id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0320	false	-8819893102642806358	56	108	283	557	1554	300	الافق ولنا ما روت----عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر بالصلاة نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد--------- غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الاول الي ثلث الليل	320	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0025	true	-6578577781722118616	208	254	1068	1305	1543	300	الاول----- ما روي عن عاءشة ا---------نها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر -الصلاة نام النساء والصبيان فخرج----------------------------- فقال ما ينتظرها من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق------ الي ثلث الليل	25	-6722135043911709163	217	377.0	175	287	75.60975646972656	36	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0513	false	2450941505340247978	163	213	791	1039	1480	300	روي ابو--- هريرة ----قال عرسنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت----- الشمس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فان هذا منزل حضر-- فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجد-------------------------تين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	513	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0051	true	8236125940860129133	230	286	1207	1484	1559	300	روي عن ابي هريرة انه قال عرسنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتي طلعت عليه الشمس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه --شيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين وقال يعقوب ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	51	-6722135043911709163	228	396.5	180	289	78.89273071289062	39	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0583	false	-6218348619176962942	260	300	1333	1536	1536	300	الاولي ما روي ابو-------- سعيد -------قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا-	583	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0075	true	-5874969491526216263	152	198	769	1001	1518	300	السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا	75	-6722135043911709163	181	319.5	144	234	77.35042572021484	32	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0042	false	6530297359404740235	135	165	690	834	1497	300	عن ك-------بشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت---- ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة---------- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر	42	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0112	true	-7139216450685488982	267	300	1361	1520	1520	300	عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر-	112	-6722135043911709163	137	243.0	109	165	83.03030395507812	26	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0605	false	-6678638442281882581	71	150	376	757	1514	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بم-----------------------------اء فنضحه ولم يغسله وعن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله متفق عليهما وعن لبابة بنت الحارث قالت ك---------------------------------------------------ان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال	605	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0239	true	-7797110482887019066	224	290	1089	1406	1453	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في----------------------------- حجره فبال علي ثوبه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنضحه ولم يغسله ش قوله اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام يريد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الصحابة كانوا ياتون بمن ولد من اولادهم قبل ان ياكل الطعام --------يحنكه رسول الله صلي الله عليه وسلم رجاء	239	-6722135043911709163	179	278.5	138	461	38.82863235473633	34	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0843	false	5391782000078688567	221	249	1150	1286	1552	300	صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع----------------- ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	843	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0242	true	1648661545410716219	82	112	390	534	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا--------- فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	242	-6722135043911709163	127	236.0	100	153	83.00653839111328	26	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0350	false	3361545378570654973	189	235	970	1186	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن انس ان رسول الله كان يغير اذا طلع الفجر وكان اذا------------- سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ف--قال اشهد ان لا اله الا الله	350	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0248	true	-7774284550704737891	255	298	1275	1481	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله	248	-6722135043911709163	187	341.5	147	231	80.95237731933594	38	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0830	false	-5495578498037690833	113	182	549	897	1448	300	يوم الجمعة-- لعله يوافق سا------عة الا------جابة -----لان----- النبي صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو ي-----صلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار----------------------------- بيده يقللها وفي لفظ وهو قاءم يصلي متفق عليه واختلف في تلك الساعة فقال عبد الله بن سلام وطاوس هي اخر ساعة في يوم الجمعة وفسر ابن سلام الصلاة بانتظارها وروي مرفوعا عن- النبي صلي الله عليه وسلم	830	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0376	true	8809030676308108583	95	168	449	797	1474	300	يوم الجمعة ص مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده يقللها ----------ش قوله -صلي الله عليه و--سلم فيه--------------------------------------------- ساعة يقتضي جزءا من اليوم غير مقدر ولا معين وبيان ذلك ما اشار اليه النبي صلي الله عليه وسلم	376	-6722135043911709163	203	256.0	156	407	49.87715148925781	34	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0669	false	5096085131693642676	45	82	214	402	1448	300	عاءشة صلي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من---- القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما	669	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0386	true	6665862982918229768	255	300	1273	1500	1500	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي الليلة القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما-	386	-6722135043911709163	181	335.0	145	228	79.3859634399414	33	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0670	false	-1003614992432001377	1	62	5	320	1505	300	في رمضان----------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	670	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	true	2027199696490056482	93	155	433	761	1529	300	في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	390	-6722135043911709163	303	573.5	244	335	90.44776153564453	56	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0498	false	-2727812085082008568	177	244	862	1186	1438	300	عن جابر---- قال سرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها دنادب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها حتي لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ الله بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه	498	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0413	true	2119379705806235640	93	141	463	686	1487	300	عن جابر انه قال سرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فقام يصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ -----بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذ --بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه	413	-6722135043911709163	201	326.5	158	328	61.280487060546875	41	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0708	false	391747758571337954	243	294	1162	1403	1432	300	جابر بن عبد الله قال سرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي فتوضات ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء جبار بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه	708	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0413	true	2119379705806235640	94	141	466	686	1487	300	جابر ان--------ه قال سرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فقام يصلي------- ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ا----بن صخر حتي قام عن يساره فاخذ --بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه	413	-6722135043911709163	216	402.5	170	241	89.62655639648438	42	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0663	false	-4694302964431655891	249	300	1195	1448	1448	300	عبد الله بن محيريز--------ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب -قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته ف-------------------قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله تعالي علي العباد فمن جاء بهن لم-	663	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0416	true	-5623519411228504056	8	71	32	347	1458	300	عبد الله بن محيريز الجمحي ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله------ علي العباد فمن جاء بهن لم	416	-6722135043911709163	244	435.5	195	321	76.01245880126953	47	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0622	false	-1744602042757405212	22	107	117	500	1514	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم عن------------------------- بسر بن محجن عن ابيه----- انه كان جالسا-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن ل-لصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلس-----------ه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	622	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0438	true	-6608939198602260962	3	94	12	413	1417	300	مالك---------- عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله------------------- ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	438	-6722135043911709163	348	627.0	269	430	80.93022918701172	74	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0649	false	6853790189353937556	80	141	381	675	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعل الامرين قالت عاءشة لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع متفق عليه وعنها ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا	649	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0459	true	-7396558334857392085	47	104	221	486	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع ش قول--------ها انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي -صلاة في ا-------لليل------- قاعدا	459	-6722135043911709163	232	384.0	182	302	76.8211898803711	43	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0760	false	-777096904286601231	0	22	0	119	1543	300	والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا--- قال	760	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0481	true	91690350715754865	31	54	147	269	1464	300	والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال	481	-6722135043911709163	119	232.0	97	122	97.54098510742188	22	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0728	false	-7353502712873883824	102	151	490	726	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم ركزت له العنزة فتقدم وصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع متفق عليه وعن طلحة بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال من -مر وراء ذلك	728	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0526	true	4747988454038715604	103	142	550	735	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومواظبته عليه والاصل في ذلك ما رواه---------------------------------------------------- طلحة بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال من يمر وراء ذلك	526	-6722135043911709163	150	256.0	116	237	63.2911376953125	31	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0637	false	-1383912407112317500	219	272	1097	1364	1516	300	روي--- انس قال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب قال المختار بن فلفل فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينه-نا ----متفق عليه وقال انس كنا بالمدينة اذا اذن ال-----ءذن لصلاة المغرب	637	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0561	true	-6731156421311559664	139	190	714	963	1506	300	روي عن انس ----كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب-------------------- فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلا يامرنا ولا ينهانا وهذا يدل علي- جواز ذلك غير -----انه لما كان المستحب من -صلاة المغرب	561	-6722135043911709163	213	342.0	165	280	76.07142639160156	33	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4605	false	7669161603462688356	77	145	370	685	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قت لرجل من المسلم-ين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------يس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------ولا شهادة له قال اليس يصلي---- بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن---- قتله--م وقد قال الله تعالي	4605	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0579	true	-3549932970090181293	111	198	539	944	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهري الناس اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم ش قوله بينما رسول الله صلي --	579	-6722135043911709163	287	500.5	224	407	70.5159683227539	58	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4628	false	2153016598801801823	197	250	983	1242	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابون كلهم يزعم انه رسول الله صلي بلي --ولا شهادة له قال اليس يصلي---- بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن---- قتله--م وقد قال الله تعالي ان المنافقين في الدرك قال عليه وسلم	4628	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0579	true	-3549932970090181293	148	201	712	959	1471	300	ال-له صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم ش قوله بينما رسول الله --صلي ا---------------------لله عليه وسلم	579	-6722135043911709163	160	236.0	122	271	59.040592193603516	28	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1309	false	3498950024776975842	0	33	0	162	1462	300	بن الخطاب فجاء فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم وعن ابي	1309	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0600	true	1333305379814835349	39	71	175	332	1433	300	بن الخطاب----- فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم قال ابو	600	-6722135043911709163	152	293.0	120	162	93.82716369628906	28	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0873	false	-5582607606066939596	214	269	1155	1436	1595	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	873	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0610	true	2262150135535505464	13	70	54	343	1539	300	صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	610	-6722135043911709163	271	529.5	217	289	93.7716293334961	51	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0516	false	-4914377912409035037	72	130	360	633	1487	300	ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل م-ذ تحول الي المدينة رواه ابو داود ولنا ما روي ابو--- رافع قال صليت خلف ابي هرير-----ة------------ العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق 1 فسجد فقلت ما هذه السجدة --------------------------قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم---------- فلا ازال اسجد فيها حتي	516	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0660	true	-1470655840144253962	77	143	369	680	1445	300	ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة ووجه قول ابن وهب-- ما روي عن ابي رافع قال صليت خلف ابي هريرة صلاة العشاء يعني العتمة فقرا اذا السماء انشقت----------- فسجد فيها فلما فرغ قلت يا ابا هريرة ما كنا نسجدها قال سجدها ابو------- القاسم صلي الله عليه وسلم وانا خلفه فلا ازال اسجد---ها حتي	660	-6722135043911709163	209	331.5	161	335	62.3880615234375	37	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0631	false	8345867591490165591	218	264	1114	1357	1543	300	عن عبدا-لله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	631	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0684	true	-8613439540282594792	154	201	774	1018	1519	300	عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	684	-6722135043911709163	242	481.0	196	244	99.18032836914062	46	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0994	false	-7766062144387781678	241	290	1195	1434	1476	300	بن عتيك قال---------------------------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ثابت يعوده فوجده قد غلب ف-----صاح به فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك--- ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	994	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0732	true	2991077286963713814	215	271	1035	1308	1446	300	بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود---------------------------- عبد الله بن ثابت------ فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر---- يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	732	-6722135043911709163	185	281.0	144	312	59.29487228393555	34	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1286	false	-7344878231363787949	130	195	622	933	1469	300	عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فق-------------ال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ------اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	1286	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0767	true	8938707211063697725	6	81	26	388	1457	300	عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال---------- صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	767	-6722135043911709163	300	548.5	237	372	80.6451644897461	61	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1317	false	2284143165085012550	0	25	0	122	1496	300	احدا من اهل -------الفقه يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف وان اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه	1317	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0829	true	-3843590597851761046	273	299	1325	1454	1457	300	احدا من اهل العلم والفقه يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف وان اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه	829	-6722135043911709163	122	236.0	97	129	94.57364654541016	24	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1019	false	595225054286805651	200	283	1015	1428	1516	300	حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وج-ه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها و-رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها عن وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين ---------فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاص ان-ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت	1019	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0928	true	-8057942158171762700	15	84	75	416	1486	300	حديث ان ابا بكر-------------------- كتب له----------- لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله تعالي رسوله صلي الله عليه وسلم وفيه-------------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم--- في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انتهي فصل وقوله فما فوق ذلك الي خمس وثلاثين------ بنت	928	-6722135043911709163	291	468.5	227	425	68.47058868408203	52	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1089	false	-1790719086105283316	165	210	846	1062	1471	300	عن عطاء بن يسار عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمس- لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او -رجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني-- ورواه	1089	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0973	true	-7045319144456007918	189	233	941	1152	1496	300	عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني ش وقوله	973	-6722135043911709163	191	325.0	149	224	85.26786041259766	32	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3329	false	-1483613745524773865	87	123	451	629	1542	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او ل---------رجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	3329	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0973	true	-7045319144456007918	196	231	970	1144	1496	300	صلي الله عليه وسلم---- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	973	-6722135043911709163	161	290.5	128	187	86.09626007080078	27	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1435	false	9208005242794409740	214	294	1025	1406	1435	300	قال -ارسلني ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري فاتيته وهو يغتسل--------------------------- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء صب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1435	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1053	true	2661125959263722294	204	291	1080	1497	1553	300	قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصب----ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1053	-6722135043911709163	358	667.5	280	421	85.03562927246094	71	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1435	false	9208005242794409740	238	283	1145	1355	1435	300	عبد الله بن عباس--------- يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه و----------سلم يغسل راسه وهو محرم فوضع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه------------------ ثم قال لانسان يصب عليه الماء صب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	1435	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1054	true	6934549460014979201	169	289	812	1392	1443	300	عبد الله بن حنين انه ارسل يساله كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم وهذا خلاف لظاهر ما اختلف فيه المسور وعبد الله بن عباس لانهما اختلفا هل يغسل المحرم راسه او لا يغسله ولم يختلفا في صفة غسله لان ذلك لا يكون الا بعد الاتفاق علي الغسل ولا يمكن المسور ان يقول ان المحرم اذا اصابته جنابة لا يغسل راسه فلا بد ان يكون خلافهما فيما زاد علي الفرض من الغسل وفي امرار اليد جملة مع اعتقاده ان الفرض افاضة الماء فقط لتاويل تاوله او يكون اختلافهما في غسل غير واجب فطاطا ابو ايوب-------- الثوب------- حتي بدا--- راسه لعبد الله بن حنين ثم قال اصبب--------------------------------- ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	1054	-6722135043911709163	146	208.0	112	631	23.137876510620117	26	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1436	false	-3742107791121498996	188	241	1015	1294	1602	300	عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احدا لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل--- الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس-- متفق	1436	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1058	true	-4852295281863138213	170	225	885	1169	1541	300	عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد -لا يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او- الورس ش اتفق	1058	-6722135043911709163	269	497.0	217	288	93.40277862548828	47	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1533	false	8918716510667740143	118	186	578	903	1484	300	امرنا النبي صلي الله عليه وسلم لما حللنا ان نحرم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا توجهنا الي مني فاهللنا من الابطح حتي اذا كان يوم التروية جعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج رواه مسلم وعن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر را--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتك اذا كنت بمكة اهل الناس---------------- ولم ته-ل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم	1533	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1084	true	5061572125032115021	25	128	122	622	1461	300	ا--------------------------------------------حرم النبي صلي الله عليه وسلم منه وميقات لم يحرم منه فافضله موضع احرام النبي صلي الله عليه وسلم ص مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم	1084	-6722135043911709163	178	179.0	138	643	27.682737350463867	35	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5025	false	-6257586476311045428	93	134	468	671	1497	300	ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------م فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه واخذ----------------------------------------- رمح------------ه ثم شد علي الحمار فقتله----------------------------------------------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	5025	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1146	true	-6908339399309607711	106	182	511	891	1456	300	ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	1146	-6722135043911709163	199	324.5	158	380	52.3684196472168	38	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1448	false	-3004893582804278795	55	117	252	546	1424	300	عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه وفي لفظ اهدي الصعب بن جثامة الي النبي صلي الله عليه وسلم رجل	1448	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1160	true	1145691875259086851	4	62	15	289	1421	300	عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بوادن فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم -------ش قوله انه اهدي--------- لرسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ----	1160	-6722135043911709163	246	422.5	190	300	82.0	48	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1566	false	-316154772438213602	90	136	430	659	1472	300	عاءشة قالت حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهل--ه فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله انها قد افاضت يوم النحر قال اخرجوا	1566	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1247	true	7852073048779050143	213	258	1036	1262	1476	300	عاءشة قالت حجج-ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من امراته فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله-------- افاضت يوم النحر قال اخرجوا	1247	-6722135043911709163	214	392.0	170	236	90.67796325683594	40	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1320	false	-8218754717816920584	31	73	148	355	1450	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا بين يديها يوم عرفة في----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم--- صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفات---------------------- فشربه النبي صلي الله عليه وسلم	1320	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1272	true	-8345703842136130865	226	273	1109	1337	1458	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عند----ها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة- فشرب ش تماريهم في صيام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1272	-6722135043911709163	186	324.5	147	237	78.48101043701172	35	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1544	false	7983653548247713931	245	276	1215	1360	1482	300	سءل اسامة------- وانا جالس---- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الودا--------ع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص ---------قال هشام بن عروة والنص فوق العنق	1544	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1338	true	-6590403364034718812	8	46	32	205	1454	300	سءل اسامة بن زيد وانا جالس معه كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال مالك قال هشام بن عروة والنص فوق العنق	1338	-6722135043911709163	145	266.5	114	173	83.81502532958984	30	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1550	false	6325891800969574576	1	79	5	384	1474	300	صلي الله عليه وسلم خالفهم ف--افاض قبل ان تطلع الشمس رواه البخاري والسنة ان يقف حتي يسفر جدا وبهذا قال الشافعي واصحاب الرا----ي وكان مالك يري الدفع قبل------------------- الاسفار ولنا ما روي جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل واقفا حتي اسفر جدا ف-------------------------------------دفع قبل ان تطلع الشمس وعن نافع ان ابن الزبير اخر في الوقت ------حتي كادت الشمس ت---طلع فقال ابن عمر اني -اراه يريد ان يصنع كما صنع اهل الجاهلية فدفع-------- ودفع الناس معه	1550	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1339	true	-8672592840036847535	144	219	731	1099	1475	300	صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس الب-----------------------------------------------------------اب الثاني في بيان----- وقت الدفع واما وقت الدفع فهو عند الاسفار --------------------المذكور متصلا بالوقوف ولا يبقي احد حتي تطلع الشمس فان اراد الامام ان يءخر حتي تطلع الشمس دفع قبله وقد فعل ذلك ابن عمر واخر ابن الزبير------- الوقوف بجمع حتي كادت الشمس ان تطلع فقال ابن عمر اني لاراه يريد ان يصنع كما صنع اهل الجاهلية فدفع ابن عمر ودفع الناس معه	1339	-6722135043911709163	200	248.0	159	459	43.5729866027832	32	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1545	false	4754664958747651116	190	247	967	1246	1512	300	اسامة بن زيد قا----------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا---------------- فقلت له الصلاة يا رسول الله -قال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي-- ولم يصل بينهما	1545	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1367	true	436917006057982238	146	207	743	1051	1501	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال --فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	1367	-6722135043911709163	270	492.5	214	310	87.09677124023438	50	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1595	false	-9096951930662687474	157	225	767	1122	1466	300	قالت عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد-الرح-ن بن ابي بكر -------الي التنعيم فاعتمرت معه فقال هذه مكان عمرتك	1595	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1404	true	-798903582961340134	4	95	23	484	1482	300	قالت------ خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت ف----قال هذا مكان عمرتك	1404	-6722135043911709163	343	637.0	277	471	72.82377624511719	62	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1604	false	7481456843256720945	137	192	687	971	1502	300	فقدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر -------الي التنعيم فاعتمرت معه فقال هذه عمرة مكان عمرتك	1604	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1404	true	-798903582961340134	41	95	201	484	1482	300	فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت ف----قال هذا----- مكان عمرتك	1404	-6722135043911709163	273	522.5	220	292	93.49314880371094	50	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4864	false	6712090453174847466	141	231	703	1129	1473	300	ثم ان الناس رجعوا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت فقلت من يشهد لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه فق------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم سلب ذلك القتيل عندي فارضه منه ف-------------قال ابو بكر الصديق لاها الله اذا ت---عمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاسلمه اليه قال فاعطانيه	4864	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	21	136	103	627	1455	300	ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فق----------------مت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله و------------------سلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فا-عطه اياه ----فاعطانيه	1658	-6722135043911709163	358	602.0	280	579	61.83074188232422	65	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4864	false	6712090453174847466	166	198	815	965	1473	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتصصت علي---------------------------------------------------ه فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم -سلب ذلك القتيل عندي فارضه منه	4864	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1664	true	2639483405261451570	165	289	798	1393	1451	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة يحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلم لما راي قيامه مرة بعد مرة اعتقد انه ممن يستحق مثل هذا او ممن في نفسه شبهة من استحقاقه فان كان مستحقا له بين له وجه استحقاقه وهداه اليه فان لم يكن علي ذلك الوجه بين له انه غير مستحق له او تفضل عليه ابتداء ويحتمل ايضا ان يكون اعتقد فيه ان له حاجة فمنعه الحياء من ابداءها وتبعثه حاجته علي القيام اليها مرة بعد مرة فاراد ان يسهل عليه استفتاح الكلام فيها فصل وقوله فاقتصصت عليه يريد انه اورد عليه ما جري له والموجب لقيامه وجلوسه فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه	1664	-6722135043911709163	150	268.0	118	595	25.210084915161133	30	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0982	false	9173186241267398343	54	93	262	451	1494	300	صلي الله عليه وسلم انه قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة و--------------اللون لون دم والريح ريح مسك رواه البخاري وقال النبي صلي الله عليه وسلم	982	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1690	true	-8524388724420829074	23	62	106	288	1425	300	صلي الله عليه وسلم---- قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون دم والريح ريح مسك ش قوله----------------- صلي الله عليه وسلم	1690	-6722135043911709163	162	288.5	127	203	79.8029556274414	33	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5294	false	2079810812760092484	0	28	0	152	1487	300	الله عليه وسلم انه قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم ينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن	5294	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1736	true	-5976871979603910835	135	163	644	796	1463	300	الله عليه وسلم انه قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم ينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن	1736	-6722135043911709163	152	304.0	124	152	100.0	28	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5147	false	3138120323151346988	236	284	1184	1400	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا الله وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال متفق عليه وفي لفظ من انه برء من الاسلام فان كان قد كذب فهو كما قال	5147	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1777	true	6288606013525591628	121	221	570	1049	1407	300	صلي الله عليه وسلم---- من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال تعال اقامرك فليتصدق فوجه الدليل انه صلي الله عليه وسلم اوجب عليه تكفير حلفه باللات والعزي وهو من جهة القياس ان هذه يمين مفسرة عريت عن اسم الله تعالي وصفاته نطقا ونية وعرفا فلم يجب بها كفارة يمين اصله اذا قال ان فعلت كذا فعليه القيام او القعود او النوم واما ما روي ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال فانه لا حجة فيه للمخالف لانه ------------ان كان اراد ب---ه كما قال	1777	-6722135043911709163	161	264.5	124	498	32.32931900024414	32	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3377	false	6221743212017082361	111	171	572	870	1518	300	قال------ معقل بن يسار -------------زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله تعالي هذه الاية ولا تعضلوهن النساء 19 فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه	3377	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1815	true	-3772964894614497442	69	129	370	673	1522	300	قال حدثني معقل بن يسار نزلت فيه قال زوجت اختي ل-----رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وقدمت-ك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله تعالي---- الاية فلا تعضلوهن البقرة ----قلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه	1815	-6722135043911709163	274	499.5	218	317	86.43533325195312	49	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3607	false	-5853567509475150742	196	243	960	1187	1471	300	مسعود سء-ل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات ف--------قال ابن مسعود لها --------------------------------------------------صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	3607	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1844	true	5080352128535468569	89	153	438	745	1427	300	مسعود يسال عن رجل تزوج امراة ولم يفرض له------ا ولم يمس---ها حتي مات فردهم ثم قال اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقد قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	1844	-6722135043911709163	200	336.5	157	316	63.2911376953125	38	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3693	false	-4854880423249986945	0	37	0	175	1519	300	قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	3693	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1868	true	-8637272297444643412	253	290	1256	1433	1495	300	قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل ا----------لبكر اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1868	-6722135043911709163	162	301.5	127	187	86.63101959228516	33	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4130	false	-4179873599106393695	77	156	399	792	1547	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب و---سليمان بن يسار ان طليح--------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها ونكحها غيره في عدتها فضربها عمر بن الخطاب------------- وضرب زوجها--------- ضربات بمخفقة وفرق بينهما ثم قال-------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر --ولا ينكحها- ابدا	4130	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1907	true	1801444604939075650	113	202	549	987	1517	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكح------ت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات------- وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	1907	-6722135043911709163	368	650.5	291	451	81.59645080566406	71	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4130	false	-4179873599106393695	100	133	515	681	1547	300	عمر بن الخطاب وضرب زوجها ضربات بمخفقة وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول	4130	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1908	true	553558625879048669	143	222	763	1152	1539	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------ ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب فامر بذلك عمر بن الخطاب علي سبيل تعليم من يجهل ذلك والتقديم الي الناس فيه والزجر لهم عنه ثم بين حكم غير المدخول بها من حكم المدخول وذلك ان التفريق بينهما لازم في الوجهين لان العقد صادف زمن العدة فكان فساده في عقده فصل وقوله ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول	1908	-6722135043911709163	125	197.5	99	419	29.832935333251953	25	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3752	false	2092956305553529753	41	79	185	366	1524	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب------------ ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	3752	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1986	true	-6181161841894834651	111	149	554	738	1478	300	محم-د بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقال فعلته لاعبا ثم قال ت-لعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1986	-6722135043911709163	168	303.5	132	193	87.046630859375	32	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3468	false	-7240597427289700205	223	251	1135	1266	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم في درة---- بنت ابي سلمة انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها -ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واياها ثويبة	3468	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1998	true	-4633998479422110687	134	163	671	807	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في بنت ابي سلمة انها لو لم تكن ربيبتي في حجري لم تحل لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واياها ثويبة	1998	-6722135043911709163	120	219.0	93	136	88.23529052734375	23	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3950	false	-3012341539948913668	87	160	434	812	1525	300	الاربعة الاشهر -----مدة تتضرر المراة بتاخير الوطء عنها فاذا حلف علي اكثر منها كان موليا كالابد ودليل الوصف ما روي ان عمر---------- رضي الله عنه كان يطوف ليلة في المدينة فسمع امراة تقول تطاو--ل هذا الليل وازور جانبه وليس الي جنبي خليل الاعبه فوالله لولا الله لا شء غير-ه لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكرم بعلي ان تنال مراكبه فسال عمر--------------------------------------------------------------------------------- نساء كم ت--------------------------صبر المراة عن الزوج-- فقلن شهرين	3950	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2041	true	-1114066795873850954	65	154	326	785	1547	300	الاربعة الاشهر هي المدة التي لا تستطيع ذات الزوج ان تصبر عنه------- اكثرها و----------------------------------روي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يطوف ليلة ب--المدينة فسمع امراة تنشد الا طال هذا الليل واسود جانبه وارقني اذ لا- خليل الاعبه فوالله لولا الله تخشي عواقبه لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكرم زوجي ان تنال مراكبه فلما كان من الغد استدعي عمر تلك المراة فقال لها اين زوجك فقالت بعثت به الي العراق واستدعي نساء وسالهن عن المراة كم مقدار ما تصبر المراة عن --زوجها فقلن شهرين	2041	-6722135043911709163	252	355.0	200	505	49.9009895324707	38	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3557	false	-1168150483597049690	181	227	890	1109	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة---------- ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد-------------- فعتقت قالت فارسلت الي حفصة----------------------------- فدعتني فقالت-------------------------------------- ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك فان مسك فليس لك من الامر شء----- فقلت هو الطلاق ثم الط----------لاق ففارقته ثلاثا	3557	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2092	true	5136984197445744676	136	204	644	969	1439	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك فان مسك فليس لك من الامر شء قالت فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا	2092	-6722135043911709163	219	389.0	173	325	67.38461303710938	45	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3557	false	-1168150483597049690	205	227	1007	1109	1468	300	فقالت---- ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان مسك فليس لك من الامر شء----------- فقلت هو الطلاق ثم الط----------لاق ففارقته ثلاثا	3557	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2093	true	6553486994311826442	80	163	392	784	1453	300	فقالت لها ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك فاقتضي ذلك ان مدة كون امرها بيدها ما لم يمسها وما بعد ذلك فلا خيار لها لان المدة كلها مدة لامتناع خيارها فاذا تبين لها ان هذا المقدار من المدة ثبت لها فيها حكم الخيار لما كان من عتقها تحت عبد وجب ان يبطل الخيار بالمسيس ويرجع الي حكم ملك الزوج لها ثم بينت ذلك فقالت فان مسك فليس لك من الامر شء فصل وقولها فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا	2093	-6722135043911709163	102	179.5	80	392	26.020408630371094	21	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3700	false	-2766392856040161720	51	135	235	623	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------------------------------------------------ا شانك ق-الت لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء------ ثابت------- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	3700	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2099	true	6414604442692765226	84	181	415	858	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله------------------- كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	2099	-6722135043911709163	367	677.0	287	462	79.4372329711914	76	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4114	false	-7084737471120635094	96	153	495	780	1498	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كانت عند جده----- امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي مرضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت الانصارية لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	4114	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2152	true	-4473944020192118367	170	228	821	1105	1475	300	عن محمد بن يحيي بن حبان قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه- لم احض فاختصمتا الي عثمان بن عفان----- فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	2152	-6722135043911709163	260	489.5	205	290	89.6551742553711	49	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4114	false	-7084737471120635094	7	145	36	746	1498	300	حبان بن منقذ انه طلق امراته طلقة واحدة وكانت لها منه بنية ترضعها فتباعد حيضها ومرض حبان فقيل له انك ان مت ورثتك فمضي الي عث---------------مان وعنده علي وزيد بن ثابت فساله عن ذلك فقال عثمان لعلي وزيد ما تريان فقا---لا نري انها ان ماتت ورثها وان مات ورثته لانه- ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من الابكار اللاءي لم يبلغن المحيض فرجع حبان الي اهله------------------ فانتزع البنت منها فعاد اليها الحيض فحاضت حيضتين ومات حبان قبل انقضاء الثالثة فورثها عثمان رضي الله عنه وروي الاثرم باسناده عن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------بن يحيي بن ح----------------------------------------بان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه كانت عند جده امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي مرضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت الانصارية لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا	4114	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2153	true	6917706479850056380	6	143	29	713	1473	300	حبان بن منقذ---- طلق امراته وهي-------------------------- ترضع فمكثت نحو سنة لا تحيض لاجل الرضاع ثم مرض فخاف ان ترثه ان مات فخاصمها الي عثمان وعنده علي وزيد بن ثابت فقال لهما------------------------ ما تريان فقالا لا نري انها ترث-----------------------ه لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من-------- اللاءي يحضن فهي عنده علي حياضها ما كان لم يمنعها الا الرضاع فانتزع حبان ابنه فلما --------------حاضت حيضتين -مات حبان------------------- فورثت منه واعتدت عدة الوفاة قال القاضي ابو------ محمد فاجمعوا ان التاخير بالرضاع لا يسوغ الاعتداد بغير الحيض وعللوا ذلك بانها ليست ممن لم يحض ولا ممن يءسن من المحيض ومن جهة المعني ان العادة المستقرة بان الرضاع يءثر في تاخير الحيض فلا يكون ذلك ريبة واذا لم يكن ريبة وجب انتظار زواله والاعتبار بالحيض اذ هي ممن تحيض فصل وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا	2153	-6722135043911709163	244	120.5	188	999	24.42442512512207	36	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4177	false	-9027023467765800403	158	219	820	1102	1499	300	بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ا-----بن ام مكتوم	4177	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	true	-698292028909221080	211	271	1041	1322	1464	300	بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة و---------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم	2184	-6722135043911709163	257	462.5	202	298	86.24160766601562	51	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4253	false	-8377804772664570104	155	200	838	1051	1538	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها---------- طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تذكره ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	4253	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	true	-698292028909221080	210	258	1035	1260	1464	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و---------امرها ان تعتد في بيت ام شريك	2184	-6722135043911709163	197	354.0	154	234	84.18803405761719	40	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4170	false	8711405850393681653	0	68	0	332	1487	300	في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امرني فدعت--- له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فرددت عليه القصة ف-------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكاتب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	4170	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	60	134	286	646	1495	300	في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال----------------------------- كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2242	-6722135043911709163	272	476.0	214	389	69.92288208007812	53	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4166	false	-2754854852476997380	202	272	1076	1408	1580	300	زينب بنت ام- سلم----------------------------------ة قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارض-ها ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	4166	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	41	180	181	846	1427	300	زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست به ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2261	-6722135043911709163	214	121.0	167	779	27.47111701965332	40	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1872	false	-857172681358671946	50	120	265	604	1492	300	ابي اسحاق السبيعي عن امراته-------- العالية بنت ايفع بن شرحبيل انها قالت دخلت انا وام ولد زيد بن ارقم وامراته علي عاءشة رضي الله عنها فقالت------------ ام ولد زيد بن ارقم -----------------------------------------------------------اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اش--------------------تريته منه---------- بستماءة درهم فقالت لها بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1872	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2304	true	-619724970672858815	23	88	122	453	1499	300	ابو اسحاق السبيعي عن ام يونس واسمها العالية ان------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها -قالت لها ام محبة ام ولد زيد بن ارقم الانصاري يا ام المءمنين اتعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته عبدا------------------------------ الي العطاء بثمانماءة درهم فاحتاج فاشتريته قبل محل الاجل بستماءة درهم -قالت بءس------------------ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2304	-6722135043911709163	201	265.5	158	448	44.86606979370117	34	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1716	false	-8986763787596326456	118	176	627	892	1552	300	عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فذكر له ذلك فكتب عمر---------- الي معاوية--- لا تب-ع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	1716	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2490	true	1435900460444961851	59	152	282	713	1438	300	عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب--------------- فذكر ذلك له فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	2490	-6722135043911709163	245	406.0	191	446	54.932735443115234	51	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1740	false	7566513828953592433	184	255	886	1239	1473	300	فضالة بن عبيد قا----------ل اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم---------- بقلادة فيها -----ذهب وخرز ابتاعها رجل بتسعة دنانير او سبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما رواه ابو داود وفي لفظ رواية مسلم قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن ولان	1740	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2521	true	-6031299332767128654	139	188	731	978	1539	300	فضالة بن عبيد الانصاري يقول اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن فوجه	2521	-6722135043911709163	192	311.0	151	383	50.13054656982422	36	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1732	false	1865587494566070699	14	76	75	372	1585	300	مالك اذا ت-----حري ان يكون مثلا بمثل فلا باس به وان لم يوزن وبه------- قال الاوزاعي وابو ثور وحكي عن ابي حنيفة لا باس به قرصا بقرصين وقال الشافعي لا يجوز بيع بعضه ببعض بحال الا ان ييبس ويدق دقا ناعما ويباع بالكيل ففيه قولان لانه مكيل يجب التساو------------------------ي فيه ولا يمكن كيله فتعذرت المساواة فيه ولان---------------------------- في كل واحد منهما من	1732	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2590	true	2314426562365157237	70	125	330	588	1449	300	فاما اذا كان يتحري ان يكون مثلا بمثل فلا باس به وان لم يوزن ش وهذا كما قال انه لا خير في قرص--------------------------------- بقرصين عددا ولا عظيم بصغير علي الجزاف لان---------------------------------------------------------------------- التساوي معدوم فيهما واما التحري فيهما فيصح اذا تحري تساويهما ووجه ذلك علي الظاهر من المذهب ان يتحري ما في كل واحد منهما من	2590	-6722135043911709163	108	108.5	79	361	29.91689682006836	18	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1842	false	1504715037252340421	126	154	617	755	1464	300	روي حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما وان كذبا وكتما محق- بركة بيعهما	1842	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2783	true	3080458920148172532	170	197	838	973	1514	300	روي حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا فان صدقا وبينا بورك لهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	2783	-6722135043911709163	132	250.5	105	139	94.96402740478516	24	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2608	false	8764351956516699766	154	181	785	930	1490	300	البخاري------------- عن جابر قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	2608	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2831	true	4595384214467020192	217	246	1054	1208	1490	300	البخاري من حديث عطاء عن جابر---- كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	2831	-6722135043911709163	141	264.5	115	158	89.24050903320312	25	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5459	false	-5587889773750216339	114	180	592	938	1572	300	ابن عباس ----قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض---- ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ف------------------نزلت فيهم----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	5459	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2946	true	3679530781604522793	42	113	231	592	1569	300	ابن عباس انه قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض بيد ليس فيها مسلم فلما قدما------- فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ابن عباس وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2946	-6722135043911709163	313	535.0	250	383	81.72323608398438	54	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5504	false	2366010012040719328	58	93	317	482	1577	300	اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم ف-------------------------------------------------------------------قال زيد-------- احلف له مكاني ف----قال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد-------- يحلف ان حقه لحق ويابي	5504	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3026	true	3268438128435194836	247	300	1183	1434	1434	300	اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم وهو امير علي المدينة فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال زيد بن ثابت احلف له مكاني قال فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد بن ثابت يحلف ان حقه لحق ويابي-	3026	-6722135043911709163	162	287.5	128	252	64.28571319580078	32	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4603	false	-4076419668734888051	86	159	420	759	1479	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن -حمد بن عبد الله بن عبد القارء عن ابيه انه---- قدم علي عمر ----------رجل من قبل ابي موسي ف--------------------------------قال له عمر هل كان----- من معربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ان يراجع امر الله -----------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم امرض اذ بلغني	4603	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3127	true	-1911395383231718450	27	110	130	520	1459	300	مالك---------- عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ا-رض اذ بلغني	3127	-6722135043911709163	318	542.0	248	404	78.7128677368164	59	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4046	false	6917108472283821086	135	165	663	810	1512	300	عن عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه-- الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	4046	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3166	true	-3001069332715559683	127	157	626	772	1458	300	ان عمر بن الخطاب--- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	3166	-6722135043911709163	133	248.0	105	149	89.2617416381836	26	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms5804	false	565086401887408041	197	228	904	1060	1393	300	ابنه وعن ابن عمر ان عمر---------- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه اتا----ها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا ولانها ---	5804	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3166	true	-3001069332715559683	124	160	613	782	1458	300	الله -عن ابيه--- ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا ش قوله ما	3166	-6722135043911709163	138	238.0	109	173	79.76878356933594	25	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2751	false	7309400820517601430	1	59	5	287	1475	300	في الموطا ايضا-- عن عبد الله بن ابي بكر ----------------بن حزم انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في سيل مهزور ومذينيب يمسك حتي الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل قال ابن عبد البر هذا حديث مدني مشهور عند اهل المدينة معمول به عندهم قال عبد الملك بن --------حبيب مهزور ومذينيب واديان من اودية المدينة	2751	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3193	true	2828449214177282129	187	235	898	1125	1450	300	في المياه ص مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في سيل مهزور ومذين-ب يمسك حتي الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل ش ------------------------------------------------------------------قال ع-----يسي بن دينار وسحنون مهزور ومذين-ب واديان --------بالمدينة	3193	-6722135043911709163	186	302.5	145	308	60.389610290527344	33	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2177	false	-6536927411851452455	35	66	176	321	1448	300	ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا--- من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي----- فقال له الضحاك لم تمنعني وهو--- منفعة لك تشر--به اولا واخرا ولا يضرك	2177	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3219	true	-3781268712405386928	266	300	1340	1494	1494	300	ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي محمد فقال له الضحاك لم تمنعني وهو لك منفعة--- تشرب به اولا واخرا ولا يضرك-	3219	-6722135043911709163	141	246.5	112	158	89.24050903320312	28	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2177	false	-6536927411851452455	66	116	321	553	1448	300	فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر---------- فدعا عمر م----------حمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا والله فقال له- لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشر--به اولا و------------اخرا فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يمر به ففعل	2177	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3220	true	-1521270981928221353	0	57	0	261	1391	300	فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا------ فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يمر به ففعل	3220	-6722135043911709163	217	391.0	168	267	81.27340698242188	44	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4745	false	-3099039433826860675	211	256	1123	1353	1581	300	ان رقيقا لحاطب بن ابي بلتعة سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها--------------------------- فا----مر كثير بن الصلت ان تقطع ايديهم ثم قال عمر والله اني لاراك تجيعهم ولكن------------ لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك -قال--------------------------- اربعماءة درهم -قال عمر اعطه ثمانماءة درهم	4745	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3254	true	-986098111723832789	227	282	1148	1426	1517	300	ان رقيقا لحاطب------------- سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر -----------اراك تجيعهم ثم قال عمر والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ثمانماءة درهم	3254	-6722135043911709163	201	334.5	161	302	66.55628967285156	33	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2821	false	5316806645474175084	4	57	18	278	1526	300	النعمان بن بشير قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم فجاء ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقته فقال اكل------------------------------------------------------------------------------- ولدك اعطيت مثله قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد	2821	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3312	true	3900701464945273824	22	81	97	386	1437	300	النعمان بن بشير اعطان------ي ابي عطية -----فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا ---قال لا قال -اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع---- فرد	3312	-6722135043911709163	157	232.0	123	373	42.09115219116211	24	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2824	false	-7356567019584666351	230	270	1198	1371	1524	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من وهب هبة يري انه اراد بها صلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة اراد -------------بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها رواه --	2824	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3347	true	-2441884091002852325	137	174	672	831	1443	300	عمر بن الخطاب------------- قال من وهب هبة ل----------------صلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها ش قوله	3347	-6722135043911709163	134	239.0	103	188	71.27659606933594	29	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2838	false	246110140357877408	196	281	989	1412	1509	300	عمر قال في حديثه- من وهب هبة ------------علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها مع عموم احاديثنا فاتفق دليلهم ودليلنا فلذلك اتفق قولهم وقولنا فصل والهبة المطلقة لا تقتضي ثوابا سواء كانت من الانسان لمثله او دونه او اعلي منه وبهذا قال ابو حنيفة وقال الشافعي في الهبة لمثله او دونه كقولنا فان كانت لاعلي منه ففيها قولان احدهما انها تقتضي الثواب وهو قول مالك لقول عمر رضي الله عنه ومن وهب هبة------------- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	2838	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3347	true	-2441884091002852325	137	172	672	824	1443	300	عمر بن الخطاب قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	3347	-6722135043911709163	114	166.5	87	449	25.389755249023438	25	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3015	false	-1379046902404040101	104	178	524	859	1479	300	ابي بكر عن------- ابيه ان عمرو بن سليم------- اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم-------- وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر فل----------يوص لها---- فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا---- وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر وكان الغلام ابن عشرة---- او اثنتي عشرة سنة	3015	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3433	true	-3660125411642227294	0	120	0	556	1440	300	ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها-هنا الا ابنة عم له -قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم الزرقي مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن حزم ان غلاما من غسان حضرته الوفاة بالمدينة ووارثه بالشام فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقيل له ان فلانا يموت افيوصي قال فليوص قال يحيي بن سعيد قال ابو بكر وكان الغلام ابن عشر سنين او اثنتي عشرة سنة	3433	-6722135043911709163	323	560.5	250	558	57.88530349731445	67	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3015	false	-1379046902404040101	141	167	689	808	1479	300	فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ----------------------------------------------ذلك المال بثلاثين الفا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	3015	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3435	true	5509671555655329298	50	109	271	582	1537	300	فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم يقتضي ان اسم المال يقع عندهم علي الارضين والاصول الثابتة وقوله فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم علي معني الاخبار عن تجويز وصيته بكثير المال وان ذلك لا يختص بقليله وان وصيته تصح بالتمليك المطلق للاعيان ولا تختص بالتحبيس والتسبيل فصل وقوله وان ابنة عمه ال---موصي لها هي ام عمرو بن سليم	3435	-6722135043911709163	92	142.0	72	314	29.299362182617188	19	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3458	false	5746840037680422796	192	282	948	1390	1493	300	هو المخنث الذي لا يقوم ذكره وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد وقتادة--- الذي لا رب له في النساء فان كان المخنث ذا شهوة ويعرف امر النساء فحكمه حكم غيره لا---------ن عاءشة----- قالت ---------دخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة من الرجال فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------وهو ينعت امراة ا-----نها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكم هذا فحجبوه رواه ابو داود وغيره قال ابن عبد -	3458	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3490	true	-3664606080141459555	15	131	83	666	1497	300	هو المخنث الذي لا يقوم له يريد العنين وقيل هو الشيخ الهرم والخنثي والمعتوه والطفل والعنين قال ابن عباس هو الاحمق الذي لا حاجة له في النساء وقال مجاهد وقتادة هو الذي يتبعك ليصيب من طعامك ولا يريد النساء ولا يهمه الا بطنه فلا يخاف منه علي النساء وروي عن عاءشة انها قالت كان رجل يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم و-----كانوا يعدونه من غير اولي الاربة---------- فدخل------ النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها-هنا لا يدخلن عليكم---- فحجبوه وقال ابن الكلبي ان هيتا قال لعبد	3490	-6722135043911709163	312	481.0	244	609	51.23152542114258	51	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3085	false	-8845978675948728061	58	128	320	678	1556	300	هزيل بن شرحبيل الاودي قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مس-------------------------عود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام---- الحبر فيكم	3085	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3574	true	-6772507558983052243	226	298	1113	1483	1494	300	هذيل بن شرحبي-----------ل سءل ابو موسي عن بنت- وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف و--------للاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدي-----ن اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي -للاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	3574	-6722135043911709163	320	564.0	255	396	80.8080825805664	55	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms3086	false	-3633675662072742069	220	298	1120	1506	1514	300	الله تعالي يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك النساء 176 والمراد ب---------هذه الاية ولد الابوين وولد الاب باجماع اهل العلم وروي ج-------------------------ابر قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات قال فنزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك النساء 176 رواه ابو داود وروي -	3086	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3603	true	8408044667260643857	158	252	764	1221	1471	300	الله تعالي يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما -------------------------------------------------------------------ترك النساء الاية الي اخر السورة وهذه الاية نزلت في شان جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي فيما رواه ابن المنكدر عن جابر قال مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني هو وابو بكر ماشيين وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا فصب علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات---- فنزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت النساء وروي	3603	-6722135043911709163	235	400.5	182	528	44.50757598876953	42	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4008	false	-7065173084270421690	71	99	374	514	1565	300	رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم اعتقها	4008	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3666	true	652465215059171102	37	67	182	332	1487	300	رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها	3666	-6722135043911709163	140	270.5	112	150	93.33333587646484	28	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms1922	false	-6203790290208576581	0	87	0	426	1516	300	وسلم جالس فقالت------- اني--- عرضت عليهم---- فابوا---- الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق متفق	1922	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3676	true	-7350871320107823321	88	184	438	907	1480	300	وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق مالك	3676	-6722135043911709163	391	692.0	309	494	79.14979553222656	76	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms4694	false	-7207689051021521207	2	78	11	392	1634	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما متفق عليه وروي انس ان يهوديا قتل جاري-----------------------------------------------------------------ة علي--- اوضاح لها بحجر فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم	4694	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3948	true	1937052300166333486	0	92	0	459	1488	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة مالك يعني يحني يكب عليها حتي تقع الحجارة عليه ش قوله جاءت اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3948	-6722135043911709163	329	589.0	260	459	71.67755889892578	61	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms0488	false	1068271886495829116	115	150	588	758	1543	300	وقال ابو عبيد اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل الرجل بثوبه يجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا يخرج منه يده---------------------------------- كانه يذهب به الي انه لعله------ يصيبه شء يريد الاحتراس من---------------ه فلا يقدر	488	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4136	true	-4487928933684143743	227	270	1138	1350	1511	300	وقال ابو عبيد اشتمال الصماء---------- ان يشتمل الرجل بثوب فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا يخرج منه يده قال وربما اضطجع فيه علي هذه الحال كانه يذهب--- الي انه لا يدري هل يصيبه شء يريد الاحتراس منه والاتقاء بيديه فلا يقدر	4136	-6722135043911709163	152	252.0	121	225	67.55555725097656	27	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000154-ara1.ms2749	false	-7088201395092146390	0	108	0	561	1521	300	علي --حمي الربذة يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ابن عوف ونعم ابن عفان ---------فانهما ان هلكت ماشيتهما -رجعا- الي -----------------نخل وزرع وان هذا المسكين ان هلكت ما--------شيته جا---------ء يصرخ يا امير المءمنين ف-----------------------------------------------الكلا اهون علي ام غرم الذهب والورق---------------------------------- انها ارض----------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي يحمل عليها في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شيءا ابدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا اجماع منهم ولان ما كان لمصالح المسلمين قامت الاءمة فيه مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	2749	-2103381291632225016	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4327	true	-6297031259268238688	33	169	147	863	1584	300	علي الحمي فقال-- يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك--------------- ونعم ابن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من---- الذهب والورق وايم الله انهم ليرون ان قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده --------لولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله ما حميت عليهم---- من بلادهم شبرا ش قوله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي يعني انه استعمله علي حمايته لابل الصدقة وهذا الحمي قيل هو النقيع بالنون-------------------------------------------------------------- وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم	4327	-6722135043911709163	363	459.5	283	817	44.430843353271484	54	JK000154-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown