id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms2975	false	2318700408908323049	125	209	633	1064	1528	300	الموصي بمنفعته مسلوب- المنفعة تلك المدة ثم تقوم--- المنفعة في تلك المدة فينظر كم قيمتها وان كانت الوصية مطلقة في الزمان كله فقد قيل تقوم الرقب --بمنفعتها جميعا ويعتبر خروجهما من الثلث لان عبدا لا منفعة له وشجرا لا ثمر له لا قيمة له غالبا وقيل تقوم الرقبة علي الورثة والمنفعة علي الموصي له وصفة ذلك ان يقوم العبد بمنفعته فاذا قيل قيمته ماءة -قيل كم قيمته -لا منفعة فيه فاذا قيل عشرة --علمنا ان قيمة المنفعة تسعون فصل وان اراد الموصي--------- له اجارة	2975	-2103381291632225016	Masaha000749Vols-ara1.ms128	true	-3654537699090834619	125	188	626	967	1568	300	العين--------- مسلوبة المنفعة تلك المدة ثم تقوم مع المنفعة--- تلك المدة فتعلم القيمة و------------------------في ا-------لمءبدة قيل تقوم العين والمنفعة م----عا ويخرجان------- من الثلث لان عبدا لا منفعة---------------- له لا قيمة له------ وقيل تقوم الرقبة علي الورثة والمنفعة علي الموصي له فاذا قيل قيمة--- العبد بمنفعة---------------- ماءة وقيل--- قيمته ولا منفعة فيه--------- عشرة فيعلم-- ان قيمة المنفعة تسعون وليس لاحدهما التزويج وللموصي له اجارة	128	-4413843147035470639	263	348.0	205	450	58.44444274902344	37	JK000154-ara1	Masaha000749Vols-ara1