id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms3541	true	2849870558105065441	114	202	577	1000	1465	300	عنه الرجوع عنه وروي ابو بكر باسناده عن سعيد بن جبير ------------قال قلت لابن عباس لقد كثرت القالة في المتعة حتي قال فيها الشاعر اقول وقد طال الثواء بنا معا يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقام خطيبا وقال ان المتعة----------------------------------- كالميتة والدم ولحم الخنزير فاما اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد ثبت نسخه واما حديث عمر ان صح عنه فالظاهر انه انما قصد الاخبار عن تحريم--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3541	-2103381291632225016	Shamela0009391-ara1.ms44	false	-7918576229174805342	109	218	532	1052	1435	300	عن- الحجاج عن المنهال بن عمرو------ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قيل له ان الناس قد اكثروا---- في المتعة حتي قال----- الشاعر اقول وقد طال الثواء بن----ا يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في طفلة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فخرج يوم عرفة فقال ايها الناس انها لا تحل الا لمن اضطر اليها كالميتة والدم ولحم الخنزير وهذا ظاهر فيما قلناه وفيه كفاية من الادلة عما سواه لمن وفقه الله فاتبع الحق وخالف هواه وجواب اخر وهو ان ابن عباس لو لم يرجع عن اباحة المتعة فقد ثبت نسخ اباحتها و------------------------------------------------تحريمها الي يوم القيامة عن النبي صلي الله عليه وسلم	44	8675630074786584343	241	325.5	185	588	40.986392974853516	41	JK000154-ara1	Shamela0009391-ara1