وورد عن عمر وابن مسعود وابن عباس وغيرهم واستحبه مالك وقد قال---------- عليه الصلاة وال-سلام لابي بكر متي توتر قال-------- اول الليل وقال لعمر متي توتر قال اخر الليل فقال لابي بكر اخذت--- بالحزم وقال لعمر -اخذت--- بالقوة	1714	5365446019048736136	174	243.5	136	337	51.63204574584961	32	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0669	true	5096085131693642676	48	87	230	424	1448	300	صلي الله عليه وسلم------------ في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي	669	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01906	false	6937941325562397646	261	300	1323	1519	1519	300	صلي الله عليه وسلمصلي ذات ليلة في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي-	1906	5365446019048736136	183	340.5	147	206	88.83495330810547	35	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0669	true	5096085131693642676	48	102	230	497	1448	300	صلي الله عليه وسلم في المسجد----- ذات ليلة------------------------------------ فصلي بصلاته ناس ثم صلي من ال-------قابلة وك---------------------------------------------------------ثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح --------------------قال قد رايت الذي صنعتم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفترض عليكم قال وذلك في	669	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01907	false	5823819336266493371	47	221	231	1115	1521	300	صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الليل ذات ليلة اي في ليلة من ليالي رمضان في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من الليلة القابلة اي الثانية وللمستملي ثم صلي من القابل اي من الوقت القابل فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد احمد في رواية ابن جريج حتي سمعت ناسا منهم يقولون الصلاة والشك ثابت في رواية مالك ولمسلم من رواية يونس عن ابن شهاب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ولاحمد من رواية سفيان بن حسين عنه فلما كانت الليلة الرابعة غص المسجد باهله فلما اصبح عليه الصلاة والسلام قال قد رايت الذي صنعتم اي من حرصكم علي صلاة التراويح وفي رواية عقيل فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تف-رض عليكم زاد في -----	1907	5365446019048736136	244	406.0	193	890	27.415729522705078	41	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0669	true	5096085131693642676	18	103	84	503	1448	300	صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان--------- من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وقالت--- عاءشة ----صلي النبي صلي الله عليه وسلم------------ في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفترض عليكم قال وذلك في رمضان	669	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03299	false	7543571242768537507	88	153	434	766	1518	300	صلي الله عليه وسلمعل-----ي قيام الليل والنوافل من ------------------------------------------------------------غير -----ايجاب من -ابواب التهجد ولفظه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلي ذات ليلة في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تف-رض عليكم---- وذلك في رمضان	3299	5365446019048736136	274	435.0	214	447	61.29753875732422	49	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0670	true	-1003614992432001377	1	62	5	320	1505	300	في رمضان----------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت--- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	670	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03295	false	240425899561519182	99	161	491	814	1569	300	في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون اوله	3295	5365446019048736136	305	579.0	246	329	92.70516967773438	57	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0671	true	5866188815145687680	109	191	536	961	1477	300	زيد بن ثابت -------------قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال--------------------------------- ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة رواه	671	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09172	false	5117247023515433506	205	287	1028	1468	1545	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجيرة مخصفة او حصيرافخرج رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته---- ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليه-----------------------------م مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة وقال	9172	5365446019048736136	385	700.0	313	475	81.0526351928711	69	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0704	true	7299618040095118531	275	296	1388	1488	1513	300	اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس ف----------------لا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث	704	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00900	false	1834029174359898919	112	135	603	718	1527	300	اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اعلي من الناس فلا ولابن عساكر ولا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث	900	5365446019048736136	99	190.0	79	116	85.3448257446289	20	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0714	true	2659659545794542024	113	173	589	877	1509	300	ابا بكر----------- ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه خفة فخرج بين رجلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجلساه الي جنب ابي بكر---- فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قاعد مت----فق عليه وهذا اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانه ركن قدر عليه	714	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01285	false	-8389918112111420414	72	169	380	869	1542	300	ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباسلصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمبان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم-والناس بصل------اة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلمقاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه --------------------------------------------------------------------	1285	5365446019048736136	200	335.0	158	565	35.398231506347656	35	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0714	true	2659659545794542024	108	157	563	799	1509	300	صلي الله عليه وسلم استخلف ابا بك----------------------------------------------------------------------------------------ر ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه خفة فخرج بين رجلين فاجلساه الي جنب ابي بكر---- فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصل------------------------------ا--------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر -----------والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد	714	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01287	false	1468150476532587871	133	201	676	1039	1529	300	صلي الله عليه وسلم ------وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمبان لا يتاخر ثم قال للعباس وللاخر اجلساني الي جنبه------------------------ فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم كذا للكشميهني وللباقين ياتم بالصلاة النبي وللاصيلي بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر اي بتبليغه والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد	1287	5365446019048736136	164	240.0	128	395	41.518985748291016	29	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0728	true	-7353502712873883824	262	296	1286	1456	1475	300	عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان والنبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض اهل الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر علي ----	728	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00370	false	6632199345369095294	111	146	567	752	1562	300	عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلامورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض---- الصف و------ارسلت الاتان ترتع فدخلت ال---صف فلم ينكر ذلك علي	370	5365446019048736136	141	231.0	112	206	68.44660186767578	26	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0728	true	-7353502712873883824	260	297	1279	1460	1475	300	عن ابن عباس------------------ قال اقبلت راكبا علي حمار اتان والنبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض اهل الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ----علي احد	728	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01524	false	1068845995930118036	89	134	463	694	1555	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض ال----صف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	1524	5365446019048736136	170	293.0	135	236	72.03389739990234	30	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0803	true	4780880874821465261	261	300	1269	1451	1451	300	يوم الجمعة اذ دخل رجل ---------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات -قال عمر الوضوء ايضا وقد-	803	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01541	false	1774784547687825386	3	40	15	203	1514	300	يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال و---الوضوء ايضا وقد	1541	5365446019048736136	151	250.0	119	206	73.30097198486328	28	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0823	true	-6598683212372978239	54	100	278	485	1475	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	823	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01551	false	-8177815366553058104	0	46	0	207	1503	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1551	5365446019048736136	207	414.0	161	207	100.0	46	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0826	true	-5397224056331623972	13	57	77	277	1507	300	عليه السلام لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	826	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01551	false	-8177815366553058104	2	46	9	207	1503	300	عليه وسل--م لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1551	5365446019048736136	195	383.0	151	200	97.5	43	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0848	true	8693651003807657385	165	191	837	979	1552	300	كنا نءمر ان نخرج--------------------- يوم العيد حتي تخرج البكر من خدرها وحتي يخرج الحيض----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيكن خلف الناس فيكبرون بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	848	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00769	false	-3903701568058434323	154	201	782	1051	1612	300	كنا نءمر ان يخرج بفتح المثناة التحتية يوم العيد حتي تخرج البكر من خدرها وحتي يخرج الحيض بالرفع علي الفاعلية ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر ان نخرج بنون مضمومة وكسر الراء الحيض بالنصب علي المفعولية فيكن خلف الناس فيكبر-ن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	769	5365446019048736136	140	243.5	114	270	51.85185241699219	23	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0848	true	8693651003807657385	164	191	832	979	1552	300	قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي تخرج البكر من خدرها وحتي يخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرون بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	848	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01685	false	-4077179749212708865	126	153	653	798	1523	300	قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها -حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبر-ن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	1685	5365446019048736136	143	274.0	116	147	97.2789077758789	23	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0857	true	3539671657582092067	260	289	1322	1469	1522	300	يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	857	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01662	false	-4594141916354233465	0	28	0	146	1557	300	يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم-فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	1662	5365446019048736136	145	284.0	117	147	98.63945770263672	28	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0873	true	-5582607606066939596	214	269	1155	1436	1595	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	873	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	false	3982846852095875086	158	214	814	1102	1536	300	صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	6326	5365446019048736136	269	514.0	216	289	93.07958221435547	49	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0882	true	-1067368697855169322	0	43	0	221	1539	300	وتقدم الصف الاخر الي مقام الصف الاول-- ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم	882	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01639	false	4842065154006417217	12	47	66	261	1595	300	وتقدم الاخرون--- الي مقام----- الاولين ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وركعوا جميعا ثم سجد فسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلمسج-----------------د الاخرون و--جلسوا جميعا فسلم	1639	5365446019048736136	184	328.5	149	223	82.5112075805664	33	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0891	true	-2460180508499876056	225	271	1163	1389	1551	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات وا--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	891	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01792	false	4764379815709775770	3	49	14	239	1543	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخر-ة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1792	5365446019048736136	213	401.5	168	229	93.01309967041016	40	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0891	true	-2460180508499876056	204	257	1063	1313	1551	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم سجد ثم-------------------------- فعل في الركعة	891	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01793	false	-4353426231314874693	79	139	402	685	1544	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد الحديث ثم سجد مسبحا قدر ماءة اية ثم قال اي فعل في الركعة	1793	5365446019048736136	248	477.0	195	283	87.63250732421875	51	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0892	true	7690742684263548369	169	225	900	1170	1589	300	انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما ---احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد------ لو تعلمون ما	892	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01786	false	2158644162811378351	242	300	1268	1547	1547	300	انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما-	1786	5365446019048736136	268	511.5	213	280	95.71428680419922	52	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0902	true	325193521605789804	248	284	1301	1480	1561	300	شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	902	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01732	false	5920770870271020427	27	56	134	281	1565	300	شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقح--ط المطر فامر بمنبر -وضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج----------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	1732	5365446019048736136	145	267.0	116	179	81.00558471679688	28	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0906	true	-9204582408337303237	1	145	4	745	1582	300	ان رجلا دخل المسجد يو-----------------------م الجمعة ورسول الله يخطب فاس-----------------------تقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما يري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شء ول--ا بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخ----ل من ذلك الباب رجل في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسل----م يخطب فاستقبله قاءما وقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --وقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي ----------------الظراب والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	906	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01734	false	1210378725253974919	130	276	644	1426	1552	300	ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما --فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرتقال- والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب ف----ي الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والظراب و-------------الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	1734	5365446019048736136	659	1182.0	530	823	80.07290649414062	113	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0906	true	-9204582408337303237	1	145	4	745	1582	300	ان رجلا دخل المسجد------------------------ يوم الجمعة ورسول الله يخطب فاس----------------------تقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --فقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما يري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شء ولا بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخ----ل من ذلك الباب رجل في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسل----م يخطب فاستقبله قاءما وقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --وقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الظراب والاكام-------- وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	906	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01739	false	-8847130418740249039	116	263	641	1414	1591	300	ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطبفاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وم-------ا بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب ف----ي الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي --------الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس	1739	5365446019048736136	673	1224.0	541	811	82.98397064208984	118	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0906	true	-9204582408337303237	96	139	475	712	1582	300	الله صلي الله عليه وسلم يخطب فاستقبله قاءما وقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الظراب----- والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر	906	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01745	false	-4636736680145922172	210	269	1141	1466	1627	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الل------------------ه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمفمطروا من جمعة الي جمعة فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----------------------------------لهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر	1745	5365446019048736136	151	258.5	122	398	37.939697265625	24	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0931	true	8518286020857417592	92	151	467	749	1532	300	صلي الله عليه وسلم لا ينهاني وقالت عاءشة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت حتي رايت الدموع تسيل وقالت اقبل ابو بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين	931	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02058	false	-362378433397823555	86	143	433	717	1527	300	صلي الله عليه وسلماخبرته ق----------------------------------------------------------------------------------------------------الت اقبل ابو بكر رضي الله عنهعلي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلمو-هو مسجي ببرد حبرة-فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين	2058	5365446019048736136	171	292.0	136	386	44.30051803588867	35	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0934	true	8088336294762558032	232	259	1187	1327	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي------ فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	934	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02181	false	9156151812132082625	10	38	51	197	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	2181	5365446019048736136	140	272.5	113	146	95.89041137695312	26	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0940	true	-2588077444464597422	103	150	536	750	1511	300	رضي الله عنهم روي ان ابا بكر اوصي ان يصلي عليه عمر قاله احمد قال عمر اوصي ان يصلي عليه صهيب وام سلمة اوصت ان يصلي عليها سعيد بن زيد وابو بكرة اوصي ان يصلي عليه ابو برزة وقال غيره عاءشة اوصت ان يصلي عليها ابو هريرة	940	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02175	false	-2371222771787394813	274	298	1480	1590	1601	300	رضي الل----------------ه عنه اوصي ان يصلي عليه عمر وان ----------عمر اوصي ان يصلي عليه صهيب فصلي وان------------------------------------------------------------------------------ عاءشة اوصت ان يصلي عليها ابو هريرة	2175	5365446019048736136	95	157.5	73	214	44.39252471923828	19	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0988	true	-1238334534554508241	118	155	592	780	1478	300	ابن عباس -------------ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسل--------م فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبدا	988	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02092	false	-8737824970772786142	87	127	450	659	1554	300	ابن عباس رضي الله عنهمان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلموهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبدا	2092	5365446019048736136	188	356.5	151	209	89.95215606689453	35	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0994	true	-7766062144387781678	12	71	69	361	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تبدءوهم بالسلام وهذا في معناه والثانية نعودهم لان النبي صلي الله عليه وسلم اتي غلاما من اليهود كان مرض يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	994	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02055	false	3279017006853971213	43	84	225	437	1567	300	النبي صلي الله عليه وسل-------------------م فمرض ف-----------------------اتاه النبي-صلي الله عليه وسلم-----------------------------يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من--- النار	2055	5365446019048736136	200	322.5	159	292	68.49314880371094	39	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0994	true	-7766062144387781678	12	71	69	361	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تبدءوهم بالسلام وهذا في معناه والثانية نعودهم لان النبي صلي الله عليه وسلم اتي غلاما من اليهود كان مرض يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	994	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02231	false	-5409679452060524857	198	243	1033	1264	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------فمرض ف-----------------------اتاه النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من--- النار	2231	5365446019048736136	200	318.0	159	311	64.30868530273438	39	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0995	true	-4649013934779178832	36	65	184	325	1473	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم	995	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02066	false	-2557339095859633450	107	135	549	685	1539	300	-قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه -----	2066	5365446019048736136	131	246.0	103	142	92.25352478027344	26	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0995	true	-4649013934779178832	148	219	736	1095	1473	300	دخل-- علي ابنه -----ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ا-------------------ن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون متفق عليهما وحديثهم محمول علي رفع الصوت والندب وشبههما بدليل ما روي جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	995	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02149	false	-8217963101528453946	168	243	875	1252	1561	300	دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم---- يجود بنفسه-فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنهع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2149	5365446019048736136	281	459.5	223	398	70.60301208496094	51	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0997	true	5668946554744773830	105	136	522	668	1480	300	النعمان بن بشير --------------قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا --كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت لي شيءا الا قيل لي انت كذلك	997	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06464	false	-6170182274720024320	7	39	27	185	1516	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهماقال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت--- شيءا الا قيل لي انت كذلك	6464	5365446019048736136	137	236.5	108	167	82.03592681884766	26	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1005	true	1964438903453443447	1	54	6	276	1492	300	صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من وفاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الل-----ه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين وترك دينا -علي قضاءه ومن ترك مالا فللورث-----ة قال	1005	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	false	1750923369421401097	201	252	993	1259	1487	300	صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف-لورثته وبه قال	8336	5365446019048736136	247	437.0	198	281	87.90035247802734	43	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1016	true	6152343895775987398	187	241	989	1241	1537	300	عن ابي هريرة ------------قال لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر------------- وكفر من كفر من العرب فقال عمر------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله	1016	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02314	false	-2936638687377990034	118	180	593	886	1524	300	ان ابا هريرة رضي الله عنهقال لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله	2314	5365446019048736136	246	445.5	193	295	83.38983154296875	47	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1016	true	6152343895775987398	187	289	989	1481	1537	300	عن ابي هريرة قال لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان --ابو بكر----- وكفر من كفر من العرب فقال عم---------ر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد---------- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتل-هم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق رواه ابو	1016	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10832	false	-4850162884432599695	129	236	674	1193	1500	300	عن ابي هريرة قال لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمواستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب -قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق -قال ابن	10832	5365446019048736136	466	847.5	369	524	88.9312973022461	87	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1019	true	595225054286805651	179	300	916	1516	1516	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثنا ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وج-ه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها عن -------------وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاص انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي-	1019	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	94	212	468	1062	1512	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر------- رضي الله عنه-كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها -رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي	2406	5365446019048736136	561	1046.0	448	624	89.90384674072266	104	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1019	true	595225054286805651	178	237	912	1199	1516	300	قال حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني--------- ابي--------- قال حدثن--------------ا ثمامة بن عبد الله بن انس ان---- انسا ------------حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له-------- هذا الكتاب لما وج-ه الي البحرين------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم هذه فري--------------ضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين---------- والتي امر الله بها	1019	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6186525394859163045	42	126	204	633	1539	300	قال حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني بالافراد ابي عبد الله قال حدثني بالافراد ايضا ثمامة بن عبد الله بن انس ان جده انسا رضي الله عنهحدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له اي لانس هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين عاملا عليها وهو اسم لاقليم مشهور يشتمل علي مدن معروفة قاعدتها هجر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة اي نسخة فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-----المسلمين بفرض الله والتي امر الله بها	2407	5365446019048736136	282	472.5	225	434	64.97695922851562	48	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1019	true	595225054286805651	201	263	1020	1322	1516	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وج-ه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها عن -------------وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس شاة	1019	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04921	false	2006130986374288731	64	121	341	625	1549	300	ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها -رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة	4921	5365446019048736136	257	457.0	204	325	79.07691955566406	48	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1020	true	8803404616079186545	0	60	0	298	1474	300	خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1020	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	212	272	1062	1363	1512	300	خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين-الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	2406	5365446019048736136	294	569.0	235	303	97.02970123291016	57	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1031	true	9066052423135656464	6	107	32	561	1537	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1031	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	false	4655873658947866474	182	284	913	1446	1526	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2404	5365446019048736136	525	1030.5	424	535	98.13084411621094	98	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1031	true	9066052423135656464	6	107	32	561	1537	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست ع--------------------------------------------------------------نده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين-------------------------------------------------- ان استيسرتا ل-------------------ه او عشرين در-------------------------------------------------------------هما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق----------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون----- فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات---------------------------ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وع-----------------------------------------------------------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق-------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون---- وليست عنده وعنده ابنة ----------------------------------مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي---------- معها------- عشرين درهما او شاتين	1031	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02405	false	-803073148974981771	30	246	152	1300	1573	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة بفتح الجيم والذال المعجمة التي لها اربع ستين وطعنت في الخامسة وليست عنده جذعة الواو للحال وعنده حقة بكسر الحاء المهملة وفتح القاف المشددة التي لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة وخبر المبتدا الذي هو من بلغت -----قوله فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين بصفة الشاة المخرجة عن خمس من الابل يدفعهما للمصدق ان استيسرتا له اي وجدتا في ماشيته او عشرين درهما فضة من النقرة وكل منهما اصل في نفسه لا بدل لانه قد خير فيهما وكان ذلك معلوما لا يجري مجري تعديل القيمة لاختلاف ذلك في الازمنة والامكنة فهو تعويض قدره الشارع كالصاع في المصراة ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون انثي فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي المصدق بالتشديد وهو المالك شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون بنصب بنت علي المفعولية وهي التي لها سنتان وطعنت في الثالثة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق بالتخفيف وهو الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون نصب وليست عنده وعنده بنت- مخاض وهي التي لها سنة وطعنت في الثانية فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي اي المالك معها المصدق عشرين درهما او شاتين	2405	5365446019048736136	493	808.5	394	1155	42.683982849121094	80	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1038	true	7952724981716090242	227	254	1158	1289	1527	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يخرج في	1038	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6186525394859163045	0	25	0	123	1539	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي --------	2407	5365446019048736136	120	234.5	95	131	91.6030502319336	23	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1084	true	1329572578412628484	203	250	1047	1270	1518	300	امراة عبد الله بن مسعود---------------------------- قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به- فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من تصدقت عل---يهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1084	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02422	false	1244086992856081928	123	174	620	864	1508	300	امراة ابن مس--------عود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق بها فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	2422	5365446019048736136	206	392.5	162	255	80.78431701660156	40	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1084	true	1329572578412628484	208	251	1071	1275	1518	300	قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي----------------------- لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو و-----------------------ولده احق من تصدقت--- عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم رواه	1084	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02423	false	-3906493369620167099	186	263	976	1357	1566	300	قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي بضم المهملة وكسر اللام لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده بالنصب عطفا علي الضمير احق من تصدقت به عليهم وهذا يحتمل ان يكون من مسند ابي سعيد بان كان حاضرا عند النبي صلي الله عليه وسلمعند المراجعة ويحتمل ان يكون حمله عن زينب صاحبة القصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم ووجه	2423	5365446019048736136	195	322.5	153	384	50.78125	37	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1086	true	-5087193530365712728	41	177	197	858	1474	300	انه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده وظننت انه باعه برخص فاردت ان اشتريه --------------------فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك ولو اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه متفق عليه فان قيل يحتمل انها كانت حبسا في سبيل الله فمنعه لذلك قلنا لو كانت حبسا لما باعها للذي في يده ولا هم عمر بشراءها بل كان ينكر علي الباءع ويمنعه فانه لم يكن يقر علي منكر فكيف يفعله ويعين عليه ولان النبي صلي الله عليه وسلم ما انكر بيعها انما انكر علي عمر الشراء معللا بكونه عاءدا في الصدقة الثاني اننا نحتج بعموم اللفظ من غير نظر الي خصوص السبب فان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعد في صدقتك اي بالشراء فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1086	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02476	false	6620222027231380371	141	180	674	878	1493	300	عنهيقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده-------------------- فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخصفسالت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتر -ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالعاءد في قيءه	2476	5365446019048736136	173	287.5	138	682	25.36656951904297	32	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1100	true	-3182892891662158783	130	170	652	850	1558	300	ابو هريرة ع------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غن-------------------------------------------------ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت لعل--------------------------------------------------------------- الغني ان--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1100	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02355	false	6124122037513031351	59	159	279	812	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2355	5365446019048736136	181	279.0	142	534	33.8951301574707	32	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1100	true	-3182892891662158783	142	170	706	850	1558	300	لاتصدقن -------بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني------------------------------------------------------------------------ فاتي--------- فقيل له اما صدقتك------------- فقد قبلت لعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغني ----------------------------------------ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1100	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02356	false	7177380005525638979	102	214	558	1148	1586	300	لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني زاد الطبراني فساءه ذلك فاتي في منامه فقيل له اما صدقتك زاد ابو امية فقد قبلت فاما علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها بالقصر كذا في الفرع وغيره وقال ابن التين رويناه بالمد وعند ابي ذر بالقصر قال الجوهري بالقصر لاهل الحجاز قال تعالي ولا تقربوا الزنا الاسراء والمد لاهل نجد قال الفرزدق ابا حاضر من يزن يعرف زناءه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا واما الغني فلعله يعتبر فينفق بالرفع فيهما ولابي ذر ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2356	5365446019048736136	141	196.0	113	590	23.898305892944336	21	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1214	true	4180822838603032105	256	296	1302	1486	1506	300	عن ابن عمر انه ----------قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا--------------------------------------------- من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به صاعا--- من بر وكان ابن عمر يخرج التمر-------------- فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا ولان	1214	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02511	false	-7686486854620008920	105	154	545	796	1569	300	عن ابن عمر رضي الله عنهماقال فرض النبي---- صلي الله عليه وسلم-صدقة الفطر او قال رمضانعلي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من بر فكان ابن عمر رضي الله عنهمايعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان	2511	5365446019048736136	151	259.5	114	256	58.984375	30	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1226	true	7051235037103098816	135	197	623	895	1426	300	ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صدقة الفطر صاعا من قمح او قال بر عن كل انسان صغير او كبير حر او مملوك غني او فقير ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي وفي رواية ابي داود صاع من بر او قمح عن كل اثنين	1226	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02507	false	-1472020130388593831	159	182	790	892	1444	300	ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمزكا----------ة الفطر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاع من بر او قمح عن كل اثنين	2507	5365446019048736136	93	165.5	71	277	33.57400894165039	21	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1227	true	-88007701630884612	130	172	667	851	1523	300	رجل فقال يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به ----------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	1227	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02371	false	2006758363803952976	252	293	1298	1477	1513	300	رج-----ل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به ----------------------------------علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	2371	5365446019048736136	145	278.0	112	218	66.51376342773438	31	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1233	true	-4626458673582535191	162	242	838	1240	1515	300	ابو صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله تعالي يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل متفق عليه وصدقة السر افضل من صدقة العلانية لقول الله تعالي ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم البقرة 271 وروي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1233	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11050	false	2651697712815176445	175	236	949	1235	1564	300	ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يت-----قبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه- كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ----------ورواه ورقاء عن عبد------------------- الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هر---------------------------------------------------------------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	11050	5365446019048736136	239	418.5	186	402	59.452735900878906	45	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1236	true	5393854880404808006	95	178	502	891	1497	300	طلحة بن عبيد الله ان رجل---ا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من-------------------------------------------------------------------------- الصيام -قال شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع شيءا ----------------------------------------قال فاخبرني ماذا فرض الله علي من زكاة فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1236	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03105	false	-7202783360486876081	204	297	1028	1483	1500	300	طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر ر-----------------------مضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال ف----------------------------------اخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم--شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	3105	5365446019048736136	316	535.5	248	517	61.121856689453125	59	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1236	true	5393854880404808006	145	176	734	884	1497	300	صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال و---------------الذي اكرمك-------------------- لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم افلح------------------------------ ان صدق او دخل الجنة	1236	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03107	false	163846950650971215	50	90	281	480	1547	300	علي المفعولية-------------------- قال الاعرابي و الله الذي اكرمك زاد الكشميهني بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح اي ظفر وادرك بغيته دنيا واخري ان صدق او دخل الجنة	3107	5365446019048736136	118	176.5	91	219	53.88127899169922	21	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1236	true	5393854880404808006	95	178	502	891	1497	300	طلحة بن عبيد الله ان رجل---ا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من--------------------------------------------------------------------------- الصيام قال شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع شيءا --------------------------------------قال فاخبرني ماذا فرض الله علي من زكاة فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1236	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10351	false	1028919113002053293	67	159	343	795	1502	300	طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر ر-----------------------مضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال ف----------------------------------اخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم--شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة-ان صدق	10351	5365446019048736136	315	551.5	248	515	61.16504669189453	60	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1236	true	5393854880404808006	117	178	606	891	1497	300	الله علي من الصيام قال شهر رمض-----------------------------ان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع شيءا قال فاخبرني ماذا فرض الله علي من --زكاة ف----اخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- بشراءع الاسلام قال------------------------------------------------------- والذي اكرمك ------------------لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان ----------------صدق او دخل الجنة -ان صدق	1236	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10352	false	7085310210549982241	0	83	0	421	1551	300	الله عليه وسلم-------- شهر رمضان الا ان تطوع شيءا وفي الايمان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع----- قال -اخبرني -بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلمشراءع الاسلام ولابي ذر بشراءع الاسلام بزيادة موحدة قبل المعجمة واجبات الزكاة وغيرها قال الاعرابي والذي اكرمك اي برسالته العامة لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح اي فاز الاعرابي ان صدق او دخل الجنة وان صدق	10352	5365446019048736136	254	379.0	197	437	58.12356948852539	44	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1262	true	-5935345492196585612	84	124	435	622	1490	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم فقال ا--رايت لو تمضمضت من ان-اء وانت صاءم قلت لا باس به قال فمه رواه ابو داود	1262	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03164	false	1668426439406245193	118	155	584	756	1515	300	عمر بن الخطاب------------- انه قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم -قال او رايت لو -مضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس ---قال فمه رواه ابو داود	3164	5365446019048736136	168	297.5	132	190	88.42105102539062	32	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1271	true	-5641174588249269550	0	44	0	204	1482	300	ابي هريرة ------------قال بين-ا نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال	1271	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03181	false	8191637136043000701	248	292	1300	1508	1548	300	ابا هريرة رضي الله عنهقال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلماذ-- جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل تجد رقبة تعتقها ------قال لا قال	3181	5365446019048736136	181	322.0	141	217	83.41014099121094	36	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1271	true	-5641174588249269550	36	106	167	500	1482	300	فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه- تمر والعرق المكتل فقال اين الساءل فقال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل------------ بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1271	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03182	false	5328552734954892004	1	68	5	345	1486	300	فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيها تمر والعرق المكتلق--ال اين الساءل فقال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	3182	5365446019048736136	322	614.5	256	346	93.06358337402344	66	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1312	true	-6287621091348120722	124	182	605	872	1474	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعبد الله بن عمرو انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له --عينك ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود------------ كان يصو----ما ويفطر يوما ولا يفطر اذا لاقي	1312	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03255	false	7961726253281282430	67	123	356	617	1507	300	لي النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين- ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يف-ر اذا لاقي	3255	5365446019048736136	241	435.5	188	285	84.5614013671875	48	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1320	true	-8218754717816920584	31	68	148	330	1450	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا -تماروا بين يديها يوم عرفة في رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم ص---اءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره بعرفات فشربه	1320	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02761	false	8398666356451913216	139	251	671	1242	1498	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا---- عندها يوم عرفة في -صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره فشربه وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن ابي النضر بسكون الضاد المعجمة سالم بن ابي امية عن عمير مولي عبد الله بن العباس حقيقة او مجازا عن ام الفضل لبابة بنت الحرث رضي الله عنهاان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلمفقال بعضهم هو صاءم كعادته وقال بعضهم ليس بصاءم لكونه مسافرا فارسلت ام الفضل اليه صلي الله عليه وسلمبقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفات فشربه	2761	5365446019048736136	162	284.5	127	579	27.97927474975586	29	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1320	true	-8218754717816920584	31	68	148	330	1450	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا بين يديها يوم عرفة في رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم--- صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفات فشربه	1320	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03272	false	4171733500565062394	73	107	355	525	1512	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عند----ها يوم عرفة في -صوم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره------- فشربه	3272	5365446019048736136	159	269.5	126	186	85.48387145996094	30	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1321	true	-4914391579062427675	252	300	1244	1465	1465	300	ابو هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به -الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده-	1321	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03127	false	6439817696521905458	177	226	913	1146	1530	300	ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الله------ كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده	3127	5365446019048736136	212	387.5	167	240	88.33333587646484	42	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1325	true	-720403107749008906	0	59	0	303	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال را----------------------------------------------يت ليلة القدر ثم انسيتها ---------فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في صبيحتها في ماء وطين قال--------------------------------------------------- فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الماء والطين في جبهته	1325	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03310	false	-6678967489718009268	149	222	771	1161	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلمالعشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتهافالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد----------- في ماء وطين فمن كان اعتكف معي فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الط-------ين في جبهته	3310	5365446019048736136	270	462.0	218	409	66.0146713256836	49	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1327	true	-4274742742585495942	59	153	296	781	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ك--ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها فامرت ببناءها فضرب وسالت حفص------ة ان يستاذن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعلت فامرت ببناءها فضرب فلما رات ذلك زينب بنت جحش امرت ببناءها فضرب-- قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح دخل معتكفه فلما صلي الصبح انصرف ف-----------بصر بالابنية فقال ما هذا فقالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر اردتن---- ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال	1327	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03347	false	6806976177991801783	205	286	1044	1457	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها------------------- وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها----------------------------- ففعلت ف-------------------لما رات ذلك زينب بنت جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا صلي-------------------------------- انصرف الي بناءه فابصر بالابنية فقال ما هذا -قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال	3347	5365446019048736136	369	616.0	296	515	71.65048217773438	65	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1345	true	-1587808241436836994	6	59	32	291	1539	300	وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر----------------------------- رجلان من الانصار فلما راي-------------------------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او------ قال	1345	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03339	false	-9204358107790621541	177	235	921	1222	1550	300	وكان بيت-ها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلممعها فلقيه رجلان من الانصار فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلمثم اجازا فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعالي----------------------------------ا انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يلقي في انفسكما شيءا وبالسند قال	3339	5365446019048736136	189	297.0	147	337	56.08308792114258	34	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1345	true	-1587808241436836994	0	60	0	296	1539	300	ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم فق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال شيءا	1345	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	false	3464226438002286822	145	205	746	1046	1525	300	ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقل-ني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلماسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا	5159	5365446019048736136	288	560.0	229	302	95.3642349243164	56	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1345	true	-1587808241436836994	11	50	57	251	1539	300	بن زيد فمر رجلان من الانصا----------------------------------ر فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم فق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------علي رسلكما------------------------------------------ انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال------------------------------------------------------------ ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم	1345	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05160	false	2330126147984036389	0	74	0	364	1539	300	بن زيد فمر رجلان من الانصار قيل هما اسيد بن حضير وعباد بن بشر فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلماسرعا في المشي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هما شفقة ورافة بهما علي رسلكما بكسر الراء علي هينتكما فما هنا شء تكرهانه انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله اي تنزه الله عن ان يكون رسوله متهما بما لا ينبغي قال عليه السلام ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم	5160	5365446019048736136	187	320.5	149	364	51.373626708984375	34	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1345	true	-1587808241436836994	269	300	1398	1539	1539	300	دخل ابو بكر الصديق رضي الله عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم قالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا-	1345	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05929	false	4581471309615746414	0	27	0	119	1507	300	دخل ابو بكر-------------------- علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها لا ت-كلم قالوا حجت مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا	5929	5365446019048736136	118	207.0	92	142	83.09859466552734	23	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1346	true	-735779126799125399	69	111	334	547	1482	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم	1346	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09976	false	1103356403200882242	67	106	341	543	1524	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم	9976	5365446019048736136	201	385.0	162	213	94.36619567871094	38	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1357	true	-6443055772301849573	99	162	526	831	1567	300	صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس وذكر فيه-------------------------------------------------------ا الحج وروي--------- مسلم باسناده-------------- عن ابي هريرة قال--------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	1357	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10838	false	3714904427267286431	78	159	435	830	1527	300	صلي الله عليه وسلم ويدخل فيه كثير من الاحكام كالصلاة لمن عجز عن ركن منها او شرط فياتي بالمقدور وسبب هذا الحديث علي ما ذكره مسلم من رواية محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	10838	5365446019048736136	259	432.5	204	397	65.23929595947266	51	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1396	true	7891453944657572790	67	118	327	573	1454	300	عمر رضي الله عنه فروي البخاري باسناده عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1396	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02540	false	431180809883735684	0	43	0	214	1526	300	عمر رضي الله عنهما-------------------------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	2540	5365446019048736136	212	406.5	169	246	86.17886352539062	45	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1410	true	7505743877391227868	183	240	952	1217	1522	300	رضي الله عنهم واحتج مالك بما روي يعلي بن امية ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم يعني ساعة ثم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك -ما تصنع في حجتك	1410	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02546	false	1111307474796529842	6	108	28	543	1565	300	رضي الله عنه ارن----------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلمحين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلمبالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم------ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنهالي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلمثوب قد اظل بهفادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلممحمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك	2546	5365446019048736136	209	340.5	166	561	37.25490188598633	41	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1414	true	-2209075895635194722	148	207	755	1066	1556	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم -حلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة------- ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	1414	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02614	false	-1302618460836310603	136	194	708	1022	1582	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم--- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	2614	5365446019048736136	306	585.0	249	319	95.92476654052734	55	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1414	true	-2209075895635194722	158	208	801	1069	1556	300	وقد اهلوا----------- بالحج مفردا ف-----------قال لهم -----------------------------------------حلوا من احرامكم---- بطواف بالبيت و-------بين الصفا والمروة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقيموا---------- حلالا------ حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج------------------------- واجعلوا------------- التي قدمتم ------بها متعة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال------------------- افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به	1414	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02615	false	5310048039785008075	30	179	159	973	1555	300	وقد اهلوا اي الصحابة بالحج مفردا بفتح الراء فقال لهم عليه الصلاة والسلام اجعلوا حجكم عمرة ثم احلوا من احرامكم بها بطواف -البيت و السعي بين الصفا والمروة وقصروا لم يامرهم بالحلق ليتوفر الشعر يوم الحلاق لانهم يهلون بعد قليل بالحج لان بين دخولهم مكة وبين يوم التروية اربعة ايام فقط ثم اقيموا حال كونكم حلالا محلين حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج من مكة وهاء اهلوا مكسورة واجعلوا الحجة الفردة التي قدمتم مهلين بها متعة بان تتحللوا منها فتصيروا متمتعين واطلق علي العمرة متعة مجازا والعلاقة بينهما ظاهرة وقال النووي قوله وقد اهلوا بالحج الخ فيه تقديم وتاخير تقديره وقد اهلوا بالحج مفردا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوا احرامكم عمرة وتحللوا بعمل العمرة وهو معني فسخ الحج الي العمرة اه فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال صلي الله عليه وسلم افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به	2615	5365446019048736136	266	387.0	216	815	32.638038635253906	36	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1414	true	-2209075895635194722	210	241	1077	1243	1556	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون و------لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا	1414	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10950	false	-4749005566240299029	7	38	38	209	1561	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا	10950	5365446019048736136	164	319.0	134	172	95.34883880615234	30	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1414	true	-2209075895635194722	210	241	1077	1243	1556	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون و-----------------------------------------------------------لو استقبلت من امري ما استدبرت -------------------------------------------------------------------ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا	1414	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10951	false	-2214444461763791905	39	102	221	535	1585	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد حماد بن زيد خطيبا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون بفتح الفوقية وكسر الحاء المهملة فحلوا بكسر الحاء امر من حل فلو استقبلت من امري ما استدبرت اي لو علمت في اول الامر ما علمت اخر او هو جواز العمرة في اشهر الحج ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا	10951	5365446019048736136	165	295.5	134	314	52.54777145385742	28	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1426	true	9139097126671174180	211	262	1071	1327	1493	300	عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهيم عليه السلام من بناء البيت قيل له -اذن في الناس بالحج ف----قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ---- فنادي ابراهيم----------------------- ايها الناس كتب عليكم الحج قال------------- فسمعه ما بين السماء والارض افلا تري ال-ناس يجيءون من اقطار الارض يلبون و-----يقولون لبيك ان	1426	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02568	false	-5423027158259075658	11	70	48	341	1535	300	عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهي------------م من بناء البيت قيل له واذن في الناس بالحج الحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم عليه الصلاة والسلام يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه ما بين السماء والارض ا-لا ترون الناس يجيءون من اقصي- الارض يلبون ومن طريق ابن جريج عن	2568	5365446019048736136	225	366.0	177	307	73.28990173339844	36	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1430	true	8983589329018799308	19	77	108	399	1572	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم ودعا------------------------------------------------------------------------- بما احب من خير الدنيا والاخرة لما روي ----------الدارقطني باسناده ع-----------------------------------------ن خزيمة بن ثابت-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من تلبيته سال الله مغفرته ورضوانه -------واستعاذه برحمته من النار وقال---------- القاسم بن محمد--------- يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي -محمد صلي الله عليه	1430	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02570	false	-7601318633575552412	160	240	809	1225	1524	300	علي النبي صلي الله عليه وسلمبعد الفراغ من التلبية ويسال الله رضاه والجنة ويتعوذ به من النار واستانسوا لذلك ب------------------------------ما رواه الشافعي والدارقطني والبيهقي من رواية صالح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا فرغ من تلبيته سال الله تعالي --رضوانه والجنة واستعفاه برحمته من النار -قال صالح سمعت القاسم بن محمد يقول كان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه	2570	5365446019048736136	232	324.5	185	450	51.55555725097656	39	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1431	true	8937748353477477950	32	87	156	416	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمخ ب--طيب فنظ------------------------------------------------ر اليه النبي صلي الله عليه وسلم------------------- ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله---------- واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك -ما تصنع في حجك	1431	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	false	428828046134691492	190	282	991	1439	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلمبالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري --------عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	6531	5365446019048736136	213	288.5	164	456	46.71052551269531	38	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1431	true	8937748353477477950	37	76	181	365	1492	300	فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ--------------------- ب-------------------------------------------------------------طيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساعة ثم سكت فجاءه ال--------------------------وحي فقال --له النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اما الطيب الذي بك فاغسله	1431	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06532	false	5368606750035012391	92	200	473	1036	1525	300	فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ تلطخ بالطيب ولابي ذر بطيب فاشار عمر رضي الله عنهالي يعلي بيده ان تعال فجاءه يعلي فادخل راسه ليري النبي صلي الله عليه وسلمحال نزول الوحي لتقوية الايمان بمشاهدته فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط بكسر المعجمة وتشديد المهملة يتردد صوت نفسه كالناءم من شدة ثقل الوحي كذلك ساعة ثم سري عنه اي كشف عنه ما يتغشاه من ثقل الوحي فقال عليه الصلاة والسلام اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس بضم التاء وكسر الميم طلب الرجل فاتي به بضم الهمزة وكسر التاء فقال عليه الصلاة والسلام اما الطيب الذي بك فاغسله	6532	5365446019048736136	143	173.5	108	563	25.39964485168457	25	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1435	true	9208005242794409740	192	294	928	1406	1435	300	عبد الله بن جبير قال ارسلني ابن عباس الي ابي ايوب عليه او وضع يديه عليه وقد روي عبد الله بن جبير قال ارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فاتيته وهو يغتسل-------------------------- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن --عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء صب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1435	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03033	false	-7860699693127905170	72	164	346	807	1522	300	عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلن------ي عبد الله بن ------ال------------عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته---- يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصب----ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم-يفعل	3033	5365446019048736136	364	619.0	286	506	71.93675994873047	71	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1435	true	9208005242794409740	223	294	1074	1406	1435	300	وهو يغتسل---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن --عباس------------------------- يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم---------------------------------------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب------------ فطاطا----------------------------ه حتي بدا------------------- لي راسه ثم قال لانسان------- يصب عليه الماء صب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه--------- فاقبل بهما وادبر ثم قال--------------------------------------------------- هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1435	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03034	false	1382412549048253831	27	168	146	818	1508	300	وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس باثبات ال اسالك ولابي ذر يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم لم يقل عبد الله بن حنين هل كان يغسل راسه ليوافق اختلافهما بل سال عن الكيفية لاحتمال ان يكون لما راه يغتسل وهو محرم فهم من ذلك الجواب ثم احب ان لا يرجع الا بفاءدة اخري فساله عن الكيفية قاله في فتح الباري فوضع ابو ايوب يده علي الثوب الذي ستر به فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا لي بغير همز اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه--------- فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فيه جواز ذلك شعر المحرم بيده اذا امن تناثره وقال ابو ايوب هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم-يفعل	3034	5365446019048736136	300	475.5	236	692	43.35260009765625	56	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1436	true	-3742107791121498996	188	238	1015	1279	1602	300	عمر --------------ان رجلا سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احدا لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل--- الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه الزعفران	1436	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02555	false	7848359647688336961	167	217	903	1166	1571	300	عمر رضي الله عنهماان رجلا قال يا رسول الله------------------- ما يلبس المحرم من الثياب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد -لا يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران	2555	5365446019048736136	238	417.5	193	286	83.21678161621094	39	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1445	true	7258458533771454608	99	203	503	1035	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها وفي لفظ متفق عليه ف-----------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو اني ابصرته وهذا يدل علي انهم اعتقدوا تحريم الدلالة عليه وسءال النبي صلي الله عليه وسلم لهم هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها يدل علي تعلق التحريم بذلك لو وجد منهم ولانه تسبب الي محرم عليه فحرم كنصبه الاحبولة فصل ولا تحل له الاعانة علي الصيد بشء فان في حديث ابي قتادة المتفق عليه ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا--- والله لا نعينك عليه	1445	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08377	false	1947533487214472385	153	210	770	1085	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الفرس فاسرجت------------------------------ه ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه	8377	5365446019048736136	194	280.0	155	556	34.892086029052734	30	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1445	true	7258458533771454608	100	203	509	1035	1554	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها وفي لفظ متفق عليه فابصروا--------- حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ف-----------------لم يءذنوني----------------------------------- واحبوا لو اني ابصرته وهذا يدل علي انهم اعتقدوا تحريم الدلالة عليه وسءال النبي صلي الله عليه وسلم لهم هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها يدل علي تعلق التحريم بذلك لو وجد منهم ولانه تسبب الي محرم عليه فحرم كنصبه الاحبولة فصل ولا تحل له الاعانة علي الصيد بشء فان في حديث ابي قتادة المتفق عليه ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالو---ا والله لا نعينك عليه	1445	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08378	false	2168228817767846529	66	126	320	646	1567	300	صلي الله عليه وسلمكان ارسله الي جهة اخري ليكشف امر العدو في جماعة ف------------------------ابصروا اي القوم حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي بكسر الصاد اخرزه فلم يءذنوني له وللكشميهني به اي فلم يعلموني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الفرس فاسرجت------------------------------ه ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه	8378	5365446019048736136	184	264.0	147	591	31.133670806884766	28	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1448	true	-3004893582804278795	55	102	252	475	1424	300	عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	1448	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03000	false	-5790795156270149159	232	266	1177	1342	1507	300	عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه----------------------------- فلما راي----------------------------- ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	3000	5365446019048736136	158	267.5	124	225	70.22222137451172	33	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1477	true	-6733361742242656977	221	297	1148	1521	1534	300	ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرفها ف---------------قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال	1477	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05041	false	4361795561941934384	0	89	0	444	1501	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ----------------لا يعضد شوكه و-لا ينفر صيده- ولا يلتقط لقطته -الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم -قال	5041	5365446019048736136	347	642.5	277	465	74.6236572265625	62	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1528	true	-7204535495662464440	143	207	691	1009	1483	300	قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-الحج خالصا وحده وليس معه عمرة------------------ فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح اربعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نحل ق-ال احلوا واصيبوا من النساء قال-------------------------------------------- فبلغه عنا انا نقول---- لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس ليال امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا	1528	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10949	false	1827200328465338601	227	300	1195	1563	1563	300	قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الحج خالصا ------ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم-صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه---- انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس----- امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا-	10949	5365446019048736136	295	506.0	238	386	76.42487335205078	54	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1528	true	-7204535495662464440	143	197	691	955	1483	300	قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم- بالحج-------------------------- خالصا وحده وليس معه ع----------------------------------------------------------------------------------------مرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدم النبي صلي الله عليه وسلم---- صبح اربعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ان نحل ق-------------------------------------------ال احلوا----------- واصيبوا من النساء قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغه عنا --------------انا نقول------------- لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس ---	1528	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10950	false	-4749005566240299029	138	277	720	1429	1561	300	قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الحج اصحاب بالنصب علي الاختصاص خالصا ------ليس معه عمرة هو محمول علي ما كانوا ابتدءوا به ثم اذن لهم بادخال العمرة علي الحج وفسخ الحج الي العمرة فصاروا علي ثلاثة انحاء كما قالت عاءشة رضي الله عنهامنا من اهل بجج ومنا من اهل بعمرة ومنا من جمع قال عطاء بالسند السابق قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بفتح راء امرنا ان نحل بفتح النون وكسر الحاء المهملة اي بالاحلال وقال احلوا من احرامكم واصيبوا من النساء اذن في الجماع قال عطاء بالسند السابق قال جابر رضي الله عنهولم يعزم عليهم اي يوجب عليهم جماعهن ولكن احلهن لهم فبلغه صلي الله عليه وسلمانا نقول لما بالتشديد لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس من	10950	5365446019048736136	247	368.5	195	715	34.54545593261719	40	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1528	true	-7204535495662464440	199	242	966	1195	1483	300	ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا----------------------------------------------------------------------- المني قال------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون-------------------------------- فحلوا و---------------------لو استقبلت من امري ما استدبرت -------------------------------------------------------------------ما اهديت قال فحللنا وسمعنا واطعنا	1528	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10951	false	-2214444461763791905	0	102	0	535	1585	300	ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة نقطر مذاكيرنا جمع ذكر علي غير قياس المذي بالذال المعجمة الساكنة ولابي ذر عن المستملي المني قال عطاء بالسند السابق ويقول جابر بيده هكذا وحركها اي امالها قال الكرماني هذه الاشارة لكيفية التقطير فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد حماد بن زيد خطيبا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون بفتح الفوقية وكسر الحاء المهملة فحلوا بكسر الحاء امر من حل فلو استقبلت من امري ما استدبرت اي لو علمت في اول الامر ما علمت اخر او هو جواز العمرة في اشهر الحج ما اهديت---- فحللنا وسمعنا واطعنا	10951	5365446019048736136	223	367.0	181	539	41.3729133605957	35	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1536	true	605256651089130421	105	154	510	738	1451	300	ابو داود وقال ابن عمر غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة ح-----------------------------------تي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف	1536	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02761	false	8398666356451913216	52	103	246	493	1498	300	ابي داود -قال-------- غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل -نمرة وهو منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف	2761	5365446019048736136	207	368.0	164	266	77.81954956054688	40	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1537	true	-7060562755903345172	227	264	1135	1324	1496	300	يزيد بن شيبان قال اتانا ابن مربع---------------------------------------- الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمر عن الامام فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول كونوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم	1537	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02768	false	-4952514016629059522	40	77	217	417	1594	300	يزيد بن شيبان قال اتانا ابن مربع بكسر الميم وسكون الراء وفتح الموحدة زيد الانصاري ونحن وقوف بالموقف---------------------- فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليكم يقول كونوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث------ ابراهيم	2768	5365446019048736136	149	256.5	120	229	65.06550598144531	28	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1544	true	7983653548247713931	245	276	1215	1360	1482	300	سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الودا--------ع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام بن عروة والنص فوق العنق	1544	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02769	false	4819165101516041747	96	126	499	643	1553	300	سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-سير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام-------- والنص فوق العنق	2769	5365446019048736136	135	252.5	107	153	88.23529052734375	27	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1545	true	4754664958747651116	190	247	967	1246	1512	300	اسامة بن زيد قا----------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا---------------- فقلت له الصلاة يا رسول الله -قال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما	1545	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00499	false	9044668948923260734	212	272	1099	1403	1542	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الص---لاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	499	5365446019048736136	267	494.5	212	308	86.68830871582031	50	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1549	true	-8222362131288568321	46	117	213	554	1461	300	ابن عباس قال كنت في--------------من قدم النبي صلي الله عليه وسلم------------- في ضعفة اهله من مزدلفة الي مني و-----------------------------------------------------------------عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند دار المزدلفة فقامت تصلي فصلت----- ثم ق---------------------------------------------الت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها ق-لت لها اي هنتاه ما ارانا الا--- غلسنا قالت كلا يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظغن	1549	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02782	false	640631026607081888	186	282	944	1411	1499	300	ابن عباس رضي الله عنهمايقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلمليلة المزدلفة في ضعفه اهله---------- الي مني 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند---- المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم ق-لت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا ----بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن للظعن	2782	5365446019048736136	303	518.5	239	487	62.21765899658203	53	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1565	true	5797978609549547728	52	131	267	657	1475	300	اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم ---------------كل شء الا النساء وترتيب الحل عليهما دليل علي حصوله بهما ولانهما نسكان يتعقبهما الحل فكان حاصلا بهما كالطواف والسعي في العمرة وعن احمد اذا رمي الجمرة فقد حل واذا وطء بعد جمرة العقبة فعليه دم ولم يذكر الحلق وهذا يدل علي ان الحل بدون الحلق وهذا قول عطاء ومالك وابي ثور وهو الصحيح ان شاء---------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي لقوله في حديث ام سلمة اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء	1565	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02889	false	-6145201418266570659	84	128	438	656	1545	300	اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البيهقي وغيره وضعفوه والذي صح في ذلك ما رواه النساءي باسناد جيد كما في شرح المهذب انه صلي الله عليه وسلمقال اذا رم---------------يتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء	2889	5365446019048736136	90	-19.5	69	499	18.03607177734375	18	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1566	true	-316154772438213602	90	136	430	659	1472	300	عاءشة -------------قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله انها قد افاضت يوم النحر قال اخرجوا	1566	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02853	false	-8667553602645713442	30	74	154	385	1552	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم-منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال -حابستنا هي قالوا يا رسول الله-------- افاضت يوم النحر قال اخرجوا	2853	5365446019048736136	218	401.5	176	242	90.0826416015625	42	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1576	true	-2073151061844710243	146	192	758	996	1549	300	ابن عمر --------------انه كان يرمي الجمر-------- بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---ويستهل ويقوم-------------- قياما طويلا------ ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طو-----------------------------يلا ----------------------------------------------------ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1576	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02883	false	-7982924310746880255	25	92	130	487	1550	300	ابن عمر رضي الله عنهماانه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يس-هل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يفعله	2883	5365446019048736136	213	327.0	169	364	58.516483306884766	33	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1576	true	-2073151061844710243	147	191	762	990	1549	300	عمر انه ----------كان يرمي الجمر-------- بسبع حصيات--- يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ويستهل ويقوم-------------- قياما طويلا------ ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ بذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ثم ينصرف --------------------------------------------------------------ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1576	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02884	false	3130522030121204009	198	260	1031	1364	1556	300	عمر رضي الله عنهماكان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذا-ت الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه -----	2884	5365446019048736136	201	288.0	161	341	58.94428253173828	28	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1595	true	-9096951930662687474	186	262	915	1294	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------انقضي راسك--------------- وامتشطي------------- واهلي------------ بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت-------------------------------- فلما قضينا الحج------ ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبدالرحن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت معه فقال هذه-------------------------------------------------------------------------- مكان عمرتك قال عروة--------------------------- فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة متفق عليه ولكن عليه دم للقران لانه صار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قارنا وترفه بسقوطه احد السفرين وقول عروة----------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكن في ذلك هدي	1595	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02934	false	-7513991916860544958	102	249	518	1251	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دعي عمرتك اي اعمالها وانقضي راسك بحل ضفاءر شعره وامتشطي سرحيه بالمشط واهلي يوم التروية بالحج------------ قالت ففعلت ما امرني به عليه الصلاة والسلام فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن--------------------------------------- الي التنعيم فاردفها فيه التفات لان الاصل ان يقال فاردفني اي اركبها خلفه علي الراحلة فاهلت بعمرة من التنعيم مكان عمرتها التي ارادت ان تكون منفردة عن حجتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي و--------لا صدقة ولا صوم وهذا الكلام مدرج من قول هشام كما مر في الحيض ولعله نفي ذلك بحسب علمه ولا يلزم من ذلك نفيه في نفس الامر وحال عاءشة لا يخلو من امرين اما ان تكون قارنة او متمتعة وعليهما فلا بد من الهدي وقد ثبت انها روت انه صلي الله عليه وسلمضحي عن نساءه بالبقر وفي مسلم انه اهدي عنها فيحتمل ان يكون قوله لم يكن في ذلك هدي	2934	5365446019048736136	204	191.0	158	793	25.725093841552734	30	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1604	true	7481456843256720945	220	300	1118	1502	1502	300	جابر قال اقبلت عاءشة----- بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت --ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قال شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك قالت يا رسول الله اني اجد في-	1604	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02582	false	-5210552141702318528	109	148	556	740	1538	300	جابر -------ان عاءشة اهلت بعمرة حتي اذا كانت بسرف حاضت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اهلي بالحج حتي --------------------اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف------------قال قد حللت من حجك وعمرتك قالت يا رسول الله اني اجد في	2582	5365446019048736136	157	247.5	122	392	40.051021575927734	29	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1627	true	-3036578378107865424	174	234	916	1220	1532	300	الله تعالي احل لكم صيد البحر----------------------- وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما الماءدة 96 قال ابن عباس طعامه ما لفظه ولا فرق بين حيوان البحر الملح وبين ما----------------------------------------------------------- في-------------------------------------------------------------------------- الانهار والعيون فان اسم البحر يتناول الكل قال الله تعالي وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا	1627	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08478	false	3944663428090051205	199	283	1044	1447	1533	300	الله تعالي احل لكم صيد البحر وقال عمر صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال وقال ---------------------------ابن عباس طعامه م--يتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا---------------------------- هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا	8478	5365446019048736136	150	160.0	115	460	32.60869598388672	23	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1710	true	7282915919071678603	159	191	776	926	1480	300	بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -----------اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن ان- اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	1710	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03737	false	619131747616584807	0	34	0	162	1571	300	بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلمعند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	3737	5365446019048736136	148	282.0	117	162	91.35802459716797	30	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1718	true	1279660002560656645	1	74	5	364	1522	300	مالك بن اوس بن الحدثان انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ------ يقلبها في يديه ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء هاء والشعير بالشعير ربا الا هاء -هاء -------------------------------	1718	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03529	false	1408287212970072361	223	294	1207	1561	1586	300	مالك بن اوس اخبره----- انه التمس صرفا بماءة دينار---- فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يد-ه ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال--- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء------------------------------ والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	3529	5365446019048736136	308	558.0	244	397	77.58186340332031	59	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1758	true	7786051268115809840	55	105	258	516	1473	300	ابو سعيد وابو---------- هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا وا-------------لله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع التمر بالدراهم ثم اشتر بالدراهم جنيبا	1758	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03559	false	4369895056245214766	179	242	914	1238	1552	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3559	5365446019048736136	248	448.5	199	325	76.30769348144531	43	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1758	true	7786051268115809840	23	53	107	248	1473	300	بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم -----------اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت--- تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	1758	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03737	false	619131747616584807	0	34	0	162	1571	300	بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلمعند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	3737	5365446019048736136	137	251.0	109	165	83.03030395507812	26	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1763	true	-8594837115482831201	135	175	680	890	1540	300	بن ثابت ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فض-----ول من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	1763	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03548	false	-6929356006566263765	17	56	93	299	1532	300	بن ثابت ان----------------- رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	3548	5365446019048736136	188	338.0	152	224	83.92857360839844	34	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1766	true	-5532513735495068801	237	271	1213	1395	1545	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فض-----ول من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	1766	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03548	false	-6929356006566263765	20	56	104	299	1532	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	3548	5365446019048736136	179	335.0	146	196	91.32653045654297	32	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1819	true	8001211249829066644	23	44	114	223	1545	300	له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-- دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	1819	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04035	false	-1508118499525978606	3	24	21	132	1568	300	له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلمقد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	4035	5365446019048736136	109	212.5	88	111	98.19819641113281	20	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1902	true	3340455145013531843	262	295	1327	1489	1510	300	روي البخاري------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملا----------مسة لمس الثوب لا ينظر اليه	1902	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03495	false	-8678698677186828120	50	84	241	418	1541	300	رضي الله عنهاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	3495	5365446019048736136	155	294.5	123	178	87.07865142822266	30	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1903	true	-7422252957496788543	0	28	0	134	1516	300	ابي هريرة في تفسيرها قال هو لمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد------ ثوبه و---------لم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه	1903	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03496	false	-1677897982002376565	11	40	49	195	1557	300	ابي هريرة اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر لم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه	3496	5365446019048736136	112	182.5	89	149	75.16778564453125	21	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1921	true	-5165315401731163748	256	300	1247	1469	1469	300	عاءشة ق-------------الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه-	1921	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03522	false	3066097884536255026	135	179	693	918	1528	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم---------- ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه	3522	5365446019048736136	207	373.5	167	239	86.61087799072266	37	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1921	true	-5165315401731163748	275	300	1343	1469	1469	300	ان اعدها لهم عدة واحدة------- ويكون لي ولاءك--- فعلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه-	1921	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04126	false	-321405034590535041	110	196	550	994	1502	300	ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك ويكون--- ولاءك لي فعلت فتبين ان غرضها ان تشتريها شراء صحيحا ثم تعتقها اذ العتق فرع ثبوت اللك فذكرت ذلك الذي قالته عاءشة بريرة لاهلها فابوا فامتنعوا ان يكون الولاء لعاءشة وقالوا وان شاءت اي عاءشة ان تحتسب الاجر عليك عند الله فلتفعل ويكون نصب عطفا علي ان تحتسب ولاءك لنا لا لها فذكرت بريرة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الشروط فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه	4126	5365446019048736136	123	212.0	100	447	27.51677894592285	20	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1921	true	-5165315401731163748	256	300	1247	1469	1469	300	عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه-	1921	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04395	false	1030173857490089475	11	52	52	263	1523	300	عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم---------- ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه	4395	5365446019048736136	204	371.5	166	227	89.86784362792969	37	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1922	true	-6203790290208576581	0	86	0	421	1516	300	وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1922	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03522	false	3066097884536255026	179	264	918	1346	1528	300	وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3522	5365446019048736136	414	795.0	332	432	95.83333587646484	83	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1922	true	-6203790290208576581	1	86	5	421	1516	300	جالس فقالت اني عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1922	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04395	false	1030173857490089475	52	133	263	675	1523	300	جالس-فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	4395	5365446019048736136	401	766.5	322	424	94.57546997070312	81	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1965	true	-18400247934665315	66	129	331	638	1623	300	عن محمد بن ابي المجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب ف----------------قلت اكان لهم زرع ام لم يكن لهم زرع قال- ما كنا نسالهم عن ذلك	1965	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03631	false	-8253927434595569986	189	256	981	1303	1537	300	عن محمد بن ابي --مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	3631	5365446019048736136	303	581.0	240	324	93.51851654052734	59	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1965	true	-18400247934665315	79	129	392	638	1623	300	الي عبد الرحمن بن ابزي-------------------------------------- وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا ك--------------------------نا نصيب المغانم------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط -------------------------------------------------------------------من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب فقلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكان لهم -----------زرع ام لم يكن لهم زرع قال ما كنا نسالهم عن ذلك	1965	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03632	false	614191024536550613	11	126	64	647	1539	300	الي عبد الرحمن بن ابزي بفتح الهمزة والزاي بينهما موحدة ساكنة وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا اي ابن ابزي وابن ابي اوفي كنا نصيب المغانم هي ما اخذ من الكفار قهرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكان ياتينا انباط جمع نبط كفرس ونبيط كجميل وهم نصاري الشام الذين عمروها او المزارعون من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب ولابي ذر والزيت بالمثناة الفوقية اخره بدل الزبيب بالموحدة الي اجل مسمي لم يذكر الي اجل مسمي في الرواية السابقة في باب السلم الي من ليس عنده اصل قال اي ابن ابي المجالد قلت لهما اكان لهم اي للانباط زرع او لم يكن لهم زرع قال ما كنا نسالهم عن ذلك	3632	5365446019048736136	239	379.5	190	584	40.92465591430664	43	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2007	true	-2147291392448357222	97	142	465	663	1421	300	عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام وذكر حديثا وفيه----------------------------------------- ثم قال لي انك بارض فيها الرب----ا فاش فاذا كان لك علي رجل دين فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	2007	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05906	false	3552365637283347790	63	113	308	529	1486	300	بن ابي بردة عن ابي----ه قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنهفقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال--- انك في ارض--- الربا بها فاش -اذا كان لك علي رجل حق- فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت---------- فانه ربا	5906	5365446019048736136	149	224.0	111	243	61.316871643066406	31	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2071	true	-3756436889344607317	60	101	337	560	1603	300	نفقة الحيوان واجبة وللمرتهن حق -----قد امكنه استيفاء حقه من نماء الرهن والنيابة عن المالك فيما وجب عليه واستيفاء ذلك من منافعه فجاز ذلك كما يجوز للمراة اخذ مء-نتها من مال زوجها عند امتناعه بغير اذنه والنيابة عنه في الانفاق ---------------------عليها	2071	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04051	false	-697139356112519276	28	74	143	393	1626	300	نفقة الحيوان واجبة وللمرتهن فيه حق وقد امكنه استيفاء حقه من نماء الرهن والنيابة عن المالك فيما وجب عليه واستيفاء ذلك من منافعه فجاز ذلك كما يجوز للمراة اخذ مءونتها من مال زوجها عند امتناعه بغير اذنه وعلي الذي يركب الظهر ويشرب لبن الدارة النفقة عليها	4051	5365446019048736136	199	371.0	163	250	79.5999984741211	33	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2165	true	-3893649312988586399	51	92	249	443	1430	300	يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب عن ابيه------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فخرج اليهما ثم ----------------نادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله	2165	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01001	false	-1781105701762790694	249	298	1318	1549	1555	300	يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله	1001	5365446019048736136	185	327.5	145	231	80.08657836914062	35	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2165	true	-3893649312988586399	51	105	249	499	1430	300	يونس عن الزهري عن------------- عبد الله بن كعب عن ابي---------------------ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان عليه -----------------------------------في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فخرج اليهما ثم --------------------------------------------نادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله فاشار اليه ان ضع الشطر من دينك قال---- قد فعلت يا رسول الله	2165	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01021	false	-6005886508766446718	216	300	1133	1524	1524	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له ع-ليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله-	1021	5365446019048736136	224	366.0	174	393	56.99745559692383	40	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2165	true	-3893649312988586399	51	106	249	503	1430	300	يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب عن ابي--------------------ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فخرج اليهما ثم ----------------نادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار اليه ان ضع الشطر من دينك قال ------------------------قد فعلت يا رسول الله قال	2165	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	false	6334878724700943073	197	264	1024	1336	1518	300	يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطرقال لقد فعلت يا رسول الله قال	3901	5365446019048736136	222	369.0	172	328	67.68292999267578	42	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2316	true	-4306899523087463930	267	300	1423	1588	1588	300	ابي لبيد لمازة بن زبار عن عروة بن الجعد قال عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا فقال يا عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت-	2316	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05683	false	-8074090220043481235	151	178	832	974	1605	300	ابي لبيد-------------- عن عروة ---------قال عرض للنبي صلي الله عليه وسلمجل-ب فاعطاني دينارا فقال اي عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت	5683	5365446019048736136	137	248.0	111	166	82.53012084960938	25	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2587	true	-8313732290686391937	93	255	490	1345	1581	300	المساقاة في النخل والشجر والكرم بج-----------------------------------------زء معلوم يجعل للعامل من الثمر وجملة ذلك ان المساقاة جاءزة في جميع الشجر المثمر هذا قول الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وبه قال سعيد بن المسيب وسالم ومالك والثوري والاوزاعي وابو يوسف ومحمد واسحاق وابو ثور وقال داود لا يجوز الا في النخيل لان الخبر انما ورد بها فيه وقالالشافعي لا يجوز الا في -النخل و--------الكرم لان الزكاة تجب---------------------------------- في ثمرتها وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ساءر الشجر قول--------------------------------------------ان احدهما لا يجوز فيه لان الزكاة لا تجب في نماءه فاشبه ما لا ثمرة له وق--------------------------------------------ال ابو حنيفة وزفر لا تجوز--------- بحال لانها اجارة بثمرة لم تخلق او اجارة مجهولة اشبه اجارة نفسه بثمرة غير الشجر الذي يسقيه ولنا السنة والاجماع ولا يجوز التعويل علي ما خالفهما وقولهم انها اجارة غير صحيح انما هو عقد علي العمل في المال ببعض نماءه فهو كالمضاربة وينكسر ما ذكروه بالمضاربة فانه يعمل في المال بنم-------اءه وهو معدوم م-جهول وقد جاز بالاجماع وهذا في معناه ثم قد جوز الشارع العقد في الاجارة علي --المنافع المعدومة	2587	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03766	false	3651153290617251200	142	278	749	1508	1616	300	المساقاة في النخل والكرم وجميع الشجر الذي من شانه ان يثمر كالخوخ والمشمش بجزء معلوم يجعل للعامل من الثمرة ---------------------------------------------------------------------------------------وبه قال الجمهور وخصه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشافعي -----في الجديد بالنخل وكذا شجر العنب لانه في معني النخل بجامع وجوب الزكاة وتاتي الخرص في ثمرتيهما فجوزت المساقاة فيهما سعيا في تثميرهما رفقا بالمالك والعامل والمساكين واختار النووي في تصحيحه صحتها علي ساءر الاشجار المثمرة وهو القول القديم واختاره السبكي فيها ان احتاجت الي عمل ومحل المنع ان تفرد بالمساقاة فان ساقاه عليها تبعا لنخل او عنب صحت كالمزارعة والحق المقل بالنخل وقال ابو حنيفة وزفر لا تجوز المساقاة بحال لانها اجارة بثمرة معدومة او م-------جهولة وجوزها ابو يوسف ومحمد وبه يفتي لانها ---------------------------------------------------------------------------------------------عقد علي --عمل في المال ببعض نماءه فهو كالمضاربة لان------------- المضارب------ يعمل في المال بجزء من نماءه وهو معدوم ومجهول وقد صح عقد---------------------------------------------- الاجارة مع ان المنافع --معدومة	3766	5365446019048736136	293	312.0	231	1147	25.544898986816406	36	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2607	true	-1131721476311937661	214	296	1082	1498	1525	300	ابو جعفر---- ما بالمدينة اهل بيت----- الا ويزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد وا----------------بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر و--------ال علي وابن سيرين وممن راي ذلك سعيد بن المسيب وطاوس وعبد الرحمن بن الاسود وموسي بن طلحة والزهري وعبد الرحمن بن ابي ليلي وابنه وابو يوسف ومحمد وروي ذلك عن معاذ والحسن وعبدالرحمن بن زي يزيد قال البخاري وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	2607	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03761	false	2245357964005865809	178	245	952	1278	1562	300	ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا -يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سي----------------------------رين وقا--ل عبد الرحمن بن الاسود ------------كنت اشارك -عبد الرحمن بن------------------------------------------------------------------------ يزيد في الزرع--- وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	3761	5365446019048736136	269	441.0	213	449	59.910911560058594	45	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2608	true	8764351956516699766	155	181	793	930	1490	300	عن جابر ------------قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	2608	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03786	false	8687972381050618377	88	116	473	622	1563	300	عن جابر رضي الله عنهقال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	3786	5365446019048736136	137	263.5	111	149	91.9463119506836	25	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2609	true	-5782675564808832955	22	82	103	405	1475	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من زرع او ثمر -------فكان يعطي ازواجه ماءة وسق وثمانون وسقا تمرا وعشرون وسقا شعيرا فقسم عمر خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الارض والماء------- او يمضي لهن الاسواق فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الاوسق فكانت عاءشة اختارت الارض	2609	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03764	false	8891552445532135937	204	260	1056	1338	1534	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-عام----ل خيبر بشطر ما يخرج منها من------- ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق -ثمانون وسق- تمر- وعشرون وسق- شعير- فقسم عمر خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقطع لهن من -------الماء والارض او يمضي لهن-------- فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار ال-وسق وكانت عاءشة اختارت الارض	3764	5365446019048736136	267	446.5	214	316	84.49366760253906	45	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2609	true	-5782675564808832955	53	109	253	520	1475	300	فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الارض و--------------------------الماء------- او يمضي لهن الاسواق----------------------------------------------------------------------------------- فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الاوسق فكانت عاءشة ا-------------ختارت الارض ومثل هذا لا يجوز ان ينسخ لان النسخ انما يكون في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاما شء عمل به-------------- الي ان مات ثم عمل	2609	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03765	false	-8727418260853042711	117	192	610	1007	1610	300	فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقطع لهن بضم الياء وسكون القاف من الاقطاع من الماء والارض او يمضي لهن اي يجري لهن قسمتهن علي ما كان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلمكما كان من التمر والشعير فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار ال-وسق وكانت عاءشة رضي الله عنهااختارت الارض وفي- هذا-------- الحديث جواز المزارعة والمخابرة لتقرير--- النبي صلي الله عليه وسلملذلك واستمراره في عهد ابي بكر الي ان اجلاهم عمر	3765	5365446019048736136	180	223.0	140	411	43.79561996459961	29	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2610	true	-2782297387028542459	82	131	408	641	1507	300	قال----- قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما ثم ان احاديث	2610	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03767	false	-7370207796577309780	140	192	695	963	1501	300	قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنه- قال اي عمرو اني اعطيهم واغنيهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس----رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خر-جا معلوما------ الحديث	3767	5365446019048736136	215	345.0	171	283	75.97173309326172	38	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2644	true	4865862298988121099	132	222	670	1116	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا استاجر اجراه كل اجير بفرق من ذرة وقال انما مثلكم ومثل اهل الكتاب-- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيراطين فعملتم انتم فغص---بت اليهود والنصاري وقالوا نحن--- اكثر عملا واقل اجرا فقال هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من اشاء	2644	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03653	false	-9077955623634400000	190	269	961	1349	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال--------------------------------------------- مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل نقصتكم من حقكم------ قالوا لا قال فذلك---- فضلي اوتيه من اشاء	3653	5365446019048736136	344	588.5	269	462	74.45887756347656	64	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2644	true	4865862298988121099	132	209	670	1054	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا استاجر اجراه كل اجير بفرق من ذرة وقال انما مثل---------كم ومثل اهل الكتاب------------------------------- كمثل رج--------------------------------------------------------------------------------------------------ل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدو------------------ة الي نصف الن-------------------------------------------------------------------------------------------هار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النه---------------------------------ار الي ال------عصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري---------------- ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيرا--------طين فعملتم انتم فغص---بت اليهود والنصاري و---------------قالوا نحن اكثر عملا واقل اجرا فقال هل	2644	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03654	false	2837697791795619755	2	126	13	654	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---------------------------------------- مثلكم مع نبيكم ومثل اهل الكتابين التوراة والانجيل مع انبياءهم كمثل رجل استاجر اجراء بضم الهمزة وفتح الراء علي الجمع فالمثل مضروب للامة مع نبيهم والممثل به الاجراء مع من است----اجرهم فقال من يعمل لي من غدوة بضم الغين المعجمة الي نصف النهار علي قيراط زاد في رواية عبد الله بن دينار قيراط قيراط وهو المراد فعملت اليهود زاد ابن دينار علي قيراط قيراط------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر اول وقت دخولها او اول الشروع فيها علي قيراط قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم فقالوا وفي التوحيد فقال اهل -----------	3654	5365446019048736136	268	399.0	210	715	37.48251724243164	42	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2749	true	-7088201395092146390	0	81	0	426	1521	300	علي --حمي الربذة يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فانها م-------------جابة وادخل رب الصري------------مة والغنيمة ودعني من نعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان هلكت ماشيتهما -رجعا الي نخل وزرع وان----------- هذا المسكين ان هلكت ماشيته جاء يصرخ----------- يا امير المءمنين ف------------------------------الكلا اهون علي ام غرم الذهب والورق----------------------------------- انها ارضهم ---قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي يحمل عليها في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شيءا	2749	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04857	false	7311344098616244915	113	209	575	1092	1540	300	علي الحمي فقال-- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغني---------مة واياي --ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من---- الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده --------لولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله ما حميت عليهم---- من بلادهم شبرا	4857	5365446019048736136	323	459.5	252	547	59.04935836791992	46	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2782	true	8327219636867961476	82	155	386	737	1520	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوضي به عبد الله---- امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة -بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه الذ--------ي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالواد- تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي -لا حرج علي من وليه ان اكل -------او اشتري رقيقا منه	2782	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04493	false	-8165505202720511818	110	186	523	894	1475	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم-بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	4493	5365446019048736136	344	646.0	272	373	92.22520446777344	64	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2791	true	-5573002186777467987	34	100	166	481	1495	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا صدقه------------ والعبد الذي فيه وال-----سهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة وسق الذي اطعمني محمد صلي الله عليه وسلم------- تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهله---- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث يري من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل -------او اشتري رقيقا	2791	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04493	false	-8165505202720511818	114	185	546	890	1475	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الت----ي اطعمه- محمد صلي الله عليه وسلمبالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا	4493	5365446019048736136	299	542.5	234	350	85.42857360839844	56	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2871	true	-3279761792301376373	136	204	694	1037	1544	300	ابو سعيد ان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتوا حيا ---من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقالوا هل فيكم----------- راق فقالوا----- لم تقرونا فلا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيع شياه -----فجعل رجل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا الرحل فاتوهم بالشاء فقالوا لا ناخذها حتي نسال عنها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالوا	2871	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08766	false	-5123075719069285851	233	300	1206	1545	1545	300	الله عنه ان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجع----ل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا------ فاتوا- بالشاء فقالوا لا ناخذه -حتي ----------نسال النبي صلي الله عليه وسلم-فسالوه-	8766	5365446019048736136	286	469.5	230	369	77.50677490234375	48	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3085	true	-8845978675948728061	58	126	320	667	1556	300	هزيل بن شرحبيل الاودي قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مس-------------------------عود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام	3085	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10028	false	3196195648864273813	234	300	1198	1544	1544	300	هزيل بن شرحبيل------- قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف و--------للاخت النصف وات- ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدي-----ن اقضي فيها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلمللابنة النصف ولابنة --ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام-	10028	5365446019048736136	298	502.5	240	379	78.62796783447266	51	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3259	true	-8121517770262602980	192	238	999	1227	1527	300	قال جاء رجل الي عبد ا-لله فقال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله---- ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون--------------------- وانت ولي نعمت-----------ه فان تاثمت وتجرحت من-- شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	3259	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10052	false	6093935320373556031	220	272	1123	1383	1535	300	قال جاء رجل الي عبده الله فقال اني اعتقت عبدا لي------- ساءبة فمات فترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله قال ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون وزاد الاسماعيلي ايضا وانت ولي نعمته فلك ميراثه فان تاثمت او تحرجت في شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	10052	5365446019048736136	210	378.0	167	267	78.65168762207031	38	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3332	true	-4820887259793679653	10	71	57	348	1495	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ناس----------------------ا وترك ناس-ا فبلغه عن الذين ترك انهم عتبوا فصعد المنبر فحمد الله و--اثني عليه ثم قال--------------- اني -اعطي ناسا- وادع ناسا- والذي ادع احب الي من الذي اعطي----- اعطي ناس--ا لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل ناس--ا الي ما--------- في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	3332	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01603	false	4732555797836149226	228	297	1197	1536	1549	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلماتي بمال او سبيفقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك----- عتبوا------------ فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب	1603	5365446019048736136	244	382.5	188	356	68.5393295288086	43	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3332	true	-4820887259793679653	99	123	482	607	1495	300	يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويمنعنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي	3332	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04987	false	211234908090343710	44	68	240	370	1606	300	يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي	4987	5365446019048736136	120	223.5	97	131	91.6030502319336	23	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3332	true	-4820887259793679653	10	87	57	424	1495	300	عمرو بن تغلب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اعطي ناسا وترك ناسا- فبلغه عن الذين ترك انهم عتبوا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اني اعطي ناسا- وادع ناسا- والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي ناس--ا لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل ناس--ا الي ما--------- في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب وعن انس قال حين افاء الله علي رسوله اموال هوازن طفق رسول الله صلي الله عليه	3332	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11217	false	-3526062192172193886	3	68	15	332	1546	300	عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلممال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه------------- انهم عتبوا فق-----------------------------------ال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب -------فقال عمرو ما احب ان لي ----------------بكلمة رسول الله صلي الله عليه	11217	5365446019048736136	241	343.0	184	388	62.1134033203125	44	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3377	true	6221743212017082361	111	171	572	870	1518	300	قال------ معقل بن يسار ------------------زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله تعالي هذه الاية ولا تعضلوهن النساء 19 فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه	3377	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07965	false	5812868300471643528	205	267	1001	1306	1472	300	قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك و-فرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله------ هذه الاية فلا تعضلوهن ف----------قلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه	7965	5365446019048736136	279	520.5	222	322	86.64596557617188	52	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3377	true	6221743212017082361	120	171	609	870	1518	300	فطلقها حتي اذا انقضت عدتها---- جاء يخطب---------ها فقلت له زوجتك------------------ وافرشتك------------------- واكرمت-----ك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به --------وكانت المراة----- تريد ان ترجع اليه فانزل الله تعالي هذه الاية ولا تعضلوهن النساء 19 ف------------------------------قلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه	3377	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07966	false	6539997329590285316	111	182	603	962	1541	300	فطلقها حتي اذا انقضت عدتها منه جاء يخطبها من اخيها فقلت له زوجتك ها وفرشتك لابي ذر وافرشتك اي جعلتها لك فراشا واكرمتك بذلك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به اي جيدا وكانت المراة جميل تريد ان ترجع اليه فانزل الله تعالي هذه الاية فلا تعضلوهن الاية وهو ظاهر ان العضل يتعلق بالاولياء فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه	7966	5365446019048736136	252	427.0	202	359	70.19498443603516	40	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3389	true	848819595073406967	7	74	32	384	1568	300	سالت عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي------- فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها ويشركها في مالها ويعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعط-ها مثل-ما يعطيها غيره فنهوا عن نكاح----هن الا ان يقسطوا فيهن ويبلغوا -----علي سنتهن في الصداق متفق عليه ولانه ولي في النكاح فملك التزويج كالاب ولنا قول النبي---------------------------- صلي الله عليه	3389	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	false	-6695344945231185158	205	284	1046	1447	1534	300	سال- عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها -تشركه- في ماله- ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل-هن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه	6878	5365446019048736136	285	459.0	226	406	70.1970443725586	44	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3389	true	848819595073406967	5	74	23	384	1568	300	قال------- عروة سالت--- عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها ويشركها في مالها ويعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطها مثلما يعطيها غيره فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا فيهن ويبلغوا علي سنتهن في الصداق متفق عليه ولانه ولي في النكاح فملك التزويج كالاب ولنا قول النبي---- صلي الله عليه	3389	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	false	-3378274362474966011	232	286	1259	1538	1620	300	قال اخبرني عروة انه سال عاءشة--- رضي الله عنها--وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ق-الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه--------------------------------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص------------------ صداقها------------------------- فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا في اكمال----------------- الصداق وامروا ب-----------------نكاح من سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه	7901	5365446019048736136	180	231.0	140	400	45.0	28	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3389	true	848819595073406967	7	74	32	384	1568	300	سالت عاءشة عن قول الله تعالي--------------- وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فقالت ------------------------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها ويشركها في مالها ويعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطها مثلما يعطيها غيره فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا فيهن ويبلغوا علي سنتهن في------ الصداق متفق عليه ولانه ولي في النكاح فملك التزويج كالاب ولنا قول النبي------------------- صلي الله عليه	3389	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	false	-838693229977517857	80	143	430	753	1566	300	سال- عاءشة--- رضي الله عنهاقال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه--------------------------------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من--------------- صداقها------------------------- فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا ل-------------------هن في اكمال الصداق وامروا ب-----------------نكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه	7978	5365446019048736136	176	211.0	135	441	39.909297943115234	26	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3451	true	7817574807948697023	191	232	966	1166	1516	300	يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلي وقد انز------------ل فيهم ما--- علمت--------------------------------------------------------- فكيف تري فيه فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها	3451	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	116	161	602	825	1523	300	يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا---------------------------------------------------- وقد انزل الله عز وجل فيه- ما قد علمت فذكر الحديث لم يذكر بقيته وذكرها البرقاني وابو داود بلفظ فكيف تري فيه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها	6155	5365446019048736136	142	239.0	112	276	51.449275970458984	25	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3451	true	7817574807948697023	191	232	966	1166	1516	300	يا رسول الله انا كنا نري----------------- سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلي وقد انزل فيهم ما------- علمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها	3451	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07894	false	1689701767658295307	189	244	1041	1329	1617	300	يا رسول الله انا كنا نري بفتح النون نعتقد سالما ولدا بالتبن--------------------------------------------ي وقد انزل الله فيه ما قد علمت من قوله تعالي ادعوهم لاباءهم فذكر ابو اليمان الحكم بن نافع شيخ البخاري الحديث وتمامه كما عند ابي داود والبرقاني فكيف تري---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها	7894	5365446019048736136	131	197.5	102	336	38.988094329833984	23	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3470	true	4451814493764670935	0	56	0	277	1542	300	الله عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل لي- هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تاخذ بقول يحرم-- من الرضاع- ما يحرم م--ن النسب	3470	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07415	false	-320805189046329466	74	156	366	778	1504	300	الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة ت-----قول -حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	7415	5365446019048736136	254	438.0	203	424	59.90565872192383	41	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3470	true	4451814493764670935	0	56	0	277	1542	300	الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل لي- هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تاخذ بقول يحرم-- من الرضاع- ما يحرم من النسب	3470	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09235	false	-4083339511809320932	56	109	273	546	1527	300	الله عليه وسلم-فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة ت-----قول -حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	9235	5365446019048736136	269	500.5	216	281	95.72953796386719	51	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3577	true	-1151987496254110971	124	168	610	822	1524	300	لا تغ-لوا -صداق النساء فانه لو كان مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله -كان اولاكم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية	3577	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07987	false	-3797986841400127440	215	246	1118	1274	1555	300	لا تغالوا بصداق النساء ف----لو كان مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اصدق امراة----------------------------- من نساء-------------------------ه اكثر من اثنتي عشرة اوقية	7987	5365446019048736136	148	261.5	117	215	68.83721160888672	27	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3655	true	-5740229253651328002	31	159	145	790	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل-------------------------------------------------------- الملاءكة-------- بيتا فيه صورة ولا كلب قال الم تسمعه قال الا رقما في ثوب متفق عليه وهو محمول علي ما ذكرناه من -------------ان المباح ما كان مبسوطا والمكروه منه ما كان معلقا بدليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث عاءشة فصل فان قطع راس الصورة ذهبت الكراهة قال ابن عباس الصورة الراس فاذا قطع الراس فليس بصورة وحكي ذلك عن عكرمة وقد روي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت----- ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب ف-مر براس التمثال الذي علي الباب فيقطع فيصير كهيءة الشجر- ومر بالستر فلتقطع ------منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول ال-له صلي الله عليه	3655	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08999	false	3218173757961423210	88	228	417	1144	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم من بيته فلقيه فشكا اليه ما وجد من ابطاءه فقال له جبريل انا يعني الملاءكة لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب قال النووي الاظهر انه عام في كل صورة وكلب وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث ولان الجرو الذي كان في بيت النبي صلي الله عليه وسلمتحت السرير كان له فيه عذر ظاهر لانه لم يعلم به ومع هذا امتنع جبريل عليه الصلاة والسلام من دخول البيت وعلله بالجرو انتهي وفي السنن من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة وصححه الحاكم والترمذي وابن حبان----- اتاني جبريل فقال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي -في البيت يق-طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فتجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففع-----ل النبي صلي الله عليه	8999	5365446019048736136	366	512.0	288	862	42.45939636230469	55	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3658	true	-7605129946047961176	166	206	807	1011	1473	300	عاءشة ان ابا بكر ------------دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدفعان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد متفق	3658	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05545	false	5545168066141840800	248	288	1234	1448	1513	300	عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنهدخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم-متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك	5545	5365446019048736136	198	371.5	160	216	91.66666412353516	37	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3661	true	-562608824950600837	170	203	874	1036	1504	300	عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة -لم تك-----ن تمرة اعجب الي منها شدت الي مضاغي	3661	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08381	false	-8401659371426825849	64	97	323	489	1539	300	عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم-يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت ف-ي مضاغي	8381	5365446019048736136	158	292.0	126	168	94.04762268066406	30	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3663	true	549702086693222544	89	148	426	700	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جليسا ورجل ياكل فلم يسم حتي---- لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم و-قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر---- الله ---قاء ما في بطنه رواهن ابو داود وعن عكراش بن ذءيب قال اتي النبي----------------- صلي الله عليه	3663	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05179	false	-5216195919196568465	73	129	381	650	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمجال-سا ورجل ياكل ولم يسم حتي اذا لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلمثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في -------------------------------------بطنه وفي الصحيحين ان الجن سالوه صلي الله عليه	5179	5365446019048736136	220	371.0	171	308	71.42857360839844	40	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3677	true	6863594584576588071	176	228	888	1132	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا متفق عليه فاخبر ان للمراة عليه حقا	3677	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03246	false	5840197234093135792	17	60	81	282	1494	300	الله- صلي الله عليه وسلم--------------------------- يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا ---------------وان لزور-ك عليك حقا	3246	5365446019048736136	193	340.0	150	245	78.7755126953125	39	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3693	true	-4854880423249986945	0	49	0	229	1519	300	قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وعن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3693	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08095	false	3764684755307141489	126	187	664	959	1560	300	قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفع-------------------------------------------------------------------------------------ه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	8095	5365446019048736136	144	147.0	114	380	37.894737243652344	26	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3745	true	-3335240619805696171	215	269	1127	1373	1541	300	عمر --------------انه طلق امراته وهي حاءض------------------------------------- فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	3745	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08142	false	5472235537639210641	139	203	717	1020	1509	300	عمر رضي الله عنهماانه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	8142	5365446019048736136	239	431.0	187	307	77.85016632080078	48	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3924	true	8599812831828564452	87	142	428	718	1528	300	عاءشة-------------- ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طل-قها فتزوج-ت بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت------------- انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوج-ت بعده بعبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما مع-------------ه الا مثل هذه الهدبة واخذت بهدبة- من جلبابه-------------ا قالت فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه	3924	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09142	false	2645226381343895713	35	99	173	508	1564	300	عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده -عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وابو بكر جالس -------عند النبي صلي الله عليه	9142	5365446019048736136	254	404.0	202	349	72.77937316894531	39	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4038	true	1595519007694404130	110	182	566	929	1503	300	عويمرا العجلاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا------- بحضرة رسول الله صلي الله عليه	4038	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	131	205	646	1017	1495	300	عويمر حت------ي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلموسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه	8160	5365446019048736136	345	651.5	276	379	91.02902221679688	65	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4101	true	4694155327536925406	48	118	234	611	1575	300	الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة 228 والقرء في كلام العرب يقع علي الحيض والطهر جميعا فهو من الاسماء المشتركة قال احمد بن يحيي ثعلب القروء الاوقات الواحد قرء وقد يكون حيضا وقد يكون طهرا لان كل واحد منهما ياتي لوقت قال الشاعر كرهت العقر عقر بني تميم اذا هبت لقارءها الرياح يعني لو----قتها وقال الخليل بن احمد يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها	4101	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08272	false	-7377124888088299168	58	105	327	578	1642	300	الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء وقال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت------ من---------------------------------------------- الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان-------------------------------------------------------------------- يعني قول الزهري وقال معمر---------- يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها	8272	5365446019048736136	136	158.0	103	381	35.69553756713867	20	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4122	true	6640906577322642392	139	231	714	1170	1505	300	عبد الله بن الارقم--------------------------- ان سبيعة الاسلمية-- اخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة و-----------------------------------------توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك-- ترجين النكاح -انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي	4122	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06146	false	-7513021148501642523	76	190	373	925	1459	300	عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	6146	5365446019048736136	439	791.5	348	555	79.0990982055664	80	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4122	true	6640906577322642392	139	177	714	907	1505	300	عبد الله بن الارقم------------------------------------ ان سبيعة----------- الاسلمية اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وت----------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي عنها في حجة الودا--------------------------------------------ع وهي حامل فلم تنشب--------------------------------------------------------------------------- ان وضعت حملها بعد وفاته----------------------------- فلما ---------------------------------------تعلت من نفا----------------سها تجمل-------------ت للخطاب--------------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل	4122	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06147	false	1476085479669944069	27	141	134	735	1578	300	عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة بن مسعود يخبره ان سبيعة بنت الحارث الاسلمية اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة بسكون العين وفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وهو من بني عامر بن لءي من انفسهم او حليف لهم وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع اتفاقا خلافا لابن جرير حيث قال توفي سنة سبع وهي حامل فلم تنشب بالفوقية المفتوحة والنون الساكنة والمعجمة المفتوحة بعدها موحدة اي فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته بليال او بخمسة وعشرين او اقل فلما تعلت بفتح العين المهملة وتشيد اللام اي خرجت من نفاسها وطهرت من نفاسها تجملت بالجيم تزينت للخطاب بضم الخاء المعجمة وتشديد الطاء المهملة فدخل عليها ابو السنابل	6147	5365446019048736136	188	295.0	150	601	31.281198501586914	28	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4166	true	-2754854852476997380	202	272	1076	1408	1580	300	زينب بنت ام- سلمة ق-------الت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	4166	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02110	false	7029487399408665969	216	257	1176	1384	1583	300	زينب بنت ابي سلمة اخبرته قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمفقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2110	5365446019048736136	193	309.5	153	340	56.764705657958984	39	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4166	true	-2754854852476997380	217	272	1145	1408	1580	300	حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	4166	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02111	false	-6291754211200380309	172	213	892	1091	1499	300	حين توفي اخوها---------- فدعت بطيب فمست------------------------------------------------ ثم قالت------ ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2111	5365446019048736136	185	317.5	145	268	69.02985382080078	38	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4166	true	-2754854852476997380	235	272	1233	1408	1580	300	ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد ---------------علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	4166	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02112	false	565936368903163325	104	147	500	701	1497	300	ثم قالت------ ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر زاد ابو ذر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد بحذف ان والرفع علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2112	5365446019048736136	164	292.5	129	212	77.35848999023438	33	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4166	true	-2754854852476997380	206	272	1093	1408	1580	300	قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارض-ها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	4166	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	false	8006359480654311242	179	249	899	1237	1485	300	قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	8285	5365446019048736136	313	581.0	249	340	92.05882263183594	61	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4167	true	6242052210637341398	107	156	566	793	1525	300	ام عطية ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا ت---------------------------------------------------------------حد المراة فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد----- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا عند ادني طهر------------------------ها اذا طهرت من حيضها ب-----نبذة------ من قسط او اظفار	4167	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08297	false	-1199551974729731586	192	260	1021	1360	1570	300	ام عطية الانصارية رضي الله عنهانهي النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر المنهي عنه اختصارا للدلالة المروي السابق عليه ولفظ البيهقي ان تحد المراة فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس----- مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا---- ادني اي عند قرب طهرها او اقل طهرها اذا طهرت من حيض او نفاس نبذة قليلا من قسط و--اظفار	8297	5365446019048736136	190	305.0	149	350	54.28571319580078	36	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4169	true	-8359720031245192122	210	250	1103	1298	1537	300	قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند -----------------------------------------------------------------------------اهله وسكتت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن البقرة 240 قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني -تعتد حيث شاءت	4169	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06789	false	641420341290729363	100	149	509	751	1528	300	قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي--------- فلا جناح عليكم في-ما فعلن قال ع---------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	6789	5365446019048736136	158	291.0	126	273	57.875457763671875	29	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4169	true	-8359720031245192122	210	250	1103	1298	1537	300	قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهله وسكت----------------------------------------------------------------------------ت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن البقرة 240 قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني -تعتد حيث شاءت	4169	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08298	false	5686731342846744044	150	200	790	1042	1572	300	قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله--------------- فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن البقرة---- قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	8298	5365446019048736136	170	310.5	136	272	62.5	34	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4190	true	-1543335276135655017	45	120	237	611	1557	300	افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تاخذ بقول حرموا من الرضاع- ما يحرم م--ن النسب	4190	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07415	false	-320805189046329466	57	156	287	778	1504	300	افلح اخو ابي القعيس بعد ----------ما انزل الحجاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلمفقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة ت-----قول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	7415	5365446019048736136	321	548.0	255	517	62.08897399902344	55	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4190	true	-1543335276135655017	43	120	228	611	1557	300	عاءشة -----ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد-ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تاخذ بقول حرموا من الرضاع- ما يحرم من النسب	4190	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09235	false	-4083339511809320932	33	109	164	546	1527	300	عاءشة قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما -نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة ت-----قول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	9235	5365446019048736136	374	711.0	300	390	95.8974380493164	70	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4191	true	6437940606932291062	81	193	430	996	1532	300	يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا فكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلي وقد انزل الله فيهم------ ما قد علمت--------------------------------------------------------- فكيف تري فيه ---------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها----------- فبذلك كانت عاءشة تاخذ تامر -------------------بنات اخواتها وبنات اخو-تها ---يرضعن من احبت عاءشة ان يراها --ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات-------------- وابت ذلك ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة-------------- والله ما ندري لعلها رخصة من----- النبي صلي الله عليه وسلم لسالم دون الناس رواه النساءي وابو داود وغيرهما ولنا قول الله تعالي	4191	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	116	238	602	1220	1523	300	يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا---------------------------------------------------- وقد انزل الله عز وجل فيه ما قد علمت فذكر الحديث لم يذكر بقيته وذكرها البرقاني وابو داود بلفظ فكيف تري فيه فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت----------- تامر عاءشة رضي الله عنهابنات اخو-تها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها او يدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت---- ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة رضي الله عنها والله ما ندري لعلها رخصة من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لسالم دون الناس ومباحث هذا تاتي ان شاء ا-----------------لله تعالي	6155	5365446019048736136	443	719.0	353	707	62.659122467041016	76	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4191	true	6437940606932291062	81	176	430	904	1532	300	يا رسول الله انا كنا نري----------------- سالما ولدا فكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلي وقد انزل الله فيهم ما قد علمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تري فيه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها----------- فبذلك كانت عاءشة تاخذ تامر بنات اخواتها وبنات اخو-تها ---يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات-------------- وابت ذلك ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد م-ن الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها رخصة من	4191	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07894	false	1689701767658295307	189	300	1041	1617	1617	300	يا رسول الله انا كنا نري بفتح النون نعتقد سالما ولدا بالتبن--------------------------------------------ي وقد انزل الله فيه- ما قد علمت من قوله تعالي ادعوهم لاباءهم فذكر ابو اليمان الحكم بن نافع شيخ البخاري الحديث وتمامه كما عند ابي داود والبرقاني فكيف تري---- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة----- تامر بنات اخو-تها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت---- ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها رخصة من-	7894	5365446019048736136	402	676.5	323	638	63.009403228759766	70	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4206	true	-7737525601104497249	258	300	1327	1532	1532	300	قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت-- ام--ة سوداء فقالت -قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت ذلك متفق عليه وفي لفظ رواه النساءي -------قال ف----------اتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال-	4206	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	false	-2599399724026762294	49	87	262	474	1498	300	قال تزو------------جت ا---مراة فجاءتنا امراة سوداء -قالت اني ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت اني ارضعتكما وهي كاذبة قال فاعرض عني فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال	3364	5365446019048736136	117	147.5	94	228	51.31578826904297	15	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4232	true	-1959356459235402533	14	57	66	254	1579	300	يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر ----رواه ابو داود	4232	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02371	false	2006758363803952976	253	297	1302	1495	1513	300	يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به ----------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به ورواه ابو داود	2371	5365446019048736136	154	295.5	119	227	67.8414077758789	33	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4396	true	-6902585497485537696	116	175	615	920	1537	300	قال----- ابن عباس -------------------كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فانزل الله تعالي -هذه الاية كتب عليكم القصاص في القتلي البقرة 178------------------------------ فمن عفي له من اخيه شء البقرة 178 فالعفو ان تقبل ف------ي العمد الدية فاتباع بالمعروف البقرة 178------- يتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المغلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي م----ن قبلكم	4396	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06748	false	-1960149409185142477	157	222	865	1211	1608	300	قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقا-ل الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة---- فالعفو ان يقبل الدية في العمد------ فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع------- بالمعروف ويءدي باح-------------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	6748	5365446019048736136	247	386.0	195	377	65.51724243164062	40	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4583	true	-8690279110368494278	125	181	718	1009	1615	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج----- قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم واعمالكم مع اعمالهم -يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق رواه	4583	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07847	false	-426390021705113450	103	159	521	812	1533	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعم--لكم مع -عم-لهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق وبه -	7847	5365446019048736136	279	525.0	225	297	93.93939208984375	51	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4671	true	-5605603570765652512	28	99	134	473	1438	300	ابو هريرة ق-------------ال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------ارجموه	4671	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10125	false	1500673722394108169	213	273	1069	1363	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فنادا-----------------------------------------------ه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	10125	5365446019048736136	249	407.5	195	366	68.03278350830078	46	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4694	true	-7207689051021521207	0	59	0	299	1634	300	التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	4694	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	false	-4577921636872748069	178	237	929	1231	1549	300	التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما	5676	5365446019048736136	298	580.0	240	303	98.34983825683594	57	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4694	true	-7207689051021521207	12	77	64	387	1634	300	كذبتم ان فيها الرجم-------------------------------------------------- فاتوا بالتورا---------------------ة فنشروها فوضع احدهم ----------------------------يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا---------- صدق--------- يا محمد فيها----------- اية الرجم فامر بهما---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما متفق عليه وروي انس ا-ن يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها بحجر فقتله رسول الله صلي الله عليه	4694	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05677	false	7867776052848319144	176	260	914	1346	1568	300	كذبتم ان فيها الرجم اي علي الزاني المحصن ولابي ذر للرجم بلام الابتداء فاتوا بالتوراة بفتح الهمزة والفوقية فنشروها فوضع احدهم هو عبد الله بن صوريا الاعور يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا اي اليهود صدق ابن سلام يا محمد فيها في التوراة اية الرجم فامر بهما بالزانيين رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما -وفي حديث جابر عند ابي داود------------------------------- ف-دعا رسول الله صلي الله عليه	5677	5365446019048736136	272	402.5	214	466	58.36909866333008	44	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4694	true	-7207689051021521207	0	55	0	278	1634	300	التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي	4694	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10173	false	5618446797430071724	244	300	1254	1533	1533	300	التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي-	10173	5365446019048736136	274	536.0	220	281	97.50889587402344	53	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4715	true	4374437234137262247	240	300	1241	1542	1542	300	الله------ عليه وسلم ان الله حرم مكة و-----------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء مسلم يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان ا---لله اذن لرسوله و------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب وقال-	4715	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	112	176	559	885	1470	300	الله واثني عليه ثم قال ان------- مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء----- يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلمولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل	3013	5365446019048736136	270	475.5	216	340	79.4117660522461	47	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4743	true	-8067414691939192911	26	80	126	400	1467	300	اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الخامسة -قال اقتلوه قال----- فانطلقنا ب--------------------------------ه فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر	4743	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07213	false	862608488964352838	210	258	1053	1305	1523	300	اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فذكره كذلك قال فجء ب-------------------------------------------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر	7213	5365446019048736136	192	341.5	154	313	61.341854095458984	31	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4784	true	2798729845398223483	59	168	308	858	1509	300	في ح-د الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اجعله-------- كاخف الحدود ثمانين فضرب عمر ثمانين وكتب به الي خالد وابي عبيدة بالشام وروي ان عليا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المشورة انه اذا سكر هذي واذا هذي افتري فحدوده حد المفتري روي ذلك الجوزجاني والدارقطني وغيرهما والرواية الثانية ان الحد اربعون وهو اختيار ابي بكر ومذهب الشافعي لان عليا جلد الوليد بن عقبة اربعين ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي رواه مسلم وعن انس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب الخمر فضربه بالنعال نحوا من اربعين ثم اتي به ابو بكر فصنع--- مثل ذلك	4784	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10073	false	6408709753853365669	103	171	527	848	1522	300	في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود -----------------------------------------------------------------------قال فجلد عمر ثمانين والريف بكسر الراء كل ارض فيها زرع ونخل او ما قارب المياه من ارض العرب وغيرها او ما فيه زرع وخصب او هو الخصب والسعة في الماكل والمشرب وعند النساءي من طريق يز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن هارون عن شعبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضربه بالنعال نحوا من اربعين ثم اتي به ابو بكر فصنع به مثل ذلك	10073	5365446019048736136	126	173.0	97	693	18.18181800842285	23	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4811	true	6582843472342840299	81	139	386	669	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم في السن خمس من الابل ولنا ما روي يعلي بن امية قال ------------------------------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر -------------------------------------------------قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته ف---------حسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها	4811	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06637	false	-16859516762523522	83	154	433	806	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلمالعسر----------------------------------------ة قال كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيته قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم-فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها	6637	5365446019048736136	236	418.0	190	414	57.00482940673828	43	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4827	true	-8043212839493358888	227	294	1119	1438	1474	300	وقد روي- ابو داود باسناده -عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا و---------------باسناده عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل--------------- والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال	4827	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04601	false	-2026575219440370872	197	249	1034	1281	1558	300	وفي حديث ابي داود عن مكحول عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر واسناده لا باس ب--------------------------------------------------------------------------ه الا ان مكحول لم يسمع من ابي هريرة وفي حديث انس عنده ايضا مرفوعا والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال	4601	5365446019048736136	149	182.5	114	351	42.45014190673828	25	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4848	true	3385103592656703261	130	178	632	868	1453	300	قال----- عمر رضي الله عنه---- حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننته باء---عه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	4848	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02476	false	6620222027231380371	136	180	652	878	1493	300	قال سمعت عمر رضي الله عنهيقول حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص-فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	2476	5365446019048736136	200	334.5	159	248	80.6451644897461	36	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4848	true	3385103592656703261	130	167	632	811	1453	300	قال عمر---------- رضي الله عنه حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننته باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك	4848	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04741	false	4417044856182471895	245	273	1165	1302	1433	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس----- في سبيل الله فرايته يباع------------------------------------------------- فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلماشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك	4741	5365446019048736136	108	164.0	82	195	55.38461685180664	21	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4864	true	6712090453174847466	148	204	736	995	1473	300	صلي الله عليه وسلم---- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال---------- فقمت فقلت من يشهد لي فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه فق------ال رجل من القوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم سلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال -----------------------ابو بكر الصديق لاها الله	4864	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04977	false	4800783608736692818	144	293	753	1481	1514	300	صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت فقلت من يشهد لي اي بقتل ذاك الرجل ثم جلست ثم قال عليه الصلاة والسلام من ولابن عساكر ثم قال الثانية مثله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله كقوله تعالي اعصر خمرا يوسف فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل لم يسم كذا قال في الفتح وقال في مقدمته ذكر الواقدي ان الذي شهد له بالسلب هو اسود بن خزاعي الاسلمي والذي اخذ السلب وقع في رواية اخري عند المصنف انه من قريش كذا رايته فليتامل فان سياق الحديث يقتضي انهما واحد صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلموسلبه---------- عندي فارضه بقطع الهمزة وكسر الهاء عني فقال ابو بكر الصديق -رضي الله	4977	5365446019048736136	223	363.0	172	739	30.175912857055664	44	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4943	true	-3499226743907384898	227	272	1137	1356	1486	300	اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-الغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه- فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل -------قال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير	4943	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04744	false	-900792319557489904	240	282	1259	1468	1551	300	اذن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الغزو وانا شيخ----- ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمين فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان-------------- فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير	4744	5365446019048736136	197	356.0	157	228	86.40351104736328	38	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4946	true	8065197730924204668	210	257	1031	1251	1462	300	صالح بن محمد بن زرارة --------------------------قال دخلت مع مسلمة------------- ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في	4946	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04878	false	2911815608933831	1	50	5	244	1489	300	صالح بن محمد بن زاءدة الليثي المدني احد الضعفاء قال دخلت مع مسلمة بن عبد الملك ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر---------- رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاع--------ه قال المءلف في	4878	5365446019048736136	190	318.0	148	259	73.35906982421875	38	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4955	true	-8147657151210726975	179	230	963	1225	1576	300	فلم ينل منهم شيءا فقال انا قاف----------------------لون ان شاء الله تعالي غدا فقال المسلمون ا--------------------------------نرجع عنه ولم نفتح----ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اغدوا علي الق-----------------------------------------------تال فغدوا عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاصابهم ال--جرا----ح فقال لهم رسو------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ف---------------------------------اعجبهم ف-قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4955	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11127	false	-3174177703704503678	8	106	46	560	1517	300	فلم ينل منهم شيءا فقال انا قافلون اي راجعون الي المدينة ان شاء الله فقا----------ل المسلمون نقفل بضم الفاء بعد سكون القاف اي نرجع ----ولم نفتح حصنهم قال---------- صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال بالغين المعجمة اي سيروا اول النهار لاجل القتال فغدوا----- فاصابتهم جراحات لان اهل الطاءف رموهم من اعلي السور فكانوا ينالون منهم بسهامهم ولا تصل السهام اليهم لكونهم اعلي السور ولم يفتح لهم فلما راوا ذلك ظهر لهم تصويب الرجوع قال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكان بتشديد النون ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	11127	5365446019048736136	205	284.0	162	543	37.75322341918945	31	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4961	true	7443149494577655460	204	255	1039	1319	1559	300	عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد ----------------فقالوا لهم انزلوا فاعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم-------------------- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر-------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة معه ونزل اليهم ثلاثة علي -العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن ال----دثنة--------- فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم	4961	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	false	-5502185405672063495	126	190	641	997	1565	300	عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل---- اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم	4832	5365446019048736136	255	418.5	208	362	70.44198608398438	37	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4961	true	7443149494577655460	177	257	911	1331	1559	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ----------------------------عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت فنفرت اليهم----------------------------------------------------------------------- هذيل------------------------------ بقريب من ماءة رجل را-----------------------------------------------------------------------------------م فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد فقا----------------لوا لهم انزلوا فاعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر --------------------------------------فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة معه ونزل اليهم ثلاثة---- علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة فل---------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها	4961	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	false	186089458562129965	127	258	621	1313	1529	300	ابي هريرة--------- رضي الله عنهقال--- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما -حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلمفرموهم بالنبل فقتلوا عاصما------------ ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها	6139	5365446019048736136	367	569.0	294	718	51.11420440673828	58	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4961	true	7443149494577655460	219	257	1127	1331	1559	300	نقتل منكم احدا فقال عاص---------------------------م اما------------- انا فلا انزل في ذمة كاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فرموهم----------------------------------------------------- بالنبل----------------------------------------- فقتلوا -----------عاصما-------------- في سبعة معه--------- ونزل اليهم ثلاثة---- علي العهد والميثاق منهم خبيب------------------------------------------------------------- وزيد بن الدثنة------------------------------------------------------------------------------- فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم----------------- فربطوهم بها	4961	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06142	false	-7057573182800102211	0	120	0	655	1571	300	نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت لاصحابه ايها القوم اما بتشديد الميم انا فلا انزل في ذمة كافر اي في عهده اللهم ولغير ابي ذر ثم قال اللهم اخبر بقطع الهمزة وكسر الموحدة عنا نبيك صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فرموهم بضم الميم في اليونينية وفرعها اي رمي الكفار المسلمين بالنبل بفتح النون وسكون الموحدة بالسهام العريية فقتلوا امير القوم عاصما زاد في الجهاد في سبعة اي من العشرة ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب بضم الخاء المعجمة وفتح الموحدة الاولي مصغرا ابن عدي الانصاري وزيد بن الدثنة بفتح الدال المهملة وكسر المثلثة وفتح النون ورجل اخر هو عبد الله بن طارق البلوي فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم بالمثناة الفوقية فربطوهم بها	6142	5365446019048736136	201	274.5	163	655	30.687023162841797	27	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4961	true	7443149494577655460	180	257	924	1331	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت فنفرت اليهم------------------------------------------------------------------ هذيل--------------------------- بقريب من ماءة رجل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد فقا-----------------------لوا لهم انزلوا فاعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق--------------- ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر فرموهم بالنبل ف------------------قتلوا عاصما في سبعة معه ونزل اليهم ثلاثة علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة فل-------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها	4961	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06273	false	2214643229031945026	171	296	894	1559	1581	300	النبي صلي الله عليه وسلمسري-----ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة---- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي ع--اصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا ----------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي----------------------------- خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها	6273	5365446019048736136	268	394.5	211	735	36.46258544921875	44	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5012	true	3972116971300181555	271	300	1381	1521	1521	300	ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت-	5012	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08490	false	4091339543514151035	17	44	83	214	1553	300	ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الل-----ه وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الل-----ه وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت	8490	5365446019048736136	118	205.0	92	141	83.68794250488281	20	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5025	true	-6257586476311045428	93	124	468	620	1497	300	ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------م فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه واخذ-------------------------------------- رمحه------------ ثم شد علي الحمار فقتله فلما -------ادركوا رسول الله صلي الله عليه	5025	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08475	false	-8694200164852061671	244	300	1268	1539	1539	300	ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه-	8475	5365446019048736136	138	217.5	108	272	50.735294342041016	26	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5040	true	1739564316943097640	11	57	45	282	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- فند----- بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا وفي لفظ فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا	5040	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04879	false	1594651581002834178	101	148	531	792	1602	300	النبي صلي الله عليه وسلمفي اخريات الناسفعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و----في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش ---------------------------------------فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا	4879	5365446019048736136	165	245.0	134	333	49.5495491027832	27	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5040	true	1739564316943097640	5	57	21	282	1562	300	رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فند----- بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا وفي لفظ فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا	5040	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08495	false	4823372754738925265	55	134	262	687	1558	300	رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمبذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلمفي اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلمفامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش ---------------------------------------فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا	8495	5365446019048736136	222	401.0	178	464	47.844825744628906	42	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5170	true	-966621122802010284	41	109	191	517	1508	300	عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم--- يمكث عند زينت بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل ان- اجد منك ريح مغا------------فير فدخل علي احدان-ا فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل- يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك التحريم --------------------------	5170	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09964	false	-5118803547632182921	15	84	64	404	1505	300	عاءشة تزعم ----------ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله ل-------------------ك التحريم ان تتوبا الي الله التحريم	9964	5365446019048736136	286	502.5	226	373	76.67560577392578	52	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5298	true	6835387968515542394	105	166	504	809	1467	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليستظل وليجلس وليتكلم ---------------وليتم صومه رواه البخاري وعن انس قال نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله الحرام فسءل نبي الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5298	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09976	false	1103356403200882242	67	120	341	611	1524	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه ف---------------ليتكلم وليستظل وليقعد وليتم -----------------------------------------------------------------صومه قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9976	5365446019048736136	206	351.0	163	352	58.522727966308594	36	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5302	true	3586688064118494951	128	155	626	765	1490	300	عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله الحرام حافية فامرتني ان استفتي لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال------------------- لتمش ولتركب	5302	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03067	false	1281166435057644595	213	241	1086	1227	1511	300	عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله و-------------امرتني ان استفتي لها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال صلي الله عليه وسلم لتمش ولتركب	3067	5365446019048736136	118	198.0	94	159	74.21383666992188	21	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5324	true	8282377101008037063	69	100	323	471	1461	300	عباس------ ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه----- فكانت سنة بعد وعنه ان رجلا اتي -	5324	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09972	false	2865711092516715174	190	222	864	1023	1413	300	عباس اخبره ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم-في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد وبه قال حدثنا ابو	9972	5365446019048736136	133	241.0	106	160	83.125	25	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5324	true	8282377101008037063	99	133	467	628	1461	300	اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	5324	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09973	false	4934797692433043452	156	191	760	927	1446	300	اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	9973	5365446019048736136	160	302.5	127	168	95.23809814453125	32	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5459	true	-5587889773750216339	114	180	592	938	1572	300	ابن عباس --------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم فنزلت فيهم--------------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	5459	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04503	false	-5125208008982787007	204	275	1044	1413	1539	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال و-فيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	4503	5365446019048736136	320	571.0	258	380	84.21052551269531	56	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5535	true	9208007186993904805	137	163	730	873	1549	300	انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك ا-لله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة ال----------------------------زور فما زال يكررها حتي	5535	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09022	false	678528441299937321	0	31	0	172	1553	300	انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي	9022	5365446019048736136	139	260.0	113	172	80.81395721435547	23	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5804	true	565086401887408041	127	175	578	802	1393	300	جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل مني فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت فقال قد اخبرتك	5804	-2103381291632225016	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08089	false	-5379020913847985534	181	222	893	1088	1469	300	جابر -----ان رجلا اتي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم-فقال ان لي جارية وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فق----ال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت -قال قد اخبرتك	8089	5365446019048736136	181	318.5	142	224	80.80357360839844	36	JK000154-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown