id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms5341	false	-5671554480585073931	265	300	1369	1541	1541	300	لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم اختصم اليه الزبير ورجل- من الانصار---------------------------------------- في شراج الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق----- ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري ان كان ابن-	5341	-2103381291632225016	Sham19Y0018608-ara1.ms033	true	4522448221280952920	256	292	1264	1442	1480	300	لما روي ان------------------------------------ الزبير ورجلا من الانصار اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة فقال النبي صلي الله عليه----- للزبير اسق زرعك ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري ان كان ابن	33	-6804844712166324664	131	220.0	105	219	59.817352294921875	24	JK000154-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000154-ara1.ms5371	false	-204455019082550379	17	44	82	204	1535	300	عن شريح انه قال شرط علي عمر---------- حين ولاني القضاء ان لا ابيع ولا ابتاع ولا ارتشي ولا اقضي وانا غضبان وقضية --ابي بكر حجة لنا فان	5371	-2103381291632225016	Sham19Y0018608-ara1.ms071	true	-2332768377315891199	235	262	1179	1305	1481	300	عن شريح انه قال شرط علي عمر رحمه الله حين ولاني القضاء ان لا ابيع ولا ابتاع ولا ارتشي ولا اقضي وانا غضبان ولانه يحابي 556-------- فان	71	-6804844712166324664	107	183.5	82	134	79.85074615478516	22	JK000154-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000154-ara1.ms5363	false	4302965340991038408	131	221	689	1166	1595	300	ابو حنيفة قال كنت عند محارب بن دثار وهو قاضي الكوفة فجاء- رجل فادعي علي رجل حقا فانكره فاحضر المدعي شاهدين فشهدا له فقال المشهود عليه والذي به تقوم--- السماء- والارض لقد كذبا علي في الشهادة وكان المحارب بن دثار متكءا فاستوي جالسا وقال سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الطير لتخفق باجنحتها وترمي -ما في حواصلها من هول يوم القيامة وان شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يتبوا مقعده من النار فان صدقتما فاثبتا وان كذبتما فغطيا رءوسكما وانصرفا فغطيا رءوسهما وانصرفا	5363	-2103381291632225016	Sham19Y0018608-ara1.ms117	true	-6337569054171014233	6	95	33	509	1601	300	ابو حنيفة قال كنت عند محارب بن دثار وهو قاضي الكوفة فجاءه رجل وادعي علي رجل حقا فانكره فاحضر المدعي شاهدين فشهدا له فقال المشهود عليه والذي--- تقوم به السموات والارض لقد كذبا علي في الشهادة وكان --محارب بن دثار متكءا فاستوي جالسا وقال سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان الطير لتخفق -اجنحتها وترمي بما في حواصلها من هول يوم القيامة وان شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يتبوا مقعده من النار فان صدقتما فاثبتا وان كذبتما فغطيا راسيكما وانصرفا فغطيا راسيهما وانصرفا	117	-6804844712166324664	460	873.5	372	483	95.23809814453125	78	JK000154-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000154-ara1.ms5447	false	5390076574517180856	67	105	323	510	1524	300	روي ابو موسي قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- قال من لعب بالنردشير فقد عصي الله ورسوله وروي---- بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير فكانما غمس يده في لحم الخنزير ودمه	5447	-2103381291632225016	Sham19Y0018608-ara1.ms121	true	-2983828882257943268	73	109	367	543	1517	300	روي ابو موسي -الاشعري --عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال من لعب بالنرد--- فقد عصي الله ورسوله وروي ابو بريده ان -----رسول الله --------ص قال من لعب بالنردشير فكانما غمس يده في لحم الخنزير ودمه	121	-6804844712166324664	153	241.5	118	195	78.46154022216797	27	JK000154-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000154-ara1.ms5535	false	9208007186993904805	86	175	481	929	1549	300	وقد روي عن خريم بن فاتك -ان ال--------نبي صلي الله عليه وسل----------------------------------م قال عدلت شهادة الزور الاشراك بالله ثلاث مرات ثم تلا قوله تعالي فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور----------------- رواه ابو داود وروي هذا عن ابن مسعود من قوله وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك الله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت متفق عليه وروي ابو حنيفة عن محارب بن دثار	5535	-2103381291632225016	Sham19Y0018608-ara1.ms125	true	-200452708852615591	93	142	486	735	1495	300	فقد روي--- خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلوة الصبح فلما انصرف قام قاءما ثم قال عدلت شهادة الزور الاشراك بالله ثلاث مرات ثم تلا قوله تعالي فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور 1156 وقد تقدم ما رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حنيفة عن محارب بن دثار	125	-6804844712166324664	183	303.0	146	508	36.02362060546875	31	JK000154-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000154-ara1.ms5486	false	3010704072673977730	23	118	106	579	1464	300	علي شهادتي اني اشهد لانه--------------------------------------------------------------------------- اذا قال اشهد فقد امره بالشهادة ولم يسترعه وما عدا هذه المواضع لا يجوز ان يشهد فيها علي الشهادة فاذا سمع----------------------ه يقول اشهد ان لفلان علي فلان الف درهم -لم يجز ان يشهد علي شهادت-----------ه لانه لم يسترعه الشهادة فيحتمل ان يكون وعده بها وقد يوصف الوعد بالوجوب مجازا فان النبي صلي الله عليه وسلم قال العدة دين ويحتمل ان يريد بالشهادة العلم فلم يجز لسامعه الشهادة به فان قيل فلو سمع ر-----جلا يقول لفلان علي الف درهم -----جاز ان يشهد ب-----ذلك فكذا هذا قلنا الفرق بينهما من وجهين احدهما	5486	-2103381291632225016	Sham19Y0018608-ara1.ms136	true	-8403137150458045958	81	151	390	729	1471	300	علي شهادتي بذلك لانه لا يستدعيه الا علي واجب لان الاستدعاء وثيقة والوثاءق لا تكون الا علي واجب واما ------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سمع رجلا في دكانه او طريقه يقول اشهد ان لفلان علي فلان الف درهم ولم يقل ا---شهد علي شهادتي لم يحكم به لانه قد------------------------- يكون وعدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجز --تحمل الشهادة عليه 1273 قالوا وان سمع رجلا يقول لفلان علي الف درهم فهل يجوز ان يشهد عليه بذلك فهو وجها--------------------------ن احدهما	136	-6804844712166324664	167	195.5	129	597	27.97319984436035	25	JK000154-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000154-ara1.ms5501	false	-1488387073458542840	146	215	762	1083	1553	300	قل والله الذي لا اله الا هو ما له عندك شء رواه ابو داود وفي حديث عمر حين حلف لابي قال والله الذي لا اله الا هو ان النخل لنخلي وما لابي فيها شء وقالالشافعي ان كان المدعي قصاصا او عتاقا او حدا او ما لا يبلغ نصابا غلظت اليمين فيحلف بالله لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ا--------------لذي يعلم من السر ما يعلم من العلانية	5501	-2103381291632225016	Sham19Y0018608-ara1.ms144	true	1687665962338464354	104	126	530	644	1568	300	قل والله الذي لا اله الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الطالب المدرك الذي يعلم من السر ما يعلم من العلانية	144	-6804844712166324664	100	168.0	80	335	29.850746154785156	18	JK000154-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000154-ara1.ms2748	false	-7132180107850097975	14	99	68	497	1515	300	الصعب بن جثامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا حمي الا لله ولرسوله رواه ابو داود وقال الناس شركاء في ثلاث الماء والنار والكلا رواه الخلال وليس لاحد من الناس سوء الاءمة ان يحمي لما ذكرنا من الخبر والمعني فاما النبي صلي الله عليه وسلم فكان له ان يحمي لنفسه وللمسلمين لقوله في الخبر لا حمي الا لله ولرسوله لكنه لم يحم لنفسه شيءا وانما حمي للمسلمين فقد روي ابن عمر قال حمي النبي صلي الله عليه وسلم النقيع لخيل المسلمين	2748	-2103381291632225016	Sham19Y0018608-ara1.ms298	true	-2152247538868056303	63	105	341	555	1536	300	الصعب بن جثامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا حمي الا لله و-رسوله فصل 3267 فالرسول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----- له ان يحمي لنفسه وللمسلمين فاما نفسه فما حمي لها و---------------لكنه ح------------------------مي للمسلمين لانه حمي الب----------------------------------------قيع لخيل المسلمين	298	-6804844712166324664	168	248.0	132	429	39.16083908081055	27	JK000154-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000154-ara1.ms2748	false	-7132180107850097975	207	291	1055	1472	1515	300	عبد الله بن الزبير احسبه عن ابيه قال اتي اعرابي -----------عمر فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام علام تحمي---ها فاطرق عمر---------- وجعل ينفخ ويفتل شاربه وكان اذا كربه امر- فتل شاربه ونفخ فلما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر المال مال الله والعباد عباد الله والله لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت شبرا من الارض----- في شبر و----قال مالك بلغني--------- ان----------ه كان يحمل في كل عام علي اربعين الفا من الظهر	2748	-2103381291632225016	Sham19Y0018608-ara1.ms298	true	-2152247538868056303	144	235	772	1215	1536	300	عبد الله بن الزبير------ عن ابيه قال اتي اعرابي من اهل نجد عمر فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام فعلي ما تحييها فاطرق عمر رحمه الله وجعل ------يفتل شاربه وكان اذا كر-ه امرا فتل شاربه ونفخ فلما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر المال مال الله والعباد عباد الله و-----لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت م-----ن الارض شبرا في شبر 3271 قال مالك رحمه الله نبءت انه رحمه الله كان يحمل في كل عام---- اربعين الفا من الظهر	298	-6804844712166324664	375	647.5	296	470	79.7872314453125	68	JK000154-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000154-ara1.ms2749	false	-7088201395092146390	0	32	0	166	1521	300	علي --حمي الربذة يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان -هلكت ماشيتهما -رجعا- الي	2749	-2103381291632225016	Sham19Y0018608-ara1.ms298	true	-2152247538868056303	258	291	1319	1496	1536	300	علي الحمي وقال-- يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة و--اياك ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك- ماشيتهما يرجعان الي	298	-6804844712166324664	150	244.0	120	182	82.4175796508789	25	JK000154-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000154-ara1.ms2317	false	6572969624802049302	50	89	270	457	1535	300	باسناده عن جابر بن عبدا-لله قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قلت له ا--------------ني اردت الخروج الي خيبر فقال اءت--------- وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي	2317	-2103381291632225016	Sham19Y0018608-ara1.ms329	true	2145061629088469678	7	54	34	256	1468	300	باسناده عن جابر بن عبد الله قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اريد الي خبير اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت الي وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي	329	-6804844712166324664	182	338.0	143	222	81.98197937011719	36	JK000154-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000154-ara1.ms2953	false	-8440528995531652235	130	254	639	1249	1486	300	قال القاضي ما لم يزد علي السدس وهذا قول ابي حنيفة وقال صاحباه الا ان يزيد علي الثلث فيكون له الثلث ووجه هذا القول ان سهام الورثة انصباءهم فيكون له اقلها لانه اليقين فان زاد علي السدس دفع اليه السدس لانه اقل سهم يرثه ذو قرابة وقال ابو ثور يعطي سهما من اربعة وعشرين لانها اكثر اصول الفراءض فالسهم منها اقل السهام وقال الشافعي وابن المنذر يعطيه الورثة ما شاءوا لان ذلك يقع عليه اسم السهم فاشبه ما لو اوصي له بجزء او حظ وقال عطاء وعكرمة لا شء له ولنا ما ر-------------وي ابن مسعود ان رجلا اوصي لرجل بسهم من المال فاعطاه------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------- السدس ولان السهم في كلام العرب السدس ق-------ال اياس بن معاوية السهم في كلام العرب السدس	2953	-2103381291632225016	Sham19Y0018608-ara1.ms351	true	-6110131409718810315	178	261	883	1291	1483	300	----الورثة ما لم يزد علي السدس فان زاد اعطاه السدس 3867 وقال ابو يوسف ومحمد رحمهما الله تعالي له كاقل--------------- سهام الورثة ما لم يزد عن الثلث----------------- فان زاد اعطاه الثلث 3868 وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي هذا كله مجهول وهو مثل النصيب والجزء 3869 و------------------------------------------------------------------------------------روي ابو حنيفة عن ابن مسعود ان رجلا اوصي لرجل بسهم من --ماله فلم يدر يدفع اليه فارتفعوا الي النبي صلي الله عليه وسلمفجعل له السدس 3870 وعن ابن مسعود نفسه مثل ذلك 3871 وقال اياس بن معاوية -----------ان السهم السدس	351	-6804844712166324664	163	140.0	123	662	24.622356414794922	27	JK000154-ara1	Sham19Y0018608-ara1
