id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms4633	true	6514964132950787154	252	277	1221	1339	1458	300	فهذا من قولهم يدل علي ان المعزم ونحوه لم يدخلوا في حكم السحرة ولانهم لا يسمون به وهو مما ينفع ولا يضر فصل فاما الكاهن -	4633	-2103381291632225016	ShamAY0034390-ara1.ms07	false	-5163300034064376854	230	256	1207	1324	1538	300	وهذا من قولهم يدل علي ان المعزم ونحوه لم يدخلوا في حكم السحر- ولانهم لا يسمون به وهو مما ينفع ولا يضر -قلت اما قوله ان	7	4490491094884870783	105	193.0	82	119	88.23529052734375	20	JK000154-ara1	ShamAY0034390-ara1
JK000154-ara1.ms4633	true	6514964132950787154	52	99	261	510	1458	300	بها الباب فلم يقدروا عليها فهذا وامثاله مثل ان يعقد الرجل المتزوج ف---لا يطيق وطء زوجته هو السحر المختلف في حكم صاحبه فاما الذي يعزم علي المصروع ويزعم انه يجمع الجن ويامرها فتعطيه فهذا لا يدخل في هذا الحكم ظاهرا وذكره القاضي وابو الخطاب في جملة السحرة	4633	-2103381291632225016	ShamAY0034390-ara1.ms07	false	-5163300034064376854	174	211	922	1116	1538	300	بها الباب ومثل ---------------------------------عقد الرجل المتزوج حتي لا يطيق وطء امراته قال------------------------- فاما الذي يعزم علي المصروع ويزعم انه يجمع الجن ويامرها فتطيعه فهذا لا يدخل في هذا الحكم ظاهرا وذكره القاضي وابو الخطاب من جملة السحرة	7	4490491094884870783	170	295.5	136	252	67.46031951904297	29	JK000154-ara1	ShamAY0034390-ara1
JK000154-ara1.ms4633	true	6514964132950787154	100	156	515	762	1458	300	من يحل السحر فان كان بشء من القران او -شء من الذكر والاقسام والكلام الذي لا باس به فلا باس به وان كان بشء من السحر فقد توقف احمد عنه قال الاثرم سمعت ابا عبد الله سءل عن رجل يزعم انه يحل السحر فقال قد رخص فيه بعض الناس قيل لابي عبد الله انه يجعل في	4633	-2103381291632225016	ShamAY0034390-ara1.ms10	false	-7583351825042923894	247	300	1233	1469	1469	300	من يحل السحر فان كان بشء من القران او بشء من الذكر والاقسام والكلام الذي لا باس----------- به وان كان بشء من السحر فقد توقف احمد عنه قال الاثرم سمعت ابا عبد الله سءل عن رجل يزعم انه يحل السحر فقال قد رخص فيه بعض الناس قيل لابي عبد الله انه يجعل في-	10	4490491094884870783	235	457.0	183	248	94.75806427001953	52	JK000154-ara1	ShamAY0034390-ara1
JK000154-ara1.ms4633	true	6514964132950787154	156	221	762	1074	1458	300	الطنجير ماء ويغيب فيه ويعمل كذا فنفض يده كالمنكر وقال ما ادري ما هذا قيل له فتري ان يءتي مثل هذا يحل السحر فقال ما ادري ما ------------------هذا -وروي عن محمد بن سيرين-------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه سءل عن امراة يعذبها السحر ف-قال رجل اخط خطا عليها واغرز السكين عند مجمع الخط واقرا القران فقال محمد ---------ما اعلم بقراءة القران باسا علي ح-----------ال ولا ادري ما الخط و---السكين	4633	-2103381291632225016	ShamAY0034390-ara1.ms11	false	-3392904895755566072	0	128	0	610	1526	300	الطنجير ماء ويغيب فيه ويعمل كذا فنفض يده كالمنكر وقال ما ادري ما هذا قيل له فتري ان يءتي مثل هذا لحل السحر فقال ما ادري ما هذا وقد جعل بعضهم هذا رواية عن احمد في المقنع من حل السحر قالوا ونقل عنه 188ا مهنا صريحا انه لا باس بحل السحر عن المسحور واختاره ابو بكر الخلال ذكرها القاضي ابو يعلي في كتاب الطب ولقاءل ان يقول ما كان من السحر فانه لا يرخص فيه واما حله بما ليس بسحر ولا محرم فلا باس به ونظير جواب احمد جواب ابن سيرين فانه سءل عن امراة تعذبها السحرة فقال رجل -خط خطا عليها واغرز السكين عند مجمع الخط واقرا القران فقال محمد بن سيرين ما اعلم بقراءة القران باسا علي حال من الاحوال ولا ادري ما الخط ولا السكين	11	4490491094884870783	297	525.0	233	611	48.60883712768555	52	JK000154-ara1	ShamAY0034390-ara1