id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0022	true	7355238273967872051	181	211	892	1039	1480	300	قال ابو داود -قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان-------- هل غير بناءها عما كانت عليه -قال لا وسالت	22	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0568	false	-5563618776791108371	114	145	615	772	1589	300	قال ابو داود وقدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان وادخلني هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا واعلم	568	5623579788411674870	144	266.5	114	157	91.71974182128906	26	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0042	true	6530297359404740235	135	185	690	929	1497	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت ت----حت ابي قتادة--------------------------- ان اب------ا قتادة دخل عليها------ فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس	42	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0006	false	-2330038810970308676	249	300	1277	1513	1513	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة او ابي قتادةالشك من الربيع ان ابا ق 5 ا قتادة رضي الله عنهدخل فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب منه--------------------------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنه اخي و-------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس-	6	5623579788411674870	176	274.5	137	282	62.411346435546875	33	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0066	true	5740444917046920734	86	112	421	561	1556	300	ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر ق-ال اح-----لقه فحلقه واعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	66	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0968	false	-8530126234202834196	25	51	125	265	1518	300	ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فح------لقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	968	5623579788411674870	130	251.0	105	146	89.04109954833984	21	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0137	true	8296853113024348192	54	89	258	426	1467	300	مروان الاصفر قال رايت-ابن عمر------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين	137	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0625	false	-7004401775280647433	262	300	1328	1504	1504	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنه اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي----- نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين-	625	5623579788411674870	159	292.0	126	182	87.36264038085938	31	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0146	true	-1286054921441720124	32	75	168	392	1579	300	انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وفي لفظ قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة ----------------حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون وهذا	146	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0017	false	-6536752580612097490	253	276	1295	1422	1536	300	انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينتظرون العشاء فينامون احسبه قال قعوداحتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون ابنا	17	5623579788411674870	101	178.0	81	240	42.08333206176758	17	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0171	true	-4061499937136074957	164	219	806	1070	1457	300	علي عاءشة فقلت يا اماه ويا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستح-ي ان تسالني عن شء كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت ف----ما يوجب الغسل قال----------------ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	171	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0547	false	2724006894619763286	86	139	390	646	1462	300	اتي عاءشة فقال------------------------ اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستحيي ان تسالني عن شء كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك -انما انا امك قال فقلت ما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان---- وجب الغسل	547	5623579788411674870	229	405.0	180	285	80.35087585449219	42	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0184	true	-824360732484108520	1	31	4	153	1582	300	ام سلمة قال ------------------------------------قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	184	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0062	false	1222990043390645945	50	87	248	433	1485	300	ام سلمة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	62	5623579788411674870	148	280.5	119	185	80.0	29	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0268	true	3315019287929432518	168	245	874	1257	1558	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة ف----اتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت اختي زينت بنت جحش فقلت يا رسول ال------------------------------------------------------------------------------له اني------ استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تامرني فيها -قد منعتني الصيام والصلاة قال------------------------------------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من --------------------------------------------------------------------------------------------ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك -امرين ايهما صنعت اجزا عنك------ فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هي ركضة من	268	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0862	false	703231234489595332	178	300	948	1537	1537	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فجءت الي- النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحيي منه قال فما هو ياهنتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تر---ي فيها فقد منعتني من -----الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال لها انما هي ركضة من-	862	5623579788411674870	348	580.5	276	609	57.14285659790039	59	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0269	true	-6718203738085283235	208	234	1059	1175	1497	300	الليث بن سعد ف-------------قال لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ام حبيبة-------- ان تغتسل ل---كل صلاة ولكنه شء فعلته هي	269	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0868	false	362436072000960139	61	93	315	455	1457	300	الليث بن سعد الحديث عنه ثم قال لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ام حبيبة بنت جحش ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي	868	5623579788411674870	114	200.5	88	140	81.42857360839844	23	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0309	true	-1688668820237709757	257	300	1289	1489	1489	300	ابن عباس عن النبي صل----ي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار طل كل شء ثم صل-------ي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي-	309	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0089	false	-2659740904376459326	176	216	882	1067	1471	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين ----------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء بقدر ظله وصلي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي	89	5623579788411674870	151	252.0	118	216	69.90740966796875	27	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0310	true	419771570731349118	1	87	7	423	1486	300	حين غاب ال----------شفق ثم صلي الفجر حين برق ال---------فجر وحرم الطعام -----علي الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي في المرة الثانية الظهر حين صار كل شء مثله لوقت ال---عصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقت- الاول---------ي ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	310	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0089	false	-2659740904376459326	195	287	972	1407	1471	300	حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي- المرة الاخيرة الظهر حين كان كل شء بقدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب للقدر الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخ-رة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر------- ثم التفت الي ف------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	89	5623579788411674870	334	537.5	254	461	72.4511947631836	58	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0324	true	7779960327440602765	116	206	619	1099	1584	300	سيار بن سلامة-------- دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسا--له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير التي يدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر ب-------------------------الهاجرة والعصر والشمس	324	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms1017	false	5592172012905151738	69	161	355	841	1579	300	سيار بن سلامة انه قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحل -في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا -الستين الي الماءة وقوله يصلي الهجير ا-----------------------ي الظهر سماها هجيرا لانها تءدي في الهاجرة و--تدحض الشمس	1017	5623579788411674870	426	772.0	347	516	82.55813598632812	71	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0330	true	2463926977100331224	156	196	803	1005	1553	300	صلي الله عليه وسلم---- يصلي الصبح فتنصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس متفق عليه وعن ابي مسعود الانصاري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غلس بالصبح ثم -----------------اسفر مرة ثم لم يعد الي الاسفار حتي قبضه الله	330	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0603	false	6363528885624632239	188	222	943	1108	1520	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس----------------------------------------------------- وعن ابي مسعود الانصاري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي -الصبح بغلس ثم صلاها يوما فاسفر بها ثم لم يعد الي الاسفار حتي قبضه الله	603	5623579788411674870	129	185.5	100	224	57.58928680419922	22	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0351	true	9192168380931555444	136	169	672	840	1537	300	ابو سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد------- المغرب يهوي من الليل قال دعا---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلا-------------------------------------ها ثم امره فاقام العصر فصلاها	351	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0111	false	3570089309466692039	97	151	491	767	1522	300	ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد ق 54 ب المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قوله تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره واقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها حتي كان يصليها في وقتها ثم ------اقام للعصر فصلاها	111	5623579788411674870	152	252.5	120	282	53.90071105957031	23	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0396	true	4467760824759748783	152	213	792	1121	1573	300	ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلا---ة اسكت اسكاته حسبته قال هنيهة بين التكبير والقراءة فقلت---------- يا رسول الله ارايت اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال ال-----لهم باعد بيني وبين خطاي --كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من --خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	396	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0128	false	-4158689703255573958	244	300	1262	1569	1569	300	ابي هريرة قال سكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بين التكبير والقراء-----ة اسكات-------------------------------------ة فقلت بابي وامي يا رسول الله ارايت اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا -كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد-	128	5623579788411674870	264	463.0	215	351	75.21367645263672	43	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0517	true	7188161871972620979	2	81	11	394	1516	300	ابن عباس -------ان النبي صلي الله عليه وسلم -سجد فيها وحديث ابي الدرداء يدل علي انه سجد فيها ولنا ما روي ابو داود عن ابي سعيد -----------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه ف-ما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا وروي النساءي عن ابن	517	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms1020	false	-4977581644891914114	208	283	992	1362	1437	300	ابن عباس رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسجد في ص قال ابن عباس وليست من عزاءم السجود وع------------------------ن ابي سعيد الخدري انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر-- فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تهيا الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تهياتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا والاثر ع------ن ابن	1020	5623579788411674870	299	508.5	235	403	74.19355010986328	53	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0539	true	-4295607255123288738	204	289	968	1377	1441	300	عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام-------- رجل بسيط اليدين فقال-------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا--------------------- فصلي---- الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم وروي ابن عمر وابن عباس وذو اليدين مثل حديث ابو هريرة رضي الله عنهم فصل فان طال الفصل او انتقض وضوءه استانف الصلاة وكذلك قال الشافعي ان ذكر قريبا مثل فعل النبي صلي الله عليه وسلم	539	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0628	false	6585442430669465862	167	241	811	1171	1465	300	عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين فنادي يا رسول الله اقصرت الصلاة------------- فخرج مغضبا يجر رداءه فسال فاخبر فصلي تلك الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي-----ن ثم سلم AUTO الشرح -------------ذو اليدين صحابي من بني سليم يقال هو الخرباق السلمي اسلم في اخر زمان------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	628	5623579788411674870	248	358.0	191	457	54.26696014404297	45	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0550	true	-6224349007049386810	60	128	287	642	1499	300	روي عبدا----لله بن مالك بن ب-----------------حينة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه فم----ا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم متفق عليه فصل اذا علم المامومون بتركه التشهد الاول قبل قيامهم و--بعد امامهم تابعوه في القيام ولم يجلسوا للتشهد لان النبي صلي الله عليه وسلم لما سها عن------------------------ التشهد الاول	550	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0631	false	-5244636271138753666	203	278	1034	1402	1522	300	روي عن عبد الله-------- بن بحينة وقد مر في الكتاب ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاولتين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمة كبر--------- فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم وله قول اخر وبه قال مالك ان السهو ان كان بزيادة فالسجدتان بعد ا-----------------لسلام لقصة ذي اليدين ف---ان النبي صلي الله عليه وسلم سلم وتكلم ومشي وان كان بنقصان كترك التشهد الاول	631	5623579788411674870	219	336.0	171	406	53.940887451171875	35	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0631	true	8345867591490165591	218	254	1114	1308	1543	300	عن عبدا-لله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول	631	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0569	false	3251132480026461056	264	300	1271	1463	1463	300	عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول-	569	5623579788411674870	188	363.5	154	195	96.4102554321289	33	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0644	true	2081625241667004038	221	287	1112	1450	1516	300	وعن زيد بن خالد------- انه قال---- لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ----ثم ركعتين طويل----------------تين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر وذلك ثلاث عشرة ركعة وقال ابن عباس- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	644	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0216	false	-4037902396502410116	16	87	84	454	1512	300	وعن زيد بن خالد الجهني انه قال قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	216	5623579788411674870	181	169.0	143	514	35.21400833129883	31	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0724	true	-4752353463521404526	173	236	879	1192	1499	300	العشاء ف---------صلي معه ثم رجع الي قومه فقرا سورة البقرة فتاخر رجل فصلي وحده فقيل له نافقت يا فلان قال ما نافقت ولكن لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--------------------------------------------------------------------------------------- فقال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ مرتين اقرا سورة كذا وسورة كذا قال وسورة البروج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والليل اذا يغشي والسماء والطارق	724	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0203	false	1079799070654354959	8	83	38	420	1428	300	العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت-------------- اقرا سورة كذا وسورة كذا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان ثنا ابو الزبير عن جابر مثله وزاد فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اقرا ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي والسماء والطارق	203	5623579788411674870	130	159.5	103	526	24.714828491210938	22	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0739	true	-5773834667363541627	102	173	515	866	1510	300	المراة والحمار والكلب ويقي مثل مءخرة الرحل وعن ---ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	739	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0218	false	-5040548093201396911	168	226	860	1148	1513	300	المراة والحمار يقطعان الصلاة لما روي في الصحيح عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود وعن ابي هريرة قال قال----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	218	5623579788411674870	221	393.0	173	371	59.56873321533203	40	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0760	true	-777096904286601231	0	21	0	115	1543	300	والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	760	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0099	false	2182692902643791933	163	184	838	953	1518	300	والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	99	5623579788411674870	115	230.0	94	115	100.0	21	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0818	true	8943407657907580075	6	40	26	180	1529	300	طارق بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم--------- الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه-- ابو داود وقال طارق------------------------ راي النبي	818	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0224	false	511154477923616567	260	300	1285	1465	1465	300	طارق بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض ثم قال ابو داود و----طارق هذا يعد في الصحابة لانه راي النبي-	224	5623579788411674870	140	233.5	109	189	74.0740737915039	28	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0830	true	-5495578498037690833	121	205	594	1001	1448	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد-- مسلم وهو ي-----صلي يسال الل----ه شيءا الا اعطاه اياه واشار------------------------- بيده يقللها وفي لفظ وهو قاءم يصلي متفق عليه واختلف في تلك الساعة فقال عبد الله بن سلام وطاوس هي اخر ساعة في يوم الجمعة وفسر ابن سلام الصلاة بانتظارها وروي مرفوعا عن النبي صلي الله عليه وسلم فروي عن عبد الله بن سلام -------------------------------------------------------قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله في يوم الجمعة	830	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0262	false	2850916279490889624	42	114	210	560	1466	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها انسان مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله فيه شيءا الا اعطاه اياه واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده يقللها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يزيد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم -خير يوم طلعت في----ه ال--شمس يوم الجمعة	262	5623579788411674870	194	259.5	148	498	38.9558219909668	32	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0845	true	1634632547259723569	11	56	59	278	1532	300	قال -انس كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات رواه البخاري وفي رواية استشهد بها وياكل-ن وترا وروي ع--------ن بريدة-------- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يفطر ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	845	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0267	false	-2010293723967582024	223	269	1139	1356	1510	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وزاد بعضهم----------------------- وياكلهن وترا وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	267	5623579788411674870	169	260.5	130	242	69.83470916748047	29	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0915	true	8023252491752984101	3	74	14	359	1522	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصرة فضج الناس من اهله فقال لا تدعو ع-لي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين المقربين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له--- قبره ونور له فيه	915	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0953	false	-5697527023919844101	169	240	808	1145	1453	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر- فضج --ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديي---------ن واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	953	5623579788411674870	331	638.5	262	349	94.8424072265625	65	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0945	true	2096465158898973938	37	94	181	462	1560	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه وصفة	945	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0948	false	-1397035821423068195	125	182	645	925	1516	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي -سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه ابنا	948	5623579788411674870	274	537.0	217	281	97.50889587402344	54	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0994	true	-7766062144387781678	239	290	1186	1434	1476	300	عبد الله بن عتيك قال---------------------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ثابت يعوده فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك--- ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	994	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0957	false	7751193093485846866	27	83	129	401	1475	300	عبد الله بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود---------------------------- عبد الله بن ثابت------ فوجده قد غلب فصاح--- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	957	5623579788411674870	200	316.0	157	310	64.51612854003906	37	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms0997	true	5668946554744773830	157	219	777	1082	1480	300	ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر------ ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت------ حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري فاطر 18 قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي وذكر ذلك ابن عباس لا------------------بن عمر	997	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0623	false	8332408164872845809	125	190	598	920	1456	300	ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري -------وقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي----- قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر	623	5623579788411674870	282	508.5	224	335	84.17910766601562	53	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1023	true	-4543757087084649960	236	272	1233	1426	1551	300	والحقة التي لها ثلاث سنين ودخلت في الر----------------------------------------------------------------------------ابعة لانها قد استحقت ان ي-------------------------------طرقها الفحل ولهذا ---------------------------------------------قال طروقة الفحل واستحقت ان يحمل عليها وتركب-------------------------------------------- والجذعة التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة وقيل لها ذلك لانها تجذع	1023	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0314	false	8826649947611723059	33	98	169	531	1548	300	والحقة التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة والذكر حق سمي به لاستحقاق العمل والركوب وايضا فان الذكر استحق ان ينزو وا----لان---ثي استحقت ان ينزي عليها وقوله طروقة الجمل اي طرقها الفحل وطروقة بمعني مطروقة وقرا اللفظة بعضهم طروقة العمل وقال طرقت لل-----------------حمل عليها والصحيح الاول وقد ورد في بعض الروايات طروقة الفحل والجذعة التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة و--الذكر جذع لانه- يجذع	314	5623579788411674870	141	173.5	113	389	36.246788024902344	19	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1089	true	-1790719086105283316	169	209	862	1056	1471	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمس- لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او -رجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين الي الغني	1089	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0995	false	-5596885178364081833	74	113	360	554	1506	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين---- للغني	995	5623579788411674870	185	343.0	146	198	93.43434143066406	34	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1211	true	-9079707212366590808	55	118	237	525	1380	300	ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج--- زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط------------------------------- فلم نزل نخرجه----- حتي قدم معاوية المدينة فتكلم------------ فكان م-ما كلم الناس----------- اني لاري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو	1211	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0329	false	-6438756142930515081	70	136	305	602	1373	300	ابا سعيد الخدري قال كنا نخرج في زمان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا------------------------------- من زبيب او صاعا من اقط او صاعا من تمر او صاعا من شعير فلم نزل نخرجه كذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فخطب الناس فكان فيما كلم الناس به انه قال اني -اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو	329	5623579788411674870	215	338.0	165	351	61.253562927246094	39	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1227	true	-88007701630884612	124	210	635	1040	1523	300	صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقام رجل فقا----ل يا رسول الله ع-------------------ندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم ال-ولد في الصدقة عليه فكذلك في الصدقة عنه ولان الولد كبعضه فيقدم كتقديم نفسه ولانه اذا ضيع ولد-------------------ه لم يجد من ينفق عليه فيضيع و---------الزوجة -----اذا لم ينفق --------عليها -فرق بينهما وكان لها من يمونها من زوج	1227	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0747	false	2733173001479237419	23	160	113	779	1479	300	صلي الله عليه وسلم بالصدقة--------- فقال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر وكان المعني ان النبي صلي الله عليه وسلم حث علي صدقة التطوع فراجعه الرجل فيما عنده فبين له ان الانفاق في هذه الجهات اهم فانها واجبة وانما يندب الي الصدقة التطوع بعد اداء الواجبات ثم قال ابو سليمان الخطابي اذا تاملت الترتيب المذكور علمت انه صلي الله عليه وسلم قدم الاولي فالاولي فامره ان يبدا ب------------------------------------------نفسه ثم ب----------ولده لانه بعضه ولو ضيعه لم يجد من ينوب ع-نه في الانفاق واخر الزوجة لانه اذا لم يجد ما ينفقه عليها يفرق بينهما وكان لها من يمونها من زوج	747	5623579788411674870	303	482.5	236	728	41.620880126953125	56	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1252	true	-526763726000896438	259	300	1252	1449	1449	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح ف---------صام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل -------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون ما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون-	1252	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0541	false	-4466793382709643935	225	268	1072	1275	1435	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام------------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون	541	5623579788411674870	172	304.0	137	228	75.4385986328125	32	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1263	true	6914801060063943119	95	163	477	810	1490	300	ممن لا تحرك القبلة شهوته كالشيخ الهرم ففيه روايتان احداهما لا يكره له ذلك وهو مذهب-------------------------------------------- ابي حنيفة و الشافعي لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم لما كان مالكا لاربه وغير ذي الشهوة في معناه وقد روي ابو هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له فاتا--ه اخر فساله فنهاه فاذا رخص ل---ه شيخ واذا الذي نهاه شاب	1263	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0365	false	-8054415676821465640	16	62	86	314	1496	300	لمن لا تحرك القبلة شهوته كالشيخ وت-----------------------------كره لمن تحرك شهوته وينطبق علي هذا التفصيل الاثر عن ابن عباس وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له ثم ساله اخر------ فنهاه فاذا الذي رخصه شيخ واذا الذي نهاه شاب	365	5623579788411674870	154	243.5	121	382	40.31413650512695	28	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1271	true	-5641174588249269550	13	106	61	500	1482	300	جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال -ما ل---ك قال وقعت علي امراتي--------- وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل تجد اطعا------------------------------------------------------------------------------م ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل فقال اين الساءل فقال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل ع-لي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال ------اطعمه اهلك	1271	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0366	false	-6098662083227270300	196	293	928	1383	1413	300	جاء- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فاتي------------------------------------------ بعرق فيه تمر ف--------------------------------------قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	366	5623579788411674870	347	581.5	270	537	64.61824798583984	68	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1286	true	-7344878231363787949	130	195	622	933	1469	300	عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ---------اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال له---------------------- الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ------اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	1286	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0363	false	3764542900630594065	97	166	467	802	1430	300	عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تسمع اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فقال الرجل------------- انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	363	5623579788411674870	293	539.5	232	348	84.19540405273438	58	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1286	true	-7344878231363787949	130	158	622	760	1469	300	عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد	1286	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0612	false	5223356449391455692	180	217	941	1120	1535	300	عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصو-م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد	612	5623579788411674870	136	240.5	108	180	75.55555725097656	26	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1313	true	-5540428598750753784	156	268	801	1350	1519	300	روي--- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة متفق عليه وعن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر اخرجه مسلم وابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وروي الامام احمد باسناده عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السحور بركة فلا تدعوه ولو ان يجرع احدكم جرعة من ماء فان الله وملاءكته يصلون--------------------------------------------------------------------------------------- علي المتسحرين الثاني في وقته قال احمد يعجبني تاخير السحور لما-------------- روي--- زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ذلك قال---------- خمسين اية	1313	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms1012	false	551422726516428754	117	190	589	934	1494	300	روي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حور بركة وقوله اني اريد الصوم اشار به الي قرب طلوع الفجر واستبعد الاكل حيءذ للصاءم فقال علي رضي الله عنه وانا اريد الصوم ولا باس ب---تاخير التسحر للصاءم بل هو افضل روي عن زيد بن ثابت قال تسرحنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ما بينهما قال قدر خمسين اية	1012	5623579788411674870	178	82.5	136	666	26.726726531982422	34	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1396	true	7891453944657572790	1	103	9	501	1454	300	عن القاسم-------- عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق--------------- وعن ابي الزبير انه سمع جابرا سءل عن المهل قال سمعته واحسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن رواه مسلم في صحيحه------ وقال قوم اخرون ----------------------------------انما وقتها----- عمر رضي الله عنه فروي البخاري باسناده عن ا-------------------------------بن عمر ----قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا	1396	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0399	false	-6211429291214247189	194	300	918	1407	1407	300	عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق وعن محمد بن علي بن عبد ال------له ------بن عباس عن ا-------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاه----ل المشرق العقيق وقد--------------------------------------------------------------------------- رواهما ابو داود في السنن وقال---- اخرون لم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم وانما حد ذات عرق عمر رضي الله عنه بعدما فتح العراق ويدل عليه ما روي في الصحيح عن نافع عن ابن عمر انه قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا-	399	5623579788411674870	290	405.5	225	609	47.619049072265625	50	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1401	true	-8640491853869057727	239	269	1147	1300	1467	300	ابو الزبير انه سمع جابرا----------- يسال عن المهل فقال سمعته احسبه رفع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة رواه -	1401	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0397	false	-1463900104251719242	95	129	499	668	1504	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعته ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم يقول يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة -واهل	397	5623579788411674870	136	238.0	109	170	80.0	24	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1401	true	-8640491853869057727	239	268	1147	1295	1467	300	ابو الزبير انه سمع جابرا يسال عن المهل فقال سمعته احسبه رفع ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم يقول م--هل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة	1401	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0398	false	4907253773306310093	82	138	383	670	1521	300	هذه الرواية--- سمع جابرا يسال عن المهل فقال------ احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في كتاب مسلم واهل المغرب والمراد من المهل موضع الاهلال وقوله ثم انتهي اي امسك فلم يذكر ممن سمعه وظن الراوي انه يريد النبي صلي الله عليه وسلم وقوله ويهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة	398	5623579788411674870	127	229.0	101	296	42.9054069519043	22	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1414	true	-2209075895635194722	155	208	787	1069	1556	300	ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم حلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة------- ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به	1414	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0386	false	-3046337328131629748	0	53	0	284	1530	300	ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال ا---حلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امركم- به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به	386	5623579788411674870	274	529.0	222	289	94.8096923828125	49	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1421	true	-3328179039195341336	261	296	1377	1554	1570	300	طاوس قا--ل خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا--------- ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم-اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلوها عمرة ولان	1421	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0382	false	4411702145236644298	117	156	569	761	1458	300	طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعل-ها عمرة وقال	382	5623579788411674870	166	295.5	132	193	86.01036071777344	29	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1430	true	8983589329018799308	196	234	1023	1213	1572	300	حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي رواه مسلم وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1430	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0405	false	9086395974987713219	35	72	175	365	1548	300	حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وروي قصة ولادتها وامر---- النبي صلي الله عليه وسلم	405	5623579788411674870	166	303.5	132	194	85.56700897216797	31	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1435	true	9208005242794409740	216	294	1036	1406	1435	300	ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فاتيته وهو يغتس-------------------------------ل فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده -علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء صب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1435	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0405	false	9086395974987713219	216	293	1139	1511	1548	300	ابن عباس الا ابي ايوب الانصاري فوجدته---- يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك ابن ع--------باس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصب----ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-ه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	405	5623579788411674870	325	586.5	256	406	80.04926300048828	60	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1436	true	-3742107791121498996	187	231	1011	1242	1602	300	ابن عمر ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس------- القم-ص ولا العماءم ولا السراويلات ول------------ا البرانس ولا الخفاف الا احدا لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل--- الكعبين	1436	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0408	false	3031910480973439825	30	75	156	393	1539	300	ابن عمر ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ول------------ا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا احد -لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين	408	5623579788411674870	208	379.0	169	255	81.5686264038086	33	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1443	true	8771739848339235491	207	242	1051	1232	1503	300	ام الحصين قالت حججت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1443	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0964	false	4666591365702113756	27	56	147	299	1547	300	ام الحصين قالت حججت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا -احدهما اخذ بخطام ناقته------------------------ والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	964	5623579788411674870	147	259.5	118	182	80.76923370361328	26	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1453	true	2386853671812224183	185	247	926	1227	1520	300	عن ابن عمر انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران------- من الثياب---- ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر -او خز- او حلي- او سراويل او قميص -او خف وروي الامام احمد في المناسك باسناده----------------- عن ع--------------------------------------------------------------------اءشة بنت سعد قالت كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1453	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0411	false	-1824292533083218823	191	261	947	1297	1477	300	عن ابن عمر ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس -------الزعفران والورس من الثياب قال ولتلبس بعد ذلك ما احبت------------------- معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا واذا لبست الخف لم يلزمها قطعه من اسفل الكعبين للاثر عن عاءشة وكان ابن عمر يفتي بخلاف ذلك فتركه لما بلغه عنها من فتواها واحتجاجها ب----------------ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم	411	5623579788411674870	204	294.5	161	402	50.74626922607422	35	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1461	true	5269406804850363004	8	39	38	203	1506	300	عن عاءشة رضي الله ع--------------------نها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------اذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1461	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0412	false	908031924448259386	215	252	1049	1241	1501	300	عن عاءشة رضي الله عنها فعن مجاهد عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جازوه-ا كشفناه	412	5623579788411674870	153	275.5	123	200	76.5	26	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1462	true	3197506644444757933	194	243	940	1177	1452	300	عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عثمان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيد الله عينيه فارسل---------------------------- الي ابان بن عثمان ليساله فارسل اليه--- اضمدها بالصبر فان عثمان------------- حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدها بالصبر	1462	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0415	false	4963122638672941737	165	222	789	1064	1443	300	عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عثمان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيد الله عيينه فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان -يساله فارسل اليه ان اضمدها بالصبر فان عثمان رضي الله عنه حدث عن رسول----- صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدها بالصبر	415	5623579788411674870	225	412.0	177	281	80.07117462158203	43	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1463	true	-5332130694113709482	61	108	344	569	1608	300	الرداء وقد روي--- ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران------- من الثياب---- ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر -او خز- او حلي- او سراويل او قميص -او خف- وهذا	1463	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0411	false	-1824292533083218823	188	231	932	1141	1477	300	الرجال لما روي عن ابن عمر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس -------الزعفران والورس من الثياب قال ولتلبس بعد ذلك ما احبت------------------- معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا واذا	411	5623579788411674870	176	277.0	139	244	72.13114929199219	27	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1500	true	-943544889637319327	172	236	879	1212	1541	300	الشافعي في مسنده اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتكريما وتعظيما ومهابة وبرا وزد من شرف------ه ممن حجه واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا وروي باسناده عن سعيد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسيب --------انه كان حين ينظر الي البيت يقول اللهم انت السلام ومنك السلام -حينا ربنا بالسلام	1500	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0435	false	-1176131319758059203	169	291	817	1437	1480	300	الشافعي -----------ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ترفع الايدي في الصلاة واذا راي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان حين -نظر الي البيت يقول اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	435	5623579788411674870	283	491.5	226	642	44.080997467041016	47	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1504	true	-85947498369098135	126	244	621	1228	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه------ مكة وقد وهنتهم الحمي فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم قد وهنتهم --حمي يثرب ولقوا منها شرا فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا فلما قدموا قعد المشركون مما يلي الحجر فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يرملوا الاشواط الثلاثة ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فلما راوهم رملوا قال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء احد منا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا--- الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه ولنا ما روي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الي الحجر وفي مسلم عن جابر قال رايت---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1504	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0450	false	-4926335396427034412	96	186	522	993	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قدموا مكة وقد وهنتهم الحمي فقال المشركون---- يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي----- ولقوا منها شدة-------------------------------------------------------------------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بالرمل والاضطباع-------------------------------------- ليري المشركون جلدهم ق---------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا في الاشواط كلها الا الابقاء عليهم والي هذا المعني يتوجه قول عمر رض---------ي الله عنه لمن نبدي الان مناكبنا ومن نراءي ويروي انه قال ما لنا وللرمل وانما كنا نراءي به المشركين وقد اهلكهم الله تعالي ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	450	5623579788411674870	290	421.5	228	694	41.7867431640625	46	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1511	true	3377575468041235686	86	116	438	585	1530	300	عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول----- بين ركن بني جمح والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	1511	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0444	false	4399697588299603079	30	61	155	307	1494	300	عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيما بين ركن بني جمح والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	444	5623579788411674870	147	287.0	117	152	96.71052551269531	29	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1517	true	4889871754019694022	249	280	1216	1361	1460	300	ابن عمر----------------- قال ان اس-ع بين الصفا والمروة فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي وان امش فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وانا شيخ كبير	1517	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0981	false	4708573697612560976	184	219	937	1100	1499	300	ابن عمر فيما روي عنه انه قال ان اسمع بين الصفا والمروة فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي وان امش فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وانا شيخ كبير	981	5623579788411674870	145	276.0	114	163	88.9570541381836	29	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1518	true	-3948928638729549164	56	106	276	515	1455	300	بنت ابي شجراء احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار الة ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة------------ وان مءزره ليدور في وسطه من شدة --سعيه حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله	1518	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0980	false	-2630204186705184665	251	300	1252	1489	1489	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال -ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي- حتي -----اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله-	980	5623579788411674870	220	393.5	175	253	86.9565200805664	42	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1564	true	1328196716336416586	165	211	781	1001	1401	300	عليه وعن سالم- عن ابي--------------ه قال قال عمر بن الخطاب--- اذا رميتم الجمرة وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء---------- الا الطيب والنساء ف----------------قالت عاءشة رضي الله عنها انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع	1564	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0635	false	2221218068489676884	227	292	1117	1427	1463	300	الله وربما قال عن ابيه وربما لم يقله قال قال عمر رضي الله عنه اذا رميتم الجمرة وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء حرم عليكم الا -------النساء والطيب قال سالم وقالت عاءشة-------------- انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله بعد ان رمي الجمرة وقبل ان يزور فقال سالم وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع	635	5623579788411674870	179	249.5	139	331	54.078548431396484	32	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1595	true	-9096951930662687474	188	225	925	1122	1466	300	صلي الله عليه وسلم فقال------- انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد-الرح-ن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت معه فقال هذه مكان عمرتك	1595	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0392	false	7105900784077864085	201	239	1020	1221	1562	300	صلي الله عليه وسلم -قال لعاءشة انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت ف----قال هذه مكان عمرتك	392	5623579788411674870	191	354.5	155	206	92.71844482421875	33	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1604	true	7481456843256720945	223	300	1133	1502	1502	300	عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قال- شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك ق-------الت يا رسول الله اني اجد في-	1604	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0392	false	7105900784077864085	15	132	74	660	1562	300	عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي فواقعنا النساء وتطيبنا ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في	392	5623579788411674870	368	696.0	292	586	62.79863357543945	71	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1631	true	5074116741944048351	161	222	792	1072	1464	300	-----------------في مسنده عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجابا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فسال- اربد فقال له- احكم يا اربد فيه قا-ل انت خير مني يا امير المءمنين قال انم----------ا امرتك ان تحكم---- ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر قال عمر فذلك فيه	1631	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0467	false	-2730065766289616041	38	104	191	504	1471	300	ابنا ابن عيينة ابنا مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اريد-ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر انا امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر قال عمر فذاك فيه	467	5623579788411674870	260	477.0	201	314	82.80255126953125	50	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1634	true	-651703110321460291	68	136	314	646	1441	300	الندوة فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوقع علي ------واقف------ فانتهزته حية فقتلته فقال لعثمان بن عفان ونافع بن عبد الحارث اني وجدت في نفسي اني اطر-ته من منزل كان فيه امنا الي موقعه كان فيه- حتفه فقال نافع لعثم--------ان كيف تري في عنز ثنية عفراء يحكم بها علي امير المءمنين فقال عثمان اري ذلك فامر بها عمر رضي الله عنه	1634	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0469	false	-1270854829536614750	23	130	110	653	1458	300	المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطردته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته ف-------------------------------------------وجدت في نفسي اني اطردته من منزل كان فيه امنا الي موقعة كان فيها حتفه فق-----لت لعثمان بن عفان كيف ترية-- عنز ثنية عفراء تحكم بها علي امير المءمنين فقال------ اري ذلك فامر بها عمر رضي الله عنه	469	5623579788411674870	267	439.5	211	599	44.57429122924805	47	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1645	true	3214230828873791666	195	227	957	1112	1451	300	المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فحج واهد ما استيسر من الهدي وروي ايضا عن ابن عمر نحو ذلك وروي الاثرم باسناده عن سليمان بن يسار ان هبار ابن الاسود	1645	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0434	false	-1119456108036802443	0	30	0	146	1511	300	المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل --حج واهد ما استيسر من الهدي ابنا الربيع- ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع----- عن سليمان بن يسار ان هبار -بن الاسود	434	5623579788411674870	110	179.5	86	155	70.96774291992188	20	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1679	true	-1610589970388072976	5	66	27	336	1537	300	ابن عمر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان- خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك -احدهم---ا البيع فقد وجب البيع متفق عليه وقال صلي الله عليه وسلم ا----لبيعان بالخيار ما لم يتفرقا	1679	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0475	false	-5958925411446146062	159	219	839	1144	1542	300	ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فاذا خير احدهما الاخر وتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ويروي انه----- صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	475	5623579788411674870	279	503.0	222	319	87.4608154296875	49	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1681	true	-53892727021675404	167	241	856	1236	1557	300	عن ابي الرضي --------قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم -قاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد وحضر الرحيل قام الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية المعسكر فقال-ا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1681	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0476	false	6409687800425595040	225	299	1088	1472	1475	300	عن ابي الوضء مبسوطا فقال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد -حضر الرجل فقام الي فرسه يسرجه وندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية ال-عسكر فقالوا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	476	5623579788411674870	364	678.5	292	391	93.0946273803711	64	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1716	true	-8986763787596326456	76	143	405	743	1552	300	انية من فضة--------------------------- في اعطيات الناس ف-------------------بلغ ع---------------بادة فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير-------------- والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي وروي الاثرم عن عطاء بن يسار ان معاوية باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء ------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1716	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0507	false	8258109515743115601	147	223	728	1120	1493	300	انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيب-------------------------------ا فقال ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	507	5623579788411674870	255	422.0	204	423	60.283687591552734	42	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1716	true	-8986763787596326456	88	174	464	882	1552	300	صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب و----الفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي وروي الاثرم--------- عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او--- ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية--- لا تبع ذلك الا مثلا بمثل	1716	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0509	false	3393163482602166381	152	264	830	1354	1552	300	صلي الله عليه وسلم -نهي عن بيع الذهب بالذهب وبيع الورق بالورق ------------------------------------------الا سواء بسواء وكل هذا مروي في الصحيح------------- وروي الشافعي عن مالك عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او من ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم------------ علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه---فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا تبع---- الا مثلا بمثل	509	5623579788411674870	311	471.0	242	599	51.919864654541016	59	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1718	true	1279660002560656645	1	74	5	364	1522	300	مالك بن اوس بن الحدثان انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ------ يقلبها في يديه ثم قال حتي ياتي خازن-------------------ي من الغابة --------------------وعمر يسمع ذلك فقال لا-------------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء -هاء والشعير بالشعير ربا الا -هاء -هاء	1718	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0477	false	-2718236452174541630	116	201	578	1002	1467	300	مالك بن اوس بن الحدثان انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يد-ه ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككتوعمر يستمع--- فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا وهاء وهاء	477	5623579788411674870	346	612.0	274	428	80.84111785888672	61	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1763	true	-8594837115482831201	137	180	688	918	1540	300	ما عراياكم هذه ف-----سمي رجالا محتاجين من الانصار----- شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فضو---------ل من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	1763	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0499	false	3959704593814360284	240	288	1239	1494	1568	300	ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار انهم شكوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	499	5623579788411674870	220	401.0	178	259	84.94208526611328	36	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1766	true	-5532513735495068801	218	275	1121	1418	1545	300	حديث ابي هريرة وسهل مطلقان ولنا حديث زيد بن ثابت حين ساله محمود بن لبيد------------------------ ما عراياكم هذه ف-----سمي رجالا محتاجين من الانصار----- شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فضو---------ل من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر--------------- ياكلونه ر-طبا ومتي خولف	1766	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0499	false	3959704593814360284	219	290	1143	1503	1568	300	حديث ابي هريرة وسهل بن ابي حثمة وليس فيما ذكره ابو حنيفة بيع وبما روي عن بعض الصحابة انه قيل له ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار انهم شكوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا وفهم بعض -	499	5623579788411674870	232	366.5	185	365	63.5616455078125	36	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1812	true	2403729054323489577	220	258	1112	1300	1507	300	روي ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل رواه البخاري وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري	1812	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0651	false	6892866073794580920	184	215	925	1076	1486	300	------------------روي ا-نه صلي الله عليه وسلم قال اذا بعت فكل فاذا ابتعت فاكتل وروي ا--------------نه صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري	651	5623579788411674870	141	249.0	110	188	75.0	26	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1922	true	-6203790290208576581	0	85	0	416	1516	300	وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم --------------------------------------فس--مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن	1922	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0596	false	-7864809786731634722	205	300	1001	1464	1464	300	وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة -------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن-	596	5623579788411674870	379	694.0	301	495	76.56565856933594	73	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms1922	true	-6203790290208576581	0	86	0	421	1516	300	وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط -قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1922	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0706	false	-3599716620012244638	211	297	1050	1471	1486	300	وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشروط---ه اوثق فانما الولاء لمن اعتق	706	5623579788411674870	372	651.0	294	460	80.86956787109375	66	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms2134	true	7451126874410137713	158	221	800	1105	1483	300	صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------م قال له يا قبيصة لا تحل-------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت--- المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ل--قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش	2134	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0993	false	-976791240268469705	136	207	714	1062	1568	300	صلي الله عليه وسلم اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال--- يا قبيصة لا تحل المسالة الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها-------- ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان قد اصابت فلانا فاقة فحلت له ال-صدقة حتي يصيب قواما من عيش	993	5623579788411674870	281	503.5	223	365	76.98629760742188	52	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms2136	true	406778802367652162	160	199	833	1023	1520	300	ابن خلدة الزرقي----- قاضي المدينة--- قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال ابو هريرة هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	2136	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0908	false	-2775842484128132482	216	254	989	1176	1405	300	ابن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينةانه قال جء-نا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال---------- هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	908	5623579788411674870	177	324.5	140	198	89.39393615722656	34	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms2509	true	-964655404849452229	115	143	578	700	1519	300	عن انس قال كنت اسقي -----------ابا طلحة وابي بن كعب وابا عبيدة شرابا من فضيخ فاتانا--------- ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس	2509	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0795	false	-7160315099386512736	135	164	656	781	1509	300	عن انس قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب----------------- من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس	795	5623579788411674870	99	171.0	74	142	69.71830749511719	23	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms2763	true	4953515880278866345	1	87	4	423	1455	300	الله بن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اصبت ارضا بخيبرلم لم اصب قط مالا--- انفس عندي منه فما تامرني فيها فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر---------------------------------------------------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب-------------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها او يطعم صديقا بالمعروف غير متاثل فيه او غير متمول	2763	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0855	false	6735787232033550037	127	203	595	969	1434	300	الله عنه--------اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله------------------- اني اصبت ارضا بخيبر-- لم اصب--- مالا قط انفس عندي منه فما تامر به ق-----ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها --------------------------------------------------قال فتصدق بها عمر رضي الله عنهانه لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منه--------------ا بالمعروف ويطعم غي-----------ر متمول	855	5623579788411674870	288	454.5	231	491	58.65580368041992	49	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3168	true	5407341006431670333	94	157	506	826	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم نفي الولد عن الملاعن والحقه بامه ولم يذكرله الرجل في لعانه ويحقق ذلك ان الولد كان حملا ف------ي ال-----بطن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احيمر----- كانه وحرة حمش الساقين فلا ا-راه الا قد كذب عليها وان جاءت به جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به---------- فجاءت به علي النعت المكروه	3168	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0721	false	-4996801372763901318	11	58	61	294	1466	300	النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------وسلم فمضت سنة المتلاعنين وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة------------ فلا احسبه الا قد كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا -------------------اليتين فلا احسبه الا قد صدق عليها فجاءت به علي النعت المكروه	721	5623579788411674870	162	226.0	123	352	46.022727966308594	27	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3306	true	8752670047478265528	173	250	903	1281	1526	300	رضي الله عنه قرا قوله تعالي انما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم التوبة 60 ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي بلغ وابن السبيل الانفال 41 ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ والذين جاءوا من بعدهم الحشر 7 ثم قال هذه استوعبت المسلمين عامة ولءن عشت -لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق به-- جبينه	3306	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0899	false	-2892725827442323071	133	179	675	915	1527	300	رضي الله عنه ا---------------نما الصدقات للفقراء والمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكين الاية --فقال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ والذين جاءوا من بعدهم-------- ثم قال هذه استوعبت المسلمين عامة فلءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه	899	5623579788411674870	226	407.5	181	381	59.31758499145508	40	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3318	true	5384243914882594590	231	300	1290	1639	1639	300	مالك ابن اوس بن الحدثان قا-ل سمعت عمر بن الخطاب والعباس وعلي-------------- يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف ال-----مسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنته فما فضل جعله في الكراع والسلاح-	3318	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0890	false	-1369136601764673241	120	192	570	934	1482	300	مالك -بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس وعلي رضي الله عنهم يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة- فما فضل جعله في الكراع والسلاح	890	5623579788411674870	336	621.5	269	371	90.5660400390625	60	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3319	true	-451996633018323213	0	33	0	157	1483	300	ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر------- بمثل ما وليها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	3319	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0890	false	-1369136601764673241	196	232	951	1121	1482	300	ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	890	5623579788411674870	157	294.0	124	170	92.35294342041016	30	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3327	true	-6764454277494694131	12	51	52	235	1524	300	صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------م قال--------- لا تحل المسالة الا لثلاثة -------------------------------------------رجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقه فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش وهل	3327	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0993	false	-976791240268469705	136	184	714	954	1568	300	صلي الله عليه وسلم اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة لا تحل المسالة الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت مال----------------------------------------------ه فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيشورجل	993	5623579788411674870	119	191.0	93	286	41.60839080810547	20	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3329	true	-1483613745524773865	85	123	442	629	1542	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او ل---------رجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين الي الغني	3329	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0995	false	-5596885178364081833	74	113	360	554	1506	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين---- للغني	995	5623579788411674870	178	336.0	141	198	89.89898681640625	33	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3336	true	-5041715327626163426	204	300	1048	1518	1518	300	قبيصة بن المخارق قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وسالته فيها فقال-------------- اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل-------- الا لثلاثة رجل تحمل حمالة ف-----يسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او ق----واما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ل--قد اصابت فلانا فاقة فحملت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش وما سوي ذلك فهو سحت----------------- ياكلها صاحبها سحتا-	3336	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0993	false	-976791240268469705	124	218	650	1117	1568	300	قبيصة -----------قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اسال-ه فيها صلي الله عليه وسلم اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيص-----------ة لا تحل المسالة الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها-------- ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقول--- ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان قد اصابت فلانا فاقة فح-لت له ال-صدقة حتي يصيب قواما من عيش ف----------------ما سوي ذلك من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها -الرجل سحتا	993	5623579788411674870	373	594.5	292	521	71.59309387207031	65	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3349	true	-5280210778999807491	25	49	127	239	1558	300	ابراهيم بن ميسرة ق----ال لي طاوس لتنكحن او لاقولن لك ما قال ------------------------------------------عمر لابي الزواءد----------- ما يمنعك من النكاح الا عجز او فجور قال	3349	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0764	false	-6914132557588529181	259	296	1319	1488	1503	300	ابراهيم بن ميسرة قال قال لي طاوس لتنكحن او لاقولن لك ما قال عمر رضي الله عنه لابي الزواءد قلت وما قال عمر لابي الزواءد قال قال له ما يمنعك عن النكاح الا عجز او فجور قال	764	5623579788411674870	111	205.0	87	169	65.68047332763672	20	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3557	true	-1168150483597049690	181	213	890	1042	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة---------- ان مولاة لبني عدي------- يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد-------------- فعتقت قالت فارسلت الي حفصة----------------------------- فدعتني فقالت-------------------------------------- ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك	3557	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0752	false	-7613179304338878261	245	298	1231	1481	1493	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك	752	5623579788411674870	152	257.0	120	250	60.79999923706055	27	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3557	true	-1168150483597049690	181	228	890	1114	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد-------------- فعتقت قالت فارسلت الي حفصة فدعتني فقالت-------------------------------------- ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك فان مسك فليس لك من الامر شء فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا وقال	3557	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0760	false	8271175139378994734	171	218	847	1074	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت------------------------------------------------ ففارقته ثلاثا -قال	760	5623579788411674870	172	300.5	136	276	62.31884002685547	32	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3693	true	-4854880423249986945	0	49	0	229	1519	300	قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وعن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3693	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0737	false	-3319053482837043549	79	125	397	618	1493	300	قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت -قلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقولها جاءني------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	737	5623579788411674870	204	375.0	160	234	87.17948913574219	41	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3696	true	1772052656712072189	229	296	1108	1451	1468	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا النساء 128 روي البخاري عن عاءشة وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا النساء 128 قالت ه------------------------------------------------------------ي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلا---قها ويتزوج عليها -تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي وعنعاءشة ان	3696	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0733	false	-7484801909719168523	34	97	165	482	1516	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا وفي الصحيحين من رواية ابي معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه--- عن عاءشة انها----------------------------------------------------------------------- قالت في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا انزلت في المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد ان يطلقها ويتزوج غيرها فتقول -----------لا تطلقني وامسكني و-----انت في حل من النفقة علي والقسمة لي والمقصود ان	733	5623579788411674870	179	248.5	136	407	43.980342864990234	29	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3698	true	6971016765009849562	70	186	377	951	1538	300	رجلا وامراة اتيا عليا ------------مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي رضي الله- عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فبعثوا حكمين ثم قال علي للحكمين هل تدريان ما عليكما من الحق عليكما من الحق ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقا-----لت المراة رضيت بكتاب الله علي-------- ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت------ حتي ترضي بما رضي-----ت به وهذا يدل علي انه اجبره علي ذلك ويروي ان عقيلا---------------------------- تزوج----------------- فاطمة بنت عتبة فتخاصما فجمعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثيابها ومضت الي عثمان فبعث حكما من اهله عبد الله بن ع----------------------------------------باس وحكما من اهلها معاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف	3698	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0739	false	-5521819583189117397	90	247	459	1230	1510	300	رجل- وامراة الي- علي رضي الله عنهومع كل واحد------ فءام من الناس ف------------امرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها------------- ثم قال---- للحكمين--- تدريان ما عليكما----------------------- ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة سمعه يقول تزوج عقيل بن ابي طالب فاطمة بنت عتبة فقالت اصبر لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها تقول اين عتبة وشيبة فسكت عنها فدخل عليها يوما برما قالت اين عتبة بن ربيعة واين شيبة بن ربيعة وقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت--- عثمان--------------------------- بن عفان رضي الله عنهفذكرت ذلك له فارسل ابن عباس ومعا--------------وية فقال ابن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف	739	5623579788411674870	373	500.0	291	878	42.482913970947266	60	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3700	true	-2766392856040161720	51	183	235	861	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م--------------------------------------------------------------------ا شانك قالت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت -------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها وهذا حديث صحيح ثابت الاسناد رواه الاءمة مالك واحمد وغيرهما وفي رواية البخاري قال جاءت امراة ثابت--- بنت قيس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي------------------ ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3700	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0741	false	-3147298438135530079	21	166	92	762	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها ----------------------ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن حبيبة بنت سهل انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس وهي تشكو شيءا بيدها وهي تقول لا انا ولا ثابت بن قيس ---------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	741	5623579788411674870	458	788.0	355	732	62.56830596923828	91	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3764	true	1381559149802418341	154	206	829	1104	1606	300	ابو وبرة الكلبي قال ارسلني خال----------د الي عمر------------- فاتيته في المسجد ومعه عثم--------ان وعلي وعبد الرحمن------------ وطلحة والزبير------------------------- فقلت ان خالدا -------------------------------------------يقول ان الناس--- انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فقال عمر--- هءلاء عندك فسلهم فقال علي نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون فقال عمر ابلغ صاحبك ما قال	3764	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0810	false	-3228063225915360918	147	220	732	1105	1521	300	ابي وبرة الكلبي قال ارسلني خالد بن الوليد الي عمر رضي الله عنه فاتيته---------- ومعه عثمان بن عفان----- وعبد الرحمن بن عوف وعلي وطلحة والزبير وهم معه متكءون في المسجد فقلت ان خالد بن الوليد ارسلني اليك وهو يقرا عليك السلام ويقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فقال عمر هم هءلاء عندك فسلهم فقال علي نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون فقال---- ابلغ صاحبك ما قال	810	5623579788411674870	253	405.0	206	392	64.54081726074219	38	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3777	true	-1423362178646543966	94	138	463	681	1537	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة--------------------------------------------------- البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال---- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول	3777	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0528	false	-3216642506061876330	90	137	457	686	1449	299	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي ا--------------------------------------------لبتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه AUTO	528	5623579788411674870	164	304.0	129	273	60.07326126098633	33	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms3777	true	-1423362178646543966	94	152	463	753	1537	300	ان ركانة -بن عبد يزيد طلق امراته سهي--------مة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال -------------------------------------والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة في زم-ن عثمان	3777	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0751	false	2156305385573877137	148	216	714	1059	1454	300	ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	751	5623579788411674870	269	481.5	213	345	77.97101593017578	48	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4046	true	6917108472283821086	135	164	663	803	1512	300	عن عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونه------ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه-- الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا- بعد ذلك او	4046	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0646	false	-4262045812027586526	177	207	891	1035	1512	300	عن عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدع-ونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او ----	646	5623579788411674870	126	222.5	99	149	84.56375885009766	24	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4069	true	-1338270696822446385	5	42	24	207	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس----------- الاولين والاخرين	4069	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0730	false	856515187526985571	15	54	74	268	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولم يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الخلاءق في الاولين والاخرين	730	5623579788411674870	182	357.0	145	194	93.8144302368164	35	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4114	true	-7084737471120635094	117	150	600	767	1498	300	هلك ولم تحض فقالت الانصارية لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب	4114	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0831	false	-7899384046982643273	0	33	0	171	1455	300	هلك ولم تحض فقالت انا ارثه- لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه-فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب	831	5623579788411674870	158	297.5	126	173	91.32948303222656	31	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4130	true	-4179873599106393695	77	185	399	932	1547	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها ونكحها غيره في عدتها فضربها عمر بن الخطاب ------------وضرب زوجها-------- ضربات بمخفقة وفرق بينهما ثم قال-------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من ال------اول ثم اعتدت من الاخر ولا-- ينكحها ابدا وروي باسناده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي ------------انه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	4130	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0841	false	-7626927410167075568	77	216	404	1088	1515	300	مالك عن ابن شهاب عن اب----ن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنهوضرب زوجها بالخفقة ضربات------- وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن حسان عن جرير عن عطاء بن الساءب عن زاذان ابي عمر عن علي رضي الله عنهانه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	841	5623579788411674870	494	892.0	391	695	71.07913970947266	94	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4166	true	-2754854852476997380	202	250	1076	1300	1580	300	زينب بنت ام- سلم---------------------------------ة قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارض-ها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله	4166	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0837	false	584528134550166489	247	300	1262	1520	1520	300	زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله-	837	5623579788411674870	216	392.0	170	265	81.50943756103516	42	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4221	true	-4181994714784019689	133	156	684	800	1526	300	ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامر-----------هم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	4221	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0748	false	-808587370023796210	7	32	27	154	1441	300	ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	748	5623579788411674870	116	226.0	93	127	91.33858489990234	22	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4232	true	-1959356459235402533	7	55	32	245	1579	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-------- فقا----ل يا رسول الله ع-------------------ندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوج-ك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه	4232	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0747	false	2733173001479237419	21	75	103	348	1479	300	امر النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر وكان	747	5623579788411674870	207	379.0	159	245	84.48979949951172	42	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4237	true	5513182675297358132	71	107	366	545	1538	300	علي المولودين والوالدين لان النبي--- صلي الله عليه وسلم ساله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه ع--------------------------------لي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	4237	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0746	false	3775938920232083581	227	272	1107	1316	1446	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----ندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	746	5623579788411674870	151	272.0	117	214	70.56074523925781	28	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4253	true	-8377804772664570104	155	191	838	1012	1538	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها---------- طلقها البتة وهو غاءب فارسل------ اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تذكره ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	4253	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0758	false	925625316138027821	234	273	1135	1320	1450	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فبعث اليها وكيله بشعير فسخطت ف-قال والله ما لك علينا من شء فجاءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	758	5623579788411674870	151	263.0	117	190	79.47368621826172	29	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4261	true	959639751138444291	237	287	1210	1445	1508	300	ابي هريرة قال جاء-ت امراة----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيدا ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به -رواه	4261	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0815	false	6279440040293732620	223	274	1077	1319	1474	300	ابا هريرة يقول سمعت امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد- ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ورواه	815	5623579788411674870	219	396.0	171	247	88.66397094726562	40	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4410	true	-2647448156745869485	7	69	33	355	1538	300	ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة في بطونها اولادها وبهذا قال عطاء ومحمد بن الحسن والشافعي وروي ذلك عن عمر وزيد وابي موسي والمغيرة لما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة	4410	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0932	false	56712733625224486	221	264	1082	1301	1486	300	ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة روي-------------------------------------------------------------- عن------------------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء القتي-ل فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة	932	5623579788411674870	208	367.0	165	322	64.59627532958984	40	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4543	true	-8242041327970930289	138	203	680	1024	1542	300	مالك------ والشافعي وابن المنذر-------------------------- وقال ابو حنيفة واصحابه اذا ----------------------------------------------------------ادعي اولياءه قتله علي اهل المحلة او علي معين فللولي ان يختار من الموضع خم--------سين رجلا ي---------------------حلفون خمسين يمينا والله ما قتلناه ولا علمنا قاتله فان نقصوا علي الخمسين كررت الايمان عليهم حتي تتم فاذا حلفوا وجبت الدية علي باقي------------ الخطة فان لم يكن وجبت علي-------------------------------- سكان---- الموضع فان -----------------------------لم يحلفوا حبسوا حتي يحلفوا او يقروا	4543	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0658	false	3451570936884284043	186	275	952	1418	1542	300	مالك واحمد والشافعي علي البداية بيمين المدعي اخذا بالحديث وقال ابو حنيفة لا اعتبار باللوث ولا يبدا بيمين المدعي فاذا وجد قتيل في محلة او قرية وادعي -ولي--ه قتله علي رجل او جماعة ا--------------------ختار الامام ويقال الوليخمسين رجلا من صلحاء تلك البقعة ويحلفون خمسين يمينا انهم- ما قتلو-ه ولا عرفوا قاتله ف-------------------------------------------------اذا حلفوا وجبت الدية علي عاقلة من بني تلك الخطة فان لم يعرف الثاني او لم تكن له عاقلة اخذت الدية من سكان ذلك الموضع الحالفين وغيرهم في ثلاث سنين فان لم يحلفوا حبسوا حتي يحلفوا او يقروا	658	5623579788411674870	200	235.0	158	540	37.03703689575195	26	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4603	true	-4076419668734888051	86	159	420	759	1479	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن -حمد بن عبد الله بن عبد القارء عن ابيه انه قدم علي عمر -----------------------رجل من قبل ابي موسي فقال له عمر هل كان-------------------- من معربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه -لعله يتوب ان يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم امرض اذ بلغني	4603	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0889	false	-8852210453273676107	7	85	41	410	1500	300	مالك---------- عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موسي فسا--له عن الناس فاخبره ثم قال هل فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه ولعله يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم ارض ولم امر- اذ بلغني	889	5623579788411674870	306	526.5	239	386	79.27461242675781	54	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4605	true	7669161603462688356	88	139	418	657	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قت لرجل من المسلم-ين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي بلي ----ولا صلاة له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	4605	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0887	false	-4964714187694491303	0	51	0	240	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستامره في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال نعم ولا صلاة له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	887	5623579788411674870	222	408.5	173	245	90.61224365234375	43	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4621	true	-7723733872400476067	23	71	128	370	1497	300	المقداد ا----------نه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعهما ثم لا زمني بشجرة فقال اسلمت---- افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	4621	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0678	false	-1290266591499765274	89	169	458	847	1485	300	المقداد انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعه-ا ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	678	5623579788411674870	233	447.5	187	390	59.74359130859375	42	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4628	true	2153016598801801823	197	237	983	1178	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابون كلهم يزعم انه رسول الله صلي بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي بلي ----ولا صلاة له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	4628	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0887	false	-4964714187694491303	16	51	79	240	1476	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------------ولا شهادة له قال اليس يصلي قال نعم ولا صلاة له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	887	5623579788411674870	114	185.0	88	200	57.0	20	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4636	true	-3573980465888664303	63	138	308	689	1508	300	عمر رضي الله عنه انه قال ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرات-ها وعقلت-ها ووعيتها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل- ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم------------------- حق علي ما زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	4636	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0562	false	2861599758676071204	117	189	592	964	1537	300	عمر رضي الله عنه-------- ان الله------ بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي والرجم في كتاب الله تعالي حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل و--الاعتراف	562	5623579788411674870	331	580.5	265	407	81.3267822265625	57	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4796	true	-6777026538202345651	2	178	10	903	1505	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الخليطين وقال احمد الخليطان حرام وقال في الرجل ينقع الزبيب والتمر الهندي والعناب ونحوه ينقعه غدوة ويشربه عشية للدواء اكرهه لانه نبيذ ولكن يطبخه ويشربه علي المكان وقد--------------------------------------------- روي ابو داود باسناده عن----------------------------------------------------------- رسول الله صلي---------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم انه نهي ان ينبذ البسر والرطب جميعا ونهي ان ينبذ الزبيب والتمر جميعا وفي------------ رواية وانتبذ كل واحد علي حدة وعن ابي قتادة --------قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهر والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة متفق عليه قال القاضي يعني احمد بقوله هو حرام اذا---------------------------------------------------------- اشتد واسكر واذا لم يسكر لم يحرم وهذا هو الصحيح ان شاء الله تعالي وانما نهي النبي صلي الله عليه وسلم لعلة اسراعه الي السكر المحرم فاذا لم يوجد لم يثبت التحريم كما انه عليه السلام نهي عن الانتباذ في الاوعية المذكورة لهذه العلة ثم امرهم بالشرب فيها ما لم توجد حقيقة الاسكار فقد دل علي صحة هذا ما روي عن عاءشة----- قالت كنا ننبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فناخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب	4796	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0796	false	6667189295844070923	38	189	205	973	1528	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الخليطين وقال انبذوا كل واحد منهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي حدته AUTO الشرح معبد هو ابن كعب بن مالك الانصاري السلمي روي عن ابي قتادة وجابر وروي عنه محمد بن اسحاق وامه من نساء الانصار صلت القبلتين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت في نساء الصحابة ولم تسم والنهي عن الخليطين ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم من رواية جابر------------------------------------------------------ وفي الصحيحين من رواية--------------- عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب -لينبذ كل واحد منهما علي حدة وقد اخذ بظاهر الحديث جماعة منهم عطاء وطاوس وقالوا بتحريم الخليطين وان لم يكن الشراب المتخذ منهما مسكرا فان اشتد وصار مسكرا اجتمع ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتحري--------------------م جهتان وبهذا قال مالك واحمد وقال الاكثرون لا باس بشرب الخليطين قبل الاشتداد وي--------------------دل عليه------- ما روي عن عاءشة انها قالت كنت -------------------------------------اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب	796	5623579788411674870	298	277.0	227	1167	25.535560607910156	46	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4811	true	6582843472342840299	81	139	386	669	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم في السن خمس من الابل ولنا ما روي يعلي بن امية قال------------------------------------------------------------------------------ كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته--------- فحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها	4811	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0690	false	9177822298686041047	183	248	967	1290	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم غزو-----------------------------------------ة قال وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسي قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر---- فانتزع المعضوض يده من في العاض فذهبت- احدي ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء فحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ا-يدع يده في فيك تقضمها	690	5623579788411674870	229	390.5	182	370	61.89189147949219	42	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4814	true	-3086935865643083509	134	202	654	994	1504	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم---- العجماء جرحها جبار يعني هدرا ولانها افسدت وليست يده عليها فلم يلزمه الضمان كما ولو كان نهارا او كما لو اتلفت غير الزرع ولنا ما روي مالك------- عن الزهري-- عن حزام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء-------- دخلت حاءط --قوم فافسدت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت-------- بالليل فهو مضمون عليهم قال	4814	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0671	false	-8523070848707710409	85	142	410	698	1494	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------------------------------------------------------------------نا------- مالك بن انس عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي--- اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو -ضامن علي اهلها	671	5623579788411674870	211	303.5	166	375	56.266666412353516	30	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4960	true	-9029312547606752010	42	243	221	1192	1454	300	يكن منكم -ماءة صابر-ة يغلبوا ماءتين الانفال 66 وهذا ان كان لفظه لفظ الخبر فهو امر بدلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قوله الان خفف الله عنكم الانفال 66 ولو كان خبرا علي حقيقته لم يكن ردنا من غلبة الواحد للعشرة الي غلبة الاثنين تخفيفا ولان خبر الله تعالي صدق لا يقع بخلاف مخبره وقد علم---------------------- ان الظفر والغلبة لا يحصل للمسلمين في كل موطن يكون العدو فيه ضعف المسلمين فما دون فعلم انه امر وفرض ولم يات شء ينسخ هذه الاية لا في كتاب ولا سنة فوجب الحكم بها قال ابن عباس نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال 65 فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ا--لا يفر -واحد من عشرة ثم جاء تخ-------------------------------------------------فيف فقال الان خفف الله عنكم الانفال 66 الي قوله يغلبوا ماءتين تخفيف الانفال 66 فلما خفف الله عنهم من العدد نقص من الصبر بقدر ما خ--------------------------------------------------------------------------------------------------فف الله من العدد رواه ابو داود وقال ابن عباس من فر من اثنين فقد فر ومن فر من ثلاثة فما فر الثاني ان لا يقصد بفراره التحيز الي فءة ولا التحرف لقتال فان قصد احد هذين فهو مباح له لان الله تعالي قال الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة الانفال 16 ومعني التحرف للقتال ان ينحاز الي موضع يكون القتال	4960	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0713	false	3264919530052687271	55	214	288	1094	1506	300	يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتي-----------------------ن لفظه لفظ الخبر والمراد الامر كقوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن وبقي الامر علي ذلك مدة وشق ذلك علي الصحابة فنسخه الله تعالي بعد مدة وانزل قوله الان خفف الله عنكم الي اخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره وقول ابن عباس فكتب عليهم يبين ان المراد من اللفظ ال---------------------------------------------------------------------امر وعن الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالي ---------------------------ان يكن منكم عشرون صابرون قال---------------------------------------------- فرض عل-----يهم ان لا يفر الرجل من عشرة ولا قوم من عشرة امثالهم فجهد ذلك الناس وشق عليهم فجاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم الاية--------------------------------------------- فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم واذا لم يزد عدد الكفار علي الضعف فالفرار من الزحف من الكباءر ففي الصحيح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال اجتنبوا السبع الموبقات وذكره فيهن ويستثني ما اذا اول متحرفا لقتال او متحيزا---------- الي فءة علي ما قال-------------------------------------------- تعالي ----الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة والمتح---------------رف للقتال ------------------------------	713	5623579788411674870	310	255.0	235	1256	24.681528091430664	49	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms4973	true	-703595737406162022	18	93	86	474	1507	300	علي رضي الله عنه انه قال--------------------------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي -بنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد ا--------نكح بنيه--- بناته فانا علي دين ادم قال---------------- فتابعه قوم وقاتلوا الذين يخالف------------وهم فاصبحوا وقد اسري ب---كتابهم ورفع------------------- العلم الذي في صدورهم فهم اهل ك--تاب وقد اخذ رسول	4973	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0581	false	-4714958639655793165	206	300	1051	1527	1527	300	علي رضي الل----ه عنهفقال اتءدا فجلسا في ظل القصر فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعي اهل مملكته فقال -تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه--- وقاتلوا الذين -خالفوهم حتية قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل الكتاب وقد اخذ رسول-	581	5623579788411674870	362	605.5	291	487	74.33264923095703	55	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms5025	true	-6257586476311045428	93	134	468	671	1497	300	ابي قتادة--------- انه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه و----------------------------------------------------اخذ رمحه ثم شد علي الحمار فقتله----------------------------------------------------------- فلما ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	5025	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0636	false	-2647910525242591459	151	224	742	1114	1459	300	ابي قتادة الانصاري انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه ف--شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	636	5623579788411674870	183	274.5	145	384	47.65625	31	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms5127	true	2192143098590654494	11	42	56	200	1434	300	كانت تزوجت جعفر بن ابي طالب وولدت له عبد الله------ ومحمدا وعونا ثم تزوج------ها ابو بكر الصديق فولدت له محمد بن ابي بكر ثم تزوج------------------------------ها علي بن ابي طالب فقالت له	5127	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0404	false	9198438113777872392	210	249	1026	1210	1457	300	كانت تح--ت جعفر بن ابي طالب وولدت له عبد الله وعونا ومحمدا فلما استشهد خلف عليها ابو بكر الصديق فولدت له محمد بن ابي بكر وهو الذي ولدته بذي الحليفة ثم خلف عليها علي بن ابي طالب فولدت له	404	5623579788411674870	118	182.5	90	186	63.440860748291016	23	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms5369	true	-7613687438458766276	0	70	0	326	1514	300	صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيجء----------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي ا-لا جلس في ب------------يت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا نبعث احدا منكم فياخذ--------- شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ف--رفع يديه حتي رايت- عفرة ابطيه ف--قال اللهم هل بلغت	5369	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0346	false	4961789179148304143	215	288	1063	1397	1458	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر ف------------قال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي---- بيده لا ----------------ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	346	5623579788411674870	272	448.5	211	367	74.11444091796875	52	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000154-ara1.ms5504	true	2366010012040719328	30	100	179	517	1577	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة فليتبوا مقعده من النار فثبت انه يتعلق بذلك تاكيد اليمين وروي مالك ---------------------------------------------------------قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم ف-----------------------------------------------قال زيد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف عند المنبر فجعل مروان يعجب	5504	-2103381291632225016	Sham19Y0123510-ara1.ms0530	false	-5243566842100727300	72	157	361	765	1446	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة ---تبوا مقعده من النار ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا-------- مالك بن انس عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع------------------- الي مروان بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق ف----جعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب	530	5623579788411674870	270	463.5	211	442	61.08597183227539	50	JK000154-ara1	Sham19Y0123510-ara1