id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms4827	false	-8043212839493358888	255	288	1252	1409	1474	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله	4827	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0136	true	6686675534374423797	138	171	693	849	1533	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله	136	-2298008338216310569	154	301.0	121	157	98.08917236328125	30	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0118	false	-3947769456452827465	131	170	627	814	1445	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال ه-ذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء------ وظلم رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة	118	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0439	true	8335051778429335935	190	227	970	1153	1512	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمي-ساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه ----------النساءي وابن ماجه	439	-2298008338216310569	174	319.5	138	194	89.69071960449219	32	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0185	false	-5466826489818394291	205	276	1099	1438	1547	300	صلي الله عليه وسلم اغتسل فراي لمعة لم يصبها الماء فدلكها بشعره قال نعم اخذ به ورواه ابن ماجة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن علي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اغتسلت من الجنابة وصليت ثم اضحيت فرايت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك رواه ابن ماجة	185	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0459	true	2201739245033640251	54	114	275	578	1546	300	صلي الله عليه وسلمفي بدء الاسلام ثم امرنا بالاغتسال بعد ذلك -------------------رواه ابو داود وصرح بذلك جماعه من العلماء 449 و-------------عن علي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال اني اغتسلت من الجنابة وصليت الفجر ---فرايت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك رواه ابن ماجه	459	-2298008338216310569	222	376.5	176	339	65.48672485351562	38	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0042	false	6530297359404740235	136	182	693	914	1497	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت---- ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة--------- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	42	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0484	true	-5593285568206770051	44	92	239	472	1530	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	484	-2298008338216310569	215	396.0	171	239	89.95816040039062	42	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0039	false	-2237586348457239733	120	168	616	858	1536	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والحمر وعن الطهارة بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال لها ما حملت في بطونها ولنا ما غبر طهور ولانه حيوان فكان طاهرا كالماكول ولنا ما روي ابو هريرة رضي الله عنه ان	39	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0487	true	-5720739506147010831	68	203	318	983	1477	300	ابي سعيد الخدري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-سءل عن الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والحمر -عن الطهر منها طبعه كذا قال الطيبي وعندنا ان غير شء طاهر احد اوصاف الماء جاز الا ان يخرجه عن طبعه من السيلان الفصل الثالث 486 487 13 يحيي بن عبد الرحمن رزين قوله لا تخبرنا قال الطيبي معناه اخبارك وعدمه سواء عندنا وحمل علي ذلك بدلالة فوله فانا نرد علي السباع وترد علينا يعني لا باس به وقد ينبادر الي الذهن من قوله لا تخبرنا انا نقع في الشك باخبارك فلا تخبر لنعمل علي ظاهر الحال من عدم وجود النجاسة فيه فافهم 488 ابو سعيد الخدري قوله عن الطهر منها بدل اشتمال عن فقال لها ما حملت في بطونها ولنا ما غبر طهور رواه ابن ماجه جه 489 وعن عمر بن الخطاب--------------- رضي الله عنهقال	487	-2298008338216310569	174	265.5	137	686	25.364431381225586	29	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0605	false	-6678638442281882581	71	107	376	547	1514	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	605	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0494	true	-8900459377932521143	209	244	1062	1232	1494	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	494	-2298008338216310569	170	335.0	135	171	99.41520690917969	34	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0605	false	-6678638442281882581	133	173	676	874	1514	300	لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي----ه فقلت البس ثوبا اخر واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الغلام والذكر رواه ------ابو داود	605	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0497	true	4031345480419831830	225	264	1151	1345	1510	300	لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبال علي ثوبه فقلت البس ثوبا---- واعطني ازارك حتي اغسله -قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول --------الذكر رواه احمد وابو داود	497	-2298008338216310569	184	329.0	147	208	88.46154022216797	32	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0217	false	6578730060114690526	164	203	842	1031	1496	300	صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه -----ثم يمسح عليه ثم يغسل ساءر جسده رواه ابو داود وعن-------- ابن	217	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0518	true	2013495664333962705	228	268	1169	1368	1518	300	علي استعمال-ه وعدم التضرر به -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها و-يغسل ساءر جسده رواه ابو داود د 532 ورواه ابن	518	-2298008338216310569	164	280.0	129	202	81.18811798095703	28	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0217	false	6578730060114690526	128	170	671	871	1496	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا -----شجة في وجهه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك	217	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0518	true	2013495664333962705	42	83	193	395	1518	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك	518	-2298008338216310569	192	361.5	152	205	93.65853881835938	36	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0204	false	2098571278859400077	216	248	1113	1274	1536	300	في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة------ ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك	204	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0519	true	2333278152042705249	0	32	0	164	1565	300	في الوقت فاعاد احدهما --------الصلاة بوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك	519	-2298008338216310569	148	257.5	119	176	84.09091186523438	26	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0803	false	4780880874821465261	240	288	1173	1395	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم سال سليكا الداخل وهو يخطب اصليت قال لا و------------------------------------------------عن ابن عمر----------- ان عمر بين-------------ا هو يخطب------ يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي	803	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0526	true	-132915797085707491	223	300	1122	1513	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلمومن بعدهم اختاروا الغسل يوم الجمعة وراوا ان يجزء الوضوء عن الغسل وروي الخمسة الا النساءي عن ابن عمر وابي هريرة ان عمر رضي الله عنهبينما هو يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن المهاجرين الاولين وفي رواية ابي هريرة من رواية الاوزاعي اذ دخل عثمان بن عفان رضي الله عنه فنادي ع-مر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي-	526	-2298008338216310569	175	239.0	137	393	44.52926254272461	33	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0255	false	-5134547382807686463	21	95	116	475	1570	300	----------تربية الولد فاذا حملت ا-نصرف ذلك الدم باذن الله------ الي تغذيته ول-----ذلك لا تحيض الحامل --فاذا وضع-------------------ت الولد ----------------قلبه الله تعالي بحكمته لبنا يتغذي به الطفل ولذلك قل-ما تحيض المرضع فاذا خلت المراة من حمل و---ضاع بقي ذلك الدم لا مصرف له فيستقر في مكان ثم يخرج في الغالب- في كل شهر ستة ايام او سبعة----- وقد يزيد علي ذلك ويقل ويطول شهر المراة يقصر علي حسب ما ركبه الله تعالي في الطباع وسمي	255	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0532	true	4413041291349372833	124	205	660	1038	1554	300	في ايجاده تربية الولد فعند الحمل ينصرف ذلك الدم باذن الله تعالي الي تغذية الولد ولذلك لا تحيض الحامل وعند الوضع يخرج ما فضل عن غذاء الولد من ذلك الدم ثم يحيله الله تعالي------- لبنا يتغذي به الولد ولذلك قل ما تحيض المرضع فاذا خلت------- من حمل او رضاع بقي ذلك الدم لا مصرف له------- في محله ثم يخرج -----غالبا في كل شهر ستة ايام او سبعة ايام وقد يكثر-------- ويقل ويطول و----------يقصر علي حسب ما ركبه الله ف------ي الطباع واما	532	-2298008338216310569	273	389.0	211	428	63.7850456237793	47	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0259	false	5719755424417316840	150	192	777	1001	1549	300	تهراق الدماء علي عهد رسول الله------ صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثقر بثوب ثم لتصل رواه ------ابو داود والنساءي	259	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0543	true	2940698828228779012	41	87	217	462	1533	300	تهريق الدم فاستفتت لها ام سلمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل رواه مالك وابو داود والدارمي	543	-2298008338216310569	191	322.0	153	253	75.49407196044922	31	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0268	false	3315019287929432518	159	211	834	1097	1558	300	ان تغتسل ل----------كل صلاة متفق عليه ولنا ما روت------------------------- حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتي-------ه فوجدته في بيت اختي زينت بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني --------الصيام والصلاة قال انعت لك الكرسف	268	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0544	true	3935234962412652137	114	173	555	859	1486	300	ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي رواه الترمذي وابو داود ت د 561 وعن حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصلاة والصيام-------- قال انعت لك الكرسف	544	-2298008338216310569	228	390.5	182	313	72.84345245361328	39	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0310	false	419771570731349118	118	161	584	804	1486	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال--- صل معنا هذين----- اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية لم يخالطها صفرة ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس	310	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0569	true	-2431002471182498966	16	54	74	272	1555	300	صلي الله عليه وسلم--------------عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقي----------------ة ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس	569	-2298008338216310569	190	346.5	154	228	83.33333587646484	34	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0310	false	419771570731349118	147	207	727	1040	1486	300	والشمس مرتفعة بيضاء نقية--- لم يخالطها صفرة ثم امره فاقام المغرب حين غابت---------------------------------------------- الشمس ثم اممره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ---كان اليوم الثاني امره فابرد في الظهر---------- فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب حين ----غاب الشفق وصلي العشاء حين غا---ب ثلث الليل	310	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0569	true	-2431002471182498966	217	291	1137	1510	1555	300	والشمس مرتفعة بيضاء نقية اي لم تختلطها صفرة وليس في هذا الحديث تعيين مثله ولا مثليه لاول وقت العصر واخره ولا شك ان بياض الشمس ثم ا-مره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد ب--الظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرت------فعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل	569	-2298008338216310569	265	449.5	210	382	69.3717269897461	44	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0310	false	419771570731349118	207	232	1040	1160	1486	300	وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله فقال وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه مسلم	310	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0570	true	-85843024236991620	182	207	941	1060	1529	300	وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله -قال وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه مسلم	570	-2298008338216310569	119	233.0	94	120	99.16666412353516	24	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0324	false	7779960327440602765	116	158	619	835	1584	300	سيار بن سلامة---- دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسا--له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير التي يدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة	324	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0574	true	6926542298426074665	119	162	627	849	1602	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة	574	-2298008338216310569	213	402.0	172	223	95.51569366455078	38	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0810	false	8226957036399000210	27	77	138	385	1509	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثمان وهو محصور فقال انه قد --------نزل بك ما تري وانت امام العامة وهو يصلي بنا امام فتنة وانا اتحرج --من الصلاة معه فقال ان الصلاة من احسن ما يعمل الناس فاذا احسنوا---- فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم اخرجه البخاري	810	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0598	true	1894220793101765037	210	252	1049	1263	1505	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثمان وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما تري و--------------------يصلي لنا امام فتنة ون----تحرج فقال الصلاة اح----------------------سن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم روا-ه البخاري	598	-2298008338216310569	186	309.5	147	261	71.26436614990234	31	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0318	false	-9021288835758575515	9	78	44	384	1546	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم---------------- الا------------------------------------------------حزاب شغلونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر--------------------------------------------------------------- ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا متفق عليه وع-------------------------ن ابن مسعود-------------- قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الوسطي صلاة العصر وعن سمرة مثله قال الترمذي في كل واحد منهما هذا حديث حسن صحيح وهذا نص لا يجوز التعريج معه علي شء يخالفه ولان النبي صلي الله عليه	318	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0604	true	-7378192288329248305	189	269	1031	1433	1596	300	علي رضي الله عنه قوله-------------------------------- يوم الخندق وهو غزوة الاحزاب فات فيها اربع صلوات منها العصر وتخصيصها بالتحسر لفضلها -و صلاة الوسطي مما يري من اضافة الموصوف الي الصفة وهو متاول اي صلاة الساعة الوسطي كما في ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 634 عن ابن مسعود وسمرة بن جندب قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الوسطي صلاة العصر رواه------------- الترمذي ت 635 وعن ابي هريرة ع-----------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه	604	-2298008338216310569	189	255.5	147	507	37.278106689453125	32	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0316	false	-6819012725573590491	168	242	896	1275	1603	300	ثابت وعاءشة انها صلا----------------------ة الظهر وبه قال عبد الله بن شداد لما روي ------------------------------------------عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238------------------------ رواه ------ابو داود وروت عاءشة عن النبي صلي----------------------- الله عليه وسلم انه قرا حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي صلاة العصر رواه ابو داود و------------الترمذي	316	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0606	true	2009878154912383055	0	94	0	484	1595	300	ثابت وعاءشة رضي الله عنهما صلاة الوسطي صلاة الظهر---- قال الطيبي واليه ذهب ابو سعيد الخدري واسامة بن زيد رضي الله عنهما 637 وعن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين رواه احمد وابو داود حم د 638 وعن مالك بلغه ان علي بن ابي طالب وعبد الله بن عباس كانا يقولان الصلاة الو------------------سطي صلاة الصبح رواه في الموطا ط 639 ورواه الترمذي	606	-2298008338216310569	256	375.5	204	508	50.393699645996094	39	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0337	false	433509235869698093	150	232	814	1185	1493	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به------ لجمع الناس للصلاة طاف بي وانا ناءم ندعو به الي الصلاة قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي ف----قال تقول الله اكبر ال----له اكبر الله اكبر الله اكب-ر اشهد ان لا اله الا الله	337	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0619	true	-5433014812510354019	101	175	512	858	1482	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الص------لاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الي اخره وكذا ال--اقامة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله	619	-2298008338216310569	283	472.5	216	386	73.3160629272461	52	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0338	false	-466169615711571173	4	40	22	190	1462	300	الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به	338	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0619	true	-5433014812510354019	162	195	791	955	1482	300	الله اكبر الي اخره وكذا الاقامة---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به	619	-2298008338216310569	144	270.5	114	169	85.20709991455078	27	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0338	false	-466169615711571173	40	101	190	488	1462	300	فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به----- فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه الاثرم وابو داود و------------------------------ذكر------------- الترمذي اخره بهذا الاسناد وقال هو حديث حسن صحيح	338	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0620	true	923956413428574843	28	89	151	449	1493	300	فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فقال فسمع بذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما ار--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه --------ابو داود والدارمي وابن ماجه الا انه لم يذكر الاقامة وقال الترمذي هذا---------------------- حديث---- صحيح	620	-2298008338216310569	239	398.5	188	347	68.87608337402344	43	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0350	false	3361545378570654973	181	248	933	1244	1486	300	يوم القيامة قال ابو سعيد سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن انس ان رسول الله كان ------------------------يغير اذا طلع الفجر وكان اذا------------- سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة فق--ال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	350	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0628	true	4680732672350519166	128	186	726	1008	1596	300	يوم القيامة رواه البخاري خ 660----------------------------------- وعن انس قال--------- كان النبي صلي الله عليه وسلميغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا ا------------------------لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	628	-2298008338216310569	218	374.5	169	350	62.28571319580078	42	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0336	false	8130722722901443203	260	290	1338	1494	1537	300	وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون رجل ------------------------------نادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة	336	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0632	true	2982371420444921683	139	176	741	918	1562	300	وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك ---------يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مولاه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة	632	-2298008338216310569	120	211.5	96	186	64.51612854003906	22	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0353	false	3491465645950554796	42	86	215	436	1499	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ----------النساءي	353	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0632	true	2982371420444921683	91	136	509	733	1562	300	عقبة بن عامر قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يعجب ربك من راعي غنم في راس --شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ابو داود والنساءي	632	-2298008338216310569	207	382.5	164	232	89.22413635253906	38	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0358	false	-6320624894785910867	116	173	532	808	1452	300	بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان فصل وروي سعد بن ابي وقاص قال سمعت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال حين يسمع النداء وانا	358	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0634	true	-2945445590005234522	146	204	788	1066	1542	300	بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان رواه ابو داود د 671 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرد الدعاء بين الاذان --------	634	-2298008338216310569	209	357.5	163	288	72.56944274902344	39	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0384	false	780413724372366134	154	243	801	1246	1521	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة قال هكذا وهكذا عن يمينه وشماله استووا وتعادلوا وفيما------- رواه ابو داود عن-------------------------------------------------------------- بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان فاما حديثهم فان بلالا كان يقيم في موضع اذانه والا فليس بين لفظ الاقامة والفراغ منها ما يفوت بلالا امين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	384	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0634	true	-2945445590005234522	110	199	595	1041	1542	300	-علمني- رسول الله صلي الله عليه وسلمان اقول عند اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي رواه ابو داود والبيهقي في الدعوات الكبير د الدعوات الكبير 670 وعن ابي امامة او بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان---------------------------------- رواه ابو داود د 671 وعن انس قال قال------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	634	-2298008338216310569	272	434.5	213	519	52.408477783203125	48	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0381	false	4964999866124163717	123	171	606	840	1463	300	ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك---------------- وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا دخل------ المسجد	381	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0656	true	7868842687537597732	172	218	883	1107	1490	300	ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك رواه مسلم م 704 وعن ابي قتادة -----------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا دخل احدكم المسجد	656	-2298008338216310569	190	336.5	150	259	73.35906982421875	37	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0732	false	3993052059527187401	5	39	21	178	1507	300	ابو داود -------عن المقداد بن الاسود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي عود او الي عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	732	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0698	true	7505138731938614940	143	177	709	870	1509	300	ابو داود د 783 وعن المقداد بن الاسود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي الي عود ولا--- عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	698	-2298008338216310569	150	285.0	118	164	91.46341705322266	29	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0739	false	-5773834667363541627	269	300	1362	1510	1510	300	وعن الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية-------------- فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة يعبثان بين يديه فما بالي ذلك-	739	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0699	true	-7909147048545897179	2	35	11	173	1540	300	وعن الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	699	-2298008338216310569	146	269.5	117	163	89.57054901123047	28	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0383	false	2780236258341449743	200	250	990	1255	1515	300	ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي قاءما حتي يعود كل فقار مكانه واذا سجد سجد----- غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي----- اليسري ونص------------------------------------------------------ب الاخري فاذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وجلس متوركا علي شقه الايسر وقعد علي	383	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0708	true	-7081319328045099762	40	87	202	447	1561	300	ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي------ حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري------------------------------------------------------------------------------ وقعد علي	708	-2298008338216310569	177	314.5	142	329	53.79939270019531	30	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0383	false	2780236258341449743	109	189	539	936	1515	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ح---------تي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ي--------صنع في الاخري-------- مثل ذلك ثم اذا قام من الركع--ة كبر فرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يفعل ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي صلي الله عليه وسلم رواه مالك في الموطا وبو داود والتر-------------مذي---------------- وقال------------ حديث حسن صحيح	383	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0716	true	3893861713527641467	51	138	286	724	1538	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي------------------- رواه ا---------------بو داود والدارمي وروي الترمذي وابن ماجه معناه وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	716	-2298008338216310569	350	618.5	277	472	74.15254211425781	64	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0408	false	7815414052481232118	239	275	1260	1432	1562	300	سمرة حدث---- انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين فانكر عليه عمران فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب فكان	408	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0732	true	-8577342172927916652	201	232	1074	1229	1591	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فصدقه-------------------- ابي بن كعب رواه	732	-2298008338216310569	132	233.5	103	176	75.0	25	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0401	false	-2086299216215600110	199	239	1023	1236	1564	300	الله- مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال اخرجه مسلم	401	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0737	true	1389762016912011921	45	84	257	464	1550	300	-للكل مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال روا-ه مسلم	737	-2298008338216310569	201	381.0	162	214	93.92523193359375	35	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0477	false	8651282558374193493	2	64	7	311	1477	300	وحزرنا قيامه في--- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك ولفظ مسلم كذلك ولم يقل قدر الم تنزيل وقال والاخرتين من العصر علي قدر ذلك وعن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر ب-الليل اذا يغشي وف-------------------------------ي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك	477	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0745	true	-7315455987772879102	207	265	1110	1388	1575	300	وحزرنا في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم م 830--------------------------------------------------------- وعن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الظهر ب الليل اذا يغشي وفي رواية ب سبح اسم ربك الاعلي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك	745	-2298008338216310569	218	370.0	172	348	62.6436767578125	41	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0851	false	4200311816021766511	165	231	809	1127	1466	300	النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك ال-------------------------------------------------------------------------------------اعلي رواه مسلم وقال الشافعي يقرا ب ق و اقتربت الساعة لما روي ان عمر---------- سال ابا واقد الليثي ماذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا به في الفطر و---------------------الاضحي------- فقال كان يقرا ب------ ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر رواه مسلم	851	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0753	true	-5914396356390227641	205	282	1066	1443	1536	300	النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما في الصلاتين رواه مسلم م 841 وعن عبيد الله-------------------------- ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي م--ا كان يقر-----------------------------ا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة------------ رواه مسلم	753	-2298008338216310569	213	329.0	167	447	47.65100860595703	39	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0470	false	1749065052830465191	166	215	880	1120	1546	300	وعن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فان- لا صلاة لمن لا يقرا بها رواه الاثرم وابو داود	470	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0758	true	8597547444089569096	175	221	908	1136	1560	300	وعن عبادة بن الصامت قال كنا خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه --------ابو داود	758	-2298008338216310569	221	412.5	175	241	91.70124816894531	41	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0471	false	6325980233123399506	107	166	563	850	1522	300	ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من صلا------------------ة فقال هل قرا معي احد منكم ف-----قال رجل نعم يا رسول الله قال ما----------لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه--------- من الصلوات حين سمعوا---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مالك في الموطا وابو داود والترمذي	471	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0759	true	-1659593407350518906	83	150	423	757	1521	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما جهر فيه بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم روا-ه مالك واحمد---- وابو داود والترمذي	759	-2298008338216310569	266	444.0	210	342	77.77777862548828	49	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0459	false	2138425554811101334	207	269	1057	1359	1512	300	رحمة الا وقف عندها وسال ولا باية عذاب الا وقف عندها فتعوذ رواه ابو داود و------------------------------عن عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا-- سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة رواه	459	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0776	true	8463139252772973830	5	53	21	266	1456	300	رحمة الا وقف------ وسال الخ الظاهر انه كان في الصلاة وهو محمول عندنا علي النوافل AUTO الفصل الثالث 882 عن عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ركع مكث قدر سورة البقرة و-----------------------------------------------------------------------------------يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة رواه	776	-2298008338216310569	158	235.0	124	334	47.305389404296875	27	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0468	false	6983548264946926734	32	64	165	310	1501	300	ام سلمة----- ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلم م-ن المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله	468	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0817	true	-6403033476983167345	77	108	380	529	1524	300	ام سلمة قالت ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن صلي من الرجال ما شاء الله	817	-2298008338216310569	141	264.0	112	151	93.37748718261719	26	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0466	false	5491525104821181066	229	281	1149	1385	1483	300	المغيرة قال ك---ان النبي صلي الله عليه وسلم--- يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متفق عليه وقال ثوبان ------------------------كان رسول	466	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0826	true	7953761570849033718	240	300	1268	1533	1533	300	المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متفق عليه خ م 963 وعن عبد الله بن الزبير قال كان رسول-	826	-2298008338216310569	219	399.0	171	266	82.33082580566406	47	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0467	false	5034017799966127999	208	297	1076	1502	1514	300	مخلصين له الدين---------------------------------------------------- ولو كره الكافرون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن في دبر الصلاة وعن سعد انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بها دبر كل صلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر من الصحاح----------------------- قال ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس ---من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	467	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0827	true	-6858882366573303005	171	248	848	1228	1522	300	مخلصين له الدين حال داءمة من ضمير نعبد وقيل من فاعل نقول الدال عليه ولو كره الكافرون 964 -----------------------------------------------------وعن سعد انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يتعوذ بهن دبر الص-لاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من----------- ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر رواه البخاري خ 965 وعن ابي هريرة ------------------------------------------قال ان فقراء الم------هاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه ----------	827	-2298008338216310569	270	441.5	213	504	53.57143020629883	48	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0568	false	-4528557673008771050	0	45	0	217	1505	300	فلما رايتهم يصمتو-ني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما قهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما	568	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0839	true	-5256415100392423595	94	137	468	680	1570	300	فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني--- قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس --ما	839	-2298008338216310569	210	397.5	167	218	96.33027648925781	38	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0567	false	-7137054035146561319	90	151	459	756	1486	300	وعن ابن مس--------عود قال كنا نسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم----- في الصلاة فترد علينا ------قال ان في الصلاة لشغلا متفق عليه ورواهما ابو داود ولفظه في حديث ابن مسعود فلما قضي رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	567	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0842	true	603364900019020248	56	104	285	523	1520	300	وعن عبد الله بن مسعود قال كنا نسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في الصلاة فيود علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا غيره و------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي بل قوله صلي الله عليه وسلم	842	-2298008338216310569	198	346.0	156	328	60.36585235595703	34	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0543	false	-958206847906877784	262	285	1301	1412	1483	300	عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه---- في الصلاة قال كان يشير بيده	543	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0849	true	-5017304003809952926	3	26	12	126	1519	300	عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم-يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده	849	-2298008338216310569	110	208.5	88	115	95.65217590332031	21	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0539	false	-4295607255123288738	77	136	367	662	1441	300	في المسجد فوضع يده عليها كانه غضبان فشبك اصابعه ووضع يده اليمني -------------------------------------------علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان------ من المس------جد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين	539	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0862	true	3878133645178417038	193	262	1018	1364	1552	300	في المسجد فاتكا--- عليها كانه غ------------ضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان الناس من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين	862	-2298008338216310569	266	482.5	210	365	72.876708984375	50	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0539	false	-4295607255123288738	108	188	534	889	1441	300	وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين ---قالوا نعم قال فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر قال فربما سالوه ثم سلم قا--ل نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه وروا-----ه ابو داود	539	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0863	true	-8158890905910606975	97	172	525	873	1505	300	وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين اسمه عمير بن عبد عمرو وقيل اسمه خرباق بكسر الخاء المعجمة وسكون الراء وبالموحدة والقاف فقالوا نعم---- فتقدم فصلي ما ترك ثم ---------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر---- فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه خ م وكنيته ابو محمد	863	-2298008338216310569	250	409.0	186	365	68.49314880371094	49	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0550	false	-6224349007049386810	74	100	352	490	1499	300	الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه فم----ا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان ي-------سلم متفق عليه	550	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0866	true	-7915972934599680150	0	29	0	148	1516	300	الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم متفق عليه	866	-2298008338216310569	135	253.5	109	149	90.6040267944336	24	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0618	false	-8366598341239263536	115	191	559	936	1520	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تتضيف الشمس للغروب حتي تغرب------------------------- وعن عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله------------------------------------------------- اخبرني عن الصلاة -قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلا-------ة محضورة مشهودة	618	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0885	true	7978714004747006373	24	99	120	497	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر ح-----------------------------------------------------------------------------تي تغيب الشمس متفق عليه خ م 1042 وعن عمرو بن عبسة قال قدم النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة -------	885	-2298008338216310569	225	370.0	175	461	48.806941986083984	40	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0618	false	-8366598341239263536	189	230	922	1139	1520	300	محضورة مشهودة -------حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسسجد لها الكفار	618	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0885	true	7978714004747006373	197	238	995	1212	1529	300	-------مشهودة مكتوبة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ ي-سجد لها الكفار	885	-2298008338216310569	208	396.5	168	226	92.035400390625	36	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0631	false	8345867591490165591	218	264	1114	1357	1543	300	عن عبدا-لله الصنابحي -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	631	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0893	true	-8056810190990381719	234	280	1209	1453	1548	300	عن عبد الله الصنابحي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة في تلك الساعات	893	-2298008338216310569	236	449.5	192	249	94.77911376953125	41	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0699	false	1192390849016955792	70	160	344	802	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة كان النساء يصلين مع-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ينصرفن متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس متفق عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات يعني غير متطيبات رواه ابو داود وصلاتها في بيتها خير لها وافضل لما روي ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن رواه ابو داود --------------------وقال-------------- صلي الله عليه وسلم صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها	699	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0901	true	-1517906349015647338	195	282	1014	1440	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا رواه مسلم م 1061 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العش-------------------------------------------------------اء الاخرة رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 1062 عن -------------------------------------------------------ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن رواه ابو داود د 1063 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها	901	-2298008338216310569	239	336.0	189	536	44.58955383300781	45	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0678	false	5394323242364163799	123	176	601	851	1495	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي اخرجه ابو داود وروي ابو الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------	678	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0903	true	-6891766547261483916	152	204	769	1015	1525	300	وعن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي روا-ه ابو داود والدارقطني د قط 1069 وعن عبد الله بن ارق--------------------------م قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول	903	-2298008338216310569	168	286.0	131	288	58.33333206176758	35	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0621	false	9181706525546880490	234	300	1204	1516	1516	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه ----قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر ال-قوم لم يصلي--ا معه ف------------------------قال علي بهما فاتي بهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا-	621	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0906	true	-8001125536742600544	157	249	825	1265	1533	300	عن يزيد بن الاسود رضي الله عنهقال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر المسجد لم يصلياها معه وفي رواية لم يصليا معنا فقال علي بهما ف-جء بهما 1075 وعن ابي الشعثاء قال خرج رجل من المسجد بعد ما اذن فيه فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم رواه مسلم م ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا--------------- قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	906	-2298008338216310569	255	386.0	200	477	53.4591178894043	43	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0342	false	5962740117885619050	149	201	731	977	1465	300	اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال حديث حسن صحيح--------- وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادركه الاذان في المسجد ثم خرج لم يخرج لحاجة وهو لا يريد الرجعة فهو منافق رواه ابن ماجة	342	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0907	true	-4014726272248259895	58	137	290	664	1445	300	اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال الشيخ ابن الهمام ومثل هذا موقوف عند بعضهم وان كان ابن عبد البر قال فيه وفي نظاءره مسند كحديث ابي هريرة من لم يجب الدعوة فقد عصي ابا القاسم وقال لا يختلفون في ذلك 1076 وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادركه الاذان في المسجد ثم خرج لم يخرج لحاجة وهو لا يريد الرجعة فهو منافق رواه ابن ماجه	907	-2298008338216310569	212	341.0	165	375	56.53333282470703	42	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0384	false	780413724372366134	129	153	664	796	1521	300	انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري رواه البخاري	384	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0910	true	-2353698530974346199	196	219	1003	1134	1556	300	انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري رواه البخاري	910	-2298008338216310569	131	257.0	108	132	99.24242401123047	22	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0705	false	-3012964122174120669	77	136	363	659	1485	300	عمار بن ياسر كان- بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار فقام علي دكان----- والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ بيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ----- من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقومن في مكان ارفع من مقامهم ------------قال عمار فلذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	705	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0920	true	3630467431996848178	112	234	574	1170	1512	300	عمار انه ام الناس بالمداءن و-------------------------قام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه وقد يروي ولا تعد بضم التاء وكسر العين من الاعادة اي لا تعد الصلاة والله اعلم الفصل الثاني 1111 سمرة بن جندب قوله سمرة بن جندب بضم الدال وفتحها وقوله اذا كنا ثلاثة ظرف لقوله يتقدمنا وفيه جواز تقديم ما في حيز ان في الظرف وقوله ان يتقدمنا احدنا وهو الامام 1112 عمار بن ياسر قوله فاخذ علي يديه اي جر حذيفة فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم-- في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار -لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	920	-2298008338216310569	250	416.5	198	625	40.0	44	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0721	false	-2247896464436632986	177	246	893	1233	1497	300	ابو امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون قال- الترمذي----- هذا حديث حسن غريب------- وعن عبد الله بن عمر----و ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا تقبل منهم صلاة-- من تقدم قوما -هم له كارهون ورجل ياتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتي-- بعد --------ان يفوته	721	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0928	true	-2907140862190201341	83	154	404	757	1495	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون رواه الترمذي وقال هذا حديث---- غريب ت 1123 وعن ا--------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا تقبل منهم صلاتهم من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل -اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد بان ما كان يفعله	928	-2298008338216310569	312	538.5	248	370	84.32432556152344	53	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0621	false	9181706525546880490	234	300	1204	1516	1516	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا-	621	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0945	true	-110081284499601153	54	112	269	551	1495	300	عن يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه -قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا----------- قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	945	-2298008338216310569	255	424.5	200	323	78.9473648071289	43	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0622	false	-1744602042757405212	29	107	147	500	1514	300	عن بسر بن محجن عن ابيه انه كان جالسا-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن للصل-اة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم و----لكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت---------------------------------- فصل مع الناس وان كنت قد صليت	622	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0945	true	-110081284499601153	219	299	1118	1492	1495	300	عن بسر بن محجن عن ابيه انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي و--رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله------------------- ولكني كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت المسجد وكنت قد صليت فاقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت	945	-2298008338216310569	318	576.5	247	397	80.10075378417969	64	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0633	false	-3329018749900979275	238	284	1196	1430	1506	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقالت كان يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي -------	633	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0951	true	-5931225263995800961	93	141	453	702	1511	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين	951	-2298008338216310569	233	448.5	187	249	93.57429504394531	44	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0637	false	-1383912407112317500	64	146	329	715	1516	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم بينهن بسوء عدلن له بعبادة اثنتي عشرة سنة رواه الترمذي وقال لا نعرفه الا من حديث عمر بن ابي خثعم وضعفه البخاري جدا وعلي اربع بعد العشاء لما روي عن شريح بن هانء عن عاءشة قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط ---------الا صلي اربع ركعات او ست ركعات رواه ابو داود	637	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0956	true	-3251751640687073214	35	82	169	392	1510	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله-------------- له بيتا في الج--------نة رواه الترمذي ت 1175 وعنها ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات رواه ابو داود	956	-2298008338216310569	170	276.0	134	396	42.92929458618164	32	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0637	false	-1383912407112317500	223	273	1113	1372	1516	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب قال المختار بن فلفل فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا متفق عليه وقال------ انس---- كنا بالمدينة -اذا اذن ال-ءذن لصلاة المغرب ابتدروا	637	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0958	true	-99146346231679886	253	300	1303	1552	1552	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب-------------------- فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصليهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا رواه مسلم م 1180 وعن انس قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا-	958	-2298008338216310569	223	383.5	180	271	82.28782653808594	35	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0840	false	-3698050761261060437	4	77	18	377	1478	300	صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل -صلاة حتي نتكلم او نخرج اخرجه مسلم------- وعن نافع -----ان ابن عمر راي رجلا يصلي يوم الجمعة--------------- ركعتين فدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا وكان عبد الله ي---صلي يوم الجمعة	840	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0961	true	7784184809486007379	224	297	1203	1561	1571	300	صليت مع------ه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا بذلك ان لا نوصل بصلاة حتي نتكلم او نخرج روا-ه مسلم م 1187 وعن عطاء قال كان ابن عمر اذا ------صلي---- الجمعة بمكة تقدم فصلي ركعتين ثم يتقدم فيصلي--------- اربعا واذا كان بالمدينة صلي---- الجمعة	961	-2298008338216310569	292	469.5	228	390	74.87179565429688	51	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0645	false	-7660777517430227480	239	300	1184	1466	1466	300	يسمعه من--- الحجرة وهو في البيت رواهما ابو داود ----عن ابي قتادة---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----- فاذا هو بابي بكر يصلي يخفض من صوته ومر بعمر وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعنا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال اني اسمعت من ناجيت يا رسول الله-	645	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms0975	true	-3311110571082451916	209	272	1062	1356	1493	300	يسمع- من في الحجرة وهو فيها كذا في بعض الشروح 1204 وعن ابي قتادة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج ليلة فاذا هو بابي بكر يصلي يخفض من صوته ومر بعمر وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمع-ا عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد- اسمعت من ناجيت يا رسول الله	975	-2298008338216310569	256	436.5	201	299	85.61872863769531	48	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0662	false	563268989447404615	159	211	778	1042	1488	300	فيتسوك ويتوضا ويصلي سبع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الل-------ه ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشر- ركعة يا بني فلما اس---------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه	662	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1009	true	-54528345920704059	2	71	9	367	1547	300	فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني رواية كان خلقه القران والظاهر ان المراد ان كل ما بين في القران من الاخلاق العظيمة والصفات الحميدة كان رسول الله صلي الله عليه	1009	-2298008338216310569	247	446.5	198	366	67.48633575439453	45	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0663	false	-4694302964431655891	85	132	422	647	1448	300	ابو ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق------------ فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه ابو داود--------- وابن ماجه------------ وعن بريدة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ال---وتر ----------	663	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1014	true	-3257600861674071437	227	285	1147	1413	1491	300	ابي ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه د ن جه 1266 وعن علي-- قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --ان الله وتر يحب الوتر	1014	-2298008338216310569	212	366.5	165	271	78.2287826538086	43	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0659	false	-3701013708267206753	37	105	180	494	1431	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو علي حي من احياء العرب ثم تركه رواه مسلم وروي ابو هريرة وابو مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وعن ابي مالك --------قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها هنا بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث قال	659	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1031	true	-354819564525938515	193	244	956	1206	1468	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-قنت شهرا--------------------------- ثم تركه رواه---------- ابو داود والنساءي د ن 1292------------------------------ وعن ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ه--هنا بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون البعض وان ابدل بعد -	1031	-2298008338216310569	201	330.5	159	322	62.422359466552734	35	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0670	false	-1003614992432001377	127	165	662	846	1505	300	الحسن ان عمر---------- جمع الناس علي ابي -بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كانت العشر الاواخر -تخلف ابي فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي رواه ابو داو--د ورواه	670	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1032	true	5885619300840125401	135	175	688	882	1520	300	الحسن ان عمر بن الخطاب جمع الناس علي ابي ابن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر يتخلف---- فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي رواه ابو داود د وقوله	1032	-2298008338216310569	175	313.5	138	198	88.38383483886719	32	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0647	false	1796912679069510139	117	138	582	686	1510	300	اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا رواه مسلم	647	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1037	true	8733326631968611091	109	130	530	634	1454	300	اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا رواه مسلم	1037	-2298008338216310569	104	208.0	83	104	100.0	21	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0669	false	5096085131693642676	75	144	368	693	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفترض عليكم قال وذلك في رمضان---------------------------------- رواهما مسلم و------------------------عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا	669	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1037	true	8733326631968611091	103	173	501	830	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احد----------------------------------------------كم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا رواه-- مسلم م AUTO الفصل الثاني 1298 عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا	1037	-2298008338216310569	219	341.5	170	383	57.18015670776367	44	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0669	false	5096085131693642676	157	213	751	1030	1448	300	نفلتنا قيام هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم---------------------- فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر رواه ابو داود والاثرم و--------------ابن ماجه	669	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1038	true	-3218623513125645814	0	60	0	303	1500	300	نفلتنا قيام هذه الليلة---- فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة---- فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث الليل فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح---- قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر رواه ابو داود والترمذي والنساءي وروي ابن ماجه	1038	-2298008338216310569	261	474.0	209	315	82.85713958740234	49	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1324	false	-1901552916193716253	248	281	1209	1373	1469	300	نفلتنا قيام هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة فلما كانت ليلة ثلاث ---------------------------------------------------------------------قام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح فقلت وما الفلاح قال السحور	1324	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1038	true	-3218623513125645814	0	46	0	232	1500	300	نفلتنا قيام هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث الليل فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح -قلت وما الفلاح قال السحور	1038	-2298008338216310569	151	271.0	120	233	64.80686950683594	28	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0670	false	-1003614992432001377	0	44	0	223	1505	300	ليلة في رمضان----------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم	670	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1040	true	-93246499905657364	114	158	641	868	1650	300	ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ان----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم	1040	-2298008338216310569	215	406.5	173	235	91.48936462402344	39	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0641	false	-1648732409427874420	154	185	741	878	1439	300	عن علي رضي الله عنه قال حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي	641	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1054	true	2908705329000124034	273	299	1448	1570	1572	300	عن علي -------------قال حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي	1054	-2298008338216310569	122	228.0	96	137	89.05109405517578	23	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0640	false	-5308172243197682429	36	97	165	465	1480	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب --------يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله--- ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطءه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من	640	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1056	true	-1446808425287157915	240	300	1197	1489	1489	300	عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه خطا-ه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من-	1056	-2298008338216310569	273	491.0	217	311	87.7813491821289	49	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0641	false	-1648732409427874420	47	147	218	707	1439	300	عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له الي الله حاجة--------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصلي ركعتين و--ليثن علي الله تعالي وليصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي	641	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1056	true	-1446808425287157915	73	168	354	815	1489	300	عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت ---------له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل- ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل- علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكر-----------------------------يم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي	1056	-2298008338216310569	446	847.5	354	501	89.02195739746094	85	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0640	false	-5308172243197682429	59	198	272	939	1480	300	الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله ذنبك-------- اوله واخره وقديمه وحديثه وخطءه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته -----------------------------------عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القران قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في الاربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة رواه ابو داود	640	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1057	true	3660530293337566048	72	187	372	928	1492	300	الا افعل بك عشر خصال المراد بها انواع الذنوب المعدودة لقوله اوله واخره الي -------------------------------------سره وعلانيته والتقدير افعل بك واعلم لك بما يكفر عشر خصال وقيل المراد بها التسبيحات ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في --اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة رواه ابو داود	1057	-2298008338216310569	455	816.5	356	710	64.08451080322266	93	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0828	false	-5929053900479557973	243	289	1217	1449	1507	300	----لقول النبي صلي الله عليه وسلم من غسل----------- واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه ---------ابو داود والنساءي والترمذي وابن ماجه وهذا لفظه----------------------------- وعن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	828	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1109	true	-7108746539416464608	69	126	349	620	1488	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الترمذي وابو داود والنساءي--------- وابن ماجه ت د ن جه 1389 وعن عبد الله بن سلام قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	1109	-2298008338216310569	194	327.0	151	285	68.07017517089844	34	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0803	false	4780880874821465261	22	86	105	428	1451	300	حظه منها ورجل حضرها يدعو- فهو رجل دعا الله فان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك -ان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها-------- رواه ابو داود فصل وللبعيد ان يذكر الله تعالي ويقرا القران ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	803	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1112	true	-7543839763807412330	0	62	0	304	1494	300	حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله -ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------ يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام رواه ابو داود د 1397 وعن ابن عباس قال قال رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم	1112	-2298008338216310569	259	448.5	204	333	77.77777862548828	47	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0780	false	2298816802416582786	165	207	832	1047	1521	300	للنبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------- الساءب بن يزيد ----كان النداء---------------- اذا صعد الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان -كثر الناس فزاد النداء الثالث علي الزوراء رواه البخاري واما قوله هذا	780	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1114	true	6154807875651491460	222	281	1113	1426	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلماذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة رواه البخاري خ 1404 وعن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس -زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه البخاري خ وهذا -------	1114	-2298008338216310569	192	294.0	155	322	59.6273307800293	31	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0873	false	-5582607606066939596	227	269	1212	1436	1595	300	------------------الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	873	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1127	true	7126162122390412624	100	144	514	749	1525	300	الرقاع لانهم شدوا الرقاع علي------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1127	-2298008338216310569	213	414.0	172	242	88.01652526855469	38	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0857	false	3539671657582092067	256	282	1303	1441	1522	300	الي المصلي--------------- فاول ما يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه	857	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1132	true	-2959934843084029923	41	70	209	362	1552	300	الي المصلي وهو موضع معروف فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه	1132	-2298008338216310569	136	258.0	110	153	88.88888549804688	25	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0852	false	6983794274308531818	95	127	510	668	1574	300	ان سع-د بن العاص سال ابا موس--------ي وحذيفة--------------------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجنازة فقال حذيفة صدق	852	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1144	true	-2316082300347380446	139	176	687	880	1518	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهمفكل كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-كبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق	1144	-2298008338216310569	154	271.5	123	194	79.3814468383789	27	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0852	false	6983794274308531818	96	146	513	747	1574	300	سع-د بن العاص سال----- ابا موسي وحذيفة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجنازة فقال حذيفة صدق ولنا ما روي كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في -	852	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1145	true	-6779598181146030678	217	262	1169	1397	1585	300	سعيد بن العاص قال سالت ابا موسي وحذيفة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق رواه ابو داود د 1444 وعن البراء------------ ان النبي صلي الله عليه وسلمنوول يوم	1145	-2298008338216310569	182	310.5	144	241	75.51866912841797	31	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0863	false	-3199601471439352500	18	61	96	312	1546	300	ابو عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا فاذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم رواه ابو داود وقال الخطابي	863	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1147	true	-8350711815509774243	177	217	933	1139	1575	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدو -الي مصلاهم رواه ابو داود و----النساءي	1147	-2298008338216310569	195	354.5	156	217	89.86174774169922	33	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1319	false	-2637119718544529616	109	190	527	923	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان صيامه يكفر سنتين فصل وايام عشر ذي الحجة كلها شريفة مفضلة يضاعف العمل فيها ويستحب الاجتهاد في العبادة فيها لما روي--------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا الجهاد في سبيل الله الا رجلا خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	1319	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1157	true	-3461262659196516218	149	235	751	1165	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلمبذلك واحتمال ان قص الشعر ونحوه مما يقل فعله اذ لا يفعل--------------------------------------- في الجمعة الا مرة فلعل عاءشة لم يرها ثم حديث ام سلمة رضي الله عنهافي الاضحية وحديث عاءشة رضي الله عنها1460 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشرة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله -قال----------------------------- ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل- خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	1157	-2298008338216310569	260	417.0	201	484	53.71900939941406	50	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5090	false	165834391601846479	160	190	796	937	1474	300	لقول عاءشة كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يقلدها بيده ثم يبعث بها ولا يحرم عليه شء احله الله له حتي ينحر الهدي متفق عليه	5090	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1157	true	-3461262659196516218	111	137	569	690	1492	300	بقول عاءشة كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يقلدها -----ثم يبعث بها ولا يحرم عليه شء احله الله له--------------- متفق عليه	1157	-2298008338216310569	120	220.5	94	141	85.10638427734375	23	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1319	false	-2637119718544529616	194	242	941	1166	1456	300	وعن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الله عز وجل ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر وهذا حديث غريب اخرجه الترمذي وروي ابو داود ب--------اسناده	1319	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1162	true	-7890230484644197828	249	295	1282	1501	1523	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من ايام احب الي الله--- ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر روا----------------ه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي اسناده	1162	-2298008338216310569	172	285.5	133	242	71.07437896728516	34	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5109	false	-749114746939300837	156	207	782	1028	1511	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ادخار -----الاضاحي فوق ثلاث ولا يج----------------------------وز الذبح في وقت لا يجوز ادخار الاضحية اليه -----------------------ولان اليوم الرابع---------------------------------------------------------------------------------------- لا يجب الرمي فيه فلم تجز التضحية فيه كالذي بعده ولانه قول من سمينا من الصحابة ------------------------------------------------------------ولا مخالف لهم الا رواية----- عن علي وقد روي- عنه	5109	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1164	true	9210753121234257568	138	228	722	1156	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن ادخار لحوم الاضاحي فوق ثلاث ويلزم منه تاقيت الذبح بثلاث فلا يجوز الذبح في وقت لا يجوز ادخار الاضحية اليه لا يقال فقد ثبت نسخ ذلك لانا نقول الحديث دل علي حكمين المنع من الادخار فوق ثلاث وان وقت الذبح ذلك ونسخ المنع من الادخار فوق ثلاث لا يلزم منه نسخ الحكم الاخر وهذا--------------------- قول عمر وعلي وابن عباس وابن عمر وابي هريرة وانس رضي الله عنهم وفي رواية لم يذكر انس ولا مخالف لهم الا رواية رويت عن علي رضي الله عنه	1164	-2298008338216310569	157	206.0	121	456	34.42982482910156	28	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0892	false	7690742684263548369	169	240	900	1251	1589	300	انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما ---احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد------ لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا متفق عليه ولنا هذا الخبر فان----------------------- النبي صلي الله عليه	892	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1171	true	1158770898107021369	193	272	1009	1392	1540	300	انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا متفق عليه خ م 1484 وعن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه	1171	-2298008338216310569	333	630.5	264	383	86.9451675415039	66	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0902	false	325193521605789804	246	300	1290	1561	1561	300	عاءشة قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد-	902	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1184	true	7857799907111569657	4	141	21	760	1542	300	عاءشة قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم غير ضار مريعا اي اتيا بالريع والخصب يقال امرعت الارض اذا اخصبت ويروي مربعا بضم الميم وكسر الباء اي منبتا للربيع و مرتعا بالفوقانية اي منبتا ما يرتع الابل وقوله فاطبقت بلفظ المجهول اي ملات السماء اي السحاب اي عمهم المطر الفصل الثالث 1508 عاءشة قوله قحوط المطر مصدر بمعني القحط او جمعه وفي القاموس القحط احتباس المطر قحط العام كمنع وفرح وقوله حين بدا بالالف من البدو هوالصحيح وجعل في بعض النسخ بدا بالهمزة و الجدب بالجيم المفتوحة وبالدال المهملة الساكنة القحط واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد	1184	-2298008338216310569	269	501.0	218	741	36.30229568481445	50	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0903	false	-7741489650881738279	0	79	0	380	1588	300	امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا هو-- يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس فنزل فصلي ركعتين وقالعبد الله	903	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1184	true	7857799907111569657	141	219	760	1138	1542	300	امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يترك-- الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين --فانشا الله	1184	-2298008338216310569	365	702.5	287	382	95.54973602294922	74	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0994	false	-7766062144387781678	12	73	69	374	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تبدءوهم بالسلام وهذا في معناه والثانية نعودهم لان النبي صلي الله عليه وسلم اتي غلاما من اليهود كان مرض يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار رواه البخاري	994	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1222	true	4697077058775387357	153	195	770	992	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------فمرض ف-----------------------اتاه النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من--- النار رواه البخاري	1222	-2298008338216310569	210	341.0	168	305	68.85246276855469	34	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0915	false	8023252491752984101	17	56	76	268	1522	300	وقد شق بصره فاغمضه ثم ق-----------ال ان الروح اذا قبض تبعه البصرة فضج الناس من اهله فقال لا تدعو -علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين	915	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1244	true	4450724508242383970	5	47	31	232	1515	300	وقد شق بصره في القاموس شق بصر ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر- فضج --ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين	1244	-2298008338216310569	178	338.0	142	204	87.2549057006836	33	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0946	false	-6934033535054043448	121	163	629	846	1545	300	عوف بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس	946	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1270	true	-6260871807084898904	259	300	1316	1530	1530	300	عوف بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله و-وسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس-	1270	-2298008338216310569	214	413.0	174	217	98.61750793457031	38	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0972	false	4935753202028756700	11	48	43	227	1523	300	صلي علي امراة فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا قال الترمذي	972	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1286	true	-4116698849935526690	1	32	5	164	1513	300	صل- عليها---- فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم رواه------------------- الترمذي	1286	-2298008338216310569	154	275.5	123	184	83.6956558227539	27	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0946	false	-6934033535054043448	88	125	451	645	1545	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها ل----لاسلام وانت قبضت----ها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر له رواه ابو داود وروي مسلم باسناده عن عوف بن مالك قال	946	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1289	true	-4386430808787780311	55	96	270	486	1532	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمفي الصلاة علي الجنازة اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها الي الاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر له رواه ابو داود د 1689 وعن سعيد بن المسيب------- قال	1289	-2298008338216310569	160	279.5	130	223	71.7488784790039	28	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1011	false	-96373153911075344	193	231	955	1136	1477	300	عليها والاتكاء عليها لما روي ابو يزيد -----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة -تحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر رواه مسلم قال الخطابي وروي ان ----------------	1011	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1292	true	7108793010529917549	178	222	921	1127	1522	300	-------ال--------يها لان فيه تعظيما بليغا 1699 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 1700 عن عروة بن	1292	-2298008338216310569	133	235.5	102	221	60.18099594116211	26	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0995	false	-4649013934779178832	148	219	736	1095	1473	300	دخل-- علي ابنه -----ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون متفق عليهما وحديثهم محمول علي رفع الصوت والندب وشبههما بدليل ما رو---------------ي جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	995	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1304	true	-4508227336985252024	185	251	944	1268	1511	300	دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم---- يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون متف---------------------------------------------------ق عليه خ م وقوله ثم دخلنا اي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1304	-2298008338216310569	282	503.0	225	381	74.0157470703125	49	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0993	false	-4010131294445888449	38	115	187	537	1502	300	عليه السلام من عزي مصابا فله مثل اجره رواه الترمذي وقال هو ح-------------------ديث غريب وروي ابن ماجة في سننه عن عبد الله بن ابي بكر ب-------------------ن محمد بن عمرو بن حزم ------------------------عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مءمن يعزي اخاه بمصيبة الا كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة وقال ابو برزة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عزي ثكلي كسي بردا في الجنة -قال الترمذي----- هذا	993	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1314	true	5204224641330971044	156	218	824	1122	1562	300	عليه -وسل-م من عزي مصابا فله مثل اجره رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث علي بن عاصم الراوي وقال ورواه بعضهم عن محمد بن سوقة بهذا الاسناد موقوفا ت جه 1738 وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برزة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عزي ثكلي كسي بردا في الجنة رواه الترمذي وقال هذا	1314	-2298008338216310569	162	223.5	124	422	38.38862609863281	29	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0998	false	-4651787632202572467	211	255	1071	1303	1543	300	ابو موسي ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت	998	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1314	true	5204224641330971044	6	52	25	271	1562	300	ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت	1314	-2298008338216310569	226	425.5	183	250	90.4000015258789	40	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0997	false	5668946554744773830	155	203	768	1009	1480	300	ابن عباس------------- ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر--------- ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله- ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت------ حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	997	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1317	true	1161573791699638237	83	128	411	639	1495	300	ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الميت ليعذب------- ببكاء اهله عليه ولكن --ان الله --------------------------------يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	1317	-2298008338216310569	195	329.5	156	270	72.22222137451172	34	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0997	false	5668946554744773830	105	171	522	844	1480	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا --كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت لي شيءا الا قيل لي انت كذلك------------- فلما مات لم تبك عليه اخرجه البخاري وانكرت عاءشة رضي الله عنها حملها علي ظاهرها ووافقها ابن عباس قال ابن عباس ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر ما حدث رسول الله صلي الله عليه	997	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1320	true	-5684470935096152008	25	78	131	380	1500	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت--- شيءا الا قيل لي انت كذلك زاد في رواية فلما مات لم تبك عليه روا-ه البخاري خ 4267 1746 وعن ابي موسي قال سمعت----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1320	-2298008338216310569	194	308.5	151	342	56.72514724731445	37	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1068	false	5360797987721503310	46	85	230	411	1518	300	علي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه ابو داود وقال يعقوب بن شيبة هو اثبتها اسنادا وروي الترمذي عن علي-------------------------------------------- ع---------------ن النبي صلي الله عليه	1068	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1349	true	-1460377645434007233	78	122	388	586	1483	300	علي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في تعجيل صدقة- قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه ابو داود و----------------------------------------الترمذي وابن ماجه والدارمي د ت جه دي 1789 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه	1349	-2298008338216310569	132	226.5	103	240	55.0	24	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1019	false	595225054286805651	199	256	1010	1293	1516	300	انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وج-ه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها عن -------------وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين فما	1019	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1354	true	-6256630896804539870	62	111	288	538	1487	300	انس------ ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها -رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين جمع	1354	-2298008338216310569	233	411.5	186	297	78.45117950439453	40	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1019	false	595225054286805651	255	300	1289	1516	1516	300	فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاص انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي-	1019	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1354	true	-6256630896804539870	213	258	1039	1267	1487	300	فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي	1354	-2298008338216310569	220	428.0	176	228	96.49122619628906	41	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1031	false	9066052423135656464	5	107	28	561	1537	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1031	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1355	true	-4711579240990085609	132	235	667	1204	1528	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1355	-2298008338216310569	529	1038.5	427	539	98.14471435546875	100	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1038	false	7952724981716090242	207	265	1050	1341	1527	300	صدقة الغنم في ساءمتها--- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت -----------------------------------------------علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيسا الا ما شاء المصدق	1038	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1356	true	-4661787613939276414	40	110	200	537	1532	300	صدقة وكذا ليس في العوامل اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين ومءة الي مءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس -الا ما شاء المصدق	1356	-2298008338216310569	264	474.5	208	341	77.41935729980469	49	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1208	false	1523795924634829413	79	130	369	608	1461	300	والصغير والكبير من المسلمين وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة------------------- وعن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب متفق	1208	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1368	true	-5274121124929927867	179	226	883	1097	1462	300	والصغير والكبير من المسلمين و------------------------------------امر بها-------- ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه خ م 1816 وعن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب متفق	1368	-2298008338216310569	193	351.0	151	258	74.80619812011719	40	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1210	false	-6926261943159105363	228	272	1110	1298	1440	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير ام كبير مدان من قمح او سواه--ا صاعا من طعام قال --	1210	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1370	true	-2865462709870744109	135	179	668	858	1455	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه او صاع- من طعام الفصل	1370	-2298008338216310569	180	339.0	138	192	93.75	39	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1090	false	-5370778460813707952	52	98	251	473	1518	300	قال--- النبي صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------ن الصدقة لا تبتغي لال محمد انما هي اوساخ الناس اخرجه مسلم وعن ابي هريرة قال اخذ الحسن------- تمرة من تمر الص--------------دقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها وق--ال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة متفق عليه	1090	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1372	true	4509192726639005906	240	297	1246	1514	1523	300	قال مر النبي صلي الله عليه وسلمبتمرة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها متفق عليه خ م 1822---------------------- وعن ابي هريرة قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة متفق عليه	1372	-2298008338216310569	172	265.0	134	290	59.31034469604492	33	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1922	false	-6203790290208576581	0	85	0	416	1516	300	وسلم جالس فقالت اني عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن	1922	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1374	true	-2949967267040036704	152	213	823	1133	1567	300	وسلم-جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فخطب وقال-------------------------- ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل---------------------------------------------- وانما الولاء لمن	1374	-2298008338216310569	287	514.5	228	425	67.52941131591797	50	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1090	false	-5370778460813707952	151	206	748	1015	1518	300	ابو رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال انا------ لا تحل لنا الصدقة وان مول-ي القوم منهم اخرجه -------------ابو داود	1090	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1376	true	-3702852692293943566	73	127	377	654	1513	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا------- وان موالي القوم من انفسهم رواه الترمذي وابو داود	1376	-2298008338216310569	245	440.5	196	287	85.36585235595703	43	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3329	false	-1483613745524773865	87	126	451	643	1542	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او ل---------رجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني رواه ------ابو داود	3329	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1377	true	-4900054902697968406	129	168	670	865	1542	300	صلي الله عليه وسلم-------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين لل----غني رواه مالك وابو داود	1377	-2298008338216310569	176	322.5	140	207	85.02415466308594	31	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1098	false	-1317366113055873904	235	288	1210	1473	1538	300	زياد بن الحارث الصداءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته قال------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبين ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك رواه ابو داود	1098	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1378	true	2973125516747182313	0	54	0	273	1498	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي- ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيت----ك رواه ابو داود	1378	-2298008338216310569	252	465.5	201	279	90.32257843017578	46	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3336	false	-5041715327626163426	225	260	1160	1332	1518	300	فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا ل----ثلاثة رجل تحمل حمالة ف-----يسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش	3336	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1380	true	8363736917910716731	183	220	991	1171	1556	300	فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش	1380	-2298008338216310569	158	284.5	124	181	87.29281616210938	30	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1089	false	-1790719086105283316	26	78	123	378	1471	300	ابو داود باسناده -----------عن ابن الساعدي ----قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله -قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه	1089	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1390	true	1992663200633482550	245	300	1211	1480	1480	300	ابو داود والنساءي د ن 1854 وعن ابن الساعدي انه قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه-	1390	-2298008338216310569	247	458.0	198	271	91.14391326904297	46	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0827	false	-6325582834564542831	59	110	293	548	1459	300	الخروج قال عقبة صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي حجر بعض نساءه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته رواه البخاري فاذا قام من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به لق---------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه	827	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1406	true	-6194839848853133539	47	197	237	994	1499	300	الحارث قال----- صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج ولا وعيد عليه لاسيما اذا وصلت فيه الحقوق من الصدقات النافلة و هذا الجبل اشارة الي الجبل المتخيل المستحضر في الذهن تمثيلا او يكون اشارة الي جبل احد والله اعلم وقوله ويتقبل مني فيه مبالغة اي مع انه يتقبل ويترتب عليه الثواب و اذر مفعول احب بتقدير ان بالرفع بعد تقديرها كقوله وتسمع بالمعيدي وقوله ثلاث مرات ظرف قال اي قاله ابو ذر ثلاث مرات 1883 عقبة بن الحارث قوله الي بعض حجر نساءه متعلق ب قام او مسرعا عليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته قال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته رواه البخاري وفي رواية له قال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته خ 1884 وعن عاءشة قالت كان لرسول ال-له صلي الله عليه	1406	-2298008338216310569	196	312.0	156	764	25.654449462890625	32	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5201	false	-3381344907392491472	149	209	744	1056	1520	300	وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله -اما الذين يحبهم الله فرجل سال قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم------- فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله عز وجل والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام	5201	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1422	true	1066129333867610869	241	300	1186	1498	1498	300	وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعيانهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله------- والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام-	1422	-2298008338216310569	299	567.0	242	320	93.4375	53	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5201	false	-3381344907392491472	209	238	1056	1229	1520	300	يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم رواهما -------النساءي	5201	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1423	true	-1797758174451497493	148	178	749	928	1547	300	يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي- العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم رواه الترمذي والنساءي	1423	-2298008338216310569	169	322.0	141	180	93.88888549804688	27	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4237	false	5513182675297358132	75	107	394	545	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم ساله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	4237	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1430	true	6437287664407188030	164	202	844	1026	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقال ع-ندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	1430	-2298008338216310569	146	286.0	116	183	79.78141784667969	29	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1086	false	-5087193530365712728	40	177	193	858	1474	300	عمر انه قال------- حملت علي فرس في سبيل الل----------------------------------------------------ه فاضاعه الذي كان عنده وظننت انه باعه برخص فاردت ان اشتريه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك ولو اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه متفق عليه فان قيل يحتمل انها كانت حبسا في سبيل الله فمنعه لذلك قلنا لو كانت حبسا لما باعها للذي في يده ولا هم عمر بشراءها بل كان ينكر علي الباءع ويمنعه فانه لم يكن يقر علي منكر فكيف يفعله ويعين عليه ولان النبي صلي الله عليه وسلم ما انكر بيعها انما انكر علي عمر الشراء معللا بكونه عاءدا في الصدقة الثاني اننا نحتج بعموم اللفظ من غير نظر الي خصوص السبب فان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعد في صدقتك اي بالشراء فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1086	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1436	true	-7719180641585054594	107	172	522	840	1476	300	عمر بن الخطاب قوله حملت علي فرس اي اعطيت احدا من المجاهدين الذين لم يكن عنده ما ينفق وتصدقت عليه فاضاعه اي اساء بسياسته في القيام بعلفه وسقيه و الرخص ضد الغلاء وقد رخص ككرم لا تشتره ---------------------ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تعد في صدقتك فا-----------ن العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1436	-2298008338216310569	159	237.5	122	724	21.961326599121094	28	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1303	false	5750991167317030030	223	248	1127	1264	1549	300	والنساءي والترمذي وروي--------- ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود	1303	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1451	true	5871361421474550166	27	53	150	292	1577	300	بالاحاديث الت---ي وردت 1979 وعن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود	1451	-2298008338216310569	125	222.0	102	146	85.61643981933594	20	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1313	false	-5540428598750753784	160	195	818	989	1519	300	صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة متفق عليه--------- وعن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر اخرجه مسلم	1313	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1452	true	4601022181395485623	152	189	760	935	1505	300	صلي الله عليه وسلم---- تسحروا فان في السحور بركة متفق عليه خ م 1983 وعن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر روا-ه مسلم	1452	-2298008338216310569	163	302.5	129	180	90.55555725097656	32	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1313	false	-5540428598750753784	250	293	1269	1483	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ذلك قال خمسين اية متفق عليه وروي العرباض بن سارية قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السحور--------- فقال هلم الي الغداء المبارك رواه ابو داود والنساءي	1313	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1461	true	8850008580391692407	1	38	4	196	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر ابو موسي رواه مسلم م 1997 وعن------------------------------ العرباض بن سارية قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي السحور في رمضان فقال هلم الي الغداء المبارك رواه ابو داود والنساءي	1461	-2298008338216310569	147	248.5	118	223	65.91928100585938	26	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1271	false	-5641174588249269550	2	70	10	333	1482	300	قال بينا -نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ فهل --------------------------------------------تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال ف-----مكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل فق----ال اين الساءل فقال انا	1271	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1465	true	4163238339497462483	56	139	294	697	1515	300	قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلماذ-- جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس ومكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخمقال اين الساءل ق-ال انا	1465	-2298008338216310569	311	571.0	246	407	76.41277313232422	60	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1271	false	-5641174588249269550	66	108	313	510	1482	300	اين الساءل فقال انا --------------قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل -علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل------------ بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك متفق عليه	1271	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1465	true	4163238339497462483	229	275	1170	1393	1515	300	اين الساءل في معني من هو في العرف قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك متفق عليه	1465	-2298008338216310569	185	341.5	146	224	82.58928680419922	36	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1277	false	-5475881200325146780	129	162	650	807	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للواقع علي اهله هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا	1277	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1465	true	4163238339497462483	83	112	421	557	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل --------------------تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا	1465	-2298008338216310569	133	258.0	105	157	84.71337890625	26	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1296	false	-1122770224652803436	32	135	159	644	1485	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الصاءم في رمضان في السفر كالمفطر في الحضر وعامة اهل العلم علي خلاف هذا القول قال ابن عبد البر هذا قول يروي عن عبد الرحمن بن عوف هجره الفقهاء كلهم والسنة ترده وحجتهم ما روي عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اصوم في السفر وكان كثير الصيام قال ان شءت فصم وان شءت فافطر وفي لفظ رواه النساءي انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح قال هي رخصة--- الله------- فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وقال	1296	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1475	true	-3057181026381657996	223	279	1107	1358	1458	300	صلي الله عليه وسلم ----------صاءم--- رمضان في السفر كالمفطر في الحضر رواه---------------------------------- ابن ماجه جه 2029 و-------------------------------------------------------------------------عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله اني--------------- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح قال هي رخصة من الله عز وجل فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه	1475	-2298008338216310569	214	329.0	165	498	42.971885681152344	42	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1320	false	-8218754717816920584	46	112	218	529	1450	300	صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم----------------------------- فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفات فشربه النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--------------------------------------------------- ابن عمر---- حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	1320	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1482	true	1646563832204802001	128	235	669	1204	1535	300	صلي الله عليه وسلم فتدبر 2042 ام الفضل بنت الحارث قوله تماروا بفتح الراء وسكون الواو فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة- فشربه------------------------- متفق عليه خ م اي شكوا وتجادلوا وتباحثوا وفي القاموس المرية بالكسر والضم الشك والجدل ماراه مماراة ومراء وامتري فيه وتماري شك وقد روي ابو داود عن ابي هريرة والبخاري ومسلم نحو هذا الحديث عن ميمونة ايضا وقال الترمذي وفي الباب عن ابي هريرة وابن عمر وقد روي عن ابن عمر قال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يص-------------------مه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	1482	-2298008338216310569	227	352.0	176	584	38.8698616027832	42	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3677	false	6863594584576588071	182	228	918	1132	1493	300	الله بن عمرو بن العاص يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا متفق عليه فاخبر ان للمراة عليه حقا	3677	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1490	true	-4310494641730894454	177	215	847	1024	1416	300	الله بن عمرو بن العاص قو-------له الم اخبر بلفظ المضارع ف--------------قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا ---------------وان لزور-ك عليك حقا	1490	-2298008338216310569	158	265.0	122	214	73.83177947998047	31	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1311	false	-2422581633376377419	9	45	45	217	1492	300	عبد الله بن بسر عن اخته الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد-احدكم الا لحاء عنب- او عود شجرة فليمضغه اخرجه -----ابو داود	1311	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1492	true	-371250468276053527	145	182	773	951	1556	300	عبد الله بن بسر عن اخته الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه رواه احمد وابو داود	1492	-2298008338216310569	165	305.0	131	179	92.17877197265625	32	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1337	false	-7419992435338786151	98	122	512	626	1502	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1337	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1514	true	-2915807895425638185	71	95	369	484	1532	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1514	-2298008338216310569	114	223.0	90	115	99.13043212890625	23	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3436	false	-7833242775108668091	31	78	147	381	1486	300	داود باسناده ------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تزوج احدكم امراة واش--تري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	3436	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1727	true	-5364604063168380893	74	126	380	629	1550	300	داود وابن ماجه حم ت د جه 2446 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	1727	-2298008338216310569	220	415.5	176	254	86.61417388916016	41	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1357	false	-6443055772301849573	113	159	598	815	1567	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال	1357	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1752	true	1967668496522985514	205	244	1093	1280	1580	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال----------------------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال	1752	-2298008338216310569	186	351.0	147	217	85.71428680419922	37	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5324	false	8282377101008037063	96	133	454	628	1461	300	وعنه ان رجلا اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض ا----لله فهو احق بالقضاء	5324	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1755	true	-1329640584156175746	218	255	1080	1257	1470	300	وعنه قال---- اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء	1755	-2298008338216310569	163	304.5	128	182	89.56044006347656	32	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1402	false	5750560603245990013	146	190	741	942	1499	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايهما قال رواه ابو داود وفي لفظ رواه ابن ماجه	1402	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1764	true	5907669657736030508	146	181	756	922	1563	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة روا----------------------ه ابو داود و------------ابن ماجه	1764	-2298008338216310569	163	304.5	128	201	81.09452819824219	32	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1430	false	8983589329018799308	196	240	1023	1246	1572	300	حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي رواه مسلم وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال النفساء والحاءض اذا اتيا------------------ علي	1430	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1772	true	-3041970757331088570	52	96	265	492	1555	300	حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رس----------------ول ال-له صلي الله عليه وسلمفي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي	1772	-2298008338216310569	172	283.5	136	245	70.2040786743164	29	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1531	false	-4573490451166486477	0	33	0	167	1548	300	الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة	1531	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1778	true	-4819733693280090192	223	252	1164	1318	1544	300	الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي---- صلي الله عليه وسلم---------فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة	1778	-2298008338216310569	149	279.0	120	167	89.2215576171875	27	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1531	false	-4573490451166486477	33	111	167	550	1548	300	فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواءة فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا وفي بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع	1531	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1779	true	7884317337242030413	154	229	786	1164	1532	300	فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي---- اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا -في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع	1779	-2298008338216310569	371	701.0	297	389	95.37274932861328	67	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1531	false	-4573490451166486477	92	156	463	784	1548	300	كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا وفي بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية--------------------- تحت -------------------قدمي موضوع--------------------- ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة -بن الحارث -كان مسترضعا في بني سعد فقتله هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله	1531	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1780	true	4259959633808117399	53	118	291	645	1566	300	كحرمة يومكم ---------------------------هذا الخ تاكيد للحرمة فانهم كانوا قاءلين بحرمتها وقوله تحت قدمي بلفظ التثنية وقوله موضوع يحتمل ان يكونا خبرين ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث وكان مسترضعا في بني سعد فقتله هذيل-وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله	1780	-2298008338216310569	264	455.0	211	384	68.75	43	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1531	false	-4573490451166486477	205	258	1046	1325	1548	300	فقال باصبعه السبابة-- يرفعها الي السماء و-ينكبها--- الي ال--ناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة	1531	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1781	true	3141374583243575323	166	217	881	1137	1609	300	فقال باصبعه اي اشار و يرفعها -------حال و ينكتها في نسخ المشكاة اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب----------------------------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	1781	-2298008338216310569	228	392.0	182	292	78.08219146728516	40	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1531	false	-4573490451166486477	157	216	794	1113	1548	300	فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكر-ونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد	1531	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1781	true	3141374583243575323	0	59	0	316	1609	300	فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس ب كلمة ----	1781	-2298008338216310569	308	600.5	251	320	96.25	55	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1532	false	-68195949536460764	16	65	86	340	1500	300	--واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1532	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1783	true	1023455002084230093	116	158	620	841	1589	300	بالاقامة و--لم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1783	-2298008338216310569	211	396.0	170	256	82.421875	36	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1532	false	-68195949536460764	112	169	570	849	1500	300	صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	1532	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1784	true	6287582626625901336	236	281	1263	1494	1590	300	صلي الله عليه وسلمفي المواضع التي نزل فيها باس الله باعداءه------------------------------------------------ ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	1784	-2298008338216310569	195	349.5	157	279	69.89247131347656	37	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1532	false	-68195949536460764	159	207	801	1025	1500	300	حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1532	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1785	true	2121255533762113271	157	204	819	1037	1533	300	حصي الخذف بدل حصيات وفي بعض النسخ مثل حصي ف------نحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1785	-2298008338216310569	187	355.0	145	224	83.48213958740234	39	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1527	false	-7494743425716564702	73	124	346	587	1399	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1527	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1789	true	7625325234177265863	219	268	1119	1355	1529	300	صلي الله عليه وسلممكة----- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1789	-2298008338216310569	232	453.0	183	241	96.26556396484375	47	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1528	false	-7204535495662464440	125	244	597	1204	1483	300	صلي الله عليه وسلم من حديث جابر وعاءشة واسماء والبراء وابن عمر وسبرة الجهني وفي لفظ حديث جابر قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا وحده وليس معه عمرة فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح اربعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نحل قال احلوا واصيبوا من النساء قال فبلغه عنا انا نقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس ليال امرنا ان نحل -الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال-------------------------------------------------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف----قال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت قال------ فحللنا وسمعنا واطعنا قال فقال	1528	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1791	true	-3277251123035299284	124	240	631	1215	1504	300	صلي الله عليه وسلم حلوا بكسر الحاء بلفظ الامر ويجوز ان يكون فاعل----------------------------- قال------------- رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اي قال عط-----------------------اء قال جابر في تفسيره قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافهم ثم فسر عطاء تفسير جابر بقوله ولم يعزم اي لم يوجب عليهم وطاهن ولكن احلهن اي اباح وطاهن لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس----- امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال يقول جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها قال فقام----- النبي صلي الله عليه وسلمفينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون------ ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا قال عطاء	1791	-2298008338216310569	314	487.0	248	794	39.546600341796875	50	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1518	false	-3948928638729549164	27	110	130	536	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وط---------اف المسلمون يعني بين الصفا والمروة فكانت سنة ولعمري ما اتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة رواه مسلم وعن حبيبة --------------بنت ابي شجراء احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار الة ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة------------ وان مءزره ليدور في وسطه من شدة --سعيه حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي رواه	1518	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1804	true	8829598803268496791	0	61	0	304	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمدعاء في الطواف الا هذا والله اعلم 2582 صفي-----------------------------------------------------------------------------------ة بنت شيبة قوله بنت ابي تجراة ضبط بضم التاء--------------- دخلت مع نسوة من قريش دار ال -ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي------------------------------- وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي رواه	1804	-2298008338216310569	225	350.0	177	443	50.790069580078125	39	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1544	false	7983653548247713931	202	256	990	1267	1482	300	حديث جابر وروي ----عن ابن عباس انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراي- زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بصوته اليهم وقال--- ايها الناس عليكم -السكينة فان البر-ليس ب--ايضاع الابل روا البخاري وقال عروة سءل- اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه	1544	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1814	true	-6370262622153604489	133	187	700	976	1577	300	حديث ابي بكر 2605 وعن ابن عباس انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع رواه----- البخاري خ 2606 وعنه ان اسامة بن زيد------- كان ردف النبي صلي الله عليه	1814	-2298008338216310569	222	350.5	178	290	76.55172729492188	35	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3660	false	2815659762116370090	195	248	1008	1261	1517	300	قال -قرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس بدنات---- او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فنحرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال كلم-----ة لم اسمعها فسالت من قرب منه فقال قال من شاء اقتطع رواه ابو داود وهذا جار مجري النثار وقد روي ان----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3660	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1832	true	6650553803258615103	117	176	575	866	1500	300	قال وقرب ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم-----بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم ب-------------كلمة خفية لم افهمها ف-قلت ما قال ---------قال من شاء اقتطع رواه ابو داود وذكر حديث ابن عباس وجابر في باب الاضحية د AUTO الفصل الثالث 2644 عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	1832	-2298008338216310569	163	223.5	124	322	50.621116638183594	24	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0066	false	5740444917046920734	87	112	426	561	1556	300	الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر ق-ال اح-----لقه فحلقه واعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	66	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1836	true	2831348912383856545	95	120	519	653	1573	300	الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناول- الشق الايسر فقال احلق فح------لقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	1836	-2298008338216310569	126	240.0	102	141	89.36170196533203	20	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1576	false	-2073151061844710243	146	181	758	939	1549	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمر-------- بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---ويستهل ويقوم قياما طو--------ي------لا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ بذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طو-------------------يلا ثم	1576	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1842	true	-8592570125267700391	179	228	963	1215	1592	300	ابن عمر انه كان يرمي --جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يس-هل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم	1842	-2298008338216310569	157	252.0	124	256	61.328125	27	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1576	false	-2073151061844710243	94	147	497	762	1549	300	قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود------- وعن ابن	1576	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1850	true	1871294416930811235	164	218	815	1086	1481	300	قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها رواه ابو داود د 2677 وعن ابي	1850	-2298008338216310569	262	509.0	210	272	96.32353210449219	49	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1611	false	-4887509929233983287	238	272	1256	1423	1560	300	ابي البداح بن عاصم------------------ عن ابيه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعون رمي يومين بعد يوم النحر -يرمونه في احدهما قال- مالك	1611	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1851	true	4744587518768704659	20	55	98	283	1518	300	ابي البداح بفتح الموحدة وتشديد الدال عن ابيه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم-لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمو-ه في احدهما رواه مالك	1851	-2298008338216310569	155	273.5	123	187	82.88770294189453	27	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1453	false	2386853671812224183	185	246	926	1222	1520	300	عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف وروي الامام احمد في المناسك باسناده عن عاءشة بنت سعد ق---------------------------------------الت كنا ازواج النبي صلي الله عليه	1453	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1856	true	4635752160017465283	233	294	1213	1508	1543	300	عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف رواه ابو داود د 2690 و--------------عن عاءشة-------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول ال---------------له صلي الله عليه	1856	-2298008338216310569	233	411.0	184	335	69.55223846435547	43	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1463	false	-5332130694113709482	64	107	359	564	1608	300	ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	1463	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1856	true	4635752160017465283	234	275	1216	1418	1543	300	ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	1856	-2298008338216310569	201	395.0	160	205	98.04878234863281	39	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1466	false	8297495497731979187	244	292	1233	1473	1517	300	صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف في الظلة التي بني بها فيها رواه ابو داود والاثرم---------- وعن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول بينهما قال -------الترمذي----- هذا حديث حسن	1466	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1858	true	7391735080754876673	28	75	127	358	1500	300	صلي الله عليه وسلموهو محرم علي ظهر القدم من وجع كان به رو------------------------------اه ابو داود والنساءي د ن 2695 وعن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم-ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول بينهما رواه احمد والترمذي وقال هذا حديث حسن	1858	-2298008338216310569	165	261.0	132	262	62.97710037231445	28	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1448	false	-3004893582804278795	56	110	257	513	1424	300	عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه وفي -لف-------ظ اهدي الصعب بن جثامة	1448	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1859	true	-8080403947239949737	141	183	707	905	1520	300	عن الصعب بن جثامة------- انه اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد- عليه----------------------------- فلما راي----------------------------- ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه خ م الفصل الاول 2696 الصعب بن جثامة	1859	-2298008338216310569	175	266.5	135	266	65.78947448730469	30	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1486	false	-3750616894565209989	268	299	1337	1489	1493	300	مسلم باسناده عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء--اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم	1486	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1882	true	6624952860389989765	205	238	1092	1246	1556	300	مسلم م 2733 وعن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم	1882	-2298008338216310569	144	274.5	114	154	93.5064926147461	29	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1710	false	7282915919071678603	126	192	625	931	1480	300	ابو سعيد ايضا قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا يا بلال قال كان عندنا تمر ردء فبعت---- صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن ان- اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به متفق	1710	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1917	true	4219390861941157823	195	247	978	1219	1480	300	ابي سعيد -----قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم-بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا --------قال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ف-------------------------------قال------------------------- اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به متفق	1917	-2298008338216310569	233	413.0	182	311	74.91961669921875	45	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1758	false	7786051268115809840	0	53	0	248	1473	300	الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت---- صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت--- تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	1758	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1917	true	4219390861941157823	203	246	1014	1214	1480	300	الله عليه وسلم-بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا ق-----ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع فقال----------------------------------------------------------- اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	1917	-2298008338216310569	179	315.5	140	265	67.54717254638672	35	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1718	false	1279660002560656645	231	264	1189	1352	1522	300	عبد الله بن عمرو ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ ف-ي قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بال-عيرين الي ابل الصدقة رواه ابو داود	1718	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1921	true	-7242802276557794185	88	121	452	622	1527	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة رواه ابو داود	1921	-2298008338216310569	151	268.5	120	171	88.30409240722656	25	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms2007	false	-2147291392448357222	96	135	457	634	1421	300	البخاري عن ------ابي بردة عن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام وذكر حديثا وفيه ثم قال لي انك بارض فيها الربا فاش فاذا كان لك علي رجل دين فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير	2007	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1924	true	-1768872151572071102	40	75	200	360	1512	300	المنتقي 2833 وعن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال--------------------- انك بارض فيها الربا فاش -اذا كان لك علي رجل حق- فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير	1924	-2298008338216310569	140	247.5	107	183	76.50273132324219	28	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1806	false	8583690156182598242	85	155	425	751	1501	300	وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا لم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم وابو داود ولفظه من باع ثمرا فاصابته جاءحة فلا ياخذ من مال اخيه شيءا علام ياخذ احدكم من مال اخيه المسلم وهذا صريح في الحكم فلا يعدل عنه قال الشافعي ---لم يثبت عن--دي --ان-------- رسول الله صلي الله عليه	1806	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1932	true	-4054708908565419184	45	97	253	499	1519	300	وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم م 2843 وعن ابن عمر قال كانوا يبتاعون الطعام----------------------------------------------------------------------------------------------- في اعلي السوق فيبيعونه في مكانه فنهاهم رسول الله صلي الله عليه	1932	-2298008338216310569	178	275.0	135	341	52.19941329956055	34	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms2012	false	5044364635790902963	63	110	332	571	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري من------- يهودي طعاما ورهنه درعه متفق عليه وروي ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه	2012	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1953	true	2461550260418677158	87	227	457	1202	1592	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير رواه البخاري خ 2886 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا ان فيه دليلا علي جواز المعاملة مع اهل الذمة وان كان مالهم لا يخلو عن الربا وثمن الخمر اقول وذلك لان الكفار غير مكلفين بالشراءع فلا تتحقق الحرمة في اموالهم وفي القاموس درع الحديد وقد تذكر والدرع من المراة قميصها مذكر وفي الصراح درع بالكسر زره وبيراهن زن 2885 وعنها قوله رواه البخاري وعزاه بعضهم الي مسلم ولم يكن فيه 2886 ابو هريرة قوله الظهر يركب الظهر خلاف البطن والمراد ظهر الدابة وفي مختصر النهاية الظهر الابل التي يحمل عليها وتركب وقوله ولبن الدر قال الكرماني الدر مصدر بمعني الدارة اي ذات الضرع وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه	1953	-2298008338216310569	178	303.5	142	745	23.89261817932129	33	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms2165	false	-3893649312988586399	58	106	279	503	1430	300	كعب عن ابيه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان عليه -----------------------------------في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فخرج اليهما ثم --------------------------------------------نادي---------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار اليه ان ضع الشطر من دينك قال---- قد فعلت يا رسول الله قال	2165	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1959	true	8671392834598375795	143	213	732	1065	1535	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له ع-ليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال	1959	-2298008338216310569	208	353.0	162	334	62.275447845458984	39	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1005	false	1964438903453443447	1	52	6	264	1492	300	صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من وفاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الل-----ه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين وترك دينا -علي قضاءه ومن ترك مالا ----	1005	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1961	true	3395229460966327147	95	144	489	744	1513	300	صلي الله عليه وسلم-----يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قض---اء فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو	1961	-2298008338216310569	240	436.5	193	268	89.55223846435547	40	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms2136	false	406778802367652162	160	204	833	1047	1520	300	ابن خلدة الزرقي قاضي المدينة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س فقال--- ابو هريرة هذ-------------ا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه رواه ابو داود وابن ماجه	2136	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1961	true	3395229460966327147	154	283	791	1431	1513	300	ابي خلدة الزرقي------------- قال جء-نا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال تكفير الذنوب بالشهادة وفي هذا الحديث مغفرتها وبينهما فرق فافهم 2913 ابو هريرة قوله عليه الدين جملة حالية وقوله قام يمكن ان يكون بمعني خطب او بمعني قام بالامر وقوله فترك دينا اي وليس له مال وقوله فهو لورثته اي بعد قضاء دينه كذا قالوا الفصل الثاني 2914 قوله عن ابي خلدة بفتح معجمة وسكون لام وقيل بفتحهما واهمال دال الزرقي بزاي مضمومة وفتح راء نسبة الي عامر بن زريق كقرشي نسبة الي قريش وقوله في صاحب لنا اي في شان صاحب لنا فقال اي ابو هريرة رضي الله عنه هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه رواه الشافعي- وابن ماجه	1961	-2298008338216310569	187	335.0	146	655	28.549617767333984	35	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1819	false	8001211249829066644	1	36	5	182	1545	300	عن زهرة بن معبد انه كان يخرج ب----ه عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيتلقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-- دعا لك بالبركة فيشركهم فربما	1819	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1966	true	-5371850014001959646	264	300	1344	1525	1525	300	عن زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام في-لقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلمقد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما-	1966	-2298008338216310569	175	328.0	141	183	95.62841796875	31	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms2317	false	6572969624802049302	52	95	281	491	1535	300	جابر بن عبدالله قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت له------- اني اردت الخروج الي خيبر فقال اء-----ت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ت-------------------------------------------------------رقوتهوروي -عنه صلي الله عليه وسلم	2317	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1968	true	1601594839041156252	216	269	1110	1373	1533	300	جابر ق-----------ال اردت الخروج الي خيبر فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلمفسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوتهرواه ابو داود د AUTO الفصل الثالث 2936 عن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1968	-2298008338216310569	175	295.0	136	279	62.72401428222656	31	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5071	false	-6359617657896934814	160	203	809	1028	1512	300	الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن فليحلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليح-لب وليشرب ولا يحمل رواه	5071	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1976	true	-1754829395629081765	105	143	558	755	1532	300	الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه وان ----------------------لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل رواه	1976	-2298008338216310569	195	366.5	157	220	88.63636016845703	34	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms2610	false	-2782297387028542459	56	128	275	628	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلين قد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع رواه ابو داود والاثرم وروي البخاري عن عمرو بن دينار قال قلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	2610	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1985	true	-5384366950619419180	102	162	511	807	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه خ م 2976 و-----------------------------------------------------------------------عن عمرو ---------قال قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنه- قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس--------ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خر-جا معلوما	1985	-2298008338216310569	240	361.0	191	389	61.696659088134766	39	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms2607	false	-1131721476311937661	214	296	1082	1498	1525	300	ابو جعفر---- ما بالمدينة اهل بيت----- الا ويزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد وا----------------بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر و--------ال علي وابن سيرين وممن راي ذلك سعيد بن المسيب وطاوس وعبد الرحمن بن الاسود وموسي بن طلحة والزهري وعبد الرحمن بن ابي ليلي وابنه وابو يوسف ومحمد وروي ذلك عن معاذ والحسن وعبدالرحمن بن زي يزيد قال البخاري وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	2607	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms1986	true	2638052918270394708	161	228	798	1124	1503	300	ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا -يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سي----------------------------رين وقا--ل عبد الرحمن بن الاسود ------------كنت اشارك -عبد الرحمن بن------------------------------------------------------------------------ يزيد في الزرع--- وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	1986	-2298008338216310569	269	441.0	213	449	59.910911560058594	47	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms2841	false	4906966104429021727	189	243	993	1257	1536	300	جابر قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم و-----لا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه رواه مسلم وفي لفظ قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهب له متفق عليه وروي ابن ماجة عن ابن --عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2841	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2004	true	-5808386902483765426	91	136	482	701	1543	300	جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسكوا------ اموالكم عليكم لا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمر-- حيا وميتا ولعقبه رواه مسلم م AUTO 17 باب AUTO الفصل الاول 3016------------------------------------------------ عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2004	-2298008338216310569	168	255.0	131	276	60.869564056396484	29	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms2821	false	5316806645474175084	10	57	47	278	1526	300	ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقته فقال اكل------------------------------------------------------------------------------- ولدك اعطيت مثله قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد	2821	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2006	true	-7217091171644943064	38	92	202	468	1462	300	ابي عطية -----فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فات----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا ---قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع---- فرد	2006	-2298008338216310569	171	272.0	135	310	55.16128921508789	28	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3078	false	8728881161426964818	106	169	546	860	1471	300	قال جاءت امراة سعد بن الالي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد ------------------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكحان الا ولهما مال قال----------------- فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ا-بنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	3078	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2021	true	8995719545187972117	47	120	241	608	1539	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع---------------------------- بابنتيها من سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	2021	-2298008338216310569	274	469.0	218	397	69.01763153076172	48	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3085	false	-8845978675948728061	58	114	320	609	1556	300	هزيل بن شرحبيل الاودي قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مس-------------------------عود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا	3085	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2021	true	8995719545187972117	243	300	1244	1539	1539	300	هزيل بن شرحبيل------- قال سءل ابو موسي عن ابنة وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف و--------للاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدي-----ن اقضي فيها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا-	2021	-2298008338216310569	245	419.0	197	320	76.5625	39	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3116	false	4281471439925465925	219	288	1105	1429	1479	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر تطلب- ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما اعلم لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولكن ارجعي حتي اسال ال-----ناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فشهد له محمد بن مسلمة فامضا-------------------ه لها ابو بكر فلما كان عمر جاءت الجدة الاخري	3116	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2023	true	3628065838690115888	72	140	356	684	1477	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله------- شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشء ف-------ارجعي حتي اسال الناس فسال فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال--- محمد بن مسلمة مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ----------ثم جاءت الجدة الاخري	2023	-2298008338216310569	270	461.5	211	361	74.79224395751953	50	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3347	false	-675471717247257696	129	169	673	881	1568	300	دليل------- وقال القاضي---------- الاشبه باصلنا انه حقيقة في العقد والوطء جميعا ---------------------------------------------------------------------------------------------------لقولنا بتحريم موطوءة الاب من غير تزويج لدخوله في قوله تعالي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء البقرة 22 وقيل بل هو حقيقة في الوطء مجاز في العقد	3347	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2031	true	-1979256251293738348	218	256	1139	1351	1568	300	دليل المجاز وقال القاضي في المجرد الاشبه باصلنا انه حقيقة في العقد والوطء جميعا وذلك لورودهما في الكتاب العزيز والاصل في الاطلاق الحقيقة وقال القاضي في العدة وابو الخطاب وابو يعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو حقيقة في الوطء مجاز في العقد	2031	-2298008338216310569	96	64.0	77	324	29.629629135131836	18	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3453	false	-8233583348838140035	74	133	363	637	1521	300	عليه دينار رواه سعيد في سننه-- وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود	3453	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2044	true	8826748545033557318	206	263	1039	1313	1496	300	عليه فاسلم رواه الترمذي ت 3120 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود	2044	-2298008338216310569	257	483.5	201	276	93.1159439086914	51	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3433	false	-4455814129127006778	0	28	0	129	1494	300	من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات اتقوا	3433	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2056	true	-316647671250937701	106	135	564	698	1611	300	من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات الفصل	2056	-2298008338216310569	125	239.0	97	134	93.28358459472656	27	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4047	false	5329251146198922545	3	36	13	164	1538	300	شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها رواه ابو داود وروي عن ابي سعيد ا---نه قال	4047	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2071	true	1851800452815771740	0	32	0	150	1477	300	شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها رواه مسلم م 3186 و-عن ابي سعيد الخدري قال	2071	-2298008338216310569	130	226.0	101	155	83.87096405029297	24	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5804	false	565086401887408041	156	188	712	860	1393	300	شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها رواه ابو داود--- وعن ابي سعيد ا---نه قال	5804	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2071	true	1851800452815771740	0	32	0	150	1477	300	شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها رواه مسلم م 3186 وعن ابي سعيد الخدري قال	2071	-2298008338216310569	133	239.5	103	154	86.36363983154297	26	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3579	false	291231041166514854	172	256	878	1275	1527	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب-ها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي اة -ازاري ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- زوجتكها بما معك من القران	3579	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2077	true	8747598100685035536	205	286	1055	1431	1499	300	سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها -قال ما عندي الا ازاري هذا قال فال-----------------------------------------------------------------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال قد زوجتكها بما معك من القران	2077	-2298008338216310569	289	486.0	227	475	60.842105865478516	54	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3576	false	2432405090371396173	106	160	548	810	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم للذي زوجه هل عندك من شء تصدقها قال لا اجد قال التمس ولو خاتما من جديد متفق عليه وعن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه اخرجه ابو داود والترمذي	3576	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2079	true	-4759707317399477111	196	248	952	1206	1448	300	الله- صلي الله عليه وسلمقال من اعطي في صداق امراته ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل رواه ابو داود د 3206 وعن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه -----------الترمذي	2079	-2298008338216310569	168	261.0	133	266	63.157894134521484	30	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3607	false	-5853567509475150742	219	251	1066	1227	1471	300	ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا -مثل ما قضيت اخرجه ابو داود و--------الترمذي	3607	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2080	true	9192741556967946435	62	95	330	499	1556	300	ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بروع بنت واشق امراة منا بمثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه الترمذي	2080	-2298008338216310569	145	268.5	117	170	85.29412078857422	26	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3693	false	-4854880423249986945	0	24	0	115	1519	300	قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو	3693	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2090	true	7848049395233642484	194	300	982	1499	1499	300	قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقوله ان يكون حيث شاء فيه غاية الامتثال والاسترضاء والا كان الظاهر ان يقال ان يكون في بيت عاءشة 3232 عاءشة قوله اقرع بين نساءه وكان ذاك تفضلا وتطييبا لقلوبهن من غير ان يجب ذلك عليه وهذا مذهبنا كما مر ومع قطع النظر عن ذلك المسافر مخير والقرعة افضل 3233 ابو قلابة قوله ان من السنة اي من جملة السنة هذا الحكم وهو اذا تزوج الرجل البكر الخ او يقدر ان المصدرية قبل قوله اقام وقوله سبعا اي سبع ليال وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو-	2090	-2298008338216310569	114	206.5	91	518	22.007722854614258	22	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5170	false	-966621122802010284	41	93	191	440	1508	300	عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم--- يمكث عند زينت بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل ان- اجد منك ريح مغا------------فير فدخل علي احدان-ا فقالت له ذلك فقال لا بل- شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن	5170	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2113	true	654176433294031221	8	58	40	290	1567	300	عاءشة ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يمكث عند زينب بنت جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا باس شربت عسلا عند زينب بنت جحش كان	2113	-2298008338216310569	227	403.0	179	267	85.01873016357422	38	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3777	false	-1423362178646543966	110	152	543	753	1537	300	وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة في زم-ن عثمان	3777	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2115	true	-5528003552897398036	218	260	1044	1256	1466	300	وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	2115	-2298008338216310569	210	410.0	168	212	99.05660247802734	40	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3752	false	2092956305553529753	41	74	185	343	1524	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب------ ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال	3752	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2118	true	2919792172310977794	147	180	786	949	1631	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال	2118	-2298008338216310569	154	297.0	122	164	93.90243530273438	30	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4069	false	-1338270696822446385	161	226	782	1074	1477	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي جاءت بولد- اسود يعرض بنفي-ه فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها اورقا قال فاني اتاها ذلك ------قال عسي ان يكون نزعه عرق قال ف----هذا عسي ان يكون نزعه عرق قال ولم يرخص له في الانتفاء منه متفق عليه	4069	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2132	true	3094294098698734258	143	203	744	1022	1501	300	صلي الله عليه وسلم-فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها قال ع--------رق نزعه---ا قال فلعل هذا عرق نزعه---------------- ولم يرخص له في الانتفاء منه متفق عليه	2132	-2298008338216310569	230	369.0	173	308	74.67532348632812	45	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4253	false	-8377804772664570104	155	191	838	1012	1538	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها---------- طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله ب-شعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تذكره ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	4253	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2139	true	7434862601747151986	13	50	64	243	1584	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت- ذلك له فقال ليس لك----- نفقة	2139	-2298008338216310569	157	285.5	123	185	84.8648681640625	30	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4167	false	6242052210637341398	198	258	1000	1287	1525	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما--ذا يا ام سلمة قلت انما هو صبر ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قال قلت باي شء امتشط -------------قال بالسدر تغلفين به راسك ولان	4167	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2145	true	-2907211115224586708	130	281	668	1420	1518	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا وقوله فقتلوه اي الاعبد او الناس من قطاع الطريق وقوله حتي يبلغ الكتاب اجله اي حتي تنقضي العدة سميت العدة كتابا لانه فريضة من الله كما في قوله تعالي كتب عليكم الصيام البقرة وهذه العبارة تكون كناية عن بلوغ الاجل 3333 ام سلمة قوله وقد جعلت علي صبرا بفتح الصاد وكسر الباء وقد يسكن وقد يكسر الصاد في القاموس الصبر ككتف ولا يسكن الا في ضرورة الشعر عصارة شجر مر ولعل معني جعله عليها تطلية وجهها به كما يظهر من سياق الحديث وفي حاشية مجمع البحار في حديث اضمدها بالصبر فقال ما هذا يا ام سلمة قلت انما هو صبر ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ----قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك رواه	2145	-2298008338216310569	273	472.5	216	762	35.8267707824707	50	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3498	false	-1039590091780071300	19	61	94	285	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم امراة مجحا علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان ----يلم بها قالوا نعم قال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره كيف يستخدمه وهو لا يحل له ام كيف يورثه وهو لا يحل له اخرجه مسلم	3498	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2148	true	2619763566419103550	123	164	634	826	1572	300	النبي صلي الله عليه وسلمبامراة مجح فسال عنها----- فقالوا امة لفلان قال ايلم بها قالوا نعم قال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يستخدمه وهو لا يحل له ام كيف يورثه وهو لا يحل له روا-ه مسلم	2148	-2298008338216310569	158	276.5	123	198	79.79798126220703	31	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5811	false	-3012339458942872899	199	253	928	1171	1397	300	عن ابي الدرداء عن---- النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ام كيف يستخدمه وهو لا يحل--------------------------- له رواه	5811	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2148	true	2619763566419103550	118	163	612	821	1572	300	عن ابي الدرداء قال مر النبي صلي الله عليه وسلم--------بامراة مجح فسال عنها فقالوا امة لفلان قال ايلم بها قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره ك---------------------------يف يستخدمه وهو لا يحل له ام كيف يورثه وهو لا يحل له رواه	2148	-2298008338216310569	145	231.0	114	274	52.919708251953125	26	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4901	false	7836564174820828433	71	101	380	529	1556	300	قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعث احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي	4901	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2156	true	1779973295503541442	107	138	550	705	1545	300	قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي	2156	-2298008338216310569	147	280.0	118	156	94.23076629638672	27	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4260	false	-2787871426113925878	197	247	1020	1242	1505	300	ما روي عبد الله بن عمرو بن العاص ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ------ابو داود	4260	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2162	true	-4670098208420788643	37	82	194	404	1493	300	عن جده عبد الله بن عمرو بيان للجد وهذا يدل علي ان ضمير جده لابيه فالحديث منقطع فتدبر------------------ وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود	2162	-2298008338216310569	146	232.5	110	228	64.03508758544922	29	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4261	false	959639751138444291	218	277	1113	1397	1508	300	ابو هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه سعيد باسناده والشافعي وفي لفظ ابي هريرة قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك	4261	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2162	true	-4670098208420788643	86	133	418	653	1493	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-خير غلاما بين ابيه وامه رواه الترمذي ت 3380 وعنه-------------------- قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني و-------------------نفعني فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك	2162	-2298008338216310569	200	308.0	158	294	68.02721405029297	34	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4261	false	959639751138444291	244	289	1245	1454	1508	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعن------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيدا ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه ابو داود	4261	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2163	true	2890655617771488103	107	170	568	875	1572	300	صلي الله عليه وسلم فاتته امراة فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة وعند النساءي من عذب الماءفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد- ايهما شءت فاخذ بيد ام-----------ه رواه ابو داود	2163	-2298008338216310569	185	297.0	143	320	57.8125	35	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5169	false	-554454085800796889	143	172	684	819	1421	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم من قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لم يعد-- الي الاسلام سالما رواه ابو داود	5169	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2182	true	-3216483725818648128	170	199	921	1057	1560	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم من قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما رواه ابو داود	2182	-2298008338216310569	124	232.0	96	137	90.51094818115234	25	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5300	false	-3135926996835866547	266	289	1349	1450	1502	300	وعن كعب بن مالك قال قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول	5300	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2187	true	6230378299217520705	277	300	1362	1462	1462	300	وعن كعب بن مالك قال قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول-	2187	-2298008338216310569	100	195.0	78	101	99.00990295410156	22	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5324	false	8282377101008037063	67	93	315	440	1461	300	وعن ابن عباس ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه	5324	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2187	true	6230378299217520705	119	143	619	734	1462	300	وعن ابن عباس ان سعد بن عبادة--------- استفتي النبي صلي الله عليه وسلم-في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه	2187	-2298008338216310569	115	219.0	91	125	92.0	22	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5302	false	3586688064118494951	174	233	867	1156	1490	300	لا نذر في معصية الله------------------- وكفارته كفارة يمين قال ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين رواه ابو داود وقال وقفه من رواه ------------عن ابن عباس وقال ابن عباس--------------------- من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصيته فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا يطيقه فليف	5302	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2188	true	-3934352612927654517	128	189	627	924	1473	300	لا نذر في معصية اي لا وفاء في نذر معصية وكفارته كفارة الي-------------------------------------------مين رواه ابو داود والترمذي والنساءي د ت ن 3436 وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصي-ة فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف	2188	-2298008338216310569	208	349.0	163	341	60.997066497802734	38	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5312	false	-3273929099410948981	48	104	224	488	1473	300	قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان ب-ها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك لانه	5312	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2189	true	-1044401781268561193	47	104	249	528	1475	300	قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاخبره فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيه- عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه	2189	-2298008338216310569	254	445.5	199	283	89.75264739990234	45	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5309	false	1996139320963959366	186	219	942	1087	1506	300	ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت----------- ان فتح الله علي----- ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه ف--------------------------قال شانك---- رواه ابو داود	5309	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2190	true	6626446764126391974	160	203	806	995	1488	300	ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله عز وجل ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ه--هنا ثم اعاد عليه فقال صل ههنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذا رواه ابو داود	2190	-2298008338216310569	143	254.0	111	191	74.86911010742188	29	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5297	false	5709631627472041569	85	125	450	635	1514	300	عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر في معصية الله ف--------لا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين	5297	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2192	true	-303449100202996197	194	231	1008	1188	1515	300	عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول النذر نذران فمن كان نذر--- في طاعة فذل-----ك لله -فيه الوفاء ومن كان نذر--- في معصية فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين	2192	-2298008338216310569	158	288.5	122	193	81.86528778076172	27	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4481	false	961030352548969600	64	94	347	514	1573	300	وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	4481	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2219	true	-2650685618401743439	199	232	1019	1199	1549	300	وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية مءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	2219	-2298008338216310569	161	302.0	132	181	88.95027923583984	28	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4438	false	-2881021780807380540	158	187	773	919	1468	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	4438	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2223	true	2582599587722826526	239	269	1242	1389	1548	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	2223	-2298008338216310569	142	270.5	114	148	95.9459457397461	27	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4811	false	6582843472342840299	82	143	392	689	1433	300	صلي الله عليه وسلم في السن خمس من الابل ولنا ما روي يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فات------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته فحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها قضم الفحل متفق عليه	4811	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2230	true	4281617067112231913	12	59	62	312	1441	300	صلي الله عليه وسلم وقد جهزه عثمان رضي الله عنهفاوجب لنفسه الجنة ومن مناقبه------ فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر---- فانتزع المعضوض يده من في العاض فان------در ثنيت-ه فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته و-------------قال ا--------------------------يدع يده في فيك تقضمها ك---الفحل متفق عليه	2230	-2298008338216310569	182	262.5	144	309	58.89967727661133	28	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4694	false	-7207689051021521207	0	59	0	299	1634	300	التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	4694	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2258	true	797402382591506534	102	158	534	818	1557	300	التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية فقا------لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي---- صلي الله عليه وسلم فرجما	2258	-2298008338216310569	274	529.0	218	299	91.6387939453125	52	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4650	false	2729553047475657702	39	97	173	449	1442	300	قالت انها حبلي من --زنا ق-ال انت قالت نعم فقال لها ارجعي حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه يا نبي الله قال فرجمها	4650	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2261	true	5051051969844450147	10	66	49	316	1554	300	مالك انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم -قال لها ------حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي -رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	2261	-2298008338216310569	259	481.5	203	279	92.83154296875	47	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4705	false	5967991037123119445	56	94	274	456	1460	300	ابن عباس ان رجلا من---- بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية	4705	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2267	true	7388766033154796633	120	159	612	796	1531	300	ابن عباس ان رجلا من بني بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده م-ءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلد- حد الفرية	2267	-2298008338216310569	180	343.5	142	186	96.7741928100586	36	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4638	false	2010263219582042520	192	232	945	1137	1464	300	-----وجد مس الحجارة ------خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه ي---------توب فيتوب الله عليه رواه ابو داود	4638	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2268	true	-2108962245836397994	194	238	978	1190	1499	300	رجم فوجد مس الحجارة فجزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان فيتوب فيتوب الله عليه رواه ابو داود	2268	-2298008338216310569	191	360.5	151	212	90.0943374633789	37	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4672	false	6882822573311902793	114	153	553	737	1469	300	افنكتها قال نعم---- حتي غاب ذاك منك في ذاك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا	4672	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2289	true	-4215039746637986007	160	200	794	978	1454	300	ا-نكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا	2289	-2298008338216310569	176	328.0	137	188	93.61701965332031	34	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5423	false	9185428850223124586	151	251	851	1311	1553	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ال----------------------رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله تعالي وهو عنه معرض	5423	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2348	true	-9124046308400308730	28	127	154	615	1483	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق------ ليحلف ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ادبر لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله------ وهو عنه معرض	2348	-2298008338216310569	430	801.0	337	483	89.02691650390625	84	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5502	false	-1097295316609193301	121	227	613	1132	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم من كان حالفا فلي-------------------------------------------------------------------------------------------حلف بالله او ليصمت فصل وتشرع اليمين في حق كل مدعي عليه سواء كان مسلما او كافرا عدلا او فاسقا امراة او رجلا لقول النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه وروي شقيق -------عن الاشعث بن قيس قال قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت اذا------------- يحلف فيذهب بمالي فانزل الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية--------- رواه البخاري وابو داود وابن ماجه	5502	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2353	true	-5184940884380646313	26	125	134	616	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين رواه ابو داود وابن ماجه د جه 3774 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لرجل حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندك شء يعني ل----------------------------------------------------------------------------------------------------لمدعي رواه ابو داود د 3775 وعن الاشعث بن قيس ----قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ا----------------------------------لك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ا-ن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا-------- الاية ال عمران رواه ---------ابو داود وابن ماجه	2353	-2298008338216310569	288	461.0	229	639	45.0704231262207	45	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5506	false	-7518629451794033338	135	196	650	948	1470	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله العظيم ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين رواه ابو داود ولم ينكر ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	5506	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2353	true	-5184940884380646313	195	251	964	1240	1478	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله------- ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسو-----------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	2353	-2298008338216310569	261	469.0	206	303	86.13861083984375	49	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms0982	false	9173186241267398343	88	118	426	573	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين ----------------------------------------------------اما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة ا---------لله تعالي رواه الترمذي وقال هو- حديث حسن	982	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2387	true	-127558905392276416	65	108	336	548	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم يهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله تعالي رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن	2387	-2298008338216310569	145	256.0	115	212	68.39622497558594	26	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4943	false	-3499226743907384898	272	300	1356	1486	1486	300	فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته في هذه	4943	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2394	true	8936727565969735407	92	114	446	549	1491	300	فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه--------------- فجءت---- النبي صلي الله عليه وسلمفذ-كرت ل-----ه فقال ما اجد له في غزوته هذه --	2394	-2298008338216310569	97	166.0	76	130	74.61538696289062	17	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5128	false	-2197768132534278848	198	256	1006	1266	1466	300	قيل له ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا---------------------------------------------------------- لا يرون بالدخيل باسا قال هم اعف من ذلك ولنا ما روي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	5128	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2410	true	5518362106757343392	78	141	381	658	1445	300	قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادخل فرسا بين فرسين فان كان يءمن ان يسبق فلا خير فيه وان كان لا يءمن ان يسبق فلا باس به رواه في شرح السنة وفي رواية ابي داود --------------------------------------قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	2410	-2298008338216310569	155	208.5	115	323	47.98761749267578	29	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4888	false	-1331730835196852644	158	185	763	892	1468	300	وعن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر اني مملوك --------------------------------فامر لي بشء من خرثي المتاع	4888	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2494	true	-2015152937511841639	170	202	857	1018	1487	300	وعن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلموكلموه اني مملوك فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره فامر لي بشء من خرثي المتاع	2494	-2298008338216310569	123	237.0	97	161	76.39751434326172	25	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4913	false	-5198919305867017675	157	190	747	910	1492	300	معن بن يزيد السلمي فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني----- مثل ما اعطي رجل- منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك	4913	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2497	true	3947097424766309114	61	93	316	477	1527	300	معن بن يزيد------- فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك	2497	-2298008338216310569	155	285.0	124	169	91.71597290039062	28	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4946	false	8065197730924204668	123	179	614	884	1462	300	عبد الله بن عمر روي --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبنا- من الغنيمة فقال -سمعت بلالا نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر	4946	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2498	true	4807773337599501630	59	114	295	568	1466	300	عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر	2498	-2298008338216310569	259	480.0	207	279	92.83154296875	47	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4919	false	-8052033368164069232	99	131	519	680	1560	300	القاسم بن-- عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزور في الغزو ولا نقسمه حتي ان -كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا مملا-----ة رواه سعيد وابو داود	4919	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2500	true	8001856470734365471	213	244	1021	1183	1479	300	القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال كنا ناكل الجزور في الغزو ولا نقسمه حتي اذا كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه مملوءة رواه ------ابو داود	2500	-2298008338216310569	147	262.0	118	169	86.98224639892578	25	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3314	false	5359084097481427723	163	241	773	1158	1452	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب اتيت ا-نا وعثمان بن عفان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله -------------اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	3314	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2502	true	-2079138093991339567	85	178	419	903	1525	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-سهم ذوي القربي --------بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان----------------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه رواه الشافعي وفي رواية ابي داود والنساءي نحوه وفيه انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن -------------وهم شء واحد	2502	-2298008338216310569	281	445.5	221	543	51.74953842163086	44	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4897	false	7056875785770146903	212	281	1155	1479	1576	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه ولم يضرب---- لاحد غاب غيره رواه ابو داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عمر قال انما تغيب عثمان عن بدر لانه كانت تحته اب-------------نة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه	4897	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2506	true	7801665940869060252	163	235	892	1236	1583	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام يعني يوم بدر-فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله واني ابايع له فضرب له رسول الله------------------- بسهم- ولم يضرب بشء لاحد غاب غيره رواه ابو داود د 4032 وعن رافع بن خديج قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميجعل في قسم المغانم عشرا من الشاء ببعير رواه النساءي ن 4033 و--------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------	2506	-2298008338216310569	203	330.0	160	461	44.034706115722656	37	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5020	false	558009417830600008	137	225	721	1169	1574	300	الذي لا يخالط لونه لون سواه قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد الذي ليس فيه بياض قال ثعلب وابراهيم الحربي كل لون لم يخالطه لون اخر بهيم قيل لهما من كل لون قالا نعم وممن كره صيده الحسن والنخعي وقتادة واسحاق قال احمد ما اعرف احدا يرخص فيه يعني من السلف واباح صيده ابو حنيفة ومالك والشافعي لعموم الاية والخبر والقياس علي-------- غيره من الكلاب ولنا انه كلب يحرم اقتناءه ويجب قتله فلم يبح صيده كغير المعلم ودليل تحريم اقتناءه قول النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- فاقتلوا منها كل اسود بهيم رواه	5020	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2561	true	4470079945802221553	110	246	560	1250	1501	300	الذي لا يخالط لونه لون سواه والاسود البهيم من الكلب والخيل الذي لا يخالط لونه لون غيره كذا في مختصر النهاية وقوله ذي النقطتين اي بيضاوين فوق عينيه وفي شرح كتاب الخرقي فان كان نكتتان فوق عينيه فهل يخرج بذلك عن كونه بهيما فيه روايتان اصحهما لا وقوله فانه شيطان سماه شيطانا لشدة خبثه وكونه اضر الكلاب واعقرها واسواها حراسة واصطيادا حتي ذهب احمد ال------------------------------------------ي انه لا يحل صيد الكلب الاسود لانه شيطان وقد ------------------------------------------------------قال احمد لا اعلم احدا يرخص فيه يعني من السلف كذا في شرح كتاب الخرقي واجمعوا علي قتل الكلب العقو---ر والذي فيه ضرر بخلاف غيره وان لم يكن اسود 4101 ابن عمر قوله او ماشية كلمة او لشك الراوي الفصل الثاني 4102 عبد--------------------- الله بن مغفل قوله لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم رواه	2561	-2298008338216310569	139	135.0	105	810	17.160493850708008	21	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5057	false	366493214631592175	227	249	1165	1287	1557	300	كانت العرب تسميه طيبا فهو حلال وما كانت تسميه خبيءا فهو محرم لقول الله تعالي ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث الاعراف	5057	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2563	true	8445289421065770479	73	94	365	483	1489	300	كانت العرب تسميه طيبا فهو حلال وما كانت تسميه خبيثا فهو محرم لقو----له تعالي ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث الاعراف	2563	-2298008338216310569	117	226.5	96	122	95.90164184570312	19	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5058	false	-5721179704853354334	20	108	98	570	1616	300	فهو محرم لقول الله تعالي----------------- ويحرم عليهم الخباءث الاعراف 157 والذين تعتبر استطابتهم واستخباثهم -----------------------------------هم اهل الحجاز من اهل الامصار لانهم الذين نزل عليهم الكتاب وخوطبوا به وبالسنة فرجع في مطلق الفاظهما الي عرفهم دون غيرهم ولم يعتبر ولم يعتبر اهل البوادي لانهم للضرورة والمجاعة ياكلون ما وجدوا ولهذا سال بعضهمعما ياكلون فقال ما دب ودرج الا ام حيين فقال تهن ام حيين العافية وما وجد في امصار المسلمين مما لا يعرفه اهل الحجاز رد الي اقرب ما يشبه-------ه في الحجاز فان لم يشبه شيءا- منها فهو مباح	5058	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2563	true	8445289421065770479	83	152	417	780	1489	300	فهو محرم لقو----له تعالي ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث الاعراف كذا في كتاب الخرقي قال احمد علي عرف من وقع الخطاب لهم وهي العرب والمراد بهم اهل الحجاز من اهل الامصار لانهم الذين نزل عليهم الكتاب فلا عبرة باه-----------------------------------------------------------------------ل البوادي لانهم للضرورة والمجاعة ياكلون ما وجدوا ولو وجدوا شيء----------------------------------------------------------------------------------------------ا لا يعرفه اهل الحجاز رد الي اقرب الاشياء شبها به في الحجاز فان تعذر شبهه بشء منها فهو مباح	2563	-2298008338216310569	228	363.0	183	532	42.85714340209961	37	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5114	false	9156259252740059502	200	300	1049	1569	1569	300	التي تذبح عن--------- المولود وقيل هي الطعام الذي يصنع ويدعي اليه من اجل المولود قال ابو عبيد---- الاص-----ل في العقيقة------ الشعر الذي----- علي المولود وجمعها عقاءق ومنها قول-------------------------------- الشاعر ايا هند لا تنكحي بوهة عليه عقيقته احسبا ثم ان العرب سمت الذبيحة عند حلق شعره عقيقة علي عاداتهم في تسمية الشء باسم سببه او ما جاوره ثم اشتهر ذلك حتي صار من الاسماء العرفية وصارت الحقيقة مغمورة فيه فلا يفهم من العقيقة عند الاطلاق الا الذبيحة وقال ابن عبد البر انكر احمد هذا التفسير وقال انما العقيقة الذب--ح نفسه ووجهه ان اصل العق القطع ومنه عق والديه اذا قطعهما والذبح-	5114	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2582	true	-8476961814457830605	2	87	13	461	1586	300	التي تذبح عند حلق شعر المولود وقال في شرح كتاب الخرقي قال الازهري قا---------------ل ابو عبيد قال الاصمعي وغيره العقيقة اصلها الشعر الذي يكون علي راس الصبي حين يولد لانه يعق اللحم والجلد اي يشقهما ويخرج وسميت الشاة المذبو--------------------------------------------------------حة عند حلق شعره عقيقة علي عاد-تهم في تسمية الشء باسم سبب------------ه ثم اشتهر ذلك---------------------------------------------------- فلا يفهم من العقيقة عند الاطلاق الا الذبيحة وقال ابن عبد البر انكر احمد هذا التفسير وقال انما العقيقة المذبوح نفسه وذلك لان اصل العق القطع ومنه عن والديه اذا قطعهما والذبح	2582	-2298008338216310569	304	472.0	243	584	52.05479431152344	48	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3663	false	549702086693222544	69	138	332	654	1446	300	اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله فان نسي ان يذكر اسم الله في اول--ه فليقل بسم الله اوله واخره و----------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جليسا ورجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم و-قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر---- الله ---قاء ما في بطنه رواهن ابو داود	3663	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2609	true	7981896424593335189	165	235	800	1124	1447	300	اذا اكل احدكم ف-------------------نسي ان يذكر---- الله علي طعامه فليقل بسم الله اوله واخره رواه الترمذي وابو داود ت د 4203 وعن امية بن مخشي قال كان ------------------------------------رجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلمثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه رواه- ابو داود	2609	-2298008338216310569	253	410.5	198	384	65.88541412353516	49	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3663	false	549702086693222544	118	169	562	810	1446	300	صلي الله عليه وسلم وقال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر الله قاء ما في بطنه رواهن ابو داود------- وعن عكراش بن ذءيب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل فخبطت -يدي في نواحيها ف-------------------------------------------------------------------------------قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد	3663	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2622	true	-8002684999804899821	211	266	1047	1326	1497	300	صلي الله عليه وسلمفقدمنا زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر------------------- رواه- ابو داود د 4233 وعن عكراش بن ذءيب قال اتينا----------------------- بجفنة كثيرة الثريد والوذر------------- فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلممن بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد	2622	-2298008338216310569	150	209.5	119	335	44.776119232177734	26	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5085	false	-6688884666915574885	82	120	401	591	1481	300	عقبة بن عامر قال قلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا قال اذا------------ نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	5085	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2628	true	-4785627532489706827	261	300	1343	1536	1536	300	عقبة بن عامر قال قلت للنبي-------- صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا فما تري فقال لنا ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم-	2628	-2298008338216310569	168	308.0	134	202	83.16831970214844	31	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3665	false	-251035216478738009	221	283	1089	1392	1467	300	وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الماءدة فلا يقوم رجل حتي ترفع الم--------------------------------------------------------------------------اءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان الرجل يخجل جليسه فيقبض يده الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان الرجل يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة رواهن كلهن ابن ماجة	3665	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2635	true	-7258156334399158177	94	139	439	652	1460	300	وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الماءدة فلا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة رواه ------ابن ماجه	2635	-2298008338216310569	137	146.5	108	377	36.33952331542969	27	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms5088	false	1801814168613038501	27	97	132	464	1483	300	وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الماءدة فلا يق-م رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان الرجل يخجل جليسه فيقبض يده وعلي ان يكون له في الطعام حاجة وعن نبيشة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل في قصعة فلحسها استغفرت له القصعة ----------------وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	5088	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2635	true	-7258156334399158177	94	160	439	752	1460	300	وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الماءدة فلا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك-- يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة رواه ابن ماجه والبيهقي في شعب الايمان جه هب 4255 ----------------------------------وعن جعفر بن محمد عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا	2635	-2298008338216310569	239	417.5	185	349	68.48137664794922	46	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3456	false	-3681313646866336381	0	32	0	151	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم في--- ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو	3456	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2687	true	-3780520882509622825	226	257	1172	1325	1558	300	الله صلي الله عليه وسلموعليها ثياب رقاق فاعرض عنه- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو	2687	-2298008338216310569	146	277.0	115	154	94.80519104003906	28	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1169	false	-7364500160306776104	41	73	204	355	1436	300	عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن -سعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم- فاتخذ انفا من ذهب رواه ---------ابو داود	1169	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2700	true	-261219038610411294	50	83	269	431	1503	300	عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلمان يتخذ انفا من ذهب رواه الترمذي وابو داود	2700	-2298008338216310569	148	274.0	117	162	91.35802459716797	28	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3655	false	-5740229253651328002	96	160	461	795	1473	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت----- ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي الباب------ فيقطع فيصير كهيءة الشجر- ومر بالستر فلتقطع منه--- وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3655	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms2746	true	5714424354950659814	167	233	869	1215	1565	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل -قال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي --باب البيت فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2746	-2298008338216310569	325	612.5	261	349	93.12320709228516	57	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4835	false	-4918538436665837625	26	75	129	363	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية ------------قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له وجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه	4835	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms3649	true	-2653775353884309989	25	67	137	340	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال -اركب فركب فرسا له قال------------------------------------------ استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه	3649	-2298008338216310569	156	263.5	121	246	63.414634704589844	30	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4835	false	-4918538436665837625	80	160	387	777	1453	300	فلما اصبحنا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم الليلة قالوا ل---------------ا فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يصلي وهو يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته وسلم قال ابشروا -قد جاءكم فارسكم------------------------------------ فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه	4835	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms3649	true	-2653775353884309989	218	300	1143	1546	1546	300	فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما حسسنا فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يصلي---- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة ق---------------------------------ال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه-	3649	-2298008338216310569	324	557.0	257	445	72.80899047851562	58	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms4835	false	-4918538436665837625	160	207	777	1001	1453	300	وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها رواه ابو داود	4835	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms3650	true	3859436203394532906	0	43	0	203	1482	300	وسلم فلما اصبحت -طلعت الشعبين كليهما------ فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي- حاجة -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فلا عليك ان لا تعمل بعدها رواه ابو داود	3650	-2298008338216310569	203	368.5	160	224	90.625	38	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms1234	false	8974629160372507943	205	287	1029	1412	1471	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن افضل الصدقة فقال جهد من مقل الي فقير في السر وروي ------------------------عن عمر رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك----- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءته بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت ابقيت لهم مثله فاتاه ابو بكر بكل ما عنده فقال --------له ما ابقيت لاهلك -قال ا----------لله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء بعده ابدا	1234	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms3719	true	-2988747707342721157	61	145	314	712	1465	300	صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لقوم فيهم ابو بكر ان يءمهم غيره رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 6030 وعن عمر ق-------------ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نتصدق ووافق ذلك عندي مالا فق-----لت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت- بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت---------- مثله وات-ي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسبقه -الي شء----- ابدا	3719	-2298008338216310569	279	424.5	218	436	63.99082565307617	46	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000154-ara1.ms3332	false	-4820887259793679653	82	128	400	636	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش ماءة من الابل فقال -----------------------------------------------ناس من الانصار------------- يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويمنعنا----- وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حدثاء عهد بكفر اتالفهم	3332	-2103381291632225016	Sham19Y0145212-ara1.ms3825	true	-875484203723700829	126	182	646	946	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاءهم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلمي-عطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم	3825	-2298008338216310569	180	290.5	145	301	59.800662994384766	30	JK000154-ara1	Sham19Y0145212-ara1