id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms5438	false	-7079936521015222931	0	52	0	261	1619	300	العلم علي صحة الشهادة بها في النسب والولادة قال ابن المنذر اما النسب فلا اعلم احدا من اهل العلم منع منه ولو منع ذلك لاستحالت معرفة الشهادة به اذ لا سبيل الي معرفته قطعا بغيره ولا تمكن المشاهدة فيه ولو اعتبرت المشاهدة لما عرف احد اباه ولا امه ولا احدا من اقاربه	5438	-2103381291632225016	Kraken220413194118-ara1.ms597	true	6055143336558203621	243	294	1237	1493	1517	300	العلم علي صحة الشهادة بها في النسب والولادة قال ابن المنذر اما الت-ب فلا اعلم احدا من اهل العلم منع منه ولو منع ذلك لاستحالت معرفة الشهادة به اذ لا سبيل الي معرفته قطعا يغيره ولا تمكن المشاهدة ----ولو اعتبرت المشاهدة لما عرف احد اباه ولا امه ولا احدا من اقاربه	597	-2324709588775336181	254	494.5	203	261	97.31800842285156	48	JK000154-ara1	Kraken220413194118-ara1
JK000154-ara1.ms5448	false	1774712852261749904	260	295	1322	1512	1538	300	فصل واللاعب بالحمام يطيرها لا شهادة له وهذا قول اصحاب الراي وكان شريح لا يجيز شهادة صاحب حمام ولا حمام وذلك لانه سفه ودناءة وقلة مروءة ويتضمن اذي الجيران بطيره واشرافه علي دورهم ورميه اياها	5448	-2103381291632225016	Kraken220413194118-ara1.ms645	true	6235595413423094357	253	288	1286	1476	1529	300	فصل واللاعب بالحمام يظيرها لا شهادة له وهذا قول اصحاب الراي وكان شريخ لا يجيز شهادة صاحب حمام ولا حمام وذلك لانه سفة ودناءة وقلة مروءة ويتضعن اذي الجيران بطيره واشرافه علي دورهم ورنيه اياها	645	-2324709588775336181	185	365.0	150	190	97.36842346191406	30	JK000154-ara1	Kraken220413194118-ara1