id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms1152	true	4468335814420058651	206	250	1015	1252	1520	300	قال حرب سالت-احمد عن الذمي يشتري ارض العشر قال لا اعلم عليه شيءا انما الصدقة كهيءة مال الرجل وهذا المشتري ليس عليه واهل المدينة يقولون في هذا قولا حسنا يقولون لا نترك الذمي--- يشتري ارض العشر واه----ل البصرة يقولون قولا عجيبا يقولون يضاعف عليهم	1152	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms041	false	-6695325217729684310	114	160	548	788	1474	300	قال---- سالت احمد عن الذمي يشتري ارض العشر قال لا اعلم عليه شيءا انما الصدقة كهيءة مال الرجل وهذا المشرك- ليس عليه واهل المدينة يقولون في هذا قولا حسنا يقولون لا يترك الذمي ان يشتري ارض العشر قال واهل البصرة يقولون قولا عجيبا يقولون يضاعف عليهم	41	1420212957519750255	227	429.0	184	245	92.65306091308594	38	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2804	true	-6032567149924851575	232	268	1229	1392	1555	300	اشهد في وصيته ان غلامه فلانا يخدم البيعة خمس سنين ثم هو حر ثم مات مولاه وخدم سنة ثم اسلم ما عليه قال هو حر ويرجع علي الغلام باجره خدمة- مبلغ اربع سنين وروي عنه قال	2804	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms191	false	-1623233930771870593	220	256	1050	1213	1413	300	اشهد في وصيته ان غلامه فلانا يخدم البيعة خمس سنين ثم هو حر ثم مات مولاه وخدم سنة ثم اسلم ما عليه قال هو حر ويرجع علي الغلام باجر- خدمته مبلغ اربع سنين قلت لابي قال	191	1420212957519750255	153	287.0	118	164	93.29268646240234	32	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3487	true	1338310755250555376	29	87	138	408	1574	300	تزوجوا من نساء------ اهل الكتاب------------------------------------ طلقوهن فطلقوهن ----الا حذيفة فقال له عمر طلقها قال تشهد انها حرام قال هي ح-رة طلقها قال تشهد انها حرام قال هي -حرة -قال------ قد علمت انها ح-رة ولكنها لي حلال--------------- فلما كان بعد طلقها فقيل له الا طلقتها حين امرك عمر قال كرهت ----------------------------ان يري الناس اني ركبت امرا لا ينبغي لي	3487	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms089	false	8022179784296963255	202	280	997	1363	1451	300	تزوج كل واحد منهم من اهل الكتاب فقال لهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه طلقوهن فطلقوا كلهم الا حذيفة فقال ---عمر طلقها قال تشهد انها حرام قال هي خمرة طلقها قال تشهد انها حرام قال هي خمرة فقال حذيفة قد علمت انها خمرة ولكنها لي حلال فابي ان يطلقها فلما كان بعد طلقها فقيل له الا طلقتها حين امرك عمر قال كرهت ان يظن الناس قال عبد الوهاب ان يري الناس اني ركبت امرا لا ينبغي لي	89	1420212957519750255	251	431.0	197	369	68.02168273925781	45	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3511	true	-2062109528398060408	237	267	1213	1355	1547	300	عن ابن عباس ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها كانت اسلمت معي فردها عليه	3511	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms099	false	-8276586413400184292	259	289	1232	1374	1424	300	عن ابن عباس ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها كانت اسلمت معي فردها عليه	99	1420212957519750255	142	284.0	112	142	100.0	30	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4298	true	9012927940146536314	188	234	968	1208	1563	300	الشعبي والنخعي قالا دية المجوسي واليهودي والنصراني مثل دية المسلم----- وان قتله يقتل به -----------------هذا عجب---- يصير المجوسي مثل الم---سلم سبحان الله ما -هذا القول واستبشعه وقال النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقتل مسلم بكافر وهو يقول يقتل بك-----افر فاي شء- اشد من هذا	4298	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms167	false	2483928973576934343	0	52	0	268	1471	300	الشعبي انهما-- قالا دية المجوسي واليهودي والنصراني مثل دية المسلم الحر وان قتل ق--تل به قال حنبل قال عمي هذا عجب قول يصير المجوسي بمنزلة المسلم سبحان الله قال هذا القول واستشنعه و----النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقتل مسلم بكافر وهو يقول يقتل مسلم بكافر فاي قول اشد من هذا	167	1420212957519750255	210	360.0	168	276	76.08695983886719	32	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4437	true	-9193112520274909401	163	253	845	1308	1553	300	صالحا --روي عنه انه قال كنت ا-------قول دية اليهود والنصراني اربعة الاف وانا اليوم اذهب الي نصف دية المسلم حديث عمرو بن شعيب وحديث عثما--------ن الذي يرويه الزهري عن سالم عن ابيه وهذا صريح في الرجوع عنه وروي عن عمر وعثمان ان----------------------------------------------------------- ديته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة الاف درهم وبه قال سعيد بن المسيب وعطاء والحسن وعكرمة وعمرو بن دينار والشافعي واسحاق وابو ثور لما روي عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دية اليهودي ---والنصراني اربعة الاف وروي-------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر رضي الله عنه جعل دية اليهودي والنصراني اربعة الاف	4437	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms167	false	2483928973576934343	138	297	685	1456	1471	300	صالحا حدثهم ان اباه قال كنت اذهب الي ان دية اليهود---------ي اربعة الاف وانا اليوم -----الي نصف دية المسلم حديث عمرو بن شعيب و-----عثمان بن عفان الذي يرويه الزهري عن سالم عن ابيه 856 اخبرني محمد بن الحسي-----------------ن ان الفضل حدثهم قال سالت ابا عبد الله قلت اليهودي والنصراني ما ديتهما قال ستة الاف قلت فالذي يروي عن عمر رضي الله عنه قال كنت اذهب اليه ثم جبنت عنه 857 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا الحارث قال سالت ابا عبد الله عن دية اليهودي والنصراني قال كنت اذهب الي حديث عمر ان دية اليهودي والنصراني اربعة الاف ثم نزلت عنه بحديث -------------------------------عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ع-----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال دية الكتابي علي النصف من دية المسلم 858 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه قال دية اليهودي والنصراني اربعة الاف	167	1420212957519750255	264	210.5	205	873	30.240549087524414	44	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4439	true	3419917500587130280	70	144	347	725	1492	300	اهل الكتاب علي النصف من دياتهم فصل-- وجراحاتهم من دياتهم كجراح المسلمين من دياتهم وتغلظ دياتهم باجتماع الحرمات عند من يري تغليظ ديات المسلمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ح-----------رب قلت لابي عبد الله فان قتل ذميا في الحرم قال يزاد ايضا علي قدره كما يزاد علي المسلم وقال----------------------------------------------------------------الاثرم ----قيل لابي عبد الله----- جني علي مجوسي في عينه و--في يده قال يكون بحساب ديته كما ان المسلم يءخذ---- بالحساب فكذلك هذا قيل قطع يده قال بالنصف من ديته	4439	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms178	false	-6831563884591631486	153	249	745	1205	1465	300	اهل الكتاب علي النصف من دية المسلمين وجراحاتهم------------------------------------------------------------------------------------------------ علي مثل ذلك 917 اخبرنا احمد بن هاشم الانطاكي قال سمعت ابا عبد الله قال في عين المجوسي ويده بالحساب ثمانماءة 918 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب --ان ابا عبد الله قال--------- ف------------------------------------------ي المجوس قال ما اصيب من عينه ويده بقدر ديته 919 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله مسلم جني علي مجوسي في عينه او في يده قال يكون بحساب ديته كما ان المسلم يءخذ منه بالحساب فكذلك هو قب-ل قطع يده قال فالنصف من ديته	178	1420212957519750255	200	183.0	157	610	32.78688430786133	30	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4627	true	867972899989433934	231	276	1099	1325	1430	300	مهنا عن احمد قال سالت----ه عن رجل ارتد عن الاسلام فقطع الطريق وقتل النفس ثم لحق بدار الحرب فاخذه المسلمون فقال تقام-------------- فيه الحدود ويقتص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه وسالت----ه عن --رجل ارتد----------- فلحق بدار الحرب فقتل به-----ا مسلما ثم رجع تاءبا وقد اسلم فاخذه وليه يكون عليه	4627	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms243	false	9955299134155375	181	298	828	1387	1393	300	مهنا-------- قال سالت احمد عن رجل ارتد عن الاسلام فقطع الطريق وقتل النفس ثم لحق بدار الحرب فاخذه المسلمون كيف الحكم فيه قال تقام عليه الحدود ويقتص منه فاعدت عليه فقال تقام عليه الحدود والقصاص 241 باب فان ارتد ثم دخل دار الحرب فقتل او زني ثم راجع 1297 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور ان ابا عبد الله سءل اذا ارتد ودخل دار الحرب فقتل او زني او سرق قال اما انا فلا يعجبني ان لا يقام عليه ما اصاب هناك 1298 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال -سالت احمد عن الرجل ارتد عن الاسلام فلحق بدار الحرب فقتل بها رجلا مسلما ثم رجع تاءبا فا---------خذه وليه يكون عليه	243	1420212957519750255	191	313.0	152	577	33.10225296020508	30	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4630	true	-2130081856008412056	134	172	675	851	1515	300	اري ان يستتاب من هذه الافاعيل كلها فانه عندي في معني المرتد فان تاب وراجع يعني يخلي سبيله قلت له يقتل قال لا يحبس لعله يرجع قلت له لم لا تقتله قال اذا كان يصلي لعله يتوب ويرجع	4630	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms255	false	-3449613570857149619	222	253	1097	1238	1460	300	اري ان يستتاب من هذه الافاعيل كلها فانه عندي في معني المرتد فان تاب وراجع قلت---------------- له يقتل قال لا يحبس قلت---------- له لم ---------قال اذا كان يصلي لعله يتوب ويرجع	255	1420212957519750255	135	252.0	104	176	76.70454406738281	29	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4693	true	5634432472954708989	168	210	888	1105	1537	300	احمد -لا يبحث عن امرهم ولا يسال عن امرهم الا ان ياتو--هم فان ارتفعوا الينا اقمنا عليهم الحد علي ما فعل النبي صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايضا حك---------------------------------------------------------------------------منا يلزمهم وحك----------------------منا جاءز علي جميع الملل ولا يدعوهما الحاكم فان جاءوا حكمنا بحكمنا	4693	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms066	false	8696671748637274735	108	219	571	1131	1522	300	الحد ولا يبحث عن امرهم ولا يسال عن امرهم الا ان ياتوا هم -----------------------------------علي ما فعل النبي صلي الله عليه وسلم قيل يا ابا عبد الله فعلي المواريث كيف يورثون قال من جهة الحلال يسقط من النكاح ام واخت او بنت فلا يعرض له ويحكم لهم بحكم الحلال حكم الاسلام ويورثون مواريث الاسلام قال وحدثنا الحسين بن الربيع قال حدثنا ابو الاحوص عن مغيرة عن ابراهيم النخعي في اهل الكتاب يتحاكمون الي امام المسلمين قال ان شاء الامام اعرض وان شاء حكم وان حكم بينهم حكم بما انزل الله قال حنبل قال عمي حكمنا يلزمهم شريعتنا هذه هي الشريعة حكمنا جاءز علي جميع الملل ولا يدعوهما الحاكم فان جاءوا حكمنا بحكمنا	66	1420212957519750255	170	288.0	135	595	28.571428298950195	29	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4781	true	7524120177694552521	79	148	409	755	1498	300	محارب بن دثار ان اناسا شربوا بالشام الخمر فقال لهم يزيد بن ابي سفيان شربتم الخمر -قالوا نعم يقول الله تعالي ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة 93 ف---كتب فيهم الي عمر بن الخطاب ف-------------كتب اليه ان اتاك كتابي هذا نهارا فلا تنتظر بهم الي الليل وان اتاك ليلا فلا تنتظر بهم نهارا حتي تبعث بهم الي لءلا يفتنوا عباد الله---- فبعث بهم الي عمر	4781	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms264	false	-7708932336577459133	192	263	907	1264	1476	300	محارب بن دثار ان اناسا شربوا بالشام الخمر فقال لهم يزيد بن ابي سفيان شربتم الخمر فقالوا نعم يقول الله------ ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة الاية فكتب فيهم الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه ان اتاك كتابي هذا نهارا فلا تنتظر بهم---- الليل وان اتاك ليلا فلا تنتظر بهم نهارا حتي تبعث بهم الي لءلا يفتنوا عباد الله قال فبعث بهم الي عمر	264	1420212957519750255	331	623.5	265	367	90.19073486328125	62	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4781	true	7524120177694552521	148	203	755	1024	1498	300	فشاور فيهم الناس فقال لعلي ما تري فقال اري انهم قد شرعوا في دين الله ما لم ياذن الله فيه فان زعموا انها حلال فاقتلهم فقد احلوا ما حرم الله وان زعموا انها حرام فاجلدوهم ثما-------نين فقد افتروا علي الله------ وقد اخبرنا الله عز وجل بحد ما يفتري بعضنا علي بعض -----فحدهم عمر ثمانين ثمانين	4781	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms265	false	-6127507120595955145	0	55	0	274	1445	300	فشاور فيهم الناس فقال لعلي ما تري فقال اري انهم قد شرعوا في دين الله ما لم يءذن الله ب-ه فان زعموا انها حلال فاقتلهم -قد احلوا ما حرم الله وان زعموا انها حرام فاجلدوهم ثمانين ثمانين فقد افتروا علي الله الكذب وقد اخبرنا الله------- بحد ما يفتري بعضنا علي بعض قال فجلدهم---- ثمانين ثمانين	265	1420212957519750255	252	453.0	200	287	87.80487823486328	46	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4892	true	-302132161492140264	28	75	155	393	1668	300	عن عبد الرحمن بن حبيب قال---- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوة انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا لنستحيي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم قال ف-اسلمتما قلنا لا قال فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين قال فاسلمنا وشهدنا معه	4892	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms128	false	-5871560858074102175	48	96	238	479	1459	300	بن عبد الرحمن بن خبيب عن ابيه اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا -نستح-ي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم قال اواسلمتما قلنا لا قال فاذا لا نستعين بالمشركين علي المشركين قال فاسلمنا وشهدنا معه	128	1420212957519750255	228	426.5	181	243	93.82716369628906	40	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4980	true	-8466009558898377886	26	60	134	301	1557	300	عن الاحنف بن قيس ان عمر------------- شرط عليهم ضي--------افة يوم وليلة وان يصلحوا القناطر وان قتل رجل من المسلمين بارضهم فعليهم -------------------------------------------------------------------ديته قال ابن ا-لمنذر وروي عن عمر--------- انه --قضي علي اهل الذمة ضيافة	4980	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms196	false	8498423445291779545	69	125	341	607	1487	300	عن الاحنف بن قيس ان عمر رضي الله عنه شرط علي اهل الذمة ضيافة يوم وليلة وان يصلحوا القناط -وان قتل رجل من المسلمين بارضهم فعليهم ديته 1005 اخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب ان عمر رضي الله عنه اشترط علي اهل الذمة ضيافة	196	1420212957519750255	136	210.0	106	267	50.93632888793945	21	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4985	true	-4336701730293479516	49	101	244	501	1547	300	عمر بن الخطاب انه قال لا تشتروا--- رقيق اهل الذمة ولا مما في ايديهم----- لانهم اهل خراج يبيع بعضهم بعضا ولا يقرن احدكم بالصغار بعد اذ انفذه الله منه قال احمد -----------------------اراد ان ي-----------------وفر الجزية لان المسلم اذا اشتراه سقط عنه اداء ما يءخذ منه والذمي يءدي عنه وعن مملوكه خراج جماجمهم	4985	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms053	false	-1815601249693077053	201	261	951	1244	1429	300	عمر بن الخطاب-------- لا تشتروا من رقيق اهل الذمة ولا مما في ايديهم شيءا لانهم اهل خراج يبيع بعضهم بعضا ولا يقرن احدكم بالصغار بعد اذ انقذه الله منه قال حنبل سمعت ابا عبد الله قال واراد عمر رضي الله عنه ان توفر الجزية لان المسلم اذا اشتراه سقط عنه اداء ما يءخذ منه والذمي يءدي---- وعن مملوكه خراج جماجمهم	53	1420212957519750255	236	420.5	188	305	77.3770523071289	42	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4991	true	-4686883997649701501	21	42	107	204	1544	300	عن زياد بن حدير ان عمر---------- بعثه مصدقا------ ان ياخذ من نصاري بني تغلب العشر ومن نصاري اهل الكتاب نصف العشر	4991	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms038	false	2842455730559252980	152	176	737	850	1437	300	عن زياد بن حدير ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فامره ان ياخذ من نصاري بني تغلب العشر ومن نصاري اهل الكتاب نصف العشر	38	1420212957519750255	97	177.5	76	113	85.84070587158203	19	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4991	true	-4686883997649701501	168	281	846	1439	1544	300	ذباءح ال------عرب من اهل الكتاب كلهم وكره ذباءح بني تغلب عطاء وسعيد بن جبير ومحمد بن علي والنخعي وقال علي رضي الله عنه انهم لم يتمسكوا من دينهم الا بشرب الخمر ولانه يحتمل------------------------------------------------------------------------------------ انهم دخلوا في دين الكفر بعد التبديل فلم يحل ذلك منهم والرواية الثانية تحل ------------------------ذباءحهم ونساءهم وهذا الصحيح عن احمد رواه عنه الجماعة وكان اخر الروايتين عنه قال ابراهيم بن الحارث فكان اخر قوله علي انه لا يري بذباءحهم باسا وهذا قول ابن عباس وروي نحوه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبه قال الحسن والنخعي والشعبي والزهري وعطاء الخراساني والحكم وحماد واسحاق واصحاب الراي قال الاثرم------------------------------------------------------------- وما علمت احدا كرهه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا	4991	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms198	false	1550323596876780778	141	255	672	1226	1439	300	ذباءح نصاري العرب ما -------تري فيه-----------ا بني تغلب وغيرهم من العرب قال اما علي فكرهها قال ا-----------------------نهم لم يتمسكوا من دينهم الا بشرب الخمر و-ابن عباس رخص فيها قال وحديث عمر ايضا يقويه حديث يروي عن عمارة بن رضي عن عطيف بن الحارث عن عمر انهم كانوا يسبتون السبت ويفعلون فذكر الاختلاف ثم قال ابو عبد الله سنتهم سنة اهل الكتاب اي لا باس بذباءحهم قال حنبل يعني في الذبيحة قال لا باس بها وقا---------------------------ل ابراهيم بن الحارث فكان اخر قوله علي انه لا يري بذباءحهم باسا زاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثرم حدثنا حفص قال حدثنا اشعث عن الحسن قال لا باس بذباءح بني تغلب وما علمت احدا كرهه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا	198	1420212957519750255	223	291.0	172	768	29.03645896911621	35	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4992	true	2462940051165189334	136	238	671	1161	1466	300	عن انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك الي العشور فقلت تبعتني الي العشور بين عمالك قال اما ترضي ان اجعلك علي ما جعلني عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه امرني ان اخذ -----------------من المسلمين ربع العشر و--------------من اهل الذمة نصف العشر وهذا كان بالعراق وروي ابو عبيد في كتاب الاموال باسناده عن لاحق بن حميد ان عمر بعث عثمان بن حنيف الي الكوفة فجعل علي اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون فيها في كل عشرين درهما درهما وقد ذكرنا حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زياد بن حدير ان عمر ----------------------امره ان ياخذ من نصاري بني تغلب العشر ومن نصاري اهل الكتاب نصف العشر	4992	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms038	false	2842455730559252980	41	176	208	850	1437	300	عن انس بن سيرين عن انس------- بن م---------------------------------------------------------------------------------الك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه امر-- ان يءخذ من اموال التجار من المسلمين من كل اربعين درهما درهم ومن اهل الذمة نصف العشر من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل عشرين درهما درهم 200 وحدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثني سفيان عن غالب ابي الهذيل عن ابراهيم قال جاء نصراني الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ان عاملك عشر في السنة مرتين قال ومن انت قال انا الشيخ النصراني قال عمر وانا الشيخ الحنيف ثم كتب الي عامله لا تعشروا في السنة الا مرة 201 اخبرني الميموني قال حدثنا ابن حنبل قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن زياد بن حدير ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فامره ان ياخذ من نصاري بني تغلب العشر ومن نصاري اهل الكتاب نصف العشر	38	1420212957519750255	203	294.5	156	887	22.886133193969727	38	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4992	true	2462940051165189334	131	180	649	879	1466	300	احمد عن------- سفيان عن------- هشام عن انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك الي العشور فقلت تبعتني الي العشور--- بين عمالك قال اما ترضي ان اجعلك علي ما جعلني عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه امرني ان اخذ من المسلمين ربع العشر ومن اهل الذمة نصف العشر	4992	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms039	false	-8139657088576976485	23	75	112	359	1453	300	احمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا هشام عن انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك علي العشور فقال بعثتني علي العشور من بين عمالك قال اما ترضي ان اجعلك علي ما جعلني عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه امرني ان اخذ من المسلمين ربع العشر ومن اهل الذمة نصف العشر	39	1420212957519750255	219	405.0	170	247	88.66397094726562	42	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4993	true	6921870498547969330	213	267	1030	1292	1442	300	اذا مروا بالعاشر فان كانوا اهل الحرب اخذ منهم العشر من العشرة واحدا وان كانوا من اهل الذمة اخذ منهم نصف العشر من كل عشرين دينارا دينارا---- فاذا نقصت----------- فليس عليه شء وان نقص مال الحربي عن عشرة دنانير لم يءخذ منه شء ولا يءخذ منهم الا مرة واحدة---- الم----------------------------------سلم والذمي في ذلك سواء	4993	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms032	false	61687027878295659	2	45	11	226	1450	300	اذا مروا بالعاشر فان كا--------------------------------------------------------ن اهل الذمة اخذ منهم نصف العشر من كل عشرين دينارا دينار يعني فاذا نقصت من العشرين فليس عليه فيها --------------------------------------------شء ولا يءخذ منهم الا مرة واحدة ومن المسلم من كل اربعين دينارا دينار والمسلم والذمي في ذلك سواء	32	1420212957519750255	156	260.0	124	315	49.52381134033203	27	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4993	true	6921870498547969330	213	271	1030	1308	1442	300	اذا مروا بالعاشر فان كانوا اهل الحرب اخذ منهم العشر من العشرة واحدا وان كانوا من اهل الذمة اخذ منهم نصف العشر من كل عشرين دينارا دينارا فاذا نقصت فليس عليه شء وان نقص مال الحربي ع---------------------------------ن عشرة دنانير لم يءخذ منه شء ولا يءخذ منهم الا مرة واحدة المسلم والذمي في ذلك سواء وروي عن-- احمد ان	4993	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms037	false	-4800201040749718185	147	211	710	1012	1426	300	اذا مروا بالعاشر فان كان-- اهل --حرب اخذ منهم العشر من العشرة واحد -وان كان --من اهل الذمة اخذ منهم نصف العشر من كل عشرين دينارا دينار- فاذا نقصت فليس عليه شء ويءخذ من ا---لحربي من كل عشرة دنانير دينار فان نقصت من عشرة دنانير لم يءخذ منه شء ولا يءخذ منهم الا مرة واحدة المسلم والذمي في ذلك سواء 197 حدثنا احمد بن	37	1420212957519750255	248	437.5	196	313	79.23323059082031	45	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4993	true	6921870498547969330	44	79	216	385	1442	300	قال جاء رجل نصراني الي عمر----------------------- فقال ان عاملك عشرني في السنة مرتين قال ومن انت قال انا الشيخ النصراني قال-عمر وانا الشيخ الحنيف ثم كتب الي عامله ان لا تعشروا في السنة الا مرة	4993	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms038	false	2842455730559252980	94	133	456	640	1437	300	قال جاء---- نصراني الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ان عاملك عشر-- في السنة مرتين قال ومن انت قال انا الشيخ النصراني قال عمر وانا الشيخ الحنيف ثم كتب الي عامله--- لا تعشروا في السنة الا مرة	38	1420212957519750255	160	288.0	127	193	82.90155792236328	30	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4994	true	-7239053367336329408	127	155	618	752	1457	300	عمر بعث--------- مصدقا وامره ان ياخذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهما ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهما ومن اهل الحرب من كل عشرة واحدا	4994	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms037	false	-4800201040749718185	239	269	1135	1278	1426	300	عنه بعث اميرا او مصدقا وامره ان ياخذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهما ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهما ومن اهل الحرب من كل عشرة واحدا	37	1420212957519750255	132	253.0	104	143	92.30769348144531	26	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4998	true	-4771311345522558565	67	241	323	1234	1550	300	اسماعيل بن عياش قال حدثنا غير واحد من اهل العلم قالوا كتب اهل الجزيرة الي عبد الرحمن بن غنم انا حين قدمنا من بلادنا طلبنا اليك الامان لانفسنا واهل ملتنا علي انا شرطنا لك علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا كنيسة ولا فيما حولها ديرا ولا قلابة ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب من كناءسنا ولا ما كان منها في خطط المسلمين و---لا نمنع كناءسنا من المسلمين ان ينزلوها في الليل والنهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل ولا ناوي فيها ولا في منازلنا جاسوسا وا--لا نكتم امر من غش المسلمين وا--لا نضرب نواقيسنا الا ضربا خفيا- في جوف كناءسنا ولا نظهر عليها صليب-ا ولا نرفع اصواتنا في الصلاة ولا القراءة في كناءسنا فيما يحضره المسلمون و---لا نخرج صليبنا ولا كتابنا في سوق المسلمين وا--لا نخرج باعوثا -------------------------------------------ولا شعانين- ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في اسواق المسلمين وال--ا نجاورهم بالخنازير ولا نبيع الخمور ولا نظهر شرك-ا ولا نرغب في ديننا ولا ندعو اليه احدا ولا نتخذ شيءا من الرقيق الذين جرت عليهم سهام المسلمين وا--لا نمنع احدا من	4998	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms194	false	7301648007616225970	114	300	561	1525	1525	300	اسماعيل بن عياش قال حدثنا غير واحد من اهل العلم قالوا كتب اهل الجزيرة الي عبد الرحمن بن غنم انا حين قدمت---- بلادنا طلبنا اليك الامان لانفسنا واهل ملتنا علي انا شرطنا لك علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا كنيسة ولا فيها حولها ديرا ولا قلابة ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب من كناءسنا ولا ما كان منها في خطط المسلمين وان لا نمنع كناءسنا من المسلمين ان ينزلوها في الليل والنهار وان jوسع ابوابها للمارة وابن السبيل ولا نءوي فيها ولا في منازلنا جاسوسا وان لا نكتم امر-ها عن المسلمين وان لا نضرب نواقيسنا الا ضربا خفيفا في جوف كناءسنا ولا نظهر عليها صليبنا ولا نرفع اصواتنا في الصلاة ولا القراءة في كناءسنا فيما يحضره المسلمون وان لا نخرج صليبنا ولا كتابنا في سوق المسلمين وان لا نخرج باعوثا الباعوث يجتمعون كما نخرج يوم الاضحي والفطر ولا شعانينا ولا نرفع اصواتنا مع -موتانا ولا نظهر النيران معهم في اسواق المسلمين وان لا نجاورهم بالخنازير ولا نبيع الخم-ر ولا نظهر شركنا ولا نرغب في ديننا ولا ندعو اليه احدا ولا نتخذ شيءا من الرقيق الذي- جرت عليه- سهام المسلمين وان لا نمنع احدا من-	194	1420212957519750255	889	1664.0	718	974	91.27310180664062	151	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4998	true	-4771311345522558565	241	300	1234	1550	1550	300	اقرباءنا اذا اراد الدخول في الاسلام وان نل-زم زينا حيث-ما كنا وان لا نتشبه بالمسلمين في لبس قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مواكبهم ولا نتكلم بكلامهم وان لا نتكني بكناهم وان نجز مقادم رءوسنا ولا نفرق نواصينا ونشد الزنانير علي اوساطنا ولا ننقش خواتيمنا بالعربية ولا نركب السروج ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا-	4998	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms195	false	8909998888642303252	0	60	0	318	1506	300	اقرباءنا اذا اراد الدخول في الاسلام وان نلتزم زينا حيث ما كنا وان لا نتشبه بالمسلمين في لبس قلنسوة ولا عمامة ولا تعليق ولا فرق شعر ولا في مراكبهم ولا نتكلم بكلامهم وان لا نتكني بكناهم وان نجز مقادم رءوسنا ولا نفرق نواصينا ونشد الزنانير علي اوساطنا ولا ننقش خوات-منا بالعربية ولا نركب السروج ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا	195	1420212957519750255	312	601.0	254	319	97.8056411743164	53	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4999	true	2116904569501860964	0	145	0	727	1560	300	نحمله ولا نتقلد السيوف وان نوقر المسلمين في مجالسهم ونرشد الطريق ونقوم لهم عن المجالس اذا ارادوا المجالس ولا نطلع عليهم في منازلهم ولا نعلم اولادنا القران ولا يشارك احد منا مسلما في تجارة الا ان يكون الي المسلم امر التجارة وان نضيف كل مسلم عابر----- ثلاثة ايام ونطعمه من اوسط ما نجد ضمنا ذ---لك علي انفسنا وذرارينا وازواجنا ومساكننا وان نحن غيرنا او خالفنا عما شرطنا علي انفسنا وقبلنا الامان عليه فلا ذمة لنا وقد حل لك منا ما يحل لاهل المعاندة والشقاق فكتب بذلك عبد الرحمن بن غنم الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب لهم -عمر ان امض لهم ما سالوه والحق فيه حرفين اشترط-- عليهم مع ما شرطوا علي انفسهم ان لا يشتروا من سبايانا شيءا ومن ضرب مسلما عمدا فقد خلع عهده فانفذ عبد الرحمن بن غنم ذلك واقر من اقام من الروم في مداءن الشام علي هذا الشرط	4999	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms195	false	8909998888642303252	60	206	318	1053	1506	300	نحمله ولا نتقلد السيوف وان نوقر المسلمين في مجالسهم ونرشد الطريق ونقوم لهم عن المجالس اذا ارادوا المجالس ولا نطلع عليهم في منازلهم ولا نعلم اولادنا القران ولا يشارك احد--نا مسلما في تجارة الا ان يكون الي المسلم من- التجارة وان نضيف كل مسلم عابر سبيل ثلاثة ايام ونطعمه من اوسط ما نجد ضمنا لك ذلك علي انفسنا وذرارينا وازواجنا ومساكننا وان نحن غيرنا او خالفنا عما شرطنا علي انفسنا وقبلنا الامان عليه فلا ذمة لنا وقد حل لك منا ما يحل لاهل المعاندة والشقاق فكتب بذلك عبد الرحمن بن غنم الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه عمر ان امض لهم ما سالوا والحق فيه حرفين اشترطها عليهم مع ما شرطوا علي انفسهم ان لا يشتروا من سبايانا شيءا ومن ضرب مسلما عمدا فقد خلع عهده فانفذ عبد الرحمن بن غنم ذلك واقر من اقام من الروم في مداءن الشام علي هذا الشرط	195	1420212957519750255	716	1402.0	573	738	97.01896667480469	137	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5009	true	-6458746463833788015	158	200	800	1000	1523	300	قال------ مهنا---- سالت احمد ابا عبد الله هل تكره للرجل المسلم ان يعلم غلاما مجوسيا شيءا من القران قال ان اسلم فنعم والا فاكره ان يضع القران في غير موضعه قلت فيعلمه ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم	5009	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms026	false	3269851906786766565	187	228	948	1145	1533	300	قال حدثنا مهنا قال سالت احمد------------- هل تكره للرجل المسلم ان يعلم غلاما مجوسيا شيءا من القران قال ان اسلم فنعم والا فاكره ان يضع القران في غير موضعه قلت فيعلمه ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم	26	1420212957519750255	187	351.0	148	210	89.04762268066406	37	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5009	true	-6458746463833788015	244	296	1220	1498	1523	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبدءوا اليهود والنصاري بالسلام واذا لقيتم احدهم- في الطريق فاضطروهم الي اضيقها اخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا غادون غدا فلا تبدءوهم بالسلام وان سلموا عليكم فقولوا وعليكم	5009	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms210	false	-4173402581942144905	214	277	1040	1362	1478	300	ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------اذا لقيتم اليهود في الطريق فاضطروهم الي اضيقها ولا تبدءوهم بالسلام 1106 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي بصرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- انا غادون---- فلا تبدءوهم بالسلام وان سلموا عليكم فقولوا وعليكم	210	1420212957519750255	168	235.0	134	382	43.97905731201172	27	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5012	true	3972116971300181555	20	78	109	395	1521	300	وساله ابن الشافعي فقال--------------------- يا ابا عبد الله ذراري المشركين او المسلمين فقال هذه------------------------------------ مساءل اهل الزيغ وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله سال بشر بن السري سفيان الثوري عن اطفال المشركين فصاح به وقال يا صبي انت تسال عن هذا قال احمد ونحن نمر هذه الاحاديث علي ما جاءت ولا نقول شيءا------------------------------------- وسءل عن اطفال المسلمين فقال ليس فيه	5012	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms005	false	265950432093548601	149	248	719	1198	1443	300	وساله ابن الشافعي الذي ولي قضاء حلب فقال له يا ابا عبد الله ذراري المشركين او المسلمين لا ادري ايهما ساله فصاح به ابو عبد الله وقال مساءل اهل الزيغ مالك ولهذه المساءل فسكت وانصرف ولم يعد الي ابي عبد الله بعد ذلك حتي خرج 21 اخبرنا ابو بكر المروذي قال قال ابو عبد الله سال بشر بن السري سفيان الثوري عن اطفال المشركين فصاح به وقال نا-صبي انت تسال عن هذا 22 اخبرني منصور بن الوليد ومحمد بن موسي وهذا لفظه ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن اطفال المشركين فلم يقل- فيه	5	1420212957519750255	206	313.0	161	481	42.82744216918945	38	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5043	true	1803879358065377110	230	263	1205	1365	1571	300	عن قيس بن سكن الاسدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم نزلتم بفارس من النبط فاذا اشتريتم لحما فان كان من-- يهودي او نصراني فكلوا وان كانت ذبيحة مجوسي فلا	5043	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms205	false	8420583828568593825	51	83	246	404	1451	300	عن قيس بن سكن الاسدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم نزلتم بفارس و--النبط فاذا اشتريتم لحما فان كان ذبحه يهودي او نصراني فكلوا وان كان- ذبحه- مجوسي فلا	205	1420212957519750255	151	279.0	119	162	93.20987701416016	29	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5044	true	3790414407515179797	139	168	723	859	1510	300	المجوسي ليس به باس ان يءكل واذا اهدي اليه ان يقبل انما تكره ذباءحهم--------- او شء فيه دسم يعني من اللحم و--------------لم ير بالسمن والخبز باسا وسءل عما يصنع	5044	-2103381291632225016	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms205	false	8420583828568593825	250	283	1228	1374	1451	300	المجوسي ليس به باس ان يءكل واذا اهدي اليه ان يقبل انما تكره ذباءحهم فلا تءكل او شء فيه دسم يعني من اللحم وسءل عن السمن فلم ير به----------- باسا وسءل عن خبز --	205	1420212957519750255	116	192.5	90	159	72.95597839355469	23	JK000154-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown