id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms2710	true	4399230767275815642	236	258	1174	1287	1510	300	قال الاثرم سءل احمد عن ضرب المعلم الصبيان قال علي قدر ذنوبهم ويتوقي بجهده الضرب واذا كان صغيرا لا يعقل فلا يضربه	2710	-2103381291632225016	Sham19Y0020882-ara1.ms055	false	371460920250334879	1	23	4	117	1540	300	قال الاثرم سءل احمد عن ضرب المعلم الصبيان قال علي قدر ذنوبهم ويتوقي بجهده الضرب واذا كان صغيرا لا يعقل فلا يضربه	55	4243053022944579265	113	226.0	91	113	100.0	22	JK000154-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK000154-ara1.ms3451	true	7817574807948697023	43	93	232	465	1516	300	ابا عبد-الله---- عن الرجل ينظر الي شعر امراة ابيه او امراة ابن-----------ه فقال هذا في القران ولا يبدين زينتهن النور 31 الا لكذا وكذا--------------------------------- قلت ----ينظر الي ساق امراة ابيه وصدرها قال ل---ا يعجبني ثم قال انا اكره ان ينظر من امه واخته الي مثل هذا والي كل شء لشهوة	3451	-2103381291632225016	Sham19Y0020882-ara1.ms012	false	1099254063710854841	0	61	0	284	1425	300	ابا عبد الله سءل عن الرجل ينظر الي شعر امراة ابيه --وامراة ابنه وام امراته فقال هذا في القران ولا يبدين زينتهن النور--- الا لكذا وكذا زاد محمد فرخص ان ينظر الي شعورهن قلت له فينظر الي ساق امراة ابيه وصدرها قال لا ما يعجبني ثم قال انا اكره ان ينظر من امه واخته الي مثل ذلك والي كل شء لشهوة	12	4243053022944579265	224	390.5	176	289	77.50865173339844	42	JK000154-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK000154-ara1.ms3452	true	-5775278529674589192	176	212	883	1050	1507	300	ابي طالب--------- ساعة يعقد عقدة النكاح تحرم عليه ام امراته فله ان يري شعرها ومحاسنها ليست مثل التي يزني بها لا يحل له ابدا ان ينظر الي شعرها ولا الي شء من جسدها وهي حرام عليه	3452	-2103381291632225016	Sham19Y0020882-ara1.ms013	false	-4420152955455787437	31	69	162	338	1458	300	ابو طالب قال احمد ساعة يعقد عقدة النكاح تحرم عليه ام امراته فله ان يري شعرها ومحاسنها ليست مثل التي يزني بها لا يحل له ابدا ان ينظر الي شعرها ولا الي شء من جسدها وهي حرام عليه	13	4243053022944579265	166	322.0	130	176	94.31818389892578	34	JK000154-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK000154-ara1.ms3459	true	-3903841105490157053	135	194	688	969	1501	300	ابو حفص قال المروذي---- سمعت ابا بكر الاعين يقول قدم علينا انس------------ا من خراسان صديق لابي عبدالله ومعه غلام ابن اخت له وكان------ جميلا فمضي-- الي ابي عبدا-لله ف----------حدثه فلما قمنا خلا بالرجل وقال له من هذا الغلام منك قال ابن اختي قال---- اذا جءتني لا يكون معك والذي اري لك ان لا يشمي معك في --طريق فاما- الغلام	3459	-2103381291632225016	Sham19Y0020882-ara1.ms013	false	-4420152955455787437	193	253	947	1233	1458	300	ابو بكر---- المروذي قال سمعت-------- الاعين يقول قدم علينا انسان من اصحابنا من خراسان------------------ ومعه غلام ابن اخت له وضء او قال جميل--فمضينا الي ابي عبد الله فسلم عليه وحدثه فلما قام- خلا بالرجل فقال له من هذا الغلام ق----ال ابن اختي قال احب اذا جءتني لا يكون معك والذي اري لك ان لا يمشي معك في الطريق احكام النساء	13	4243053022944579265	225	342.5	174	323	69.65943908691406	36	JK000154-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK000154-ara1.ms3657	true	-1347576343125376502	167	209	798	1016	1456	300	تطالعت عليكم الدنيا ثلاث-------------------------ا ثم قال انتم اليوم خير ام- اذا غدت عليكم قصعة وراحت اخري ويعدو احدكم في حلة ويروح في اخري وتسترون بيوتكم كما تستر الكعبة قال عبد الله افلا ابكي وقد بقيت حتي رايتكم تسترون بيوتكم كما تستر الكعبة	3657	-2103381291632225016	Sham19Y0020882-ara1.ms284	false	-359041507901733809	1	49	7	249	1453	300	تطالعت عليكم الدنيا اي اقبلت حتي ظننا ان تقع علينا ثم قال انتم اليوم خير اما اذا غدت عليكم قصعة وراحت اخري ويغدو احدكم في حلة ويروح في اخري وتستر-- بيوتكم كما تستر الكعبة قال عبد الله افلا ابكي وقد بقيت حتي رايتكم تسترون بيوتكم كما تستر الكعبة	284	4243053022944579265	211	397.5	169	244	86.47541046142578	38	JK000154-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK000154-ara1.ms3662	true	-1899359573711650177	248	284	1193	1385	1465	300	اللحم بالسكين لهذا الحديث وقال مهنا سالت احمد عن حديث يروي ---------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فان---ه من صنع الاعاجم وانهشوه نهشا فانه اهنا وامرا -قال ليس بصحيح و--احتج بهذا الحديث	3662	-2103381291632225016	Sham19Y0020882-ara1.ms022	false	1738346230139344278	119	167	568	803	1473	300	اللحم بالسكين -------------قال مهنا سالت احمد عن حديث ابي معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فان ذلك من فعل الاعاجم وانهشوه نهشا فانه اهنا وامرا فقال ليس بصحيح ولا يعرف هذا -وحديث	22	4243053022944579265	162	266.5	130	249	65.06024169921875	25	JK000154-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK000154-ara1.ms3663	true	549702086693222544	248	293	1193	1419	1446	300	الاكل بال----اصابع ثلاثة ولا يمسح يده حتي يلعقها قال مثني-------- سالت ابا عبد الله عن الاكل بالاصابع كلها فذهب الي ثلاثة اصابع فذكرت له الحديث الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياكل بكفه كلها فلم يصححه ولم ير الا ثلاثة اصابع	3663	-2103381291632225016	Sham19Y0020882-ara1.ms021	false	-1943243656992727011	39	80	203	408	1491	300	الاكل بثلاثة اصابع------------------------------ قال مثني بن جامع سالت ابا عبد الله عن الاكل بالاصابع كلها فذهب الي ثلاث- اصابع فذكرت له الحديث الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان ياكل بكفه كلها فلم يصححه ولم ير الا ثلاث- اصابع	21	4243053022944579265	192	336.5	154	238	80.67227172851562	35	JK000154-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK000154-ara1.ms4279	true	5028728494637653213	17	39	82	190	1479	300	المملوكة وهو يكسوها مما يلبس ويطعمها مما ياكل قال لا تباع---------- وان اكثرت من ذلك--------------------------- الا ان تحتاج الي زوج فتقول زوجني	4279	-2103381291632225016	Sham19Y0020882-ara1.ms056	false	-7295410017657646615	153	182	760	896	1467	300	---------وهو يكسوها مما يلبس ويطعمها مما ياكل قال لا تباع قيل لاحمد وان اكثرت من ذلك يعني ان تستبيع قال لا تباع الا ان تحتاج الي زوج فتقول زوجني	56	4243053022944579265	99	167.5	78	145	68.27586364746094	19	JK000154-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK000154-ara1.ms5010	true	-8982053682767966090	14	44	63	195	1479	300	قال------ ابو داود-------------- قلت لابي عبد الله تكره ان يقول الرجل للذمي ك-----يف اصبحت او -----------كيف حالك او كيف انت او نحو هذا قال نعم ------هذا عندي اكثر من السلام	5010	-2103381291632225016	Sham19Y0020882-ara1.ms071	false	-4883004247378901978	25	60	122	285	1499	300	قال حدثنا ابو داود السجستاني قال قلت لابي عبد الله تكره ان يقول الرجل للذمي يبدا كيف اصبحت او كيف انت او كيف حالك----------- او نحو هذا قال نعم اكرهه هذا عندي اكبر من السلام	71	4243053022944579265	119	199.5	92	174	68.39080810546875	21	JK000154-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK000154-ara1.ms5085	true	-6688884666915574885	220	300	1094	1481	1481	300	رايت ابا عبدا-لله يغسل يديه قبل الطعام وبعده وان كان علي وضوء وق----------ال مهنا -ذكرت ليحيي بن معين---- حديث قيس بن الربيع عن ابي هاشم عن زاذان عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بركة الطعام الوضوء قبله وب-------عده فقال لي يحيي ما احسن الوضوء قبله وبعده وذكرت الحديث لاحمد فقال ما حدث بهذا الا قيس بن الربيع وهو منكر الحديث قلت بلغني عن يحيي بن سعيد قال كان سفيان يكره غسل اليد عند الطعام لم كره سفيان-	5085	-2103381291632225016	Sham19Y0020882-ara1.ms020	false	-6113189398204837429	50	111	257	558	1443	300	رايت ابا عبد الله يغسل يديه قبل الاكل وبع-ده وان كان علي وضوء المغني 211 قال مهنا وذكرت الحديث لاحمد يعني حديث----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده فق----------------------------------------------------------ال ما حدث بهذا الا قيس بن الربيع وهو منكر الحديث قلت بلغني عن يحيي بن سعيد قال كان سفيان يكره غسل اليد عند الطعام لم كره سفيان	20	4243053022944579265	255	446.5	202	411	62.04379653930664	46	JK000154-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK000154-ara1.ms5085	true	-6688884666915574885	160	193	787	957	1481	300	الامصار قال الاثرم سمعت ابا عبد-الله يسال عن الضيافة اي شء تذهب فيها قال هي مءكدة وكانها علي اهل الطرق والقري الذين يمر بهم الناس اوكد فاما مثلنا الان فكانه ليس مثل اولءك	5085	-2103381291632225016	Sham19Y0020882-ara1.ms026	false	2123436612532891366	88	122	424	595	1459	300	الضيافة قال الاثرم سمعت ابا عبد الله يسال عن الضيافة اي شء تذهب فيها قال هي مءكدة وكانها علي اهل الطرق والقري الذين يمر بهم الناس اوكد فاما مثلنا الان فكانه ليس مثل اولءك	26	4243053022944579265	165	320.0	132	171	96.49122619628906	31	JK000154-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK000154-ara1.ms5086	true	-2357377720165129810	6	34	25	157	1429	300	قلت بلغني عن يحيي بن سعيد قال كان سفيان يكره ان يكون تحت القصعة الرغيف لم كرهه سفيان قال كره ان يستعمل الطعام قلت تكرهه انت قال نعم	5086	-2103381291632225016	Sham19Y0020882-ara1.ms021	false	-1943243656992727011	89	117	457	587	1491	300	قلت بلغني عن يحيي بن سعيد قال كان سفيان يكره ان يكون تحت القصعة --رغيف لم كرهه سفيان قال كره ان يستعمل الطعام قلت تكرهه انت قال نعم	21	4243053022944579265	130	254.5	102	132	98.48484802246094	27	JK000154-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK000154-ara1.ms5087	true	1779659677336116632	146	227	721	1118	1466	300	قال مهنا سالت احمد عن حديث------------------------------------ عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقطعوا اللحم بالسكين فان ذلك صنيع-- الاعاجم----------------------------- فقال ليس بصحيح -لا نعرف هذا وقال حديث عمرو بن امية الضمري خلاف هذا------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من لحم الشاة فقام الي الصلاة وطرح السكين وحديث مسعر عن جامع بن شداد عن المغيرة اليشكري عن المغيرة بن شعبة ضفت برسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يحز	5087	-2103381291632225016	Sham19Y0020882-ara1.ms022	false	1738346230139344278	121	199	582	966	1473	300	قال مهنا سالت احمد عن حديث ابي معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تقطعوا اللحم بالسكين فان ذلك من فعل الاعاجم وانهشوه نهشا فانه اهنا وامرا فقال ليس بصحيح ولا يعرف هذا و----حديث عمرو بن امية------- خلاف هذا وحديث المغيرة يعني حديث عمرو بن امية كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحتز من لحم الشاه وبحديث المغيرة لما اضافه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بجنب فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يحز	22	4243053022944579265	237	357.0	187	516	45.930233001708984	42	JK000154-ara1	Sham19Y0020882-ara1