id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0646	true	4657878264197389079	29	89	145	442	1475	300	ابو سعيد---- اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة-------------- فكشف الست-ر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع- بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة اخرجه ابو داود فصل ومن كان له تهجد ففاته استحب له قضاءه بين صلاة الفجر الظهر بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	646	-2103381291632225016	Shamela0010284-ara1.ms417	false	-6917708097195480642	95	144	507	746	1558	300	ابي سعيد قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستور وقال------- كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة او قال في ا-----------------------------------------------------------------لصلاة --وعن عل----ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	417	383747348832181616	209	360.0	166	317	65.93060302734375	36	JK000154-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000154-ara1.ms1574	true	-6082008204442692326	155	197	721	915	1425	300	ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني متفق عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت عاءشة رضي الله عنها افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها	1574	-2103381291632225016	Shamela0010284-ara1.ms471	false	4470871578552955131	84	149	409	715	1480	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم -----صلي الظهر بمني يعني راجعا قال ابن القيم هكذا قال ابن عمر وقال جابر في حديثه الطويل ثم افاض الي البيت فصلي بمكة الظهر رواه مسلم وقالت عاءشة رضي الله عنها افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها	471	383747348832181616	180	323.0	140	311	57.87781524658203	36	JK000154-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000154-ara1.ms3325	true	4566541896004457540	163	218	818	1084	1458	300	وقال وما تعدون المفلس فيكم قالوا الذي لا--------- درهم له ولا متاع- قال ل-ا ولكن الم-------------فلس الذي ياتي يوم القيامة بحسنات امثال الجبال وياتي وقد ظلم هذا ولطم هذا واخذ من عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته حتي اذا نفدت حسناته--- اخذ من سيءاتهم فطرحت عليه ثم يصك له صك الي النار	3325	-2103381291632225016	Shamela0010284-ara1.ms074	false	273761969158102887	139	195	724	1001	1539	300	وقوله ما تعدون المفلس فيكم قالوا المفلس من ليس له درهم--- ولا دينار قال ليس ذلك بالمفلس وانما المفلس الذي ياتي يوم القيامة بحسنات امثال الجبال فياتي وقد ضرب هذا وشتم هذا واخذ مال ---هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته ---فاذا لم يبق له حسنة اخذ من سيءاتهم فطرحت عليه ثم طرح ف-------ي النار	74	383747348832181616	206	328.5	161	293	70.30716705322266	33	JK000154-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000154-ara1.ms3522	true	1504301079297392409	189	257	1008	1363	1594	300	تزوج----- اختين ودخل بهما ثم اسلم واسلمتا معه فاختار احداهما لم يطاها حتي تنقضي عدة اختها لءلا يكون واطءا لاحد- الا-تين في عدة الاخري وكذلك اذا اسلم وتحته اكثر من اربع قد دخل بهن فاسلمن معه وكن ثمانيا فاختار اربعا منهن وفارق اربعا لم يطا واحدة من المختارات حتي تنقضي عدة المفارقات لءلا يكون واطءا لاكثر من اربع فان كن خمسا ففارق احداهن فله وطء ثلاث من المختارات	3522	-2103381291632225016	Shamela0010284-ara1.ms616	false	-2797982926776390308	12	81	64	425	1510	300	تزوج كافر اختين ودخل بهما ثم اسلم واسلمتا معه فاختار احداهما لم يطاها حتي تنقضي عدة اختها لءلا يكون واطءا لاحدي الاختين في عدة الاخري وكذلك اذا اسلم وتحته اكثر من اربع قد دخل بهن فاسلمن معه وكن ثمانيا فاختار اربعا منهم وفارق اربعا لم يطا واحدة من المختارات حتي تنقضي عدة المفارقات لءلا يكون واطءا لاكثر من اربع فان كن خمسا فا-رق احداهن فله وطء ثلاث من المختارات	616	383747348832181616	352	683.0	284	362	97.2375717163086	63	JK000154-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000154-ara1.ms3669	true	-3096830451141821755	16	50	97	274	1526	300	كانت زوجته ذمية فله منعها من الخروج الي الكنيسة لان ذلك ليس بطاعة ولا نفع وان كانت مسلمة فقال القاضي له منعها من الخروج الي المساجد وهو مذهب الشافعي وظاهر الحديث يمنعه من منعها	3669	-2103381291632225016	Shamela0010284-ara1.ms655	false	3628135980638704637	75	100	388	521	1519	300	كانت زوجته ذمية فله منعها من الخروج الي الكنيسة-------------------------- وان كانت مسلمة فقال القاضي له منعها من الخروج الي المسجد------------------ وظاهر الحديث يمنعه من منعها	655	383747348832181616	131	237.0	106	177	74.01129913330078	24	JK000154-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000154-ara1.ms3910	true	-1952984753978122092	78	136	432	703	1558	300	وقال احمد في رواية ابي طالب تهرب منه ولا تتزوج حتي يظهر طلاقها وتعلم ذلك يجء فيدعيها فترد عليه وتعاقب وان مات ولم يقر بطلاقها -----لا ترثه ل--ا تاخذ ما ليس لها -تفر منه ولا تخرج من البلد ولكن تختفي في بلدها قيل له فان بعض الناس قال تقتله هي بمنزلة من يدافع عن نفسه فلم يعجبه ذلك	3910	-2103381291632225016	Shamela0010284-ara1.ms687	false	6165076153936172884	244	293	1257	1485	1522	300	وقال----- في رواية ابي طالب تهرب و----لا تتزوج حتي يظهر طلاقها ويعلم ذلك فان ----------------------------------لم يقر بطلاقها ومات لا ترث لانها تاخذ ما ليس لها وتفر منه ولا تخرج من البلد ولكن تختفي في بلدها قيل له قال بعض الناس---- تقتله--- بمنزلة من يد-فع عن نفسه فلم يعجبه ذلك	687	383747348832181616	210	352.0	163	279	75.26881408691406	38	JK000154-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000154-ara1.ms4259	true	1279041757666439352	234	296	1222	1535	1553	300	عبد الحميد بن جعفر عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه عن جده رافع بن سنان انه اسلم واب-ت امراته ان تسلم فات-ت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية وق---------------------ال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	4259	-2103381291632225016	Shamela0010284-ara1.ms719	false	-5198075593626932441	126	241	615	1188	1464	300	عبد الحميد بن جعفر الانصاري عن جده ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له صغير لم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ههنا والام ههنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه وهكذا رواه احمد والنساءي ورواه ابو داود عن عبد الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي- عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابتت امراته ان تسلم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شيبة وقال رافع ابنتي فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبي بينهما ثم قال ادعواها فمالت ا-------لي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	719	383747348832181616	294	487.0	234	582	50.515464782714844	51	JK000154-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000154-ara1.ms4261	true	959639751138444291	218	259	1113	1314	1508	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه سعيد باسناد--ه والشافعي وفي لفظ ابي هريرة قال جاءت------ امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد	4261	-2103381291632225016	Shamela0010284-ara1.ms718	false	-6833068476273531782	262	300	1290	1474	1474	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه ورواه ابو داود وقال فيه ان امراة جاءت------------------------ فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد-	718	383747348832181616	137	221.5	106	209	65.55023956298828	25	JK000154-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000154-ara1.ms4261	true	959639751138444291	259	287	1314	1445	1508	300	سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال له----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيدا ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به -رواه	4261	-2103381291632225016	Shamela0010284-ara1.ms719	false	-5198075593626932441	0	38	0	184	1464	300	سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول الله استهما عليه قال زوجها من يحاققني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد- ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ورواه	719	383747348832181616	128	235.0	100	185	69.1891860961914	25	JK000154-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000154-ara1.ms4801	true	-1367707060994644468	253	300	1237	1450	1450	300	ويحتمل كل-------ام احمد والخرقي انه لا يبلغ بكل جناية حدا مشروعا في جنسها ويجوز ان يزيد علي حد ---غير جنسها وروي عن احمد ما يدل علي هذا فعلي هذا ما كان سببه الوطء جاز -ان يجلد ماءة الا سوطا لينقص عن حد الزنا وما كان سببه غير-	4801	-2103381291632225016	Shamela0010284-ara1.ms738	false	6304551658570302282	110	151	538	732	1491	300	ويحتمل كلام الامام احمد والخرقي ا---لا يبلغ بكل جناية حدا مشروعا من جنسها ويجوز ان يزيد علي حد من غير جنسه----------------------------ا فعلي هذا ما كان سببه الوطء يجوز ان يجلد ماءة الا سوطا لينقص عن حد الزنا وما كان سببه غير	738	383747348832181616	176	312.0	139	225	78.22222137451172	32	JK000154-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000154-ara1.ms5088	true	1801814168613038501	171	203	810	975	1483	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة	5088	-2103381291632225016	Shamela0010284-ara1.ms651	false	-5207122771620075470	149	181	728	893	1517	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة	651	383747348832181616	163	324.0	131	165	98.78787994384766	31	JK000154-ara1	Shamela0010284-ara1