id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms1043	false	8698081018767019255	210	258	1031	1265	1495	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا---------- الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة-------------------------------------------- ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره و-----لم يامركم بشره	1043	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms0011	true	1064040470581052264	54	112	262	557	1482	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا-اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولايعطي الهرمة ولا الرديءة ن الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة هي رذال المال وقيل صغاره وشراره مجمع البحار ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولا ن لم يامركم بشره	11	-7652036097202687241	226	401.0	180	296	76.35134887695312	42	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4603	false	-4076419668734888051	96	159	463	759	1479	300	الله ب----ن عبد------- القارء عن ابيه انه قدم علي عمر رجل----------- من قبل ابي موسي فقال له عمر------------------- هل كان----- من معربة--------------------- خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه---- فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ان يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم امرض اذ بلغني	4603	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms0178	true	3607444044330116250	164	237	762	1115	1405	300	الله عنه عن عبد الرحمن القاري قال-------- قدم علي عمر بن الخطاب رجلا من قبل ابي موسي فسا--له عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة مغربة اي الشء الغريب خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه كذا فضربنا عنقه -قال عمر فهل- حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ا-رض اذ بلغني	178	-7652036097202687241	266	409.5	207	369	72.08672332763672	44	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0467	false	5034017799966127999	48	79	275	437	1514	300	الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيهم الا من عمل مثهل تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	467	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	162	193	789	949	1490	300	الا احدثكم بامر- ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه- الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	419	-7652036097202687241	153	289.0	122	162	94.44444274902344	27	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1539	false	2170594108665387040	145	202	690	1006	1524	300	دعاء النبي---- صلي الله علي-------------ه وسلم ب------------------عرفة -----اللهم انك تري مكاني وتسمع كلام-----------ي وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري -انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خشعت لك رقب---------------ته وذل لك جسده وفاضت لك عينه ورغم لك انفه	1539	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms0448	true	-4839133986741051679	146	208	726	1070	1539	300	دعاء رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم في حجة الوداع عشية عرفة 3614 اللهم انك -----------تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ---------------------------	448	-7652036097202687241	269	468.5	220	383	70.2349853515625	40	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0401	false	-2086299216215600110	184	226	949	1167	1564	300	فاذا قال الرحمن الرحي------------------------------------------------------------------م قال الله---------------------------------------------------------------------- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعب------د واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي--------------------------------------- ولعبدي---- ما سال فاذا قال------- اهد-------نا الصراط المستقيم-------------------------------------------------------------------------- صراط الذين انعمت عليهم	401	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms0520	true	2061555675618492515	8	96	34	487	1545	300	فاذا قال الرحمن الرحيم قال مجدني عبدي فاذا قال مالك يوم الدين يعني بيوم الدين يوم الحساب قال الله شهد عبدي انه لا مالك ليوم الحساب احد غيري واذا قال مالك يوم الدين فقد اثني علي عبدي اياك نعبد يعني الله ا--------------------------------------عبد واوحد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي اياك نعبد فهذه لي واياك نستعين فهذه له ولعبدي بعد ما سال بقية هذه السورة اهدنا ارشدنا الصراط المستقيم يعني دين الاسلام لان كل دين غير الاسلام فليس بمستقيم الذي ليس فيه التوحيد صراط الذين انعمت عليهم	520	-7652036097202687241	152	206.5	121	491	30.957229614257812	25	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3677	false	6863594584576588071	187	228	940	1132	1493	300	يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل --------------------------------------------------------------------------------------صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا متفق عليه فاخبر ان للمراة عليه حقا	3677	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms0773	true	1057312766786410670	51	101	240	477	1387	300	يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم اللي-------------------------ل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت هجمت اي غارت عينيك ونفهت نفهت اي اعيت وكلت انتهي قاموس ح نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا ---------------وان لزور-ك عليك حقا	773	-7652036097202687241	146	247.0	114	278	52.51798629760742	27	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0998	false	-4651787632202572467	221	262	1116	1339	1543	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد قال----------------------- الترمذي--------------------------------------------------------- هذا حديث حسن غريب	998	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	82	140	378	686	1406	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ت عن ابي موسي الاشعري رواه الترمذي في كتاب الجناءز باب فضل المصيبة اذا احتسب برقم 1021 وقال هذا حديث حسن غريب	902	-7652036097202687241	220	406.0	179	308	71.42857360839844	40	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3677	false	6863594584576588071	176	221	888	1097	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص يا عبد الله الم اخبر انك تصو------------------م النهار وتقوم الليل قلت بلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الل-------------------------------ه قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	3677	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1088	true	8966723963050213781	71	180	342	855	1413	300	الله- صلي الله عليه وسلم فقال---------------------- يا عبد الله الم اخبر انك تكلفت قيام الليل وصيام النهار قلت لافعل فقال ان من حسبك ولم يقل افعل اي ولم يقل صم من كل شهر ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فالحسنة بعشر امثالها فكانما قد صمت الدهر كله قلت يا رسول الله اني اجد قوة واني احب ان تزيدني قال فخمسة ايام قلت فاني اجد قوة واني احب ان تزيدني قال سبعة ايام قال فجعل يستزيده ويزيده يومين يومين حتي بلغ النصف فقال ان اخي داود كان اعبد البشر وانه كان يقوم نصف الليل ويصوم نصف الدهر وان لاهلك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا	1088	-7652036097202687241	124	178.0	94	536	23.134328842163086	23	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms2177	false	-6536927411851452455	36	118	179	563	1448	300	الضحاك بن خليفة ساق خليجا--- من العريض فاراد ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فابي فقال له الضحاك لم تمنعني وهو منفعة لك تشربه اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر---------- فدعا عمر محمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا وال---له فقال -له لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشر--به اولا واخرا--------- فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامر--ه عمر ان يمر به ففعل رواه مالك	2177	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1216	true	-6703071325220738706	156	228	750	1078	1426	300	الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر--- في ارض لمحمد بن مسلمة ف---------------------------------------------------------------------ابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا---- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فقال محمد لا------ فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامر به عمر ان يمر به ففعل----- مالك	1216	-7652036097202687241	289	488.5	225	415	69.63855743408203	54	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms2749	false	-7088201395092146390	0	81	0	426	1521	300	علي --حمي الربذة يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان هلكت ماشيتهما -رجعا- الي نخل وزرع وان --------هذا المسكين ان هلكت ماشيته جاء يصرخ----------- يا امير المءمنين---------------------- فالكلا اهون علي ام غرم الذهب والورق------------------------------- انها ارض--هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي يحمل عليها في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شيءا	2749	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	202	294	963	1464	1491	300	علي الحمي فقال-- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي --ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابالك فالكلا ايسر علي من---- الذهب والورق وايم الله انهم يرون اني ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده --------لولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا	1221	-7652036097202687241	341	509.5	267	518	65.83011627197266	52	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms2748	false	-7132180107850097975	206	277	1052	1408	1515	300	بن عبد الله بن الزبير احسبه عن ابيه قال اتي اعرابي عمر فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام علام تحميها فاطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه وكان اذا كربه امر فتل شاربه ونفخ فلما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر المال مال الله والعباد عباد الله والله لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت شبرا من الارض----- في شبر	2748	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1222	true	-2976292265728710487	65	133	304	646	1399	300	عن عبد الله بن الزبير-------------- قال اتي اعرابي عمر فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام علام تحميها فاطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه وكان اذا كربه امر فتل شاربه ونفخ فلما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر المال مال الله والعباد عباد الله والله لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت----- من الارض شبرا في شبر	1222	-7652036097202687241	336	651.0	269	361	93.07479095458984	64	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1679	false	-1610589970388072976	16	66	75	336	1537	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك -احدهم---ا البيع فقد وجب البيع متفق عليه وقال صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار---------- ما لم يتفرقا	1679	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	201	254	956	1221	1413	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق ن ه عن ابن عمر 9684 ان المتبايعي------ن بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا	1266	-7652036097202687241	216	385.0	174	275	78.54545593261719	39	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1706	false	-696348356127452593	175	198	845	959	1451	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان- رضيت -امسكت وان سخطت فارددها علي صاحبها	1706	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	168	191	801	916	1413	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فاذا رضيت فامسك- وان سخطت فارددها علي صاحبها	1266	-7652036097202687241	112	208.0	89	116	96.55172729492188	21	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1711	false	5848656047887382282	0	40	0	213	1582	300	بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعوا البر بالتمر كيف شءتم يدا بيد وبيعوا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد	1711	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1276	true	-7419801211456972385	196	229	969	1146	1513	300	بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعو------------------------------------ا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد	1276	-7652036097202687241	177	351.0	144	213	83.09859466552734	32	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1717	false	1090332619423088840	107	130	582	709	1655	300	باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا	1717	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1277	true	7451010409070784750	50	73	268	393	1482	300	باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا	1277	-7652036097202687241	125	244.5	102	127	98.4251937866211	22	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1712	false	6219880368081250528	36	73	196	406	1522	300	لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين فاني اخاف عليكم الرماء وهو الربا فقام اليه رجل فقال يا رسول الله ارايت الرجل يبيع الفرس بالافراس والنجيبة بالابل فقال لا باس اذا كان يدا بيد	1712	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1279	true	-982979336469957705	254	285	1274	1451	1510	300	لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين فاني اخاف عليكم----------- الربا قي---------------ل يا رسول الله------ الرجل يبيع الفرس بالافراس والبختية بالابل -قال لا باس اذا كان يدا بيد	1279	-7652036097202687241	171	311.5	140	210	81.42857360839844	26	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1700	false	-3953328199428479604	201	225	1044	1151	1549	300	ما اجد لكم----- اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان -----------------------------جعل له الخيار--------------------------- ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك	1700	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1294	true	4640274174358611111	224	261	1027	1195	1377	300	ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحيان ابن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك	1294	-7652036097202687241	100	156.0	76	168	59.52381134033203	21	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1956	false	-7060678747782618384	253	292	1261	1459	1493	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي------------------------------------------------------------------------------- عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال-------- فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا	1956	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1308	true	-3834173712559364176	36	88	170	438	1452	300	عن عبد الرحمن بن فروخ عن ابيه قال كتب الينا عمر لا تفرقوا بين الاخوين ولا بين الام وولدها ابن جرير 10007 عن علي ق-------------ال امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا	1308	-7652036097202687241	169	295.0	135	286	59.09090805053711	30	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1915	false	9200180275379995211	94	170	445	834	1512	300	عنه خرج مع اصحابه-------- فراي طعاما كثيرا قد القي علي باب مكة فقال---------------- ما هذا الطعام فقالوا----- جلب الينا فقال بارك الله فيه وفيمن جلبه فقي------ل له ف-------------------------------------------انه قد احتكر قال ومن احتكره قالوا فلان مولي عثمان وفلان مولاك فارسل اليهما فقال----- ما حملكما علي ا---حتكار طعام المسلمين قالا----------------- نشتري باموالنا ونبيع قال-------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر عل------ي المسلمين طعامهم لم يمت حتي يضر به الله------------ بالجذام او الافلاس قال	1915	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1315	true	7482514470834384801	200	292	994	1478	1516	300	عمر خرج ذات يوم من المسجد فراي طعاما منتثرا -------علي باب المسجد فاعجبه كثرته فقال ما هذا الطعام -قالوا طعام جلب الينا -قال بارك الله فيه وفيمن جلبه الينا فقال له بعض اصحابه الذين يمشون معه يا امير المءمنين انه قد احتكر قال ومن احتكره قالوا فلان مولي عثمان وفلان مولاك فارسل اليهما فقال لهما ما حملكما علي ان تحتكرا طعام المسلمين قالا يا امير المءمنين نشتري باموالنا ونبيع اذا شءنا فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر طعاما علي المسلمين ضرب--------------------ه الله بالافلاس او بالجذام قال -----------	1315	-7652036097202687241	306	489.0	243	524	58.39694595336914	52	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1911	false	5656047168645532029	260	295	1287	1452	1480	300	عن القاسم بن محمد عن عمر انه مر بحاطب في سوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين بكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل	1911	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1316	true	-1151872006687733994	268	300	1273	1428	1428	300	عن القاسم بن محمد ان عمر---- مر بحاطب ب--سوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر--- مدين بكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل-	1316	-7652036097202687241	153	281.0	122	165	92.7272720336914	27	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1912	false	-2321333844438158046	199	230	1034	1171	1549	300	رجع---- حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال--- ان الذي قلت لك ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع -كيف شءت	1912	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1317	true	3736678409519090126	18	49	91	229	1481	300	رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلته-- ليس بعزمة----- ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البيت فحيث شءت فبع وكيف شءت	1317	-7652036097202687241	125	216.5	96	145	86.20689392089844	25	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1718	false	1279660002560656645	2	76	10	374	1522	300	بن اوس بن الحدثان انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ ي------قلبها في يديه ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء------------------------------ والتمر بالتمر ربا الا هاء هاء والشعير بالشعير ربا الا هاء هاء متفق عليه	1718	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1322	true	-6587709767076587693	119	195	592	958	1490	300	عن ابي--- الحدثان انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يد-ه ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر----- لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها مالك عب -----------------------------------	1322	-7652036097202687241	292	493.0	231	417	70.02397918701172	51	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1674	false	-6658042298799835648	6	30	33	157	1559	300	ثم انشا--------- يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1674	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1358	true	5546288426534767561	15	40	85	218	1455	300	ثم انشا الاعرابي يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1358	-7652036097202687241	124	239.0	100	133	93.23308563232422	24	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms2113	false	-4778523093249300902	53	85	243	387	1468	300	ايما رجل باع سلعة- فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم يكن قد قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قد قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء رواه ابو	2113	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	108	139	536	676	1446	300	ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن--- قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان--- قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة للغرماء ه عن ابي	1367	-7652036097202687241	131	233.0	101	146	89.72602844238281	23	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4822	false	-2692737642817254403	98	141	480	684	1485	300	الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا --جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة متف-----------------------ق عليه ولمسلم مثل المجاهد في -------------سبيل الله	4822	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	249	300	1173	1412	1412	300	الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي ا-لمسلمين ما قعدت خلاف سرية تخرج في سبيل الله-	1384	-7652036097202687241	181	311.0	143	242	74.79338836669922	35	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5128	false	-2197768132534278848	233	256	1163	1266	1466	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	5128	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1404	true	-7136561456436298801	70	93	325	428	1424	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1404	-7652036097202687241	102	203.0	79	103	99.02912902832031	22	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5122	false	9098988958761755463	211	251	1087	1292	1543	300	في صنع-ه الخير والرامي به ومنبله -ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو------ الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها وعن	5122	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1409	true	-8955741490101154220	0	42	0	212	1481	300	في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا -ليس من اللهو محمود الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها د ن	1409	-7652036097202687241	202	379.5	162	213	94.83567810058594	37	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4827	false	-8043212839493358888	37	74	180	370	1474	300	صلي الله عليه وسلم -يقول شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين--------- كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله------- وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهيد ال-بحر فانه	4827	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1431	true	6769298634898406445	259	300	1252	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم 11113 شهيد البحر مثل شهيد- البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه-	1431	-7652036097202687241	179	321.0	144	208	86.05769348144531	32	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5130	false	8554246951384898684	189	230	953	1136	1485	300	عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل-----علي قد جعلت ل--ك هذه السبقة بين الناس فخرج علي فدعا سراقة بن مالك فقال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في	5130	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1464	true	-4429305372693622595	260	300	1241	1417	1417	300	عن علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي ودعا سراقة بن مالك فقال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في-	1464	-7652036097202687241	167	305.5	130	190	87.89473724365234	34	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5130	false	8554246951384898684	230	300	1136	1485	1485	300	عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطان قال ابو عبد الرحمن -الميطان مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد هل من مصلح للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبر- ثلاثا ثم خلها عند الثالثة فيسعد الله بسبفه من شاء من خلقه وكان علي يقعد علي منتهي الغاية -يخط خطا ويقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفيه بين ابهامي ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين-	5130	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1465	true	8385076679664425006	0	69	0	345	1541	300	عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطار قال ابو عبد الرحمن والميطار مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد هل مصل---- للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبره ثلاثا ثم خلها عند الثالثة -يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا -يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرف-ه بين ابهام- ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين	1465	-7652036097202687241	334	616.0	266	353	94.61756134033203	58	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4830	false	-3311209009754654015	142	187	687	894	1483	300	انه شيع يزيد بن ابي سفيان حين بعثه الي الشام---------------------- ويزيد راكب وابو-بكر رضي الله عنه يمشي فقال له يزيد يا خليفة رسول الله اما ان تركب واما ان انزل---------------------- انا فامشي معك قال لا اركب ولا تنزل انني احتسب خطاي هذه في سبيل الله	4830	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1471	true	-545661236836483728	97	141	516	717	1543	300	ابو بكر يزيد بن ابي سفيان--------- الي الشام خرج ابو بكر معه يوصيه ويزيد راكب وابو بكر------------- يمشي فقال ي---زيد يا خليفة رسول الله اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل وما انا براكب ا--------------------------ني احتسب خطاي هذه في سبيل الله	1471	-7652036097202687241	144	215.0	111	252	57.14285659790039	27	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4838	false	-7253774447704021484	208	276	1037	1399	1527	300	بريدة قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او-جيش امره بتقوي الله في خاصته وبمن معه من المسلمين وقال اذا-لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن اجابوك ---اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	4838	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	158	263	787	1347	1538	300	بريدة---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا الي سرية او جيش اوصاه ف----------------------------------------قال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان ابو واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابو---ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم و---------ان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1474	-7652036097202687241	271	448.0	218	628	43.15286636352539	42	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1145	false	4043835887836301979	6	82	38	418	1525	300	عمر واصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم لما ظهروا علي الشام علي اقرار اهل القري في قراهم علي ما كان بايديهم من ارضهم يعمرونها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءدو--------------------ن خراجها الي المسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ويرون انه لا يصلح لاحد من المسلمين شراء ما في ايديهم من الارض طوعا ولا كره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكرهوا -------------ذلك مما كان من اتفاق عمر واصحابه في الارض المحبوسة علي اخر هذه الامة من المسلم----------ين لا تباع ولا تورث قوة علي جهاد من لم نظهر ع--ليه بعد من المشركين وقال	1145	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1482	true	-6361122239777447243	87	299	455	1557	1563	300	عمر واصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمع رايهم ع---------لي اقرار ما -----------------------كان بايديهم من ارضهم يعمرونها ويءدن منها خراجها الي المسلمين فمن اسلم منهم رفع عن راسه الخراج وصار ما كان في يده من الارض وداره بين اصحابه من اهل قريته يءدون عنها ما كان يءدي من خراجها ويسلمون له ماله ورقيقه وحيوانه وفرضوا له في ديوان المسلمين وصار من المسلمين له مالهم وعليه ما عليهم ولا يرون انه وان اسلم اولي بما كان في يديه من ارضه من اصحابه من اهل بيته وقرابته ولا يجعلونها صافية للمسلمين وسموا من ثبت منهم علي دينه وقريته ذمة للمسلمين ويرون انه لا يصلح لاحد من المسلمين شراء ما في ايديهم من الارضين------- كرها لما احتجوا به علي المسلمين من غمساكهم كان عن قتالهم وتركهم مظاهرة عدوهم من الروم عليهم فهاب لذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر قسمهم واخذ ما في ايديهم من تلك الارضين وكره ايضا المسلمون شراءها طوعا لما كان من ظهور المسلمين علي البلاد وعلي ما كان يقاتلهم عنها ولتركهم كان البعثة الي المسلمين وولاة الامر في طلب الامان قبل ظهورهم عليهم قالوا وكرهوا شراءها منهم طوعا لما كان من ايقاف عمر واصحاب---- الارضين محبوسة علي اخر ----الامة من المسلمين المجاهدين لا تباع ولا تورث قوة علي جهاد من لم يظهروا عليه بعد من المشركين ولما	1482	-7652036097202687241	288	451.5	229	1150	25.04347801208496	44	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5011	false	7094224187972981816	0	21	0	93	1476	300	عفوا صفوا قال بلا سوط ولا بوط قالوا نعم قال الحمد لله الذي لم يجعل ذلك علي يدي ولا في سلطاني	5011	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1485	true	-773447734702389140	189	210	911	1004	1452	300	عفوا صفوا قال بلا سوط ولا نوط قالوا نعم قال الحمد لله الذي لم يجعل ذلك علي يدي ولا في سلطاني	1485	-7652036097202687241	92	183.0	71	93	98.92472839355469	20	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4973	false	-703595737406162022	24	98	111	498	1507	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي -بنته واخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد ا----نكح بنيه بناته فانا علي دين ادم قال فتابعه قوم-------------- وقاتلوا الذين يخالفوهم فاصبحوا وقد اسري ب---كتابهم ورفع------------------- العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4973	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1486	true	-8141897566035505035	216	300	1090	1520	1520	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته واخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاء-ا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين -خالفوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1486	-7652036097202687241	366	655.5	294	433	84.52655792236328	62	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4979	false	-2907890423633077583	187	230	941	1173	1508	300	كان---- ياخذ الجزية من كل ذي صنعة من متاعه من صاحب الابر --ابرا ومن صاحب المسال --مسالا ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعو الناس-- فيعطيهم الذهب والفضة فيقتسمونه ثم يقول خذو----ا فاقتسموا فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم---- شراره لتحملنه	4979	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1487	true	-7901400713085258661	114	157	540	775	1439	300	كان علي ياخذ الجزية من كل صنع------------- من صاحب الابر الابر- ومن صاحب المسال المسال- ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعو العرفاء فيعطيهم الذهب والفضة فيقتسمونه ثم يقول خذوا هذا فاقتسموه فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم علي شراره لتحملنه	1487	-7652036097202687241	210	363.5	170	250	84.0	34	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4998	false	-4771311345522558565	93	174	450	867	1550	300	الامان لانفسن------------------ا واهل ملتنا علي انا شرطنا لك- علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا كنيسة ولا في-ما حولها ديرا ----------ولا قلابة ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب من كناءسنا ولا----- ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا من المسلمين ان ينزلوها في ال--------------ليل وال-نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل ولا ناوي فيها ولا في------------------------------------------------------- منازلنا جاسوسا والا نكتم امر من غش المسلمين والا نضرب نواقيسنا الا ضربا خفيا في جوف كناءسنا ولا نظهر عليها صليبا ولا	4998	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1488	true	6293335160408567381	212	300	1057	1509	1509	300	الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا و-------شرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا------ ولا في ما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب من------ها ولا نحيي ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا------------ ان ينزل-ها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا و-لا نكتم -----عينا للمسلمين و-لا نعلم اولاد-نا القران و----------------------لا نظهر شركا ولا--------	1488	-7652036097202687241	295	431.5	234	522	56.51340866088867	44	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4998	false	-4771311345522558565	224	300	1147	1550	1550	300	ندعو اليه احدا ولا نتخذ شيءا من الرقيق الذين جرت عليهم سهام المسلمين والا نمنع احدا من اقرباءنا اذا اراد الدخول في الاسلام وان نلزم زينا حيثما كنا وان ل------------------------------------------ا نتشبه بالمسلمين في لبس------ قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مواكبهم ولا نتكلم بكلامهم وان لا نتكني بكناهم وان نجز مقادم رءوسنا ولا نفرق نواصينا ونشد الزنانير علي اوساطنا ولا ننقش خواتيمنا بالعربية ولا نركب السرو-----------------ج ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا-	4998	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1489	true	2559642628746377302	0	58	0	292	1519	300	ندعو اليه احدا و-------------------------------------------------------لا نمنع احدا من اهلنا------------ الدخول في الاسلام -ان ارادوه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا--------------- نتكلم بكلامهم ولا--- نتكني بكناهم و-------------------------------------------------------------------------------------------لا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا	1489	-7652036097202687241	186	288.5	146	469	39.65884780883789	29	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4988	false	-3228541219889727853	19	53	97	280	1540	300	قال لءن تفرغت لبني تغلب ليكونن لي فيهم راي لاقتلن مقاتلتهم ولاسبين ذراريهم فقد نقضوا العهد وبرءت منهم الذمة حين نصروا اولادهم وذلك ان عمر رض----------------------------------------------------ي الله عنه------ صالحهم -------------علي ان ------------------لا ينصروا اولادهم	4988	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1493	true	-2198367109750117227	39	90	199	470	1505	300	قال لءن تفرغت لبني تغلب ليكونن لي فيهم راي لاقتلن مقاتلتهم ولاسبين ذراريهم -قد نقضوا العهد وبرءت منهم الذمة حين نصروا اولادهم ابو عبيد وابن زنجويه معا في الاموال 11508 عن علي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم صالح نصاري بني تغلب علي ان يثبتوا علي دينهم ولا ينصروا اولادهم	1493	-7652036097202687241	163	254.5	133	272	59.92647171020508	27	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4914	false	6906537213289771804	214	238	1109	1224	1539	300	ان اتقدم في شء من ---------------------------------ذلك فكتب اليه------- دع الناس --------يعلفون وياكلون فمن باع منهم شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	4914	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1496	true	3803651186745275688	0	32	0	150	1453	300	ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فاكتب الي بامرك في ذلك فكتب اليه عمر ان دع الناس ياكلون ويعلف--------ون فمن باع----- شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	1496	-7652036097202687241	102	171.5	80	163	62.57668685913086	20	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4920	false	7185833080146381666	61	116	293	571	1520	300	الساءب بن الاقرع الي عمر في سبايا المسلمين ورقيقهم ومتاعهم قد اشتراه التجار من اهل ماه فكتب عمر ايما رجل اصاب رقيقه ومتاعه بعينه فهو احق به من غيره وان اصابه في ايدي التجار بعد ما اقتسم فلا سبيل اليه وايما حر اشتراه التجار فانه يرد اليهم رءوس اموالهم فان الحر لا يباع ولا يشتري	4920	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1514	true	-590294750993309889	80	119	376	570	1415	300	الساءب بن الاقرع ايما رجل من----- المسلمين وجد--------------------------------------------------------------- رقيقه ومتاعه بعينه فهو احق ب--------ه وان وجد-ه في ايدي التجار بعد ما ق--سم فلا سبيل اليه وايما حر اشتراه التجار ف----يرد عليهم رء-س اموالهم فان الحر لا يباع ولا يشتري	1514	-7652036097202687241	177	286.0	140	278	63.669063568115234	29	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4992	false	2462940051165189334	184	216	901	1058	1466	300	ابو عبيد في كتاب------- الاموال باسناده عن---------- لاحق بن حميد ان عمر---------- بعث عثمان بن حنيف الي---- الكوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون فيها في كل عشرين درهما درهما	4992	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1518	true	6894723102264073234	67	183	324	897	1460	300	ابو عبيد وابن زنجويه في الاموال كر 11627 عن ابي مجلز لاحق بن حميد ان عمر بن الخطاب بعث ع-مار بن ياسر الي اهل الكوفة علي صلاتهم وجيوشهم وعبد الله بن مسعود علي قضاءهم وبيت مالهم وعثمان بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة جعل شطرها وسواقطها لعمار والشطر الاخر بين هذين ثم قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان سريعا في خرابها فمسح عثمان بن حنيف الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خمسة دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وجعل علي اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون ب-ها في كل عشرين درهما درهما	1518	-7652036097202687241	132	191.0	102	575	22.95652198791504	25	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1145	false	4043835887836301979	237	279	1184	1411	1525	300	الشعبي اشتري عتبة بن فرقد ارضا علي شاطء الفرات ليتخذ فيها قصبا فذكر ذلك لعمر فقال ممن اشتريتها قال من اربابها فلما اجتمع المهاجرون والانصا--------ر قال هءلاء اربابها فهل اشتريت منهم شيءا قال لا قال فارددها علي من اشتريتها منه وخذ مالك	1145	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1519	true	-1725890835873602000	119	163	576	809	1488	300	الشعبي اشتري عتبة بن فرقد ارضا علي شاطء الفرات ليتخذ فيها قضبا فذكر ذلك لعمر فقال ممن اشتريتها قال من اربابها فلما اجتمع المهاجرون والانصار عند عمر قال هءلاء اهل--ها فهل اشتريت منهم شيءا قال لا قال فارددها علي من اشتريتها منه وخذ مالك	1519	-7652036097202687241	222	427.0	180	235	94.46808624267578	39	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1142	false	3754732843405762268	16	76	91	387	1536	300	عن سفيان بن وهب الخولاني قال لما افتتح عمرو بن العاص مصر--------- قام ا------بن الزبير فقال------- يا عمرو بن العاص اقسمها فقال عمرو لا اقسمها فقال ابن الزبير------ لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال -عمرو لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فكتب اليه عمر ان دعها حتي يعروا منها ----حبل الحبلة	1142	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	237	294	1190	1478	1507	300	عن سفيان بن وهب الخولاني قال لما فتحنا-------------- مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال اقسمها يا عمرو بن العاص------- فقال عمرو لا اقسمها فقال---- الزبير والله لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب عمر--------- اليه اقر------ها حتي تغزو- منها حبل حبل الحبلة	1520	-7652036097202687241	234	365.5	183	329	71.12461853027344	43	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1141	false	7734931036861942790	197	261	1011	1338	1543	300	ابو عبيد في الاموال ان عمر رضي-- الله عنه---------------------- قدم---- الجابية فاراد قسمة الارض بين المسلمين فقال لهم-عاذ والله اذا ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم صار الريع العظيم في ايدي القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد والمراة ثم ياتي--- بعدهم قوم اخر يسدون من الاسلام مسدا وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم فصار عمر الي قول معاذ	1141	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1530	true	-318663642507388821	188	258	951	1295	1526	300	ابو عبيد في الاموال 11681 عن عبد الله بن قيس او ابن ابي قيس قال قدم عمر الجابية فاراد قسمة الارض بين المسلمين فقال له معاذ والله اذا ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم كان الريع العظيم في ايدي القو---م يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد --------ثم ياتي من بعدهم قوم---- يسدون من الاسلام مسدا وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم فصار عمر الي قول معاذ	1530	-7652036097202687241	297	527.0	238	359	82.72980499267578	53	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3306	false	8752670047478265528	179	250	931	1281	1526	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم التوبة 60 ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي بلغ وابن السبيل الانفال 41 ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ وال--------------------------------------------------------ذين جاءوا من بعدهم ال--حشر ----7 ثم قال هذه استوعبت---------- المسلمين عامة و--------------------------------------------------------------لءن عشت لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق ب-ه جبينه	3306	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1535	true	-562151938269939687	64	150	308	738	1481	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم---------- ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله -------------------------خمسه الاية ثم قال هذه لهءل---------------اء المهاجرين ثم قرا والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم الي اخر الاية فقال هذه للانصار ثم قرا والذين جاء-ا من بعدهم الي اخر الاية ثم قال---- استوعبت هذه الاية المسلمين عامة وليس احد الا له في هذا المال حق الا ما تملكون من رقيقكم ثم قال لءن عشت لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيه جبينه	1535	-7652036097202687241	253	391.5	202	485	52.164947509765625	41	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1425	false	8872005563364778595	107	130	564	655	1532	300	ما من مسلم يلبي الا لبي ما عن يمين-------ه من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا	1425	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1557	true	1545281390306986352	23	47	102	200	1458	300	ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا	1557	-7652036097202687241	90	173.0	67	98	91.83673095703125	21	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1396	false	7891453944657572790	37	63	181	306	1454	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن------------------------------------ رواه مسلم في صحيحه وقال	1396	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1567	true	6297663624777898933	86	121	395	554	1429	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من --جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم م ه عن جابر رواه مسلم في صحيحه كتاب	1567	-7652036097202687241	120	219.5	94	161	74.53416442871094	24	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1319	false	-2637119718544529616	204	238	987	1144	1456	300	ما من ايام احب---- الله عز وجل ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر وهذا حديث غريب اخرج-ه الترمذي	1319	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1585	true	-4529481495931081675	168	204	802	963	1394	300	ما من ايام احب الي الله تعالي- ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ت ه عن ابي هريرة رواه الترمذي	1585	-7652036097202687241	133	236.0	103	162	82.09876251220703	28	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1531	false	-4573490451166486477	88	150	439	747	1548	300	ان دماءكم واموال------كم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا وفي بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتله هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربا-نا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله	1531	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	244	300	1167	1451	1451	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا -في بلدكم هذ----ا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب-------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من رباءنا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله-	1610	-7652036097202687241	262	457.5	210	317	82.64984130859375	44	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4211	false	-4796916424325854880	90	123	469	641	1573	300	الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	4211	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	202	236	962	1137	1451	300	الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1610	-7652036097202687241	171	326.0	138	176	97.15908813476562	31	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1531	false	-4573490451166486477	150	206	747	1051	1548	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكر-ونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	1531	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1611	true	-6617801864081674057	0	58	0	312	1459	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	1611	-7652036097202687241	302	584.5	246	312	96.79486846923828	54	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1576	false	-2073151061844710243	242	280	1262	1447	1549	300	عن عبد الرحمن بن زيد قال افضت مع عبد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فرمي بسبع حصيات--- يكبر مع كل حصاة واستبطن الوادي حتي اذا فرغ قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال هكذا رايت الذي انزلت عليه سور- البقرة	1576	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1628	true	2354983772670155503	113	170	561	842	1469	300	عن عبد الرحمن بن زيد قال افضت مع عبد الله بن مسعود من المشعر الحرام يوم النحر فما زال يلبي حتي انتهي الي الجمرة العقبة فاستبطن الوادي وقال خذ بزمام ناقتي يا ابن اخي وناولني سبعة احجار فناولته فرمي من بطن الوادي يكبر مع كل حصاة يرمي به----------------------------------------------------------ا ثم قال هكذا رايت الذي انزلت عليه سورة البقرة	1628	-7652036097202687241	110	177.0	84	339	32.4483757019043	22	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1396	false	7891453944657572790	67	145	327	705	1454	300	عمر رضي الله عنه فروي البخاري باسناده عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن--------ا وهو جور عن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ويجوز ان يكون عمر ومن ساله لم يعلموا تو--------------------------------------------------------------------------ق--------------------يت النبي صلي الله عليه وسلم ذات عرق فقال ذلك برايه فاصاب ووافق قول النبي صلي الله عليه وسلم	1396	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1629	true	-2352954608458893388	168	282	801	1327	1410	300	عمر رضي الله عن---------------------ه عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور وهو جور عن طريقنا وفي حديث ميقات الحج وهو جور عن طريقنا اي ماءل عنه ليس علي جادته من جار يجور اذا مال وضل انتهي 1 313 النهاية لابن الاثير ب عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ش خ ق 12434 عن الاسود بن يزيد عن عمر بن الخطاب انه خطب الناس فقال من اراد منكم الحج فلا يحرمن الا من ميقات والمواقيت التي وقتها لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------	1629	-7652036097202687241	252	411.5	194	612	41.17647171020508	49	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1320	false	-8218754717816920584	41	135	196	641	1450	300	يوم عرفة في-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفات فشربه النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وقال ابن عمر----------------- حججت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي- عنه اخرجه الترمذي وقال حديث حسن وروي ابو داود باسناده عن- ابي هرير-----------------ة ان---------------- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يوم عرفة	1320	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1652	true	4079049328139650576	114	190	551	896	1408	300	يوم عرفة فقال كنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نعدله بصوم سنة ابن جرير 12578 عن ابي نجيح ان رجلا س-------------------------------------------------------------------------------ال ابن عمر عن صوم عرفة فقال حججت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يصمه --------------ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه و-----------لا انهاك ------------------------------------------------------عنه ابن جرير 12579 عن ابن عباس انهم تماروا في صوم النبي صلي الله عليه وسل------------م يوم عرفة	1652	-7652036097202687241	221	296.5	169	516	42.8294563293457	39	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1545	false	4754664958747651116	193	247	980	1246	1512	300	قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا---------------- فقلت له الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي و--لم يصل بينهما	1545	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	192	246	944	1217	1480	300	قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة------------- قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	1654	-7652036097202687241	246	456.5	196	286	86.01398468017578	45	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1381	false	-8977098617730992441	131	211	637	1009	1453	300	ابن عباس ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيها مات و--لم يحج قال حجي عن ابيك وع---نه ان ام-----------------------------------------------------------------------راة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اما كنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا دين الله فهو احق بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضاء رواهما النساءي وروي هذا ابو داود الطيالسي عن شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1381	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1699	true	-8176456062841759695	42	166	197	748	1353	300	ابن عباس قال اتي------ النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان ابي لم يحج -افاحج- عنه قال نعم انك ان لم تزده خيرا لم تزده شرا ابن جرير 12854 عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين ا---كنت قاضيه قال نعم قال فالله-------------- احق بالوفاء ابن جرير 12855 عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا من خثعم قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير وانه لا يثبت علي الرحل افاحج عنه قال نعم ابن جرير 12856 عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1699	-7652036097202687241	218	204.0	168	672	32.44047546386719	41	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1515	false	426532117071737040	201	277	957	1402	1522	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك و----عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم---- قلت قولك الحق ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي توفاني	1515	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1708	true	7266982586297684589	125	191	624	1009	1531	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب----- رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة الم-----------------------------------------------------تقين اللهم انك قلت---------- ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي تقبضني	1708	-7652036097202687241	369	700.5	306	453	81.45695495605469	60	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1443	false	8771739848339235491	207	242	1051	1232	1503	300	ام الحصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناق-ة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1443	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1715	true	5001489788487556500	64	98	305	478	1459	300	ام --حصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا يقود------- بخطام راحلة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1715	-7652036097202687241	167	310.5	133	182	91.75823974609375	31	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4736	false	-4714942715567770688	198	231	984	1141	1471	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4736	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1758	true	2600361903916537629	219	297	1079	1453	1464	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة خبنة الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه او سراويله النهاية 2 9 ب فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين انتهي النهاية 1 263 ب فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1758	-7652036097202687241	157	273.0	124	374	41.97861099243164	33	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4736	false	-4714942715567770688	198	231	984	1141	1471	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4736	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	233	266	1095	1252	1402	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1760	-7652036097202687241	157	314.0	124	157	100.0	33	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4636	false	-3573980465888664303	62	138	305	689	1508	300	عن عمر رضي الله عنه انه قال ان الله تعالي- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراتها وعقلتها ووعيت-ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله تعالي فالرجم------------- حق علي ما زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	4636	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1785	true	7621332219530141971	126	201	601	973	1416	300	عن عمر----------------- قال ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرانا-------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله------ فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او---- الحبل او الاعتراف	1785	-7652036097202687241	339	602.5	270	406	83.4975357055664	60	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4651	false	6155805288735992201	141	173	732	892	1530	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلد----------------------------------------------ها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها--------------------------------- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	4651	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	70	112	352	560	1476	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له------------------------------- فقال احسنت	1801	-7652036097202687241	114	178.5	89	239	47.69874572753906	22	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4654	false	-2549714556769513915	267	296	1388	1525	1546	300	علي رضي الله عنه انه--------------------- قال يا---------- ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الح--د من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني	4654	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	45	79	232	397	1476	300	علي رضي الله عنه عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني	1801	-7652036097202687241	128	215.5	100	170	75.29412078857422	24	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4994	false	-7239053367336329408	256	300	1240	1457	1457	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------- ان عتبة بن فرقد بعث اليه------------- باربعين الف درهم صدقة الخمر فكتب اليه عمر بعثت الي بصدقة الخمر وانت احق بها من المهاجرين فاخبر بذلك الناس وقال والله لا استعملتكتك علي شءءعدها قال ف فنزعه قال ابو	4994	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1830	true	296278164142461349	234	279	1144	1364	1457	300	عن عبد-------------- الله بن زهير الشيباني ان عتبة بن فرقد بعث الي عمر بن الخطاب باربعين الف درهم صدقة الخمر فكتب اليه عمر بعثت الي بصدقة الخمر فانت احق بها من المهاجرين واخبر بذلك الناس وقال والله لا استعمل---ك علي شء بعد هذا--- فنزعه ابو ---	1830	-7652036097202687241	177	291.5	139	243	72.83950805664062	32	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4744	false	-5454521716276481512	94	157	448	759	1490	300	عن عبد الرحمن بن عابد قال اتي عمر---------- برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما قال الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الماءدة 33 وقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن---- فاستودعه السجن	4744	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1862	true	7318849900905794814	190	253	951	1257	1451	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما قال الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية ف-------------------قد قطعت يد هذا ورجله ولا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاستودعه السجن	1862	-7652036097202687241	275	514.5	218	325	84.61538696289062	54	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1345	false	-1587808241436836994	266	300	1386	1539	1539	300	قيس بن مسلم-------- دخل ابو بكر الصديق رضي الله عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم -قالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا-	1345	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms1883	true	1357889961586343621	128	160	627	770	1446	300	قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر-------------------- علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا	1883	-7652036097202687241	129	226.5	100	163	79.14110565185547	27	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5372	false	6820451315596695131	65	144	310	691	1437	300	فجعلا بينهما زيد بن ثابت فاتياه في منزله فقال له عمر اتيناك لتحكم بيننا -في بينة تءتي الحاكم ف--------------وسع له زيد عن صدر فراشه فقال ها هنا يا امير المءمنين فقال له عم------------ر جرت في اول القضاء ولكن اجلس مع خصمي فجلسا بين يديه فادعي ابي وانكر عمر فقال زيد لابي اعف امير المءمنين من اليمين وما كنت لاسالها لاحد غيره فحلف عمر ثم اقسم لا يدرك زيد باب القضاء حتي يكون عمر ورجل من عرض المسلمين عنده سواء	5372	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2027	true	5917144695889629269	0	80	0	385	1415	300	فجعلا بينهما زيد بن ثابت فات---------ياه فقال ---عمر اتيناك لتحكم بيننا وفي بيته يءتي الح-كم فلما دخلا عليه وسع له زيد عن صدر فراشه فقال ها هنا يا امير المءمنين فقال له عمر هذا اول جور جرت في حكمك------ ولكن اجلس مع خصمي فجلسا بين يديه فادعي ابي وانكر عمر فقال زيد لابي اعف امير المءمنين من اليمين وما كنت لاسالها لاحد غيره فحلف عمر ثم اقسم لا يدرك زيد الق----ضاء حتي يكون عمر ورجل من عرض المسلمين عنده سواء	2027	-7652036097202687241	346	637.0	272	408	84.80392456054688	65	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5345	false	8845562621964130706	134	166	680	824	1477	300	قال لشريح انظر ما يتبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لا يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة وما لم يتبين لك في السنة فاجتهد فيه -رايك	5345	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2028	true	2806848025256884785	234	264	1125	1260	1424	300	قال------ انظر ما -تبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة وما لم يتبين--- في السنة فاجتهد فيه برايك	2028	-7652036097202687241	133	241.5	103	145	91.72413635253906	25	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4114	false	-7084737471120635094	96	150	495	767	1498	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كانت عند جده------------- امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي مرضع فمرت بها سنة------- ثم هلك ولم تحض فقالت الانصارية لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثما--------ن فقال---- هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب	4114	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2039	true	4168044085889014019	175	235	852	1142	1438	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان- عند جده حبان بن منقذ امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة لم تحض ثم هلك --------فقالت انا ارثه- لم احض فاختصموا الي عثمان ابن عفان---- فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان بن عفان فقال لها هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب	2039	-7652036097202687241	244	421.0	193	304	80.2631607055664	44	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4483	false	1023833869068079245	194	259	972	1276	1473	300	ذلك ما قاله علي رضي الله عنه -امر بعينه-------- فعصبت واعطي رجلا -بيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره ثم امر فخط عند ذلك ثم امر بعينه فعصبت الاخري وفتحت الصحيحة واعطي رجلا بيضة فانطلق بها وهو يبصر حتي انتهي بصره ثم خط عند ذلك ثم حول الي مكان اخر ففعل مثل ---------------------------ذلك فوجد-ه سواء فاعطاه بقدر ما نقص من بصره--- من مال الاخر	4483	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2047	true	-4742871826318148909	31	76	146	363	1451	300	ذلك الي----------------- علي فامر بعينه الصحيحة فعصبت فا-مر رجلا ببيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خط عند ذلك علما علما العلم بفتحتين العلامة المختار 355 ب ثم نظر في ذلك فوجدوه سواء فاعطاه بقدر ما نقص ثم خط عنها من مال الاخر	2047	-7652036097202687241	135	191.0	102	345	39.130435943603516	23	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1173	false	3604610988557870873	22	55	96	249	1474	300	وسلم عن اللقطة فقال ما كان في طريق ماتي او في قرية عامرة فعرفها سنة فان جاء صاحبها والا فلك وما لم يكن في طريق ماتي ولا--- قرية عامرة ففيه وفي الركاز الخمس	1173	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2062	true	738682527235673087	35	69	170	326	1499	300	وسءل عن اللقطة فقال ما كان من طريق ماتي او في قرية عامرة فعرفها سنة فان جاء صاحبها والا فلك وما لم يكن في طريق ماتي ولا في قرية عامرة ففيه وفي الركاز الخمس	2062	-7652036097202687241	149	288.0	116	156	95.5128173828125	31	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4481	false	961030352548969600	64	94	347	514	1573	300	وفي الانف اذا اوع----------------------------------ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	4481	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	74	112	343	542	1426	300	وفي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي -	2066	-7652036097202687241	145	243.0	119	217	66.82027435302734	23	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4164	false	6418842823121112861	62	117	320	583	1534	300	عبد الله بن عبيد بن عمير قال باع عبد الرحمن بن عوف جارية كان يقع عليها قبل ان يستبرءها فظهر بها حمل عند الذي اشتراها فخاصموه الي عمر فقال له عمر -كنت تقع عليها قال نعم قال فبعتها قبل ان يستبرءها قال نعم قال ما كنت لذلك بخليق قال فدعا--------- القافة فنظروا اليه فالحقوه به	4164	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2179	true	8919129660196660038	181	236	836	1099	1430	300	عبد الله بن عبيد بن عمير قال باع عبد الرحمن بن عوف جارية كان يقع عليها قبل ان يستبرءها فظهر بها حمل عند المشتري----- فخاصم-ه الي عمر فقال له عمر اكنت تقع عليها قال نعم قال فبعتها قبل ان تستبرءها قال نعم قال ما كنت لذلك بخليق---- فدعا عمر عليه القافة فنظروا اليه فالحقوه به	2179	-7652036097202687241	247	460.0	194	273	90.47618865966797	48	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1999	false	-4461000163902251488	263	287	1352	1476	1545	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال	1999	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2183	true	9164517952904807590	276	300	1291	1414	1414	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال-	2183	-7652036097202687241	123	241.0	100	124	99.19355010986328	23	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1999	false	-4461000163902251488	233	295	1214	1522	1545	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين الا كان كصدقة-- مرة -وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية -------------عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا	1999	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2184	true	4446850031524127229	113	178	526	845	1448	300	ابن مسعود 15381-------------------------- ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين الا كان كصدقتها مرة ه عن ابن مسعود رواه ابن ماجه كتاب الصدقات باب القرض رقم 2430 وقال في الزواءد هذا اسناده ضعيف ص 1 الاكمال من الاقراض 1 15382 رايت------------- علي باب الجنة مكتوبا ال---------------------قرض بثمانية عشر والصدقة بعشر فقلت يا جبريل ما بال القرض اعظم اجرا -----قال لان صاحب ال-----------------قرض لا يات-يك الا	2184	-7652036097202687241	164	198.0	126	402	40.7960205078125	27	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms2007	false	-2147291392448357222	190	212	886	992	1421	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي الي---------------ه او حمله علي الدابة ف-لا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	2007	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2198	true	-8161973050173482693	205	228	969	1079	1411	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه طبقا فلا يقبله او حمله علي --دابته فلا يركبها---------- الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	2198	-7652036097202687241	91	156.5	72	122	74.59016418457031	16	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms2225	false	4927053589540305644	65	132	341	660	1510	300	عليه وسلم في جنازة فلما وضعت قال------ هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان ف----------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم فقال علي------- هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم اقبل علي علي فقال جزاك الله خيرا عن الاسلام وفك رهانك كما فككت رهان اخيك فقيل يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------- هذا لعلي خاصة ام للناس عامة فقا---ل للناس عامة	2225	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2201	true	-7329319382769060876	150	240	652	1080	1366	300	عليه فاتي ب--جنازة فلما قام سال اصحابه هل علي صاحبكم ---دين قالوا عليه ديناران فعدل عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم قلت يا نبي الله هما علي وهو برء منهما فتقد-------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم -قال -يا علي----- جزاك الله خيرا فك الله -------رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للناس عامة فقال بل للناس عامة	2201	-7652036097202687241	215	300.5	164	460	46.739131927490234	35	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1965	false	-18400247934665315	33	129	159	638	1623	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم انهم قدموا المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم ------------------متفق عليه وروي البخاري عن محمد بن ابي المجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي ------------وعبد الله بن ابي اوف--------ي فسالتهما عن السل--ف فقالا كنا نصيب المغانم مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب فقلت اكان لهم زرع ام لم يكن لهم زرع قال ما كنا نسالهم عن ذلك	1965	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2210	true	5897797126641005168	129	232	599	1109	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الشام فكان ياتينا انباط من الشام فنسلم اليهم في البر والزيت -----------------------------------فقال رجل افيمن له بر وزيت ام فيمن ليس له بر وزيت قال ما كنا نسالهم عن ذلك خط في المتفق والمفترق 15583--- عن محمد بن ابي المجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي الخزاعي والي عبد الله بن ابي اوفي الاسلمي فسالتهما عن التسليف فقالا كنا نصيب المغانم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وتاتينا انباط من------ الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قلت ولهم ----------زرع قال ما كنا نسالهم عن ذلك	2210	-7652036097202687241	308	457.5	243	568	54.2253532409668	52	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5433	false	877543250679408291	45	82	275	454	1628	300	عقبة بن الحارث قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فات-ت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له---------------- فاعرض عني ثم اتيته ف----------------قلت يا رسول الله انها كاذبة قال كيف	5433	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2222	true	-2829873281791510901	143	185	681	888	1469	300	عقبة بن الحارث---- تزوجت ام -حي ابنة ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت انها كاذبة فاعرض عني ثم تحولت من الجانب الاخر فقلت يا رسول الله انها كاذبة قال كيف	2222	-7652036097202687241	163	286.5	128	212	76.88679504394531	30	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1033	false	-8816341883947749069	231	263	1176	1338	1521	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمن- تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين	1033	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	268	300	1314	1476	1476	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطاه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين-	2232	-7652036097202687241	160	309.0	129	163	98.15950775146484	29	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1033	false	-8816341883947749069	231	264	1176	1344	1521	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمن- تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	1033	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2237	true	-4168710278879278977	267	300	1325	1493	1493	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس-	2237	-7652036097202687241	167	324.0	135	169	98.81656646728516	31	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1033	false	-8816341883947749069	231	260	1176	1325	1521	300	ما من--------- صاحب ابل ولا بقر ولا غنم- لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمن --تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها------------------------ كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها	1033	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2238	true	-2626246786282987395	84	120	416	601	1526	300	ما من رجل يموت فيدع ابلا او بقرا او غنما لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اسمن ما كانت واعظمه فتنطحه بقرونها وتطءه باخفافها حتي يقضي الله بين الناس كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها	2238	-7652036097202687241	130	212.0	104	185	70.27027130126953	20	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4481	false	961030352548969600	64	94	347	514	1573	300	وفي الانف اذا اوعب جد---------------------------------------عه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	4481	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	56	95	269	474	1500	300	وفي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	2241	-7652036097202687241	144	245.0	118	222	64.8648681640625	23	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1023	false	-4543757087084649960	89	157	471	824	1551	300	قال فاذا صارت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض وابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة وهذا	1023	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	183	252	911	1273	1517	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ----ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا	2242	-7652036097202687241	333	624.5	266	367	90.7356948852539	56	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1017	false	-423638181771934523	178	212	916	1076	1501	300	في ك----ل ساءمة الابل وفي كل اربعين بنت لبون لا تفرق------ عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن اباها فاني اخذ-ها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	1017	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	73	109	353	521	1380	300	في كل ابل ساءمة في -------كل اربعين بنت لبون لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	2245	-7652036097202687241	146	260.5	114	175	83.42857360839844	26	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1132	false	6484413169774907049	221	271	1123	1372	1516	300	عن-عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم روا-----------------------------------------------ه ابو داود------------------------------------------------------------------------------ وابن ماجه والترمذي وفي لفظ عن عتاب قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص ال--عنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا	1132	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2249	true	7606970130297388401	206	282	1001	1378	1459	300	عن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكروم فذكره اخرجه الترمذي كتاب الزكاة باب ما جاء في الخرص رقم 644 وقال حسن غريب واخرجه ابو داود في كتاب الزكاة باب في خرص العنب رقم 1603 والنساءي كتاب الزكاة باب شراء الصدقة وابن ماجه كتاب الزكاة باب خرص النخل والعنب رقم 1819 وعن عتاب بن اسيد ص 15886 يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا	2249	-7652036097202687241	133	184.5	103	377	35.27851486206055	25	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1100	false	-3182892891662158783	134	170	670	850	1558	300	الله صلي ال-له عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غن-------------------------------------------------ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت لعل--------------------------------------------------------------- الغني ------ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1100	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2283	true	5362637223833944372	133	189	730	1017	1487	300	اللهم لك الحمد علي زانية------------ لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2283	-7652036097202687241	147	228.0	116	299	49.16387939453125	25	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0639	false	-3496336116802351459	59	92	279	451	1488	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	639	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	40	73	201	373	1445	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2295	-7652036097202687241	172	344.0	139	172	100.0	33	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3323	false	-465872150499631169	70	93	373	484	1588	300	ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	3323	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2317	true	1688958885614896986	183	208	859	979	1425	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2317	-7652036097202687241	111	208.5	88	120	92.5	23	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1089	false	-1790719086105283316	177	216	898	1087	1471	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمس- لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او -رجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين الي الغني ورواه ايضا عن عطاء عن ابي سعيد	1089	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	245	1037	1216	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين---- للغني حم د ه ك---------- عن ابي سعيد	2318	-7652036097202687241	162	281.0	127	193	83.93782043457031	28	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1100	false	-3182892891662158783	134	171	670	855	1558	300	الله صلي ال-له عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غن-------------------------------------------------ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت لعل--------------------------------------------------------------- الغني ------ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله متفق	1100	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	143	202	718	1016	1475	300	اللهم لك الحمد علي زانية------------ لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقة- فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله حم ق	2318	-7652036097202687241	147	210.0	115	311	47.26688003540039	25	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3329	false	-1483613745524773865	93	123	478	629	1542	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او ل---------رجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين الي الغني	3329	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	238	1037	1195	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين---- للغني	2318	-7652036097202687241	142	264.0	113	162	87.6543197631836	24	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1023	false	-4543757087084649960	89	157	471	824	1551	300	قال فاذا صارت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض وابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة وهذا	1023	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	138	208	683	1048	1525	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن -له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا	2360	-7652036097202687241	334	626.0	267	367	91.00817108154297	56	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1059	false	8597990861719098941	228	269	1165	1365	1506	300	عن حارثة --------قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا --مالا وخيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيه- زكاة وطهور -قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله فاستشار اصحاب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي فقال	1059	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2363	true	-7686603152189515653	256	299	1251	1464	1467	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا--- اصبنا اموالا -خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله فاستشار اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي فقال	2363	-7652036097202687241	195	347.0	155	217	89.86174774169922	35	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1104	false	154430938829352583	13	77	64	386	1475	300	الي المدينة ولنا قول النبي صلي الله عليه وسلم لمعاذ اخبرهم ------------------------ان عليهم------------------- صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد في فقراءهم وهذا يختص بفقراء بلدهم ولما بعث معاذ الصدقة من اليمن الي عمر انكر عليه ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فترد--- في فقراءهم فقال معاذ انا ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني	1104	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2372	true	927921952574845621	92	148	464	732	1474	300	الي اليمن حتي مات--- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم قدم علي عمر فرده علي ما كان عليه فبعث اليه معاذ بثلث صدقة الناس ف---------------------------------------------------------------------------------------انكر----- ذلك عمر فقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فتردها علي فقراءهم -قال معاذ---- ما بعثت اليه بشء وانا اجد احدا ياخذه مني	2372	-7652036097202687241	187	279.0	148	368	50.815216064453125	31	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1105	false	-8642188312931943299	0	80	0	391	1449	300	الله عليه وسلم--------- ثم قدم علي عمر فرده علي ما كان عليه فبعث اليه معاذ بثلث صدقة الناس فانكر ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية -لكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فترد --علي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني فلما كان العام الثاني بعث اليه بشطر الصدقة فتراجعا بمثل ذلك فلما كان العام الثالث بعث اليه بها كلها فراجعه عمر بمثل ما راجعه-------- فقال معاذ ما وجدت احدا ياخذ مني شيءا	1105	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2372	true	927921952574845621	98	182	492	901	1474	300	الله عليه وسلم وابو بكر ثم قدم علي عمر فرده علي ما كان عليه فبعث اليه معاذ بثلث صدقة الناس فانكر ذلك عمر فقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فتردها علي فقراءهم -قال معاذ ما بعثت اليه بشء وانا اجد احدا ياخذه مني فلما كان العام الثاني بعث اليه -شطر الصدقة فتراجعا بمثل ذلك فلما كان العام الثالث بعث اليه بها كلها فراجعه عمر بمثل ما راجعه قبل ذلك فقال معاذ ما وجدت احدا ياخذ مني شيءا	2372	-7652036097202687241	386	734.0	307	411	93.91727447509766	74	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1176	false	-7934263701828097440	64	123	346	640	1533	300	ابو عبيد عن هشيم عن مجالد------ عن الشعبي ان رجلا وجد الف دينار مدفونة خارجا من المدينة فاتي بهما عمر بن الخطاب فاخذ منها الخمس ماءتي دينار ودفع الي الرجل بقيتها وجعل عمر يقسم الماءتين بين من حضره من المسلمين الي ان افضل منها فضلة فقال اين صاحب الدنانير فقام اليه فقال ---عمر خذ هذه الدنانير فهي لك ولو	1176	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2372	true	927921952574845621	182	243	901	1201	1474	300	ابو عبيد في الاموال ص 784 16889 عن الشعبي ان رجلا وجد الف دينار مدفونة خارجا من المدينة فاتي به-ا عمر بن الخطاب فاخذ منها الخمس ماءتي دينار ودفع الي الرجل بقيتها وجعل عمر يقسم الماءتين بين من حضره من المسلمين الي ان -فضل منها فقال عمر- اين صاحب الدنانير فقام اليه فقال له عمر خذ هذه الدنانير فهي لك ابو	2372	-7652036097202687241	270	492.0	212	303	89.1089096069336	50	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1068	false	5360797987721503310	46	97	230	470	1518	300	علي ان العباس سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه ابو داود وقال يعقوب بن شيبة هو اثبتها اسنادا وروي الترمذي------ عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام	1068	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2375	true	439123783149157235	152	203	761	990	1467	300	علي ان العباس----- سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك ش حم والدارمي د ت ه وابن جرير وصححه وابن خزيمة قط ك والدورقي ص 16905 عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال--------- قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام	2375	-7652036097202687241	162	254.0	122	247	65.58704376220703	29	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1023	false	-4543757087084649960	94	156	497	819	1551	300	ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض وابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة	1023	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	154	213	741	1043	1470	300	ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن -له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت ------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيه-------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فان زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها------ ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة	2378	-7652036097202687241	214	355.0	168	336	63.69047546386719	33	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1025	false	-6363618172564305280	170	234	845	1131	1440	300	عن ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا -بنت مخاض فقلت له اجد بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	1025	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2383	true	7514674378308647873	238	300	1136	1417	1417	300	عن ابي------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك-	2383	-7652036097202687241	271	507.0	212	290	93.44827270507812	54	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1025	false	-6363618172564305280	234	300	1131	1440	1440	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاع----ل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله------------------- ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان-	1025	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	0	71	0	333	1410	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان	2384	-7652036097202687241	308	589.5	243	333	92.49249267578125	64	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1026	false	-8590345853056865474	0	74	0	338	1536	300	ما علي فيه بنت- مخاض وذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية سمينة عظيم-----ة لياخذها فاب----ي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي وجب عليك فان تطوعت بخير اجزل الله فيك وقبلناه منك فقال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك ب------ها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	1026	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	71	144	333	666	1410	300	ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناق-----------ة عظيمة فتية لياخذ-- فابي علي وهاهي- ذه قد جءتك بها يا رسول الله----- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي---- عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك ق-ال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2384	-7652036097202687241	304	543.0	235	357	85.15406036376953	56	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0069	false	8312399747868165952	200	250	996	1280	1543	300	الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه وروي عبد الله بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء	69	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2438	true	-5173811775955286344	21	72	92	393	1602	300	الفطرة---- الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط حم ق عن ابي هريرة 17233 الطهارة اربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الاظفار والسواك البزار ع طب عن ابي الدرداء 17234 عشرة-------------------------------------------------------------------------------------------------- من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء	2438	-7652036097202687241	182	244.0	153	403	45.16128921508789	27	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0087	false	-7515928112378358854	108	149	535	724	1469	300	كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنك--------------ه وقال هكذا امرني ربي عز وجل وعن ابن عمر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا عرك عارضيه بعض العرك ثم شبك لحيته باصابعه من تحتها رواه ابن	87	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2507	true	-8735476240374671835	154	217	695	984	1379	300	كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي د ك عن انس اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب تخليل اللحية رقم 145 ولقد اطال البحث حول هذا الحديث في عون المعبود 1 243 فراجعه ان شءت ص 17840 كان اذا ت-----------------------------وضا عرك عارضيه بعض العرك ثم شبك لحيته باصابعه من تحتها ه عن ابن	2507	-7652036097202687241	132	225.0	101	318	41.50943374633789	25	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0381	false	4964999866124163717	133	197	652	959	1463	300	اذا دخل احدكم ال-------------------------------مسجد فليقل اللهم ---------------افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من--------------------------------------------- فضلك و-------عن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت----------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد----- وقال رب اغفر ل------ي وافتح لي ابواب فضلك	381	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2518	true	-4748317996106527914	161	247	786	1201	1455	300	اذا دخل------ المسجد يقول بسم الله والسلام علي رسول ال-له اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك حم ه طب عن فاطمة الزهراء ابن ماجه كتاب المساجد باب الدعاء عند دخول المسجد رقم 771 ص 17963 كان----------------------------- اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	2518	-7652036097202687241	207	293.5	161	451	45.89800262451172	38	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1093	false	7525342831966057046	170	199	866	1001	1513	300	ابو هريرة------ كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه------------- فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل له هدية ضرب بيده فاكل معهم	1093	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2538	true	2181126250600489633	247	274	1191	1317	1431	300	ابي هريرة 18172 كان------------------------- اذا اتي بطعام سال عنه هدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل ه---دية ضرب بيده فاكل معهم	2538	-7652036097202687241	105	177.5	82	154	68.18181610107422	20	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1678	false	7353489333497938346	29	63	152	309	1561	300	عن ابي هريرة قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده واكل معهم	1678	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2538	true	2181126250600489633	246	274	1188	1317	1431	300	عن ابي هريرة 18172 كان----------------------------- اذا اتي بطعام سال عنه ه-دية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	2538	-7652036097202687241	122	219.5	94	159	76.72956085205078	24	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms2812	false	1074441893915266173	148	169	713	814	1509	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه------------- فان قالوا صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قالوا هدية ضرب بيده فاكل معهم	2812	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2538	true	2181126250600489633	250	274	1207	1317	1431	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه هدية ام صدقة فان قيل ص--دقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل ه--دية ضرب بيده فاكل معهم	2538	-7652036097202687241	91	166.0	72	114	79.8245620727539	17	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0401	false	-2086299216215600110	160	217	824	1113	1564	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله------ مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	401	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2646	true	6829218686334536557	224	282	1052	1348	1436	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال----- هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	2646	-7652036097202687241	284	546.0	228	301	94.35215759277344	55	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0353	false	3491465645950554796	59	84	292	423	1499	300	في راس الشظية للج---------------------بل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	353	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2650	true	422231308879888931	8	37	40	185	1391	300	في راس ا-------لجبل النهاية 2 476 ب بحبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	2650	-7652036097202687241	124	234.0	100	152	81.57894897460938	23	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0739	false	-5773834667363541627	120	181	606	913	1510	300	اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواهما- مسلم	739	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2679	true	-8374483369763826440	118	171	531	800	1375	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت----------------------------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر فقال --------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان م اخرجه مسلم	2679	-7652036097202687241	235	421.0	188	325	72.30769348144531	42	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0739	false	-5773834667363541627	94	179	474	901	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع----------------------------------------------------------------- الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي مثل مءخرة الرحل وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر -قال يا ابن اخي -----------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	739	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2681	true	7081058990433231145	204	288	955	1376	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الكلب الاسود شيطان ت حسن صحيح عن ابي ذر اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة رقم 338 وقال حسن صحيح ص 19237 -------------------------------------------------------------اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود فقلت لابي-------------------- ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر و--------الاصفر فقال يا ابن اخي سالتني كما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال الكلب الاسود شيطان	2681	-7652036097202687241	284	452.5	226	521	54.510555267333984	50	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0618	false	-8366598341239263536	34	108	160	527	1520	300	لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس متفق عليهما وفي لفظ بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر رواه مسلم وع-------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة مثل حديث عمر الا انه قال وعن الصلاة الفجر الصبح حتي تطلع الشمس وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب روا-هما مسلم	618	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2713	true	-8550342622486468823	148	223	723	1084	1475	300	لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ق اخرج------------------------------------------------ه مسلم في صحيحه كتاب المسافرين باب الاوقات التي نهي عن الصلاة فيها رقم 825 و 827 ص ن ه عن ابي سعيد 19586 صلاتان لا يصلي بعدهما الصبح ح---------------تي تطلع الشمس والعصر حتي تغرب الشمس حم حب عن سعد 19587----------------------- اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب م اخرجه مسلم	2713	-7652036097202687241	196	305.5	153	447	43.84787368774414	35	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0618	false	-8366598341239263536	162	189	790	922	1520	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة	618	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	273	300	1429	1560	1560	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة-	2714	-7652036097202687241	129	251.0	103	132	97.7272720336914	25	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0618	false	-8366598341239263536	189	230	922	1139	1520	300	محضورة مشهودة -------حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسسجد لها الكفار	618	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2715	true	-8220512587496337471	0	40	0	211	1486	300	-------مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء ----فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ ي-سجد لها الكفار	2715	-7652036097202687241	204	387.5	165	224	91.07142639160156	35	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0541	false	-5059220281935463651	38	127	198	630	1447	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي اثلاثا او اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي -تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان------- اخرجه مسلم وابو داود وابن ماجه وعبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------- اذا شك احدكم في الصلاته فلم يدر ازاد او نقص فان كان شك في الوا---------------حدة------------------------------------------------------------- والاثنتين فليجعلهما واحدة----------------------- حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم	541	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	10	116	42	560	1442	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثل-اثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان 1 حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب السهو في الصلاة رقم 571 ص د ن ه عن ابي سعيد 19818 اذا شك احدكم في الاثنتين و--------------------------------الواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والا--ربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة ثم -يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم	2742	-7652036097202687241	305	475.0	241	554	55.05415344238281	54	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0548	false	-5626410457122352124	128	170	631	855	1496	300	اذا شك احدكم في ال-ثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلهما اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم رواه	548	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	74	117	338	562	1442	300	اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعله-ا اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم ه	2742	-7652036097202687241	220	427.0	178	225	97.77777862548828	40	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0541	false	-5059220281935463651	96	128	476	635	1447	300	------------------------------------------------------------------------------شك احدكم في الصلاته فلم يدر ازاد او نقص فان كان شك في الواحدة والاثنتين فليجعلهما واحدة حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم	541	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2745	true	-326078932471406680	17	66	82	314	1413	300	صلي احدكم فلم يدر ازاد او نقص فليسجد سجدتين وهو جالس عب عن ابي سعيد 19842 اذا شك احدكم في --صلاته ولم يدر ازاد او نقص فان كان شك في الواحدة وال-ثنتين فليجعله-ا واحدة حتي يكون الوهم في الزيادة ثم -يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم	2745	-7652036097202687241	153	241.0	121	237	64.55696105957031	27	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0466	false	5491525104821181066	24	59	124	295	1483	300	ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاح-به ولا يومء بيده وفي لفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	466	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2749	true	745850757968377325	184	288	873	1361	1422	300	ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي اصحابه ولا يءمء بيده م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب الامر بالسكون في الصلاة رقم 121 و 430 و 431 ص ن عن جابر بن سمرة 19883 ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب الامر بالسكون في الصلاة رقم 121 و 430 و 431 ص د ش عن جابر بن سمرة 19884 علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	2749	-7652036097202687241	161	294.0	127	488	32.99180221557617	30	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0454	false	308411544726501555	82	155	422	795	1513	300	كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد -وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد رواه مسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي حميد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه البخاري والاولي ان ياتي بالص-----------لاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------علي الصلاة	454	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2751	true	6029231266999458440	82	174	392	861	1463	300	كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد النبي ال--امي كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام قد علمتم م اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد التشهد رقم 968 ص 3 عن ابي مسعود الانصاري 19893-------------------- قولوا ا-لهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ---ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ابرا---هيم انك حميد مجيد حم ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم 407 وابو داود كتاب الصلاة	2751	-7652036097202687241	276	416.5	220	498	55.421688079833984	47	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0538	false	5465086399754858807	34	68	156	323	1468	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فينتخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فلينتخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا ووصف القاسم فتفل في ثوبه ثم	538	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2757	true	-4413504837672431371	47	79	216	371	1441	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا يعني------------ في ثوبه حم	2757	-7652036097202687241	146	272.5	114	167	87.4251480102539	28	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0381	false	4964999866124163717	262	286	1279	1392	1463	300	اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتي يخرج منه	381	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2763	true	-6189634398614877026	152	176	736	849	1410	300	اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتي يخرج منه	2763	-7652036097202687241	113	226.0	89	113	100.0	24	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0770	false	-5691518531146029672	198	223	1121	1239	1630	300	عن عمران بن حصين قال شهدت الفتح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ثم يقول	770	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2784	true	-3175356150795069389	14	38	64	179	1460	300	عن عمران بن حصين قال شهدت------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين--- يقول	2784	-7652036097202687241	109	197.0	86	124	87.90322875976562	21	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0622	false	-1744602042757405212	122	146	569	690	1514	300	الصلاة لوقتها فاذا ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة روا---ه مسلم وفي رواية فان ادركتها معهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	622	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	99	162	487	792	1499	300	الصلاة لوقتها فا-ن ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة م اخرجه مسلم كتاب المساجد باب كراهية تاخير الصلاة رقم 648 ص 4 عن ابي ذر 20677 صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه عن ابي ذر 20678 صل الصلاة لوقتها فاذا ادركت الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	2833	-7652036097202687241	92	163.0	73	306	30.065359115600586	17	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0687	false	-9086848167429531744	77	130	397	656	1538	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة روا---ه مسلم وفي لفظ فان صليت لوقتها كانت نافلة والا كنت --------------------------------------------------------------------------قد احرزت صلاتك وفي لفظ فان ادرك----------------------------------------------ت الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	687	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	88	162	433	792	1499	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها----------------------- صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة م اخرجه مسلم كتاب المساجد باب كراهية تاخير الصلاة رقم 648 ص 4 عن ابي ذر 20677 صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه عن ابي ذر 20678 صل الصلاة لوقتها فاذا ادركت الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	2833	-7652036097202687241	181	300.5	143	382	47.382198333740234	32	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0380	false	-3020822309476046739	76	129	399	687	1508	300	اذا سمعتم الاقامة فامشوا وعليكم السكينة والوقار فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وعن ابي قتادة قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قا-ل ما شانكم قالوا ا----------------------------ستعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا -اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	380	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2836	true	9199963673046810588	9	62	42	333	1501	300	اذا اتيتم الصلا-ة فاتوها وعليكم السكينة والوقار فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا خط في المتفق والمفترق عن البراء بن عازب 20712 اذا اقيمت الصلاة فليمش احدكم علي هيءته فليصل ما ادرك وليقض ما سبق به طس عن انس 20713 لا ت--------------------------ستعجلوا فاذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما سبقكم فاتموا	2836	-7652036097202687241	155	210.0	126	318	48.74213790893555	20	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0678	false	5394323242364163799	137	158	666	764	1495	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	678	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2863	true	-1154920298566510125	68	89	309	407	1405	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	2863	-7652036097202687241	98	196.0	77	98	100.0	21	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0778	false	-7829935862678215106	189	261	945	1260	1465	300	واعلموا ان الله تعالي قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذ------------------------------------------------ا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي--------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا لها فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ----------------------------------------------ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا -بر له حتي يتوب فان تاب تاب الله عليه	778	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	114	201	548	932	1405	300	واعلموا ان الله------ قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي جحودا بها او استخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر------------------------ فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا و--------------لا صوم له الا ولا وبر له حتي يتوب ومن تاب تاب الله عليه	2875	-7652036097202687241	255	426.0	194	428	59.57944107055664	53	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0803	false	4780880874821465261	14	71	64	349	1451	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله فان ------شاء----- اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك -ان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها روا------ه ابو داود	803	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2882	true	-4867844222700610213	58	119	278	574	1482	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء الله اعطاه -ان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------ يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها حم د اخرجه ابو داود	2882	-7652036097202687241	270	501.5	215	303	89.1089096069336	50	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0823	false	-6598683212372978239	58	102	297	498	1475	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري روا------ه البخاري	823	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2892	true	9088494165645697827	151	197	763	972	1470	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري حم خ اخرجه البخاري	2892	-7652036097202687241	198	380.0	154	209	94.7368392944336	42	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0826	false	-5397224056331623972	15	57	89	277	1507	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	826	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2892	true	9088494165645697827	151	193	763	953	1470	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	2892	-7652036097202687241	188	370.5	146	190	98.9473648071289	41	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0641	false	-1648732409427874420	7	145	27	694	1439	300	وان كنت تعلم ان هذا-------- الامر شر لي------------ في ديني ومعيشتي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه وا-قدر لي الخير حيث-- كان ثم رضني به ويسمي حاجته اخرجه البخاري فصل في---------------------------- صلاة الحاجة عن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له الي الله حاجة--------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصلي ركعتين و--ليثن علي الله تعالي وليصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	641	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	96	224	477	1083	1456	300	------------كان كذا وكذا من الامر الذي يريد لي خيرا في ديني ومعيشتي وعاقبة امري فيسره لي والا------------ فاصرفه عني واصرفني عنه ثم قدر لي الخير اينما كان ولا حول ولا قوة الا بالله ع حب هب والضياء عن ابي سعيد حب عن ابي هريرة 1 صلاة الحاجة 1 21536 -----------------------------------------------------من كانت ---------له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل- ركعتين ثم ليثن علي الله------ وليصل- علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكر-----------------------------يم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	2925	-7652036097202687241	469	795.5	370	729	64.33470153808594	85	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0640	false	-5308172243197682429	51	198	234	939	1480	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله--- ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطءه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القران----------------------- قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في الاربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة روا---ه ابو داود	640	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	35	201	162	945	1397	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه خطا-ه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في --اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د اخرجه ابو داود	2927	-7652036097202687241	692	1304.0	545	789	87.7059555053711	139	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0903	false	-7741489650881738279	0	47	0	230	1588	300	امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا هو-- يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	903	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	165	212	794	1025	1461	300	امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	2935	-7652036097202687241	220	411.5	175	239	92.05020904541016	42	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0637	false	-1383912407112317500	264	290	1320	1467	1516	300	انس كنا بالمدينة اذا اذن ال-ءذن لصلاة المغرب ابتدروا-------- السواري فركعوا --ركعتين حتي ان-- الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة--- صليت من كثرة من يصليهما	637	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2970	true	-3458821271207640356	228	255	1099	1249	1452	300	انس كنا بالمدينة اذا اذن المءذن------------- ابتدر القوم الي السواري فركعوا الركعتين حتي ياتي الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما	2970	-7652036097202687241	131	220.5	107	163	80.36809539794922	21	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0657	false	7570747457183208245	218	300	1058	1495	1495	300	في صلاة الفجر- فقال بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ولا نكف---------------------رك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك وهاتان سورت----------ان في مصحف ابي بن كعب وروي ابو عبيد باسناده---------------------------------------------------------------- عن عروة انه قال قرا------------ت في مصحف ابي بن كعب هاتين --السورتين اللهم انا نستعينك -اللهم اياك-	657	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2983	true	6286970047245622417	120	210	618	1090	1506	300	في صلاة الغداة فقال بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ---------ونستغفر---------------------ك ونثني عليك---------- ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ول--ك نسعي ونحفد -نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك----- بالكفار ملحق وزعم عبيد انه بلغه انهما----------------------------- سورتان من القران في مصحف ابن مسعود عب ش ومحمد ابن نصر والطحاوي هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الصلاة 2 211 ص 21950 عن عبد الرحمن بن ابزي ان عمر قنت في صلاة الغداة قبل الركوع بالسورتين اللهم انا نستعينك واللهم اياك	2983	-7652036097202687241	275	370.5	218	549	50.0910758972168	38	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0660	false	-40662931041067660	72	115	350	608	1530	300	اللهم اغفر -----للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين ----------------يكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا يرد- عن القوم المجرمين بسم الله	660	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2984	true	-8142534342919608411	48	95	223	503	1477	300	اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين هق اخرجه	2984	-7652036097202687241	250	468.0	208	280	89.28571319580078	38	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0442	false	3671087130530188407	263	300	1325	1509	1509	300	ان من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاول-ين ان لا يعتمد بيديه علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع رواه الاثرم وقال احمد بذلك جاء الاثر عن--------- رسول الله صلي الله-	442	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms2999	true	-6477089054393059883	180	218	882	1071	1501	300	ان من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد------ علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع العدني ق وضعفه 22089 مسند ابي سعيد كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله	2999	-7652036097202687241	139	228.5	111	195	71.28205108642578	26	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0539	false	-4295607255123288738	207	253	982	1199	1441	300	عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط--------------------- اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا------------------------------------------------------------ فصلي---- الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم	539	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3021	true	2311982861742625916	53	110	260	535	1429	300	عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر------- فدخل فقام اليه-- رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فقام فصلي تلك الركعة ثم -------------سلم ثم سجد سجدتي-----ن ثم سلم	3021	-7652036097202687241	173	288.0	135	302	57.284767150878906	33	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0459	false	2138425554811101334	223	268	1133	1354	1512	300	عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة ف----------------------قام فقرا سورة-------------------- البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع----------- بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	459	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3033	true	59986761359349092	37	92	173	443	1447	300	عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام فصلي فقمت معه فبدا فاستفتح من البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ---- ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	3033	-7652036097202687241	210	368.0	166	274	76.642333984375	41	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0736	false	856072580935616097	44	129	230	617	1452	300	ام سلمة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر -بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب رواه ابن ماجه وهذا يدل ----------------------------------------------------------------علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يجتهد في الدفع فصل ويستحب ان يرد ما مر بين يديه من كبير وصغير وانسان وبهيمة لما رو------------يناه من --------------رد النبي صلي الله عليه وسلم	736	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3063	true	-1319657106454678694	97	179	521	893	1467	300	ام سلمة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي---------------- فمر بين يديه عبد الله او عمرو بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب ش 22600 مسند عبد الله بن عمرو بن العاص بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض اعلي الوادي يريد------------------------------------------------------------------------------------- ان يصلي قد قام وقمنا اذ خرج حمار من شعب ابي دب فامسك النبي صلي الله عليه وسلم	3063	-7652036097202687241	234	365.5	183	478	48.953975677490234	46	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0413	false	5877830553830649826	89	203	468	1004	1510	300	صلي الله عليه وسلم ولنا ما -روي ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا متفق عليهما وكان ابو هريرة يك--------------------------------------------------------------------بر في كل خفض ورفع ويقول انا اشبهكم--------------------------------------- صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	413	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3069	true	9195460111453361738	48	184	227	857	1396	300	صلي الله عليه وسلم ش 22655 مسند ابي هريرة---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس عب خ اخرجه البخاري كتاب الصلاة باب رفع اليدين -------------اذا كبر 1 187 ومسلم كتاب الصلاة باب اثبات التكبير رقم 28 ص م د ن 22656 عن عكرمة قال رايت يعلي يصلي خلف المقام يكبر في كل وضع ورفع فاتيت ابن عباس فاخبرته بذلك فقال لي ابن عباس او ليس تلك صلاة -رسول الله صلي الله عليه وسلم	3069	-7652036097202687241	413	677.5	316	650	63.53845977783203	80	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0513	false	2450941505340247978	164	212	795	1032	1480	300	ابو هريرة قال عرسنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فلم نستيقظ حتي طلعت- الشمس فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فا--------ن هذا --منزل حضر فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي	513	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3075	true	-1978357161937129167	52	97	258	480	1469	300	ابي هريرة---- عرسنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلم نستيقظ حتي اذتنا الشمس فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته ثم ليتنح عن هذا المنزل--------------------------- ثم دعا ب--ماء فتوضا ف--سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي	3075	-7652036097202687241	187	288.0	147	262	71.3740463256836	31	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0743	false	-3121587809229349277	58	119	302	600	1486	300	صلي الله عليه وسلم كان يقصر في اسفاره حاجا ومعتمرا وغازيا وقال -------ابن عمر صحبت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض يعني في السفر وكان لا يزيد علي ركعتين وابا بكر حتي قبض وكان لا يزيد علي ركعتين وعمر وعثمان كذلك وقال ابن مسعود صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم----- ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين	743	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3079	true	-155285388692189115	262	297	1237	1402	1416	300	صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ابن جرير في تهذيبه 22731 عن ابن عمر قال صليت مع رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين	3079	-7652036097202687241	112	180.5	87	317	35.33123016357422	22	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0355	false	-4718394724589471358	191	225	940	1103	1476	300	عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر-------- فياتي بسحر فيجلس علي البيت ين-ظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم	355	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3146	true	3523207115225307293	125	158	590	748	1488	300	عن عروة---------- عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الف----جر فاذا راه تمطي ثم	3146	-7652036097202687241	148	269.0	117	172	86.0465087890625	28	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0840	false	-3698050761261060437	0	53	0	254	1478	300	ابن اخت النمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة حتي نتكلم او نخرج	840	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	177	230	836	1087	1425	300	ابن اخت --نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا ن-صل صلاة حتي نتكلم او نخرج	3157	-7652036097202687241	250	488.5	197	254	98.4251937866211	50	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0801	false	7742121448831885596	70	107	376	561	1557	300	ثعلبة بن ابي مالك انهم كانوا في زمن عمر بن الخطاب يوم الجمعة يصلون حتي يخرج عمر فاذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذنون جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد	801	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3158	true	9037640318856234608	24	55	105	261	1464	300	ثعلبة بن ابي مالك انهم كانوا يصلون--------------- يوم الجمعة ------حتي يخرج عمر فاذا خرج---- وجلس علي المنبر فاذن المءذ--ن جلسنا نتحدث --حتي اذا سكت المءذن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد	3158	-7652036097202687241	147	252.5	117	185	79.45945739746094	23	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0802	false	735531409560297860	20	174	95	834	1459	300	صلي الله عليه وسلم كلامهم ولو حرم عليهم لانكره عليهم ولنا ما روي ابو ---------------------هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة والامام يخطب فقد لغوت متفق عليه وروي عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا يوم الجمعة تبارك ---------فذكرنا بايام الله وابو الدرداء او ابو ذر يغمزني فقلت متي انزلت هذه السورة فاني لم اسمعها الا الان فاشار اليه ان اسكت فلما انصرفوا قال سالتك متي انزلت هذه------- فلم تخبرني -قال ابي ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب ال----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر---- له واخبره ب--ما قال ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابي رواه----------------------------------------- عبد الله بن احمد في المسند وابن ماجه وروي ابو بكر بن ابي شيبة باسناده عن ابي هريرة نحوه وعن ا------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب	802	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3159	true	7501166230317161983	41	178	185	856	1457	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال صدق ابي فقال--------------------- ابو ذر استغفر الله واتوب اليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لابي ذر وتب عليه الروياني والديلمي 23323 مسند------------------ ابي------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا يوم الجمعة براءة وهو قاءم فذكرنا بايام الله وابو الدرداء وابو-- ذر يغمزني فقال متي انزلت هذه السورة -اني لم اسمعها الا الان فاشار اليه ان اسكت فلما انصرفوا قال سالتك متي انزلت هذه السورة فلم تخبرني فقال ابي ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب الي رسول الله رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له واخبره بالذي قال ابي فقال رسول الله صدق ا-بي عم ه وهو صحيح 23324 مسند انس رضي الله عنه عن صالح بن ابراهيم بن ع----------------------------------------------------------------------------------------بد الرحمن بن ع-وف قال دخل------------------- علي--------نا انس يوم الجمعة والامام يخطب	3159	-7652036097202687241	450	672.0	347	840	53.57143020629883	80	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0642	false	-3317014566387505128	2	100	10	497	1476	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي الفجر تمهل حتي اذا كانت الشمس من ها هنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة الظهر من العصر من ها هنا يعني من قبل المغرب قام فصلي ركعتين ثم تمهل حتي اذا كانت الشمس من ها هنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة الظهر من ها هنا قام فصلي اربعا واربعا قبل الظهر اذا زالت الشمس وركعتين بعدها واربعا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بال-سلام علي الملاءكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من ----------المسلمين فتلك ست---- عشرة ركعة تطوع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنهار وقل من يداوم عليها	642	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3164	true	-5136022243533019360	180	253	873	1245	1446	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي الفجر امهل حتي اذا كانت الشمس من ها هنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة ال---------عصر من ها هنا يعني من قبل المغرب قام فص--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اربعا واربعا قبل الظهر اذا زالت الشمس وركعتين بعدها واربعا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقرب---------ين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين قال علي تلك عشرة ركعة تطوع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وقل من يداوم عليها	3164	-7652036097202687241	349	651.5	279	502	69.52191162109375	62	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0639	false	-3496336116802351459	161	225	810	1109	1488	300	صلي الله عليه وسلم لم يداوم ع----------------------------------------ليها قالت عاءشة--------------------- ما رايت -----النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قط متفق عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه رواه مسلم وقال عبد الرحمن بن ابي ليلي ما حدثني احد انه راي------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	639	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3175	true	1367334800454853963	140	286	667	1361	1428	300	صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها ابن جرير 23444 عن ابي هريرة قال ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قط الا مرة ابن النجار 23445 عن عكرمة قال كان ابن عباس يصلي الضحي يوما ويدعها عشرة ابن جرير 23446 عن عاءشة قالت ما كان رسول الله يصبح سبحة الضحي وكان يترك اشياء كراهية ان يستن بها ابن جرير 23447 عن عاءشة قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط في سفر ولا حضر واني لاسبحها ابن جرير 23448 عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبة مغيبة المغيبة والمغيب التي غاب عنها زوجها انتهي النهاية 3 399 ي ب ابن جرير 23449 عن ام هانء قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3175	-7652036097202687241	210	306.5	163	695	30.21582794189453	42	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0639	false	-3496336116802351459	193	259	963	1271	1488	300	صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه رواه مسلم وقال--------------------------- عبد الرحمن بن ابي ليلي ما حدث-----ني احد انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة------- فصلي ثماني ركعات ما رايته قط صلي صلاة اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود	639	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3177	true	-2605437813839002651	186	259	901	1243	1427	300	صلي الله عليه وسلم -صلي ثمان ركعات غداة يوم فتح مكة في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه ابن جرير 23458 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فصلي ثمان- ركعات ما رايته ---صلي صلاة اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود	3177	-7652036097202687241	255	428.0	199	347	73.48703002929688	49	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0670	false	-1003614992432001377	18	63	100	326	1505	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت--- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله----- اخرجه	670	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	0	46	0	229	1453	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله مالك اخرجه	3179	-7652036097202687241	215	404.0	171	234	91.88034057617188	39	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0873	false	-5582607606066939596	44	91	235	485	1595	300	ابن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والطاءفة الاخري مواجهة للعدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي لهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	873	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3184	true	7710783169489782989	234	284	1120	1385	1455	300	ابن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة-------- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك --فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	3184	-7652036097202687241	237	454.0	192	275	86.18181610107422	40	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0883	false	-1913041039546494768	222	291	1141	1486	1534	300	ابن عباس -قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- بذي قرد صلاة الخو-------------------ف والمشركون----------------------- بينه- وبين القبلة------------- فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بهم ركعة----------- ثم ذهب هءلاء الي مصاف هءلاء ورجع هءلاء الي مصاف هءلاء فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم----------------- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان و-----------------كانت لهم ركعة ركعة رواه الاثرم وعن حذيفة ان--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الخوف	883	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3184	true	7710783169489782989	100	197	481	947	1455	300	ابن عباس وقال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف بذي قرد ذو قرد غزوة ذي قرد بفتح القاف والراء ماء علي ليلتين من المدينة بينها وبين خيبر النهاية 4 37 ص فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بالصف الذي معه ركعة ثم ذهب هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم جميعا ثم انصرفوا فكان لل------نبي صلي الله عليه وسلم ركعتان ولكل واحد من الفريقين----- ركعة عب ش وعبد ابن حميد وابن جرير ك 23494 عن ابن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم---- صلاة الخوف	3184	-7652036097202687241	260	376.5	201	486	53.49794387817383	45	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0890	false	-791737171567738304	159	232	808	1179	1509	300	النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فكان يصلي ركعتين ويسلم ويصلي ركعتين ويسلم حتي انجلت --الشمس رواه احمد عن عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن النعمان وروي قبيصة ------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ولنا ان عبد الله بن عمرو قال في صفة صلاة----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل-------م في الكسوف	890	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3190	true	7543902191775886244	74	150	352	739	1461	300	النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----كان يصلي ركعتين ويسلم ويصلي ركعتين ويسلم حتي انجلت فقال ان رجالا يزعمون------------------------------------------------------------- ان الشمس والقمر اذا انكسفا او احدهما انما ينكسف لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ولكنهما خلقان ---من خلق الله تبارك وتعالي- فاذا ------------------------------------------------------تجلي الله لشء من خلقه خشع له حم وابن جرير 23516 عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتكم في الخسوف	3190	-7652036097202687241	193	275.5	149	511	37.769081115722656	31	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1321	false	-4914391579062427675	261	300	1287	1465	1465	300	قال الله -------تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به -الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده-	1321	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3204	true	6564977080032552590	20	60	91	278	1388	300	قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده	3204	-7652036097202687241	176	332.0	138	187	94.11764526367188	35	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1321	false	-4914391579062427675	261	300	1287	1465	1465	300	قال الله -------تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به -الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده-	1321	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3206	true	2471806170049330449	25	65	115	302	1475	300	قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده	3206	-7652036097202687241	176	332.0	138	187	94.11764526367188	35	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1312	false	-6287621091348120722	125	181	608	867	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لعبد الله بن عمرو انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له عينك ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصو----ما ويفطر يوما ولا يفطر اذا	1312	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3237	true	-2274868828016063815	260	300	1178	1359	1359	300	النبي صلي الله عليه -------------------------وسلم عن صوم الدهر قال فذكره 23907------------------------------------------------------ لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قال -اني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يف-ر اذا-	3237	-7652036097202687241	153	247.0	119	263	58.174903869628906	29	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1319	false	-2637119718544529616	195	236	945	1130	1456	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الله عز وجل ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر وهذا-------- حديث غريب	1319	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3271	true	3334543469632614008	42	86	194	397	1425	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله--- ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر وقال الترمذي حديث غريب	3271	-7652036097202687241	173	316.5	134	206	83.98058319091797	37	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1239	false	-6918797623278835142	81	140	431	741	1555	300	المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ليلة الجمعة قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام ومعاوية فقال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1239	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3281	true	-6219602620294905889	2	44	13	230	1422	300	المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس------------------- متي رايتم الهلال قلت------- ليلة الج---------------------------معة ق----------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال--------- نكمل ثلاثين او نراه فقلت الا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3281	-7652036097202687241	206	354.0	166	319	64.5768051147461	33	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1296	false	-1122770224652803436	267	300	1325	1485	1485	300	عن حمزة بن عمرو----------------------------- قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر------------------------------------------------------------------------------- اعالجه واسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجدني ان اصوم يا رسول-	1296	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3289	true	-2456322836084115987	140	196	654	921	1387	300	بن حمزة بن عمرو الاسلمي ان اباه اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر ظهر الظهر الابل التي يحمل عليها وتركب يقال عند فلان ظهر اي ابل النهاية 3 166 ب اعالجه -اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا ساءر فاحب -ان اصوم يا رسول	3289	-7652036097202687241	148	249.0	118	269	55.01858901977539	28	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1297	false	694571201243651692	0	23	0	102	1500	300	الله اهون علي من ان اءخر- فيكون دينا علي افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري ام افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	1297	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3289	true	-2456322836084115987	196	219	921	1024	1387	300	الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري ام افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	3289	-7652036097202687241	102	199.0	79	103	99.02912902832031	22	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1321	false	-4914391579062427675	74	139	350	666	1465	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اذا صمت من الشهر فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة اخرجه الترمذي وقال حديث حسن وروي النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -لاعرابي كل قال اني صاءم قال صوم ماذا قال صوم ثلاثة ايام من الشهر قال ان كنت صاءما فعليك بالغر البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وعن ملحا-------ن القيسي قال	1321	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3325	true	7799028548766819560	83	140	379	643	1388	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اني وجدت بها دما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضر كلوا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال للاعرابي كل قال اني صاءم قال صوم ماذا قال صوم ثلاثة ايام من الشهر قال ان كنت صاءما فعليك بالغر البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة ن وقال الصواب عن ابي ذر قال	3325	-7652036097202687241	145	131.0	114	424	34.19811248779297	27	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0912	false	4806580747791885901	239	277	1235	1411	1517	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة	912	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3375	true	-574253541512910942	108	146	496	672	1432	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة	3375	-7652036097202687241	176	352.0	138	176	100.0	38	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5028	false	-753917731949181127	124	157	555	712	1398	300	قال فان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل رواه البخاري وقال عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه السلام وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	5028	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	93	192	424	870	1385	300	قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل ق عن عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813 اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	3456	-7652036097202687241	129	224.5	98	446	28.92376708984375	26	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5071	false	-6359617657896934814	170	202	855	1023	1512	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن--- فليح-لب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليح-لب وليشرب ولا يحمل	5071	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3469	true	-8450733875554554658	97	130	448	621	1441	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل	3469	-7652036097202687241	167	317.0	135	173	96.53179168701172	29	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0605	false	-6678638442281882581	161	192	814	966	1514	300	يغسل من بول الانثي وينضح من بول الغلام والذكر روا------ه ابو داود وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بول الغ------------------لام ينضح وبول الجارية يغسل	605	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3522	true	-5278623932172263399	263	300	1320	1487	1487	300	يغسل من بول الانثي وينضح من بول --------الذكر حم د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب بول الصبي يصيب الثوب رقم 375 و 376 ص ه ك عن ان الفضل 26493 بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل-	3522	-7652036097202687241	79	107.5	60	176	44.8863639831543	12	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0190	false	4212467722197794647	114	136	584	702	1538	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء	190	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	77	99	377	494	1530	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شء-ن راسها ثم تصب عليها الماء	3544	-7652036097202687241	116	226.0	94	118	98.30508422851562	20	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0268	false	3315019287929432518	228	299	1174	1553	1558	300	سامرك -امرين -ايهما صنعت اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما يحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت---- ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلي--------------ن الظهر والعصر	268	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	211	289	1037	1453	1530	300	سامرك بامرين بايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ف--تغتسل-----------ين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر	3544	-7652036097202687241	331	556.0	267	451	73.39246368408203	53	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0112	false	7798085859894456555	0	45	0	214	1469	300	عباس قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم وادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق مرة واحدة ثم ادخل يده فصب علي وجهه مرة واحدة وصب علي يديه مرة واحدة ومسح براسه واذنيه مرة واحدة ثم اخذ ملء كف- من ماء فرش علي قدميه وهو منتعل	112	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3570	true	-4784155799441243765	84	127	433	634	1436	300	عباس قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم فادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق مرة واحدة ثم ادخل يده فصب علي وجهه مر------ة وصب علي يديه مرة مر--ة ومسح براسه واذنيه مرة ------ثم اخذ ملء كفه من ماء فرش علي قدميه وهو منتعل	3570	-7652036097202687241	197	365.5	154	215	91.6279067993164	38	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0117	false	1486350740870492209	162	242	810	1179	1453	300	عن ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة ثم قال هذا وظيفة الوضوء وضوء من لا يقبل الله له صلاة الا به ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من -توضا--ه ضاعف الله له الاجر مر------تين ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء النبيين من قبلي وروي ابن ماجة باسناده عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا	117	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3570	true	-4784155799441243765	192	270	939	1298	1436	300	عن ابن عمر قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بماء فتوضا مرة مرة --فقال هذا وظيفة الوضوء وضوء من لا يقبل الله له صلاة الا به ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يتوضا به ض-عف الله له الاجر مرتين مرتين ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء النبيين من قبلي ص 26939 عن ابن عمر ا-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا	3570	-7652036097202687241	318	581.0	248	383	83.02871704101562	61	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0112	false	7798085859894456555	50	80	240	386	1469	300	هشيم اخبرنا يعلي بن عطاء عن ابيه قال اخبرني اوس -بن ابي اوس الثقفي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم اتي كظامة قوم بالطاءف فتوضا ومسح علي قدميه قال	112	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3583	true	-4855158710072717943	270	300	1249	1392	1392	300	هشيم ا---نا يعلي بن عطاء عن ابيه قال اخبرني اوس ابن ابي اوس الثقفي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم اتي كظامة قوم بالطاءف فتوضا ومسح علي قدميه قال-	3583	-7652036097202687241	142	268.0	113	147	96.59864044189453	27	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0144	false	-8626261374984446906	96	124	499	636	1612	300	سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء فكنت اكثر منه الاغتسال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء	144	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3587	true	3380266042059815639	150	175	712	834	1434	300	سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة ف----------اكثر منه الاغتسال فسالت -----رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء	3587	-7652036097202687241	118	215.5	93	137	86.13138580322266	22	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3663	false	549702086693222544	145	214	686	1016	1446	300	صلي الله عليه وسلم بجفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل فخبطت يدي في نواحيها ---------فقال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان الرطب--------------------------------------------------------------------- فجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد رواه ابن ماجة ولا ياكل من ذروة الثريد لما روي ابن- عباس -------عن النبي صلي الله عليه وسلم	3663	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3596	true	7954315668900238610	161	233	798	1119	1442	300	صلي الله عليه و----------------------------------------سلم بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من رطب او تمر شك عبيد الله بن عكراش رطبا كان او تمرا فجعلت اكل مما بين يدي فجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -------قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير----------------------------------------------- لون ثم اتينا بماء فغسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3596	-7652036097202687241	195	302.5	146	416	46.875	37	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0185	false	-5466826489818394291	234	273	1237	1424	1547	300	عن علي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اغتسلت من الجنابة وصليت------ ثم اضحيت فرايت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك	185	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3626	true	816166346890117433	231	271	1090	1283	1416	300	عن علي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اغتسلت من الجنابة وصليت الفجر ثم اصبحت فرايت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك	3626	-7652036097202687241	184	357.5	145	193	95.33678436279297	38	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0255	false	-5134547382807686463	185	248	958	1289	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت ابي حبيش اذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة ومنها انه يسقط وجوب الصلاة دون الصيام لما روي ان معاذة ق--------الت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحيض علي عهد- رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	255	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3665	true	5261508764034533933	31	85	149	425	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم كانت ترجله الحاءض ويقول ان حيضتها ليست في يدها ش 27709 مسند عاءشة رضي الله عنها ع-----------------ن معاذة العدوية قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة ق-----------------------------------------------الت كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	3665	-7652036097202687241	178	255.5	140	340	52.35293960571289	30	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0268	false	3315019287929432518	184	299	959	1553	1558	300	فوجدته في بيت اختي زينت بنت جحش فقلت يا رسول الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني استحاض حيض------ة كبيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة ق--------------------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قلت هو اكثر من ذلك------------------------------------------------------------------------------ انما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثج- ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- سامرك -امرين ايهما صنعت اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما يحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت---- ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلي-------------ن الظهر والعصر	268	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	1	205	7	1020	1501	300	فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي حاجة قال وما هي اي هنتاه هنتاء اي يا هذه وتفتح النون وتسكن وتضم الهاء الاخرة وتسكن انتهي النهاية 5 280 ب قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة---------------------- قد منعتني ا--------لصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قلت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكبر من ذلك يا رسول الله انما يثج يثج الثج سيلان دماء الهدي والاضاحي يقال ثجه يثجه ثجا ومنه حديث ام معبد فحلب فيه ثجا اي لبنا ساءلا كثيرا وحديث المستحاضة اني اثجه ثجا انتهي النهاية 1 207 ب وثج الماء والدم سيلة وبابه رد ومطر ثجاج اي منصب جدا انتهي المختار 61 ب ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم ا---------نما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين لي---------------------لة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ف--تغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر	3668	-7652036097202687241	469	711.5	374	1083	43.305633544921875	75	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0189	false	3866159714871564741	115	170	551	819	1478	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر----- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض- رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل------------- فلا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	189	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3671	true	9013111281421645447	181	239	921	1201	1497	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن افلا يامرهن ان يحلقن رء-سهن -قد كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل من اناء واحد فلا ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	3671	-7652036097202687241	259	462.5	205	288	89.93055725097656	45	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3754	false	4467287913833168501	55	109	280	541	1477	300	عن عبادة بن الصامت قال طلق بعض اباءي امرات--ه الفا فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق امنا الفا فهل له مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيجعل له من امره مخرجا بانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منه بثلاث علي غير السنة وتسع-ماءة وسبعة وتسعون اثم في عنقه	3754	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3677	true	6276378325383506105	8	79	33	385	1471	300	عن عبادة بن الصامت قال طلق جد------ي امراة له الف تطليقة فسالت عن النبي----- صلي الله عليه وسلم -قال فذكره 27808 ان------------------------------------------- اباكم لم يتق الله فيجعل له من امره مخرجا بانت بانت بان الشء اذا انفصل فهو باءن وابنته بالالف فصلته وبانت المراة بالطلاق فهي باءن بغير هاء وابانها زوجها فهي مبانة انتهي المصباح المنير 1 97 ب منه بثلاث علي غير السنة وتسع ماءة وسبع -وتسعون اثم في عنقه	3677	-7652036097202687241	165	255.0	130	408	40.44117736816406	32	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4916	false	-8275737157722194154	232	265	1161	1325	1517	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب- دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس- ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	4916	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3680	true	-5371405445831694872	214	247	1075	1241	1480	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	3680	-7652036097202687241	164	318.0	131	166	98.79518127441406	31	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4964	false	-1045838170804681365	25	61	109	287	1457	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب- دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس- ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه روا---ه ابو داود	4964	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3680	true	-5371405445831694872	214	251	1075	1258	1480	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه د اخرجه ابو داود	3680	-7652036097202687241	176	334.0	140	183	96.17486572265625	33	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5811	false	-3012339458942872899	230	252	1073	1166	1397	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ام كيف يستخدمه وهو لا يحل له	5811	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3680	true	-5371405445831694872	138	159	711	801	1480	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له	3680	-7652036097202687241	89	174.0	68	93	95.69892120361328	20	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5811	false	-3012339458942872899	230	252	1073	1166	1397	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ام كيف يستخدمه وهو لا يحل له	5811	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3681	true	-8335840666476025641	73	94	330	420	1383	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له	3681	-7652036097202687241	89	174.0	68	93	95.69892120361328	20	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3752	false	2092956305553529753	102	138	483	651	1524	300	عن علي قال سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب وقال تتخذون ايات الله عزوا او دين الله عزوا او لعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	3752	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3708	true	-3836064815010156532	16	48	73	225	1397	300	عن علي قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب وقال تتخذون------------------ دين الله هزوا و--لعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	3708	-7652036097202687241	141	252.5	110	172	81.97674560546875	27	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3175	false	2679976276514946411	209	248	1045	1232	1488	300	المكاتب عبد ما بقي علي------ه درهم وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------- ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	3175	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	95	142	424	652	1361	300	المكاتب عبد ما بقي من مكاتبته درهم د وهكذا اورده الترمذي في كتاب البيوع عند حديث رقم 1259 ص عن ابن عمر 29658 ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	3886	-7652036097202687241	147	245.0	115	228	64.47368621826172	28	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5695	false	-7059433992096393682	71	96	315	434	1408	300	اذا اصاب المكاتب حدا او---- ميراثا ورث بحس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ما عتق منه وي----------------------------------------ءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد ------رواه الترمذي وقال	5695	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	157	265	712	1198	1361	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يرث علي قدر ما عتق عنه او يقام عليه بقدر ما عتق منه د ت اخرجه الترمذي كتاب البيوع باب ماجاء في المكاتب اذا كان عنده ما يءدي رقم 1259 وقال الترمذي حديث ابن عباس حسن ص ك هق عن ابن عباس 29661 من كاتب مملوكه علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق ثم عجز فهو رقيق ت عن ابن عمرو 29662 المكاتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن عن ابن عباس 29663 يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد حم ت اخرجه الترمذي كتاب	3886	-7652036097202687241	104	156.5	80	486	21.39917755126953	20	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5705	false	-3438532207135097407	127	158	609	762	1433	300	المكاتب عبد ما بقي علي------ه درهم وقوله-------------------------------------------------------------------- ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	5705	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	95	142	424	652	1361	300	المكاتب عبد ما بقي من مكاتبته درهم د وهكذا اورده الترمذي في كتاب البيوع عند حديث رقم 1259 ص عن ابن عمر 29658 ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	3886	-7652036097202687241	146	257.5	115	228	64.03508758544922	28	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3259	false	-8121517770262602980	157	227	810	1173	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق يعني ان اشتراطهم تحويل الولاء عن المعتق لا يفيد شيءا ولا يزيل الولاء عن المعتق وروي مسلم باسناده عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله--------- فقال اني -----------اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اه-------ل الجاهلية كانوا يسيبون وانت ولي نعمته	3259	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3893	true	-7036991960455287061	77	132	381	646	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعك ذلك منها--------- فانما الولاء لمن اعتق ش 29714----------------------------------------------------------------------------------------- عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن مسعود فقال له كان لي عبد فاعتقته------- وجعلته ساءبة في سبيل الله تعالي فقال له عبد ا-------لله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما يسيب اهل الجاهلية------------- وانت ولي نعمته	3893	-7652036097202687241	178	266.0	141	390	45.64102554321289	29	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5612	false	-8827990854455814469	1	59	5	280	1463	300	عن ابن عمر فاثبت--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم العتق في جميعه واوجب قيمة نصيب شريك المعتق الموسر عليه ولم يجعل له خيرة ولا لغيره وروي قتادة عن ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومه اعتق شقصا له من مملوك- فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خلاصه عليه في ماله وقال ليس لله شريك	5612	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms3898	true	-7970363854767922916	58	111	277	519	1402	300	عن ابن عمر -ان رجلا اعتق شقصا له علي مملوكه فضمنه النبي صلي الله عليه وسلم كر 29756 مسند ابي امامة بن عمير------------------------------------------------------------- عن ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومه اعتق شقصا له من مملوكه فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خلاص-----ه في ماله وقال ليس معه شريك	3898	-7652036097202687241	173	300.0	132	309	55.987056732177734	35	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms2832	false	4287304982687181727	0	55	0	243	1413	300	ان سعد بن عبادة قسم ماله بين اولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده وخرج الي الشام فمات -بها ثم ولد بعد ذلك ولد فمشي ابو بكر وعمر رضي الله عنهما الي قيس بن سعد فقالا ان سعدا قسم ماله ولم ي-در ما يكو---ن وانا نري ان ترد هذه القسمة فقال -----قيس لم اكن لاغير شيءا صنعه سعد ولكن نصيبي له	2832	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4104	true	-5413933919493056342	106	231	496	1051	1381	300	ان سعد بن عبادة قسم ماله بين بنيه في حياته فولد له ولد بعد ما مات فلقي عمر ابا بكر فقال ما نمت الليلة من اجل ابن سعد هذا المولود ولم يترك له شيءا فقال ابو بكر وانا والله ما نمت الليلة من اجل ابن سعد فانطلق بنا الي قيس بن سعيد نكلمه في اخيه فكلماه فقال قيس اما شء امضاه سعد فلا ارده ابدا ولكن اشهدكما ان نصيبي له عب 30470 عن ابي صالح قال قسم سعد بن عبادة ماله بين ولده وخرج الي الشام فمات وولد له ولد بع--------د فجاء ابو بكر ---------------وعمر الي قيس بن سعد فقالا ان سعدا---- ما-ت ولم يعلم ما هو كاءن وانا نري ان ترد علي الغلام نصيبه قال قيس ليست بم--غير شيءا فعله ابي ولكن نصيبي له	4104	-7652036097202687241	168	241.5	122	585	28.71794891357422	31	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3278	false	-7460411005700985508	129	206	665	1045	1507	300	عمرو بن شعيب روي عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوا عنها ---ولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولا--ها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر---------- فقال -----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز--------- الوالد والولد فهو لعصبته من كان قال وكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر	3278	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4111	true	4161968244457849662	31	116	141	557	1421	300	عمرو بن شعيب---- عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوا رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر رضي الله تعالي عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوا-------لد فهو لعصبته من كان قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر	4111	-7652036097202687241	362	673.5	288	427	84.77751922607422	69	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3140	false	6936668830945380524	10	56	45	257	1462	300	عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان قال توفي ثابت بن الدحداحة ولم يدع وارثا ولا عصبة فرفع شانه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله الي ابن اخته ابي لبابة بن عبد المنذر	3140	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4116	true	217625532047316803	54	116	271	548	1439	300	عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان قال توفي ثابت بن الدحداحة ولم يدع وارثا ولا عصبة فرفع شانه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنه عاصم بن عدي هل ترك من احد فقال يا رسول الله ما ترك احدا فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله الي ابن اخته ابي لبابة بن عبد المنذر	4116	-7652036097202687241	212	415.0	166	277	76.53429412841797	46	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3284	false	4883880506350374903	172	222	870	1102	1488	300	عن عوسجة عن ابن عباس---- ان رجلا توفي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس له وارث الا غلام له هو اعتقه فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثه-- قال الترمذي هذا---------------------------------------------- حديث حسن وروي عن عمر نحو هذا ولنا قول النبي صلي الله عليه وسلم انما	3284	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4135	true	-662746733741121148	201	262	936	1212	1392	300	عن عوسجة عن ابن عباس قال ان رجلا مات- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس له وارث الا غلام له هو اعتقه فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثه ص قال في المغني عوسجة عن ابن عباس في الفراءض مجهول قال خ لا يصح حديث--ه 30663 عن انس قال قال ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الست	4135	-7652036097202687241	187	296.5	141	284	65.8450698852539	37	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4583	false	-8690279110368494278	134	176	761	982	1615	300	يخرج----- قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم واعمالكم مع اعمالهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ف-------ي النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري	4583	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4177	true	-8026073829610499167	256	300	1267	1494	1494	300	يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعم--لكم مع عم--لهم يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الرامي في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري-	4177	-7652036097202687241	210	385.0	169	233	90.12875366210938	37	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4583	false	-8690279110368494278	195	233	1080	1290	1615	300	يخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز تراقي--------هم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيته--م فاقتله-م فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4583	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4214	true	2610759169686588983	162	199	816	1021	1522	300	يخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذ--ا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4214	-7652036097202687241	182	318.5	147	225	80.88888549804688	29	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4897	false	7056875785770146903	239	277	1279	1459	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------------------------------------سهمه ولم يضرب لاحد غاب غيره رواه ابو داود و----------------------------عن ابن عمر قال انما تغيب عثمان عن بدر لانه كانت تحته ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له	4897	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4450	true	7510253715982594346	146	199	701	946	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 32826 ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه خ اخرجه البخاري كتاب فضاءل الصحابة باب مناقب عثمان بن عفان 5 18 ص عن ابن عمر قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كان- تحته بنت- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له	4450	-7652036097202687241	136	203.0	106	247	55.06072998046875	26	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5455	false	825402858414103674	163	188	823	943	1487	300	لقد اوتي ابو موسي مزمارا من مزامير ال داود وروي ان النبي صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم قال لابي موسي لقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مررت بك البارحة وانت تقرا	5455	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4519	true	-5684549975409473123	156	259	715	1179	1361	300	لقد اوتي ابو موسي مزمارا من مزامير ال داود ---ه عن ا--بي هريرة حل عن انس 33474 لقد اوتي ابو موسي من اصوات ال داود محمد بن نصر عن البراء 33475 سيد الفوارس ابو موسي ابن سعد عن نعيم بن يحيي مرسلا 1 الاكمال من عبد الله بن قيس ابو موسي الاشعري رضي الله عنه 1 33476 لقد اوتي اخوكم من مزامير ال داود ش وابن سعد عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك مرسلا 33477 لقد اوتي الاشعري مزمارا من مزامير ال داود ش والدارمي وابن نصر حب ك حل عن بريدة ش ن عن عاءشة 33478 مررت بك البارحة وانت تقرا	4519	-7652036097202687241	86	59.0	66	469	18.33688735961914	15	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3332	false	-4820887259793679653	38	71	192	348	1495	300	اني -اعطي ناسا- وادع ناسا- والذي ادع احب الي من الذي اعطي----- اعطي ناس--ا لما---- في قلوبهم من ال-------------------------------------------------------------جزع والهلع---------------- واكل ناس--ا الي ما--------- في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	3332	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4529	true	7736988168534304836	151	204	689	947	1390	300	اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما راي في قلوبهم من الجزع الجزع هو الحزن والخوف النهاية 1 269 ب والهلع الهلع اشد الجزع والضجر النهاية 5 269 ب واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	4529	-7652036097202687241	139	203.0	106	258	53.87596893310547	26	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3332	false	-4820887259793679653	46	107	230	522	1495	300	الي من الذي اعطي اعطي ن-اسا لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل ناس--ا الي ما--------- في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غلب وعن انس قال حين افاء الله علي رسوله اموال هوازن طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش ماءة من الابل فقال ناس من الانصار يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3332	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4530	true	-7288230017776420211	0	76	0	336	1401	300	الي من الذي اعطي اعطي اناسا لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب حم عن عمرو ابن تغلب 1 عبد الله بن عباس رضي الله عنه 1 1 الاكمال من عبد الله بن عباس رضي الله عنه 1 33581 ان حبر هذه الامة لعبد الله بن عباس ك وتعقب عن ابن عمر عبد الله بن عباس توفي النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4530	-7652036097202687241	110	3.5	86	514	21.40077781677246	22	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0313	false	244764238583988158	51	122	230	579	1464	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعمل----------------------------------------------------------------------------ت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضب- اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم----- قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء---------- اخرجه البخاري وهذا ---يدل عل----ي ان من الظهر الي العصر اكثر من العصر	313	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	115	206	545	999	1476	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل--- من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من اشاء مالك حم خ اخرجه البخاري كتاب مواقيت الصلاة باب من ا-----------درك ركعة من العصر	4623	-7652036097202687241	298	482.5	232	468	63.67521286010742	52	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms2644	false	4865862298988121099	147	222	743	1116	1550	300	مثلكم ومثل اهل الكتاب----- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيرا--------طين فعملتم انتم فغص---بت اليهود والنصاري وقالوا نحن--- اكثر عملا واقل اجرا فقال هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من اشاء	2644	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	115	192	545	930	1476	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل ---من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل ظلمتكم من حق-كم شيءا قالوا لا قال فذاك---- فضلي اوتيه من اشاء	4623	-7652036097202687241	331	575.0	260	400	82.75	59	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4715	false	4374437234137262247	244	299	1259	1538	1542	300	الله حرم مكة ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء مسلم يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	4715	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	96	149	446	715	1398	300	الله و--------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء----- يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	4646	-7652036097202687241	259	483.5	207	284	91.19718170166016	47	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1487	false	2666982851853661292	194	218	979	1091	1485	300	المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها و-------------------------------------------------------------------------لا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	1487	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	32	71	138	323	1458	300	المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يحل لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	4663	-7652036097202687241	112	215.0	88	185	60.5405387878418	23	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1319	false	-2637119718544529616	204	233	987	1115	1456	300	ما من ايام--------------- احب---- الله عز وجل ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	1319	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4708	true	-8191757240684487979	20	50	91	229	1383	300	ما من ايام من ايام الدنيا احب الي الله------- ان يتعبد له فيها من ايام العشر-- يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	4708	-7652036097202687241	109	185.5	84	147	74.149658203125	23	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0735	false	-3786962372660741703	68	114	309	534	1444	300	صلي الله عليه وسلم الذي يمر بين يدي المصلي شيطانا وامر برده ومقاتلته وروي----------------- عن يزيد بن نمر انه قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فما مشيت عليها	735	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4785	true	6079639585768497229	63	112	310	540	1411	300	صلي الله عليه وسلم هذا فضل الله قد اتاكم وانا ارجو ان يكون الله قد اوجب لكم رحمته كر 35508 عن يزيد بن نمران-- قال رايت رجلا------ مقعدا فقال مررت بين يدي النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فما مشيت عليها	4785	-7652036097202687241	156	254.0	121	242	64.46280670166016	30	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1234	false	8974629160372507943	222	295	1105	1448	1471	300	عن عمر رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءته بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم--------------------- مثله فاتاه ابو بكر بكل ما عنده فقال --------له ما ابقيت لاهلك -قال ا----------لله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء بعده ابدا فهذا كان فضيلة في حق------------------------------ ابي بكر الصديق	1234	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms4816	true	6379736032602391625	134	217	631	1023	1399	300	عن عمر----------------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت- بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم قلت مثله واتي- ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسبقه- الي شء----- ابدا الدارمي د ت وقال حسن صحيح اخرجه الترمذي كتاب مناقب ابي بكر الصديق	4816	-7652036097202687241	290	478.5	226	418	69.37799072265625	53	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4835	false	-4918538436665837625	15	206	75	996	1453	300	رحم الله حارس الحرس وعن سهل بن الحنظلية-------- انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية قال--- من يحرسنا الليلة قا-ل انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له وجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له----------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نفرق من قبلك الليلة فلما اصبحنا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم الليلة قالوا لا----------------- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو---------- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته وسلم قال ابشروا -قد جاءكم فارسكم------------------------------------ فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني--- انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها رواه ابو	4835	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5124	true	6596876413580830957	81	283	396	1360	1439	300	رضي الله عنه 1 36845 عن سهل بن الحنظلية العبشمي انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول ----فقال -اركب فركب فرسا ف---جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما -صبح-- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو في الصلاة يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي----------------------------- صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت -طلعت الشمس--------- فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي- حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل غيرها----- ابو	5124	-7652036097202687241	780	1341.5	610	1030	75.72815704345703	149	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4810	false	2527281293258290465	146	171	729	868	1506	300	ينشد واشعث غره الاسلام مني خلوت بعرسه ليل التمام ابيت علي تراءبها ويضحي علي جرداء لا-حقة الحزام كان مواضع الرتلات منها فءام ينهضون الي فءام	4810	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5133	true	1079149109417031006	3	29	13	153	1421	300	يقول واشعث غرة الاسلام مني خلوت بعرسه ليل التمام ابيت علي تراءبها ويمسي علي جرداء لا حقة الحزام كان مجامع الربلات منها فءام ينهضون الي فءام	5133	-7652036097202687241	130	246.0	105	140	92.85713958740234	21	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0343	false	-9139098469836693582	164	222	818	1098	1495	300	فجعلت اقول اقيم اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------- ينظر الي ناحية الشرق و----------يقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف------------------------------برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد --------اذن فهو يقيم قال-------- فاقمت رواه ابو داود والترمذي وهذا ق-د امره النبي صلي الله عليه وسلم	343	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5191	true	3466061025871440025	0	146	0	687	1453	300	فجعلت اقول ا-----قيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر---- ناحية الشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واسقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي ف---------------اقمت ال-صلاة فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5191	-7652036097202687241	228	335.5	176	713	31.97756004333496	41	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4763	false	-6554224059505744120	208	283	995	1357	1443	300	عبد الرحمن بن ثعلبة الانصاري عن ابيه ان عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني سرقت جملا لبني فلان فطهرني فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم -----------------------------فقالوا انا افتقدنا جملا لنا فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده قال ثعلبة انا انظر اليه حين وقعت يده وهو يقول الحمد لله الذي طهرني منك اردت ان تدخلي جسدي النار	4763	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5250	true	-6554059524200356067	198	270	939	1287	1425	300	عبد الرحمن بن ثعلبة الانصاري عن ابيه ان عمرو بن خ--------بيب بن عبد شمس جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني سرقت جملا لبني فلان------- فارسل -------------------------اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا افتقدنا جملا لنا فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده قال ثعلبة انا انظر اليه حين وقعت يده وهو يقول الحمد لله الذي طهرني منك اردت ان تدخلي جسدي النار	5250	-7652036097202687241	318	606.5	252	391	81.32992553710938	62	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4650	false	2729553047475657702	27	99	119	459	1442	300	امراة من بني غامد ق----------الت يا رسول الله طهرني ق----------------------------------------------------------------------------------------ال وما ذاك قالت انها حبلي من --زنا -قال----- انت قالت نعم فقال لها ارجعي ----حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه يا نبي الله قال فرجمها روا----------ه مسلم	4650	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	171	261	824	1264	1449	300	امراة من---- غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي -رضاعه يا نبي الله---- فرجمها ابو نعيم اخرجه مسلم	5308	-7652036097202687241	306	516.5	240	460	66.52173614501953	51	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3314	false	5359084097481427723	163	244	773	1174	1452	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب ات-يت انا وعثمان بن عفان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله -----------اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة--------- فقال انهم لم يفا---------------------------------------------------رقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	3314	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5427	true	8698265463957153091	141	230	673	1119	1427	300	جبير بن مطعم قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه-------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك من بني هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم --ارايت اخوت-نا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ش وفي لفظ انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	5427	-7652036097202687241	347	593.5	273	474	73.20674896240234	60	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1634	false	-651703110321460291	68	133	314	633	1441	300	الندوة فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع علي واقف فانتهزته حية فقتلته فقال لعث-----------------------------------------------------------------------------------------مان بن عفان ونافع بن عبد الحارث اني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجدت في نفسي اني اطرته من منزل- كان فيه- امنا الي موقعه كان فيه حتفه فقال نافع لعثمان------------- كيف تري في عنز ثنية عفراء يحكم بها علي امير المءمنين فقال عثمان اري ذلك فامر بها عمر	1634	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5443	true	-2142178609205748820	79	199	381	988	1459	300	المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع علي----ه فانتهزته فانتهزته انتهز الشء قبله واسرع الي تناوله المعجم الوسيط 2 958 ب حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي ان- اطرته من منزلة كان فيها امنا الي موقع- كان فيه حتفه فق-----لت لعثمان رضي الله عنه كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين -قال------ اري ذلك فامر بها عمر	5443	-7652036097202687241	253	384.0	199	625	40.47999954223633	43	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1356	false	-3660318938525623332	0	119	0	564	1452	300	وسلم ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح والنبي صلي الله عليه وسلم في مجلس قريبا من المقام فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا نبي الله اني نذرت لءن فتح الله للنبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين مكة لاصلين في بيت المقدس واني وجدت رجلا من اهل الشام ها هنا في قريش------ مقبلا معي ومدبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ها هنا فصل فقال الرجل قوله هذا ثلاث مرات كل ذلك يقول النبي صلي الله عليه وسلم ها هنا فصل ثم قال الرابعة مقالته هذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم -اذهب فصل فيه فوالذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لقضي---- عنك ذلك كل صلاة في بيت المقدس	1356	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5445	true	3547490842099004552	163	259	770	1239	1434	300	وسلم ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح والنبي صلي الله عليه وسلم في مجلس ------من المقام فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني نذرت ا-ن فتح الله للنبي صلي الله عليه وسلم وللمءمنين مكة لاصلين في بيت المقدس واني وجدت رجلا من اهل الشام هه--نا في قريش خفيرا مقبلا معي ومدبر----------------------------------------------------------------------------------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ه--هنا فصل ثم قال الرابعة مقالت----ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاذهب فصل فيه فوالذي بعث محمدا بالحق لو صليت ه--هنا لقضي ذلك عنك------- صلاة في بيت المقدس	5445	-7652036097202687241	451	835.5	357	575	78.43478393554688	82	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4711	false	-3125589001220630258	226	252	1105	1230	1497	300	الله تعالي يقول شتمن-----ي ابن ادم وما ينبغي له ان يشتم------------------------------ني اما ستمه اياي فقوله اني اتخذت ولدا وانا----- الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولا	4711	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5571	true	-1932525904034548617	13	46	61	217	1473	300	الله تعالي----- شتمني عبدي ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه اياي فقوله ان لي---- ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم	5571	-7652036097202687241	111	181.5	87	165	67.2727279663086	19	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4376	false	-6136166736530319081	108	137	537	668	1494	300	اذا قتلت المراة عمدا لم تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا وحتي تكفل ولدها وان زنت لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها	4376	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5747	true	6917651080647664910	143	171	680	803	1365	300	اذا قتلت------- عمدا لا تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا و-هي تكفل ولدها وان زنت لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها	5747	-7652036097202687241	121	227.0	93	131	92.36640930175781	25	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4428	false	4166878318789691279	175	196	937	1038	1617	300	ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها	4428	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5772	true	8987144138560678204	261	282	1235	1336	1416	300	ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها	5772	-7652036097202687241	101	202.0	80	101	100.0	21	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4388	false	-317011173729040577	117	150	571	724	1508	300	قتادة ان عمر---------- رفع اليه رجل قتل رجلا فجاء اولاد- المقتول وقد عفا بعضهم فقال عمر لابن مسعود------------- ما تقول -قا---------------ل انه قد احرز من القتل فضرب علي كتفه وقال ك-يف ملء علما	4388	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5780	true	-3022767944554338286	72	113	354	548	1423	300	قتادة ان عمر بن الخطاب رفع اليه رجل قتل رجلا فجاء اولياء المقتول فقد عفا احدهم فقال عمر لابن مسعود وهو الي جنبه ما تقول فقال ابن مسعود اقول انه قد احرز من القتل فضرب علي كتفه وقال كنيف ملء علما	5780	-7652036097202687241	147	252.5	114	194	75.773193359375	28	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4477	false	-7531712280540407493	206	283	1079	1460	1545	300	الي امراة مغيبة--------------------------------------------------- كان يدخل علي----------------------ها -------------------فقالت يا ويلها ما لها ولعمر فبينما هي في الطريق اذ فزعت فضربها الطلق----------- فالقت ولد-ا فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار----- بعضهم ان ليس عليك شء انما انت وال ومءدب وصمت علي فاقبل عليه عمر فقال ما تقول يا ابا الحسن فقال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك---- ان ديته عليك لانك---- افزعتها	4477	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5784	true	-8533592476769911905	124	222	584	1064	1445	300	الي امراة مغيبة المغيبة هي التي غاب عنها زوجها ا ه 3 399 النهاية ب كان يدخل عليها فانكر ذلك فارسل اليها فقيل لها اجيبي عمر فقالت يا ويلها ما لها ولعمر فبينما هي في الطريق--- فزعت فضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار عليه بعضهم ان ليس عليك شء انما انت وال ومءدب وصمت علي فاقبل علي- علي فقال ما تقول --------------قال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها	5784	-7652036097202687241	360	637.5	287	498	72.28915405273438	66	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3654	false	-4097134487654081873	7	54	36	250	1450	300	نافع قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر فسمع زمارة راع فوضع اصبعيه في اذنيه ثم عدل عن الطريق فلم يزل يقول يا نافع ا--تسمع حتي- قلت لا فاخرج اصبعيه من اذنيه ثم رجع الي الطريق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3654	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5864	true	-4495008604397149583	59	96	296	459	1419	300	نافع قال كنت اسير مع ا--------بن عمر فسمعت صوت زامر رعاء ف------------------عدل عن الطريق ثم قا------ل يا نافع هل تسمع شيءا قلت لا---------------------- ثم رجع الي الطريق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5864	-7652036097202687241	135	205.0	102	217	62.21198272705078	26	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3665	false	-251035216478738009	235	286	1155	1405	1467	300	فلا يقوم رجل حتي ترفع الم--------------------------------------------------------------------------اءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان الرجل يخجل جليسه فيقبض يده الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان الرجل يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة رواهن كلهن ابن ماجة فصل قال محمد	3665	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5870	true	-2871789631080419004	265	299	1277	1440	1443	300	ولا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة ه اخرجه--- ابن ماجه كتاب الاطعمة	5870	-7652036097202687241	72	0.0	55	324	22.22222137451172	12	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5088	false	1801814168613038501	41	69	198	332	1483	300	فلا يق-م رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان الرجل يخجل جليسه فيقبض يده وعلي ان يكون له في الطعام حاجة	5088	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5870	true	-2871789631080419004	265	293	1277	1410	1443	300	ولا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك-- يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة	5870	-7652036097202687241	128	241.5	100	135	94.81481170654297	24	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0381	false	4964999866124163717	37	93	186	466	1463	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك	381	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	177	232	856	1131	1460	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين----- واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله عليه بوجهه ويستغفر له سبعون الف ملك	5945	-7652036097202687241	272	535.0	217	280	97.14286041259766	52	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0381	false	4964999866124163717	33	93	167	466	1463	300	صلي الله عليه وسلم من خرج من بيته------------------------------------- الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك	381	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5947	true	5122671574366747102	211	273	1043	1342	1472	300	علي الله عصمه الله من شر مخرجه ابن جرير عن عثمان 41552 من قال حين يخرج الي الصلاة -----اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك و------بحق ممشاي---- فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة -خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اس-الك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت -وكل الله ب-------------------ه سبعين الف ملك	5947	-7652036097202687241	240	400.0	188	336	71.42857360839844	40	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3655	false	-5740229253651328002	107	153	511	761	1473	300	اتاني جبريل فقال-------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت----- ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثا-ل الذي علي الباب ف-يقطع فيصير كهيءة الشجر- ومر بالستر فلتقطع------ منه وسادتان منبوذتان توط-ان ومر بالكلب فليخرج	3655	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5949	true	7763519843059997432	118	172	534	824	1423	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه---- علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل الذي -في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل منه وسادتين منبوذتين توطءان ومر بك--لب فليخرج	5949	-7652036097202687241	234	393.0	189	297	78.78787994384766	34	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3436	false	-7833242775108668091	49	81	227	395	1486	300	اذا تزوج احدكم امراة واش--تري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	3436	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms5956	true	1158890858888933689	213	246	1076	1246	1493	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	5956	-7652036097202687241	165	327.5	133	170	97.05882263183594	31	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0919	false	-2050621065092771144	8	47	38	212	1514	300	من غسل ميتا فادي فيه الامانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وقال ليلة اقربكم منه ان كان يعلم فان كان لا يعلم فمن ترون ان عنده حظا من ورع وامانة	919	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6039	true	-6050829163034473106	84	119	395	553	1415	300	من غسل ميتا فادي فيه الامانة ولم يفش عليه ما يكون---- عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ليله----- اقربكم منه ان كان يعلم---- فان لم يعلم فمن ترون--- عنده حظا من ورع وامانة	6039	-7652036097202687241	152	287.5	117	174	87.3563232421875	29	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0936	false	7343433117572271804	91	160	477	855	1576	300	الا تستح-ون ان ملاءكة الله ------علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب رواه الترمذي فان ركب في جنازة فالسنة ان يكون خلفها قال الخطابي في الراكب لا اعلمهم اختلفوا في انه يكون خلفها لقول النبي صلي الله عليه وسلم الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها رواه ابو داود وروي الترمذي نحوه ولفظه الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه	936	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6046	true	-634690068988135270	198	226	904	1049	1413	300	الا تستحيون ان ملاءكة الله يمشون علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب ت ه ك عن ثوبان 42328 الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه	6046	-7652036097202687241	115	198.0	93	385	29.87013053894043	19	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0962	false	2826076113176385443	113	233	543	1146	1469	300	عن ابي امامة الباهلي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مات احدكم فسوي---------تم عليه التراب فليقف احد---كم عند راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه و---لا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة يق-----ول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقو--ل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وب-------------لاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان----------------- منكرا ونكيرا يتاخر كل واحدة منهما فيقول انطلق فما يقعدنا عند هذا و-----------قد لقن حجته ويكون الله تعالي ح------جته دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء	962	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6053	true	-6547805466110542220	123	246	594	1177	1437	300	عن ابي امامة 42406 ----------------------------------اذا مات احد من اخوانكم فنثرتم عليه التراب فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع ولكن لا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه ----يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تشعرون ثم ليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا -------------------------------وبالقران اماما فانه اذا فعل ذلك اخذ منكر- ونكير احدهما بيد صاحبه ثم يقول له اخرج بنا من -----عند هذا ما نصنع به فقد لقن حجته ولك-ن الله عز وجل لقنه حجته دونهم --قال رجل يا رسول الله فان لم اعرف---- امه قال ا--نسبه الي حواء	6053	-7652036097202687241	428	681.5	336	672	63.69047546386719	72	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms1011	false	-96373153911075344	153	232	761	1142	1477	300	لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعل- برجلي احب الي من ان امشي علي قبر مسلم وما ابالي اوسط القبور كذا قال قضيت حاجتي او وسط السوق لانه كره------------------------------------------------------------ المشي بينها بالنعلين فالمشي عليها اولي فصل ويكره الجلوس عليها والاتكاء عليها لما روي ابو يزيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة تح--رق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر روا------ه مسلم -قال الخطابي وروي ان النبي	1011	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6076	true	-5293098831617784628	86	174	407	807	1335	300	لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر مسلم وما ابالي اوسط القبر--------- قضيت حاجتي او وسط السوق ه عن عقبة بن عامر اخرجه ابن ماجه كتاب الجناءز باب ما جاء في النهي عن المش----------------------ي علي القبور رقم 1567 اسناده صحيح ص 42571 لا تقعدوا علي القبور حم ن عن عمرو بن حزم 42572---------------- لان يجلس احدكم علي جمرة فيحترق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر حم م اخرجه مسلم كتاب الجناءز ----باب النهي	6076	-7652036097202687241	233	328.5	172	451	51.66297149658203	43	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0920	false	-8334706218161528438	160	290	790	1460	1505	300	ام سليم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توفيت المراة فارادوا غسلها----- فليبد-ا ببطنها فليمسح------ مسحا رفيقا ان لم تكن حبلي فان كانت حبلي فلا يحرك-ها مسالة قال ويوضءه وضوءه للصلاة ولا يدخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماء في فيه ولا في انفه فان كان فيهما اذي ازاله بخرقة وجملة ذلك انه اذا انقاه وازال عنه النجاسة بدا بعد ذلك فوضاه وضوء الصلاة فيغسل كفيه ثم ياخذ خرقة خشنة فيبلها ويجعلها علي اصبعه فيمسح اسنانه وانفه حتي ينظفهما ويكون ذلك في رفق ثم يغسل وجهه ويتم وضوءه لان الوضوء يبدا به في غسل الحي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء اللاتي غسلن ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها متفق عليه وفي حديث ام سليم فاذا فرغت من غسل سفلتها غسلا نقيا بماء وسدر ف--وضءيها وضوء الصلاة -----------------ثم اغسليها	920	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6104	true	-2044263624463442742	61	178	295	925	1554	300	ام سليم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توفيت المراة فارادوا ان يغسلوها فليبدءا ببطنها فليمسح بطنها مسحا رقيقا ان لم تكن حبلي فان كانت حبلي فلا تحركيها فان اردت غسلها فابدءي بسفلتها فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك فغسليها من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحها قبل ان توضءيها ثم وضءيها بماء فيه سدر ولتفرغ الماء امراة وهي قاءمة لا تلي شيءا غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي تنقي بالسدر وانت تغسلين وليل غسلها اولي ا-----------------------------------------------------------------------------لنساء بها والا فامراة ورعة فان كانت صغيرة او ضعيفة فلتلها امراة اخري ورعة مسلمة----- فاذا فرغت من غسل سفلتها غسلا نقيا بسدر وماء فلتوضءيها وضوء الصلاة فهذا بيان وضوءها ثم اغسليها	6104	-7652036097202687241	245	310.5	192	873	28.064146041870117	38	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0946	false	-6934033535054043448	120	189	626	973	1545	300	عن عوف بن مالك قال صلي- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول الل----------هم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس و-----ابدله دارا خيرا منن داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه واعذه من عذاب---------------------------- القبر ومن عذاب النار حتي تمنيت ان اكون ---ذلك الميت	946	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6108	true	7101111056014344855	127	195	610	952	1459	300	عن عوف بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- يقول علي الميت اللهم اغفر له وارحمه وخافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس اللهم ابدله دارا خيرا م-ن دار-------------------ه وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة ونجه من النار او قال قه فتنة القبر وعذا---ب النار حتي تمنيت ان اكون انا هو الميت	6108	-7652036097202687241	270	458.5	214	395	68.35443115234375	46	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0945	false	2096465158898973938	37	85	181	426	1560	300	ابي امامة بن سهل-------- انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم و--يخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات------- لا يقرا	945	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6110	true	-9182786506380836105	184	235	894	1147	1479	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا ام القران---- بعد التكبيرة الاولي س-را في نفسه و--يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يخلص الدعاء للميت ف--ي التكبيرات الثلاث لا يقرا	6110	-7652036097202687241	220	394.5	175	262	83.96946716308594	41	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0961	false	53038013627076467	263	286	1293	1413	1490	300	عن عثمان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا------- دفن الرجل وقف عليه وقال استغفروا لاخيكم واسالوا له التثبيت فانه الان يسال	961	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6120	true	-8746916076884911722	189	214	915	1042	1457	300	عن عثمان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا لاخيكم واسالوا له التثبيت فانه الان يسءل	6120	-7652036097202687241	115	217.0	92	127	90.55117797851562	20	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0962	false	2826076113176385443	119	233	573	1146	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب فليقف احد---كم عند راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه و----لا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة يق-----ول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وب-------------لاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان----------------- منكرا ونكيرا يتاخر كل واحدة منهما فيقول انطلق فما يقعدنا عند هذا و----------قد لقن حجته ويكون الله تعالي حجته دونهما فقال ---رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء	962	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6121	true	2010446638606266899	120	238	561	1124	1411	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا مات احد من اخوانكم فسويتم عليه التراب فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع ولكنه لا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه ----يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ثم ليق-------------ل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا -------------------------------وبالقران اماما فانه اذا فعل ذلك اخذ منكر- ونكير احدهما بيد صاحبه ثم يقول له اخرج بنا من -----عند هذا ما نصنع به قد لقن حجته فيكون الله حجيج-----ه دونهما فقال له رجل يا رسول الله فان لم اعرف---- امه قال ا--نسبه الي حواء	6121	-7652036097202687241	430	695.0	338	637	67.50392150878906	74	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0937	false	4850823681552207567	249	289	1235	1425	1476	300	صلي الله عليه وسلم خرج فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل ت-----------غسلن قلن لا قال هل ت-----------حملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا ----------------------------------قال فارجعن مازورات غير ماجورات رواه -ابن ماجة وروي	937	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6133	true	-7480881518660088277	175	225	883	1121	1481	300	صلي الله عليه وسلم---- فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن فيمن يغسل- قلن لا قال هل تحملن فيمن يحمل- قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا وفي رواية فتحثين فيمن يحثو قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات ---ه وابن الجوزي في	6133	-7652036097202687241	174	310.5	136	247	70.44534301757812	32	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4827	false	-8043212839493358888	264	299	1293	1472	1474	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال------------------------------- والايمان بالاقدار ولان ترك------------- الجهاد	4827	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	229	274	1095	1319	1449	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار د اخرجه ابو داود كتاب الجهاد	6159	-7652036097202687241	172	315.0	138	224	76.78571319580078	32	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5201	false	-3381344907392491472	160	236	792	1214	1520	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله -اما الذين يحبهم الله فرجل سال قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم------- فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله عز وجل والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقا------م يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم	5201	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6163	true	-7787799941645034733	125	201	605	1032	1547	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله------- والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رء-سهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي- العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم	6163	-7652036097202687241	409	775.5	335	436	93.80734252929688	68	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms0325	false	5980733352213240304	80	180	440	958	1554	300	لها وقوقت ش---رطه ا اه -لا تصتصتصتص الصلاة الا به -وقت صلاة الفجر حين يزايل الرجل اهله ويحرم علي الصاءم الطعام- والشراب فاعطوها نصيبها من القراءة ووقت صلاة الظهر اذا كان القيظ واشتد الحر حين-------- يكون ذلك مثلك وذلك حين يهجر المهجر وذلك لءلا يرقد عن الصلاة فاذا كان في الشتاء فحين تزيغ عن الفلك حتي تكون علي حاجبك الايمن و-------------------------------------------------------------------------العصر وا------------------ل ان تصفر و----------------------------------------------------------------المغرب حين ------------يفطر الصاءم و-----العشاء حين يغسق ال-ليل وتذهب حمرة الافق الي ان يذهب ثلث الليل الاول من نام عنها بعد ذلك فلا ارقد الله عين-ه هذه مواقيت الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا	325	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6319	true	-3662600800305994244	35	156	190	826	1575	300	------وقتا اشترطه الله فلا تصلح----------- الا به فوقت صلاة الفجر حين يزايل المرء ليله ويحرم علي الصاءم --طعامه و--شرابه فاتوها حظ--ها من القرا-ن ووقت صلاة الظهر اذا كان القيظ فحين تزيغ عن الفلك حتي يكون ظلك مثلك وذلك حين يهجر المهجر------------------------- فاذا كان--- الشتاء فحين تزيغ عن الفلك حتي تكون علي حاجبك الايمن مع شروط الله في الوضوء والركوع والسجود وذلك لءلا ينام عن الصلاة ووقت صلاة العصر والشمس بيضاء نقية قبل ان تصفار قدر ما يسير الراكب علي الجمل الثقال فرسخين قبل غروب الشمس وصلاة المغرب حين تغرب الشمس ويفطر الصاءم وصلاة العشاء حين يعسعس الليل وتذهب حمرة الافق الي-------- ثلث الليل فمن رقد قبل ----------ذلك فلا ارقد الله عينيه هذه مواقيت الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا	6319	-7652036097202687241	393	600.5	315	706	55.66572189331055	57	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3463	false	-7819736963215415975	221	242	1133	1246	1568	300	خير فاءدة افادها المرء المسلم بعد اسلامه امراة جميلة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه في غيبته في ماله	3463	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6385	true	-4923492487898910189	279	300	1382	1494	1494	300	خير فاءدة افادها المرء المسلم بعد اسلامه امراة جميلة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه في غيبته في ماله-	6385	-7652036097202687241	112	219.0	92	113	99.11504364013672	20	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3470	false	4451814493764670935	183	212	910	1059	1542	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت- اختها لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري ولان	3470	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6404	true	7451350422761674585	160	189	723	869	1396	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د عن	6404	-7652036097202687241	133	256.0	105	151	88.0794677734375	24	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4836	false	8866248481381196594	21	71	111	357	1566	300	ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما وعن ابي سعيد ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك---- باليمن احد قال نعم ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواهن ابو داود	4836	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6473	true	3600172980855069645	112	154	504	700	1403	300	ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما حم د ن ه ك حب عنه 45533 قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد--------------------------------------------- هل لك احد باليمن---- قال---- ابوين قال اذنا لك قال لا قال ا-رجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما حب عن ابي سعيد	6473	-7652036097202687241	136	194.0	107	250	54.400001525878906	20	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3577	false	-1151987496254110971	115	185	569	908	1524	300	ابي العجفاء قال قال عمر رضي الله عنه الا لا تغلوا صداق النساء فانه- لو كان- مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية وان الرجل ليغ-لي بصدقة امراته------------------------------------ حتي يكون لها عداوة في قلبه وحتي يقول--- كلفت لكم- علق القربة	3577	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6503	true	-1347968253565224217	80	155	368	737	1415	300	ابي العجفاء قال خطب عمر فقال-------- الا لا تغلوا صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها----- النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية وان الرجل ليبتلي بصدقة امراته وقال مرة ان احدكم ليغلي صدقة المراة حتي يكون لها عداوة في نفسه و-هي تقول قد كلفت اليك علق القربة	6503	-7652036097202687241	307	539.0	240	383	80.15665435791016	56	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5804	false	565086401887408041	199	227	913	1053	1393	300	ابن عمر ان عمر قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه اتا-ها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	5804	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6521	true	1615471829820556592	248	276	1208	1344	1448	300	ابن عمر ان عمر قال ما بال رجال يطء-ن ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد---- او اتركوا	6521	-7652036097202687241	128	234.0	102	141	90.78014373779297	23	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5805	false	-3792560202875021263	14	62	62	275	1470	300	ابي نجيح عن فتي من اهل المدينة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يعزل عن جارية له فجاءت بحمل فشق---- عليه وقال اللهم لا تلحق بال عمر من ليس منهم فان ال عمر ليس بهم خفاء فولدت ولد-ا اسود فقال ممن هو فقالت من راعي الابل	5805	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6522	true	7130859051275686237	30	67	128	299	1413	300	ابي نجيح عن رجل من اهل المدينة ان عمر بن الخطاب------------- كان يعزل عن جارية له فحملت----- فشق ذلك عليه وقال اللهم لا تلحق بال عمر من ليس منهم------------------------ فولدت غلاما اسود فسالها -----فقالت من راعي الابل	6522	-7652036097202687241	154	258.0	119	218	70.64220428466797	29	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms2821	false	5316806645474175084	10	53	47	261	1526	300	ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقته فقال اكل ولدك اعطيت مثله قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	2821	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	92	138	427	653	1406	300	ابي عطية -----فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة عطية فامرتني ان اشهدك فقال اعطيت ------------------------------------------------------------------------------------------------كل ولدك مثل هذا ---قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	6531	-7652036097202687241	98	67.5	77	330	29.696969985961914	17	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms3015	false	-1379046902404040101	108	143	540	699	1479	300	ان عمرو بن سليم اخبره انه- قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم وورثت--------ه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر---------- فليوص لها فاوصي لها	3015	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6550	true	8557619020460239854	95	133	445	619	1415	300	عن عمرو بن سليم الزرقي قال قيل لعمر بن الخطاب ان ه-هنا غلاما يف-عا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ه--هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها	6550	-7652036097202687241	142	241.5	109	178	79.77528381347656	27	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5635	false	-1659884528881635890	91	208	449	1035	1527	300	عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق ستة مملو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين في مرضه لا مال له غيرهم فجزاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اجزاء------------ فاعتق اثنين وارق اربعة وهذا نص في محل النزاع وحجة لنا في الامرين المختلف فيهما وهما جمع الحرية واستعمال القرعة وهو حديث صحيح ثابت رواه مسلم وابو داود وساءر اصحاب السنن ورواه عن عمران بن حصين والحسن وابن سيرين وابو المهلب ثلاثة اءمة ورواه الامام احمد عن اسحاق بن عيسي عن هشيم عن--- خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي زيد الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ قال احمد ابو زيد الانصاري-------------------------------------------------------- رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وروي نحوه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	5635	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6553	true	-6616912131897418813	185	294	892	1412	1446	300	عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا المملوكين------------------------ فجزاهم ثلاث---------------------------ة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة ص 46123 حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشيم حدثنا خالد حدثنا ابو---- قلابة عن ابن زيد الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك ص 46124 حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 46125 عن ابن المسيب قال اعتقت امراة او------- رجل ستة اعبد لها عند الموت لم يكن لها مال غيرهم فاتي في ---------ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------	6553	-7652036097202687241	188	242.5	146	875	21.485713958740234	33	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms2808	false	-9106083576068039556	101	133	487	639	1512	300	مات---- احدهم قال ما لي وفي يدي واذا مات هو قال كنت نحلته -ولدي لا ن---------حلة يجوزها الولد دون الوالد فان مات ورثه ورو----------------------------------------ي عثمان----- ان الوالد يحوز لولده اذا كانوا صغارا	2808	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6565	true	8025910820047509966	0	45	0	210	1440	300	مات ابن احدهم قال ما لي وفي يدي واذا مات قال قد كنت نحلته لولدي لا نحلة الا نحلة يحوزها الولد او- الوالد فان مات ورثه بذلك عب 46233 عن سعيد بن المسيب فشكا ذلك الي عثمان فراي ان الوالد يحوز لولده اذا كانوا صغارا	6565	-7652036097202687241	140	227.5	109	211	66.3507080078125	25	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms4932	false	8824817406122985346	33	87	153	406	1490	300	فاتي المد---------------------------------------ينة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم----- ما جاء بك--- ابا وهب قال قيل انه لا دين لمن لم يهاجر -قال------------------------- ارجع ابا وهب الي اباطح مكة اقروا علي مساكنكم فقد انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية روي كله سعيد ولنا ما روي معاوية قال------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	4932	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6580	true	7848847824574800022	4	71	18	339	1472	300	فقدم المدينة فنزل علي العباس بن عبد المطلب ثم اتي---------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما جاء بك يا ابا وهب قال قيل انه لا دين لمن لم يهاجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع ابا وهب الي اباطح مكة فقروا علي مس-كنكم فقد انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية فان استنفرتم فانفروا كر 46313 عن ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	6580	-7652036097202687241	209	339.0	161	332	62.95180892944336	39	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5509	false	1381462691368855817	21	61	104	294	1404	300	من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله و------هو عليه غضبان -متفق عليه وقال النبي صل---------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم في حديث الكندي----------------------------------------------------- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله و------هو عنه معرض	5509	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6586	true	5014296566346478360	214	288	1002	1339	1384	300	من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله تعالي وهو عليه غضبان حم اخرجه مسلم كتاب الايمان رقم 220 ص ق 4 عن الاشعث بن قيس وابن مسعود 46355 لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم م اخرجه مسلم كتاب الايمان رقم 221 ص د عن الاشعث بن قيس 46356 اما انه لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله تعالي وهو عنه معرض	6586	-7652036097202687241	144	233.5	112	337	42.7299690246582	28	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5154	false	5278996254072289058	39	72	182	334	1466	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله تعالي ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها	5154	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6596	true	-1898643093430321359	202	234	891	1037	1322	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا------ في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين وراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها	6596	-7652036097202687241	143	281.5	111	152	94.07894897460938	30	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5297	false	5709631627472041569	98	125	510	635	1514	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر في- معصية الله ف-------------لا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين	5297	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6596	true	-1898643093430321359	4	33	18	157	1322	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر فيه معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين	6596	-7652036097202687241	125	234.0	98	139	89.92805480957031	25	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5298	false	6835387968515542394	149	211	729	1025	1467	300	انس قال نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله الحرام فسءل --نبي الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ا--------------------------ن الله------ لغني عن مشيها مروها فلتركب--------------------------------------- قال الترمذي هذا حديث صحيح ولم يامر بكفارة وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا- يهادي بين اثنين فسال عنه ف------قالوا نذر ان يحج ماشيا فقال------------ ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه	5298	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6599	true	-3368266910008875071	132	207	625	956	1370	300	انس قال نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله------- فسءل النبي----- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال فذكره ق عن ابن عباس 46503 ان الله تعالي لغني عن تعذيب هذا نفسه مره فليركب حم خ م ت ن وابن خزيمة حب عن انس قال مر رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بشيخ كبير يهادي بين اثنين فقال ما بال هذا قالوا نذر ان ي----مشي-- قال فذكره 46504 ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه	6599	-7652036097202687241	196	275.0	149	388	50.515464782714844	38	JK000154-ara1	JK008001-ara1
JK000154-ara1.ms5296	false	-953025208478358107	191	286	948	1387	1457	300	لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك العبد رواه مسلم وقال ليس علي الرجل نذر فيما لا يملك متفق عليه وقال لا نذر الا ما ابتغي به وجه الله رواه ابو داود وقال من نذر ان يعصي الله فلا يعصه ولم يامر بكفارة ولما نذر-------------------------ت المراة التي كانت مع الكفار فنجت علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنحرها قالت يا رسول الله اني نذرت ان انجاني الله عليها ان انحرها ---------------------------------------------------قال بءس ما جزيتها لا نذر في معصية الله ولا---- فيما لا يملك	5296	-2103381291632225016	JK008001-ara1.ms6610	true	7019922100753076179	38	121	186	593	1458	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال القران قالا يا رسول----- الله نذرنا ان نقترن حتي نطوف بالبيت قال اطلقا قرانكما فلا ن----------------------------------ذر الا ما ابتغي به وجه الله ابن النجار 46588 عن الحسن ان امراة كانت في العدو وكانت ناقة النبي صلي الله عليه وسلم في العدو فدنت المراة منها فجلس--------------ت علي عجزها فنذرت دم---------------------------------------------------------------------------ها ان نجت فاصبحت بالمدينة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم خبرها فقال بءس ما جزيتها لا نذر في معصية الله ولا نذر فيما لا تملك	6610	-7652036097202687241	157	173.5	116	535	29.345794677734375	28	JK000154-ara1	JK008001-ara1