id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0079	false	564657130433512098	242	293	1277	1498	1528	300	بن المثن---------ي حدثني بعض اهل----ي عن انس بن مالك ان رجلا----------- من بني عمرو بن عوف قال يا رسول الله انك رغبتنا في السواك فهل دون ذلك من شء قال اصبعيك سواك عند وضوءك امرهما علي اسنانك انه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسنة له مسالة	79	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms013	true	5499786639479189082	242	297	1188	1433	1444	300	بن المثني الانصاري حدثني بعض اهل بيتي عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار من بني عمرو بن عوف قال يا رسول الله انك رغبتنا في السواك فهل دون ذلك من شء قال اصبعاك سواك عند وضوءك تمرهما علي اسنانك انه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسبة له مسالة	13	-8966965822640395822	218	414.5	167	245	88.9795913696289	47	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0112	false	7798085859894456555	166	223	802	1080	1469	300	رضي الله عنه ان رجلا توضا فترك موضع ظفر من قدم-ه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي روا-ه مسلم وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	112	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms023	true	5311484426119559398	62	154	324	774	1460	300	روي --عن عمر ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي يديه فابصره النبي ف-------------------قال ارجع -احسن وضوءك فرجع------ ثم صلي اخرجه مسلم -في صحيحه وروي هذا المتن بعينه من حديث انس بن مالك باسناد صحيح ان رجلا جاء الي النبي قد توضا وترك علي قدميه مثل موضع الظفر فقال رسول الله ارجع فاحسن وضوءك رواته كلهم ثقات مجمع علي عدالتهم وشاهده ما روي ابو داود باسناده عن خالد عن بعض اصحاب النبي ان النبي------------------- راي رجلا يصلي -في ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي------------------- ان يعيد الوضوء والصلاة	23	-8966965822640395822	192	276.5	149	518	37.065635681152344	30	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0117	false	1486350740870492209	249	298	1211	1445	1453	300	بوضوء فتوضا وغسل كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنثر ثم ----------غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله	117	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms025	true	-4673479660730597585	153	203	756	996	1459	300	بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم -مضمض واستنثر ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري ---كذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله	25	-8966965822640395822	226	434.0	179	244	92.6229476928711	44	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0137	false	8296853113024348192	54	94	258	450	1467	300	مروان الاصفر قال رايت-ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	137	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms030	true	-8919260303516581527	63	104	318	512	1476	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	30	-8966965822640395822	189	365.0	149	194	97.42268371582031	39	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0150	false	2186388795462095851	0	36	0	158	1483	300	ابيه قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا فقال وهل هو الا------------ بضعة منك او مضغة منك	150	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms051	true	-2019844654651781143	63	95	302	440	1411	300	ابيه قال قدمنا علي نبي الله------------------- فجاء رجل كانه بدوي فقال يا نبي ا-لله ما تري من مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا فقال وهل هو الا مضغة منه او بضعة منه ------------	51	-8966965822640395822	118	202.0	90	170	69.4117660522461	24	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0220	false	5295342824157998468	1	68	10	348	1540	300	عن عمرو بن العاص------------- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل-- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	220	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms077	true	-8898354235748111408	1	62	5	315	1463	300	عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------- فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله جل ثناءه يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي----------------------- ولم يقل شيءا	77	-8966965822640395822	285	512.0	227	353	80.73654174804688	53	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0217	false	6578730060114690526	128	201	671	1023	1496	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا شجة في وجهه----- ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ---------ويعصب --------علي جرحه -----ثم يمسح عليه ثم يغسل ساءر جسده رواه ابو----------- داود	217	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms078	true	-3155768346226792091	156	233	766	1137	1474	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدوا لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي------------------- اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او ويعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها و-يغسل ساءر جسده قال- ابو بكر بن ابي داود	78	-8966965822640395822	315	568.5	249	392	80.35713958740234	57	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0022	false	7355238273967872051	161	212	790	1045	1480	300	--له اتتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلام والنتن وبءر بضاعة--------------- لا يبلغ الحد الذي ذكروه قال ابو دا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان------------- هل غير بناءها عما كانت عليه -قال لا وسالت قيمها	22	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms094	true	3434526863552128763	132	214	614	1016	1403	300	الله اتتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها الحيض ولح-م الكلاب والنتن فقال رسول الله الماء طهور لا ي------------نجسه شء قال ابو داود قال قتيبة بن سعيد سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كان -عليه فقال لا ورايت في-ها	94	-8966965822640395822	216	353.0	169	417	51.798561096191406	36	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0259	false	5719755424417316840	145	189	756	983	1549	300	ام سلمة---------- ان امراة كان- تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال لتن-ظر عدة الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثقر بثوب ثم لتصل----- رواه	259	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	67	119	317	585	1460	300	ام سلمة زوج النبي ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله فاستفتت لها ام سلمة رسول الله فقال لتنتظر الي عدد ----الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي كذا رواه	98	-8966965822640395822	200	325.5	160	272	73.52941131591797	33	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0263	false	-8864143199735313516	72	161	359	799	1529	300	الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي رواه مسلم وروي عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصوم وتصلي وتتوضا عند كل صلاة اخرجه ابو داود والترمذي ولا حجة له في الحديث علي ترك العادة في حق من لا تمييز لها فصل ولا يختلف المذهب ان العادة لا تثبت بمرة وظاهر مذهب الشافعي انها تثبت بمرة وقال بعضهم تثبت بمرتين لان المراة الاولي التي -------------------------استفتت لها ام سلمة رسول	263	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	37	85	177	405	1460	300	الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تغتسل------------------- عند كل صلاة وروي مالك في الموطا عن نافع مولي ابن عمر عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي----------------------- ان ا----------------------------------------------------------------------------------مراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله فاستفتت لها ام سلمة رسول	98	-8966965822640395822	111	125.5	85	465	23.870967864990234	19	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0268	false	3315019287929432518	168	240	874	1237	1558	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتي-------ه فوجدته في بيت اختي زينت بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة ق-------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من -----------------------------------ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك -امرين ايهما صنعت اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال	268	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	223	299	1079	1456	1460	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله--------------- استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منع-ني --------الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قال هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول الله--------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال	98	-8966965822640395822	287	463.0	226	429	66.89976501464844	46	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0268	false	3315019287929432518	241	299	1241	1553	1558	300	انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما يحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت---- ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلي---ن الظهر والعصر	268	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	1	65	5	342	1527	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة او سبعة ايام في علم الله جل وعز ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها ------فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ف--تغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر	99	-8966965822640395822	261	433.0	211	367	71.1171646118164	41	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0313	false	244764238583988158	50	102	225	485	1464	300	انما مثلكم ومثل اهل الكتابين ك-----مثل رجل-- استاجر- اجيرا فقال من يعمل لي م-ن غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعمل---------------------------------------------------------------------ت النصاري ثم قال من يعمل لي م----ن العصر الي غروب ال-شمس علي قيراطين ف------انتم هم فغضب- اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم----- قالوا	313	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms109	true	-2137854726461272505	232	300	1121	1466	1466	300	انكم مثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم مثل رجلين استاجرا اجيرا فقال من يعمل ما بين غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي----- المغرب علي قيراطين فعملتم انت---م فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما-لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم شيءا قالوا-	109	-8966965822640395822	241	393.5	193	355	67.88732147216797	36	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms2644	false	4865862298988121099	146	214	738	1081	1550	300	انما مثلكم ومثل اهل الكتاب ك-------مثل رجل-- استاجر- اجراء فقال من يعمل لي م-ن غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي م----ن نصف النهار الي العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي م----ن العصر الي غروب ال-شمس علي قيراطين فعملتم انتم فغصبت اليهود والنصاري وقالوا نحن-- اكثر عملا واقل اجرا فقال هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا	2644	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms109	true	-2137854726461272505	232	300	1121	1466	1466	300	انكم مثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم مثل رجلين استاجرا اجيرا فقال من يعمل ما بين غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي----- المغرب علي قيراطين فعملتم انتم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا مالنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل نقصتكم من حق-كم شيءا قالوا-	109	-8966965822640395822	297	484.0	234	365	81.36986541748047	45	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0348	false	-1063429304421300767	60	99	320	507	1507	300	ابو داود في حديث عبد الله بن زيد انه راي الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه عليه فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال -اقم انت	348	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms130	true	-5018352658848489039	254	288	1245	1411	1464	300	ابو داود--- حديث عبد الله بن زيد حين اري الاذان في المنام فاتي النبي------------------- فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه عليه فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت	130	-8966965822640395822	160	292.0	126	188	85.10638427734375	29	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0353	false	3491465645950554796	42	83	215	417	1499	300	عقبة ----بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن -للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة -يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	353	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms130	true	-5018352658848489039	33	68	151	324	1464	300	عقبة عن ابن عامر رض-------------------ي الله عنه -------قول يعجب ربك من راعي غنم في راس --شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله------- انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	130	-8966965822640395822	160	264.5	127	208	76.92308044433594	25	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0337	false	433509235869698093	147	300	803	1493	1493	300	عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به ----------لجمع الناس للصلاة -طاف بي وانا ناءم ندعو به الي الصلاة قال فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال--- وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا---- اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي-	337	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms134	true	7727821901155363617	43	183	217	845	1388	300	عن محمد بن عبد الله بن -------عبد ربه---- حدثني ابي ق----------------ال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع بين-- الصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال لي وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال اف---ادلك علي ما هو خير لك من ذلك -قلت--- بلي -قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله اله الا الله ثم ------تاخر---- غير بعيد--- قال ثم يقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله -اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي	134	-8966965822640395822	570	971.5	442	718	79.3871841430664	111	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0338	false	-466169615711571173	0	87	0	413	1462	300	الفلاح قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	338	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms134	true	7727821901155363617	186	263	860	1226	1388	300	الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول--------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد	134	-8966965822640395822	339	601.0	266	428	79.20560455322266	65	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0328	false	6058077846020399793	0	40	0	202	1519	300	العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلنا يا ابا عمارة ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصليها معه رواه البخاري ومسلم وعن	328	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms150	true	8780884010299878787	202	236	1015	1177	1511	300	العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقل-ت يا عم------- ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهي- صلاة رسول الله ا-------------------لتي كنا نصلي-- معه وعند ---------مسلم -عن	150	-8966965822640395822	153	252.0	119	202	75.7425765991211	26	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0663	false	-4694302964431655891	252	300	1207	1448	1448	300	محيريز-ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله تعالي علي العباد فمن جاء بهن لم-	663	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms154	true	8399536114090205171	75	118	336	552	1414	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام----- ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله------------------------ خمس صلوات كتبهن الله------ علي العباد فمن جاء بهن لم	154	-8966965822640395822	206	364.0	166	251	82.07171630859375	39	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0477	false	8651282558374193493	0	23	0	118	1477	300	من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي------------------ قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	477	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms193	true	6338349673332343386	275	300	1377	1509	1509	300	من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين في الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك-	193	-8966965822640395822	99	167.5	80	145	68.27586364746094	17	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0470	false	1749065052830465191	167	211	884	1098	1546	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا---------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فان- لا صلاة لمن لا يقرا بها	470	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms195	true	-2385055593431096317	91	131	444	643	1479	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف النبي----------------------- في صلاة الفجر فقرا رسول الله فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقراون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن--- يقرا بها	195	-8966965822640395822	182	325.5	144	225	80.88888549804688	34	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0508	false	-7146388529823708362	14	42	63	201	1564	300	قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من الصلاة فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	508	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms215	true	544567720877327580	224	252	1129	1266	1499	300	قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته- فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	215	-8966965822640395822	133	258.5	105	138	96.3768081665039	27	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0513	false	2450941505340247978	164	213	795	1039	1480	300	ابو هريرة قال عرسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فان هذا منزل حضر-- فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	513	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms216	true	-3171782908332455435	148	186	720	914	1501	300	ابي هريرة قال عرسنا مع النبي----------------------- فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس فقال رسول الله------------------- لياخذ كل رجل ------راس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان---- ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	216	-8966965822640395822	185	317.0	147	246	75.20325469970703	31	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0622	false	-1744602042757405212	24	107	125	500	1514	300	الموطا عن زيد بن اسلم عن بس-------------------------ر بن محجن عن ابيه----- انه كان جالسا-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن ل-لصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	622	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms225	true	-6896181139927354949	1	71	4	312	1437	300	الموطا عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الدءل يقال له بشر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله------------------- فاذن بالصلاة فقام رسول الله------------------- فصلي------- ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم -قال بلي يا رسول الله------------------- ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله------------------- اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	225	-8966965822640395822	264	409.0	203	411	64.23357391357422	51	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0459	false	2138425554811101334	205	254	1049	1274	1512	300	مر باية رحمة الا وقف عندها وسال ولا باية عذاب الا وقف عندها فتعوذ رواه ابو داود وعن عوف بن مالك --------قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ	459	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms227	true	5372097183598365245	1	46	5	217	1450	300	مر باية فيها دعا وترغب واذا مر باية فيها تخويف دعا واستعاذ قال وروينا في السنن --عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله------------------- ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ	227	-8966965822640395822	140	224.5	106	233	60.085838317871094	27	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0578	false	8777387387723123920	163	224	818	1108	1469	300	انه قرا في الصلاة سبح اسم ربك الاعلي فقال سبحان ربي الاعلي وعن ابن عباس انه قرا في الصلاة اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فقال سبحانك وبلي وعن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبح----انك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته عن--------------- رسول الله	578	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms227	true	5372097183598365245	54	100	254	470	1450	300	اذا قرا---------- سبح اسم ربك الاعلي -قال سبحان ربي الاعلي ----------------------------------------------------------------------------------وعن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال بلي سبحانك فبكي فسالوه عن ذلك فقال سمعت ابي هريرة يقول قال رسول الله	227	-8966965822640395822	186	334.0	145	309	60.194175720214844	34	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0521	false	4785323687885623743	159	223	783	1095	1501	300	الصحابة وروي البخاري والاثرم عن عمر انه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وفي لفظ--------------------------- ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	521	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms228	true	7801098517959377031	208	263	1003	1262	1439	300	الصحيح------ البخاري--------------- انه قرا----------- علي المنبر -سورة النح-----------------------ل فسجد وانه قرا بها في الج--------معة القابلة-------- حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاده نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض الس------جود الا ان نشاء	228	-8966965822640395822	206	323.5	160	339	60.76696014404297	33	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0517	false	7188161871972620979	1	91	8	436	1516	300	عن ابن عباس ان النبي صلي--------------------------- الله عليه وسلم سجد فيها وحديث ابي الدرداء يدل علي انه سجد فيها ولنا ما روي ابو داود عن ابي سعيد -----------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه ف-ما كان يوم- اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا---- وروي النساءي عن ابن ع---------------باس ان الن----بي صلي الله عليه وسلم سج------د في ص	517	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms230	true	3956903412816290315	82	172	410	837	1427	300	عن ابن عباس قال ليس ص من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله ---------يسجد فيها اخرجه البخاري في الصحيح وعند ابي---------------------- داود عن ابي سعيد الخدري انه قال قرا رسول الله------------------- وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوما اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله------------------- انما هي توبة نبي ولكن -رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد رواته ثقات وروي الشافعي عن ابن عيينة عن عبده عن ذر عن ابن مسعود رضي الله عنه انه كان لا يسجد في ص	230	-8966965822640395822	286	411.5	221	497	57.54527282714844	50	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0541	false	-5059220281935463651	27	129	145	640	1447	300	ابو سعيد الخدر-------------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي اثلاثا او اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان اخرجه مسلم وابو داود وابن ماجه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم- قال اذا شك احدكم في الصلاته فلم يدر ازاد او نقص فان كان شك في الواحدة والاثنتين فليجعلهما واحدة-------------------------------------------------------------------------------------- حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم---- رواه	541	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms232	true	-9014473685924719902	147	283	708	1382	1452	300	ابي سعيد المخرج في صحيح مسلم قال قال رسول الله------------------- اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي -ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي تماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان وروي عن ابن عمر قال قال رسول الله اذا صلي احدكم فلا يدري كم صلي ثلاثا ام اربعا ركع ركعتين يحسن سجودهما وركوعهما ثم سجد سجدتين رواة هذا الحديث هم ثقات وروي عن ابن اسحق عن مكحول عن كريب عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن------------------------------ عوف مرفوعا اذا شك احدكم في --صلاته فشك ف---------------------------ي الواحدة والثن-تين فليجعلهما واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلهما اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة--- ويسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم ثم يسلم قال رواة	232	-8966965822640395822	351	566.0	278	766	45.822452545166016	58	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0470	false	1749065052830465191	240	266	1233	1356	1546	300	فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها في نفسك يا فارسي	470	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms239	true	-391610340282001395	0	24	0	115	1500	300	فهي خداج فهي خداج غير تمام---- فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام---- فغمز ذراعي وقال اقرا بها في نفسك يا فارسي	239	-8966965822640395822	115	217.0	91	123	93.49593353271484	22	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0406	false	-3920300141388975069	11	58	55	273	1489	300	وان لم يحسن شيءا وكان يحفظ ---غيرها من القران قرا منه بقدرها ان--------------------------------------- قدر لا يجزءه غيره لما روي ابو داود عن رفاعة بن رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قمت الي الصلاة----------------------- فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وهلله وكبره ------	406	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms252	true	-6809970200726451700	29	86	148	425	1484	300	ومن لم يحسن قراءة الفاتحة ولا غيرها من القران فانه يذكر الله تعالي وقال ابو حنيفة لا يلزمه الذكر فيقوم قدر القراءة ثم يركع و-روي ابو داود عن رفاعة بن رافع ان -----رسول الله وقص الحديث وفيه فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد ال------له وكبره وهلله	252	-8966965822640395822	125	134.5	93	289	43.252593994140625	23	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0605	false	-6678638442281882581	72	192	379	966	1514	300	قيس بنت محصن انها اتت----------- بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء----- فنضحه ولم يغسل---------------ه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله متفق- عليهم-------ا و-------------عن لبابة بنت الحارث ق--------------الت كان الحسين بن علي في--------------- حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فق-لت البس ثوبا اخر واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الغلام والذكر رواه ابو داود وعن علي رضي الله عنه ------قال-- قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل	605	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms256	true	8198209605448755112	189	300	930	1475	1475	300	قيس بنت محصن انها جاءت رسول الله بابن لها صغير لم ياكل الطعا---------------------------------م فاجلسه رسول الله في------------------- حجره فبال علي----ه فدعا رسول الله فنضحه ولم يغسله اتفقا علي صحته وعن ع--------------------اءشة ان رسول الله كان يءتي بالصبيان فينزل عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال علي----ه فدعا بماء فاتبع-----ه ولم يغسله اتفقا علي صحته ايضا وعند ابي داود عن لبابة بنت الحارث رضي الله عنها قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله فبال عل-------------------يه فقالت البس ثوبا---- واعطني ازارك حتي اغسله -قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول --------الذكر وروي ----------عن علي رضي الله عنه ان نبي الله قال في بول الصبي----------------------------- ينضح -بول الغلام ويغسل-	256	-8966965822640395822	370	511.0	287	703	52.6315803527832	57	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0662	false	563268989447404615	128	219	629	1086	1488	300	سعيد بن هشام قال ------قلت يعني لعاءشة-------------- يا ام المءمنين انبء-ني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد --------له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه فيت-------سوك ويتوضا --ويصلي سبع ركعات لا يجلس فيها الا في- الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم ---------------------يقعد فيذكر الله ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشر- ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين	662	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms271	true	-5359962046041772521	87	177	406	854	1453	300	سع-د بن هشام الذي فيه فقلت يعني لعاءشة رضي الله عنها يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله --------------------قالت كنا نعد لرسول الله سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل يسوك ويتوضا ثم يصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيدعو ربه ويصلي علي نبيه ثم ينهض ولا يسلم ثم يصل------ي التاسعة ف--يقعد ثم يحمد ربه ويصلي ع-----لي نبيه ويدعوه ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدها يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن النبي----------------------- واخذ- اللحم اوتر بسبع وصلي -----ركعتين	271	-8966965822640395822	336	508.0	263	518	64.8648681640625	51	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0759	false	159971815878686825	187	254	960	1306	1524	300	في غزوة تبوك فكان اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل قبل زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار واذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ابو داود والترمذي وقال هذا حديث حسن وروي-------------- ابن عباس عن النبي صلي الله عليه و-----------------سلم -------------------------------------في الظهر والعصر	759	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms293	true	-268077962594149088	46	118	238	603	1467	300	في غزوة تبوك----- اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا --وكان -اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب----------------------------------------- وروي نحو من ذلك عن ابن عباس ايضا قال وقد اخرجناه في كتاب السنن وعند مسلم في الصحيح عن ابن عباس قال صلي رسول الله الظهر والعصر	293	-8966965822640395822	269	450.0	215	414	64.97584533691406	45	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0760	false	-777096904286601231	0	21	0	115	1543	300	والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	760	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms293	true	-268077962594149088	18	39	92	207	1467	300	والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	293	-8966965822640395822	115	230.0	94	115	100.0	21	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0906	false	-9204582408337303237	1	145	4	745	1582	300	ان رجلا -دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله----- يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --فقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما يري في السماء من --سحاب ولا قزعة ولا شء ولا بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت------ من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس ستا------ ثم دخ----ل من ذلك الباب رجل في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فاستقبله قاءما وقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله ان---- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --وقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي --------الظراب والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	906	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms302	true	3632894491807622818	133	268	656	1357	1536	300	ان رجلا يدخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله قاءم يخطب فاستقبل رسول الله------------------- قاءما --فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من السحاب ولا قزعة وم-------ا بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت علينا من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا السماء سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب ف----ي الجمعة المقبلة ورسول الل--------------ه قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل يمسكها عنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب-------- وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانغلقت وخرجنا نمشي في الشمس	302	-8966965822640395822	623	1062.5	500	793	78.56242370605469	105	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms0363	false	-4531105378045458800	121	206	598	1009	1468	300	روي ابو داود في سننه باسناده عن عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة او عرفات ق-ال اذهب فاقتله---- فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك لذلك قال اني لعلي ذلك فمشيت معه ساعة حتي---- امكنني علوته بسيفي حتي برد	363	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms307	true	-5907885140107790921	108	184	509	881	1456	300	روي ابو داود-------- باسناده عن عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله------------------- الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنه و--عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي و----اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال ---من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذا---------------ك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد	307	-8966965822640395822	350	627.5	278	423	82.74231719970703	63	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1059	false	8597990861719098941	228	277	1165	1398	1506	300	عن حارثة --------قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر -----------------------فقالوا انا قد اصبنا --مالا وخيلا ورقيقا -نحب ان يكون لنا فيه- زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله----- فاستشار---------------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي فقال-------- هو حسن ان لم يكن جزية يءخذون بها	1059	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms343	true	-6215933437303683849	118	181	580	874	1436	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالوا انا قد اصبنا اموالا -خيلا ورقيقا فنحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبله فافعله بعدي فاستشار عمر عليا رضي الله عنه في جماعة من اصحاب رسول الله فقال-------------------- علي رضي الله عنه هو حسن ان لم يكن جزية يءخذون بها	343	-8966965822640395822	202	320.0	157	315	64.12698364257812	38	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms2603	false	-8119673946092538658	242	274	1248	1414	1543	300	يبعث عبد-الله بن رواحة--------- فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود خيبر اياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	2603	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms344	true	5825666379954820896	193	227	969	1140	1485	300	يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ف-----ياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	344	-8966965822640395822	160	298.0	129	176	90.90908813476562	31	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1235	false	-8276599389137928426	40	154	180	711	1437	300	عن جابر بن عبد الله قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فقال مثل ذلك فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك ويقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف- الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	1235	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms357	true	-3317402112793581874	207	297	1027	1446	1455	300	عن جابر بن عبد الله قال كنا عند رسول الله اذ جاءه------------------- رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله------------------- ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من---- ركنه الا-------------يسر فاعرض عنه رسول الله ثم اتاه------------------- من خلفه فاخذها رسول الله------------------- فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او -عقرته فقال رسول الله------------------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكفي الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	357	-8966965822640395822	400	722.5	312	532	75.18797302246094	77	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1226	false	7051235037103098816	83	185	390	847	1426	300	وقال اصحاب الراي لا تجب الا علي من يملك ماءتي درهم او ما قيمته نصاب----- فاضل عن مسكنه لقول------------ رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني والفقير لا غني له فلا تجب عليه ولانه تحل له الصدقة فلا تجب عليه كمن لا يقدر عليها ولنا ما روي ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صدقة الفطر صاعا من قمح او قال بر عن كل انسان صغير او كبير حر او مملوك --------غني او فقير ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي	1226	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms358	true	902024839073604374	168	261	844	1255	1443	300	وقال ابو حنيفة-- لا تجب الا علي من -ملك----------------------- نصابا تجب فيه الزكاة لنا حديث ابن عمر ان رسول الله فرض زكاة الفطر في رمضان علي كل نفس من المسلمين حر او عبد رجل او امراة صغيرا او كبيرا صاعا من تمر او صاعا من شعير اخرجه مسلم في الصحيح وعند ابي داود عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صاعا من بر او--------------------------------- قمح علي كل ---------------صغير او كبير حر او عبد ذكر وانثي غني او فقير------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي	358	-8966965822640395822	178	94.0	136	641	27.76911163330078	32	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1287	false	-1374541033902532514	263	300	1394	1602	1602	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة 184 وهما داخلتان في عموم الاية قال ابن عباس كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا علي-	1287	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms379	true	-8653435037591342561	205	233	1003	1165	1501	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين-------------------------------------- قال--------- كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا علي	379	-8966965822640395822	161	299.0	134	209	77.03349304199219	26	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1262	false	-5935345492196585612	83	121	432	608	1490	300	عن---------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم فقال ارايت لو تمضمضت من ان-اء وانت صاءم قلت لا باس به قال فمه	1262	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms383	true	191972919944962139	20	62	100	294	1448	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال عمر---------- رضي الله عنه-------- هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما -قبلت وانا صاءم -قال ارايت لو تمضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس ---قال فمه	383	-8966965822640395822	152	258.0	119	217	70.04608154296875	27	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1309	false	3498950024776975842	239	282	1172	1377	1462	300	ابو مرة مولي ام هانء انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص--------------- فقرب اليهما طعاما فقال كل فقال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر-- بافطارها وينهي عن صيامها	1309	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms392	true	-3347446272266694800	35	77	171	373	1427	300	ابي مرة مولي ام هانء انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقرب اليهما طعاما فقال كل -قال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله------------------- يامرنا بافطارها وينهي عن صيامها	392	-8966965822640395822	184	332.5	145	222	82.88288116455078	35	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1337	false	-7419992435338786151	94	122	493	626	1502	300	رضي الله عنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود --مريضا ولا يشهد --جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1337	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms394	true	-5707035042170336994	185	213	900	1035	1456	300	رضي الله عنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود المريض و-لا يشهد الجنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا -ما لا بد منه	394	-8966965822640395822	129	241.0	102	137	94.16058349609375	24	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1376	false	2836866879458369947	54	160	283	801	1518	300	يوشك ان تخرج الظعينة من الحيرة تءم البيت لا جوار معها لا تخاف الا الله ولانه سفر واجب فلم يشترط له المحرم كالمسلمة اذا تخلصت من ايدي الكفار ولنا ما روي ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم الا ومعها ذو محرم وعن ابن عباس ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تس--------------افر امراة الا ومعها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني كن---ت في غزوة ك-----ذا وا----------نطلقت امراتي حاجة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انطلق فاحجج مع امراتك	1376	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms399	true	-8804279310598364010	20	86	99	429	1500	300	يوشك ان تخرج الظعينة من الحيرة ----------------------------------------------------------------------------الي مكة بلا مجوزه قال وقد كان ذلك وا------------------------------------------لله عزيزا في الجاهلية واستدلوا بما في الصحيحين ----------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله------------------- يقول لا يخلون رجل بامراة------------------ ولا يحل لامراة ان تسافر------ الا ومعها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وان امراتي انطلقت------- حاجة فقال ا-------------------------نطلق فاحجج با--مراتك	399	-8966965822640395822	210	265.0	164	565	37.16814041137695	32	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1414	false	-2209075895635194722	162	208	823	1069	1556	300	فقال لهم -------حلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به	1414	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms406	true	-776653397257151393	0	47	0	252	1487	300	فقال رسول الله احلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمروة ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به	406	-8966965822640395822	241	471.0	196	253	95.25691986083984	43	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1541	false	656803369993168480	247	299	1285	1523	1527	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اني جءت من جبل طي اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله--- صلي	1541	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms415	true	1011105653468338342	47	99	243	478	1451	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام رض--------------------------ي الله عنه انه حج علي عهد رسول الله فادرك الناس وهو بجمع فانطلق الي عرفات ليلا فافاض منها ثم رجع الي جمع فاتي رسول الله قال يا رسول الله --------------------------------اتعبت نفسي وانضبت راحلتي--------------------- فهل لي من حج فقال رسول الله من صلي	415	-8966965822640395822	106	136.0	79	314	33.75796127319336	22	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1453	false	2386853671812224183	182	230	909	1139	1520	300	ابو داود باسناده عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر- او خز -او حلي- او سراويل- او قميص -او خف- وروي	1453	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms416	true	5756562888693146408	140	180	727	926	1493	300	ابي داود عنه--------------- انه سمع رسول الله------------------- نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او حزا او حليا او سراويلا او قميصا او خفا وروي	416	-8966965822640395822	186	317.0	148	236	78.81356048583984	30	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1463	false	-5332130694113709482	62	109	351	574	1608	300	وقد روي ابن عمر- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر- او خز -او حلي- او سراويل- او قميص -او خف وهذا صريح	1463	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms416	true	5756562888693146408	139	180	723	926	1493	300	وعن ابي داود عنه انه سمع رسول الله------------------- نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او حزا او حليا او سراويلا او قميصا او خفا وروي ----	416	-8966965822640395822	176	303.5	140	229	76.85589599609375	28	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1518	false	-3948928638729549164	56	112	276	545	1455	300	بنت ابي شجراء احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار الة ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة------------ وان مءزره ليدور في وسطه من شدة --سعيه حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله------- كتب عليكم السعي -رواه ----ابن ماجة	1518	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms425	true	7194137919326686859	135	189	669	929	1502	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ----ابي حسين ننظر الي رسول الله------------------- وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي- حتي لا --اقول اني لاري ركبت-ه وسمعته يقول اسعوا فان الله عز وجل كتب عليكم السعي ورواه يونس بن محمد	425	-8966965822640395822	225	363.0	177	295	76.27118682861328	39	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1545	false	4754664958747651116	190	247	967	1246	1512	300	اسامة بن زيد قال- دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا---------------- فقلت له الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي و---لم يصل بينهما	1545	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms429	true	196121771679372145	15	68	84	353	1473	300	اسامة رضي الله عن دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة -------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاهما ولم يصل بينهما	429	-8966965822640395822	231	401.0	184	301	76.74418640136719	41	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1645	false	3214230828873791666	192	276	944	1333	1451	300	اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فحج واهد ما استيسر من الهدي وروي ايضا عن ابن عمر نحو ذلك وروي الاثرم باسناد-------------ه---------------- عن سليمان بن يسار ان هبار ابن الاسود حج من الشام فقدم يوم ا---------------------------------لنحر----- فقال له عمر ما حبسك قال حسبت ان--------------- اليوم يوم عرفة -قال فانطلق------------------ الي البيت فطف به سبعا و--------------ان كان معك هدية فانحرها ثم ------------------اذا كان عام قابل فاحجج فاذا وجدت سعة فاهد فان لم تجد فص--م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	1645	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms435	true	731461566782745081	97	193	444	897	1403	300	اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل --حج واهد ما استيسر من الهدي ور-----------------------------وي الشافعي وابن بكير واللفظ له عن مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار ب-ن الاسود جاء -------------يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدد كنا نظن هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر رضي الله عنه اذهب الي مكة-- فطف انت ومن معك وانحر واهد ان كان معك------------- ثم احلقوا او اقصروا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فم------------ن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	435	-8966965822640395822	248	315.5	188	525	47.238094329833984	41	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1631	false	5074116741944048351	163	222	801	1072	1464	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجابا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فسال- اربد فقال له---- احكم يا اربد فيه قا-ل انت خير مني يا امير المءمنين قال----------- انما امرتك ان تحكم---- ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر -قال عمر فذل-------------ك فيه	1631	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms438	true	-1248322612794473089	47	113	223	529	1423	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال له عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر رضي الله عنه فذاك فيه	438	-8966965822640395822	263	482.5	204	306	85.94771575927734	53	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1679	false	-1610589970388072976	2	66	15	336	1537	300	ولنا ما روي ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك -احدهم---ا البيع فقد وجب البيع متفق عليه وقال صلي الله عليه وسلم الب----------------------------يعان بالخيار ما لم يتفرقا	1679	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms450	true	855775104939201202	25	85	135	441	1485	300	وعندهما ايضا عنه--- عن رسول الله ق-----------------------ال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وعندهما ايضا عن حكيم بن حزام رضي الله عنه ان رسول الله قال المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا	450	-8966965822640395822	226	393.0	179	353	64.02265930175781	38	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1716	false	-8986763787596326456	76	116	405	615	1552	300	انية من فضة--------------------------- في اعطيات الناس-------------------- فبلغ---- عبادة--------------- فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير-------------- والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	1716	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms452	true	1442518815676782171	162	214	788	1063	1526	300	انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ ذلك عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله------------------- ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	452	-8966965822640395822	191	322.0	155	294	64.96598815917969	35	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1718	false	1279660002560656645	15	74	74	364	1522	300	عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ------ يقلبها في يديه ثم قال حتي ياتي خا--------------زني من الغابة------------------------------------------------ وعمر------------- يسمع ذلك فقال لا-------------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء -هاء والشعير بالشعير ربا الا هاء -هاء	1718	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms452	true	1442518815676782171	0	75	0	370	1526	300	عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يد-ه ثم قال حتي ياتي خازني او ياتي خازني من الغابة اخرجه البخاري من حديث مالك قال الشافعي انا شككت وعمر رضي الله عنه يسمع---- فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله ال-------------------ذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	452	-8966965822640395822	262	438.5	208	394	66.4974594116211	46	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1718	false	1279660002560656645	227	261	1173	1338	1522	300	روي ابو داود عن عبد الله بن عمرو--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ في قلاص الصدقة فكان ياخذ البعير بال-عيرين الي ابل الصدقة	1718	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms455	true	-3146293601098979619	247	280	1227	1389	1475	300	روي ابو داود عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- امره ان يجهز جيشا فنفذت الابل فامره ان ياخذ في قلاص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	455	-8966965822640395822	145	260.0	115	181	80.1104965209961	27	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1765	false	-8044551963389133179	164	272	872	1390	1526	300	عن ابن عمر عن زيد بن ثابت------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ارخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او التمر ولم يرخص في غير ذلك ولانه اذا جاز------------------------------------------------------ بيع الرطب بالتمر مع اختصاص احدهما بالنقص في ثاني الحال فلان يجوز مع عدم ذلك اولي ولنا ما روي مسلم باسناده عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في العرايا ان تءخذ بمثل خرصها تمرا وعن----------- سهل بن ابي -حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي-------------------------- عن بيع التمر بالتمر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه -رخص في---- العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا	1765	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms465	true	5818513527111700676	187	297	932	1474	1489	300	عن اب---يه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه عن رسول الله انه --------------------رخص بعد ذلك في الع----رية بالرطب او التمر ولم يرخص في غير ذلك------ اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح وفيه البيان الواضح ان الرخصة في بيع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العرايا كانت بعد تحريم الربا ويدل علي ذلك حديث سهل بن ابي خيثمة------------- رضي الله عنه في الصحيح ايضا عندهما نهي رسول الله عن بيع التمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا وفي رواية عن مسلم ان رسول الله 0 نهي ان يباع التمر بالتمر قال ذلك الربا ذلك المزابنة الا انه ارخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا	465	-8966965822640395822	259	376.5	202	745	34.76510238647461	44	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1889	false	-3337915433352182025	99	138	527	728	1573	300	الله عن---ه باع الا------شعث بن قيس رقيقا من --رقيق الامارة فقال عبد الله بعتك بعشرين الفا قا--ل الاشعث اشتريت منك ----------------------بعشرة الاف فقال عبد الله---------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة	1889	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms473	true	7443627086862964283	241	297	1180	1464	1475	300	ابيه عن جده قال اشتري الاشعث بن قيس رقيقا من الرقيق الخم----س من عبد الله -----بعشرين الفا فارسل اليه عبد الله في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك فقال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله------------------- يقول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة	473	-8966965822640395822	146	199.5	115	312	46.79487228393555	22	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms2136	false	406778802367652162	161	201	837	1032	1520	300	خلدة الزرقي----- قاضي الم-----دينة قال اتينا ابا هريرة------------- في صاحب لنا قد افلس فقال ابو هريرة هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه رواه ابو	2136	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms491	true	-5670148206191761398	225	264	1072	1259	1423	300	خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة حينا قال جء-نا ابا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا قد افلس فقال---------- هذا الذي قضي فيه رسول الله------------------- ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه -قال ابو	491	-8966965822640395822	158	260.5	124	218	72.47706604003906	29	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms2092	false	2508605856548504661	133	191	656	921	1494	300	قال كان معاذ بن جبل -----------------------------من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق- ما----له في الدين فكلم النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه فلو ترك-- احد- من اجل احد لتركوا معاذا من اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله حتي قام معاذ بغير شء	2092	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms493	true	5318795148643814103	10	65	46	301	1520	300	قال كان معاذ بن جبل رضي الله عنه شابا حليما سمحا من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرقه ماله كله في الدين فاتي النبي وك--------------لم غرماءه فلو تركوا احدا من اجل احد لتركوا معاذا من اجل رسول الله------------------- فباع لهم رسول الله يعني م--------------اله حتي قام معاذ بغير شء	493	-8966965822640395822	207	342.5	160	302	68.54304504394531	39	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms2513	false	91385637766629680	200	260	1036	1316	1521	300	عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة متفق عليه ولمسلم قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيع حتي يستاذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يستاذنه فهو احق	2513	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms510	true	-7041440828510247864	178	212	929	1074	1499	300	عنه قال قضي رسول الله بالشفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط فلا يحل له ان يبيع حتي يء--ذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يء--ذنه فهو احق	510	-8966965822640395822	136	249.0	102	281	48.39857482910156	30	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms2576	false	1803294647217353657	185	225	888	1070	1441	300	ربعة او حاءط فلا يحل له ان يبيع حتي يستاذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك ومحال ان يقول النبي صلي الله عليه وسلم ومن شاء ترك فلا يكون لتركه معني ومفهوم قوله فان باع ولم يءذنه فهو احق	2576	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms510	true	-7041440828510247864	189	212	977	1074	1499	300	ربعة او حاءط فلا يحل له ان يبيع حتي يء--ذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ---------------------------------------------------ترك --------------------------------فان باع ولم يءذنه فهو احق	510	-8966965822640395822	96	173.5	73	182	52.74725341796875	20	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms2749	false	-7088201395092146390	3	37	15	191	1521	300	يا هني اضمم جناح-ك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ابن عوف ونعم ابن عفان ---------فانهما ان -هلكت ماشيتهما -رجعا- الي نخل وزرع وان هذا المسكين	2749	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms514	true	-5627393186205729421	266	300	1262	1443	1443	300	يا-هني ض--م جناحيك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة -ادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ا-------------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك- ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان هذا المسكين-	514	-8966965822640395822	154	237.5	125	200	77.0	22	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms2791	false	-5573002186777467987	34	100	166	481	1495	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان -حدث به حدث ان ثمغا صدقه----------- والعبد الذي فيه و--------السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة --وسق الذي اطعمني محمد -صلي الله عليه وسلم تليه حفصة ما عاشت---------- ثم يليه ذ-و الراي من اهله- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث يري من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل -------او اشتري--- رقيقا	2791	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms516	true	-2013910049372967024	215	287	1041	1385	1441	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان احدث به حدث ان ثمغ وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه و الماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الوسق الذي اطعمه- محمد رسول الله---------- تليه----- ما عاشت يعني حفصة ثم يليه ذوو الراي من اهلها لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري به رقيقا	516	-8966965822640395822	288	481.0	226	360	80.0	54	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms2764	false	-5205044226470390106	43	104	210	540	1535	300	الحميدي تص-دق ابو بكر رضي الله عنه بداره----- علي ولده و-------------------عمر----------------------- بربعه عند ال---------مروة علي ولده وعثمان برومة وتص-دق علي------------------------- بارضه بينبع وتصدق الزبير بداره بمكة وداره بمصر و-امواله بالمدينة علي ولده وت---------------صدق سعد بدا-------------------------ره بالمدينة و-داره بمصر علي ولده -------------------------------------------------------وعمرو بن العاص------------- بالوهط---------- وداره بمكة علي ولده--------------- وحكيم بن حزام بداره بمكة والمدينة علي ولده فذلك كله الي اليوم وقال	2764	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms517	true	7967198614623245553	45	146	224	737	1489	300	الحميدي وتصدق ابو بكر رضي الله عنه بداره بمكة علي ولده فهي الي اليوم وتصدق عمر بن الخطاب رضي الله عنه بربعه عند المروة وبالثنية علي ولده فهي الي اليوم وتصدق علي بن ابي طالب رضي الله عنه ب------------------------------ارضه وداره بمصر وبامواله بالمدينة علي ولده فذلك الي اليوم وتصدق سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه بداره بالمدينة وبداره بمصر علي ولده فذلك الي اليوم وعثمان رضي الله عنه برومة فهي الي اليوم وعمرو بن العاص رضي الله عنه بالوهط من الطاءف وداره بمكة علي ولده فذلك الي اليوم وحكيم بن حزام بداره بمكة والمدينة علي ولده فذلك---- الي اليوم -قال	517	-8966965822640395822	266	400.0	213	548	48.54014587402344	43	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1449	false	-785591874612712863	29	73	141	359	1449	300	الموطا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير-------------------------------------------------- فجاء البهزي وهو صاحبه ف--------------قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر------------- فقسمه بين الرفاق	1449	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms521	true	8059873809263813853	244	296	1145	1402	1416	300	البهزي ان رسول الله------------------- خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذكر لرسول الله فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله------------------- ابا بكر رضي الله عنه فقسمه بين الرفاق	521	-8966965822640395822	175	290.5	139	295	59.3220329284668	32	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3015	false	-1379046902404040101	97	167	495	808	1479	300	مالك في موطءه عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عمرو بن سليم------- اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب------------- ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم وورثت---------ه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر---------- فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك--- المال بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	3015	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms546	true	-8836158211325876626	67	142	334	674	1460	300	مالك--------- عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ه-هنا غلاما يفاعا لم يحتلم في عنسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ه--هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بيرج--م قال عمرو بن سليم فبعث ذلك من المال -ثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	546	-8966965822640395822	290	504.5	224	355	81.69013977050781	59	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1095	false	5646528387397098167	154	185	754	904	1490	300	اصابته فاقه حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه قد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة ح-----تي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش رواه مسلم فمد ابا---حة المسالة	1095	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms559	true	-8077842397189593867	262	295	1293	1451	1477	300	اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش --ثم يمسك وما سواهن من المسالة	559	-8966965822640395822	133	233.0	102	160	83.125	24	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms2134	false	7451126874410137713	162	226	819	1125	1483	300	قال له يا قبيص-----------ة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت--- المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	2134	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms559	true	-8077842397189593867	222	289	1098	1422	1477	300	قال--- يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش	559	-8966965822640395822	297	544.0	235	332	89.45783233642578	57	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3336	false	-5041715327626163426	204	299	1048	1514	1518	300	قبيصة بن المخارق --------قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وسالته فيها فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة ف-----يسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب سدادا من عيش او ق----واما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحملت له المسالة----- حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش-------- وما سوي ذلك فهو-------------- سحت ياكلها صاحبها	3336	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms559	true	-8077842397189593867	202	300	996	1477	1477	300	قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي --------------------------------قال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثل---اثة من ذوي الحجي من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فح-لت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها-	559	-8966965822640395822	388	647.5	304	521	74.47216796875	69	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1098	false	-1317366113055873904	192	285	959	1459	1538	300	مسالة قال ولا يعطي الا الثماني--------------------ة الاصناف التي سمي الله تعالي يعني----------------------------- قوله تعالي انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل الصدقات 60 وقد ذكرهم الخرقي في موضع اخر فنءخر شرحهم اليه وقد روي------------ زياد بن الحارث الصداءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته قال------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- لم يرض بحكم نبين ولا غيره في الصدقات حتي -حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1098	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms560	true	5569043837943431043	3	82	16	422	1477	300	مسالة 184 ولا يجوز صرف الصدقات الي صنف واحد من جملة الاصناف الثمانية مع وجودهم وقال العراقيون ان ذلك جاءز ودليلنا قوله تعالي انما الصدقات للفقراء الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي ابو داود عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله--------------- فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي -ولا غيره في الصدقات حتي يحكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	560	-8966965822640395822	267	396.5	210	585	45.64102554321289	45	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1104	false	154430938829352583	85	130	424	649	1475	300	ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين-------- ان زيادا او بعض الامراء بعث عمرا--------ن علي الصدقة فلما رجع قال------- اين المال قال اللمال بعثتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله	1104	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms564	true	8481371924125342322	29	64	156	327	1492	300	ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين عن ابيه ان زيادا او بعض الامراء بعث عمران بن حصين علي الصدقة فلما رجع قال لعمران---------------------------------------------------------- اين رسول الله------------------- ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله	564	-8966965822640395822	145	248.0	115	248	58.467742919921875	27	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms1218	false	7725657222153984812	32	70	147	350	1487	300	قول معاذ لاهل اليمن اءتوني بخميس او لبيس اخذه منكم------------ فانه ايسر عليكم وانفع للمهاجرين بالمدينة ---وقال سعيد حدثنا سفيان عن عمر و-----------عن طاوس -قال لما قدم معاذ -اليمن قال اءتوني بعرض ثياب اخذه منكم مكان الذرة والشعير	1218	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms564	true	8481371924125342322	249	290	1223	1441	1492	300	قال معاذ ----باليمن اءتوني بخميس او لبيس اخذه منكم مكان الصدقة فانه اهون عليكم وخير- للمهاجرين بالمدينة كذا قال وخالفه من هو اوثق منه عمرو بن دينار عن طاوس فقال---- قال معاذ باليمن---- اءتوني بعرض ثياب اخذه منكم مكان الذرة والشعير	564	-8966965822640395822	155	224.5	125	231	67.09956359863281	23	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3357	false	272092128344423653	48	72	256	362	1555	300	ما كان احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اشد في النكاح بغير ولي من علي------------ رضي الله عنه كان يضرب فيه وروي	3357	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms573	true	530298962385329838	85	108	402	501	1437	300	ما كان احد من اصحاب النبي------------------- اشد في النكاح بغير ولي من علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان يضرب فيه وروي	573	-8966965822640395822	87	153.0	67	118	73.72881317138672	19	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3473	false	6025691703338944462	83	203	423	1040	1565	300	المسيب ويحيي بن يعمر وعروة------------------------ والزهري ومالك والشافعي وابو ثور وابن المنذر لما روي---- عن النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحرم الحرام الحلال ول--------------------------------------------انه وطء لا تصير به الموطوءة فراشا فلا يحرم كوطء الصغيرة ولنا قوله تعالي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء النساء 22 والوطء يسمي نكاحا قال الشاعر اذا زنيت فاجد نكاحا فحمل في عموم الاية وفي الاية قرينة تصرفه الي الوطء وهو قوله سبحانه وتعالي انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا النساء 22 وهذا التغليط انما يكون في الوطء وروي-------- عن النبي صل-----------------------ي الله عليه وسلم انه قال لا ينظر الله الي ---------------رجل نظر الي فرج امراة وابنتها وروي الجوزجاني باسناده ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وهب بن منبه قال----------------- ملعون من نظر الي فرج امراة وابنتها	3473	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms585	true	3518398105228565362	145	253	738	1258	1505	300	المسيب ويحيي بن يعمر وعروة بن الزبير ومجاهد والحسن والز---------------------------------------هري وروي ذلك عن النبي من وجه ليس بساقط عن ابن عمر رضي الله ع----نهما عنه قال لا يحرم الحرام الحلال وله شاهد من حديث عاءشة ايضا بمثله استدلوا بما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله ع----------نه قال لا ينظر الله عز وجل الي رجل الي رجل نظر الي فرج امراة وابنتها قال علي موقوف فيه ليث وحماد ضعيفان ثم يقول هو محمول علي ما اذا جمعهما نكاحه او زناه واستشهد بعضهم بما حكي الشافعي رحمه الله تعالي ان وهب بن منبه قال مكتوب في التوراة ملعون من نظر الي فرج امراة وابنتها	585	-8966965822640395822	203	70.5	159	887	22.886133193969727	36	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3552	false	-7288518807180936424	185	219	921	1078	1470	300	ما روي مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال قال عمر بن الخطاب------------- ايما رجل تزوج بامراة -بها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها وذلك لزوجها غرم علي وليها	3552	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms592	true	3685384588800764886	66	103	329	498	1414	300	ما روي مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما رجل نكح --امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها وذلك لزوجها غرم علي وليها	592	-8966965822640395822	151	276.5	118	171	88.30409240722656	31	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3557	false	-1168150483597049690	18	44	90	209	1468	300	وروي ابو داود----- ان بريرة عتقت وهي عند مغيث عبد لال ابي احمد فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها------- ان قربك فلا خيار لك	3557	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms594	true	-7720140865612439866	48	76	240	366	1486	300	وعند ابي داود عنها ان بريرة عتقت وهي عند مغيث عبد لال ابي احمد فخيرها رسول----- الله ولو كان حرا ما خيرها وقال ان قربك فلا خيار لك	594	-8966965822640395822	90	138.5	67	131	68.7022933959961	18	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3607	false	-5853567509475150742	193	247	948	1203	1471	300	وروي ان ابن مسعود سءل عن رجل تزوج امراة و----------------لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها--------------------------- حتي مات فقال ابن مسعو------د لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت	3607	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms600	true	3322601159540732306	121	178	572	847	1397	300	وروي عن علقمة قال اتي عبد الله في امراة توفي عنها زوجها ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فترددوا اليه ولم يزالوا به حتي -----قال اني ساقول برايي لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان فشهد ان--------- رسول الله قضي--------------- في بروع بنت واشق الاشجعية بمثل ما قضيت	600	-8966965822640395822	179	262.0	136	304	58.8815803527832	32	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3693	false	-4854880423249986945	1	71	6	328	1519	300	عن انس -------------قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وعن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة-------------- اقام عندها ثلاثا و--قال ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	3693	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms604	true	5515414313877368332	203	268	996	1295	1443	300	عن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا قال خالد ولو ----------------قلت انه---- رفعه لصدقت وعنده مسلم -----------------------عن ام سلمة ان رسول الله------------------- لما تزوج ام سلمة رضي الله عنها اقام عندها ثلاثا ثم قال ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	604	-8966965822640395822	228	375.0	178	361	63.157894134521484	46	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3777	false	-1423362178646543966	99	152	484	753	1537	300	طلق- امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال---- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة في زم-ن عثمان	3777	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms611	true	-2190135105117604546	13	51	66	267	1484	300	طلقت امراتي سهيمة ا--------------------------------------------لبتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله -لركا-----------نة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	611	-8966965822640395822	188	319.5	151	276	68.1159439086914	30	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3986	false	-5817975996419086839	176	289	943	1491	1545	300	ابو داود باسناده عن خويلة بنت مالك بن ث--------------علبة قالت تظاهر مني اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة 1 فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر فقلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمني--- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال الاصمعي العرق	3986	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms628	true	-2409664426296482238	49	94	229	447	1503	300	ابو داود-------- عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنها قالت -ظاهر من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي زوجي الحديث ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله واني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال و-------العرق	628	-8966965822640395822	182	305.5	143	565	32.2123908996582	30	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4046	false	6917108472283821086	98	165	491	810	1512	300	عبد بن زمعة في ابن وليدة زمعة فقال هو اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر متفق عليه-------------------------------------- وروي ابن عمر عن ----------------------------------------------عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه-- الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	4046	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms632	true	5178773103470451805	197	282	1000	1399	1479	300	عبد بن زمعة-------------------------- اخي يا رسول الله-- ولد علي فراش ابي ومن وليدته فنظر رسول الله الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر احتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط وروي الشافعي رحمه الله عن مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد---- او اتركوا	632	-8966965822640395822	221	337.5	174	439	50.3416862487793	41	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms5804	false	565086401887408041	199	227	913	1053	1393	300	ابن عمر ان عمر------------- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه اتا----ها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	5804	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms632	true	5178773103470451805	251	282	1249	1399	1479	300	ابيه--- ان عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد---- او اتركوا	632	-8966965822640395822	127	218.0	102	157	80.89171600341797	23	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3647	false	-2490072922585948345	244	300	1236	1523	1523	300	عن عمران بن كثير------- ان عبدا--لله بن الحر تزوج جارية من قومه يقال لها الدرداء----------------- فانطلق عبيد الله فلحق بمعاوية--------------------- ومات ابو الجارية فزوجها اهلها--- رجل----ا يقال له عكرمة فبلغ ذلك عبيد الله فقدم فخاصمهم الي علي رضي الله عنه فقصوا عليه قصتهم فرد عليه المراة وكانت حاملا من عكرمة فوضعت -علي يد- عدل فقالت المراة-	3647	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms633	true	7512497725199679894	199	263	991	1318	1471	300	عن عمران بن كثير النخعي ان عبيد الله بن الحر تزوج جارية من قومه يقال لها الدرداء زوجها اياه ابوها فانطلق عبيد الله فلحق بمعاوية فاطال الغيبة عن اهله ومات ابو الجارية فزوجها اهلها من رجل منهم يقال له عكرمة فبلغ ذلك عبيد الله فقدم فخاصمهم الي علي رضي الله عنه----------------- فرد عليه المراة وكانت حاملا من عكرمة فوضعها علي يدي عدل فقالت المراة	633	-8966965822640395822	265	460.0	214	344	77.03488159179688	49	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3648	false	-2665725442798728125	1	29	5	126	1548	300	انا احق بمالي او عبيد الله-------- قال بل انت احق بمالك قالت فاشهدوا ان- ما كان لي علي عكرمة------ من صداق- فهو له فلما وضعت ما في بطنها	3648	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms633	true	7512497725199679894	267	300	1336	1471	1471	300	انا احق بمالي او عبيد الله بن الحر قال بل انت احق بذ-لك قالت فاشهد ان كل ما كان لي علي عكرمة من شء من صداقي فهو له فلما وضعت ما في بطنها-	633	-8966965822640395822	114	197.0	88	137	83.21167755126953	24	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3745	false	-3335240619805696171	214	269	1123	1373	1541	300	ابن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض------------------ فسا-----------------------ل عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	3745	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms634	true	-7185071059503793233	28	87	157	425	1483	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله فسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسول الله------------------- عن ذلك فقال له رسول الله------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	634	-8966965822640395822	206	359.5	159	306	67.32025909423828	41	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4101	false	4694155327536925406	105	145	543	748	1575	300	الخليل بن احمد يقال--- اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا -------دنا طهرها وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم دعي الصلاة ايام اقراءك فهذا الحيض وقال الشاعر--------------------- مورثة عزا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا	4101	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms636	true	-1072902217850255468	73	120	343	573	1479	300	ابو عبي------د يقال قد اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات المراة اذا دنا طهرها زعم ذلك ابو عبيدة والاصمعي وغيرهما قال وقد ذكر ذلك الاعشي في شعر يمدح به رجلا غزا غزوة غنم فيها وظفر فقال مورثة عزا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا	636	-8966965822640395822	112	160.0	85	236	47.45762634277344	20	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4114	false	-7084737471120635094	93	153	475	780	1498	300	وروي الاثرم باسناده ------عن محمد بن يحيي بن حبان انه كانت عند جده امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي مرضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت الانصارية لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان -------------فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	4114	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms637	true	515498585470460798	190	255	944	1260	1456	300	طريق الاثر ما روي عن مالك عن محمد بن يحيي بن حيان انه كان- عند جده-------- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت ارثه----- لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان رضي الله عنه فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	637	-8966965822640395822	272	490.5	215	330	82.42424011230469	51	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4170	false	8711405850393681653	0	68	0	332	1487	300	في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امرن-ي فدع-ت -له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فرددت عليه القصة فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكاتب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان بن عفان----- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	4170	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms640	true	-5533279302918576460	220	278	1072	1358	1461	300	في مسكن يملكه قا---------لت فقال رسول الله------------------- نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت اليه قال ف----------------------------كيف قلت فرددت عليه القصة فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	640	-8966965822640395822	253	427.5	200	345	73.33333587646484	46	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4169	false	-8359720031245192122	197	250	1041	1298	1537	300	حيث شاءت وروي ذلك----------------------------- عن ع----لي وابن عباس وجابر وعاءشة رضي الله عنهم قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهله وسكت-------------------------------------------------------------------------------------ت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن البقرة 240 قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ---- السكني تعتد حيث شاءت	4169	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms641	true	-937897176603084566	116	185	571	904	1482	300	حيث شاءت لقول الله عز وجل غير اخراج وعنده ايضا عن عطاء قال ابن عباس------------- رضي الله عنهما------------ نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تبارك وتعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن قال ع---------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ منه السكني تعتد حيث شاءت	641	-8966965822640395822	191	315.5	150	379	50.39577865600586	35	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4130	false	-4179873599106393695	77	185	399	932	1547	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها ونكحها غيره في عدتها فضربها عمر بن الخطاب------------- وضرب زوجها--------- ضربات بمخفقة وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من ال------اول ثم اعتدت من الاخر ولا-- ينكحها ابدا وروي باسناد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -------------------------------------------عن علي -------------انه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	4130	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms643	true	7598047992092702320	31	204	166	1003	1470	300	مالك عن ابن شهاب عن اب----ن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات------- وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها قال البيهقي رحمه الله وكان عمر بن الخطاب يقول صداقها في بيت المال ثم رجع عنه وقال لها صداقها وكان يقول لا يجتمعان ابدا ثم رجع عنه قاله مسروق وغيره وهو قول علي بن ابي طالب رضي الله عنه رواه الشافعي رحمه الله عن يحيي بن حسان عن عطاء بن الساءب عن زاذان عن علي رضي الله عنه انه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	643	-8966965822640395822	493	897.5	389	848	58.13679122924805	98	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3451	false	7817574807948697023	188	232	952	1166	1516	300	سهلة بنت سهيل------------------------------------ يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلي وقد انزل----- فيهم ما--- علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها	3451	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms646	true	8585814385947049614	47	96	232	470	1490	300	سهلة بنت سهيل رضي الله عنها امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد- ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي------------------- ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها	646	-8966965822640395822	191	337.0	151	258	74.031005859375	37	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4191	false	6437940606932291062	77	185	411	950	1532	300	سهلة بنت سهيل -------------------------------قالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا فكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلي وقد انزل الله فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها----------- فبذلك كانت عاءشة تاخذ--------- تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ---يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات-------------- وابت ذلك ام سلمة-------------- وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة ---والله ------ما ندري لعلها----- رخصة من النبي صلي الله عليه وسلم لسالم دون الناس رواه	4191	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms646	true	8585814385947049614	47	153	232	758	1490	300	سهلة بنت سهيل رضي الله عنها امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد- ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي------------------- ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ذلك ام سلمة رضي الله عنها وساءر ازواج النبي----------------------------------------------------------------------------- وقلن لعاءشة رضي الله عنها وما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله--------------- لسالم دون الناس وفي -	646	-8966965822640395822	405	664.5	322	639	63.38028335571289	75	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4221	false	-4181994714784019689	92	156	493	800	1526	300	عن سفيان عن ابن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته ---ايفرق بينهما قال نعم قال سنة قال سنة و---------------------------------------هذا ينصرف الي سنة رسول الله صلي ا----------------------لله عليه وسلم وقال---------------------------------- ابن المنذر ثبت ان عمر بن الخطاب----- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامر-----------هم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	4221	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms648	true	6950790011641130221	190	275	955	1355	1488	300	عن سفيان عن ----ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قلت --------سنة قال سنة وروي عن ابي هريرة مرفوعا في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما وروي الشافعي رحمه الله ع--ن مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر------- ان عمر رضي الله عنهما كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	648	-8966965822640395822	236	372.5	183	421	56.0570068359375	42	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4237	false	5513182675297358132	81	106	424	540	1538	300	عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه ---------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت	4237	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms648	true	6950790011641130221	70	102	357	506	1488	300	عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت	648	-8966965822640395822	113	215.0	88	149	75.83892822265625	24	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4259	false	1279041757666439352	242	298	1256	1544	1553	300	رافع بن سنان------------- انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها ----اقعدي ناحية وق----------------------ال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها رواه ابو	4259	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms652	true	-1585429152145339781	84	135	403	674	1477	300	رافع بن سنان رضي الله عنه انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي -------------------فقالت ابنتي وهي فطيم وق--------ال رافع ابنتي فقال -----رسول الله لرافع ا----قعد ناحية وقال لامراته اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي -------------------اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها قال- ابو	652	-8966965822640395822	212	337.0	170	327	64.83180236816406	35	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4438	false	-2881021780807380540	158	187	773	919	1468	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	4438	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms673	true	3512309414646891203	274	300	1368	1494	1494	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله ثمان ------------------ماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف-	673	-8966965822640395822	121	223.0	97	146	82.876708984375	22	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4603	false	-4076419668734888051	2	34	8	162	1479	300	كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال---- اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	4603	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms685	true	-7336138828868371317	165	190	806	926	1450	300	كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال نعم اجلس-------------------------------------- ثلاث مرات فامر به فقتل	685	-8966965822640395822	116	207.0	92	158	73.417724609375	23	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4747	false	-1222704220838707549	136	213	685	1064	1464	300	في المسجد وتوسد ردا---------------------ءه فاخذ من تحت راسه ف-جاء بسارقه الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به النبي صلي الله -عليه وس-----لم ان يقطع ف----قال صفوان يا رسول الله لم ارد هذا رداءي عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به رو-اه------------------------------------- ابن ماجة والجوزجاني وفي لفظ قا------------------------------------------------------------------------------ل ----------------------------فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان---- قبل ان تاتيني به رواه الاثرم وابو داود	4747	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms707	true	2062945134101832555	29	128	130	608	1433	300	في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء ب----ه------------------------------------- الي رسول- الله فامره رسول الله ان تقطع يده فقال صفوان اني--------- لم ارد هذا هو ع---ليه صدقة فقال رسول الله ف-------------------هلا قبل ان تاتيني به ورواه ابو داود من حديث سماك بن حرب عن حميد ابن اخت صفوان عن صفوان قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي فامر به ليقطع فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به --------وروي ابو داود	707	-8966965822640395822	233	337.5	181	559	41.681575775146484	39	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4744	false	-5454521716276481512	94	158	448	763	1490	300	عن عبد الرحمن بن عابد قال اتي عمر برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما قال الله تعالي ا-نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الماءدة 33 وقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها -اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن---- فاستودعه السجن فصل	4744	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms709	true	7912073943134547091	196	256	930	1220	1441	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي---- برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان يقطع رجله فقال علي انما قال الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الاية ف---------------------------قد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان يقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها واما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاستودعه السجن قال	709	-8966965822640395822	264	484.0	208	321	82.24298858642578	48	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4795	false	-3551091320273305588	31	68	146	323	1513	300	ابو هريرة----------------- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش- فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	4795	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms715	true	5377536654867752801	114	151	556	731	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال علمت ان رسول الله------------------- كان يصوم فتحينت قطرة -نبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينشي فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	715	-8966965822640395822	154	271.0	121	195	78.97435760498047	28	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3491	false	-1318191929673856341	239	296	1264	1547	1564	300	روي ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعثا قبل اوطاس--------------------------------- فاصابوا منهم سبايا وكان -ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن	3491	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms733	true	7576400839382214821	204	255	983	1252	1457	300	رضي الله عنه ان رسول الله------------------- بعث يوم حنين جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم فاصابوا ل-هم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله------------------- تحرجوا من غشيانهم من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي-------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي- فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن	733	-8966965822640395822	212	346.5	167	317	66.87696838378906	33	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4973	false	-703595737406162022	17	81	83	414	1507	300	عن علي رضي الله عنه انه قال انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي -بنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد ا--------نكح بنيه--- بناته فانا علي دين ادم قال فتابعه قوم------------- وقاتلوا الذين يخالف-----------وهم فاصبحوا وقد اسري	4973	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms734	true	-5869707264088177615	228	299	1134	1491	1494	300	عن علي رضي الله عنه-------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال -تعلمون دينا خير- من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين -خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري	734	-8966965822640395822	302	532.5	242	369	81.84281921386719	50	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms4838	false	-7253774447704021484	209	271	1043	1367	1527	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او-جيش امر-ه بتقوي الله في خاصته وبمن معه من المسلمين وقال اذا-لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان	4838	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms735	true	7576712720129225060	35	82	170	409	1515	300	قال كان -----رسول الله ----------اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله------------------------------ وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك اليها فاقبل الحديث وفيه ---------------------------------------------------فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم قال	735	-8966965822640395822	208	340.5	167	335	62.08955383300781	36	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms5027	false	-7308815342204758743	190	277	858	1242	1358	300	الا اثر سهمك فكل وان --------وجدته غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليه وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله افتني في سهمي قال ما رد عليك سهمك فكل قال------------------------------------------------------- وان تغيب عني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا-----------------------------------------------ل وان تغيب عنك ما لم تجد فيه اثرا غير سهمك او تجده قد صل رواه ابو داود وعن-------- ابي ثعلبة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث----- وسهمك فيه فكله ما لم ينتن	5027	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms739	true	-171506693053184508	117	224	559	1044	1405	300	الا اثر سهمك فكل -ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل قال اصحابنا انما اراد به اذا اصاب السهم مقتله بمراي منه ثم غاب عنه وذلك يحل اكله وقد رواه عباد بن عباد عن عاصم عن الشعبي ان عدي بن حاتم رضي الله عنه سالت النبي ارمي بسهمي فاصيب فلا اقدر عليه الا بعد يوم او يومين قال ان قدرت عليه وليس به اثر ولا خدش الا رميتك فكل وان وجدت به--------------- اثرا غير رميتك فلا تاكل او قال فلا تطعمه وعند مسلم عن ابي ثعلبة رضي الله عنه عن النبي ق-----------------------ال اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكل- ما لم ينتن	739	-8966965822640395822	156	199.0	118	660	23.636363983154297	27	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms5459	false	-5587889773750216339	114	237	592	1240	1572	300	ابن عباس ---------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ف---------نزلت فيهم يا ---ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة 106 وعن الشعبي ------ان رجلا من المسلمين حضر----ته الوفاة بدقوقا ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاش----------عري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر------ ما خانا ولا كذبا ولا	5459	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms764	true	8476471635466740365	163	266	835	1367	1542	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني جهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجد ال--جام بمكة فقال-ا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يايها الذين امنوا شهادة بينكم وروي --------عن الشعبي قال توفي رجل- من خثعم فلم يشهد موته الا رجلان نصرانيان فاشهدهما----------------- علي وصيته فلما ق----------------------دما الكوفة حلفهما ابو موسي الاشعري في مسجد الكوفة بع---------------------------------------------------------------------------------------------------د العصر بالله ما خانا ولا كتما ولا	764	-8966965822640395822	382	570.5	303	707	54.0311164855957	60	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms5504	false	2366010012040719328	33	72	192	383	1577	300	الله عليه وسلم انه قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة فليتبوا مقعده من النار فثبت انه يتعلق بذلك تاكيد اليمين وروي مالك ------------------------------------------------------------قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم	5504	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms770	true	-6320651596549409130	250	292	1319	1513	1548	300	الله عنه ان النبي -قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة ---تبوا مقعده من النار وعن---------------------------------- مالك رحمه الله عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع------------------- الي مروان بن الحكم	770	-8966965822640395822	119	184.5	93	251	47.41035842895508	22	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms5504	false	2366010012040719328	72	100	383	517	1577	300	فقال زيد احلف له مكاني فقال--- مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف عند المنبر فجعل مروان يعجب	5504	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	2	29	11	140	1486	300	فقال زيد احلف له مكاني -قال له مروان--- والله الا عند مقاطع الحقوق ف----جعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب	771	-8966965822640395822	123	222.5	97	137	89.78102111816406	22	JK000154-ara1	JK009138-ara1
JK000154-ara1.ms3176	false	8510390992404915527	243	278	1154	1314	1412	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما اعتق منه واقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه	3176	-2103381291632225016	JK009138-ara1.ms789	true	-7932364330513845820	235	290	1168	1413	1465	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رض---------ي الله عنهم عن النبي قال يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد وبه عن حماد عن ايوب عن عكرمة عن النبي قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما اعتق منه واقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه	789	-8966965822640395822	141	251.5	109	254	55.511810302734375	30	JK000154-ara1	JK009138-ara1