id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0177	false	1285071480973961588	174	274	894	1373	1500	300	ابو هريرة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة و-هو جنب قال فانخنست منه فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال يا رسول الله كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس متفق عليه وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم اليه بعض نساءه قصعة لتوضا منها فقالت امراة اني غمست يدي فيها وانا جنب فقال الماء لا يجنب وقال لعاءشة ناوليني الخرمة من المسجد --فقالت اني حاءض قال ان حيضتك ليست في يدك و كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب	177	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms0103	true	4822016583730763653	137	206	683	1010	1488	300	ابي هريرة قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في بعض طرق المدينة وانا جنب---- فانخنست منه واغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال -------------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا جنب ف----------قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس فعلي هذا يجوز له ان يقرا القران وان يجلس في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد وفي الترمذي قا-ل قال علي رضي الله عنه------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا	103	-8860646867540197380	244	361.0	188	488	50.0	41	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms0470	false	1749065052830465191	205	266	1074	1356	1546	300	لا صلاة لمن لا يقرا بها رواه الاثرم وابو داود وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها في نفسك يا فارسي	470	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms0126	true	-8325670628497672354	75	123	374	605	1474	300	لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب وحمل الحديث علي عمومه في الفذ والامام ولقو----------------له صلي الله عليه وسلم كل صلا----ة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خ---------داج غير تمام قيل----- يا ابا هريرة اني اكون احيانا خلف- الامام ----------------قال اقرا بها في نفسك يا فارسي	126	-8860646867540197380	172	276.0	131	282	60.9929084777832	31	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms0631	false	8345867591490165591	111	264	569	1357	1543	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- نهي عن الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وعن ابي قتادة مثله رواه ابو داود ولان الناس ينتظرون الجمعة في هذا الوقت وليس عليهم قطع النوافل وقال مالك اكرهه اذا علمت انتصاف النهار واذا كنت في موضع لا اعلمه ولا استطيع ان انتظر فاني اراه واسعا واباحه فيها عطاء في الشتاء دون الصيف لان شدة الحر من فيح جهنم وذلك الوقت حين تسجر جهنم ولنا عموم الاحاديث في النهي وذكر لاحمد الرخصة في الصلاة نصف النهار يوم الجمعة قال فيه حديث النبي صلي الله عليه وسلم من ثلاثة وجوه حديث عمرو بن عبسة وحديث عقبة بن عامر وحديث الصنابحي رواه الاثرم عن عبدالله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	631	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms0185	true	-6793217118797111630	129	216	647	1094	1505	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار وليس بمجتمع عليه وانا لا انهي عن الصلاة نصف النهار---- يوم الجمعة للذي ادركت عليه---------------------- الناس ولست احبها للذي بلغني من النهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها ع-----------------------------------------------------------------------------ن رسول الله---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يريد حديثه في الموطا----------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	185	-8860646867540197380	325	549.5	257	839	38.73659133911133	58	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms0758	false	-5516137787545976732	127	191	659	975	1561	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي---- وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما وان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليهما ولم-----------سلم----------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حتي يغيب الشفق	758	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms0215	true	-7313040852201268024	2	72	11	345	1528	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي اخر وقت العصر ثم نزل فجمع------- وان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب اخرجه البخاري ومسلم وزاد مسلم عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا عجل ب--ه السير -اخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق	215	-8860646867540197380	275	477.0	216	352	78.125	52	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms0759	false	159971815878686825	183	251	941	1290	1524	300	صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار واذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ابو داود والترمذي وقال هذا حديث حسن وروي ا---بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	759	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms0215	true	-7313040852201268024	78	132	377	657	1528	300	صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك----- اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر--------------- واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا------- واذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها م-----------------------------------------------------ع المغرب والثالث صلاته صلي الله عليه وسلم	215	-8860646867540197380	252	441.0	200	360	70.0	42	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms0873	false	-5582607606066939596	44	91	235	485	1595	300	ابن عمر قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والطاءفة الاخري مواجهة للعدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي لهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	873	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms0293	true	-2229370559707836114	100	142	518	741	1553	300	ابن عمر قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة-------- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا--- مقام اصحابهم----------------- وجاء اولءك --فصلي بهم------------------------------ ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	293	-8860646867540197380	184	294.5	149	284	64.78873443603516	27	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms0896	false	-8955682224995608267	121	162	639	859	1645	300	ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----لاستسقاء متبذلا متواضعا متخشعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	896	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms0303	true	-4329614549614133232	138	175	719	916	1581	300	ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاستسقاء متبذلا متواضع-------ا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب -خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما---- يصلي في العيد و-----------هذا حديث---- صحيح	303	-8860646867540197380	191	343.0	155	224	85.26786041259766	30	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms0848	false	8693651003807657385	115	155	562	783	1552	300	ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ان نخرجهن في الفطر والاضحي العواتق وذوات الخدور فاما------- الحيض ف--يعتزلن الصلاة------- ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب -قال لتبل-------------------سها اختها من جلبابها	848	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms0305	true	-5142526089393872517	117	164	577	831	1535	300	ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة العيدين ان نخرج------------------- العواتق وذوات الخدور والحيض وامر الحيض ان يعتزلن مصلي المسلمين ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب فقال صلي الله عليه وسلم لتلبسها اختها من جلبابها	305	-8860646867540197380	188	305.5	151	273	68.86447143554688	32	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms1316	false	-4853665675457901400	52	155	246	760	1468	300	قالت عاءشة نهي رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم وهذا لا يقتضي التحريم ولهذا لم يفهم منه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم التحريم بدليل انهم واصلوا بعده ولو فهموا منه التحريم لما استجازوا فعله قال ابو هريرة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فلما ابوا ان ينتهوا واصل بهم يوما ويوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه فان واصل من سحر الي سحر جاز لما روي ابو سعيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر	1316	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms0379	true	-4468548229260823040	76	106	362	512	1491	300	قالت عاءشة رضي----- الله عنها نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم وروي عنه في البخاري ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر	379	-8860646867540197380	113	173.5	89	529	21.361059188842773	20	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms1271	false	-5641174588249269550	0	60	0	281	1482	300	ابي هريرة---- قال بينا نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاءه رجل ف-----------------------------قال يا رسول الله هلكت -قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل ---------------------------------------------------تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------	1271	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms0389	true	8182182071735406882	109	186	562	924	1522	300	ابي هريرة انه قال جاء------------------------------------------------ رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت فقال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال له هل تجد رقبة فتعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال ف-----------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فقال تصدق به الحديث وقال ابو هريرة في الموطا امره رسول الله صلي الله عليه وسلم	389	-8860646867540197380	150	193.0	116	457	32.822757720947266	29	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms3677	false	6863594584576588071	176	213	888	1059	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل----------------------------------------------------------- صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا	3677	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms0403	true	-1598984545835973508	251	292	1302	1496	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص بلغني ---------------انك تصوم النهار وتقوم الليل--------------------- قال نعم فنهاه عن ذلك وقال انك اذا فعلت ذلك نفهت له النفس وهجمت له العين صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا	403	-8860646867540197380	122	203.0	95	230	53.043479919433594	23	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms1068	false	5360797987721503310	48	97	237	470	1518	300	العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه ابو داود وقال يعقوب بن شيبة هو اثبتها اسنادا وروي الترمذي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام	1068	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms0462	true	2379686944611814324	182	215	917	1074	1484	300	العباس---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك وفي حديث اخر قال-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------- انا--- اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام	462	-8860646867540197380	142	244.0	111	233	60.94420623779297	26	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms5324	false	8282377101008037063	99	133	467	628	1461	300	اتي النبي صلي----- الله عليه وسلم فقال--- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فق-----------ال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض ال----له فهو احق بالقضاء	5324	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms0626	true	1172917989778520679	257	297	1219	1401	1414	300	اتي --رجل الي رسول الله فقال يا رسول الله ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت قبل ان تحج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء	626	-8860646867540197380	138	241.0	105	184	75.0	27	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms4838	false	-7253774447704021484	208	270	1037	1363	1527	300	بريدة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او-جيش امره بتقوي الله في خاصته وبمن معه من المسلمين وقال اذا-لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	4838	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms0721	true	-6875137390942148303	33	79	162	397	1510	300	بريدة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي سرية او جيش -----------------------------------------------قال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتها اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان---------------------------------- ابوا فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	721	-8860646867540197380	216	360.5	174	336	64.28571319580078	36	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms4971	false	-8733191131675305687	232	297	1150	1477	1491	300	المغيرة -----بن شعبة انه قال لجند ------كسري يوم نهاوند امرنا نبينا رسول ربنا ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية اخرجه البخاري وعن بريدة انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال له اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال	4971	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms0721	true	-6875137390942148303	8	58	37	282	1510	300	المغيرة رضي الله عنه انه قال في قتالهم لكسري ان نبينا-- امر----------------نا ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية وفي كتاب مسلم -عن بريدة ----قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي سرية او جيش قال ------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	721	-8860646867540197380	187	283.5	145	338	55.325443267822266	31	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms3498	false	-1039590091780071300	3	61	13	285	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما وجعل لها الصداق وجلدها ماءة رواه سعيد و راي النبي صلي الله عليه وسلم---- امراة مجحا علي باب --فسطاط -------------فقال لعله يريد ان يلم بها قالوا نعم قال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره ك-------------------------يف يستخدمه وهو لا يحل له ام كيف يورثه وهو لا يحل له اخرجه مسلم	3498	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms1064	true	-7237480708372709231	9	69	44	327	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تسق ماءك زرع غيرك ولحديث ابي الدرداء قال ات--------ي النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة مجح -علي باب الفسطاط يريد من السبيفقال لعله يريد ان يلم بها قالوا نعم قال لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل ---------------------------له اخرجه مسلم	1064	-8860646867540197380	194	306.0	150	319	60.81504821777344	33	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms5811	false	-3012339458942872899	200	252	931	1166	1397	300	ابي الدرداء عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح علي باب --فسطاط فق-------------ال لعله يريد ان يلم بها قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ام كيف يستخدمه وهو لا يحل له	5811	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms1064	true	-7237480708372709231	20	67	97	316	1545	300	ابي الدرداء قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي ----امراة مجح علي باب الفسطاط يريد من السبيفقال لعله يريد ان يلم بها قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وك--يف يستخدمه وهو لا يحل له	1064	-8860646867540197380	188	315.5	144	255	73.7254867553711	35	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms5324	false	8282377101008037063	106	135	501	643	1461	300	ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت----------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم------ لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض ا----لله فهو احق بالقضاء رواهما البخاري	5324	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms1145	true	-8581271642007963617	24	58	117	283	1451	300	ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت افاحج عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء اخرجه- البخاري	1145	-8860646867540197380	130	218.0	101	167	77.84431457519531	26	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms3950	false	-3012341539948913668	107	150	543	763	1525	300	ان عمر---------- رضي الله عنه كان يطوف ليلة في المدينة فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل وازور جانبه وليس الي جنبي خليل الاعبه فوالله لولا الله لا شء غيره لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكرم بعلي ان تنال مراكبه	3950	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms1162	true	3711070355043420784	53	96	278	505	1502	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يطوف ليلة في المدينة فسمع امراة تنشد تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني الا--- خليل الاعبه فوالله لولا الله اخشي عقابه لزلزل من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكرم زوجي ان تنال مراكبه	1162	-8860646867540197380	189	339.0	150	230	82.17391204833984	33	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms3745	false	-3335240619805696171	234	269	1213	1373	1541	300	الله- صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الل-------ه ان يطلق لها النساء	3745	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms1235	true	-3907986182327032753	217	253	1126	1294	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله سبحانه ان تطلق لها النساء	1235	-8860646867540197380	155	292.0	120	168	92.26190185546875	31	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms5188	false	264891756112466	246	293	1254	1465	1493	300	صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ----------------------ولا عتق فيما لا يملك ولا طلاق لابن ادم فيما لا يملك قال الترمذي وهذا حديث حسن وهو احسن ما روي في هذا الباب وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5188	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms1314	true	-8177749580317608418	138	173	658	818	1464	300	صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا طلاق فيما لا يملك ولا عتق فيما لا ي-------------------------------ملك قال الترمذي وهذا قول اهل العلم من اصحاب------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1314	-8860646867540197380	116	194.0	90	233	49.78540802001953	24	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms2749	false	-7088201395092146390	6	83	27	436	1521	300	جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ابن عوف ونعم ابن عفان ---------فانهما ان هلكت ماشيتهما -رجعا- الي -----نخل وزرع وان --------هذا المسكين ان هلكت ماشيته جاء يصرخ------------ يا امير المءمنين ف------------------------------الكلا اهون علي ام غرم الذهب والورق------------------------------------ انها ارض----------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي يحمل عليها في سبيل الله ------ما حميت علي الناس من بلادهم شيءا ابدا وهذا	2749	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms1643	true	5842885855360999266	42	132	225	721	1534	300	جناحا عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك--------------- ونعم ابن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي زرع ونخل----- وان رب الغنيمة والصريمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من---- الذهب والورق وايم الله انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده --------لولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله عز وجلما حميت عليهم---- من بلادهم شبر-----ا وهذا	1643	-8860646867540197380	304	404.0	240	538	56.505577087402344	42	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms2513	false	91385637766629680	197	260	1022	1316	1521	300	جابر رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في----ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة متفق عليه ولم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يستاذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يستاذنه فهو احق	2513	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms1656	true	2245534109757799646	17	106	90	525	1534	300	جابر بن عبد الل-ه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة اخرجه البخاري ومسلم وقد تضمن هذا الحديث ثلاثة احكام وجوب الشفعة بالشرك وسقوطها بالجوار لانه بعد المقاسمة جار وان الشفعة في الرباع دون العروض والحيوان وفي مسلم قال جابر قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربع- او حاءط لا محل له ان يبيع حتي يء--ذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يء--ذنه فهو احق	1656	-8860646867540197380	252	436.0	194	441	57.14285659790039	51	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms2985	false	1022271888277227312	246	299	1252	1508	1510	300	انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج 7 واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله و----------------------يصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به--------- ابراهيم بنيه -يعقوب	2985	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms1786	true	8327925976662084571	117	159	554	764	1440	300	انه يشهد ان لا اله الا الله ----------------وان محمدا عبده ورسوله --------------------------------------------------------------واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله صلي الله عليه وسلم وان يصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب	1786	-8860646867540197380	177	306.0	142	288	61.45833206176758	32	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms1912	false	-2321333844438158046	36	83	177	405	1549	300	قال---- غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله غ السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق -اني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد----- يطلبني بمظلمة في دم ولا مال قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	1912	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms2173	true	-6512784699934193566	164	208	809	1020	1507	300	قال انس غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ---------سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي رب-------ي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال و-----------هذا حديث حسن صحيح	2173	-8860646867540197380	198	347.5	156	238	83.19327545166016	38	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms3498	false	-1039590091780071300	3	61	13	285	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما وجعل لها الصداق وجلدها ماءة رواه سعيد و را---------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم---- امراة مجحا علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها -قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره ك------------------------يف يستخدمه وهو لا يحل له ام كيف يورثه وهو لا يحل له اخرجه مسلم	3498	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms2259	true	4707046559692187916	199	266	1018	1337	1492	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت سد الروحاء حلت ثم بني بها اخرجه البخاري ولحديث ابي الدرداء قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة مجح -علي باب فسطاط فقال لعله----- ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل ---------------------------له اخرجه مسلم	2259	-8860646867540197380	193	283.0	150	352	54.82954406738281	32	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms4163	false	8254885170088181495	130	229	659	1115	1489	300	ابي الدرداء -----عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له او كيف يستخدمه وهو لا ي-ل له ومعناه انه ان استلحقه وشركه في ميراثه لم يحل له لانه ليس بوالده وان اتخذه مملوكا لم يحل له لانه قد شرك فيه لكون الوطء يزيد في الولد و-عن ابن عباس قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن وطء الحبالي حتي يضعن ما في بطونهن رواه	4163	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms2259	true	4707046559692187916	215	287	1100	1435	1492	300	ابي الدرداء قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي ----امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله----- ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له اخرجه مسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------في النساءي عن ابن عباس قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن وطء الحبالي حتي يضعن ما في بطونهن وفي -	2259	-8860646867540197380	299	504.5	231	464	64.43965148925781	58	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms5811	false	-3012339458942872899	200	252	931	1166	1397	300	ابي الدرداء عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها -قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ام كيف يستخدمه وهو لا يحل له	5811	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms2259	true	4707046559692187916	215	264	1100	1326	1492	300	ابي الدرداء قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي ----امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله----- ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له	2259	-8860646867540197380	214	387.5	166	241	88.79668426513672	41	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms4410	false	-2647448156745869485	7	66	33	337	1538	300	ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة في بطونها اولادها وبهذا قال عطاء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن الحسن والشافعي وروي ذلك عن عمر وزيد وابي موسي والمغيرة لما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون	4410	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms3217	true	6510002436638464993	216	300	1119	1549	1549	300	ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة في بطونها اولادها وهي المغلظة واختلف في اسنانها فقال ابن القاسم لا ابالي اي الاسنان كانت وقال اشهب وابن شهاب وعبد العزيز بن ابي سلمة في كتاب محمد ما بين ثنية الي بازل عامها وذكر النساءي من طريق------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مثل ذلك وجعل العمد مثل المغلظة اثلاثا فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قتل --عمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون-	3217	-8860646867540197380	218	346.5	174	455	47.912086486816406	37	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms4481	false	961030352548969600	56	94	312	514	1573	300	صلي الله عليه وسلم كتب له في كتابه وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	4481	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms3220	true	6974453607288169661	47	83	216	408	1579	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ف---------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	3220	-8860646867540197380	180	344.5	146	202	89.1089096069336	32	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms4532	false	2640927344019711484	217	262	1132	1368	1570	300	الحارصة وهي التي تحرص الجلد يعني تشقه قليلا وقال بعضهم هي الحارصة ثم الباضعة وهي التي تشق اللحم بعد الجلد ثم البازلة وهي التي يسيل منها الدم ثم المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ث-----------------------م السمحاق وهي التي بينها وبين العظم قشرة رقيقة ثم الموضحة	4532	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms3233	true	5819570577261591259	34	69	169	356	1490	300	الخارصة وهي التي ت-شق الجلد---------- قليلا ثم ----------------------الباضعة وهي التي تشق اللحم---- قليلا ثم----------------------------------- المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم قليلا ولم تبلغ السمحاق ثم السمحاق وهي التي بينها وبين العظم قشرة رقيقة ثم الواضحة	3233	-8860646867540197380	152	236.0	122	259	58.687259674072266	21	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000154-ara1.ms4500	false	7835926164652552220	142	237	727	1205	1514	300	حزم عن النبي صلي الله عليه وسلم ف--------ي السن خمس من الابل رواه النساءي وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الاسنان خمس خمس رواه ابو داود فاما الاضراس وال----------------------------------------------انياب فاكثر اهل العلم علي انها مثل الاسنان منهم عروة وطاوس وقتادة والزهري ومالك والثوري والشافعي واسحاق وابو حنيفة ومحمد------------------------- بن الحسن وروي ذلك عن ابن عباس ومعاوية وروي عن عمر رضي الله عنه انه قضي في الاضراس ببعير بعير وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب انه قال --------------------------------------لو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء	4500	-2103381291632225016	Sham19Y0014591-ara1.ms3234	true	-6888969805581615302	85	178	409	890	1509	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في السن خمس من الابل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاسنان اثنا عشر اربع ثنايا واربع رباعيات واربع انياب ------------------------------------------------------------------------------وفي كل واحدة من هءلاء خمس من الابل واختلف في الاضراس فقضي عمر بن الخطاب---------------------------------------- رضي الله عنه فيها-------------- ببعير بعير وقال ابن عباس ومعاوية فيها خمس كالاسنان وقيل لابن عباس اتجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال لو لم تعتبر الا بالاصابع منفعتها مختلفة وعقلها سواء وقال سعيد بن المسيب والدية تنقص في قضاء عمر وتزيد في قضاء معاوية فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء	3234	-8860646867540197380	171	194.0	132	736	23.23369598388672	29	JK000154-ara1	Sham19Y0014591-ara1