id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms4634	false	-2220874360213733505	226	266	1162	1340	1548	300	عبد الله بن مسعود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم منك قال --------------ان تز-ني بحليلة جارك اخرجه	4634	-2103381291632225016	Shamela0007597-ara1.ms045	true	774440511986749216	60	104	296	488	1484	300	عبد الله بن مسعود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال قلت ثم اي قال ان تزاني -حليلة جارك فانزل	45	-5110737909970751954	171	314.5	131	193	88.60103607177734	36	JK000154-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000154-ara1.ms0622	false	-1744602042757405212	32	107	157	500	1514	300	محجن عن ابيه---------- انه كان جالسا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذن ل-لصلاة فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	622	-2103381291632225016	Shamela0007597-ara1.ms126	true	-5956229036959658667	219	273	1102	1351	1495	300	محجن بن الادرع الاسلمي انه كان ---في مجلس مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال له ما ي-------------------------منعك ان تصلي--------- الست برجل مسلم -قال بلي-------------------------------- ولكني ص---ليت في اهلي فقال له----------------------------- اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	126	-5110737909970751954	211	308.0	161	356	59.2696647644043	36	JK000154-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000154-ara1.ms5003	false	3864175142887807820	150	249	756	1277	1529	300	سعيد بن عبد العزيز وقال الاصمعي وابو عبيد- هي من ريف العراق الي عدن طولا ومن تهامة وما وراءها الي اطراف الشام عرضا وقال ابو عبيدة هي من----- حفر ابي موسي الي اليمن طولا ومن رمل تبرين الي منقطع السماوة عرضا قا--------------------------------------ل الخليل انما قيل لها جزيرة لان بحر الجيش وبحر فارس والفرات قد احاطت بها ونسبت الي العرب لانها ارضها ومسكنها ومعدنها وقال------- احمد جزيرة العرب المدينة وما والاها يعني ان الممنوع من سكني الكفار المدينة وما والاها وهو مكة واليمامة وخيبر والينبع وفدك ومخاليفه-ا وما والاها وهذا قول الشافعي لانهم لم يجلوا من تيماء ولا من اليمن	5003	-2103381291632225016	Shamela0007597-ara1.ms163	true	6692098047121379124	163	259	806	1296	1509	300	سعيد بن عبد العزيز و----الاصمعي وابو عبيدة هي من ريف العراق الي فدك طولا ومن تهامة وما وراءها الي -طر-ف الشام عرضا وق---------يل- هي من اقصي عدن ابين اسم رجل الي ريف العراق في الطول واما في العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي طرف الشام وقال الخليل انما قيل لها جزيرة لان بحر الحبش وبحر فارس والفرات قد احاط- بها ونسبت الي العرب لانها ارضهم ومسكنهم ومعدنهم وقال الامام احمد جزيرة العرب المدينة وما والاه--------------------------------------------------ا وهو مك---------ة وخيبر والينبع وفدك ومخاليفيها وما والاها وهذا قول الشافعي لانهم لا------ من تيما- ولا من اليمن	163	-5110737909970751954	374	636.5	297	573	65.2705078125	57	JK000154-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000154-ara1.ms0118	false	-3947769456452827465	131	216	627	1019	1445	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء------ وظلم رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة فصل واذا فرغ من وضوءه استحب ان يرفع نظره الي السماء ثم يقول ما رواه مسلم في صحيحه عن عمر بن الخطاب ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا	118	-2103381291632225016	Shamela0007597-ara1.ms173	true	1223789065489641290	114	183	597	917	1503	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا و--قال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه احم----د والنساءي وابن ماجة فسمي خلاف الاولي ظلما وقد صح ف-------------ي السنة عن سعد------------------------------- بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال دعوة ذي النون اذ هو في بطن الحوت-------------------------- لا اله الا	173	-5110737909970751954	237	374.0	183	400	59.25	43	JK000154-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000154-ara1.ms0946	false	-6934033535054043448	121	189	629	973	1545	300	عوف بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا منن داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه------------- واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار حتي تمنيت ان اكون ذلك الميت	946	-2103381291632225016	Shamela0007597-ara1.ms270	true	-8377955750067062509	221	290	1137	1486	1536	300	عوف بن مالك ----صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه -اكرم نزله و-وسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا م-ن داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار حتي تمنيت ان -كون انا الميت	270	-5110737909970751954	332	618.5	265	358	92.7374267578125	60	JK000154-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000154-ara1.ms1674	false	-6658042298799835648	9	30	46	157	1559	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1674	-2103381291632225016	Shamela0007597-ara1.ms276	true	-3571054664132484038	162	183	822	933	1552	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	276	-5110737909970751954	111	222.0	90	111	100.0	21	JK000154-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000154-ara1.ms1675	false	-7122597938473214253	4	47	29	268	1524	300	يتقدم قليلا-------------------------------- ويقول السلام عليك يا ابا بكر الصديق السلام عليك يا عمر الفاروق السلام عليكما يا صاحبي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وضجيعيه ووزيريه ورحمة الله وبركاته اللهم اجزهما عن نبيهما وعن الاسلام خيرا سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	1675	-2103381291632225016	Shamela0007597-ara1.ms278	true	-5593411126478576382	28	75	149	402	1616	300	يتقدم قليلا من مقام سلامه نحو ذراع عن يمينه ويقول السلام عليك يا ابا بكر الصديق السلام عليك يا عمر الفاروق السلام عليكما يا صاحبي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخليفتيه وضجيعي---------------------------ه اللهم اجزهما عن نبيهما وعن الاسلام خيرا سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	278	-5110737909970751954	212	397.0	173	280	75.71428680419922	38	JK000154-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000154-ara1.ms0567	false	-7137054035146561319	39	81	195	403	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران----------- رواه مسلم--------------------------------------------------------------------- وعن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا صاحبه وهو الي ج-نبه حتي نزلت وقوموا لله	567	-2103381291632225016	Shamela0007597-ara1.ms290	true	1093816226857864991	241	300	1356	1652	1652	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران هذا الحديث رواه مسلم من حديث معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه بلفظه وذكر الحديث بتمامه وعن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا صاحبه وهو الي جانبه حتي نزلت وقوموا لله-	290	-5110737909970751954	207	379.0	166	297	69.69696807861328	40	JK000154-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000154-ara1.ms0404	false	8937737858325825553	237	300	1179	1508	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين ويطول الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وفي الركعتين الاخ-ريين بام الكتاب متفق عليه وقال صلوا كما رايتموني اصلي متفق عليه وعن ابي سعيد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وعنه وعن عبادة قالا--------- امرنا رسول-	404	-2103381291632225016	Shamela0007597-ara1.ms291	true	-436784168504541028	202	261	987	1299	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في الظهر في الاولتين بام الكتاب وسورتين ويطول الاولي ويقصر--- الثانية ويسمع الاية احيانا وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب---------- وقال صلوا كما رايتموني اصلي وروي ابو--------- سعيد ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب -----وعن عبادة بن الصامت قال امرنا رسول	291	-5110737909970751954	276	470.0	222	349	79.08309173583984	45	JK000154-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000154-ara1.ms0528	false	-6219456020247718927	190	295	959	1449	1475	300	ابو هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم ارجع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها متفق علي----ه -زاد مسلم اذا قمت	528	-2103381291632225016	Shamela0007597-ara1.ms291	true	-436784168504541028	25	119	135	579	1475	300	ابي هريرة قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المسجد ودخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم -----------------------------------------------------------------------------تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق لا احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال	291	-5110737909970751954	389	714.5	302	525	74.0952377319336	73	JK000154-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000154-ara1.ms3512	false	1726132394319225713	192	232	1046	1252	1610	300	صفوان بن امية وامراته بنت الوليد بن المغيرة نحو من شهر --------------------اسلمت يوم الفتح و---بقي صفوان--- حتي شهد حنينا والطاءف وهو كافر ثم اسلم---- فلم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما و--استقرت عنده امراته بذلك النكاح -قال ابن عبد	3512	-2103381291632225016	Shamela0007597-ara1.ms297	true	-3196158144985154401	232	279	1127	1366	1463	300	صفوان بن امية وامراته بنت الوليد بن المغيرة ان صفوان اسلم بعدها بشهر فانها اسلمت يوم الفتح وهو بقي علي كفره حتي شهد حنينا والطاءف وهو كافر ثم اسلم بعد فلم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما بل استقرت عنده امراته بذلك النكاح وقال ابو عبد	297	-5110737909970751954	188	323.5	151	239	78.66108703613281	34	JK000154-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000154-ara1.ms1501	false	6699623669915483220	144	206	743	1037	1499	300	الحجر وق------ال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قبلك ما قبلتك متفق عليه وروي ابن ماجة عن ابن عمر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجر ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا ثم التفت فاذا هو بعمر بن الخطاب رضي الله عنه يبكي فقال يا عمر هاهنا تسكب العبرات	1501	-2103381291632225016	Shamela0007597-ara1.ms317	true	5659748042985668719	44	153	213	751	1503	300	الحجر فقبله وقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك الثاني عن زيد بن اسلم-- عن ابيه--- قال رايت عمر بن الحطاب يقبل الحجر وقال لولا اني رايت رسول الله يقبلك ما قبلتك وقول صاحب المقدمة اجابه عثمان بن عفان وهم انما المجيب علي بن ابي طالب كما ذكره المثبتون لهذه الزيادة في اخر الحديث في بعض السير فاما شهادة الحجر لاهل التوحيد فهي ثابتة كما روي عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل الحجر و-------------------------------وضع شفتيه عليه يبكي طويلا ثم التفت فاذا ----عمر بن الخطاب------------------ فقال يا عمر هاهنا تسكب العبرات	317	-5110737909970751954	206	344.0	161	596	34.563758850097656	37	JK000154-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000154-ara1.ms5166	false	1361641926021904394	152	176	791	904	1544	300	روي عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين رواه سعيد بن منصور	5166	-2103381291632225016	Shamela0007597-ara1.ms320	true	4759246371059476113	191	215	939	1052	1476	300	روي عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين رواه سعيد بن منصور	320	-5110737909970751954	113	226.0	89	113	100.0	24	JK000154-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000154-ara1.ms5296	false	-953025208478358107	53	171	271	845	1457	300	كفارة فيه ولنا ما روي عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفارة النذر اذا لم يسمه كفارة اليمين رواه ----------الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح غريب ولانه نص وهذا قول من سمينا من الصحابة والتابعين ولا نعرف لهم في عصرهم مخالفا فيكون اجماعا القسم الرابع نذر المعصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلا يح-ل الوفاء به اجماعا ولان النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر ان يعصي الله فلا يعصه ولان معصية الله------------- لا تحل- في حال ويجب علي الناذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كفارة يمين ------روي نحو هذا عن ابن مسعود وابن عباس وجابر وعمران بن حصين وسمرة بن جندب-------------- وبه قال الثوري وابو حنيفة واصحابه وروي عن احمد ما يدل علي انه لا كفارة عليه فانه ---قال فيمن نذر	5296	-2103381291632225016	Shamela0007597-ara1.ms321	true	-4047996512526330808	33	223	168	1108	1502	300	كفارة يمين ل---ما روي عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفارة النذر اذا لم يسم- كفارة --يمين رواه ابن ماجه والترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح غريب ---قالوا وهذا نص في المسال---------------------------------------------------------------------------------------ة فلا يعدل عنه والنذر غير الجاءز قسمان احدهما نذر فعل معصية كشرب خمر وقتل معصوم وصوم يوم عيد او حيض او ايام التشريق ف---يحرم الوفاء به لقول------- النبي صلي الله عليه وسلم---- من نذر ان يعصي الله فلا يعصه ولان معصية الله تبارك وتعالي لا تباح في حال من الاحوال وهل ينعقد ام لا جمهور العلماء علي انه لا ينعقد لان في قوله فلا يعصه دليلا علي عدم انعقاده ولقوله صلي الله عليه وسلم لا وفاء لنذر بمعصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود واصله في الصحيحين وقال بعضهم وهو الامام احمد في الرواية المشهورة عنه ينعقد لان وجود النذر كوجود اليمين وعدم جواز الوفاء به لا يمنع انعقاده ويكفر كفارة يمين وهذا مروي عن عبد الله بن مسعود وابن عباس------ وعمران بن حصين وسمرة بن جندب رضي الله عنهم وبه قال الثوري وابو حنيفة واصحابه رحمهم الله تعالي الا ان ابا حنيفة رحمه الله تعالي قال فيمن نذر	321	-5110737909970751954	361	534.0	281	1056	34.18560791015625	65	JK000154-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000154-ara1.ms5312	false	-3273929099410948981	39	90	187	420	1473	300	او عين ماء ونحو ---ذلك لما روي ابو داود ------------------------------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان ب-ها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد	5312	-2103381291632225016	Shamela0007597-ara1.ms324	true	8801279757062400439	233	300	1148	1457	1457	300	او عيد من اعيادهم وذلك لما روي ابو داود عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك حدثه قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد-	324	-5110737909970751954	217	370.0	169	313	69.32907104492188	41	JK000154-ara1	Shamela0007597-ara1