id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0268	true	3315019287929432518	219	271	1131	1394	1558	300	انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك امرين ايهما ص-------------------------------------------------------------نعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي فاذا رايت انك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد طهرت واستنقات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها	268	-2103381291632225016	Shamela0007562-ara1.ms030	false	-2303486988019719785	101	210	537	1123	1602	300	انما اثج ثجا بالمثلثة وتشديد الجيم اي اصبه صبا اي--------هما صنعت قال ابو البقاء في اعرابه ايهما بالنصب لا غير والناصب له صنعت-------------------------------------------- انما هي ركضة من ال-----------------------------------------------------------------شيطان قال في النهاية اصل الركض الضرب بالرجل والاصابة بها كما تركض الدابة وتصاب بالرجل اراد الاضرار بها والاذي المعني ان الشيطان قد وجد بذلك طريقا الي التلبيس عليها في امر دينها وطهرها وصلاتها حتي انساها ذلك عادتها وصار في التقدير كانه ركضة بالة من ركضاته قد طهرت واستنقات قال ابو البقاء كذا وقع في هذه الرواية بالالف والصواب استنقيت لانه من نقي الشء وانقيته اذا نظفته ولا وجه فيه للالف ولا للهمزة فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها	30	7241615207913824249	114	15.5	90	703	16.216217041015625	18	JK000154-ara1	Shamela0007562-ara1
JK000154-ara1.ms0735	true	-3786962372660741703	34	65	161	295	1444	300	من الاثم لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه متفق---------------------------------------------------------------- عليه ولمسلم-------- لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي	735	-2103381291632225016	Shamela0007562-ara1.ms053	false	1646771514732191546	224	269	1119	1322	1476	300	من الاثم لكان ان يقف اريعين خير- له وقع هنا بالرفع علي انه اسم كان وفي البخاري بالنصب علي الخبرية وقد روي عن النبي صلي الله عليه و--سلم انه قال لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي	53	7241615207913824249	108	167.5	81	206	52.42718505859375	22	JK000154-ara1	Shamela0007562-ara1
JK000154-ara1.ms0845	true	1634632547259723569	44	104	222	545	1532	300	لا يخرج يوم الفطر حتي يفطر ولا يطعم يوم الاضحي حت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يصلي رواه الاثرم والترمذي ولفظ رواية الاثرم حتي يضحي ول---------------------------ان يوم الفطر يوم حرم فيه الصيام عقيب وجوبه فاستحب تعجيل الفطر لاظهار المبادرة الي طاعة الله تعالي وامتثال امره في الفطر علي خلاف العادة والاضحي بخلافه ولان في الاضحي شرع الاضحية والاكل منها فاستحب ان يكون فطره علي شء ---	845	-2103381291632225016	Shamela0007562-ara1.ms068	false	6443039896567051883	143	228	724	1147	1523	300	لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي قال المهلب بن ابي صفرة انما كان ياكل يوم الفطر قبل الغدو الي الصلاة لءلا يظن ظان ان الصيام يلزم يوم الفطر الي ان يصلي صلاة العيد وهذا المعني مفقود في يوم الا-----ضحي وقال ابن قدامة الحكمة في ذلك ان يوم الفطر---- حرم فيه الصيام عق-ب وجوبه فاستحب تعجيل الفطر لاظهار المبادرة الي طاعة الله------ وامتثال امره في الفطر علي خلاف العادة والاضحي بخلافه مع ما فيه من استحباب الفطر --------------------------------علي شء من	68	7241615207913824249	211	341.0	168	471	44.798301696777344	35	JK000154-ara1	Shamela0007562-ara1