id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0408	false	7815414052481232118	157	209	829	1091	1562	300	يا رب لا تسلبني حبها ابدا ويرحم الله عبدا قال امينا ومعني امين اللهم استجب لي قاله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن وقيل هو اسم من اسماء الله عز وجل ولا يجوز التشديد فيها لانه يحيل معناها فيجعله بمعني---------- قاصدين كما قال الله تعالي ولا امين البيت الحرام الماءدة 2 -فصل يستحب ان يسكت الامام عقيب	408	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms0096	true	3802838504091572385	66	149	338	762	1521	300	يا رب لا تسلبني حبها ابدا ويرحم الله عبدا قال امينا ومن الثاني قوله الطويل 95 تباعد عني فطحل اذ رايته اضمين فزاد الله ما بيننا بعدا وقيل الممدود اسم اعجمي لانه بزنة قابيل وهابيل وهل يجوز تشديد الميم المشهور انه خطا نقله الجوهري تعالي ولكنه قد روي عن الحسن وجعفر الصادق رضي الله تعالي عنهما-------- التشديد وهو قول الحسين بن الفضل من ام اذا قصد اي نحن قاصدون نحوك ومنه ولا--------ا امين البيت الحرام الماءدة 2 وقيل معناه هو طابع الدعاء وقيل	96	-2541181688625632309	127	129.0	95	440	28.863636016845703	18	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms0330	false	2463926977100331224	172	196	891	1005	1553	300	و----عن ابي مسعود الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غلس بالصبح ثم اسفر مرة ثم لم يعد الي الاسفار حتي قبضه الله	330	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms0879	true	8084534315924938547	225	250	1135	1253	1514	300	وروي عن ابي مسعود الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غلس بالصبح ثم اسفر مرة ثم لم يعد الي الاسفار حتي قبضه الله	879	-2541181688625632309	114	225.0	90	118	96.61016845703125	24	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms1313	false	-5540428598750753784	244	283	1243	1425	1519	300	زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------م ثم قمنا الي الصلاة-------- قلت----- كم كان قدر ذلك قال---- خمسين اية متفق عليه--------------- وروي العرباض بن سارية قال دعاني--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	1313	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms0879	true	8084534315924938547	186	238	956	1198	1514	300	زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وشرف وكرم ومجد وبجل وعظم ثم قمنا الي الصلاة قال انس قلت لزيد كم كان قدر ذلك قال قدر خمسين اية وهذا يدل ايضا لي التغليس وروي --عن ا--بي مسعود -الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غلس	879	-2541181688625632309	154	215.5	117	247	62.34817886352539	30	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms4396	false	-6902585497485537696	117	175	619	920	1537	300	ابن عباس ----كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فانزل الله تعالي هذه الاية كتب عليكم القصاص في القتلي البقرة 178----------------------------- فمن عفي له من اخي----------------ه شء البقرة 178 فالعفو ان تقبل ف------ي العمد الدية فاتباع بالمعروف البقرة 178 يتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المغلوب باح-------------------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي م----ن قبلكم	4396	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms1009	true	4860036106491920284	110	179	615	948	1561	300	ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقا-ل الله ل-----هذه الامة كتب عليكم لق-صاص في -لقتلي لحر بالحر و لعبد ب لعبد و لانثي ب لانثي فمن عفي له من اخيه شء ف تباع ب لمعروف البقرة 178 والعفو ان يقبل الدية في العبد------ فاتباع بالمعروف واداء-------------------------------- اليه باحسان تتبع بالمعروف وتءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	1009	-2541181688625632309	215	340.5	167	379	56.728233337402344	34	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms1297	false	694571201243651692	168	290	862	1448	1500	300	فعدة من ايام اخر متتابعات فسقطت متتابعات قلنا هذا لم يثبت عندنا صحته ولو صح فقد سقطت اللفظة المحتج بها وايضا قول الصحابة قال ابن عمر ان سافر فان شاء فرق وان شاء تابع وروي مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيدة بن الجراح في قضاء رمضان ان الله لم يرخص لكم في فطره وهو يريد ان يشق عليكم في قضاءه و--------------------------روي الاثرم باسناده عن محمد بن المنذر انه قال بلغ-----------------ني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن تقطيع قضاء رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان علي احدكم دين فقضاه من الدرهم والدرهمين حتي يقضي ما عليه من الدين هل كان ذلك قاضيا دينه قالوا نعم يا رسول الله قال فالله احق بالعفو -	1297	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms1052	true	3209623189341095975	29	121	141	600	1562	300	فعدة من ايام اخر متتابعات فكذا القضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم التتابع مستحب وان فرق جاز فيكون امرا بصوم ايام علي عدد تلك الايام مطلقا فالتقدير بالتتابع مخالف لهذا التعميم ويروي عن ابي عبيدة بن الجراح انه قال ------ان الله لم يرخص لكم في فطره وهو يريد ان يشق عليكم في قضاءه ان شءت فواتر وان شءت ففرق وروي ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم علي ايام من رمضان افيجزيني ان اقضيها متفرقا فقال له----------------------------------------------------------------- لو كان عليك----- دين فقضيته-- الدرهم والدرهمين اما كان يجزيك فقال----------------------------------- نعم -------------قال فالله احق ان يعفو	1052	-2541181688625632309	186	211.0	138	754	24.668434143066406	31	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms1454	false	2386420813343636540	62	135	306	669	1432	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	1454	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms1131	true	-6099177823256014871	89	162	452	815	1537	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	1131	-2541181688625632309	363	726.0	290	363	100.0	73	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms1413	false	-1373768299941214593	23	64	123	333	1526	300	فالتمتع ان يهل بعمرة مفردة من الميقات في اشهر الحج فاذا فرغ منها----- احرم بالحج من--------------- عامه والافراد ان يهل بالحج مفردا والقران ان يجمع بينهما في الاحرام بهما او يحرم بالعمرة ثم يدخل عليها الحج قبل--------- الطواف ف--------اي ذلك احرم	1413	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms1135	true	-4821832793039899442	154	192	789	981	1558	300	والتمتع ان يعتمر ---------------------في اشهر الحج فاذا فرغ من العمرة يحرم بالحج من مكة المشرقة في عامه---------------------------- والقران ان يحرم بالحج والمرة مع------ا او يحرم بالعمرة ثم يدخل عليها الحج قبل ان يفتتح الطواف فيصير قارنا ولو احرم	1135	-2541181688625632309	126	175.0	98	247	51.01214599609375	20	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms1511	false	3377575468041235686	42	153	216	773	1530	300	قال طاف النبي---- صلي الله عليه وسلم علي بعير كلما اتي الركن اشار اليه وكبر فصل ويكبر كلما اتي الحجر او حاذاه لما روينا ويقول بين الركنين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار لما روي الامام احمد في المناسك عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -----بين ركن بني جمح والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون الف ملك فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في-------------------------------- الدنيا و------------------------------------------------------------الاخر ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا	1511	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms1199	true	-5305688812847904960	190	279	1009	1455	1561	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان ----------------------------------------------------------------------------يقول------------ ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار و------------------------------عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيما بين ركن بني جمح والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار --------------------------------------------------------------------------------------فصل قال ابن الخطيب اعلم ان منشا البحث في الاية الكريمة انه لو قيل اتنا في الدنيا الحسنة وفي الاخرة الحسنة لكان ذلك متناولا لكل الحسنات ولكنه قال-------- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وهذا	1199	-2541181688625632309	296	500.0	233	658	44.98480224609375	54	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms4102	false	4748631220837704540	37	66	198	354	1537	300	تعالي فطلقوهن لعدتهن الطلاق 1 اي في---- عدتهن كقوله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء 47 اي في يوم القيامة وانما امر بالطلاق في الطهر لا في الحيض	4102	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms1374	true	6670528976128547266	106	132	541	680	1542	300	تعالي فطلقوهن لعدتهن الطلاق 1 اي في وقت عدتهن كقوله تعالي ونضع -لموازين -لقسط ليوم -لقيامة الانبياء 47 اي في يوم القيامة والط----------لاق في زمن-------- الحيض	1374	-2541181688625632309	130	225.0	105	160	81.25	20	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms4261	false	959639751138444291	234	289	1193	1454	1508	300	والشافعي وفي لفظ ابي هريرة قال----- جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفع---------------------------------------------------------------------------ني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيدا ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه ----------ابو داود	4261	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms1427	true	-2191874162448116964	227	295	1210	1538	1559	300	والجارية وروي ابو--- هريرة ان امراة جاءت------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ----------له ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي لله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد- ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ودليلنا ما روي ابو داود	1427	-2541181688625632309	217	380.0	169	351	61.823360443115234	39	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms4122	false	6640906577322642392	96	231	481	1170	1505	300	في سورة النساء القصري واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 4 نزلت بعد التي في سورة البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 234 يعني ان هذه الاية هي الاخيرة فتقدم علي ما خالفها من عموم الايات المتقدمة ويخص بها عمومها وروي عبد الله بن الارقم ان سبيعة الاسلمية اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعل--------------ت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك ترج-ين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك----- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي	4122	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms1440	true	-4951311293316450663	84	195	475	1041	1573	300	في سورة الطلاق------- واولات -لاحمال اجلهن ان يضعن حملهن--------- نزلت بعد قوله يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فحمله علي الفسخ وعامة الفقهاء خصوا ----الاية بحديث سبيعة وهو ما روي في الصحيحين------------------------------------------------------------ ان سبيعة الاسلمية------------ كانت تحت سعد بن خولة فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فولدت -----------------بعد وفات زوجها بنصف شهر فلما طهرت من دم--ها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك تريدين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فسالت النبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------- عن ذلك قالت فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	1440	-2541181688625632309	394	574.0	310	734	53.67847442626953	65	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms4167	false	6242052210637341398	198	241	1000	1199	1525	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ماذا يا ام سلمة قلت انما هو صبر ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا	4167	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms1442	true	-6458867711520697767	191	220	968	1110	1558	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا ف------------------------------------------------قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا	1442	-2541181688625632309	141	260.0	112	200	70.5	25	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms3607	false	-5853567509475150742	194	247	953	1203	1471	300	ان ابن مسعود---- سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت	3607	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms1461	true	7420926454752874421	79	133	391	644	1467	300	عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات -قال ابن مسعود لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت	1461	-2541181688625632309	245	474.5	192	254	96.45669555664062	50	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms3616	false	-759741144835698283	251	299	1305	1536	1540	300	مما روي ---ان عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قضي ل--امراة -لم يفرض لها زوجها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال لها ----------صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع	3616	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms1461	true	7420926454752874421	76	126	377	613	1467	300	بما روي علقمة عن ا----بن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها ------صداقا ولم يدخل بها حتي مات -قال ابن مسعود لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع	1461	-2541181688625632309	193	330.5	150	247	78.13764953613281	34	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms1531	false	-4573490451166486477	101	148	506	735	1548	300	الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتله هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	1531	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms1695	true	3141773636088938333	150	194	781	999	1559	300	الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتله هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--- ربا ال----عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	1695	-2541181688625632309	216	406.5	173	229	94.3231430053711	40	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms5423	false	9185428850223124586	155	278	867	1434	1553	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل----------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي فليس ------له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر---- لءن حلف علي ما-----له لياكله ظلما ليلقين الله تعالي وهو عنه معرض قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وروي محمد بن عبد الله العرزمي عن عمر------------------------------------و بن شعيب عن ابيه عن جده ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	5423	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms2093	true	5511468224122552444	45	168	216	787	1437	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه ق-----------------ال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق------ ليحلف ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ما ليس له لياكله ظلما ليلقين الله------ وهو عنه معرض قال علقمة اما الكندي فهو-------------------------------------- عمرو بن القيس بن عابس الكندي وخصمه ربيعة بن --عبدان الحضرمي روي ابو امامة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	2093	-2541181688625632309	448	755.5	346	649	69.0292739868164	87	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms5369	false	-7613687438458766276	0	31	0	142	1514	300	صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال--------------------------------------------------------------------- ما بال العامل نبعثه فيجء فيق--------ول هذا لكم وهذا اهدي الي الا جلس في بيت ام------ه فينظر ايهدي اليه ام لا	5369	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms2377	true	-7891034260969899338	103	149	541	760	1516	300	صلي الله عليه وسلم ------للذي اهدي اليه وكان بعضه علي الصدقة فاهدي اليه فقال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال عليه السلام ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم هذا لكم وهذا اهدي الي الا جلس في بيت امه وابيه فينظر ايهدي اليه ام لا	2377	-2541181688625632309	122	210.0	94	225	54.22222137451172	23	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms4679	false	2906445137809428705	0	85	0	453	1587	300	داود باسناده عن جابر قال-------- جاءت اليهود برجل منهم وامراة زنيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا وكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء اربعة فشه----------دوا انهم راوا ذكره ف-ي فرجها مثل الميل في المكحلة فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم برجمهما	4679	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms2572	true	7397483470402079111	137	220	770	1210	1612	300	داود-------- عن جابر بن عبد الله جاءت اليهود برجل----- وامراة زنيا فقال عليه السلا-------------م اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه يابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم -الشهود فشهش----------دوا انهم راوا انهم راوا ذكره فقي فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برجمهما	2572	-2541181688625632309	395	712.0	318	478	82.635986328125	66	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms0217	false	6578730060114690526	127	198	667	1009	1496	300	روي جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا -----شجة في وجهه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة---------- وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب ----------علي جرحه -----ثم يمسح عليه ثم يغسل ساءر جسده	217	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms2707	true	-1563261171270301847	235	294	1263	1549	1579	300	روي جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون--- رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة في التيمم وانت---------------------------------------------------------------------------------------- قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك الراوي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها و-يغسل ساءر جسده	2707	-2541181688625632309	240	404.5	190	380	63.157894134521484	44	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms3693	false	-4854880423249986945	2	71	9	328	1519	300	انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب ا---قام عندها سبعا واذا تزوج الثيب------------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي-------- النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وعن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا و-قال ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	3693	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms2941	true	2062647846293379001	40	101	204	490	1469	300	انس---- من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب ان يقيم عندها سبعة واذا تزوج الثيب علي البكر ان يقيم عندها ثلاثا فان احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل ثم قضاه للبواقي لان النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها سبعا ثم قال ليس بك هوان علي اهلك----- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	2941	-2541181688625632309	200	311.0	154	349	57.30659103393555	35	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms1016	false	6152343895775987398	194	278	1021	1431	1537	300	صلي الله عليه و---------سلم وكان ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه و---------سلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا ال---------------له فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال وال---------------------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتل-هم علي منعها قال --عمر فوالله ---ما هو الا ان رايت الله	1016	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms3233	true	-1505473037870110021	62	154	317	772	1498	300	صلي الله عليه وعلي اله وسلم وقال عمر رضي الله عنه--------------------- كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله محمد رسول الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال انس رضي الله عنه كرهت الصحابة رضي الله	3233	-2541181688625632309	354	624.5	279	476	74.3697509765625	62	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms1448	false	-3004893582804278795	143	206	666	973	1424	300	الحارث---- خليفة عثمان علي الطاءف فصنع له---- طعاما وصنع فيه الحجل واليعاقيب ولح-م الوح-ش فبعث الي علي بن ابي طالب فجاءه -------فقال---- اطعموه قوم-ا حلالا فانا حرم ثم قال علي انشد الله من كان ها هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار- وحش----------- فابي ان ياكله -قالوا نعم ولانه------- لحم --صيد فحرم علي------------------- المحرم كما	1448	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms3375	true	2915015087332940904	226	298	1210	1580	1588	300	الحارث كان خليفة عثمان علي الطاءف فصنع لعثمان طعاما وصنع فيه الحجل واليعاقيب ولحوم الوحوش فبعث الي علي بن ابي طالب فجاءه الرسول فقال علي اطعمونا قوتا حلالا فانا حرم ثم قال علي انشد الله من كان ها هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمارا وحشيا وهو محرم فابي ان ياكله فقالوا نعم وقال الشافعي لحم الصيد حلال للمحرم بشرط الا يصطاده المحرم ولا	3375	-2541181688625632309	290	483.5	228	370	78.37837982177734	50	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms1449	false	-785591874612712863	176	264	858	1264	1449	300	صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يص-د لكم وهو قول عثمان بن عفان رضي الله عنه لانه روي انه اهدي اليه صيد وهو محرم فقال لاصحابه كلوا ولم ياكل هو وقال انم----------------------ا صيد من اجلي ولانه لم يصد من اجله فحل له كما صاده الحلال لنفسه ويحتمل ان يحرم عليه وهو ظاهر قول علي رضي الله عنه بقوله اطعموه حلالا فانا حرم ولقول النبي صلي الله عليه وسلم في حديث ابي قتادة هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوه	1449	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms3376	true	676636865959521035	3	59	18	288	1537	300	صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو حنيفة رضي الله عنه اذا صيد للمحرم بغير اعانته واشارته ---حل له لان ابا قتادة اصطاد حمارا وحشيا وهو حلال في اصحاب محرمين فسالوا رس-------------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم فقال في----------------كم احد امر ا-ن يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا	3376	-2541181688625632309	144	181.0	109	429	33.56643295288086	25	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms5459	false	-5587889773750216339	182	248	950	1302	1572	300	وعن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة ف-------اتيا الاش---------عري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا -انها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	5459	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms3414	true	-5160111853066560962	83	143	426	744	1570	300	وعن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا ولم يجد مسلما----------- يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة بتركته واتيا ابا موسي الاشعري---------------------------- فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بالله---- ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ---------ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته وامضي شهادتهما	3414	-2541181688625632309	286	517.5	229	370	77.29729461669922	49	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms4666	false	8655630045499318037	233	257	1196	1319	1511	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون	4666	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms4149	true	-4080271859032994441	42	66	208	331	1553	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون	4149	-2541181688625632309	123	246.0	99	123	100.0	24	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms4855	false	-4292586430714849035	141	200	669	955	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر لا يبقي----------- منهم احد الا ان يفدي او يضرب عنقه فقال عبد الله بن مسعود الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء فقبل شهادة عبد الله وحده مسالة قال وينفل الامام ومن استخلفه الامام كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم	4855	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms4486	true	-5316787150210754046	145	221	690	1049	1421	300	صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا ينقلبن احد منهم الا بفداء او -------ضرب عنق ق--ال عبد الله بن مسعود الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي الحجارة من السماء من ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء قال ابن عباس قال عمر بن الخطاب فهوي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4486	-2541181688625632309	122	197.0	95	487	25.051334381103516	22	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms1016	false	6152343895775987398	188	288	992	1477	1537	300	ابي هريرة قال لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه- وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح----- صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق رواه	1016	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms4526	true	9143546668390309110	126	225	647	1127	1559	300	ابو هريرة قال لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقها وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلهم علي منعه- قال عمر فوالله ما هو الا ان------------- شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قوله	4526	-2541181688625632309	462	874.0	365	496	93.1451644897461	89	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms1098	false	-1317366113055873904	235	285	1210	1459	1538	300	زياد بن الحارث الصدا-ءي قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبين ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1098	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms4615	true	-1059942433175996034	168	218	908	1157	1566	300	زياد بن الحارث الصدانءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته---- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي- ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	4615	-2541181688625632309	239	445.5	190	255	93.7254867553711	44	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms3323	false	-465872150499631169	50	93	279	484	1588	300	قال --يا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- اعطني من هذه الصدقات فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	3323	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms4615	true	-1059942433175996034	172	218	932	1157	1566	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من---- الصدقة ف-قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	4615	-2541181688625632309	196	361.0	155	230	85.21739196777344	38	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms0997	false	5668946554744773830	80	203	393	1009	1480	300	ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسند-------اه ونحو ذلك الا وكل الله به ملكين يلهزانه اهكذا كنت قال الترمذي هذا حديث حسن----- وروي----------- النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا --كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت لي شيءا الا قيل لي انت كذلك فلما مات لم تبك عليه اخرجه البخاري وانكرت عاءشة رضي الله عنها حملها علي ظاهرها ووافقها ابن عباس قال ابن عباس ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب-------- المءمن ببكاء اهله------- عليه ولكن------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	997	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms5785	true	921690960815012321	37	203	195	1026	1491	300	ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه و-سنداه وانساه ونحو ذلك الا وكل----- به ملكان يلهذانه اهكذا كنت اللهذ واللهز مثل اللكز والدفع وروي البخاري عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت--- شيءا الا قيل لي انت كذلك فلما مات لم تبك عليه فان قيل -------انكرت عاءشة وغيرها ذلك وقالت لما ذكر لها حديث ابن------------------------------------------------------- عمر يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال صلي الله عليه وسلم انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها متفق عليه ولمسلم انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبر يهودي فقال ان------------------------------------------ه ليعذب بخطيءته او بذنبه وان اهله ليبكون عليه الان وفي رواية متفق عليها انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	5785	-2541181688625632309	420	529.5	333	948	44.30379867553711	74	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms4038	false	1595519007694404130	196	283	997	1431	1503	300	جاء هلال بن امية ------------وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه --حتي اصبح ثم------- غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------قال يا رسول الله اني جءت اهلي -----فوجدت عندهم رجلا ف---------رايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء -------------------------------------------------------------------------------------------------به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم ال-----------نور 6 الايتين كلتيهما فسري -عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قال	4038	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms6765	true	-7652468654283973218	141	249	656	1164	1431	300	-له هلال بن امية من حديقة له وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم -------------------------------------فراي رجلا مع امراته يزني بها فامسك حتي اصبح فلما اصبح غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت------ رجلا مع امراتي رايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به وثقل عليه حتي عرف ذلك في وجهه فقال هلال والله يا رسول الله اني لاري الكراهة في وجهك مما اتيتك به والله يعلم اني لصادق وما قلت--------------------------------------------------- الا حقا واني لارجو ان يجعل الله لي فرجا فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضربه قال	6765	-2541181688625632309	263	362.5	202	603	43.615257263183594	48	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms4039	false	-7181290926787644119	2	202	13	1046	1553	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فارسلوا اليها فتلاها عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت كذب فقال رسول الله صل---ي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل له-------------------------لال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت-------------- الخامسة قيل يا هلال اتق الله-------- فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فش----------هد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشه---------------------------دت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ------فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله ف----------------------ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ---------------ساعة ثم قال- والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يثبت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريضخ اثيبج احمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به	4039	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms6766	true	-1658962467281120978	20	190	85	948	1523	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فكذبت----------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------هلال فقال عليه السلام الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب وامر بالملاعنة وشهد هلال---------- اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فقال عليه السلام له عند الخامسة------------ اتق الله يا هلال فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال والله --------------------------------------لا يعذبني الله عليها كما لم يجدلني عليها رسول الله وشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ثم قال لها -عند الخامسة ووقف-ها اتقي الله فانها الخامسة الموجبة وان عذاب الله ا---شد من عذاب الناس--------------------------------------- فتلكات ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان --الولد لها ولا يدعي لاب ولا يرمي ولدها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ان جاءت به كذا وكذا فهو لزوجها ---------------------وان جاءت به كذا وكذا ف-----------------------------------هو للذي قيل فيه فجاءت به	6766	-2541181688625632309	531	750.0	411	1164	45.61855697631836	88	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms4086	false	-7180479483199258027	146	209	759	1089	1546	300	الخامسة قيل----- يا هلال اتق الله فانها الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها ف----------شهد الخامسة فلما كانت الخامسة قي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ل-------------------ها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم--------------- قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	4086	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms6766	true	-1658962467281120978	58	146	290	747	1523	300	الخامسة اتق الله يا هلال فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة--------- فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجدلني عليها رسول الله وشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ثم قال لها عند الخامسة ووقفها اتقي الله فانها الخامسة الموجب--------------ة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس------ فتلكات ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	6766	-2541181688625632309	206	279.5	159	486	42.3868293762207	33	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms3453	false	-8233583348838140035	82	144	400	688	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود وكره ابو عبدالله له ان ينظ------------------------------------------------------ر--------------------------------------------------------------------- الي شعر مولاته وهو قول	3453	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms6807	true	-5012941798150464146	113	197	584	995	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وعن مجاهد كن امهات المءمنين لا يحتجبن عن مكاتبهن ما بقي عليه درهم وكانت عاءشة تمتشط والعبد ينظر اليها وقال ابن مسعود والحسن وابن سيرين وسعيد بن المسيب لا ينظر العبد الي شعر مولاته وهو قول	6807	-2541181688625632309	252	471.5	196	411	61.31386947631836	53	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms3458	false	5746840037680422796	219	275	1076	1358	1493	300	عاءشة قالت دخل-------------- علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة من الرجال فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------وهو ينعت امراة----- انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكم هذا فحجبوه	3458	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms6808	true	98103429449019975	95	154	475	770	1537	300	عاءشة قالت كان رجل مخنث يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم----- فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة---------- فدخل------ النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ه--هنا لا يدخلن ------هذا فحجبوه	6808	-2541181688625632309	250	434.5	200	324	77.16049194335938	44	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms0644	false	2081625241667004038	85	119	426	600	1516	300	كان تعني- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- اذا قام كبر عشرا وحمد عشرا او سبح عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوز من ضيق المقام يوم القيامة	644	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms8460	true	-2804999193361764279	85	121	415	604	1544	300	كان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم قيام الليل فقالت كان اذا قام كبر عشرا وحمد الله عش-------را وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة	8460	-2541181688625632309	156	282.0	124	196	79.59183502197266	28	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms0848	false	8693651003807657385	192	227	983	1154	1552	300	ام عطية -------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع نساء الانصار في بيت ف--ارسل الينا عمر بن الخطاب فقام علي الباب فسلم فرددنا عليه------- فقال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن	848	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms8844	true	-791421749651585141	192	230	949	1136	1459	300	ام عطية رضي الله عنها لما قدم رسول الله المدينة----------- جمع نساء الانصار في بيت ثم ارسل الينا عمر بن الخطاب فقام علي الباب فسلم فرددن- عليه السلام فقال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن	8844	-2541181688625632309	150	248.5	118	199	75.37688446044922	29	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms0793	false	6382987289890412438	217	254	1114	1305	1533	300	النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك------ الاعلي و---هل اتاك حديث------- الغاشية ف------اذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد -قرا بهما ايضا في الصلاتين اخرجه	793	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms8886	true	-2653535180571095884	206	249	1048	1260	1541	300	النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة -سبح -سم ربك لاعلي الاعلي 1 و هل اتاك حديث لغاشية الغاشية 1 قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين اخرجه	8886	-2541181688625632309	187	328.0	150	214	87.3831787109375	33	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms4169	false	-8359720031245192122	257	300	1332	1537	1537	300	بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه------------- بطرف القدوم------------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني-	4169	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms8950	true	-8263153733575798856	162	219	822	1095	1493	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال--ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني	8950	-2541181688625632309	193	327.5	151	275	70.18181610107422	41	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms4170	false	8711405850393681653	0	68	0	332	1487	300	في مسكن يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امرن----------------------------ي فدع-ت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ق-----لت فرددت عليه القصة ف----------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكاتب اجله------ فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	4170	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms8950	true	-8263153733575798856	219	296	1095	1475	1493	300	في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بي فدعيت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي فقال امكثي --------حتي يبلغ الكتاب اجلهط قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثم--------ان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	8950	-2541181688625632309	295	498.5	233	400	73.75	50	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms4226	false	-6688907358147528691	6	31	36	158	1546	300	ان عمر---------- رضي الله عنه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما مضي	4226	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms8953	true	-7038401474827697756	246	273	1228	1360	1507	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي امراء الاجناد في رجال غلبوا عن نساءهم فامرهم ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما مضي	8953	-2541181688625632309	120	228.5	95	132	90.90908813476562	23	JK000154-ara1	JK009266-ara1
JK000154-ara1.ms5170	false	-966621122802010284	41	105	191	490	1508	300	عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يمكث عند زينت بنت جحش ويشرب عندها عسلا----- فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل -------------------------عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل ان- اجد منك ريح مغافير فدخل علي احدان-ا فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك	5170	-2103381291632225016	JK009266-ara1.ms8964	true	-8373525997881496796	5	66	20	306	1413	300	عاءشة رضي الله عنها -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطات انا وحفصة ان ايتنا دخل النبي صلي الله عليه وسلم عليها------------------------- فلتقل اني اجد---- ريح مغ-فير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل-------------- لم تحرم ما احل -لله لك	8964	-2541181688625632309	245	404.5	191	335	73.13433074951172	42	JK000154-ara1	JK009266-ara1