id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0157	false	5964030101498945325	146	171	699	820	1452	300	البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لحو----------م الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا يتوض-ا منها	157	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms0029	true	-2353550168025825489	22	49	110	242	1488	300	البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضاوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا تتوضءا منها	29	-7180873577316976493	117	225.0	92	132	88.63636016845703	22	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms1628	false	3158509709954628781	76	154	385	739	1481	300	في الجراد فعنه------- هو من صيد البحر لا جزاء فيه وهو مذهب ابي سعيد قال ابن المنذر قال ابن عباس وكعب هو من صيد البحر وقال عروة هو نثرة حوت وروي عن ابي هريرة ق-------------------ال اصابنا ضرب- من جراد فكان --رجل منا يضرب- بسوطه وهو محرم فقيل ان هذا لا يصلح فذكر ذلك------ النبي صلي الله عليه وسلم هذا--------- من صيد البحر وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الجراد من صيد البحر رواهما ابو داود	1628	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms0354	true	-6607206018155803837	97	154	489	756	1501	300	بن الزبير فانهم قالوا هو من صيد البحر لا جزاء فيه واحتج لهم بحديث ابي المهزم -------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اص-بنا رجلا من جراد فكان الرجل منا يضربه بسوطه وهو محرم فقيل ان هذا لا يصلح فذكر ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انما هو من صيد ال-------------------------------------------------------------بحر رواه-- ابو داود	354	-7180873577316976493	182	251.5	138	399	45.614036560058594	31	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms5059	false	-4245216180787002319	113	178	570	881	1515	300	وقد روي عن غالب بن الحر قال اصابتنا سنة----------------------------------------- فقلت يا رسول الله اصابتنا سنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل حوالي القرية--------------------------------------- ولنا ما روي جابر------ ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل متفق عليه	5059	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms0478	true	-4685411271833697458	61	139	297	667	1511	300	وقد روي عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فشكونا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله -------------لم يكن عند---ي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمن- حمرك فانما حرمتها من اجل جوال- القرية ولم يرو عن غالب بن ابجر سوي هذا الحديث ولنا ما روي جابر وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي--------- عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل متفق عليه	478	-7180873577316976493	277	497.5	217	397	69.77330017089844	54	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms4410	false	-2647448156745869485	81	210	418	1083	1538	300	حديث حسن غريب وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل عمد الخطا -قتيل السوط والعصا ماءة من الابل------ منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ---------------------------------------------------رواه الامام احمد وابو داود وغيرهم وعن عمرو بن شعيب ان رجلا يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فقتله فاخذ عمر منه الدية ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة رواه مالك في موطءه ووجه الاول ما روي الزهري عن الساءل بن يزيد قال -------------------------------------------------كانت الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ارباعا خمسا وعشرين جذعة وخمسا وعشرين حقة وخمسا وعشرين بنت لبون وخمسا وعشرين بنت مخاض ولانه قول ابن مسعود ولانه حق يتعلق بجنس الحيوان فلا يعتبر فيه الحمل كالزكاة والاضحية فصل وا-----------------------------------لخلفة الحامل --وقول النبي صلي الله عليه وسلم في بطونها اولادها	4410	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms0570	true	5588078383722069908	177	247	905	1265	1524	300	حديث ا---------------------بن عمر---- ر-ضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل---- الخطا وقتيل السوط والعصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها واسناده ضعيف ومنقطع وقال ابو حاتم رواية ارساله اشبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال شيخ الاسلام النووي في تهذيبه وهذا مما يستشكل لان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخلفة هي التي في بطنها ولدها فان قيل فما الحكمة في قول-----ه صلي الله عليه وسلم في بطونها اولادها	570	-7180873577316976493	184	6.5	145	830	22.16867446899414	30	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms0742	false	1169957747458955451	35	77	162	376	1525	300	داود في سننه عن عكرمة عن ابن عباس ق---------------ال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير والمجوسي واليهودي ---------والمراة------- ويجزء عنه اذا مروا بين يديه قذفة بحجر	742	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms0579	true	-1092087966646173159	225	269	1156	1385	1546	300	داود من حديث--- عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير--------- واليهودي والمجوسي والمراة الحاءض ويجزء عنه اذا مروا بين يديه قذفه بحجر	579	-7180873577316976493	189	333.5	150	245	77.14286041259766	33	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms5128	false	-2197768132534278848	221	256	1108	1266	1466	300	ابو هريرة رضي الله------ عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	5128	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms0597	true	-1947574189309844580	242	277	1315	1476	1605	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين و---لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	597	-7180873577316976493	153	290.5	119	164	93.29268646240234	31	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms1443	false	8771739848339235491	207	243	1051	1237	1503	300	ام الحصين----------------------------- قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا و--------------------احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة------ رواه	1443	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms0616	true	-3263445499066368386	172	218	870	1111	1547	300	ام الحصين الاحمسية رضي الله تعالي عنها قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا رضي الله تعالي عنهما احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة وهكذا رواه	616	-7180873577316976493	185	336.5	149	241	76.76348876953125	36	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms1444	false	-1203325230540379271	149	202	730	980	1443	300	الرياشي قال رايت احمد بن المعذل في الموقف في يوم حر شديد----- وقد ضحي للشمس فقلت له يا ابا الفضل--- هذا امر قد اختلف فيه فلو اخذت بالتوسعة فانشا يقول فضحيت له كي استظل بظله اذا الظل اضحي في القيامة قالصا فوا اسفا ان كان سعيك باطلا ويا حسرتا ان كان حجك ناقصا	1444	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms0617	true	-7155280542597296361	91	144	438	688	1513	300	الرياشي---- رايت احمد بن المعذل في الموقف في يوم--- شديد الحر وقد ضحي للشمس فقلت له يا ابا الفضل ان هذا امر قد اختلف فيه فلو اخذت بالتوسعة فانشا يقول -ضحيت له كي استظل بظله اذا الظل اضحي في القيامة قالصا فوا اسفا ان كان سعيك باطلا ويا حسرتا ان كان حجك ناقصا	617	-7180873577316976493	242	453.5	191	258	93.79844665527344	48	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms1627	false	-3036578378107865424	174	234	916	1220	1532	300	الله تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما الماءدة 96 قال -----------------------------ابن عباس--------------------- طعامه ما لفظه ولا فرق بين حيوان البحر الملح وبين ما---------------------------------------------------------------- في-------------------------------------------------------------------------- الانهار والعيون فان اسم البحر يتناول الكل قال الله تعالي وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا	1627	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms0824	true	-5445101264684474402	80	176	417	879	1518	300	الله تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه وقال عمر رضي الله عنه صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر رضي الله عنه الطافي حلال وقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما طعامه م--يتته الا ما قدرت عليها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال ابو شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا---------------------------- هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا	824	-7180873577316976493	146	157.5	113	492	29.67479705810547	25	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms1504	false	-85947498369098135	128	256	631	1284	1499	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم الحمي فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم قد وهنتهم --حمي يثرب ولقوا منها شرا فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا فلما قدموا قعد المشركون مما يلي الحجر فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يرملوا ال----اشواط الثلاثة ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فلما راوهم رملوا قال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء احد منا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه ولنا ما روي ابن عمر ا-------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الي الحجر وفي مسلم عن جابر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر حتي انتهي اليه وهذا يقدم علي--------- حديث ابن عباس	1504	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms1029	true	-5846323505776286561	191	281	995	1459	1552	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم------------------ مكة قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم--- وهنتهم الحمي فلما كان الغد جلسوا------------------------------------------------------------------------ مما يلي الحجر فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يرملوا ثلاثة اشواط-------- ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم ف----------------قال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء كانهم الغزلان فان قيل هذا الحديث يعارضه ما في صحيح مسلم عن ا---------------------------------------------بن عمر وجابر رضي الله عنهم قالا ان النبي صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود----------------------------------------------------------------------- حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف فالجواب ان حديث ابن عباس	1029	-7180873577316976493	323	463.0	258	697	46.34146499633789	53	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms1091	false	-4549917463640822129	258	300	1301	1516	1516	300	اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين--------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا ما يصي-ب الناس فبينما هما في ذلك اذ جاء علي بن-	1091	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms1148	true	-6266827197835451079	58	104	311	549	1528	300	اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب وقالا------ لو بعثنا هذين الغلامين عبد المطلب بن ربيعة والفضل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا مما اصاب الناس فبينما هما في ذلك اذ جاء علي بن	1148	-7180873577316976493	202	376.5	163	244	82.7868881225586	37	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms1092	false	1739707837362121756	0	111	0	549	1524	300	ابي طالب------------------- فوقف عليهما فذكرا له ذلك -قال علي لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا قال فالقي علي رداءه ثم اضطجع ثم قا---ل انا ابو الحسن وا------لله لا اريم--- مكاني حتي يرجع اليكما ابناكما بخبر ما بعثتما به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث الي ان قال فاتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح ف---جءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون فسكت------------------- طويلا ثم قال ان هذه الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس	1092	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms1148	true	-6266827197835451079	104	197	549	1010	1528	300	ابي طالب رضي الله تعالي عنه فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال ----لا تفعلا فوالله ما هو بفاع-----------------------------ل و------------------------------------------القي علي رداءه ثم اضطجع عليه وقال انا ابو --حسن القرم والله لا ابرح من مكاني حتي يرجع اليكما ابناكما فلما رجعا قالا ذهبنا ------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح وقد جءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك -ما يءدي الناس ونصيب -ما يصيبون فسكت صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال ان ا----لصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس	1148	-7180873577316976493	370	615.5	291	604	61.258277893066406	63	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms5324	false	8282377101008037063	251	288	1221	1395	1461	300	امه كبشة بنت معد يكرب عمة الاشعث بن قيس فقال يا رسول الله اني الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان اطوف بالبيت------- حبوا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طوفي علي رجليك سبعين سبعا عن يديك وسبعا عن رجليك	5324	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms1183	true	-2098117804584558818	200	260	978	1270	1455	300	ام ك-بشة بنت معد يكرب عمة الاشعث بن قيس روي الدار قطني عن معاوية بن حديج بحاء مهملة مضمومة ودال مهملة مفتوحة وبالجيم في اخره ان ام كبشة هذه سالت النبي صلي الله عليه وسلم انها الت ان تطوف بالبيت الحرام حبوا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طوفي علي رجليك سبعين سبعا عن يديك وسبعا عن رجليك	1183	-7180873577316976493	147	262.5	115	293	50.17064666748047	29	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms3498	false	-1039590091780071300	19	52	94	247	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----امراة مجحا علي باب فسطاط فقال------------------------- لعله يريد ان يلم بها -قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره ك------------------------يف يستخدمه وهو لا يحل له	3498	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms1256	true	-3798569948490039074	55	106	275	512	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي بامراة مجح- علي باب فسطاط فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	1256	-7180873577316976493	152	246.0	119	238	63.86554718017578	28	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms4163	false	8254885170088181495	126	181	639	891	1489	300	ابو داود باسناده عن ابي الدرداء ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح علي باب فسطاط فقال------------------------- لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له او كيف يستخدمه وهو لا ي-ل له	4163	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms1256	true	-3798569948490039074	45	106	229	512	1514	300	ابي داود --------عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي--- بامراة مجح علي باب فسطاط فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له	1256	-7180873577316976493	233	411.5	181	297	78.45117950439453	46	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms5811	false	-3012339458942872899	199	252	928	1166	1397	300	عن ابي الدرداء ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح علي باب فسطاط فقال------------------------- لعله يريد ان يلم بها -قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ام كيف يستخدمه وهو لا يحل له	5811	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms1256	true	-3798569948490039074	47	106	238	512	1514	300	عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي--- بامراة مجح علي باب فسطاط فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له	1256	-7180873577316976493	225	399.0	175	283	79.50530242919922	45	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms5071	false	-6359617657896934814	160	269	809	1361	1512	300	الحسن ------------------------------عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن--- فليح-لب وليشرب وان لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليح-لب وليشرب ولا يحمل رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم وبه يقول احمد واسحاق والرواية الثانية لا يجوز له ان يحلب ولا يشرب لما روي------- ابن------------------- ع--مر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينقل طعامه فانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	5071	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms1282	true	4555178537194390861	130	248	701	1296	1546	300	الحسن عن سمرة بن جنب رضي الله تعالي عن----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل قال- الترمذي-------------- حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم وبه قا-ل احمد واسحاق وقال علي بن المديني سماع الحسن من سمرة صحيح وفي الصحيحين عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1282	-7180873577316976493	471	829.5	373	620	75.96774291992188	82	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms1025	false	-6363618172564305280	162	272	803	1314	1440	300	احمد في مسنده وابو داود في سننه باسنادهما عن ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا -بنت مخاض فقلت له اجد بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك -------------رددته---------------------- قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1025	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms1308	true	-2795814562265364419	82	177	424	867	1463	300	احمد--------- وابو داود وابن حبان والحاكم عن ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عاملا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتي------ة سمينة فخذها فامتنع ابي بن كعب وترافعا الي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ذاك الذي------------------------------------------------------------------- عليك فان تطوعت فخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال ها هي يا رسول الله قد جءتك بها فخذها فامره رسول ا----------------لله صلي الله عليه وسلم	1308	-7180873577316976493	289	468.5	221	547	52.83363723754883	56	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms1026	false	-8590345853056865474	4	74	15	338	1536	300	مخاض و----------------ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية سمينة عظيمة لياخذها فابي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ذاك الذي وجب عليك فان تطوعت بخير اجزل الله فيك وقبلناه منك فقال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها قال-- فامر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	1026	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms1308	true	-2795814562265364419	118	183	590	898	1463	300	مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة فتية سمينة --------فخذها فامتنع ا-بي بن كعب وترافعا-------- ال-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ذاك الذي---- عليك فان تطوعت فخير اجرك الله فيه وقبلناه منك -قال -ها هي--- يا رسول الله قد جءتك بها فخذها فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	1308	-7180873577316976493	248	370.0	191	350	70.85713958740234	42	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms1949	false	2181100525238116216	53	118	286	607	1520	300	بيعها وبه قال ابن عباس والحسن وابن سيرين والحكم وحماد------ والثوري ومالك والشافعي واسحاق و----------------اصحاب الراي وعن احمد انه كره ثمنها وروي ذلك عن ابي هريرة وطاوس ومجاهد وجابر بن زيد واختاره ابو بكر لما روي مسلم عن جابر انه سءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ثمن -------السنور فقال زجر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك وفي لفظ رواه ابو------------- داود عن جابر------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه	1949	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms1397	true	4204102843593032971	102	195	499	977	1539	300	بيعها --------ابن عباس والحسن وابن سيرين والحكم وحماد ومالك والثوري------ والشافعي واسحاق وابو حنيفة وساءر اصحاب الراي وكرهت طاءفة بيعها منهم ابو------------ هريرة وطاوس ومجاهد وجابر بن زيد وقال ابن المنذر ان ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم النهي عن بيعه فبيعه باطل والا فجاءز احتج من منعه بحديث ابن الزبير قال سالت جابرا رضي الله تعالي عنه عن ثمن الكلب والسنور فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك-------- رواه مسلم وفي سنن ابي داود والترمذي وابن ماجه من حديث جابر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه	1397	-7180873577316976493	217	304.5	171	512	42.3828125	33	JK000154-ara1	JK009229-ara1
JK000154-ara1.ms4069	false	-1338270696822446385	151	211	737	1006	1477	300	ابو هريرة -------------------قال جاء رجل من بني فزارة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي جاءت بولد- اسود يعرض بنفيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها ا-ورقا ق-ال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال	4069	-2103381291632225016	JK009229-ara1.ms1415	true	6602764610978764942	148	211	792	1077	1526	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود ف-----------قال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها الورقاء قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال	1415	-7180873577316976493	244	430.0	187	297	82.1548843383789	50	JK000154-ara1	JK009229-ara1