id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0042	true	6530297359404740235	145	238	734	1203	1497	300	ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة--------- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم والطوافات اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح وهذا احسن شء----------------------------- في الباب وقد دل بلفظه علي نفي الكراهة عن سءر الهر وبتعليله علي نفي الكراهة عما دونها مما يطوف علينا وروي ابن ماجه عن عاءشة قالت كنت اتوضا انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	42	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms032	false	-3435496190959683982	1	84	4	417	1439	300	ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءة هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم والطوافات صححه --------------------الترمذي----- هذا حديث حسن صحيح 320 وذكر البخاري عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد كفارة او غيرها فقال بلغنا ان -----------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	32	799309203157031755	292	477.5	231	515	56.69902801513672	51	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0049	true	-6548278334922659084	53	102	268	497	1560	300	ابو داود باسناده عن امراة من غفار ان النبي صلي الله عليه وسلم -ردفها علي حقيبت----ه فحاضت قالت فنزلت فاذا بها دم مني فقال ما لك لعلك نفست قالت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من م-اء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم	49	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms030	false	-4647599488492943078	174	222	861	1087	1455	300	ابو داود-------- عن امراة من غفار ان النبي صلي الله عليه وسلم اردفها علي حقيبة رحله فحاضت قالت فنزلت فاذا بها دم مني فقال ما-لك لعلك نفست قالت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من اناء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم	30	799309203157031755	218	404.0	171	235	92.76596069335938	45	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0054	true	4827736853558383839	60	87	282	418	1489	300	وعمرو بن العاص علي حوض فقالعمرو يا صاحب الحوض اترد علي حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد عليها وترد علينا رواه مالك	54	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms031	false	5145749134418403951	269	296	1305	1436	1452	300	وعمرو بن العاص علي حوض فقال---- يا صاحب الحوض -ترد علي حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد عليها وترد علينا رواه مالك	31	799309203157031755	131	250.5	104	136	96.32353210449219	25	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0069	true	8312399747868165952	192	268	959	1392	1543	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط متفق عليه وروي عبد الله بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال بعض الرواة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة الاستحداد حلق العانة استفعال من الحديد وانتقاص الماء ا-----لاستنجاء	69	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms010	false	-8295196197493675670	189	258	938	1318	1539	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فيعطيني السواك لاغسله فابدا به فاستاك ثم اغسله ثم ادفعه اليه رواه ابو داود 107 و--------------عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال بعض الرواة ونسيت العاشرة الا ان تكون الم-------------------------------ضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	10	799309203157031755	280	467.0	228	439	63.78132247924805	46	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0078	true	-2313836268435522238	201	284	1003	1426	1506	300	عليه وسلم اذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك متفق عليه يعني يغسله يقال شاصه يشوصه وماصه اذا غسله وعن عاءشة قالت----------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرقد من ليل او نهار- فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا رواه ------ابو د-------------------------------------------------------------------------------------------------اود و---------لانه اذا نام ينطبق فوه فتتغير راءحته وعند تغير راءحة فيه بماكول او غيره لان السواك مشروع لازالة راءحته وتطييبه فصل ويستاك علي اسنانه ولسانه قا----ل ابو موسي اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايته يستاك علي لسانه	78	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms010	false	-8295196197493675670	0	82	0	405	1539	300	عليه وسلم اذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك اخرجاه 99 وع------------------------------------------ن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان----------------------------- لا يرقد ليلا ولا- نهارا فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا رواه احمد وابو داود 100 وعن عامر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لا احصي يتسوك وهو صاءم رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه 101 قال البخاري وقال ابن عمر ----------------------------------------------------------------------------------يستاك اول النهار واخره 102 وقال ابو موسي اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايته يستاك علي لسانه	10	799309203157031755	199	259.0	152	564	35.283687591552734	31	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0087	true	-7515928112378358854	71	135	358	655	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته رواه عنه عثمان بن عفان قال الترمذي-------- هذا --حديث حسن صحيح وقال----------------------------- البخاري هذا اصح حديث في الباب وروي ابو داود عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنك--------------ه وقال هكذا امرني ربي عز وجل و------------------عن ابن عمر قال كان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms016	false	-3751358383040169475	111	177	549	871	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته صححه---------------------- الترمذي فقد صحح هذا الحديث الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وحسنه البخاري 161 و-------------------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه ابو داود 162 وعن ابي امامة انه وصف وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	16	799309203157031755	213	325.0	165	375	56.79999923706055	39	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0096	true	-8384676050771126399	223	247	1153	1273	1528	300	الربيع بنت معوذ قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فمسح -راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة	96	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms017	false	-2391774892682768401	86	110	472	593	1533	300	الربيع بنت معوذ قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فمسح براسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة	17	799309203157031755	120	235.0	96	121	99.17355346679688	23	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0112	true	7798085859894456555	170	253	818	1221	1469	300	رجلا توضا فترك موضع ظفر من ق-دمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي رواه ------م----------------------------------------سلم وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة رواه ------ابو داو-----د والاثرم قال الاثرم ذكر ابو عبد الله اسناد هذا الحديث قلت له اسناد جيد قال---- نعم وعن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم	112	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms018	false	1654918665121020040	0	94	0	457	1463	300	رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي رواه احمد ومسلم ولم يذكر فتوضا 178 وعن خالد بن معدان عن بعض -اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء-------- رواه احمد وابو داود وزاد والصلاة قال الاثرم قلت لاحم-------------د هذا اس--------------ناد جيد قال جيد 179 وعن انس قال-------- كان النبي صلي الله عليه وسلم	18	799309203157031755	320	520.0	249	502	63.74502182006836	55	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0116	true	4090118500994449927	154	204	787	1059	1565	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء------------------------- والصلاة ولو لم تجب الموالاة لاجزاه غسل اللمعة ولانها عبادة يفسدها الحدث فاشترطت الموالاة كالصلاة والاية دلت علي وجوب الغسل والنبي صلي الله عليه وسلم	116	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms018	false	1654918665121020040	43	94	209	457	1463	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء رواه احمد وابو داود وزاد والصل---------------------------اة قال الاثرم قلت لاحمد هذا اسناد جيد قال جيد 179 وعن انس قال كان --------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	18	799309203157031755	162	259.5	128	302	53.64238357543945	26	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0118	true	-3947769456452827465	131	169	627	809	1445	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء------ وظلم رو--------------------------اه ابو داود والنساءي وابن	118	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms017	false	-2391774892682768401	246	290	1274	1490	1533	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا و--قال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه احمد وصححه ابن خزيمة رواه ابو داود والنساءي وابن	17	799309203157031755	173	318.0	136	218	79.35779571533203	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0118	true	-3947769456452827465	184	246	877	1173	1445	300	رواه مسلم في صحيحه عن عمر بن الخطاب--- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه ابو بكر الخلال ب-----------------------------------------------------------------اسناده وفيه من توضا---------------------------------- فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء	118	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms019	false	-7400233597847028576	5	87	28	437	1542	300	رواه البخاري 185 و-عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه مسلم 186 وزاد الترمذي اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين وهذا حديث في اسناده اضطراب 187 رواه احمد وابو داود وفي بعض رواياته فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء	19	799309203157031755	243	410.0	190	414	58.69565200805664	48	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0120	true	-9112360977593509128	19	79	96	384	1477	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت وكيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث رواه البخاري وابو داود وفي مسلم عن بريدة قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت شيءا لم تكن تصنعه قال عمدا صنعته	120	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms018	false	1654918665121020040	86	144	420	697	1463	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت -كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث رواه البخاري 180 و--------------عن بريدة قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت شيءا لم تكن تصنعه قال عمدا صنعته	18	799309203157031755	265	497.0	209	293	90.44368743896484	53	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0127	true	-3768549539052403659	65	141	342	733	1580	300	نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت مرن ازواجكن ان ي--------ستطيبوا بالماء- فاني استحيي--هم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله قال- الترمذي هذا حديث---- صحيح رواه سعيد وروي ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا التوبة 108 قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت هذه الاية فيهم ر----------واه ابو داود	127	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms009	false	7889424250389438537	0	71	0	361	1513	300	نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء اخرجاه 86 وعن عاءشة-------------- انها قالت مرن ازواجكن ان يغسلوا اثر البول والغاءط فانا نستحي منهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله صححه الترمذي هذا حديث حسن صحيح 87 وعن ابي-------- هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا -----------قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت---------- فيهم هذه الاية رواه ابو داود	9	799309203157031755	302	494.0	240	417	72.42206573486328	53	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0131	true	-2037129473154205945	152	196	782	1014	1551	300	وروي--- طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اتي احدكم البراز فلينزه قبلة الله ولا يستقبلها ولا يستدبرها وليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب رواه الدارقطني وقال وقد روي عن ابن عباس مرفوعا والصحيح انه مرسل	131	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms009	false	7889424250389438537	143	187	717	946	1513	300	وروي عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذا اتي احدكم البراز فلينزه قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها و-يستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب رواه الدارقطني وقال -قد روي عن ابن عباس مرفوعا والصحيح انه مرسل	9	799309203157031755	225	426.5	182	235	95.74468231201172	39	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0137	true	8296853113024348192	53	106	254	509	1467	300	وعن مروان الاصفر قال رايت-ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود وهذا تفسير لنهي رسول الله---- صلي الله عليه وسلم	137	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms007	false	-4495494652753075538	50	104	270	523	1472	300	وعن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود 67 وعن ابي موسي قال مال النبي صلي الله عليه وسلم	7	799309203157031755	225	409.0	176	260	86.53845977783203	44	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0141	true	-8566424777685894249	116	240	591	1213	1511	300	وعن ---انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه و-عن علي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر ما بين الجن وعورات بني ادم اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواهما ابن ماجة ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو ع---------------------------بيد الخبث بسكون الباء الشر والخباءث الشياطين وقيل الخبث بضم الباء والخباءث ذكران الشياطين واناثهم فاذا خرج من الخلاء قال غفرانك الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني وروي انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من الخلاء قال غفرانك	141	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms005	false	-6154672223533407852	51	223	248	1066	1435	300	وعن ثوبان- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج رواه ابو داود 2 باب التخلي 47 عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر ما بين الجن وعورات بني ادم اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله رواه ابن ماجة والترمذي وقال ليس اسناده بالقوي اسناده ليس بذاك القوي 48 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه زاد سعيد في سننه في اوله بسم الله 49 وعن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواه-- ابن ماجة 50 وعن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال الترمذي صحيح غريب قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وليس فيه التصحيح 51 وعن عاءشة كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا خرج من الخلاء قال غفرانك	5	799309203157031755	375	585.5	292	974	38.50102615356445	71	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0155	true	1995833831520105589	116	156	600	805	1485	300	عصر بثرة وابن ابي اوفي عصر دملا وابن عباس قال اذا كان فاحشا---- وجابر ادخل اصابعه في انفه وابن المسيب ادخل اصابعه العشرة في انفه واخرجها متلطخة بالدم يعني وهو في الصلاة وقال ابو حنيفة اذا سال الدم ففيه الوضوء	155	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms033	false	6104350777332252416	0	38	0	197	1497	300	عصر بثرة وابن ابي اوفي عصر دملا وابن عباس قال اذا كان فاحشا 333 وجابر ادخل اصابعه في انفه وابن المسيب ادخل اصابعه العشرة في انفه واخرجها متلطخة بالدم يعني وهو في الصلاة -قاله الموفق في نواقض----------- الوضوء	33	799309203157031755	176	324.0	142	209	84.21052551269531	32	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0187	true	-4522163373776114047	225	259	1177	1335	1524	300	عاءشة انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد يسع ثلاثة امدا- او قريبا من ذلك رواه مسلم---- وعن عبد الله بن زيد- ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا	187	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms025	false	6427508858853877584	26	61	134	298	1457	300	عاءشة انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك رواه مسلم 250 وعن ام عمارة بنت كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا	25	799309203157031755	146	266.5	114	164	89.0243911743164	29	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0204	true	2098571278859400077	213	250	1099	1286	1536	300	ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين	204	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms029	false	185378249137377030	16	45	89	237	1484	300	ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما فذكر ذلك للنبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	29	799309203157031755	128	225.0	102	193	66.32124328613281	24	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0217	true	6578730060114690526	128	202	671	1027	1496	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا شجة في وجهه----- ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ثم يغسل ساءر جسده رواه ابو داود وعن	217	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms027	false	106186497208561069	131	207	634	1002	1455	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد ر---خصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يت-مم ويعصر او يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه و--يغسل ساءر جسده رواه ابو داود لكن	27	799309203157031755	333	624.5	262	374	89.03742980957031	63	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0258	true	3990795259737289225	88	134	428	650	1513	300	علي رضي الله عنه امراة جاءته وقد طلقها زوجها فزعمت انها حاضت في شهر ثلاث حيض طهرت عند كل قرء وصلت فقال علي لشريح قل فيها فقال شريح ان جاءت ببينة من بطانة اهلها -من يرضي دينه وامانته فشهدت بذلك والا فهي كاذبة فقال علي قالون	258	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms034	false	-3872173870224874634	142	181	694	885	1466	300	علي ان---------- امراة جاءت- وقد طلقها زوجها فزعمت انها حاضت في شهر ثلاث حيض فقال ---------------------علي لشريح قل فيها فقال شريح ان جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرجي دينه وامانته فشهدت بذلك والا فهي كاذبة فقال علي قالون	34	799309203157031755	183	341.0	144	223	82.06278228759766	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0268	true	3315019287929432518	153	300	802	1558	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل لكل صلاة متفق عليه ولنا ما روت------------------------------------------------------------------ حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة ف----اتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتي-------ه فوجدته في بيت اختي زينت بنت جحش----- فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني --------الصيام والصلاة قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من ذلك ا----------------------------------------------------نما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك -امرين ايهما صنعت---- اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما يحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن -فان قويت ----ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا-	268	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms035	false	-1312120311158687404	45	222	227	1114	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق 357 وعن حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة شديدة كثيرة فجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني الصلاة والصيام فق-------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال لها--------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك فان وقيت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن و ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغ--تسلين ثم ---------تصلين الظهر والعصر جميعا	35	799309203157031755	630	1003.5	498	935	67.37967681884766	97	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0288	true	-7220439330419618242	174	256	889	1283	1507	300	ابو سهل------ كثير -بن زياد عن مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم اربعين ي-----------------وما وا--ربعين -ليلة رواه ابو داود و----------------------------------------------الترمذي وقال هذا الحديث----- لا نعرفه الا من حديث ابي سهل وهو ثقة قال الخطابي اثني محمد بن اسماعيل علي هذا الحديث وروي الحكم بن عتي--بة عن مس--------ة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انها سالته كم تجلس المراة اذا ولدت قال اربعين ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما الا ان تري الطهر قبل ذلك	288	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms037	false	-2963227985178165531	136	249	676	1233	1471	300	ابي سهل واسمه كثير ابن زياد عن مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف رواه الخمسة الا النساءي قال البخاري علي ثقة وابو سهل ثقة قال الترمذي----- هذا --حديث غريب لا نعرفه الا من حديث------------------------------------------------------------------------------ ابي سهل عن مسة الازدية عن ام سلمة 373 وعنها قالت كانت--------------------------- المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس رواه ابو داود وصححه الحاكم قال جمع من الصحابة ومن بعدهم علي ان النفسا ء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك	37	799309203157031755	217	311.5	167	670	32.3880615234375	36	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0313	true	244764238583988158	44	109	196	516	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعمل----------------------------------------------------------------------ت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضب- اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال ف-ذلك فضلي اوتيه من اشاء	313	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms395	false	-1800526992630293147	46	126	222	611	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال----- مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما-لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال ف ذلك فضلي اوتيه من اشاء	395	799309203157031755	307	576.0	244	395	77.72151947021484	58	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0320	true	-8819893102642806358	13	121	65	627	1554	300	النعمان بن بشير قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر الثالثة رواه ابو داود ورو-----------ي عن ابن مسعود قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي هذه الصلاة حين يسود الافق ولنا ما روتعاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر بالصلاة نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الاول الي ثلث الليل رواه البخاري والشفق الاول هو الحمرة وقال--------- النبي صلي الله عليه وسلم وقت	320	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms052	false	-9139101834670304357	126	213	617	1070	1512	300	النعمان بن بشير قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الاخرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر الثالثة رواه ابو داود 503 وفي البخاري عن عاءشة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر -الصلاة نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق------ الي ثلث ا--------------------لليل الاول 504 وعن عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات	52	799309203157031755	397	729.5	318	589	67.40237426757812	72	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0324	true	7779960327440602765	194	259	1031	1374	1584	300	جابر---- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيان-------ا واحيانا--------- اذا راهم--- اجتمعوا عجل واذا راهم قد ابطءوا اخر والصبح كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس متفق عليهما وقد روي الاموي في المغازي حديثا اسنده الي عبد الرحمن بن غنم قال حدثنا معاذ بن جبل قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	324	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms052	false	-9139101834670304357	237	293	1181	1475	1512	300	جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل كان اذا راهم قد اجتمعوا عجل واذا راهم قد ابطءوا اخر والصبح كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس اخرجاه 506 وعن جابر بن سمرة قال كان------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	52	799309203157031755	237	417.0	192	366	64.75409698486328	39	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0336	true	8130722722901443203	241	300	1234	1537	1537	300	وعن معاوية قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول-- المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة اخرجه مسلم---- وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون رجل -نادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة ورجل يءم قوما وهم به راضون وعبد ادي حق الله-	336	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms039	false	8971195815925497499	227	286	1097	1397	1463	300	وعن معاوية -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءذنين اطول الناس اعناقا يوم القيامة روا-ه مسلم 391 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون رجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة ورجل يءم قوما وهم به راضون وعبد ادي حق الله	39	799309203157031755	279	505.5	223	312	89.42308044433594	49	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0337	true	433509235869698093	160	219	855	1126	1493	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب------ به لجمع الناس للصلاة طاف بي وانا ناءم ندعو به الي الصلاة قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله	337	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms040	false	-8391996095264923008	241	300	1195	1466	1466	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب للناس به لجمع الص------لاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله-	40	799309203157031755	242	440.0	188	278	87.05036163330078	50	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0338	true	-466169615711571173	0	88	0	418	1462	300	الفلاح قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه	338	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms041	false	-8715020680030467425	83	169	378	788	1424	300	الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد صححه	41	799309203157031755	385	723.5	303	436	88.30274963378906	76	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0340	true	2442975517957398733	91	167	456	833	1497	300	عن ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه الاق-----------------------امة سبع عشر-ة كلمة قال- الترمذي هذا حديث---- صحيح وقالمالك الاقامة عشر كلمات تقول قد قامت الصلاة مرة واحدة لما روي انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة متفق عليه ولنا ما روي عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة الا انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	340	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms042	false	607295358716476436	81	165	394	802	1479	300	عن ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشر ة كلمة والاقامة سبع عشر ة كلمة صححه الترمذي هذا حديث حسن صحيح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------406 وفي البخاري عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا ا لاقامة 407 وعن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة اخرجاه 408 وعن ابن عمر قا----ل انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	42	799309203157031755	222	265.0	175	554	40.072200775146484	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0342	true	5962740117885619050	121	163	591	800	1465	300	قال ابو الشعثا-ء كنا قعودا مع ابي هريرة في المسجد فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والترمذي	342	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms044	false	-71708366044102816	49	90	238	438	1481	300	قال ابو الشعثا ء كنا قعودا مع ابي هريرة في المسجد فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم صححه ----------الترمذي	44	799309203157031755	196	374.5	156	210	93.33333587646484	37	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0343	true	-9139098469836693582	115	222	575	1098	1495	300	ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ا--بن ام مكتوم متفق عليه وهذا يدل علي دوام ذلك منه والنبي صلي الله عليه وسلم اقره عليه------- ولم ينهه عنه فثبت جوازه وروي-------------------- زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية ال-شرق ويقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف-برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد -----اذن فهو يقيم قال فاقمت رواه ---------------ابو داود-- والترمذي وهذا قد امره----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	343	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms043	false	-3060850083830498251	173	300	851	1465	1465	300	ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ا بن ام مكتوم ثم قال وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت رواه البخاري 421 ولمسلم ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا 422 وعن زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت رواه الخمسة الا النساءي الحديث صالح 423 وعن عبد الله بن زيد انه راي الاذان قال فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-	43	799309203157031755	404	631.5	318	616	65.58441925048828	72	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0345	true	1942051395372931028	33	78	177	388	1526	300	جابر بن سمرة قال كان بلال لا يءخر الاذان عن الوقت وربما اخر الاقامة شيءا رواه ابن ماجة وفي رواية قال كان بلال يءذن اذا مالت الشمس لا يءخر ثم لا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام حين يراه رواه	345	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms043	false	-3060850083830498251	86	114	432	559	1465	300	جابر بن سمرة قال كان ب------------------------------------------------------------------------------------لال يءذن اذا زالت الشمس لا يخرم ثم لا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام حين يراه رواه	43	799309203157031755	123	239.0	95	211	58.29383850097656	25	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0345	true	1942051395372931028	116	275	593	1386	1526	300	عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال اجعل بين اذانك واقامتك نفسا يفرغ الاكل من طعامه في مهل ويقضي حا--------جته في مهل و--------------------------عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل-------- لقضاء حاجته رواه ابو داود والترمذي وروي تمام في فواءده باسناده عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال جلوس المءذن بين الاذان والاقامة في المغرب سنة قال اسحاق بن منصور رايت احمد خرج عند المغرب فحين انتهي الي موضع الصف اخذ المءذن في الاقامة فجلس وروي الخلال باسناده عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء وبلال في الاقامة فقعد وقال احمد يقعد الرجل مقدار --ركعتين اذا اذن المغرب قيل من اين---- من حديث انس وغيره كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن المءذن ابتدروا السواري وصلوا ركعتين	345	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms044	false	-71708366044102816	126	222	615	1097	1481	300	عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال اجعل بين اذانك واقامتك نفسا يفرغ الاكل من طعامه في مهل ويقضي المتوضء حاجته في مهل 429 وروي ابو داود والترمذي عن جابر نحوه وفيه------------------------------------------------------------------- قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل الفضا ء لقضاء حاجته اسناده ضعيف واخرج الدارقطني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عمر مثله موقوفا 430 ق----------------------------------------------------------ال احمد يقعد الرجل مقدار الركعتين اذا اذن المغرب قيل من اين قال من حديث انس وغيره كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن المءذن ابتدروا السواري وصلوا ركعتين	44	799309203157031755	378	641.5	298	841	44.94649124145508	71	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0348	true	-1063429304421300767	158	252	820	1270	1507	300	لو اعاد الاذان كما صنع ابو محذورة كما روي عبد العزيز بن رفيع قال رايت رجلا اذن قبل ابي محذورة قال فجا-ء ابو محذورة فاذن ثم اقام اخرجه الاثرم فان اقام من غير اعادة فلا باس وبذلك قال مالك والشافعي وابو ثور واصحاب الراي لما ذكروه من حديث عبد الله بن زيد فصل ويستحب ان يقيم في موضع اذانه قالاحمد احب الي ان يقيم في مك-----انه ولم يبلغني فيه شء الا حديث بلال لا تسبقني بامين يعني لو كان يقيم في موضع صلاته لما خاف ان يسبقه بالتامين لان النبي صلي الله عليه وسلم	348	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms045	false	8750899763822799251	26	84	126	402	1461	300	لو اعاد الاذان كما صنع ابو محذورة قال عب----د العزيز بن رفيع---- رايت رجلا اذن قبل ابي محذورة قال فجا ء ابو محذورة فاذن ثم اقام رواه- الاثرم 435 قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد احب الي ان يقيم في موضع اذانه ولم يبلغني فيه--- الا حديث بلال لا تسبقني بامين 436 وقال مالك ابن الحويرث اتيت------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	45	799309203157031755	224	369.0	174	456	49.122806549072266	42	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0351	true	9192168380931555444	136	170	672	844	1537	300	ابو سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب يهوي من الليل قال -------------------------------------------------------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلا-------------------------------------ها ثم امره فاقام العصر فصلاها لان --	351	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms055	false	-6447929018635158553	107	162	532	816	1506	300	ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله تعا لي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقا------م الظهر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها واحسن	55	799309203157031755	156	277.0	124	290	53.7931022644043	26	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0353	true	3491465645950554796	42	86	215	436	1499	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك------- من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ----------النساءي	353	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms040	false	-8391996095264923008	29	77	155	392	1466	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس --شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ابو داود والنساءي	40	799309203157031755	215	404.5	171	239	89.95816040039062	39	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0353	true	3491465645950554796	87	117	441	604	1499	300	سلمان الفارسيي- اذا كان الرجل بارض قي فاقام الصلاة صلي خلف---------------------------------------ه ملكان فان اذن واقام صلي خلفه----------------------------------------------------------- من الملاءكة ما لا يري قطراه يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده ويءمنون علي دعاءه	353	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms137	false	2996782137083788943	98	147	515	766	1506	300	سلمان يرفعه قال اذا كان الرجل بارض قي فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه 1353 ورواه سعيد وقال صلي خلفه من الملاءكة وفي-----------ه يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده ويءمنون علي دعاءه	137	799309203157031755	131	210.0	105	262	50.0	19	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0355	true	-4718394724589471358	189	235	931	1158	1476	300	ابو داود عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ين-ظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني-------- استعينك واستعديك علي قريش ان يقيموا دينك	355	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms045	false	8750899763822799251	211	256	1022	1244	1461	300	ابو داود عن عروة---------- عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الف----جر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك و استعينك واستعديك علي قريش ان يقيموا دينك	45	799309203157031755	211	394.0	168	236	89.40677642822266	39	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0358	true	-6320624894785910867	0	171	0	796	1452	300	ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله -----من قلبه دخل الجنة رواه مسلم وابو داود قال ابو بكر الاثرم هذا من الاحاديث الجياد يعني هذا الحديث وهذا اخص من حديث ابي سعيد فيقدم عليه او يجمع بينما فصل ويستحب ان يقول في الاقامة مثل ما يقول ويقول عند كلمة الاقامة اقامها الله وادامها لما روي ابو داود باسناده عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان فصل وروي سعد بن ابي وقاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال حين يسمع	358	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms047	false	-2506838550616536931	47	182	219	821	1386	300	ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله صدقا من قلبه دخل الجنة رواه مسلم 461 عن شهر بن حوشب عن ابي ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة او------------------------------------------ عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في الاذان رواه ابو داود 462 وعن جابر ان رسول ال----له صلي الله عليه وسلم قا-ل من قال حين يسمع	47	799309203157031755	533	1001.0	411	801	66.54182434082031	113	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0358	true	-6320624894785910867	188	287	873	1393	1452	300	بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا غفر له ذنبه رواه مسلم وعنجابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه البخاري وعن ام سلمة قالت علمني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ه---ذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاءك فاغفر لي رواه ابو داود وروي-------------------------------------------------------------------------------- انس قال قال رسول اا صلي الله عليه وسلم لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة رواه ابو داود	358	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms048	false	-8554241462310863352	0	75	0	374	1475	300	بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا غفر له ذنبه رواه مسلم 463 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت علمني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي رواه ابو داود هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه وحفصة بنت ابي كثير لا نعرفها ولا اباها 464 وعن انس مرفوعا الدعاء ء------------------- لا يرد------- بين الاذان والاقامة رواه ابو داود	48	799309203157031755	266	446.0	212	603	44.112770080566406	49	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0363	true	-4531105378045458800	142	241	695	1166	1468	300	بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة او عرفات ق-ال اذهب فاقتله---- فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما يء---خر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك ل--ذلك قال اني لعلي ذلك فمشيت معه ساعة حتي---- امكنني علوته بسيفي حتي برد وظاهر حاله انه اخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او كان قد علم جواز ذلك من قبله فانه لا يظن به انه يفعل مثل ذلك مخطءا وهو رسول ر-----------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم	363	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms152	false	-7907935349096638107	0	92	0	447	1510	300	بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة و- عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني ل--اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اوخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك قال اني لفي -ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد وابو داود ذكره الحافظ في الفتح وقال اسناده حسن 1483 ولمسلم عن ابن عمر قال نادي فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	799309203157031755	329	499.0	261	580	56.72413635253906	60	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0381	true	4964999866124163717	254	289	1242	1405	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتي يخرج منه رواه احمد في	381	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms113	false	2710895253621952419	1	51	5	250	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه واسناده ثقات سند ابن ماجة ليس فيه مجهول ورجاله ثقات 1113 ولاحمد عن ابي سعيد مرفوعا اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه 1114 وفي ----	113	799309203157031755	143	257.5	110	249	57.429718017578125	29	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0383	true	2780236258341449743	194	250	961	1255	1515	300	فاذا ركع امكن يديه من ركعتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي قاءما حتي يعود كل فقار مكانه واذا سجد سجد----- غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي----- اليسري ونصب-------------------------- الاخري فاذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وجلس متوركا علي شقه الايسر وقعد علي	383	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms088	false	1875084961287576767	12	65	59	334	1547	300	واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي------ حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة---------------------------------- الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب اليمني--------------- وقعد علي	88	799309203157031755	216	364.0	170	330	65.45454406738281	36	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0384	true	780413724372366134	178	243	924	1246	1521	300	عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان فاما حديثهم فان بلالا كان يقيم في موضع اذانه والا فليس بين لفظ الاقامة والفراغ منها ما يفوت بلالا----------------------- امين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	384	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms047	false	-2506838550616536931	127	177	559	801	1386	300	عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------اذان رواه ابو داود 462 وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	799309203157031755	208	378.0	163	346	60.11560821533203	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0397	true	8894141120437371622	146	185	755	950	1550	300	وعن ابي سعيد ع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة استفتح ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه وقال الترمذي هذا اشهر حديث في الباب وقال ابن	397	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms077	false	6934512439558784680	182	219	880	1066	1486	300	وعن ابي سعيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا قام الي الصلاة استفتح ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ق-ال الترمذي هذا اشهر حديث في الباب ق-ال ابو	77	799309203157031755	181	340.5	144	196	92.34693908691406	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0398	true	6871147680246620284	233	300	1192	1527	1527	300	الله الرحمن الرحيم وجملة ذلك ان -----------------------------------------------------------------قراءة ب-سم الله الرحمن الرحيم مشروعة في الصلاة في اول الفاتحة واول كل سورة في قول اكثر اهل العلم وقال مالك والاوزاعي لا يقرءها في اول الفاتحة لحديث انس وعن ابن عبد الله بن المغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني محدث اياك والحدث قال ولم ار واحدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه-	398	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms078	false	7362533682724575787	12	82	70	401	1492	300	الله الرحمن الرحيم في اول قرا ء ة ولا في اخرها 787 وفي لفظ عن قتادة عن انس فلم يكونوا يستفتحون القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم قال شعبة قلت لقتادة انت سمعته من انس قال نعم نحن سالناه عنه 788---------------------------------------------------------- وعن ابن عبد الله بن --مغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال يا بني----- اياك والحدث قال ولم ار ------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه	78	799309203157031755	195	262.0	152	402	48.50746154785156	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0401	true	-2086299216215600110	166	239	856	1236	1564	300	وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال اخرجه مسلم	401	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms079	false	7612071630677720129	0	76	0	392	1506	300	وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال روا-ه مسلم	79	799309203157031755	356	681.0	285	403	88.33747100830078	66	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0408	true	7815414052481232118	237	264	1252	1382	1562	300	ماجة ا-----ن سمرة حدث انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	408	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms084	false	-4643310185839828941	258	285	1247	1378	1453	300	ماجة 841 وعن سمرة---- انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	84	799309203157031755	125	235.5	99	135	92.59259033203125	25	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0419	true	-6122947154151068881	141	222	715	1086	1488	300	ابو داود عن علي بن يحيي بن خلاد عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا الي قوله ثم يكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي يطمءن ساجدا ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	419	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms085	false	6440931691441498703	147	227	705	1072	1421	300	ابو داود عن علي بن يحيي بن خلاد عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا الي قوله ثم يكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي يطمءن ساجدا ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	85	799309203157031755	366	724.5	286	371	98.65229034423828	79	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0429	true	1388813736770958767	87	198	448	999	1517	300	يضع يديه قبل ركبتيه واليه ذهب مالك لما روي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فليضع يديه قبل ركبتيه ولا يبرك برك البعير رواه النساءي ولنا ما روي و---------------------------اءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه اخرجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي والترمذي قا---------------------------------------------------------ل الخطابي هذا اصح من حديث ابي هريرة وروي عن ابي سعيد قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بوضع الركبتين قبل اليدين وهذا يدل علي نسخ ما تقدمه وقد روي الاثرم حديث ابي هريرة اذا سجد احدكم فليبدا بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الفحل فصل	429	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms091	false	2969245263989901019	82	203	404	1011	1492	300	يضع يديه قبل ركبتيه 895 وعن جابر مرفوعا----------------------------------------------------- اذا سجد احدكم فليعتدل-------------- ولا يفترش ذارعيه افتراش الكلب صححه الترمذي 896 وله معناه عن انس 897 وعن واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه الخمسة الا احمد وحسنه الترمذي وقال الحاكم علي شرط مسلم 898 وعن ابي هريرة مرفوعا اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك الجمل وليضع يديه ثم ركبتيه رواه احمد وابو داود والنساءي حديث ابي هريرة غريب لا نعرفه من حديث ابي الزناد الا من هذا الوجه وقال الخطابي حديث واءل اثبت من هذا 899 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الاثرم حديث ابي هريرة اذا سجد احدكم فليبدا بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الفحل قال	91	799309203157031755	269	386.5	212	784	34.31122589111328	49	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0438	true	-4798849886593100299	199	281	957	1377	1474	300	وعن ابي موسي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم و--ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا الي قوله فاذا ----------------------------------------------------------ركع ف-------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك رواه مسلم وفي لفظ فمهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا رفعت وروي ابو هريرة عن النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم انه قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر----- فكبروا	438	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms087	false	6776694164383989119	144	237	707	1188	1526	300	وعن ابي موسي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك ---------------------------------واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده و--------------------------------اذا كبر وسجد فكبروا	87	799309203157031755	283	444.5	224	546	51.83150100708008	47	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0442	true	3671087130530188407	166	300	847	1509	1509	300	مالك بن الحويرث قال في صفة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لما رفع راسه من السجدة الثاني--------------ة استوي قاعدا ثم -----اعتمد علي الارض رواه النساءي ولان ذلك اعون للمصلي ولنا ما روي واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديبه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه النساءي والاثرم وفي لفظ واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذيه وعن----------------------------------------------------------ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة رواهما ابو داود وقالعلي رضي الله عنه ان من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاول-ين ان لا يعتمد بيديه علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع رواه الاثرم وقال احمد بذلك جاء الاثر عن رسول الله صلي الله-	442	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms093	false	8524689097542186051	27	196	135	949	1465	300	مالك بن الحويرث -الليثي انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا رواه البخاري 914 وعن واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما سجد وقعت ركبتاه علي الارض قبل ان تقع كفاه فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن بطنه واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذيه رواه ابو داود 915 وللنساءي عنه مرفوعا انه لما رفع راسه من السجدة الثانية في اول الركعة استوي قاعدا ثم قام فاعتمد علي الارض 916--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي صدور قدميه فيه متروك 917 ولابي داود عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة 918 وعن علي------------------------- ان من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد------ علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع رواه الاثرم 919 وعن ابي هريرة يقول كا-ن رسول الله صلي الله	93	799309203157031755	362	508.5	286	1018	35.55992126464844	66	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0446	true	-4411690330926590859	9	114	40	599	1604	300	الثلاث ويعقد الابهام كعقد الخمسين لما روي--------------- ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- وضع يده اليمني علي ركبته اليم---------------------------------ني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة رواه مسلم وقال الامدي وروي انه يبسط الخنصر والبنصر ليكون مستقبلا بهما القبلة والاول اولي اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم ويشير بالسبابة يرفعها عند ذكر الله تعالي في تشهده لما رويناه ولا يحركها لما روي عبد الله بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه-------- ولا يحركها رواه ابو داود وفي لفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني و-يده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه	446	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms088	false	1875084961287576767	180	254	927	1307	1547	300	الوسطي علي-- الابهام ورفع السبابة يشير بها 864 ولمسلم عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة 865 ولابي داود ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزبير مرفوعا ---------------------كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها 866---------- وفي لفظ اذا ---------------------------------قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني و يده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه	88	799309203157031755	240	311.0	187	643	37.32503890991211	35	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0447	true	2575663449556149087	7	109	31	550	1514	300	مسعود قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد -كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله----------- وفي لفظ اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله وفيه فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء وفي الارض وفيه فل---------يتخير من المسالة ما شاء متفق عليه قال الترمذي حديث----------------------- ابن مسعود قد روي من غير وجه وهو اصح حديث روي ------عن النبي صلي الله عليه وسلم ----في التشهد	447	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms094	false	5480872453236483604	180	277	869	1363	1503	300	مسعود قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد وكفي بين كفيه كما يعلمنا السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اخرجاه 930 وفي لفظ لهما------------------------------------------ فانكم ان- فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء و---الارض 931 وفي اخره ثم يتخير من المسالة ما شاء 932 وفي لفظ اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل 933 وعن-------------------------------- ابن عباس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد	94	799309203157031755	388	651.0	308	573	67.71379089355469	67	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0450	true	-5701917341400224122	181	300	955	1570	1570	300	الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني رواه مسلم وابو داود وفي بعض الفاظ حديث ابي حميد قال جلس النبي صلي الله عليه وسلم علي اليتيه وجعل بطن قدمه عند مابض اليمني ونصب قدمه اليمني وروي الاثرم في صفته قال رايت ابا عبد الله يتورك في الرابعة في التشهد فيدخل رجله اليسري يخرجها من تحت ساقه الايمن ولا يقعد علي شء منها وينصب اليمني ويفتح اصابعه وينحي عجزه كله ويستقبل باصابعه اليمني القبلة وركبته اليمني علي الارض ملزقة وهكذا ذكر ابو الخطاب واصحاب الشافعي وان ابا حميد قال في صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي-	450	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms093	false	8524689097542186051	253	289	1230	1412	1465	300	الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني 922 ولابي----- داود في----------- حديث ابي حميد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا كان--ت الرابعة افضي بوركه اليسري الي	93	799309203157031755	166	283.5	132	616	26.94805145263672	31	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0453	true	6096443687482444594	195	280	962	1369	1467	300	اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد ------كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وال محمد -----------كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه وروي الاثرم عن فضالة بن عبيد---- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد ربه ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد رب-ه والثناء عليه ثم ليصل علي النبي	453	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms095	false	3946326912791858219	223	300	1088	1465	1465	300	اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم-------------- وبارك علي محمد و علي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اخرجاه 943 و----------عن فضالة بن عبيد قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له ولغيره--------------- اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي-	95	799309203157031755	310	516.0	245	429	72.26107025146484	59	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0456	true	8969294809562479064	174	300	871	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بخلاف ما قالوا قلت لابي عبد ا-------------------------------------------------لله اذا جلس في الرابعة يدعو بعد التشهد بما شاء قال بما شاء لا ادري ولكن يدعو بما يعرف وبما جاء فقلت علي حديث عمرو بن سعد قال سمعت عبد الله يقول اذا جلس احدكم في صلاته ذكر التشهد ثم ليقل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك-	456	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms097	false	8641303607906302463	74	202	375	985	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يقوم قال ابن شهاب فاري والله اعلم ان مكثه لي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم 954 وعن------------------------------------- عمرو بن سعد قال سمعت عبد الله يقول اذا جلس احدكم في صلاته ذكر التشهد ثم ليقل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما عملت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك	97	799309203157031755	472	863.5	369	647	72.95208740234375	94	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0457	true	7968708638339711503	8	69	41	387	1537	300	قال -كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران قال وعلمنا ان نقول اللهم ----------------اصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام واخرجنا من الظلمات الي النور واصرف عنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في ابصارنا واسماع---------نا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين عليك بها قابليها واتمها علينا	457	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms096	false	7487639531940461353	116	178	603	956	1583	300	قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران قال وعلمنا ان نقول اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ون--جنا من الظلمات الي النور وجنبن---ا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في ---------اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين----- بها قابليها واتمها علينا	96	799309203157031755	322	594.5	264	372	86.55914306640625	53	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0459	true	2138425554811101334	219	268	1115	1354	1512	300	رواه ابو داود----- وعن عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة ف---------------قام فقرا سورة----------- البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع----------- بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	459	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms107	false	-6031118257281669395	11	66	50	323	1468	300	رواه ابو داود 1049 وعن عوف بن مالك قال قمت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فبدا فاستاك وتوضا ثم قام فصلي فبدا فاستفتح من البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف يتعوذ---- ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	107	799309203157031755	213	357.5	166	281	75.80071258544922	38	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0463	true	383568021878423344	115	171	587	861	1524	300	كنت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وشماله حتي اري بياض خده السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله رواه ابو داود وروي عبد الله بن زيد نحوه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن علي رضي الله عنه انه كان يسلم عن يمينه و-عن يساره السلام عليكم السلام عليكم	463	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms098	false	854914079502926585	71	104	351	506	1479	300	كنت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وشماله حتي اري بياض خده 962---------------------------------------------------------- وروي سعيد -------------------------------------------------عن علي------------- انه كان يسلم عن يمينه و عن يساره السلام عليكم السلام عليكم	98	799309203157031755	146	247.5	115	275	53.09090805053711	28	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0466	true	5491525104821181066	0	59	0	295	1483	300	اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا السلام عليكم----------- السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال ما شانكم تشير-------------------------ون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده وفي لفظ انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	466	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms097	false	8641303607906302463	215	268	1048	1315	1469	300	اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل----------نا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ----------ورحمة الله و اشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس------------------------------------------------------ انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	97	799309203157031755	182	273.0	143	342	53.216373443603516	32	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0467	true	5034017799966127999	0	108	0	607	1514	300	ذا الجلال والاكرام قال الاوزاعي يقول استغفر الله اسغفر الله رواه مسلم وقال ابو هريرة----------------- جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل --اموالهم يحجون بها ويعتمرو---------ن ويتصدقون فقال الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيهم الا من عمل- مثهل تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاخلتف-ا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال يقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث وثلاثون	467	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms099	false	-7962571460521263853	98	205	460	1054	1511	300	ذا الجلال والاكرام 974 وفي البخاري عن ابي------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل الاموال-- يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون -قال الا احدثكم بما-- ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه -الا من عمله مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث وثلاثون	99	799309203157031755	535	993.5	437	637	83.98744201660156	87	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0471	true	6325980233123399506	81	181	429	926	1522	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا روا-------------------------ه مسلم والحديث الذي رواه الخرقي رواه مالك عن ابن شهاب عن زاكية الليثي عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من صلا------------------ة فقال هل قرا معي احد منكم فق-----ال رجل نعم يا رسول الله قا---------ل مالي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه----------------------------- من الصلوات حين سمعوا---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مالك في الموطا وابو داود والترمذي وقال حديث حسن ورواه الدارقطني بلفظ اخر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	471	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms079	false	7612071630677720129	81	191	417	950	1506	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه الخمسة الا الترمذي وصححه مسلم هو صحيح 796 وع--------------------------------------------------ن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه م-الك في الموطا و-----حسنه الترمذي 797 وعن عبد الله بن شداد عن جاب------ر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	79	799309203157031755	375	608.5	294	596	62.919464111328125	65	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0486	true	-5191719387712956933	205	298	1008	1451	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم او ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلكم ثوبان رواه مسلم ومالك في موطءه وصلي جابر في مقيص ليس عليه رداء فلما انصرف قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في قميصي رواه ابو داود الفصل الثاني في الفضيلة وهو ان يصلي في ثوبين او اكثر فانه اذا ابلغ في الستر يروي عن عمر رضي الله عنه انه قال اذا اوسع الله------ فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه وصلي رجل في ازار وبرد او في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وردا-ء في سراويل وقميص في سراوي---------------ل وقباء في تبان وقميص	486	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms056	false	-4054718910855786217	75	155	365	756	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه رواهما البخاري 537 وروي ايضا عن ابي هريرة مرفوعا قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثوبين ثم سال رجل---------------------------- عمر فق----------------ال اذا -وسع الله عليكم فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه -صلي رجل في ازار و-رد-اء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وردا ء في سراويل وقميص في سراويل وقبا ء في تبان وقباء في تبان وقميص	56	799309203157031755	196	285.5	153	618	31.7152099609375	32	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0492	true	1159274410351302600	59	111	299	549	1493	300	حذيفة قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وان نلبس الحرير والديباج وان نجلس عليه فصل يباح العلم الحرير اذا كان اربع اصابع فما دون لما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال نه-------ي النبي صلي الله عليه وسلم عن	492	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms060	false	3201349854515032564	206	265	1010	1292	1495	300	حذيفة قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وان نلبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري 588 وفي-----------------------------------------------------------------ه انه استسقي فسقاه مجوسي في اناء من فضة فرما ه به فقال اني قد امرته ان لا يسقيني فيه 589 وعن علي قال نهاني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن	60	799309203157031755	160	277.0	126	348	45.977012634277344	30	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0507	true	3729867329365408109	258	293	1323	1499	1533	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر فقالوا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعاد المغرب	507	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms055	false	-6447929018635158553	204	239	1028	1202	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر -قالوا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم -عاد المغرب	55	799309203157031755	174	338.0	139	176	98.86363983154297	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0513	true	2450941505340247978	164	213	795	1039	1480	300	ابو هريرة قال عرسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فان هذا منزل حضر-- فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالما-ء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	513	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms048	false	-8554241462310863352	165	213	813	1051	1475	300	ابي هريرة قال عرسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل----- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالما ء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	48	799309203157031755	228	420.5	181	248	91.93548583984375	41	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0516	true	-4914377912409035037	54	131	276	639	1487	300	سجدت --مع النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة ليس فيها من المفصل شء رواه ابن ماجة وروي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل مذ تحول الي المدينة رواه ابو داود ولنا ما روي ابو---------------------------------- رافع قال صليت خلف ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق 1 فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	516	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms082	false	535745996923585145	9	84	49	419	1482	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين رواه البخاري 815 وله عن البراء--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون فلم اسمع احدا احسن صوتا منه متفق عليه وله عن ابي رافع قال صليت مع -ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت----------- فسجد فقلت ما هذه -------قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	82	799309203157031755	212	318.5	162	399	53.13283157348633	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0521	true	4785323687885623743	165	216	819	1062	1501	300	انه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وفي لفظ ان الله	521	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms131	false	-4156268827084419637	102	151	504	739	1489	300	عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي------- الله	131	799309203157031755	232	448.0	183	243	95.47325134277344	46	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0527	true	-8179274141078199720	205	255	974	1210	1450	300	عباس-------- لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------ ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة وقل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك -قال ابن عباس اتعجبون من ذلك قد فعل ذلك من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض	527	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms144	false	3827451195978646630	83	145	396	683	1439	300	عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة -قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذاك فقال--------- اتعجبون من ذا- قد فعل ذا- من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	144	799309203157031755	219	386.5	171	299	73.24414825439453	39	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0528	true	-6219456020247718927	190	300	959	1475	1475	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم ارجع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها متفق عليه زاد ---------------------------مسلم اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم-	528	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms085	false	6440931691441498703	21	142	98	677	1421	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل----- فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها اخرجاه وليس ل-مسلم ذكر السجدة الثانية 844 وله اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم	85	799309203157031755	492	931.5	387	585	84.1025619506836	101	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0531	true	5336063834231266302	166	258	881	1320	1528	300	يحيي بن خلاد عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انه لا تتم الصلاة لاحد من الناس حتي يتوضا ويضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله ويثني عليه ويقرا بما شاء الله من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	531	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms085	false	6440931691441498703	152	227	724	1072	1421	300	يحيي بن خلاد عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- لا تتم --صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا الي قوله ---------------ثم يكبر ث---------------------------------------------------------------------م يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي يطمءن -ساجدا ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	85	799309203157031755	334	634.0	261	439	76.0820083618164	69	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0534	true	-9074299028554460930	32	117	155	570	1494	300	الله------- مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه رواهما ابو داود ولانه يشتغل عن الصلاة فكان تركه اولي فان كان لحاجة لم يكره لما روي ابو داود عن سهل -بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة---------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب -قال ابو داود----------- ارسل فارسا الي الشعب--------- يحرس وروي ا-------------------لنساءي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت--------- يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره ولا	534	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms108	false	7540137364482643769	0	83	0	407	1477	300	الله عز وجل مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه رواه-- ابو داود وغيره 1060 و----------------------------------------------------------------عن سهل ابن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود و قال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس صححه واقره الذهبي 1061 وللنساءي عن ابن عباس ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره هذا	108	799309203157031755	316	509.0	249	488	64.75409698486328	55	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0535	true	4822209757490477892	152	274	725	1309	1434	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تفرقع اصابعك وانت في الصلاة ويكره ان يعتمد علي يده في الجلوس في الصلاة لما روي عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده ويكره مسح الحصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما روي احمد في المسند ع--------------------------------------------------------------------------ن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي وعن معيقيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسح الحصي في الصلاة ان كنت فاعلا فمرة واحدة رواه مسلم ورواهما ابن ماجة وابو داود ويكره------------------------------------------------------------------------------------- العبث كله وما يشغل عن الصلاة ويذهب بخشوعها وقد روي ان----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يعبث-------- في الصلاة	535	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms107	false	-6031118257281669395	105	262	524	1284	1468	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن ------------الخصر في الصلاة 1051 وع---------------------------------------------ن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده رواه ابو داود 1052 وفي لفظ نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده 1053 وله عن ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه 1054 ولهما عن معيقيب ان كنت فاعلا فواحدة 1055 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي رواه الخمسة 1056 ولاحمد سالته عن مسح ال------------------حصي فقال----------------------- واحدة او دع 1057 وللبخاري عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العب-----------------------------------------د اتفق الشيخين الي اخراجه 1058 وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة	107	799309203157031755	302	392.0	230	899	33.59288024902344	56	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0535	true	4822209757490477892	3	118	15	560	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه رواهما ابو داود ويكره ان يصلي وهو معقوص او مكتوف لما روي مسلم عن ابن ع-----------------------------------باس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف ويكره ان يكف شعره وثيابه لقول------------------ النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعضاء ولا اكف شعرا ولا ثوبا متفق عليه ويكره التشبك في الصلاة لما روي ابن ماجة عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا قد شبك اصابعه في الصلاة	535	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms108	false	7540137364482643769	66	173	323	846	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه 1062 وعن عبد الله بن عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه مسلم 1063 ولاحمد وغيره عن ابي رافع قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يصلي الرجل وراسه معقوص 1064 وعن ابي هري----------------------------------------------------------------------رة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل -----الاسودين في الصلاة	108	799309203157031755	314	493.0	245	598	52.50836181640625	60	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0539	true	-4295607255123288738	46	219	215	1036	1441	300	ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابي ---هريرة ولك-ن انا -نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فوضع يده عليها كانه غضبان فشبك اصابعه ووضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو الي-------------------------------------------دين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم قال فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر قال فربما سالوه ثم سلم قال نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه ورواه ابو داود وزاد قال قلت فالتشهد قال لم اسمع في التشهد واحب الي ان يتشهد وروي مسلم باسناده عن ابي المهلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمران بن حصين قال سل--------م رسول الله صلي الله عليه وسلم	539	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms114	false	3082654962324943782	26	205	131	987	1453	300	ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العش------------------------ي قال محمد واكثر ظني انها العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا -ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ------فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر 1126 وفي رواية فقال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم اخرجاه 1127---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابو داود وفيه قال قلت فالتشهد قال لم اسمع في التشهد واحب الي ان يتشهد 1128 وفي البخاري قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة 1129 وسلم انس والحسن ولم يتشهدا وقال قتادة لا يتشهد 1130 ولهما فيه نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم 1131 وللبخاري عن ع-----بد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	114	799309203157031755	356	508.5	271	1208	29.470199584960938	62	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0542	true	-8784838283439390966	5	83	24	406	1520	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وللبخاري بعد التسليم وفي لفظ فلينظر احري ذلك الصواب وفي لفظ فليتحر اقرب ذلك---- للصواب----- وفي لفظ فليتحر الذي يري انه الصواب رواها كلها مسلم وفي لفظ رواه ابو داود قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع او اكثر علي ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس	542	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms114	false	3082654962324943782	236	289	1136	1399	1453	300	عبد الله بن مسعود مرفوعا ------------------------------اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين 1134----- وللبخاري بعد ما سلم 1135 ولمسلم فليت----------------------------حر اقرب ذلك الي الصواب 1136 وفي لفظ لابي------------------------------------------------------- داود ----اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر------ ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس	114	799309203157031755	214	341.5	167	391	54.7314567565918	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0543	true	-958206847906877784	262	285	1301	1412	1483	300	عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه---- في الصلاة قال كان يشير بيده	543	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms105	false	-7133248862199573333	164	188	799	914	1518	300	عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده	105	799309203157031755	111	215.5	88	115	96.52173614501953	22	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0546	true	-4733846073485590044	210	263	1023	1289	1476	300	سجد النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة مواضع بعد السلام و----في غيرها قبل السلام قلت--- اشرح الثلاثة مواضع التي بعد السلام قال سلم من ركعتين فسجد بعد السلام هذا حديث ذي اليدين وسلم من ثلاث فسجد بعد السلام هذا حديث عمران بن حصين وحديث ابن مسعود في موضع التحري سجد بعد السلام	546	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms116	false	-5807746644566216281	150	198	748	986	1463	300	سجد النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة مواضع بعد السلام وقال في غيرها قبل السلام قيل له اشرح الثلاثة---------------------- قال سلم من ركعتين فسجد بعد السلام هذا حديث ذي اليدين وسلم من ثلاث فسجد بعد السلام هذا حديث عمرا--------ن وحديث ابن مسعود في----- التحري سجد بعد السلام	116	799309203157031755	229	418.0	183	273	83.88278198242188	43	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0567	true	-7137054035146561319	39	166	195	819	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران رواه مسلم ----------------------------------------------------------وعن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا صاحبه وهو الي جنبه ----------حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت متفق عليه ولمسلم ونهينا عن الكلام و-----------------عن ابن مسعود قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم----- في الصلاة فترد علينا -قال ان في الصلاة ل--------------------------------------------شغلا متفق عليه ورواهما ابو داود ولفظه في حديث ابن مسعود فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال----------------------------------------------------- ان الله------- يحدث من امره ما يشاء وان الله قد احدث-------- ان لا	567	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms105	false	-7133248862199573333	4	158	19	770	1518	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يعقد----------------------------------------------- التسبيح هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث الاعمش عن عطاء بن الساءب 1028 وفي رواية بيمينه 1029 وعن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو الي جنبه في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت----------------- ونهينا عن الكلام اخرجاه 1030 ولهما عن ابن مسعود قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا----- فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة -شغلا 1031 ولاحمد والنساءي كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم اذ كنا بمكة قبل ان ناتي ارض الحبشة ف-لما قدمنا من ارض الحبشة اتيناه فسلمنا عليه فلم يرد فاخذني ما قرب وما بعد حتي قضوا الصلاة فسالته فقال ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان----ه قد احدث من امره ان لا	105	799309203157031755	424	650.0	329	827	51.269649505615234	76	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0567	true	-7137054035146561319	262	300	1285	1486	1486	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بين-ا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ابياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم-	567	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms105	false	-7133248862199573333	215	253	1077	1280	1518	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم	105	799309203157031755	200	389.0	163	203	98.52217102050781	35	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0568	true	-4528557673008771050	0	50	0	251	1505	300	فلما رايتهم يصمتو-ني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما قهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	568	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms105	false	-7133248862199573333	253	300	1280	1518	1518	300	فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ----------ولا شتمني--- قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران-	105	799309203157031755	236	452.0	190	252	93.65079498291016	45	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0578	true	8777387387723123920	192	217	959	1077	1469	300	وعن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه	578	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms106	false	473683136741854515	275	300	1378	1495	1495	300	وعن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه-	106	799309203157031755	116	226.0	92	118	98.30508422851562	24	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0586	true	3289724045660596160	34	126	187	628	1533	300	قول النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------م الارض كلها مسجد الا الحمام والمقبرة رواه ابو داود وهذا خاص مقدم علي عموم ما رووه وعن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصلي في مرابض الغنم قال قال نعم انصلي في مبارك الابل قال لا رواه مسلم --------------------------------وعن البراء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين رواه ابو داود و-------------------------------عن اسيد بن حضير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في مبارك الابل	586	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms065	false	-199690561082334837	19	125	96	601	1441	300	سال النبي صلي الله عليه وسلم اصلي في الثوب الذي اتي فيه اهلي قال نعم---------------- الا ان تري فيه شيءا فتغسله رواه احمد واسناده ثقات 632 -----------وعن جابر بن سمرة ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم ا-صلي في مرابض الغنم قال نعم قال ا-صلي في مبارك الابل قال لا رواه مسلم هذا الخبر صحيح من جهة النقل 633 وعن ابي هريرة مرفوعا صلوا في مرابض الغنم و------لا تصلوا في اعطان الابل صححه الترمذي وغيره حديث حسن صحيح واخرجه ابن ماجه بسند صحيح 634 وعن اسيد بن حضير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في مبارك الابل	65	799309203157031755	272	378.5	209	545	49.90825653076172	50	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0605	true	-6678638442281882581	71	226	376	1138	1514	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله وعن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله متفق عليهما وعن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا اخر واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الغلام والذكر رواه ابو داود وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بول الغلام------- ينضح----------- وبول الجارية يغسل قال قتادة -هذا ما لم يطعما الطعام فاذا طعما غسل بولهما رواه الامام احمد في مسنده وهذه نصوص-------- صحيح----ة عن النبي صلي-- الله عليه وسلم واتباعها اولي وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	605	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms030	false	-4647599488492943078	13	103	65	501	1455	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سله متفق عليه 293 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في بول الغلام الرضيع ينضح بول الغلام وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما------- فاذا طعما غسل جميعا حسنه الترمذي وصححه الحاكم وغيره هذا حديث حسن صحيح 294 وعن ا--بي هريرة ا-------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	799309203157031755	341	531.5	267	807	42.25526809692383	60	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0618	true	-8366598341239263536	86	149	411	731	1520	300	صلي الله عليه وسلم اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب رواهما مسلم--------------------------------------------- وعن عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل------ وحين تتضيف الشمس للغروب حتي تغرب	618	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms132	false	7872559230849849683	101	165	499	815	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد صلاة العصر ح-------------------------------------------------تي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس اخرجاه 1307 وعن عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول----- صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين -تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	132	799309203157031755	227	400.0	179	371	61.18598556518555	42	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0621	true	9181706525546880490	235	300	1207	1516	1516	300	يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته------- اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا-	621	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms134	false	-5109844646358878891	119	177	574	855	1482	300	يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا----------- قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	134	799309203157031755	255	431.0	200	320	79.6875	47	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0622	true	-1744602042757405212	120	150	561	717	1514	300	-ان اصلي الصلاة لوقتها فاذا ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم وفي رواي--------------------------------------------------ة فان ادركت------ها معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي رواه ------------النساءي وهذه الاحاديث	622	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms134	false	-5109844646358878891	21	64	106	323	1482	300	قال -صل- الصلاة لوقتها فا-ن ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة 1322 -----وفي رواية فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل 1323 وفي اخري فان ادركتك الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي رواه احمد ومسلم والنساءي 1324 وفي حديث	134	799309203157031755	130	202.0	101	225	57.77777862548828	20	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0627	true	-4145458139608407502	90	137	450	691	1510	300	عاءشة------ عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد صلاة العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها وعن ام سلمة---- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	627	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms124	false	-1310735745014555601	43	90	228	473	1520	300	عاءشة وسءلت عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد ال-----عصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها 1224 ولهما عنها قالت -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	799309203157031755	220	406.5	176	251	87.64939880371094	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0634	true	3240407277082498960	0	45	0	239	1469	300	عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها----- حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه ولمسلم	634	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms123	false	-2504146169179555617	94	140	455	699	1496	300	عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها 1212 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين 1213----- ولمسلم	123	799309203157031755	230	435.0	186	249	92.36947631835938	41	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0639	true	-3496336116802351459	0	113	0	561	1488	300	ابو هريرة قال اوصاني خليلي بث-------------------لاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان ارقد متفق عليه----------------------------------------- وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال اوصاني حبيبي بثلاث لن ادعهن ما عشت بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي وان لا انام حتي اوتر وروي ابو ذر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواهما مسلم فاقلها ركعتان لهذا الخبر واكثرهما ثم-------------ان في قول اصحابنا- لما ر-وت ام هانء ان النبي صلي الله عليه وسلم	639	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms124	false	-1310735745014555601	132	225	693	1147	1520	300	ابي هريرة قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام اخرجاه 1228 وفي لفظ لمسلم وركعتي الضحي كل يوم 1229 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ذر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه------------------------------------------ مسلم 1230 وله عن زيد بن ارقم قال خرج رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	124	799309203157031755	331	549.0	259	646	51.2383918762207	59	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0649	true	6853790189353937556	88	158	423	751	1462	300	عاءشة لم ا-----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع متفق عليه و-----------------------------------عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد	649	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms122	false	2676596763770339442	227	291	1131	1428	1470	300	عاءشة انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك 1207 ولمسلم عنها في حديث-------------------------------------------------------------------- وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد	122	799309203157031755	238	413.5	185	369	64.49864196777344	48	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0662	true	563268989447404615	127	223	626	1104	1488	300	عن سعيد بن هشام---- قال قلت يعني لعاءشة يا ام المءمنين انبء-ني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك ويتوضا ويصلي سبع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الل-------ه ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشر- ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنعه في الاول	662	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms120	false	-7248592297445180358	151	246	747	1220	1464	300	عن سع-د بن هشام انه قال--------- لعاءشة--------------- انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن -نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه-- الاول	120	799309203157031755	442	802.5	352	501	88.22355651855469	80	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0663	true	-4694302964431655891	85	173	422	827	1448	300	ابو ايوب -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق فمن احب ان يوتر بخمس------ فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه ابو--------------------------------- داود -------------------------------وابن ماجه وعن بريدة قال سمعت رسول الله ص------------لي الله عليه وسلم يقول الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا رواه احمد في المسند من غير تكرار وعن ابي -----هريرة ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله من	663	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms121	false	6302637229891133464	5	91	25	452	1475	300	ابي ايوب رواته ثقات قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق فمن احب ان يوتر بخمس ركعات فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه الخمسة الا الترمذي 1188 وفي لفظ لابي داود الوتر حق علي كل مسلم 1189 ورواه ابن المنذر وقال فيه الوتر حق وليس بواجب 1190 وقال علي الوتر ليس بحتم كهيءة الصلاة المكتوبة حسنه الترمذي رو------------------------------------------------------------اه احمد والحاكم وصححه 1191 ----وعن ابي بن كعب كان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم يقرا في	121	799309203157031755	217	290.5	166	504	43.05555725097656	37	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0669	true	5096085131693642676	13	118	60	573	1448	300	ابو هريرة ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وقالت--------------- عاءشة ----صلي النبي صلي الله عليه وسلم---- في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفترض عليكم قال وذلك في رمضان--------- رو-----اهما مسلم وعن ابي ذر قال صمنا م--ع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- رمضان	669	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms125	false	-5665479842769471274	87	201	424	980	1472	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه اخرجاه 1236 ولهما عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تف-رض عليكم قال وذلك في رمضان 1237 وفي رواية لاحمد قالت كان ا-لناس يصلون في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان	125	799309203157031755	479	853.0	376	559	85.68872833251953	87	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0669	true	5096085131693642676	103	198	503	955	1448	300	رواهما مسلم------ وعن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع--------- فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت------- السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت---- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لو نفلتنا قيام------- هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم فلما كانت--------- الثالثة جمع- اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت--- وما	669	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms126	false	6294252219538872796	2	91	12	417	1450	300	رواه البخاري 1239 وعن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يصل بنا حتي --------------بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا في السادسة --وقام بنا في------- الخامسة حتي --------ذهب شطر الليل فقلنا له يا رسول الله------------------- لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه----------- فقال انه من قام------ مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يصل بنا حتي بقي ثلاث من الشهر وصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه------- فقام بنا حتي تخوف---------نا الفلاح---- قلت له وما	126	799309203157031755	277	359.0	211	498	55.62248992919922	50	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0670	true	-1003614992432001377	0	60	0	308	1505	300	ليلة في رمضان----------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس	670	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms125	false	-5665479842769471274	238	300	1155	1472	1472	300	ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس-	125	799309203157031755	302	572.0	244	323	93.49845123291016	57	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0673	true	2605837909729707371	3	32	19	161	1458	300	وروي الاثرم عن ابي الدرداء انه ابصر قوما يصلون بين التراويح فقال ما هذه الصلاة اتصلي وامامك بين يديك ليس منا من رغب عنا وقال من قلة فقه الرجل	673	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms126	false	6294252219538872796	201	229	957	1096	1450	300	وروي الاثرم عن ابي الدرداء انه ابصر قوما يصلون بين التراويح فقال ما هذه الصلاة اتصلي وامامك بين يديك ليس منا من رغب عنا تم بحمد الله الجزء ---	126	799309203157031755	123	239.0	98	142	86.61972045898438	24	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0674	true	4497341811127840361	111	155	572	785	1512	300	عن طلحة بن مصرف قال ادركت اهل الخير من صدر هذه الامة يستحبون الختم في اول الليل وفي اول النهار يقولون اذا ختم في اول الليل صلت عليه الملاءكة حتي يصبح واذا ختم في اول النهار صلت عليه الملاءكة حتي يمسي وقال بعض اهل	674	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms130	false	3222404541354468254	0	31	0	155	1457	300	عن طلحة بن مصرف قال ادركت اهل الخير من صدر هذه الامة يستحبون الختم--- اول الليل و---اول النهار يقولون اذا ختم--- اول الن-------------------------------------------------هار صلت عليه الملاءكة حتي يمسي واذا ختم اول	130	799309203157031755	147	268.0	116	213	69.01408386230469	27	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0687	true	-9086848167429531744	66	104	350	534	1538	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء--------------------- يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم	687	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms054	false	-4105160363506175073	146	187	724	925	1469	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم	54	799309203157031755	180	347.5	143	205	87.80487823486328	36	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0687	true	-9086848167429531744	75	150	387	758	1538	300	عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم وفي --لفظ فان صليت لوقتها كانت نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك وفي لفظ فان ادرك---------------------------------------------------ت الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي وفي لفظ فانها زيادة خير وهذا فعل يقتضي فسقهم وقد امره بالصلاة معهم وقول----------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ---------صلاة	687	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms134	false	-5109844646358878891	0	92	0	450	1482	300	عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة----- 1322 وفي رواية فان اقيم-----------------------------------------------------------ت الصلاة وانت في المسجد فصل 1323 وفي اخري فان ادركتك الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي رواه احمد ومسلم والنساءي 1324 وفي حديث عبادة فقال رجل يا رس----------ول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت رواه ابو داود 1325 وعن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة	134	799309203157031755	232	367.0	180	524	44.274810791015625	43	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0705	true	-3012964122174120669	16	173	76	842	1485	300	سهل بن سعد قال لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام عليه يعني المنبر--------------- فكبر وكبر الناس وراءه ثم ركع وهو علي المنبر ثم رفع فنزل الفهقري حتي سجد -في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي متفق عليه ولنا ما روي ان عمار بن ياسر كان بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام علي دكان والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ بيده فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقومن في مكان ارفع من مقامهم قال عمار فلذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي وعن همام ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي ف--ذكرت حين مددتني رواهما ابو داود ---------------وعن ابن مسعود	705	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms139	false	-6941293897932932557	83	248	420	1225	1475	300	سهل بن سعد ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس عل------ي المنبر في اول يوم وضع فكبر هو عليه ---------ثم ركع ثم --------------------نزل القهقري ---فسجد وفي اخره-------------------------------------------------------------------- انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي ---------------------------------------------------------------------------اخرجاه 1367 وصلي ابو هريرة علي ظهر المسجد بصلاة الامام 1368 وكان انس يجمع في دار ابي رافع عن المسجد في غرفة لها باب مشرف علي المسجد وياتم بصلاة الامام رواهما سعيد بن منصور في سننه 1369 وعن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري 1370 وله في حديث وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي الله عليه وسلم فقام اناس يصلون بصلاته 1371 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن همام ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني رواه --ابو داود 1372 وللدارقطني عن ابي مسعود	139	799309203157031755	301	205.5	236	1220	24.672130584716797	52	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0708	true	391747758571337954	247	296	1179	1413	1432	300	قال سرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي فتوضات ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ف--جاء جبار -بن صخر حتي ----------قام عن يساره فاخذنا بيديه-------------------------------------------------------- جميع-------ا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم	708	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms140	false	7295091672592053290	131	191	644	932	1464	300	قال ---قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ل------------يصلي -------ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار ابن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم	140	799309203157031755	190	295.0	149	310	61.290321350097656	35	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0712	true	-3065487422717262934	152	267	801	1366	1530	300	وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يليه المهاجرون والانصار لياخذوا عنه وقال ابو------------------------- سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال---- تقدموا فاتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل رواه مسلم وابو داود وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد في مسنده عن------------------------------------------------------ قيس بن عباد قال اتيت المدينة للقاء اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة وخرج عمر مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت في الصف الاول فجاء رجل فنظر في وجوه القوم فعرفهم غيري فنحاني وقام في مكاني فما عقلت صلاتي فلما صلي قال اي بني لا يسوءك الله فان- لم اتك الذي اتيت بجهالة	712	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms074	false	-9184094093424981298	146	300	778	1550	1550	300	وعن انس مرفوعا اتموا الصف الاول ثم الذي------------ يليه فان كان نقص فليكن في الصف المءخر رواه احمد وابو داود 752 وعن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاتموا بي ولياتم بكم من بعدكم -لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل رواه مسلم 753 وعن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليليني منكم اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم رواه مسلم 754 وفي لفظ اخر له بعد ما ذكر واياكم وهيشات الاسواق 755 وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يليه المهاجرون والانصار لياخذوا عنه رواه احمد اسناده صحيح كما في زواءد ابن ماجة 756 ولاحمد والنساءي ان ابيا نحي قيس بن عباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقام--- مكانه--------------- فلما صلي قال يا بني لا يسوءك الله فاني لم اتك الذي اتيت بجهالة-	74	799309203157031755	266	389.5	206	984	27.032520294189453	49	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0724	true	-4752353463521404526	147	222	753	1113	1499	300	جابر قال كان معاذ------------------------------------------- يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ثم يرجع الي قومه فيءمهم فاخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي معه ثم رجع الي قومه فقرا سورة البقرة فتاخر رجل فصلي وحده فقيل له نافقت يا فلان قال ما نافقت ولكن لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ف---قال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ	724	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms072	false	2517281142810021757	183	261	904	1286	1473	300	جابر قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فجءت وهو يصلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي راحلته نحو المشرق والسجود اخفض من الركوع صححه الترمذي حديث جابر حديث حسن صحيح 2 باب النية 727 عن جابر صلي معاذ بقو---------مه فقرا سورة البقرة فتاخر رجل فصلي وحده فقيل له نافقت ف-------قال ما نافقت ولكن لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ	72	799309203157031755	214	267.5	169	512	41.796875	41	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0726	true	-5993613725221542041	90	135	445	660	1461	300	ابا بكرة---- انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو را-----كع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري ---ورواه ابو داود ولفظه ان ابا بكرة جاء ورسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	726	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms139	false	-6941293897932932557	155	203	767	999	1475	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري 1370 وله -في حديث وجدار -----الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي الله عليه وسلم	139	799309203157031755	181	294.0	139	238	76.05042266845703	32	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0728	true	-7353502712873883824	245	297	1207	1460	1475	300	صلي الله عليه وسلم صلي الي سترة ولم يامر اصحابه بنصب سترة اخري وفي حديث عن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار ات-----------------------------ان و-----النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض اهل الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ----علي احد	728	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms111	false	1996678957939514469	116	170	595	869	1526	300	صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان 1094 و------------عن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض ال----صف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	111	799309203157031755	195	322.5	152	291	67.01030731201172	35	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0729	true	-1488477895944952037	50	95	249	460	1490	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم من ثنية------ فحضرت الصلاة اذ خر---- الي جد-ر فاتخذها قبلة ونحن خلفه فجاءت بهمة تمر بين يديه فما زال يد-رءها حتي لصق بطنه بالجدر ف-مرت من وراءه ----رواه ابو داود	729	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms111	false	1996678957939514469	185	233	951	1182	1526	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر فحضرت الصلاة يعني فصلي الي جدار فاتخذه- قبلة ونحن خلفه فجاءت بهمة تمر بين يديه فما زال يدارءها حتي لصق بطنه بالجدار ومرت من وراءه 1097 وعن ابي سعيد	111	799309203157031755	190	320.5	147	232	81.89655303955078	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0739	true	-5773834667363541627	100	179	503	901	1510	300	يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي ----مثل مءخرة الرحل وعن------------- ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	739	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms111	false	1996678957939514469	64	126	335	649	1526	300	يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي ذلك مثل مءخرة الرحل 1093 وله في حديث ابي ذر---------------------------------------------------------------------------------- فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قل-------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	111	799309203157031755	293	538.5	235	415	70.60240936279297	55	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0743	true	-3121587809229349277	6	80	34	411	1486	300	يعني ابن امية---- قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا وقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقتهاخرجه مسلم واما السنة فقد تواترت الاخبار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقصر في اسفاره حاجا ومعتمرا وغازيا وقال ابن عمر صحبت----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	743	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms148	false	-4909527270850355403	160	252	804	1256	1491	300	يعلي -بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه مسلم حسن صحيح 1460 وعن يعلي بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	148	799309203157031755	286	476.5	225	453	63.13465881347656	51	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0744	true	7721438570659520023	232	275	1145	1346	1465	300	ان-دحية الكلبي-- خرج من قرية في دمشق مرة الي قدر-------------------------- ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه اناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن	744	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms241	false	5778579335568307724	250	300	1202	1430	1430	300	ان دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه -ناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن-	241	799309203157031755	192	344.5	150	230	83.47826385498047	38	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0747	true	8563972343557447705	187	236	925	1157	1473	300	عبيد بن جبير قال كنت مع ابي بصرة الغفاري------------------------------ في سفينة من الفسطاط في شهر رمضان فدفع ثم قرب غذاءه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة ثم قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل رواه ------ابو داود	747	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms241	false	5778579335568307724	178	228	849	1091	1430	300	عبيد بن جبير قال كنت مع ابي بصر- الغفاري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في---- رمضان------------------ فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة ق---ال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل رواه احمد وابو داود	241	799309203157031755	205	366.0	162	268	76.49253845214844	39	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0754	true	-8426929580200525913	255	299	1305	1526	1530	300	يعلي بن امية---- قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء 101 ف---قال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه مسلم	754	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms148	false	-4909527270850355403	160	208	804	1039	1491	300	يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه مسلم	148	799309203157031755	209	396.0	167	235	88.93617248535156	39	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0759	true	159971815878686825	183	290	941	1476	1524	300	صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك فكان اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل قبل زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار و----اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ------ابو داود والترمذي وقال هذا حديث حسن وروي ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر مثل ذلك وقيل انه متفق عليه وهذا صريح في محل النزاع وروي مالك في الموطا عن ابي الزبير------ عن ابي الطفيل ان معاذا اخبره انهم خرجوا مع- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ في غزوة تبوك	759	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms147	false	9061497805369464439	74	159	354	792	1490	300	صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك----- اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي ورواته ثقات قال الخطيب منكر جدا 1446 ول---------------------------------------------------------------------------------------------مالك عن اب----------ي الزبير المكي عن ابي الطفيل عن----------------------- معاذ اخر النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة يوما في غزوة تبوك	147	799309203157031755	355	610.0	282	569	62.390159606933594	60	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0779	true	8670749380386656696	2	191	9	947	1486	300	صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع ن-تبع الفء متفق عليه و---عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس اخرجه البخاري ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في ذلك خروجا من الخلاف فان علماء الامة اتفقوا علي ان ما بعد الزوال وقت للجمعة وانما الخلاف فيم-------------------------------------------------------------------------ا قبله ولا فرق في استحباب اقامتها عقيب الزوال بين شدة الحر وبين غيره فان الجمعة يجتمع لها الناس فلو انتظروا الابراد شق عليهم وكذلك كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعلها اذا زالت الشمس في الشتاء والصيف علي ميقات واحد فيستحب ان يصعد للخطبة علي منبر ليسمع الناس وكان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي منبره وقال سهل بن سعد ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة سماها سهل -ان مري غلامك النجار--- يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الن-------------------------------------اس متفق عليه وقالت ام هشام بنت حارثة بن النعمان ما اخذت قاف الا علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل جمعة علي المنبر----------------------------- اذا خطب الناس وليس ذلك واجبا فلو خطب علي الارض او علي ربوة او وسادة او علي راحلته او غير ذلك جاز فان النبي صلي الله عليه وسلم	779	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms156	false	5598299612641612816	0	176	0	880	1500	300	صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء 1513 وللبخاري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس 1514 وله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة 1515 ولمسلم عن جابر قال كان يصلي الجمعة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس يعني النواضح 1516 وحديث ابن سيدان في خطبة ابي بكر وصلاته قبل نصف النهار وعمر------------- بعد ذلك الحديث احتج به احمد قال الحافظ اسناده صحيح 1517 قال وكذا روي عن ابن مسعود وجابر وسعيد ومعاوية انهم صلوه--------------------------------ا -قبل الزوال 1518 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل بن سعد ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار ان مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس اخرجاه 1519 وللبخاري عن جابر كان جذع يقوم عليه النبي---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فلما وضع له------- المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه 1520 ولهما عن ابن عمر ك----------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	156	799309203157031755	349	442.5	265	1283	27.20186996459961	58	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0791	true	80344641267466387	4	91	21	462	1473	300	جابر---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله تعالي وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ويستحب تقصير الخطبة لما روي عمار قال اني---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وقال-------------- جابر بن سمرة كنت اصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	791	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms157	false	1355271666555617577	159	221	792	1100	1489	300	جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم 1531 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة رواه مسلم 1532 وعن جابر ان----------------- النبي صلي الله عليه وسلم	157	799309203157031755	268	472.0	213	463	57.88336944580078	50	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0793	true	6382987289890412438	154	266	797	1360	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا بهما في الجمعة اخرجه مسلم وان قرا في الثانية بالغاشية فحسن فان-------------------------------------------------------------------- الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرءه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية الغاشية 1 اخرجه مسلم وان قرا في الاولي بسبح وفي الثانية بالغاشية فحسن فان النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب-سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية ف----اذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما ايضا في الصلاتين ----------اخرجه مسلم وروي سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	793	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms158	false	-1369800870768836711	32	145	148	701	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا يوم---- الجمعة في صلاة الصبح الم تنزيل و هل اتي علي الانسان وفي صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين 1538 وعن النعمان بن بشير وساله الضحاك بن قيس ما -------------------ذا كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة -قال كان يقرا-- هل اتاك حديث الغاشية روا-----------ه مسلم 1539 وله عنه ------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما ايضا في الصلاتين 1540 وعن زيد بن ارقم وساله معاوية شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	158	799309203157031755	370	571.5	291	656	56.40243911743164	64	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0809	true	-6576655613708410089	33	66	175	322	1536	300	بن -مالك قال----- اول من جمع بنا اسعد بن زرارة في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت له كم كنتم يومءذ قال اربعون رواه ابو داود	809	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms160	false	8641033468370123445	47	77	232	368	1485	300	بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا-------------- في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم ا---نتم يومءذ قال اربعون رواه ابو داود	160	799309203157031755	124	220.0	95	153	81.0457534790039	25	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0819	true	-493486198226398962	41	95	192	444	1509	300	ابن عباس انه امر -مءذنه في يوم جمعة في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------ ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فقال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا--- فعل ذا من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم اليها فتمشوا في الطين والدحض	819	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms144	false	3827451195978646630	82	145	392	683	1439	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في ------------يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم -قال فكان الناس استنكروا ذاك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم------ فتمشوا في الطين والدحض	144	799309203157031755	227	409.5	177	310	73.2258071899414	42	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0823	true	-6598683212372978239	48	102	246	498	1475	300	سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج----------- فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب----- له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	823	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms154	false	8606523309528119957	17	74	80	348	1438	300	سلمان الفارسي عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	154	799309203157031755	225	393.0	175	284	79.22534942626953	44	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0826	true	-5397224056331623972	13	57	77	277	1507	300	عليه السلام------ لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج----------- فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب----- له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	826	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms154	false	8606523309528119957	23	72	112	335	1438	300	عليه وسلم انه قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	154	799309203157031755	184	323.0	141	230	80.0	38	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0826	true	-5397224056331623972	99	136	479	652	1507	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم رواه ابو داود والترمذي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقد ضعفه بعض اهل العلم---------------------- من قبل حفظه	826	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms155	false	-9187017720693112204	57	120	265	566	1469	300	صلي الله عليه وسلم-------- من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم رواه ابن ماجة والترمذي وقال غريب والعمل عليه عند اهل العلم رشدين بن سعد وزبان ضعفهما غير واحد قال الترمذي حديث سهل بن معاذ بن انس الجهني غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقد تكلم بعض اهل العلم في رشدين بن سعد وضعفه من قبل حفظه	155	799309203157031755	157	270.0	122	309	50.80906295776367	30	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0828	true	-5929053900479557973	244	275	1222	1374	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من غسل واغتسل----------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه ------ابو داود	828	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms154	false	8606523309528119957	230	265	1082	1255	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب فدنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه احمد وابو داود	154	799309203157031755	151	277.0	120	173	87.28323364257812	27	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0832	true	-869095699837488422	82	220	428	1131	1523	300	صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع ن-تبع الفء متفق عليه وقال-- انس كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه البخاري ولانهما صلاتا وقت فكان وقتهما واحدا كالمقصورة والتامة ولان احداهما يدل عن الاخري وقاءمة مقامها فاشبه الاصل المذكور ولان اخر وقتهما واحد فكان اوله واحدا ك-------------------------------------------------------صلاة الحضر والسفر ولنا علي جوازها في السادسة السنة والاجماع اما السنة فما روي جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي يعني الجمعة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حتي تزول الشمس اخرجه مسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه قال ابن قتيبة لا يسمي غداء ولا قاءلة بعد الزوال وعن سلمة قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	832	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms156	false	5598299612641612816	0	114	0	571	1500	300	صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء 1513 وللبخاري عن انس -ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس 1514 وله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة 1515 ولمسلم عن---------------------------------------------- جابر ق------------ال كان يصلي الج----------------------------------معة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس يعني النواضح 1516 وحديث ابن سيدان في خطبة ابي بكر وصلاته قبل نصف النهار وعمر بعد ذلك الحديث احتج به احمد قال الحافظ اسناده صحيح 1517 قال وكذا روي عن ابن مسعود وجابر وسعيد ومعاوية انهم صلوها قبل الزوال 1518 وعن سهل بن---------------------------------- سعد ا---------رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	156	799309203157031755	228	270.5	174	961	23.72528648376465	36	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0834	true	-6062620139975965842	14	84	66	392	1473	300	زيد بن ارقم هل---------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد----------- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه ابو داود والامام احمد ولفظه من شاء ان يجمع فليجمع و-------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون رواه	834	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms158	false	-1369800870768836711	132	198	639	968	1483	300	زيد بن ارقم وساله معاوية شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا ------------قال نعم صل-----------------ي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ------------------------------------------------------ان يجمع فليجمع رواه احمد وابو داود اخرجه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 1541 وله عن ابي هريرة مرفوعا قد ا--------------------------جتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون رواه	158	799309203157031755	200	323.0	156	438	45.66210174560547	38	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0834	true	-6062620139975965842	206	240	1008	1180	1473	300	داود باسناده عن--------- عطاء قال اجتمع يوم الجمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان قد اجتمعا في يوم واحد فجمعهما و------صلاهما ركعتين بكرة فلم يزد عليهما حتي صلي العصر وروي -عن ابن	834	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms158	false	-1369800870768836711	251	287	1238	1420	1483	300	داود بنحوه لكنه من رواية عطاء قال اجتمع يوم --جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان ا---جتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة -لم يزد عليهما حتي صلي العصر 1544 وعن ابي	158	799309203157031755	150	253.5	118	188	79.7872314453125	24	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0839	true	110088836241460250	5	86	22	417	1436	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها اربعا رواه مسلم وعنعلي وابي موسي وعطاء ومجاهد وحميد بن عبد الرحمن والثوري انه يصلي ستا لما روي عن ابن عمر انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان في المدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك رواه ابو داود	839	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms159	false	-5445836692211303645	11	72	55	349	1481	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------------- بعد الجمعة ركعتين في بيته 1546 و--------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان ب--المدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك رواه ابو داود	159	799309203157031755	266	480.5	209	395	67.3417739868164	55	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0840	true	-3698050761261060437	0	89	0	436	1478	300	ابن اخت النمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة حتي نتكلم او نخرج اخرجه مسلم----- وعن نافع ان ابن عمر راي--------------------------------------------------------------------- رجلا يصلي يوم الجمعة ركعتين فدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا وكان عبد الله يصلي يوم الجمعة ركعتين في بيته ويقول هكذا فعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	840	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms159	false	-5445836692211303645	75	161	365	783	1481	300	ابن اخت --نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد كما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او ------------------------------------------------------------------------------تخرج -رواه مسلم 1548 وع--------ن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه مسلم 1549 1550 وله عن ابي هريرة وابن عمر انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	799309203157031755	225	290.5	176	617	36.466773986816406	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0857	true	3539671657582092067	241	289	1231	1469	1522	300	عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول ما يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	857	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms163	false	-3489540157613363677	34	82	166	404	1447	300	عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	163	799309203157031755	235	467.0	187	238	98.73949432373047	46	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0858	true	492058779076421829	109	149	543	738	1511	300	عبد الله بن الساءب قال شهدتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب------------- رواه النساءي وابن ماجه----------------------------------------- ورواه ابو داود وقال هو -	858	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms166	false	6496000700309534531	82	129	400	640	1502	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب واسناده ثقات رواه ---------ابن ماجه صححه الحاكم علي شرط الشيخين واقره الذهبي ورواه ابو داود والنساءي	166	799309203157031755	178	311.5	141	250	71.19999694824219	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0873	true	-5582607606066939596	44	91	235	485	1595	300	ابن عمر قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والطاءفة الاخري مواجهة للعدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي لهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	873	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms149	false	-6724452816755729705	161	212	802	1071	1512	300	ابن عمر قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة-------- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك --فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	149	799309203157031755	234	434.0	189	280	83.57142639160156	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0891	true	-2460180508499876056	171	271	897	1389	1551	300	عاءشة قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	891	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms168	false	5569502292087139595	99	199	487	978	1466	300	عاءشة قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	168	799309203157031755	488	968.0	388	492	99.1869888305664	99	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0896	true	-8955682224995608267	121	158	639	841	1645	300	ابن عباس---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----لاستسقاء متبذلا متواضعا متخشعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد قال- الترمذي	896	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms170	false	-5292146097915391986	161	200	814	1024	1518	300	ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاستسقاء مبتذلا متواضعا متخشعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب -خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد صححه الترمذي	170	799309203157031755	195	361.0	158	211	92.41706085205078	32	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0899	true	3124741522736684382	50	80	250	401	1581	300	عبد الله بن زيد قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي---- فحول ظهره الي الناس----- واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي---- ركعتين جهر فيهما بالقراءة	899	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms170	false	-5292146097915391986	205	237	1051	1210	1518	300	عبد الله بن زيد قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج يستسقي قال فحول----- الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة	170	799309203157031755	143	256.0	114	164	87.19512176513672	25	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0902	true	325193521605789804	196	270	1029	1411	1561	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اسقن-----ا مغيثا غيثا مريءا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل رواه ابو داود قال الخطابي مريعا يروي علي وجهين بالياء والباء فمن رواه بالياء جعله من المراعة يقال امرع المكان اذا اخصب ومن رواه مربعا كان معناه منبتا للربيع وعن عاءشة-------------- قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه	902	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms172	false	4130029677627836818	247	299	1225	1481	1485	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اسقنا غيثا مغي-----ثا مريءا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل 1688 وله بسند جيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه	172	799309203157031755	224	397.0	176	401	55.860347747802734	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0902	true	325193521605789804	270	300	1411	1561	1561	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله------- ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد-	902	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms173	false	3181155873902299507	1	37	6	183	1449	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد	173	799309203157031755	150	275.0	121	177	84.74576568603516	27	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0903	true	-7741489650881738279	80	196	383	1015	1588	300	عمرو---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استسقي قال اللهم اسق عبادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحيي بلدك الميت رواهما ابو داود روي ابن قتيبة باسناده في غريب الحديث عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج للاستسقاء فصلي بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وكان يقرا في العيدين والاستسقاء في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و سبح اسم ربك الاعلي وفي الركعة الثانية فاتحة الكتاب و هل اتاك حديث الغاشية فلما قضي صلاته استقبل القوم بوجهه وقلب رداءه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل ان يستسقي قال اللهم اسقنا واغثنا اللهم اسقنا غيثا مغيثا وحيا ربيعا وجدا طبقا غدقا مغدقا مونقا هنيءا مريءا مريعا مربعا مرتعا ساءلا مسيلا ممجللا ديما درورا نافعا غير ضار عاجلا غير	903	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms172	false	4130029677627836818	220	266	1087	1321	1485	300	عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استسقي قال اللهم اسق عبادك وبهاءمك وانشر رحمتك واح-ي بلدك الميت 1687 ولابي داود بسند صحيح عن جابر-------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اللهم اس-------------------قنا غيثا مغيثا-------------------------------------------- مريءا مريع------------------------------------------ا نافعا غير ضار عاجلا غير	172	799309203157031755	205	349.5	164	636	32.232704162597656	35	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0903	true	-7741489650881738279	0	79	0	380	1588	300	امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا هو-- يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس فنزل فصلي ركعتين وقالعبد الله	903	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms173	false	3181155873902299507	37	118	183	569	1449	300	امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين --فانشا الله	173	799309203157031755	369	706.0	290	389	94.85861206054688	74	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0913	true	9047454154893779207	0	64	0	305	1447	300	ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي---------------- شفاء لا يغادر سقما وروي ابو----------------- سعيد قال اتي جبريل---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت -قال نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس و--عين حاسدة الله يشفيك وق----------------------------ال ابو زرعة كلا هذين الحديثين صحيح----- وروي	913	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms179	false	2799443639482295760	60	137	273	640	1449	300	ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما رواه البخاري 1751 وعن ابي سعيد ان----- جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت فقال نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد ا-لله يشفيك باسم الله ارقيك صححه الترمذي قال ابو زرعة كلا----- الحديثين صحيح 1752 وروي	179	799309203157031755	281	480.0	220	378	74.338623046875	51	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0921	true	-7571306780891031163	224	253	1139	1279	1510	300	ام عطية ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته -قال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا	921	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms182	false	2599919606482937415	84	115	424	577	1528	300	ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا	182	799309203157031755	138	258.5	109	153	90.19607543945312	27	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0929	true	-3276875307777082557	210	254	1042	1253	1499	300	خباب ان مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا تمرة فكنا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فامرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه----- من الاذخر --رواه	929	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms183	false	814962421708225351	246	285	1219	1407	1476	300	خباب ان مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك ن-----------------------مرة فكنا اذا غطين--ا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا------ رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من --اذخر اخرجاه	183	799309203157031755	151	227.0	115	222	68.01802062988281	26	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0931	true	8518286020857417592	262	300	1347	1532	1532	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت-	931	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms184	false	-1272535230186799844	178	215	881	1060	1480	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت	184	799309203157031755	173	329.5	138	187	92.51336669921875	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0945	true	2096465158898973938	29	92	138	452	1560	300	الصلاة علي الجنازة وروي الشافعي في مسنده ------------------------------------------------ن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في	945	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms187	false	6684489567033399086	229	300	1153	1513	1513	300	الصلاة علي الجنازة ان يقرا بفاتحة الكتاب مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة 1841 وعن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا- في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في-	187	799309203157031755	290	533.0	231	362	80.1104965209961	57	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0961	true	53038013627076467	29	125	141	603	1490	300	صلي الله عليه وسلم سعدا ورش علي قبره ماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابن ماجة وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رش علي قبره ماء رواهما الخلال جميعا فصل ولا باس بتعليم القبر بحجر او خشبة قال احمد لا باس ان يعلم الرجل القبر علامة يعرفه بها وقد علم النبي صلي الله عليه وسلم قبر عثمان بن مظعون وروي ابو داود باسناده عن المطلب قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازة- فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فحسر عن ذراعيه	961	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms192	false	7466055537196640932	201	289	994	1420	1472	300	صلي الله عليه وسلم ان تجصص القبور وان يكتب عليها وان يبني عليها وان توطا 1899 وللنساءي وابي داود نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبني علي القبر او يزاد عليه 1900 وقال عقبة بن عامر لا يجعل علي القبر من التراب اكثر مما خرج منه حين حفر رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد 1901 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المطلب قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه	192	799309203157031755	193	300.0	153	665	29.02255630493164	36	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0965	true	7844230065287261005	13	88	67	412	1429	300	عبد الرحمن -بن ابي بكر بالحبشة فحم-------------------------------------ل الي مكة فدفن فلما قدمت عاءشة اتت قبره ثم قالت والله لو حضرتك ما دفنت الا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك ولان ذلك اخف لمءونته واسلم له من التغيير فاما ان كان فيه غرض صحيح جاز وقال احمد ما اعلم بنقل الرجل يموت في بلده الي بلد اخري باسا وسءل الزهري عن ذلك فقال قد حمل سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد من --------------------العقيق ------الي المدينة	965	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms181	false	6270542794879338133	113	182	540	866	1440	300	عبد الرحمن ابن ابي بكر ب--حبشي وهو مكان بينه وبين مكة اثنا عشر ميلا ونقل الي مكة فدفن فيها----------- اتت قبره ف--قالت والله لو حضرتك ما دفنت الا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال ال-----------------------صحيح 1779 وفي الموطا عن مالك عن غير واحد ممن يثق به ان--------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل توفيا بالعقيق وحملا الي المدينة	181	799309203157031755	177	212.5	135	409	43.276283264160156	31	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0969	true	6439909862450270109	117	267	535	1250	1404	300	صلي الله عليه وسلم -كبر علي حمزة سبعا رواه ابن شاهين وكبر علي علي جنازة ابي قتادة سبعا وعلي سهل بن حنيف ستا وقال انه---- بدري وروي ان عمر رضي الله عنه جمع الناس فاستشارهم فقال بعضهم كبر النبي صلي الله عليه وسلم سبعا وقال بعضهم خمسا وقال بعضهم اربعا فجمع عمر الناس علي اربع تكبيرات وقال هو اطول الصلاة وقال الحكم بن عتيبة ان عليا رضي الله عنه صلي علي سهل حنيف فكبر عليه ستا وكانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا فان زاذ علي سبع لم يتابعه نص عليه احمد وقال في رواية ابي داود ان زاد علي سبع ينبغي ان يسبح به ولا اعلم احدا قال بالزيادة علي سبع الا عبد الله بن مسعود فان علقمة روي ان اصحاب عبد الله قالوا له ان اصحاب معاذ يكبرون علي الجناءز خمسا فلو وقت لنا وقتا فقال اذا تقدمكم امامكم فكبروا ما يكبر فانه لا وقت ولا عدد	969	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms187	false	6684489567033399086	114	187	588	936	1513	300	صلي الله عليه وسلم يكبرها 1835 وفي البخاري عن علي انه كبر علي ------------------------------سهل بن حنيف ستا وقال انه شهد بدرا 1836 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم بن عتيبة انه قال ---------------------------------------------كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا رواه سعيد 1837 وروي ايضا والاثرم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علقمة---- ان اصحاب عبد الله قالوا له ان اصحاب معاذ يكبرون علي الجناءز خمسا فلو وقت لنا وقتا فقال ان- تقدمكم اما--م فكبروا ما يكبر فانه لا وقت ولا عدد	187	799309203157031755	266	390.5	207	720	36.94444274902344	49	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0972	true	4935753202028756700	2	46	7	215	1523	300	ان ان-ه صلي علي------ رجل فقام عند- راسه ثم صلي علي امراة فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا	972	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms186	false	-2420216885470537853	205	249	1014	1226	1484	300	ان انسا صلي علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم صلي علي امراة فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا	186	799309203157031755	194	358.5	152	216	89.81481170654297	39	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0973	true	3879594172903377050	139	213	687	1054	1499	300	سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر اخرجه الترمذي و----قال احمد اكثر ما سمعنا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر ام سعد بن عبادة بعد شهر ولانها مدة يغلب عليها الظن بقاء الميت فيها فجازت الصلاة عليه فيها كما قبل الثلاث وكالغاءب وتجويز الصلاة عليه مطلقا باطل بقبر النبي صلي الله عليه وسلم فانه لا------ يصلي عليه	973	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms186	false	-2420216885470537853	4	77	19	365	1484	300	سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر روا-ه الترمذي 1821 قال احمد اوصي ابو بكر ان يصلي عليه عمر اخرجه عبد الرزاق في مصنفه والطبراني برجال ثقات 1822 واوصي عمر ان يصلي عليه صهيب 1823 واوصت ام سلمة ان يصلي عليها سعيد بن زيد 1824 وعن عاءشة عن الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه	186	799309203157031755	157	267.0	122	533	29.455909729003906	29	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0985	true	931060656590616387	204	270	988	1319	1470	300	ابو داود عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه فاصاب- نفسه بالسيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي علي------ه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد	985	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms183	false	814962421708225351	119	186	587	925	1476	300	ابي سلام عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصابه نفسه بالسيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد	183	799309203157031755	325	631.5	259	338	96.15384674072266	62	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0994	true	-7766062144387781678	12	71	69	361	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تبدءوهم بالسلام وهذا في معناه والثانية نعودهم لان النبي صلي الله عليه وسلم اتي غلاما من اليهود كان مرض يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم --------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	994	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms177	false	-5076704644778402715	144	191	701	928	1486	300	النبي صلي الله عليه وسل-------------------م فمرض ف-----------------------اتاه النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	177	799309203157031755	209	345.0	164	300	69.66666412353516	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0995	true	-4649013934779178832	2	46	10	234	1473	300	صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان وقبل النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عثمان بن مظعون وهو ميت ورفع راسه وعيناه تهراقان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انس -----قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اخذ الراية زيد فاصيب	995	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms180	false	-252742652999801654	160	261	812	1309	1516	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه 1768 ولهما عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة 1769 وقالت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن مظعون وهو ميت حتي رايت الدموع تسيل علي وجهه صححه الترمذي صححه ابن ماجة 1770 وله عن ابن مسعود مرفوعا اياكم والنعي فان النعي من عمل الجاهلية 1771 وقال ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا 1772 وقال صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب	180	799309203157031755	87	-40.0	67	606	14.356435775756836	14	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0995	true	-4649013934779178832	175	200	868	994	1473	300	يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	995	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms196	false	5980595302890526877	168	197	859	1004	1523	300	يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	196	799309203157031755	126	240.0	101	145	86.89655303955078	24	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0997	true	5668946554744773830	105	173	522	852	1480	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا --كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت لي شيءا الا قيل لي انت كذلك----- فلما مات لم تبك عليه اخرجه البخاري وانكرت عاءشة رضي الله عنها حملها علي ظاهرها ووافقها ابن عباس قال ابن عباس ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	997	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms196	false	5980595302890526877	126	182	654	923	1523	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت--- شيءا الا قيل لي انت كذلك 1942 فلما مات لم تبك عليه روا-ه البخاري 1943 وفي حديث ابراهيم ي---------------------------ا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ان	196	799309203157031755	201	296.5	155	342	58.77193069458008	38	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0998	true	-4651787632202572467	99	121	528	636	1543	300	ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله	998	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms196	false	5980595302890526877	278	300	1416	1523	1523	300	ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله-	196	799309203157031755	107	209.0	86	108	99.0740737915039	22	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms0998	true	-4651787632202572467	211	256	1071	1309	1543	300	ابو موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	998	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms198	false	7532639695962018581	197	242	1031	1268	1548	300	ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	198	799309203157031755	231	446.5	187	243	95.06172943115234	42	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1000	true	-2835955479337803007	201	233	977	1130	1438	300	ابو داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا قبر ابي رغال واية ذلك ا-----ن معه غصنا من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا الغصن	1000	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms194	false	417258152162071109	143	174	715	865	1485	300	ابو داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- هذا قبر ابي رغال واية ذلك انه دفن معه غصن- من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتمو----ه فابتدره الناس فاستخرجوا الغصن	194	799309203157031755	145	266.0	115	158	91.77214813232422	27	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1002	true	-2131767575142117331	136	176	731	934	1584	300	عقبة بن عامر ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او---- نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي يميل------ وحين تتضيف الشمس للغروب حتي تغرب رواه مسلم	1002	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms191	false	5206412791713993824	40	83	191	403	1474	300	عقبة بن عامر ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن ا و ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين -تضيف الشمس للغروب حتي تغرب رواه مسلم	191	799309203157031755	200	379.0	160	213	93.89671325683594	37	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1003	true	-3237840943007276375	197	223	966	1091	1495	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذ-- من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	1003	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms191	false	5206412791713993824	87	114	426	553	1474	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذ ه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	191	799309203157031755	125	244.5	99	127	98.4251937866211	25	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1005	true	1964438903453443447	3	89	15	454	1492	300	عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من وفاء فان حدث انه ترك و------فاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الل-----ه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين وترك دينا ع-لي قضاءه ومن ترك مالا فللورثة قال الترمذي هذا حديث صحيح ولولا النسخ كان كمسالتنا وهذه الاحاديث خاصة فيجب تقديمها علي قوله صلوا علي من ق-------------------------------ال لا اله الا الله علي انه لا تعارض بين الخبرين فان--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1005	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms379	false	-3424542672647245272	0	91	0	458	1474	300	عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا ---فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح ق-----ال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف-لورثته 1004 وعن ابن عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير علي عهد رسول ال---------------------له صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي شء اعطيكه فقال لا والل---------------ه لا افارقك حتي تقضيني او تاتيني بحميل فجره الي النبي صلي الله عليه وسلم	379	799309203157031755	285	429.0	226	503	56.660037994384766	47	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1010	true	8063290921667412560	128	172	674	898	1550	300	بشير بن الخصاصية قال بين-ا انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين----- الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفهما فرمي بهما رواه ابو داود وقال احمد	1010	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms194	false	417258152162071109	97	139	479	694	1485	300	بشير بن الخصاصية قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما ---------------قال احمد	194	799309203157031755	208	391.0	167	230	90.43478393554688	37	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1012	true	4968549518222735361	20	56	105	299	1505	300	عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم للاحقون نسال الله لنا ولكم العافية	1012	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms198	false	7532639695962018581	93	129	487	679	1548	300	عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر -كان قاءلهم يقول السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم -لاحقون نسال الله لنا ولكم العافية	198	799309203157031755	192	374.0	156	194	98.96907043457031	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1016	true	6152343895775987398	187	241	989	1241	1537	300	عن ابي هريرة قال لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر------------- وكفر من كفر من العرب فقال عمر------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله	1016	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms199	false	4078529739545398210	239	300	1164	1445	1445	300	عن ابي هريرة قال لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله-	199	799309203157031755	248	462.0	195	283	87.63250732421875	50	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1016	true	6152343895775987398	241	287	1241	1472	1537	300	فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلهم علي منعها قال عمر------------- فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح----- صدر ابي بكر------------- للقتال فعرفت انه الحق	1016	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms200	false	-3842792345147844048	1	52	5	257	1469	300	فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان---------- قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه للقتال فعرفت انه الحق	200	799309203157031755	221	411.0	177	262	84.35114288330078	41	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1016	true	6152343895775987398	191	246	1006	1267	1537	300	لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر------------- وكفر من كفر من العرب فقال عمر------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق	1016	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms210	false	-1834281923699270111	238	300	1157	1447	1447	300	لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق-	210	799309203157031755	257	480.0	203	292	88.01370239257812	51	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1023	true	-4543757087084649960	89	156	471	819	1551	300	قال فاذا صارت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض وابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة	1023	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms201	false	-7188678490597456777	182	250	885	1242	1497	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ----ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة	201	799309203157031755	333	629.5	267	362	91.98895263671875	58	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1026	true	-8590345853056865474	6	74	25	338	1536	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية سمينة عظيمة لياخذها فا----------بي وها --هي ذه قد جءتك بها يا-- رسول الله خذها-------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي وجب عليك فان تطوعت بخير اجزل الله فيك وقبلناه منك فق--------------ال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها ق------ال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	1026	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms204	false	7695619586831325051	29	102	145	476	1452	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة فتية سمينة --------فخذها قال فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي---- عليك فان تطوعت بخير ---------------قبلناه منك واجرك الله فيه قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	204	799309203157031755	249	385.5	188	364	68.4065933227539	45	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1034	true	1396030934253421914	66	141	337	726	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------- فامرني ان اخذ من كل ثل--------------اثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة تباع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة تباع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيها بين ذلك شيءا الا ان بلغ مسنة او جذعا يعني تبيعا وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها	1034	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms203	false	60169831870201862	199	267	1048	1389	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرني ان اخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كل حالم دينارا او عدله معافر رواه الخمسة وحسنه الترمذي وليس لابن ماجة حكم الحالم رواه الحاكم في المستدرك وصححه وصححه كذلك ابن حبان 1997 ولاحمد عنه وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك---------------------------------------- وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها	203	799309203157031755	164	132.5	128	561	29.233510971069336	31	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1043	true	8698081018767019255	194	258	950	1265	1495	300	رواه ------ابو داود والنساءي وروي ابو داود باسناده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1043	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms204	false	7695619586831325051	184	245	882	1187	1452	300	رواه احمد وابو داود 2002---- وروي ايضا عن عبد الله بن معاوية الغاضري مرفوعا----------- ثلاث من فعلهن فقد ----طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	204	799309203157031755	257	445.0	201	324	79.32098388671875	47	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1068	true	5360797987721503310	46	125	230	604	1518	300	علي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه ------ابو داود وقال يعقوب بن شيبة هو اثبتها اسنادا وروي الترمذي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام وفي لفظ قال انا كنا تعجلنا صدقة العباس لعامنا هذا عام اول رواه سعيد عن عطاء وابن ابي مليكة والحسن بن مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم	1068	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms212	false	2726343914784843085	98	143	489	694	1465	300	علي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه احمد وابو داود وقال روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم	212	799309203157031755	156	264.0	120	380	41.05263137817383	32	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1086	true	-5087193530365712728	40	177	193	858	1474	300	عمر انه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده وظننت انه باعه برخص فاردت ان اشتريه--------------------- فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك ولو اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه متفق عليه فان قيل يحتمل انها كانت حبسا في سبيل الله فمنعه لذلك قلنا لو كانت حبسا لما باعها للذي في يده ولا هم عمر بشراءها بل كان ينكر علي الباءع ويمنعه فانه لم يكن يقر علي منكر فكيف يفعله ويعين عليه ولان النبي صلي الله عليه وسلم ما انكر بيعها انما انكر علي عمر الشراء معللا بكونه عاءدا في الصدقة الثاني اننا نحتج بعموم اللفظ من غير نظر الي خصوص السبب فان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعد في صدقتك اي بالشراء فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1086	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms213	false	-7195767482439623161	160	202	830	1037	1513	300	عمر ----قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده-------------------- فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالعاءد في قيءه	213	799309203157031755	179	309.5	141	687	26.055313110351562	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1089	true	-1790719086105283316	31	88	147	424	1471	300	الساعدي قال استعملني عمر عل-----------------------ي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله -قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تساله فكل وتصدق	1089	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms215	false	-5756265107101849668	30	91	150	446	1453	300	الس-عدي قال استعملني عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني ع---ملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال- فكل وتصدق	215	799309203157031755	269	517.0	213	301	89.3687744140625	51	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1090	true	-5370778460813707952	70	98	339	473	1518	300	وعن ابي هريرة قال اخذ الحسن---------------------- تمرة من تمر الصدقة-------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها وق--ال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة متفق عليه	1090	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms218	false	2001843274056784974	9	46	47	219	1450	300	وعن ابي هريرة قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة متفق عليه	218	799309203157031755	132	238.5	104	172	76.74418640136719	25	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1093	true	7525342831966057046	156	199	794	1001	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم ووصفه قال انه ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة وقال ابو----- هريرة---- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه-------------- فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل له هدية ضرب بيده فاكل معهم	1093	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms425	false	-2823685173831745049	163	208	799	1016	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقب--------------ل الهدية ويثيب عليها 1383 ولهما عن ابي هريرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل--- هدية ضرب بيده فاكل معهم	425	799309203157031755	163	259.0	128	235	69.36170196533203	29	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1104	true	154430938829352583	38	134	198	668	1475	300	بعث معاذ الصدقة من اليمن الي عمر انكر عليه ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فترد ف---ي فقراءهم فقال معاذ انا ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني رواه ابو عبيد في الاموال وروي ايضا عن ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين ان زيادا او بعض الامراء بعث عمران علي الصدقة فلما رجع قال اين المال قال اللمال بعثتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1104	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms211	false	-58557775755076750	213	279	1043	1368	1462	300	بعث الص-----دقة من اليمن الي عمر انكر----- ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فتردها علي فقراءهم فقال معاذ---- ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني 2071 ولابي داود عن عمران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	799309203157031755	296	538.5	234	473	62.579280853271484	59	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1105	true	-8642188312931943299	14	48	61	229	1449	300	معاذ بثلث ------------صدقة الناس ف----------انكر ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية -لكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فترد-- علي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني	1105	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms211	false	-58557775755076750	209	249	1027	1220	1462	300	معاذ بن جبل لما بعث الصدقة من اليمن الي عمر انكر ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فتردها علي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني	211	799309203157031755	158	280.0	126	193	81.86528778076172	28	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1132	true	6484413169774907049	216	271	1098	1372	1516	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن-عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم رواه ابو داود وابن ماجه--------------------------------- والترمذي وفي لفظ عن عتاب قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا	1132	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms205	false	-5912138204336581571	163	221	778	1064	1461	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص------ كرومهم وثمارهم حديث ابن المسيب عن عتاب بن اسيد اثبت واصح 2011 وروي ايضا والترمذي عنه---------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا	205	799309203157031755	232	406.5	183	308	75.32467651367188	43	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1135	true	-2001665235722485119	0	56	0	291	1517	300	ابي حثمة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه ابو عبيد وابو داود والنساءي والترمذي وروي ابو عبيد باسناده عن مكحول قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث الخراص قال خففوا علي الناس فان في المال العر-ية والواطءة والاكلة	1135	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms205	false	-5912138204336581571	241	283	1158	1381	1461	300	ابي حثمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه الخمسة الا ابن ماجه 2013------------ وروي ابو عبيد باسناده عن مكحول مرفوعا------------------------------------------------- خففوا علي الناس فان في المال العربية والواطءة والاكلة	205	799309203157031755	192	322.0	154	293	65.52900695800781	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1139	true	-3606310208359288133	197	278	935	1340	1453	300	عنه ان اناسا سالوه فقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع لنا واديا باليمن فيه خلايا من --نحل وانا نجد ناسا يسرقونها فقال عمر رضي الله عنه ان اديتم صدقتها من كل عشرة افراق فرقا حميناها لكم رواه الجوزجاني وهذا تقدير من عمر رضي الله عنه فيتعين المصير اليه اذا ثبت هذا فان الفرق ستة عشر رطلا بالعراقي فيكون نصابه ماءة وستون رطلا وقال احمد في رواية ابي داود ق-------------------------------------------------ال الزهري في عشرة افراق فرق والفرق ستة عشر رطلا	1139	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms206	false	-6526109530963589654	137	205	684	1016	1494	300	عمر ان ن-اسا سالوه وقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع لنا واديا باليمن فيه خلايا من النحل وانا نجد ناسا يسرقونها فقال عمر رضي الله عنه ان اديتم صدقتها من كل عشرة افراق فرقا حميناها لكم رواه الجوزقاني ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد قد اخذ عمر منهم الزكاة قيل انهم تطوعوا به قال لا بل اخذه منهم قال وقال الزهري في عشرة افراق فرق والفرق ستة عشر رطلا	206	799309203157031755	257	457.5	203	456	56.359649658203125	46	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1169	true	-7364500160306776104	47	283	230	1351	1436	300	عرفجة بن -سعد--- قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب رواه ابو داود و------------قال الامام احمد ربط الاسنان بالذهب اذا خشي عليها ان تسقط قد فعله الناس فلا باس به عند الضرورة وروي الاثرم عن موسي بن طلحة و ابي جمرة الضبعي و ابي رافع و ثابت البناني و اسماعيل بن زيد بن ثابت و المغيرة بن عبد الله انهم شدوا اسنانهم بالذهب وعن الحسن و الزهري و النخعي انهم رخصوا فيه وما عدا ذلك من الذهب فقد روي عن احمد رحمه الله الرخصة في السيف قال الاثرم ق-------------------ال احمد روي انه كان في سيف عثمان بن حنيف مسمار من ذهب ------قال ابو عبد الله فذاك الان في السيف وقال انه كان لعمر سيف---- سباءك-----------ه من ذهب من حديث اسماعيل بن امية عن نافع وروي الترمذي باسناده عن مزيدة العصري ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة وعلي سيفه ذهب وفضة وروي عن احمد رواية اخري تدل علي تحريم ذلك قال الاثرم قلت لابي عبد الله يخاف عليه ان يسقط يجعل فيه مسمارا من ذهب قال انما رخص في الاسنان وذلك انما هو علي الضرورة فاما المسمار فقد روي من تحلي بخريصيصة كوي بها يوم القيامة قلت اي شء خريصيصة قال شء صغير مثل الشعيرة وروي الاثرم ايضا باسناده عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال ---من حلي او تحلي بخريصيصة كوي بها يوم القيامة مغفورا له او معذبا	1169	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms208	false	-3503861044507288557	104	227	486	1085	1436	300	عرفجة بن اسعد ان قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فارمه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب رواه ابو داود وصححه الحاكم قال الترمذي هذا حديث حسن غريب وروي الا----------------------------------------------------------------ثرم عن جماعة من التابعين ا--------------------------------------------------------------------------------------نهم شدوا اسنانهم بالذهب وعن الحسن وجماعة ا-----------نهم رخصوا فيه 2040 وروي الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة وعلي سيفه ذهب وفضه حديث حسن غريب 2041 وقال احمد --------كان في سيف عثمان بن حنيف مسمار من ذهب 2042 وقال -----------------------------------------كان لعمر سيف فيه سباءك من ذهب رواه من ح-------ديث اسماعيل بن امية عن نافع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2043 وروي الاثرم من حديث-------- شهر-------- عن عبد الرحمن بن غنم مرفوعا من حلي او تحلي بخريصيصة كوي بها يوم القيامة مغفورا له او معذبا	208	799309203157031755	402	596.0	314	1180	34.06779479980469	71	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1195	true	-5864833695297126418	147	177	721	861	1498	300	عمر و ابن عباس فقال ابن عمر يخرج ما استدان او انفق علي ثمرته واهله ويزكي ما بقي وقال الاخر يخرج ما استدان علي ثمرته ويزكي ما بقي واليه اذهب	1195	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms201	false	-7188678490597456777	0	29	0	139	1497	300	عمر وا-بن عباس فقال ابن عمر يخرج ما استدان او انفق علي ثمرته واهله ويزكي ما بقي وقال الاخر يخرج ما استدان علي ثمرته ويزكي ما بقي واليه اذهب	201	799309203157031755	138	273.0	109	140	98.57142639160156	29	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1211	true	-9079707212366590808	23	125	103	559	1380	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر صدقة الفطر -----وحض عليها وقال نصف صاع- من -بر او صاع- من تمر او شعير عن- كل حر و--عبد ذكر و--------------------------------------------------------انثي ولنا ما روي ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا--------------- من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية المدينة فتكلم------------------------------------ فكان م-ما كلم ال---ناس------- اني لاري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد--------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	1211	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms209	false	-933219661438354364	107	221	536	1062	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---م فرض زكاة الفطر من رمضان علي ا-----لناس صاعا من تمر او صاعا من ش-------عير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين اخرجاه 2050 وللبخاري والصغير والكبير 2051 ول--هما -عن ابي سعيد -------قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا----------------------------------------- من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب 2052---------- فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني -اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	209	799309203157031755	330	459.5	248	603	54.72636795043945	59	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1227	true	-88007701630884612	129	175	662	865	1523	300	فقام رجل فقا----ل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به ----------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر فقدم الولد في -	1227	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms222	false	-2760684427051625117	212	257	1010	1209	1432	300	---------فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به ----------------------------------علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه الحاكم في	222	799309203157031755	149	272.5	115	242	61.570247650146484	31	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1239	true	-6918797623278835142	71	140	374	741	1555	300	هلال رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة---- ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ليلة الجمعة قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام ومعاوية فقال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا--لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1239	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms238	false	-6290685203374701196	67	139	347	716	1524	300	هلال رمضان في ---ا--------------لشام ليلة الجمعة قال ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ف-----------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام -معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	238	799309203157031755	330	588.5	266	398	82.9145736694336	56	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1251	true	-7795657269427302342	220	268	1077	1308	1488	300	عبيد بن جبير قال ركبت مع ابي بصرة الغفار---------------------------------ي سفينة من الفسطاط في شهر رمضان فدفع ثم قرب غداءه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة ثم قال اقترب فقلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل رواه ------ابو داود	1251	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms241	false	5778579335568307724	178	228	849	1091	1430	300	عبيد بن جبير قال كن-ت مع ابي بصر- الغفاري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في---- رمضان------------------ فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة ق---ال اقترب -قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل رواه احمد وابو داود	241	799309203157031755	200	350.0	158	270	74.0740737915039	36	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1252	true	-526763726000896438	109	141	543	691	1449	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر- وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب قال- الترمذي	1252	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms242	false	2687455050395285092	29	61	144	291	1477	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد --سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة -قال سنة ثم ركب حسنه الترمذي	242	799309203157031755	142	260.5	110	150	94.66666412353516	29	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1282	true	5643940200060464125	2	38	8	187	1515	300	اصبح مفطرا يعتقد انه من شعبان فقامت البينة بالرءية لزمه الامساك والقضاء في قول عامة الفقهاء الا ما روي عن عطاء انه قال ياكل بقية يومه قال ابن عبد البر لا نعلم احدا قاله غيره عطاء	1282	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms244	false	3262748528465587973	225	249	1072	1187	1429	300	اصبح مفطرا يعتقد انه من شعبان فقامت البينة انه من رمضان--------------------------------------------------------------- ياكل بقية يومه قال ابن عبد البر لا نعلم احدا قاله غير- عطاء	244	799309203157031755	103	190.0	81	179	57.541900634765625	20	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1284	true	-8281304582340647280	104	150	540	757	1511	300	روي زيد بن وهب قال كنت جالسا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان في زمن عمر بن الخطاب------------- فاتينا بعساس فيها شراب من بيت حفصة فشربنا ونحن نري انه من الليل ثم انكشف --------اذا الشمس طالعة قال فجعل الناس يقولون نقضي يوما	1284	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms244	false	3262748528465587973	250	300	1192	1429	1429	300	روي زيد بن وهب قال كنت جالسا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتينا بعساس فيها شراب من بيت حفصة فشربنا ونحن نري انه من الليل ثم انكشف السحاب فاذا الشمس طالعة قال فجعل الناس يقولون نقضي يوما-	244	799309203157031755	216	407.5	171	238	90.75630187988281	44	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1289	true	6734932753340635292	238	290	1185	1444	1497	300	قالت عاءشة كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة متفق عليه والامر انما هو للنبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو سعيد ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم اليس احداكن اذا حاضت لم تصل ولم تصم-------------------- فذلك من نقصان دينها رواه البخاري	1289	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms033	false	6104350777332252416	187	235	935	1168	1497	300	قالت عاءشة كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة اخرجاه 339 وفي حديث ابي----------------------------------- سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اليس------- اذا حاضت ل--------م تصم ولم تصل قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها رواه البخاري	33	799309203157031755	187	331.0	149	283	66.0777359008789	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1296	true	-1122770224652803436	78	233	382	1147	1485	300	انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اص--وم في السفر وكان كثير الصيام قال ان شءت فصم وان شءت فافطر وفي لفظ رواه النساءي انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اجد قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح قال هي رخصة ا---لله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وقال انس كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم متفق عليه وكذلك روي ابو سعيد واحاديثهم محمولة علي تفضيل الفطر علي الصيام فصل والافضل عند امامنا رحمه الله الفطر في السفر وهو مذهب ابن عمر وابن عباس وسعيد بن المسيب والشعبي والاوزاعي واسحاق وقال ابو حنيفة ومالك والشافعي الصوم افضل لمن قوي عليه ويروي ذلك عن انس وعثمان بن ابي العاص واحتجوا بما روي عن مسلمة بن المحبق ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من كانت------- له حمولة ياوي الي شبع فليصم رمضان حيث ادركه رواه ابو داود	1296	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms241	false	5778579335568307724	109	176	524	840	1430	300	انه قال لحمزة الاسلمي لما ساله عن الصوم في السفر فقا----------------ل ان شءت فصم وان شءت فافطر 2338 ولمسلم عن حمزة الاسلمي مرفوعا--------------------------------------------------------------------- هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه 2339 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمة بن المحبق انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من ادركه رمضان له حمولة ياوي الي شبع فليصم رمضان حيث ادركه رواه ابو داود	241	799309203157031755	217	325.0	163	788	27.538070678710938	42	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1305	true	5293723636152321954	271	300	1378	1521	1521	300	ابي قلابة ان رجلين قدما المدينة وقد رايا الهلال وقد اصبح الناس صياما فاتيا عمر فذكرا ذلك له فقال لاحدهما اصاءم انت فقال بل مفطر قال ما حملك علي-	1305	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms237	false	-4580202957045874747	27	56	141	284	1472	300	ابي قلابة ان رجلين قدما المدينة وقد رايا الهلال وقد اصبح الناس صياما فاتيا عمر فذكرا ذلك له فقال لاحدهما اصاءم انت -قال بل مفطر قال ما حملك علي	237	799309203157031755	142	274.0	114	144	98.61111450195312	27	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1306	true	-4623152416508862435	0	48	0	221	1503	300	هذا قال لم اكن لاصوم وقد رايت الهلال وقال للاخر قال انا صاء------------م قال ما حملك علي هذا قال لم اكن لافطر والناس صيام فقال للذي افطر لولا مكان هذا لاوجعت راسك ثم نودي في الناس ان اخرجوا اخرجه سعيد عن ابن علية عن ايوب عن ابي رجاء	1306	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms237	false	-4580202957045874747	56	105	284	509	1472	300	هذا قال لم اكن لاصوم وقد رايت الهلال وقال للاخر ا-------صاءم انت قال نعم قال ما حملك علي هذا قال لم اكن لافطر والناس صيام فقال للذي افطر لولا مكان هذا لاوجعت راسك ثم نادي في الناس ان اخرجوا روا-ه سعيد عن ابن علية عن ايوب عن ابي رجاء	237	799309203157031755	208	389.0	162	233	89.2703857421875	43	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1310	true	-2710529446874701722	194	240	950	1175	1469	300	جابرا---- انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم متفق عليهما و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جويرية بنت الحارث-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	1310	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms251	false	-7843767897028837962	137	243	695	1211	1494	300	جابرا سءل انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم 2446 ول-هما عن ابي هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده 2447 ولمسلم عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم 2448 وللبخاري عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	251	799309203157031755	217	381.0	171	518	41.89189147949219	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1313	true	-5540428598750753784	13	38	59	191	1519	300	عمر ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا الا ان يشهد رجلان انهما راياه بالامس عشية	1313	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms237	false	-4580202957045874747	0	25	0	132	1472	300	عمر ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا الا ان يشهد رجلان انهما راياه بالامس عشية	237	799309203157031755	132	264.0	107	132	100.0	25	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1314	true	-4914462243780710471	99	208	504	1027	1494	300	عباس--------------- اني اتسحر فاذا شككت امسكت فقال ابن عباس كل ما شككت حتي لا تشك فاما الجماع فلا يستحب تاخيره لانه ليس مما يتقوي به وفيه خطر وجوب الكفارة وحصول الفطر به الثالث فيما يتسحر به وكل ما حصل من اكل او شرب حصل به فضي-----------------------------------------------------------------------لة ------------------------------------------السحور لقوله عليه السلام ولو ان يجرع احدكم جرعة من ماء وروي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم سحور المءمن التمر رواه ابو داود الفصل الثاني في تعجيل الفطر وفيه امور ثلاثة احدها في استحبابه وهو قول اكثر اهل العلم لما روي سهل به سعد الساع----دي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------------------لا تزال امتي بخير ما عجلوا	1314	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms245	false	1531661189208999203	172	260	858	1273	1479	300	عباس ان رجلا قال له اني اتسحر فاذا شككت امسكت -قال ابن عباس كل ما شككت حتي لا تشك 2378 وله عن ابي قلابة ان الصديق قال وهو------------------------------------------------------------ يتسحر يا غلام اجف عنا حتي لا يفجانا الفجر 2379 ولمسلم عن عمرو بن العاص مرفوعا فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر 2380 ولهما عن انس مرفوعا تسحروا ففي السحور بركة 2381 ولهما عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد مرفوعا لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر 2382 ولاحمد عن ابي ذر مرفوعا لا تزال امتي بخير ما عجلوا	245	799309203157031755	141	127.5	104	681	20.704845428466797	21	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1321	true	-4914391579062427675	230	300	1143	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه وقال ابو هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به -الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده-	1321	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms234	false	-8191013153040885382	19	86	85	391	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء 2 كتاب الصيام 2275 عن ابي----------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله------ كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده	234	799309203157031755	243	417.5	190	341	71.26099395751953	48	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1323	true	-5813357991465611434	214	243	1047	1198	1457	300	علمت ابا المنذر انها ليلة سبع وعشرين قال بلي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ليلة صبيحتها تطلع الشمس ليس لها شعاع فعددنا وحفظنا والله لقد علم	1323	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms259	false	2429178886537580075	271	300	1359	1509	1509	300	علمت ابا المنذر انها ليلة سبع وعشرين قال بلي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ليلة صبيحتها تطلع الشمس ليس لها شعاع فعددنا وحفظنا والله لقد علم-	259	799309203157031755	150	295.0	122	151	99.3377456665039	29	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1324	true	-1901552916193716253	196	281	979	1373	1469	300	ابو ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم شهر رمضان فلم يقم بنا حتي كانت ليلة سبع ----بقيت فقام بنا نحوا من ثلث الليل ثم لم يقم ليلة ست فلما كانت ليلة خمس قام بنا النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من نصف الليل فقلنا--- يا رسول الله لو نفلتنا قيام------- هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة فلما كانت ليلة---------------------- -----------------------------------------------ثلاث قام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح فقلت--- وما الفلاح قال السحور	1324	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms126	false	6294252219538872796	6	94	34	435	1450	300	ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فلم يصل بنا حتي بقي------ سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا في السادسة وقام بنا في الخامسة حتي ذهب شطر ال-------------------------ليل فقلنا له يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه------- فقال انه من قام------ مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ل---------------يلة ثم لم يصل بنا حتي بقي ثلاث من الشهر وصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه فقام بنا حتي--------- تخوفنا الفلاح -قلت له وما الفلاح قال السحور	126	799309203157031755	231	322.5	174	480	48.125	44	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1325	true	-720403107749008906	1	76	6	390	1519	300	صلي الله عليه وسلم انه قال را----يت ليلة القدر ثم------------ انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في ال-وتر واني رايت اني اسجد في صبيحتها في ماء وطين -----------------------------------------------------قال ف----------------------------------جاءت سحابة فمطرت -حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين ----حتي رايت اثر الماء والطين في جبهته وفي حديث في صبيحة احدي وعشرين متفق عليه قال الترمذي قد روي انها لي-------لة احدي وعشرين و-----ليلة	1325	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms257	false	126706905271882766	185	277	935	1396	1519	300	صلي الله عليه وسلم ---فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها او انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من كل وتر واني اريت اني اسجد----------- في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع قال فرجعنا وما نري في السماء قزعة قال وجاءت سحابة فمطرنا حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين قال حتي رايت اثر الط-------ين في جبهته ال--حديث--------------------- متفق عليه 2500 وفي رواية له حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة	257	799309203157031755	300	479.0	239	505	59.405941009521484	47	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1337	true	-7419992435338786151	98	122	512	626	1502	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1337	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms256	false	5115879245862373425	70	94	362	476	1475	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	256	799309203157031755	114	228.0	90	114	100.0	24	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1345	true	-1587808241436836994	269	300	1398	1539	1539	300	دخل ابو بكر الصديق رضي الله عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم قالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا-	1345	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms256	false	5115879245862373425	105	132	529	648	1475	300	دخل ابو بكر-------------------- علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها لا ت-كلم قالوا حجت مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا	256	799309203157031755	118	207.0	92	142	83.09859466552734	23	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1346	true	-735779126799125399	69	114	334	564	1482	300	ابن عباس--------------- قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صوم- رواه البخاري	1346	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms489	false	-3222711332465392647	19	66	90	331	1478	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري	489	799309203157031755	220	405.0	177	250	88.0	38	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1357	true	-6443055772301849573	114	184	601	951	1567	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1357	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms261	false	8572772035663652254	35	104	175	522	1455	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول----- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	261	799309203157031755	342	664.0	274	355	96.33802795410156	67	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1363	true	4699062373028689472	111	209	577	1044	1499	300	ابي رزين--------------------- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح--- وذكره احمد ثم قال وحديثه يرويه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عب-د الله------- عن نافع عن ابن عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اوصني قال تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج وتعتمر وروي الاثرم باسناده عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حز-----------------------------------------------------م عن ا----بيه عن جده ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1363	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms261	false	8572772035663652254	149	261	734	1273	1455	300	ابي رزين العقيلي رضي الله عنه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر صححه -------------------الترمذي هذا- حديث حسن صحيح 13 وذكره احمد ثم قال وحديث- يرويه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اوصني قال تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج وتعتمر قال وكان ابن عباس يري العمرة واجبة ويقول يا اهل مكة ليس عليكم عمرة انما عمرتكم طوافكم بهذا البيت 14 ولمسلم عن ابن عباس ان -امراة رفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم	261	799309203157031755	376	628.5	293	561	67.0231704711914	69	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1363	true	4699062373028689472	76	120	398	619	1499	300	وعن الضبي بن معبد قال اتيت عمر------------- فقلت يا امير المءمنين اني اسلمت واني وجدت الحج -العمرة مكتوبين علي فاهللت بهما فقال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والنساءي و--------عن ابي رزين -----انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1363	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms262	false	-6501222672880770930	90	140	433	680	1461	300	وعن الصبي بن معبد قال اتيت عمر رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين اني اسلمت واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاهللت بهما فقال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والنساءي 20 ولهما عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	262	799309203157031755	205	360.5	162	248	82.66129302978516	35	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1366	true	-1712337927412380152	66	144	314	685	1429	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة متفق عليه قال احمد من ادرك يوما من رمضان فقد ادرك عمرة رمضان وقال اسحاق يعني هذا الحديث مثل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد فقد قرا ثلث القران وقال انس حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر اربع عمر واحدة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة	1366	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms262	false	-6501222672880770930	130	170	634	831	1461	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة 21 ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر اربع عمر واحدة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة	262	799309203157031755	194	369.5	155	371	52.29110336303711	38	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1392	true	7039075500997387927	2	95	8	471	1451	300	جابر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا ومعنا النساء والصبيان فاحرمنا عن الصبيان رواه سعيد في سننه ورواه ابن ماجه في سننه فقال فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم ورواه الترمذي قال فكنا نلبي عن النساء ونرمي عن الصبيان قال ابن المنذر كل من حفظت عنه من اهل العلم يري الرمي عن الصبي الذي لا يقدر علي الرمي -كان ابن عمر يفعل ذلك وبه قال عطاء والزهري ومالك والشافعي واسحاق وعن ابن عمر انه كان يح-ج صبيانه وهم صغار فمن استطاع منهم ان يرمي رمي ومن لم يستطع ان يرمي رمي	1392	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms262	false	-6501222672880770930	235	300	1151	1461	1461	300	جابر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا ومعنا النساء والصبيان----------------------------------------------------------------- فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم 25 ----------------------------------------------------قال ابن المنذر كل من حفظ -عنه من اهل العلم يري الرمي عن الصبي الذي لا يقدر علي الرمي وكان ابن عمر يفعل ذلك 26 وروي الاثرم عنه------------------------------------ انه كان يحجج صبيانه وهم صغار فمن استطاع منهم ان يرمي رمي ومن لم يستطع ان يرمي رمي-	262	799309203157031755	289	515.0	229	465	62.15053939819336	57	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1396	true	7891453944657572790	67	145	327	705	1454	300	عمر رضي الله عنه فروي البخاري باسناده عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن -طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ويجوز ان يكون عمر ومن ساله لم يعلموا توقيت النبي صلي---------------------------------------------------- الله عليه وسلم ذات عرق فقال -ذلك برايه فاصاب ووافق قول النبي صلي الله عليه وسلم	1396	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms265	false	1145317600962663976	6	87	27	417	1432	300	عمر رضي الله عنهما ------------------------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور علي طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق 42 وروي احمد معناه عن جابر مرفوعا وابو داود عن الحارث السهمي 43 ولمسلم عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل ----فقال سمعت احسبه --------رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم	265	799309203157031755	265	423.5	206	432	61.342594146728516	50	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1402	true	5750560603245990013	154	202	780	993	1499	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايهما قال رواه ابو داود وفي لفظ رواه ابن ماجه من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له واحرم ابن عمر من	1402	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms265	false	1145317600962663976	115	151	558	723	1432	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي رواه احمد و------ابو داود اسناده جيد 46------------------------------------------ واحرم ابن عمر من	265	799309203157031755	135	244.5	104	213	63.38028335571289	30	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1411	true	8385001293099549458	15	110	74	546	1467	300	في بعض الفاظه عليه جبة بها اثر خلوق رواه مسلم وفي بعضها وهو متضمخ بالخلوق وفي بعضها عليه ردع من زعفران وهذه الالفاظ تدل علي طيب الرجل كان من الزعفران وهو منهي عنه للرجال في غير الاحرام ففيه اولي وقد روي البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتزعفر الرجل ولان حديثهم في سنة ثمان وحديثنا في سنة عشر قال ابن جريج كان شان صاحب الجبة قبل حجة الوداع قال ابن عبد البر لا خلاف بين جماعة اهل العلم بالسير والاثار ان قصة صاحب الجبة كانت عام حنين بالجعرانة سنة ثمان وحديث----------- عاءشة	1411	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms275	false	-1427163176904126554	96	137	458	656	1452	300	في بعض الفاظه عليه جبة بها اثر خ--------------------------------------لوق وفي لفظ وع-ليه ردع من زعفران قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عبد البر لا خلاف بين جماعة اهل العلم بالسير والاثار ان قصة صاحب الجبة كانت عام حنين بالجعرانة سنة ثمان 112 وروي مالك عن عاءشة	275	799309203157031755	172	312.5	136	483	35.61076736450195	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1420	true	3619138155711485833	129	215	656	1088	1513	300	صلي الله عليه وسلم ولانها عبادة تجب باصل الشرع فلم يفد الاشتراط فيها كالصوم والصلاة ولنا ما روت عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير-------------- فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني متفق عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ان ضباعة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد الحج ف--------------------كيف اقول فقال قولي لبيك اللهم لبيك وم----حلي من الارض حيث تحبسني	1420	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms267	false	-951822693047948717	105	200	533	1008	1482	300	صلي الله عليه وسلم اهل في دبر -----------------------------------------------الصلاة 63 ولهما عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد 64 وانكر ابن عمر الاشتراط وقال حسبكم سنة نبيكم انه لم يشترط صححه الترمذي 65 وللترمذي وصححه عن ابن -------------------------------------------عباس معناه ول--فظه اني اريد الحج افاشترط قال نعم قالت كيف اقول -قال قولي لبيك اللهم لبيك لبيك محلي من الارض حيث تحبسني	267	799309203157031755	294	464.0	232	568	51.760562896728516	52	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1425	true	8872005563364778595	107	132	564	664	1532	300	ما من مسلم يلبي الا لبي ما عن يمين-------ه من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا رواه ابن	1425	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms276	false	-3453063196499609759	47	73	230	337	1480	300	ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا وحكي ابن	276	799309203157031755	95	179.0	70	107	88.78504943847656	22	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1427	true	4867688435418932984	15	68	76	344	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم ولا تكره ونحو ذلك قال الشافعي وابن المنذر وذلك لقول جابر-------------- فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمدة والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون------------------------------------------------------- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته	1427	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms308	false	6538636939431472364	130	193	625	932	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل----------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد- والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته	308	799309203157031755	187	299.0	148	337	55.4896125793457	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1430	true	8983589329018799308	196	240	1023	1246	1572	300	حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي رواه مسلم وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال النفساء والحاءض--------- اذا اتيا---------- علي	1430	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms308	false	6538636939431472364	62	107	294	519	1462	300	حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رس----------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي	308	799309203157031755	175	298.0	137	242	72.31404876708984	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1431	true	8937748353477477950	26	120	131	575	1492	300	يعلي بن امية ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك متفق عليه وهذا لفظ مسلم قال عطاء كنا قبل ان نسمع هذا الحديث نقول فيمن احرم وعليه قميص او جبة فليخرقها عنه فلما بلغنا هذا الحديث اخذنا به وتركنا ما كنا نفتي به	1431	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms275	false	-1427163176904126554	29	94	147	447	1452	300	يعلي بن امية ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احرم وعليه قميص او جبة فليحرفها عنه فلما بلغنا هذا------- اخذنا به وتركنا ما كنا نفتي به	275	799309203157031755	292	506.0	229	445	65.61798095703125	60	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1435	true	9208005242794409740	150	294	716	1406	1435	300	ابن عباس قال ربما قال لي عمر ونحن محرمون بالجحفة تعال اباقيك اينا اطول نفسا في الماء وقال ربما قايست عمر بن الخطاب بالجحفة ونحن محرمون-------- رواهما سعيد ولانه ليس بستر معتاد اشبه صب الماء عليه او وضع يديه عليه وقد روي عبد الله بن جبير قال ارسلني ابن عباس الي ابي ايوب عليه او وضع يديه عليه وقد روي عبد الله بن جبير قال ارسلني ابن عباس الي ابي ا-----------------------------------------------------------يوب الانصاري فاتيته وهو يغتسل فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء ص--ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1435	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms278	false	-2701639433769214286	87	198	391	932	1444	300	ابن عباس قال ربما قال لي عمر ونحن محرمون بالجحفة تعال اباقيك اينا اطول نفسا في الماء وقال ربما قامست عمر------------------ ونحن محرمون بالجحفة رواهما سعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------140 ولهما عن عبد الله بن حنين قال ارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فاتيته وهو يغتسل فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	278	799309203157031755	467	762.5	370	759	61.52832794189453	92	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1438	true	4515384164248709104	124	188	619	926	1499	300	رضي الله عنها ا------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص للمحرم--------------- ان يلبس الخفين ولا يقطعهما وكان----------------------------------------------- ابن عمر يفتي بقطعهما قالت صفية فلما اخبرته بهذا رجع----------------------------------------- وروي ابو حفص في شرحه باسناده عن عبد الرحمن بن عوف انه طاف وعليه خفان فقال له عمر والخفان مع القباء فقال -قد لبستهما مع من هو خير منك يعني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1438	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms277	false	-7895488846723970158	140	226	705	1110	1457	300	رضي الله عنه قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم لا يدخل مكة سلاحا الا في القراب 132 قال طاوس رايت ابن عمر يطوف بالبيت وعليه عمامة قد شدها في وسطه فادخلها هكذا ونص عليه احمد قال لا يعقدها 133 وروي ابو حفص-------- باسناده عن عبد الرحمن بن عوف انه طاف وعليه خفاف فقال له عمر والخفان مع القباء فقال لقد لبستهما مع من هو خير منك يعني----- النبي صلي الله عليه وسلم	277	799309203157031755	215	307.5	163	418	51.43540573120117	41	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1443	true	8771739848339235491	207	244	1051	1242	1503	300	ام الحصين-------------- قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا و-احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	1443	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms277	false	-7895488846723970158	57	98	288	494	1457	300	ام الحصين رضي الله عنها قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا و احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	277	799309203157031755	191	365.5	154	206	92.71844482421875	35	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1453	true	2386853671812224183	187	228	933	1131	1520	300	عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر- او خز- او حلي- او سراويل او قميص- او	1453	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms276	false	-3453063196499609759	143	183	717	916	1480	300	عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او	276	799309203157031755	193	358.0	153	202	95.5445556640625	35	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1461	true	5269406804850363004	9	42	41	217	1506	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه ------ابو داود	1461	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms277	false	-7895488846723970158	20	55	95	280	1457	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود	277	799309203157031755	168	308.5	136	192	87.5	29	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1462	true	3197506644444757933	65	241	305	1164	1452	300	عن جابر ان عليا قدم من اليمن فوجد فاطمة ممن احل فلبست ثيابا صب-غا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت--- ابي امرني بهذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقت صدقت رواه مسلم وغيره وهذا يدل علي انها كانت ممنوعة من ذلك وروي عن عاءشة انها قالت لامراة اكتحلي باي كحل شءت غير الاثمد او الاسود اذا ثبت هذا فان الكحل بالاثمد مكروه ولا فدية فيه لا اعلم فيه خلافا وروت شميسة عن عاءشة قالت اشتكيت عيني وانا محرمة فسالت عاءشة فقالت اكتحلي باي كحل شءت غير الاثمد اما انه ليس بحرام ولكنه زينة فنحن نكرهه قال الشافعي ان فعلا فلا اعلم عليهما فيه فدية بشء فصل فاما الكحل بغير الاثمد فلا كراهة فيه ما لم يكن فيه طيب لما ذكرنا من حديث عاءشة وقول ابن عمر وقد روي مسلم عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عثمان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيد الله عي------نيه فارسل الي ابان بن عثمان ليساله فارسل اليه--- اضمدها بالصبر فان عثمان حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم	1462	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms279	false	2543614385035293979	196	300	965	1476	1476	300	عن جابر ان عليا قدم من اليمن فوجد فاطمة ممن -حل فلبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقت صدقت 155 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شميسة ا--------------شتكيت عيني وانا محرمة فسالت عاءشة فقالت اكتحلي باي كحل شءت غير الاثمد اما انه ليس بحرام ولكنه زينة فنحن نكرهه 156 وروي عن ابن عمر يكتحل المحرم بكل كحل ليس -------------------------------------------------------فيه طيب 157 ولمسلم ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن عبيد الله اشتكي عينيه فارسل الي ابان بن عثمان -يساله فارسل اليه ان اضمدها بالصبر فان عثمان حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم-	279	799309203157031755	438	744.5	347	872	50.2293586730957	79	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1463	true	-5332130694113709482	65	106	363	561	1608	300	عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر- او خز- او حلي- او سراويل او قميص- او	1463	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms276	false	-3453063196499609759	143	183	717	916	1480	300	عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او	276	799309203157031755	193	358.0	153	202	95.5445556640625	35	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1464	true	-230519712531683006	187	226	989	1193	1556	300	المحرمة الحلي والمعصفر------- وقال----- عن نافع كان نساء ابن عمر وبناته يلبسن الحلي والمعصفر وهن محرمات لا ينكر ذلك عبد الله وروي احمد في المناسك عن عاءشة انها قالت تلبس المحرمة ما تلبس وهي حلال من خزها وقزها وحليها	1464	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms280	false	-2544355117119212172	36	77	203	411	1523	300	المحرمة ولا تلبس القفازين 159 وقال احمد عن نافع ك-ن نساء ابن عمر وبناته يلبسن الحلي والمعصفر وهن محرمات لا ينكر ذلك عبد الله 160 وله-- في المناسك عن عاءشة----- قالت تلبس المحرمة ما تلبس وهي حلال من خزها وقزها وحليها	280	799309203157031755	177	304.0	141	216	81.94444274902344	32	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1466	true	8297495497731979187	201	287	1022	1448	1517	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم ولان الاحرام يحرم الطيب فيحرم النكاح كالعدة فاما حديث ابن عباس فقد روي يزيد بن الاصم عن ميمونة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها---- حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف في الظلة التي بني بها فيها رواه ابو داود والاثرم وعن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة و-هو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول----- بينهما	1466	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms282	false	2251881477160515882	138	201	705	1007	1484	300	عثم--------ان رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم 190 وله----------------------------------------------------------------------------- عن ميمونة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال 191 وللترمذي وحسنه ----------------------------------------------------------عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة و هو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما	282	799309203157031755	242	381.5	191	455	53.18681335449219	41	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1468	true	-8788730804443146761	155	207	768	1026	1494	300	اذا حلوا فاذا كان في العام المقبل فاحجج انت وامراتك واهديا هديا فان لم تجدا فصوما ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم وكذلك قال ابن عباس وعبد الله بن عمر ولم نعلم لهم في عصرهم مخالفا روي الاثرم في سننه وفي حديث ابن عباس ويتفرقان من حيث يحرمان حتي يقضيا حجهما	1468	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms283	false	6963002892211342379	142	174	657	823	1439	300	اذا حلوا فاذا كان--- العام المقبل فاحجج---- وامراتك واه-----ديا فان لم تجدا فصوما ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم 199-------------------------------------------------------------------------------- وفي كلام ابن عباس ويتفرقان من حيث يحرمان حتي يقضيا حجهما	283	799309203157031755	159	280.5	127	258	61.627906799316406	29	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1472	true	-1521014994250192769	145	170	768	887	1527	300	وروي الاثرم باسناده عن عبد الرحمن بن الحارث ان عمر بن عبد الله------- قبل عاءشة بنت طلحة محرما فسال فاجمع له علي ان يهريق دما	1472	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms284	false	248512993489558033	1	26	4	124	1418	300	وروي الاثرم باسناده عن عبد الرحمن بن الحارث ان عبي------د الله بن عمر قبل عاءشة بنت طلحة محرما فسال فاجمع له علي ان يهريق دما	284	799309203157031755	111	208.0	88	126	88.0952377319336	21	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1473	true	1447911249869296549	80	128	407	643	1439	300	عن ابن عباس انه قال له رجل فعل الله بهذه وفعل انها تطيبت لي فكلمتني وحدثتني حتي سبقتني الشهوة فقال ابن عباس اتمم حجك واهرق دما---- وروي حنبل في المناسك عن مجاهد ان محرما نظر الي امراته حتي امذي فجعل يشتمها فقال ابن عباس اهرق دما ولا تشتمها	1473	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms284	false	248512993489558033	28	75	132	361	1418	300	عن ابن عباس انه قال له رجل فعل الله بهذه وفعل انها تطيبت لي وكلمتني وحدثتني حتي سبقتني الشهوة فقال ابن عباس اتمم حجك واهرق دما 206 وروي حنبل في المناسك ان رجل----------ا نظر الي امراته حتي امذي فجعل يشتمها فقال ابن عباس اهرق دما -لا تشتمها	284	799309203157031755	221	417.0	175	240	92.08333587646484	41	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1476	true	-4234022348995617514	222	273	1159	1399	1542	300	وروي----- عن عمر انه قرد بعيره بالسقيا وهو محرم ومعناه انه نزع القراد عنه ورماه وهذا قول جابر بن زيد وعطاء وروي ان ابن عباس---- قال لعكرمة وهو محرم قرد البعير--------- فكره ذلك فقال قم فانحره----- فنحره فقال له ابن عباس لا ام لك كم قتلت فيها من قراد وحلمة وحم-انة	1476	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms282	false	2251881477160515882	73	113	404	591	1484	300	وروي سعيد عن عمر انه قرد بعيره بالسقيا وهو محرم 186 وله ع--------------------------------------------------------ن ابن عباس انه قال لعكرمة ---------قرد البعير وهو محرم فكره ذلك فقال قم فانحره فقام فنحره فقال------------ لا ام لك كم قتلت فيها من قراد وحلمة وحمنانة	282	799309203157031755	154	225.5	121	264	58.33333206176758	27	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1477	true	-6733361742242656977	216	297	1122	1521	1534	300	والاجماع اما النص فما روي ابن عباس قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم ----يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرفها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال	1477	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms286	false	827546045952075158	168	226	785	1080	1447	300	والاطعام بمكة 228 وعن---- ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القي-------------------------------------------------------------------------------------------------امة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرفها فقال العباس -------------الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم -قال	286	799309203157031755	257	447.0	204	410	62.682926177978516	44	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1484	true	-6056730702882845511	200	235	998	1168	1530	300	ابو هشيمة قال رايت عمر بن الخطاب امر بشجر كان في المسجد يضر باهل الطواف فقطع وفدي قال وذكر-- البقرة رواه حنبل في المناسك وعن ابن عباس انه قال في الدوحة بقرة وفي الجزلة شاة	1484	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms287	false	5845784571640291214	7	39	36	193	1456	300	ابو هشيمة قال رايت عمر بن الخطاب امر بشجر كان في المسجد يضر باهل الطواف فقطع وفدي قال وذكروا البقرة رواه حنبل 234------- وعن ابن عباس ف--------ي الدوحة بقرة وفي الجزلة شاة	287	799309203157031755	151	279.0	119	172	87.79069519042969	29	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1487	true	2666982851853661292	123	243	614	1205	1485	300	عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حرم المدينة قالوا يا رسول الله انا اصحاب عمل واصحاب نضح وانا لا نستطيع ارضا غير ارضنا فرخص لنا فقال القاءمتان والوسادة والعارضة والمسند فاما غير ذلك فلا يعضد ولا يخبط منها ش--ء قال اسماعيل بن ابي اويس قال خارجة المسند مرود البكرة فاستثني ذلك وجعله مباحا كاستثناء الادخر بمكة وعن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يصلح ان يقطع منها---- شجرة الا ان يعلف -----رجل بعيره --------------وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا	1487	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms290	false	-8405585043189496583	66	162	321	783	1416	300	عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حرم المدينة قالوا يا رسول الله انا اصحاب عمل واصحاب نضح وانا لا نستطيع -----غير ارضنا فرخص لنا فقال القاءمتان والوسادة والعارضة والمس-د فاما غير ذلك فلا يعضد ولا يخبط منها شيءا قال ا-------بن ابي اويس قال خارجة المس-د مروة البكرة 268 وله في حديث--------------------------------- علي و-----------------------------------------------------------------------------------------------لا يصلح ان يقطع منها رجل شجرة الا ان يعلف منها رجل بعيره 269 ولابي داود عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا	290	799309203157031755	419	737.5	330	616	68.01947784423828	79	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1499	true	-7752534689055887362	5	151	31	760	1492	300	مكة لان عبد الله بن عمر ك-------------------ان يغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله متفق عليه- وللبخاري ان ابن عمر ---------------كان اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي--- الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ولان مكة مجمع اهل النسك فاذا قصدها استحب له الاغتسال كالخارج الي الجمعة والمراة كالرجل وان كانت حاءضا او نفساء لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة وقد حاضت افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولان الغسل يراد للتنظيف وهذا يحصل مع الحيض فاستحب لها ذلك وهذا مذهب الشافعي وفعله عروة والاسود بن يزيد وعمرو بن ميمون والحارث بن سويد فصل ويستحب ان يدخل مكة من اعلاها لما روي ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة-------- من الثنية العليا التي بالبطحاء و-خرج من الثنية السفلي	1499	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms293	false	-3685223603836231477	91	174	458	857	1495	300	مكة 302 وعن ا----بن عمر رضي الله عنهما انه كان يغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله اخرجاه 303 وللبخاري ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك 304 ولهما عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي	293	799309203157031755	323	558.0	253	776	41.62371063232422	61	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1500	true	-943544889637319327	179	236	916	1212	1541	300	عن ابن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتكريما وتعظيما ومهابة وبرا وزد من شرف------ه ممن حجه-- واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا وروي باسناده عن سعيد بن المسيب------- انه كان حين ينظر الي البيت يقول اللهم انت السلام ومنك السلام -حينا ربنا بالسلام	1500	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms293	false	-3685223603836231477	237	292	1177	1459	1495	300	عن ابن جريج ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه ا واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا 308 وعن ا------------بن المسيب عن عمر انه ---------نظر الي البيت فقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	293	799309203157031755	246	422.0	197	312	78.84615325927734	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1503	true	-4105301413333291407	8	46	39	242	1519	300	عن يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف مضطبعا ورويا ايضا--------------------------------- عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	1503	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms296	false	7849087877531929187	17	61	94	330	1530	300	عن يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف مضطبعا وعليه برد صححه الترمذي 331 ولابي داود وغيره عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	296	799309203157031755	196	373.0	158	236	83.05084991455078	36	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1504	true	-85947498369098135	122	235	604	1185	1499	300	ابن عباس ---------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم الحمي فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب ولقوا منها شرا فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا فلما قدموا قعد المشركون مما يلي الحجر فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يرملوا الاشواط الثلاثة و---------يمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فلما راوهم رملوا قال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء احد منا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم -----متفق عليه ولنا ما روي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم -رمل من الحجر الي الحجر وفي ---------مسلم عن	1504	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms296	false	7849087877531929187	98	168	503	865	1530	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه--------------------- فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يرملوا ----------ثلاثة اشواط وان يمشوا ما بين الركنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم 334 ولهما عنه قال انما سعي ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورمل بالبيت ليري المشركين قوته 335 ولمسلم عن	296	799309203157031755	275	416.0	218	622	44.21221923828125	46	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1507	true	7626237320922516576	218	251	1074	1235	1507	300	ابي هريرة ان ابا بكر الصديق------ بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر------- يءذن------------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1507	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms298	false	3286285503470978361	114	154	579	766	1459	300	ابي هريرة ان ابا بكر رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	298	799309203157031755	155	279.0	122	187	82.88770294189453	30	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1512	true	-3089070083276571852	108	141	520	682	1484	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر وقال صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت قال- الترمذي	1512	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms299	false	1961544926072664331	229	258	1150	1294	1487	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله------------------- بيدي فادخلني الحجر فقال صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت صححه الترمذي	299	799309203157031755	139	257.0	110	163	85.27607727050781	27	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1512	true	-3089070083276571852	42	81	199	396	1484	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منها فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوا فهلمي ل-اريك ما تركوا منها فاراها قريبا من سبعة اذرع	1512	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms300	false	8671763504630662243	27	67	124	320	1454	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه- فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي ل اريك ما تركوا منه- فاراها قريبا من سبعة اذرع	300	799309203157031755	194	372.0	155	198	97.97979736328125	35	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1513	true	8873592843953997421	42	100	212	496	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------- حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ- الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت قال محمد بن علي ولا اعلمه الا ذكره---- عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون	1513	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms308	false	6538636939431472364	188	259	906	1265	1462	300	صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول-- ولا اعلمه---- ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون	308	799309203157031755	259	425.5	205	366	70.76502990722656	48	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1515	true	426532117071737040	199	277	946	1402	1522	300	يدعو فيقول الل----هم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك و----عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم---- قلت قولك الحق ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا ----------تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي توفاني	1515	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms306	false	5632528007419702283	173	240	845	1234	1525	300	يدعو علي الصفا اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب----- رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبن-------ي واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة الم-----------------------------------------------------تقين اللهم انك قلت---------- ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا تنزعه ولا تنزعني منه-------------- حتي تقبضني	306	799309203157031755	350	646.5	290	478	73.22175598144531	52	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1515	true	426532117071737040	172	297	828	1510	1522	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله -لا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم يدعو ف--يقول اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة الم---------------تقين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم---- قلت قولك الحق ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي توفاني علي الاسلام اللهم لا تقدمني الي العذاب ولا تءخرني لسوء الفتن قال ويدعو دعاء كثيرا حتي انه ليملنا وانا لشباب	1515	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms307	false	-6680830164032907879	0	71	0	354	1473	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم يدعو ثم يقول اللهم اعصمني بط------واعيتك الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتقين كما تقدم وبعده واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم انك قلت الخ وبعده ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم لا تقدمني ل----لعذاب ولا تءخرني لسوء الفتن قال ويدعو دعاء كثيرا حتي انه ليملنا ونحن -شباب	307	799309203157031755	304	536.5	240	704	43.181819915771484	53	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1515	true	426532117071737040	47	94	236	469	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعد ----------ركعتي الطواف------------------------------ ثم رجع الي الركن فاستمله ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله------- وكبر	1515	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms308	false	6538636939431472364	242	300	1183	1462	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله عز وجل وكبر-	308	799309203157031755	219	392.5	174	280	78.21428680419922	41	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1517	true	4889871754019694022	22	66	111	324	1460	300	ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي ----اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا فلم---ا كان اخر طواف-ه علي المروة -قال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة	1517	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms309	false	3883059795310371030	40	87	173	396	1443	300	ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف ه علي المروة فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة	309	799309203157031755	203	365.5	160	227	89.42731475830078	35	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1526	true	-6370008273559890792	172	207	852	1023	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه	1526	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms296	false	7849087877531929187	264	300	1358	1530	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر-- عليه-	296	799309203157031755	168	319.0	134	175	96.0	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1527	true	-7494743425716564702	71	124	336	587	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1527	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms268	false	465449646074704316	113	165	537	784	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	268	799309203157031755	243	475.5	191	251	96.81275177001953	50	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1531	true	-4573490451166486477	0	48	0	238	1548	300	الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر	1531	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms309	false	3883059795310371030	254	300	1214	1443	1443	300	الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر-	309	799309203157031755	229	444.5	184	238	96.21849060058594	46	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1531	true	-4573490451166486477	48	300	238	1548	1548	300	الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواءة فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا وفي بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة -بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكر-ونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا-	1531	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms310	false	398938925750400240	0	250	0	1308	1575	300	الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ----اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا -في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه-- ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا	310	799309203157031755	1283	2484.5	1037	1331	96.39369201660156	234	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1532	true	-68195949536460764	7	32	34	168	1500	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر	1532	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms148	false	-4909527270850355403	8	33	41	175	1491	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر	148	799309203157031755	134	268.0	109	134	100.0	25	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1532	true	-68195949536460764	0	49	0	262	1500	300	من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة	1532	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms310	false	398938925750400240	250	299	1308	1570	1575	300	من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة	310	799309203157031755	259	515.0	210	262	98.85496520996094	48	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1532	true	-68195949536460764	51	247	272	1233	1500	300	وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل -بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه -من الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب---------------------------------------------------------- منه قال -عطاء كان منزل النبي صلي الله عليه وسلم	1532	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms311	false	-2664976766629773321	0	206	0	1012	1459	300	وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل ابن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه 418 وفي لفظ لمسلم وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة علي حمار عري فلما اجاز رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	311	799309203157031755	930	1805.5	738	1022	90.99803924560547	183	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1534	true	1806207416725993188	191	278	953	1375	1479	300	وتخلفت عاءشة ليلة التروية حتي ذهب ثلثا الليل---- وصلي ابن الزبير بمكة فصل فان صادف -----يوم التروية يوم جمعة فمن اقام بمكة حتي تزول الشمس ممن تجب عليه الجمعة لم يخرج حتي يصليهما لان الجمعة فرض والخروج الي مني في ذلك الوقت غير فرض فاما قبل الزوال فان شاء خرج وان شاء خرج وان شاء اقام حتي يصلي فقد روي ان ذلك وافق ايام عمر بن عبد العزيز---------- فخرج الي مني وقال عطاء كل من ادركت يصنعونه ادركتهم يجمع بمكة امامهم ويخطب ومرة لا يجمع ولا يخطب	1534	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms313	false	3242729980839804685	38	86	179	420	1467	300	وتخلفت عاءشة ليلة التروية حتي ذهب ثلثا الليل 432 وصلي ابن الزبير بمكة 433 وروي انه وافق يوم التروية يوم جمعة في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايام عمر بن عبد العزيز رحمه الله فخرج الي مني وقال عطاء كل من ادركت يصنعونه ادركتهم يجمع بمكة امامهم ويخطب ومرة لا يجمع ولا يخطب	313	799309203157031755	211	374.5	168	441	47.84580612182617	37	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1536	true	605256651089130421	108	161	524	772	1451	300	ابن عمر غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة ح----------------------------------------تي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وقد ذكرنا حديث	1536	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms312	false	-222906997674559612	230	293	1095	1384	1429	300	ابن عمر غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي كان ينزل به ب عرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة 429 وفي-- حديث	312	799309203157031755	239	453.5	186	291	82.13058471679688	49	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1537	true	-7060562755903345172	209	264	1053	1324	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال قد وقفت ها هنا وعرفة كلها م-----------------------------------------------------------------------وقف رواه ابو داود وابن ماجة و---------------------------------------------عن يزيد بن شيبان قال اتانا ابن مربع الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمر- عن الامام فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول كون---وا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم	1537	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms313	false	3242729980839804685	171	247	817	1205	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال--- وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف رواه مسلم 437 ولاحمد وغيره وكل فجاج مكة طريق ومنحر 438 وللترمذي وحسنه عن يزيد بن شيبان قال اتانا ابن مربع الانصاري ونحن بعرفه في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم	313	799309203157031755	246	440.5	195	391	62.91559982299805	45	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1538	true	98655912665191605	233	271	1153	1327	1470	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر--- ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة فانه ليدنو عز وجل ثم يباهي بكم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1538	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms315	false	-7419072846672612195	260	294	1302	1458	1482	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو------- ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	315	799309203157031755	151	274.5	118	177	85.31073760986328	30	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1539	true	2170594108665387040	145	202	690	1006	1524	300	دعاء-- النبي صلي الله عليه وسلم ب----عرفة اللهم انك تري مكاني وتسمع كلامي وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خشعت لك رقبته وذل لك جسده وفاضت لك عينه ورغم لك انفه	1539	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms315	false	-7419072846672612195	31	85	149	450	1482	300	دعا به النبي صلي الله عليه وسلم عشية عرفة اللهم انك تري مكاني وتسمع كلامي وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وذل--- جسد--------------ه ورغم--- انفه	315	799309203157031755	292	546.0	240	322	90.6832275390625	47	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1541	true	656803369993168480	219	300	1152	1527	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال من ادرك عرفات بليل ----------------------------------------------------------فقد ادرك الحج---------------------------------------------- ومن فاته عرفات بليل فقد فاته الحج فليحل بعمرة وعليه الحج من قابل ولنا ما روي عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طي اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله-	1541	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms314	false	-208251357979544216	22	118	103	555	1437	300	صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه واردف رجلا ينادي بهن 442 وعن-------------------------- عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت جبلي طء-- اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله	314	799309203157031755	275	468.0	214	480	57.29166793823242	54	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1542	true	-7486187445575198063	0	29	0	134	1455	300	عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد-- تم حجه وقضي تفثه قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	1542	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms314	false	-208251357979544216	118	147	555	687	1437	300	عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد ا تم حجه وقضي تفثه قال الترمذي---- حديث حسن صحيح	314	799309203157031755	129	245.0	101	136	94.85294342041016	26	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1549	true	-8222362131288568321	88	140	420	671	1461	300	رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها قلت لها اي هنتاه ما ارانا الا غلسنا قالت كلا يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظغن متفق عليهما وعن عاءشة قالت----------------------- ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت	1549	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms318	false	654742246490106043	233	264	1167	1320	1495	300	رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها 470 ولابي داود --------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل----------------------------- بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت	318	799309203157031755	113	176.5	89	274	41.240875244140625	21	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1551	true	6901901883191378245	86	135	423	662	1478	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي ناقته القط لي حصي فلقطت له سبع حصيات من حصي الخذف فجعل يقبضهن في كفه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال--- ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	1551	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms321	false	6800622241596067114	49	99	245	486	1452	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي ناقته القط لي حصي فلقطت له سبع حصيات هن حصي الخذف فجعل ينفضهن في كفه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال يا ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانه- اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	321	799309203157031755	234	453.0	185	242	96.6942138671875	45	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1554	true	-7144807487087766843	4	64	24	320	1524	300	عن زيد بن اسلم قال رايت سالم بن عبد الله استبطن الوادي ورمي الجمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله اكبر الله اكبر ثم قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعملا مشكورا فسالته عما صنع فقال حدثني ابي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة من هذا المكان ويقول كلما رمي حصاة مثل ما قلت ق-ال ابراهيم	1554	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms319	false	6903999692733249	244	300	1206	1486	1486	300	عن زيد بن اسلم قال رايت سالما----------- استبطن الوادي ورمي الجمرة -سبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله اكبر الله اكبر ثم قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعملا مشكورا فسالته-------- فقال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة من هذا المكان ويقول كلما رمي حصاة مثل ما قلت وقال ابراهيم-	319	799309203157031755	268	494.5	214	301	89.03654479980469	52	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1555	true	-6913814285263900577	144	241	728	1188	1463	300	العلم-- علي ان من رماها يوم النحر قبل المغيب فقد رماها في وقت لها وان لم يكن ذلك مستحبا لها وروي ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني قال رجل رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج رواه البخاري فان اخرها الي الليل لم يرمها حتي تزول الشمس من الغد وبهذا قال ابو حنيفة واسحاق وقال الشافعي ومحمد بن المنذر ويعقوب يرمي ليلا لقول النبي صلي الله عليه وسلم ارم ولا حرج ولنا ان ابن عمر قال من فاته الرمي حتي تغيب الشمس فلا يرم حتي تزول الشمس من الغد---- وقول	1555	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms322	false	-7051204711538841267	18	50	87	237	1465	300	الاجماع علي ان من رماها يوم النحر قبل المغيب فقد رماها في وقت--ها 503 وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر---- من فاته الرمي حتي تغيب الشمس فلا يرم حتي تزول الشمس من الغد 504 وقال	322	799309203157031755	136	228.5	105	466	29.18454933166504	25	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1557	true	-4466129352396874245	151	172	722	822	1496	300	رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه	1557	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms311	false	-2664976766629773321	110	131	541	641	1459	300	رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه	311	799309203157031755	97	191.0	76	100	97.0	20	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1557	true	-4466129352396874245	243	276	1202	1373	1496	300	صلي الله عليه وسلم متفق عليه وروي ابو------------------------ داود باسناده عن عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	1557	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms328	false	-6917542490545495029	95	130	428	615	1493	300	صلي الله عليه وسلم وقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا 563 ولابي داود-------- عن عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	328	799309203157031755	149	266.5	118	195	76.4102554321289	28	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1561	true	-6459805534876599132	29	143	144	672	1463	300	وكان ابن عباس يقول من لبد او ضفر او عقد او قتل او عقص فهو علي ما نوي يعني ان نوي الحلق فليحلق والا فلا يلزمه وقال اصحاب الراي هو مخير علي كل حال لان ما ذكرناه يقتضي التخيير علي العموم ولم يثبت في خلاف ذلك دليل واحتج من نصر القول الاول بانه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من لبد فليحلق وثبت عن عمر وابنه انهما امرا من لبد راسه ان يحلقه وث----------------------------------------------------------بت ان النبي صلي الله عليه وسلم لبد راسه وانه حلقه والصحيح انه مخير ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان يثبت الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقول عمر وابنه قد خالفهما فيه ابن عباس وفعل النبي صلي الله عليه وسلم	1561	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms322	false	-7051204711538841267	198	299	985	1462	1465	300	وكان ابن عباس يقول من لبد او ضفر او عقد او فتل او عقص فهو علي ما نوي يعني ان نوي الحلق فليحلق والا فلا يلزمه 514 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي------------------------------------------------------- عن عمر وابنه انهما امرا من لبد راسه ان يحلقه وحكي ابن المنذر الاجماع ان الاصلع يمر الموسي علي راسه وقال ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حلق قلم اظفاره 515 وكان ابن عمر ياخذ من شاربه واظفاره ويقول للحالق ابلغ العظمين افصل الراس من اللحية وكان عطاء يقول من السنة اذا حلق راسه ان يبلغ العظمين 516 ولهما عن ابن عباس رضي الله عنهم--------------ا ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------	322	799309203157031755	223	366.5	169	741	30.094467163085938	47	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1563	true	-8144731996314655174	155	219	756	1073	1473	300	ثبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه قلم اظفاره---- وكان ابن عمر ياخذ من شاربه واظفاره وكان عطاء وطاوس والشافعي يحبون لو اخذ من لحيته شيءا ويستحب اذا حلق ان يبلغ العظم الذي عند منقطع الصدغ من الوجه كان ابن عمر يقول للحالق ابلغ العظمين افصل الراس من اللحية وكان عطاء يقول من السنة اذا حلق راسه ان يبلغ العظمين	1563	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms322	false	-7051204711538841267	247	285	1207	1397	1465	300	ثبت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما حلق----- قلم اظفاره 515 وكان ابن عمر ياخذ من شاربه واظفاره وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول للحالق ابلغ العظمين افصل الراس من اللحية وكان عطاء يقول من السنة اذا حلق راسه ان يبلغ العظمين	322	799309203157031755	180	314.5	143	321	56.07476806640625	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1564	true	1328196716336416586	195	278	926	1299	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------فسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع رواه سعيد وعن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم النحر----------- ان هذا يوم رخص لكم اذا----- رميتم -------ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء رواه ابو داود وعن عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس انه قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل والطيب قال اما ان--ا فقد رايت ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1564	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms323	false	-7571012692250364617	140	272	637	1261	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزع عنك القميص قال فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ث----م قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به 521 ولهما عن عاءشة كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك 522 ولاحمد والنساءي عن ابن عباس ق----ال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء 523 وله-----------------ما عن عاءشة فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم	323	799309203157031755	239	280.5	179	649	36.82588577270508	44	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1566	true	-316154772438213602	102	136	492	659	1472	300	فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله انها قد افاضت يوم النحر قال اخرجوا	1566	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms323	false	-7571012692250364617	264	296	1219	1378	1394	300	فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله-------- افاضت يوم النحر قال اخرجوا	323	799309203157031755	159	309.5	127	167	95.20957946777344	32	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1570	true	-4282547744763300560	102	164	484	772	1438	300	وعن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها وهو مسرور ثم رجع وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي رواه ابو-------------------- داود فصل ويستحب ان ياتي زمزم فيشرب من ماءة لما احب ويتضلع منه قال جابر في --صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم	1570	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms303	false	1647405526198747767	128	180	628	881	1461	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها وهو مسرور ف--رجع وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون--- شققت علي امتي صححه الترمذي 386 ولاحمد وابي ------------------------------------------------------------------داود عن عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم	303	799309203157031755	201	346.0	155	324	62.03703689575195	39	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1574	true	-6082008204442692326	159	200	738	934	1425	300	صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني متفق عليه وقالت-- عاءشة رضي الله عنها افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق	1574	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms324	false	7795238310287816784	29	54	132	251	1471	300	صلي الله عليه وسلم----- يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني 525 ولابي داود عن عاءشة ثم --------------------------------------------------------------------------رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق	324	799309203157031755	100	170.5	78	198	50.50505065917969	20	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1576	true	-2073151061844710243	93	142	491	740	1549	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1576	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms321	false	6800622241596067114	229	278	1108	1357	1452	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	321	799309203157031755	249	498.0	200	249	100.0	49	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1581	true	-6042627846304808498	73	154	385	786	1545	300	عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوساط ايام التشريق ونحن عند راحلته رواه ابو داود وعن سراء بنت نبهان قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلت ا-لله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق روي الدارقطني باسناده عن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن ابي-----------ه عن جده ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب اوسط ايام التشريق يعني يوم النفر الاول ولان	1581	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms325	false	4333003176411089093	173	250	847	1222	1454	300	عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوس-ط ايام التشريق ونحن عند راحلته 538---------- وعن سراء بنت نبهان قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق 539 ولاحمد------------------------------------------- عن ابي حرة الرقاشي عن عمه قال كنت اخذا بزمام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم في- اوسط ايام التشريق اذود عنه الناس الي ان ----	325	799309203157031755	307	522.0	239	434	70.7373275756836	56	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1586	true	-180728079579986111	165	211	823	1057	1501	300	وعن عبد-الرح-ن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة -------------------------------------------------------------------------------------انطلقت فراي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه قد استلموا الركن من الباب الي الحطيم و---وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	1586	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms302	false	-5400592332890442936	19	82	98	420	1481	300	وعن عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت لالبسن ثيابي وكانت داري علي الطريق فلانظرن ما يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فوافقت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة--- واصحابه قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	302	799309203157031755	226	405.0	181	325	69.53845977783203	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1593	true	-1846733097888707157	222	294	1061	1399	1426	300	واحتج بحديث جابر وذكر اسناده عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد-الله يسال عن امراة تجعل علي نفسها عمرة في شهر مسمي ثم تحل- الا ليلة واحدة ثم تحيض قال لتخرج ثم لتهل بعمرة ثم لتنتظر حتي تطهر ثم لتطف بالبيت قال ابو عبدالله فجعل عمرتها في الشهر الذي اهلت فيه لا في الشهر الذي حلت فيه ولا نعلم بين اهل العلم خلافا في ان من اعتمر في غير اشهر الحج	1593	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms273	false	4185607899546702295	180	241	871	1150	1421	300	واحتج به-------- وذكر اسناده عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله سء-ل عن امراة تجعل علي نفسها عمرة في شهر مسمي ثم يخلو الا ليلة واحدة ثم تحيض قال لتخرج ثم لتهل بعمرة ثم -تنتظر حتي تطهر ثم لتطف بالبيت قال احمد------- فجعل عمرتها في الشهر الذي اهلت فيه 96 وعن عمر انه قال اذا---------------------------------------- اعتمر في---- اشهر الحج	273	799309203157031755	248	425.5	192	340	72.94117736816406	48	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1604	true	7481456843256720945	256	293	1284	1474	1502	300	اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات اد------------م فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك	1604	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms273	false	4185607899546702295	0	39	0	202	1421	300	اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم عليه السلام فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك	273	799309203157031755	190	371.0	153	202	94.05940246582031	36	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1607	true	-7898412790455721957	87	229	438	1150	1518	300	يفسد الحج ولا فرق ما قبل الوقوف وبعده وبهذا قال مالك والشافعي وقال اصحاب الراي ان وطء بعد الوقوف لم يفسد حجه لقول النبي صلي الله عليه وسلم من ادرك عرفة فقد تم حجه ولانه امن الفوات فامن الفساد كما بعد التحلل الاول ولنا ان رجلا سال ابن عباس وعبدالله بن عمرو فقال وقعت باهلي ونحن محرمان فقالا له افسدت حجك ولم يستفصلوا الساءل رواه الاثرم ولانه وطء صادف احراما تاما فافسده كقبل الوقوف ويخالف ما بعد التحلل الاول فان الاحرام غير تام والمراد من الخبر الامن من الفوات ولا يلزم من امن الفوات امن الفساد وبدليل العمرة يامن فواتها ولا يامن فسادها قال احمد لا اعلم احدا قال ان حجه تام غير ان ابي حنيفة يقول الحج عرفات فمن وقف بها فقد تم حجه وانما هذا مثل قول النبي صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة	1607	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms284	false	248512993489558033	107	151	515	715	1418	300	يفسد الحج الا الجماع----------------------------------------- وقال ابو حنيفة-- ان وطء بعد الوقوف لم يفسد حجه لحديث من ا------------------------درك عرفة فقد تم حجه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد لا اعلم ق-----ال ان حجه تام غير--- ابي حنيفة--------------------------------------- وانما هذا مثل قوله من ا------------------------درك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة	284	799309203157031755	170	231.0	131	712	23.87640380859375	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1611	true	-4887509929233983287	238	300	1256	1560	1560	300	ابي البداح بن عاصم عن ابيه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعون رمي يومين بعد يوم النحر ي-رمونه في احدهما قال مالك ظننت انه---- في اول يوم منهما ثم يرمون يوم النفر رواه ابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن صحيح رواه ابن عيينة قال -رخص للرعاء------ ان يرموا يوما ويدعوا-	1611	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms321	false	6800622241596067114	171	224	822	1082	1452	300	ابي البداح بن عاصم عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاول-- منهما ثم يرمون يوم ا-----------------------------------------------------لنفر وفي لفظ ارخص -لرعاء الابل ان يرموا يوما ويدعوا	321	799309203157031755	225	385.0	177	321	70.09346008300781	38	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1631	true	5074116741944048351	160	222	783	1072	1464	300	والشافعي في مسنده عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجابا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فسال- اربد فقال له---- احكم ----يا اربد فيه قال انت خير مني يا امير المءمنين قال-------------- انما امرتك ان تحكم---- ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر -قال عمر فذلك فيه	1631	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms285	false	-5192175159656477408	84	146	399	691	1409	300	وللشافعي--------- عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففقر ظهره فقدمنا علي عمر------------- فساله اربد فقال له عمر احكم فيه يا اربد فقا---ل انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال له عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذاك فيه	285	799309203157031755	256	446.5	200	317	80.75709533691406	45	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1634	true	-651703110321460291	67	130	310	620	1441	300	دار الندوة فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطار--------------------ه فوقع علي واقف---- فانتهزته حية فقتلته فقال لعثمان بن عفان ونافع بن عبد الحارث اني وجدت في نفسي اني اطرته من منزل كان فيه امنا الي موقعه كان فيه- حتفه فقال نافع لعث--------------مان كيف تري في عنز ثنية عفراء يحكم بها علي امير المءمنين فقال عثمان اري ذلك	1634	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms287	false	5845784571640291214	42	111	206	547	1456	300	دار الندوة فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه دبر من هذا الحمام فاطاره خشية ان يلطخه بسلحه فوقف علي واقف اخر فانتهزته حية فقتلته فقال لعثم--------ان ونافع بن عبد الحارث اني وجدت في نفسي اني اطرته من منزل كان فيه امنا الي موقعة كان فيها حتفه فقال نافع بن عبد الحارث لعثمان كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين فقال عثمان اري ذلك	287	799309203157031755	294	548.5	233	349	84.24068450927734	52	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1656	true	-5871551390951816076	0	97	0	457	1480	300	قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه -البدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه----ا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه مسلم وفي لفظ رواه الامام احمد ويخليها والناس ولا ياكل منها وهو ولا احد من اصحابه وقال سعيد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ابي التياح عن موسي بن سلمة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه بعث بثماني عشرة بدنة مع رجل و قال ان ازدحف عليك منها شء فانحرها ثم اصبغ نعلها في دمها ثم	1656	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms327	false	8283868393922216351	84	152	433	750	1476	300	قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك ----------------------------------------------553 وللترمذي وصححه عن ناجية الاسلمي ا---------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بعث معه بهدي ف----------------قال ان -------عطب منها شء فانحره -ثم اصبغ نعله- في دمه- ثم	327	799309203157031755	267	458.5	206	462	57.79220962524414	52	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1672	true	-544342475402438948	80	132	380	646	1502	300	التي لا تمنع الاجزاء لقول علي رضي الله عنه امرنا----------------------------- ان نستشرف العين والاذن ولا ي---ضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء ------------------------------------قال زهير قلت لابي اسحاق ما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع--- مءخر الاذن قلت فما الخرقاء قال يشق الاذن قلت فما الشرقاء قال يشق	1672	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms330	false	476780393219292290	238	295	1203	1486	1511	300	التي لا تنقي 586 وعن----- علي قال--------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ----------ولا شرقاء ولا خرقاء صححه الترمذي وعن ابي داود قال زهير قلت لابي اسحاق ما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فم------------------------------ا الشرقاء قال تشق	330	799309203157031755	195	313.5	154	337	57.863502502441406	31	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1678	true	7353489333497938346	12	63	56	309	1561	300	صلي الله عليه وسلم --من الحبشة وغيرها وكان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة متفق عليه وروي البخاري عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده واكل معهم	1678	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms425	false	-2823685173831745049	164	208	805	1016	1476	300	صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها 1383 ولهما-------------------------------------------- عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	425	799309203157031755	183	323.0	141	255	71.76470947265625	37	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1679	true	-1610589970388072976	5	66	27	336	1537	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك -احدهم---ا البيع فقد وجب البيع متفق عليه وقال صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	1679	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms369	false	4190259106525689452	192	246	925	1194	1464	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع اخرجاه 934 وفي لفظ للبخاري ما لم يتفرقا -----------------------	369	799309203157031755	227	435.5	180	313	72.52396392822266	43	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1681	true	-53892727021675404	168	257	859	1321	1557	300	ابي الرضي قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم -قاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد وحضر الرحيل قام الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية المعسكر فقالا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا اما------------------------------------------------- ما اراكما افترقتما فان	1681	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms370	false	1262322412761922834	41	141	211	721	1469	300	ابي الوضء قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد -حضر الرحيل قام الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل فاخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية ال-عسكر فقالا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا رواه ابو داود وقال قال هشام بن حسان حدث جميل انه قال ما اراكما افترقتما قال	370	799309203157031755	453	869.0	364	512	88.4765625	82	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1695	true	2929411214231770117	116	155	625	832	1558	300	وروي عن عثمان وطلحة انهما تبايعا داري--------هما بالكوفة والاخري بالمدينة فقيل لعثمان انك قد غبنت فقال ما ابالي لاني بعت ما لم اره وقيل لطلحة فقال لي الخيار لانني اشتريت ما لم اره فتحاكما الي جبير فجعل الخيار لطلحة	1695	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms365	false	-4519631160011807340	3	43	12	227	1507	300	وروي عن عثمان وطلحة انهما تبايعا داريهما احداهما بالكوفة والاخري بالمدينة فقيل لعثمان انك قد غبنت فقال ما ابالي لاني بعت ما لم اره وقيل لطلحة فقال لي الخيار لانني اشتريت ما لم اره فتحاكما الي جبير فجعل الخيار لطلحة	365	799309203157031755	207	411.0	168	215	96.27906799316406	38	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1738	true	-8525847468618595140	12	66	58	317	1532	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يباع حي بميت ذكره الامام احمد وروي عن ابن عباس ان جزورا نحرت فجاء رجل بعناق فقال اعطوني جزءا بهاذ العنقا فقال ابو بكر لا يصلح هذا قال الشافعي لا اعلم مخالفا لابي بكر في ذلك وقال ابو الزناد وكل من ادركت--------- ينهي عن بيع اللحم بالحيوان	1738	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms364	false	2003674578844214638	96	148	469	720	1505	300	صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع اللحم بالحيوان 891 و-----------عن ابن عباس ان جزورا نحرت فجاء رجل بعناق فقال اعطوني جزءا بهذه العناق فقال ابو بكر لا يصلح هذا قال الشافعي لا اعلم مخالفا لابي بكر في ذلك -قال ابو الزناد -كل من ادركت من الناس ينهي عن بيع اللحم بالحيوان	364	799309203157031755	213	378.0	167	268	79.47761535644531	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1740	true	7566513828953592433	206	254	999	1234	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما رواه ابو داود وفي لفظ رواية مسلم قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	1740	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms364	false	2003674578844214638	2	43	9	213	1505	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيه خرز وذهب وهي من المغانم تباع------------------------------ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	364	799309203157031755	154	260.5	122	235	65.53191375732422	30	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1751	true	7465766247189376091	246	300	1210	1503	1503	300	ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم---- في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه-	1751	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms373	false	5516506001931665489	10	66	47	349	1488	300	ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه	373	799309203157031755	288	554.5	235	302	95.3642349243164	51	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1752	true	7745668949981784476	0	39	0	193	1507	300	واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء قال -----------احمد انما يقضيه اياها بالسعر لم يختلفوا انه يقضيه اياها بالسعر الا ما قال اصحاب الراي	1752	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms373	false	5516506001931665489	66	104	349	534	1488	300	واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء رواه ابو داود واحمد وقال------------------- لم يختلفوا انه يقضيه اياها بالسعر الا ما قال اصحاب الراي	373	799309203157031755	166	303.5	131	204	81.37255096435547	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1801	true	-6411626356604692157	66	107	313	523	1498	300	وشرطت لها ان بعتها فهي لها بالثمن الذي ابتعتها به فذكرت ذلك لعمر فقال--- تقربها ولاحد فيها شرط قال اسماعيل فذكرت لاحمد الحديث فقال البيع حاءز ولا تقربها لانه كان فيها شرط واحد للمراة ولم يقل عمر في ذلك البيع فاسد	1801	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms369	false	4190259106525689452	0	34	0	165	1464	300	وشرطت لها ان بعتها فهي لها بالثمن الذي ابتعتها به فذكرت ذلك لعمر فقال لا تقربها ولاحد فيها شرط وذكر هذا--------- لاحمد------- فقال هذا ج--اءز ولا يقربها------------------------------ ولم يقل عمر في ذلك البيع فاسد	369	799309203157031755	149	241.5	118	213	69.95304870605469	27	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1804	true	7513797370304523251	41	236	200	1190	1518	300	وروي ابو بكر في الشافي باسناده عن جابر عن الشعبي قال قضي زيد -بن ثابت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في بقرة باعها رجل واشترط راسها فقضي بال-شروي يعني ان يعطي راسا مثل راس ولان المستثني والمستثني منه معلومان فصح كما لو باع حاءطا واستثني منه نخلة معينة وكونه لا يجوز افراده بالبيع يبطل بالثمرة قبل التابير لا يجوز افرادها بالبيع بشرط التبقية ويجوز استثناءها والحمل مجهول ولنا فيه منع فان امتنع المشتري من ذبحها لم يجبر عليه ويلزمه قيمة ذلك علي التقريب نص عليه لما روي عن علي رضي الله عنه انه قضي في رجل اشتري ناقة وشرط ثني-اها فقال اذهبوا الي السوق فاذا بلغت اقصي ثمنها فاعطوه حساب ثني-اها من ثمنها فصل فان استثني شحم الحيوان لم يصح نص عليه احمد قال ابو بكر لا يختلفون عن ابي عبد الله انه لا يجوز ذلك لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الثنيا الا ان تعلم ولانه مجهول لا يصح افراده بالبيع فلم يصح استثناءه كفخذها وان استثني الحمل لم يصح استثناءه لذلك وهذا قول ابي حنيفة ومالك والثوري والشافعي وقد نقل عن احمد صحته وبه قال الحسن والنخعي واسحاق وابو ثور لما روي نافع عن ابن عمر انه باع جارية	1804	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms365	false	-4519631160011807340	44	107	231	542	1507	300	وروي ابو بكر في الشافي ع----------------ن الشعبي قال قضي زيد ابن ثابت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في بقرة باعها رجل واشترط راسها فقضي بالمشروط يعني ان يعطي راس- مثل راسها 902 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عل---------------------ي في رجل اشتري ناقة وشرط ثناياها فقال اذهبوا الي السوق فاذا بلغت اقصي ثمنها فاعطوه حساب ثناياها من ثمنها 903 وروي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر انه باع ثمرته	365	799309203157031755	282	488.5	222	994	28.370222091674805	51	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1809	true	2762180306056786934	92	288	440	1367	1424	300	الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر يقول مضت السنة ان ما ادركته الصفقة حيا مجموعا فهو من مال المبتاع رواه البخاري عن ابن عمر من قوله تعليقا وقول الصحابي مضت السنة يقتضي سنة النبي صلي الله عليه وسلم ولان المبيع المعين لا يتعلق به حق توفيته فكان من مال المشتري كغير المكيل والموزون ونقل عن احمد ان المطعوم لا يجوز بيعه قبل قبضه سواء كان مكيلا او موزونا او لم يكن وهذا يقتضي ان الطعام خاصة لا يدخل في ضمان المشتري حتي يقبضه فان الترمذي روي عن احمد انه ارخص في بيع ما لا يكال ولا يوزن مما لا يءكل ولا يشرب قبل قبضه وقال الاثرم سالت ابا عبد الله عن قوله نهي عن---- ربح ما لم يضمن قال هذا في الطعام وما اشبهه من ماكول او مشروب فلا يبيعه حتي يقبضه قال ابن عبد البر الاصح عن احمد بن حنبل ان الذي يمنع من بيعه قبل قبضه هو الطعام وذلك لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الطعام قبل قبضه فمفهومه اباحة بيع ما سواه قبل قبضه وروي ابن عمر ----قال رايت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون علي عهد--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1809	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms372	false	-5712283853410507883	157	252	782	1217	1448	300	الزهري عن حمز------------------------ة بن عبد الله عن ابيه قال مضت السنة ان ما ادركته الصفقة حيا مجموعا فهو من مال المبتاع علقه الب-------------------------------خاري ولم يقل مضت السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الاثرم سالت احمد-------- عن قوله نهي عن بيع ربح ما لم يضمن قال هذا في الطعام وما اشبهه من ماكول او مشروب فلا يبيعه حتي يقبضه 956 ولمسلم عن جاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال قال ر-------------سول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق 957 وله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	372	799309203157031755	265	399.5	203	1028	25.778209686279297	48	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1814	true	6660658827599588369	219	259	1092	1266	1486	300	ابن عمر انه كان علي بكر صعب يعني لعمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه فقال هو لك ي----------------------------------------------------------ا رسول الله------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر فاصنع به ما شءت	1814	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms370	false	1262322412761922834	160	215	816	1060	1469	300	ابن عمر انه كان علي بكر صعب لع-----مر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه -قال هو لك يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر ت-صنع به ما شءت	370	799309203157031755	164	297.0	125	251	65.3386459350586	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1825	true	-1091242407857372303	0	43	0	203	1429	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة من طعام فادخل يده----- فنالت اصابعه بللا فقال------- يا صاحب الطعام ما هذا قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس ثم قال م----------------------ن غشنا فليس منا	1825	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms362	false	-2637829602968046637	35	83	171	397	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة--- طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-------ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غش فليس مني 866 وفي رواية من غشنا فليس منا	362	799309203157031755	183	317.5	144	237	77.2151870727539	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1827	true	-5167955103297018218	56	126	257	611	1487	300	الاثرم باسناده عن الحكم قال قدم طعام لعثمان -----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهبوا بنا الي عثمان نعينه علي طعامه فقام الي جنبة فقال عثمان في هذه الغرارة كذا وكذا وابتعتها بكذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سميت الكيل فكل ق----ال احمد اذا اخبره الباءع ان في كل قارورة منا فاخذ بذلك ولا يكتاله فلا يعجبني لقوله لعثمان اذا سميت الكيل فكل	1827	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms365	false	-4519631160011807340	143	212	715	1063	1507	300	الاثرم باسناد- عن الحكم قال قد-----م لعثمان طعام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهبوا بنا الي عثمان نعينه علي طعامه فقام الي جنبه فقال عثمان--- هذه الغرارة ك-----ذا وابيع-ها بكذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سميت الكيل فكل 906 قال احمد اذا اخبره الباءع ان في كل قارورة منا فاخذ بذلك ولا يكتاله فلا يعجبني لقوله لعثمان اذا سميت الكيل فكل	365	799309203157031755	336	632.5	269	363	92.56198120117188	60	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1835	true	-7411595510910009738	8	64	40	310	1494	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه وروي ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ابتاع محفل----ة فهو بالخيار ثلاثة ايام -ان ردها رد معها	1835	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms371	false	4528171089929415292	108	156	530	769	1474	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان شاء امسك-- وان شاء ردها وصاعا من تمر رواه البخاري ومسلم 945 ولفظه------------------------------ من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها	371	799309203157031755	202	354.5	156	275	73.45454406738281	37	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1872	true	-857172681358671946	49	123	262	616	1492	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته العالية بنت ايفع بن شرحبيل انها قالت دخلت انا وام ولد زيد بن ارقم وامراته علي عاءشة رضي الله عنها فقالت ام ولد زيد بن ارقم---------------------- اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريته منه بستماءة درهم فقالت لها بءس ما ش--ريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الا ان يتوب	1872	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms361	false	-4003992814454183250	98	154	499	772	1481	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته--------------------------- انها----- دخلت-------------------------------- علي عاءشة فدخلت معها--------- ام ولد زيد بن ارقم ف قالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتع----ته منه بستماءة نقدا فقالت---- بءس-ما اشتريت وبءس-ما ش--ريت ان--------------------------- جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بطل الا ان يتوب	361	799309203157031755	212	293.5	165	385	55.06493377685547	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1874	true	-4210769716915604801	105	300	498	1401	1401	300	وروي عن محمد بن عبد الله بن ابي مريم انه قال بعت تمرا من التمارين كل سبعة اصع بدرهم ثم وجدت عند رجل منهم تمرا يبيعه--- اربعة اصع بدرهم فاشتريت منه فسالت عكرمة عن ذلك فقال لا باس اخذت انقص مما بعت ثم سالت سعيد بن المسيب عن ذلك واخبرته بقول عكرمة فقال كذب قال عبد الله بن عباس ما بعت من شء مما يكال بمكيال فلا تاخذ منه شيءا مما يكال بمكيال- الا ورقا او ذهبا فاذا اخذت ورقك فابتع ممن شءت منه او من غيره فرجعت فاذا عكرمة قد طلبني فقال الذي قلت لك هو حلال هو حرام فقلت لسعيد بن المسيب ان فضل لي عنده فضل قال فاعطه انت الكسر وخذ منه الدر-هم ووجه ذلك انه ذريعة الي بيع الطعام بالطعام نسيءة فحرم كمسالة العينة فعلي هذا كل شيءين حرم النساء فيهما لا يجوز ان ياخذ احدهما عوضا عن الاخر قبل قبض ثمنه اذا كان البيع نساء نص احمد علي ما يدل علي هذا وكذلك قال سعيد بن المسيب فيما حكينا عنه والذي يقوي عندي جواز ذلك اذا لم يفعله حنلة ولا قصد ذلك في ابتداء العقد كما قال علي بن الحسين فيما يروي عنه عبد الله بن زيد قال قدمت علي-	1874	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms368	false	4668037855322589763	81	203	376	933	1409	300	وروي--- محمد بن عبد الله بن ابي مريم ----قال بعت تمرا من التمارين كل سبعة اصع بدرهم ثم وجدت عند رجل منهم تمرا يبيعه كل اربعة اصع بدرهم فاشتريت منه فسالت عكرمة عن ذلك فقال لا باس اخذت انقص مما بعت ثم سالت سعيد بن المسيب عن ذلك واخبرته بقول عكرمة فقال كذب قال عبد الله بن عباس ما بعت من شء مما يكال بمكيال فلا تاخذ منه شيءا ممن يكال بمكياله الا ورقا او ذهبا فاذا اخذت ذل-ك فابتع ممن شءت منه او من غيره فرجعت فاذا عكرمة قد طلبني فقال الذي قلت لك هو حلال هو حرام فقلت ل----ابن المسيب ان فضل لي عنده فضل قال فاعطه انت الكسر وخذ منه الدراهم وروي عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زيد قال قدمت علي	368	799309203157031755	538	1021.0	418	909	59.185916900634766	112	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1875	true	-642837220561549086	0	34	0	170	1464	300	علي بن الحسين فقلت له اني اجذ نخلي وابيع م-من حضرني التمر الي اجل فيقدمون بالحنطة وقد حل ذلك الاجل فيوقفونها بالسوق فابتاع منهم واقاص-هم قال لا باس بذلك اذا لم يكن منك علي	1875	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms368	false	4668037855322589763	203	236	933	1099	1409	300	علي بن --حسين فقلت له اني اجذ نخلي وابيع فيمن حضرني التمر الي اجل فيقدمون بالحنطة وقد حل---- الاجل فيوقفونها بالسوق فابتاع منهم واقاضيهم قال لا باس بذلك اذا لم يكن منك راي	368	799309203157031755	160	294.0	127	172	93.02325439453125	29	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1875	true	-642837220561549086	208	257	1020	1255	1464	300	-----ان عبد الله بن عمر باع زيد بن ثابت عبدا بشرط البراءة من العيب بثمانماءة درهم فاصاب به زيد عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله-------- فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر تحلف انك لم تعلم بهذا العيب فقال لا فرده عليه فباعه ابن عمر بالف درهم	1875	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms369	false	4190259106525689452	145	190	699	917	1464	300	احمد ان ابن عم--------ر باع زيد بن ثابت عبدا بشرط البراءة--------- بثمانماءة درهم فاصاب به زيد عيبا فاراد رده------------ فلم يقبله ابن عمر فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر تحلف انك لم تعلم بهذا العيب -قال لا فرده عليه فباعه ابن عمر بالف درهم	369	799309203157031755	201	367.0	159	248	81.04838562011719	37	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1889	true	-3337915433352182025	119	175	629	910	1573	300	بعشرة الاف فقال عبد الله--------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بين------------------------------------------------ة والمبيع قاءم بعينه فالقول قول الباءع او يترادان البيع ------------------------------------------------------------------قال فاني------- ارد البيع رواه سعي------د عن هشيم عن ابن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابن مسعود وروي ايضا حديثا عن عبد الملك بن عبيدة	1889	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms372	false	-5712283853410507883	4	85	23	429	1448	300	بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان 951 وفي رواية والمبيع قاءم بعينه قال احمد لم يقله الا يزيد بن هارون واخطا رواه الخلق عن المسعودي ولم يقولوا هذه الكلمة 952 ولابن ماجة قال فاني اري ان ارد البيع فرده 953 ولاحم------------------------د عن عب-----------------------------------------------------د الملك بن عبيدة	372	799309203157031755	170	261.5	134	483	35.196685791015625	26	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1903	true	-7422252957496788543	7	28	32	134	1516	300	كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد------ ثوبه---------- ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه	1903	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms357	false	-7274185987528217540	270	293	1316	1431	1465	300	كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه	357	799309203157031755	99	175.0	79	118	83.89830780029297	18	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1911	true	5656047168645532029	265	300	1308	1480	1480	300	عمر انه مر بحاطب في سوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين بكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما-	1911	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms368	false	4668037855322589763	0	35	0	173	1409	300	عمر انه مر بحاطب في سوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين بكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما	368	799309203157031755	172	339.0	138	173	99.42196655273438	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1912	true	-2321333844438158046	199	230	1034	1171	1549	300	رجع---- حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره ف--قال ان الذي قلت لك ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع كيف شءت	1912	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms368	false	4668037855322589763	47	80	229	372	1409	300	رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره ثم قال ان الذي قلت لك ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع كيف شءت	368	799309203157031755	136	259.0	105	143	95.10489654541016	29	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1916	true	-4499363400474143003	267	300	1423	1569	1569	300	باسناده عن محمد بن سيرين ان قيما كان لسعد بن ابي وقاص------------- في ارض له فاخبره عن عنب انه لا يصلح زبيبا ولا يصلح ان يباع الا لمن يعصره فامر- بقلعه وقال بءس-	1916	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms366	false	-2938288136061276798	1	36	4	161	1475	300	باسناده عن ا----بن سيرين ان قيما كان لسعد بن ابي وقاص رضي الله عنه في ارض له واخبره عن عنب انه لا يصلح زبيبا ولا يصلح ان يباع الا لمن يعصره فامره بقلعه وقال بءس	366	799309203157031755	140	250.5	109	161	86.9565200805664	28	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1921	true	-5165315401731163748	256	300	1247	1469	1469	300	عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه-	1921	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms366	false	-2938288136061276798	186	229	911	1129	1475	300	عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم---------- ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه	366	799309203157031755	209	380.0	169	231	90.47618865966797	37	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1922	true	-6203790290208576581	0	69	0	339	1516	300	وسلم جالس فقالت اني عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب	1922	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms366	false	-2938288136061276798	229	300	1129	1475	1475	300	وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب-	366	799309203157031755	335	658.0	267	347	96.54178619384766	67	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1926	true	-5637151531344276468	97	238	478	1151	1464	300	وقال سعيد بن المسيب وابن سيرين لا باس اذا كره السلعة ان يردها ويرد معها شيءا وقال احمد هذا في معناه واختار ابو الخطاب انه لا يصح وهو قول مالك والشافعي واصحاب الراي ويروي ذلك عن ابن عباس والحسن لان الني صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العربون رواه ابن ماجة ولانه شرط للباءع شيءا بغير عوض فلم يصح كما لو شرطه لاجنبي ولانه بمنزلة الخيار المجهول فانه اشترط ان له رد المبيع من غير ذكل مدة فلم يصح كما لو قال ولي الخيار متي شءت رددت السلعة ومعها درهما وهذا هو القياس وانما صار احمد فيه الي ما روي فيه عن نافع بن عبد الحارث انه اشتري لعمر دار السجن من صفوان بن امية فان رضي عمر والا فله كذا وكذا قال الاثرم قلت-- لاحمد تذهب اليه قال اي شء اقول هذا عمر رضي الله عنه وضعف الحديث المروي	1926	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms369	false	4190259106525689452	87	138	421	670	1464	300	وقال اب----ن المسيب وابن سيرين لا باس اذا كره السلعة ان يردها ويرد معها شيءا وروي الاثرم باسناد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن نافع بن---- الحارث انه اشتري لعمر دار السجن من صفوان بن امية فان رضي عمر والا فله كذا وكذا قال الاثرم ذكرته لاحمد فق---------ال اي شء اقول هذا عمر------------- وضعف الحديث المروي	369	799309203157031755	225	392.5	175	675	33.33333206176758	45	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1965	true	-18400247934665315	30	129	147	638	1623	300	ابن عباس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم قدموا المدينة وهم--- يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم متفق عليه وروي ا------------------------------------لبخاري عن محمد بن ابي المجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب فقلت اكان لهم زرع ام لم يكن لهم زرع ق------------------ال ما كنا نسالهم عن ذلك	1965	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms374	false	-7260365643614153466	108	180	548	907	1497	300	ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم----------- المدينة والناس يسلفون --بالتم-ر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم اخرجاه 969 ولفظ مسلم في الثمار السنة والسنتين 970 وللبخار--------ي عن ابن ا----------------------------------------------------------------------------------بي -------------------اوفي قال- كنا نسلف نبيط اهل---------------------------------------------------------- الشام ف--------ي الحنطة والشعير والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قيل له الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك	374	799309203157031755	214	289.5	168	549	38.97996520996094	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1990	true	-9056844360710584736	50	75	253	362	1474	300	ان ابن عباس قال اذا اسلم في شء الي اجل فان اخذت ما اسلفت فيه والا فخذ عوضا انقص منه ولا تربح مرتين رواه سعيد	1990	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms373	false	5516506001931665489	170	195	857	966	1488	300	عن ابن عباس قال اذا اسلم في شء الي اجل فان اخذت ما اسلفت فيه والا فخذ عوضا انقص منه ولا تربح مرتين رواه سعيد	373	799309203157031755	108	215.0	83	109	99.08256530761719	24	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms1999	true	-4461000163902251488	181	211	963	1108	1545	300	ابو رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم -------ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه	1999	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms375	false	5565097243831405336	268	300	1257	1408	1408	300	ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه-	375	799309203157031755	143	277.0	114	152	94.07894897460938	28	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2005	true	-1898092335791152196	64	116	334	600	1487	300	ان ذلك من مرافق الناس لا يراد به الفضل ذكره ابو بكر في الشافي باسناده وفيه ايضا باسناده عن معاذ بن جبل انه سءل عن استقراض الخبز والخمير فقال سبحان الله انما هذا من مكارم الاخلاق فخذ الكبير واعط الصغير وخذ الصغير واعط الكبير خيركم احسنكم قضاء سمعت رسول الله------------------- يقول ذلك	2005	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms376	false	3927604616892980115	59	109	300	551	1492	300	عن ذلك ابن عباس فلم ير به باسا 984 وروي---- ابو بكر في الشافي باسن------------------اده عن معاذ------- انه سءل عن استقراض الخبز والخمير فقال سبحان الله----- هذا من مكارم الاخلاق فخذ الصغير واعط الكبير وخذ الكبير واعط الصغير خيركم احسنكم قضاء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	376	799309203157031755	194	331.5	154	285	68.07017517089844	31	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2006	true	1767398826447023188	71	109	369	541	1445	300	عطاء---- كان ابن الزبير ياخذ من قوم بمكة دراهم ثم يكتب لهم بها الي مصعب بن الزبير بالعراق فياخذونها منه فسءل عن ذلك ابن عباس فلم ير به باسا---- وروي عن علي رضي الله عنه-------------- انه سءل عن	2006	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms376	false	3927604616892980115	37	79	191	385	1492	300	عطاء قال كان ابن الزبير ياخذ من قوم بمكة دراهم ثم يكتب لهم بها الي مصعب بن الزبير بالعراق فياخذونها منه فسءل عن ذلك ابن عباس فلم ير به باسا 984 وروي ابو بكر في الشافي باسناده عن معاذ انه سءل عن	376	799309203157031755	157	282.0	122	194	80.9278335571289	31	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2007	true	-2147291392448357222	98	145	468	675	1421	300	ابي بردة عن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام وذكر حديثا وفيه------------------------------------------ ثم قال لي انك بارض فيها الرب----ا فاش فاذا كان لك علي رجل دين فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا -قال ابن ابي	2007	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms375	false	5565097243831405336	213	265	1011	1243	1408	300	ابي بردة عن ابي----ه قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال--- انك في ارض--- الربا بها فاش -اذا كان لك علي رجل حق- فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت---------- فانه ربا رواه البخاري	375	799309203157031755	152	222.0	113	254	59.8425178527832	31	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2007	true	-2147291392448357222	56	96	260	457	1421	300	زر بن حبيش قال قلت لابي -بن كعب اني اريد ان اسير الي ارض الجهاد الي العراق فقال انك تاتي ارضا فاش فيها الربا فان اقرضت رجلا قرضا فاتاك بقر----------------ضك ومعه هدية فاقبض قرضك واردد عليه هديته رواهما الاثرم وروي	2007	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms376	false	3927604616892980115	119	161	600	801	1492	300	زر بن حبيش قال قلت لابي ابن كعب اني اريد ان اسير الي ارض الجهاد الي العراق -قال انك تاتي ارضا فاش ب-ها الربا فان -قرضت رجلا قرضا فاتاك بقرضك ليءدي اليك قرضك ومعه هدية فاقبض قرضك واردد عليه هديته 987---------- وروي	376	799309203157031755	180	323.5	141	214	84.11215209960938	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2012	true	5044364635790902963	78	237	408	1215	1555	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن واما الاجماع فاجمع المسلمون علي جواز الرهن في الجملة فصل ويجوز الرهن في الحضر كما يجوز في السفر قال ابن المنذر لا نعلم احدا خالف في ذلك الا مجاهدا قال ليس الرهن الا في السفر لان الله تعالي شرط السفر في الرهن بقوله تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة البقرة 283 ولنا ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما ورهنه درعه وكانا بالمدينة ولانها وثيقة تجوز في السفر فجازت في الحضر كالضمان فاما ذكر السفر فانه خرج مخرج الغالب لكون الكاتب يعدم في السفر غالبا ولهذا لم يشترط عدم الكاتب وهو مذكور معه ايضا فصل والرهن غير واجب لا نعلم فيه مخالفا	2012	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms377	false	221256002544647509	185	293	907	1448	1479	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري 998 وللترمذي وصححه عن ابن عباس قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة بعشرين صاعا من طعام اخذه لاهله 999 وعن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه رواه ابن ماجة والدارقطني وقال اسناده حسن متصل وق-----------ال ابن المنذر لا نعلم احدا خالف في ذلك الا مجاهدا قال ليس الرهن الا في السفر قال الموفق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو-------------------------- غير واجب لا نعلم فيه مخالفا	377	799309203157031755	337	535.0	265	925	36.43243408203125	64	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2028	true	-8746232259167298312	136	162	674	797	1466	300	عنه من اهل العلم علي ان الرجل اذا استعار من الرجل شيءا يرهنه علي دنانير معلومة عند رجل سماه الي وقت معلوم ففعل ان ذلك جاءز	2028	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms378	false	-1998501512431696748	0	26	0	123	1426	300	عنه من اهل العلم علي ان الرجل اذا استعار من الرجل شيءا يرهنه علي دنانير معلومة عند رجل سماه الي وقت معلوم ففعل ان ذلك جاءز	378	799309203157031755	123	246.0	97	123	100.0	26	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2091	true	6558115575323395066	77	142	371	684	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتدرون الم---فلس قالوا يا رسول الله المفلس فينا من لا دراهم له ولا متاع قال ليس ذلك المفلس ولكن المفلس من ياتي يوم القيامة بحسنات امثال الجبال وياتي وقد ظلم هذا ولطم هذا واخذ من------------- عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان بقي عليه شء اخذ من سيءاتهم فرد عليه ثم صك له صك الي النار	2091	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms383	false	-8481745539832064417	207	272	1000	1302	1423	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال---- اتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله المفلس فينا من لا در-هم له ولا متاع قال ليس ذلك المفلس ولكن المفلس من ياتي------------ بحسنات امثال الجبال وياتي وقد ظلم ه---------ذا واخذ من مال هذا ونهش عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان بقي عليه شء اخذ من سيءاتهم فرد عليه ثم صك له صك الي النار	383	799309203157031755	279	514.5	218	329	84.80242919921875	55	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2092	true	2508605856548504661	128	153	634	742	1494	300	وعن عبد الرحمن بن كعب-------- قال -كان معاذ بن جبل من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله في	2092	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms383	false	-8481745539832064417	273	300	1307	1423	1423	300	وعن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال وكان معاذ بن جبل من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله في-	383	799309203157031755	107	195.5	83	117	91.45298767089844	23	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2092	true	2508605856548504661	153	190	742	918	1494	300	الدين فكلم النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه فلو ترك احد من اجل احد لتركوا معاذا من اجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فباع لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-له حتي قام معاذ بغير	2092	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms384	false	-8294510051680267544	0	37	0	173	1436	300	الدين فكلم النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه فلو ترك احد من اجل احد لتركوا معاذا من اج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فباع لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما له حتي قام معاذ وليس	384	799309203157031755	166	310.0	130	178	93.25843048095703	32	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2147	true	6075669825744222619	157	245	837	1252	1539	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها وله مثله بما ك--سب ولها بما انفقت وللخازن مثل ذلك من غير ان ينتقص من اجورهم شء ولم يذكر اذنا وعن اسماء انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي----- عليك متفق عليهما وروي ان ا-----------مراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم	2147	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms387	false	4369196242034060225	197	286	972	1394	1462	300	عاءش-----ة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها وله مثله بما اكتسب ولها بما انفقت وللخازن مثل ذلك من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا 1065------- وعن اسماء انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك متفق عليهما 1066 عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	387	799309203157031755	375	689.5	292	434	86.40553283691406	74	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2147	true	6075669825744222619	157	238	837	1217	1539	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما انفقت المراة من بيت زو-جها غير مفسدة كان لها اجرها وله مثل--------------ه بما كسب ولها بما انفقت وللخازن مثل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غير ان ينتقص من اجورهم شء ولم يذكر اذنا وعن اسماء انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي----- عليك متفق عليهما وروي ان	2147	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms430	false	-2999380728991051006	173	272	891	1361	1505	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب--------------- وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا اخرجاه 1422 ولهما عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فله نصف اجره 1423 ولهما --------عن اسماء انها ق-------------------------------الت يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك 1424 ولاحمد ان -----	430	799309203157031755	271	446.5	209	529	51.22873306274414	51	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2165	true	-3893649312988586399	57	106	276	503	1430	300	بن كعب عن ابيه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فخرج اليهما ثم ----------------نادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار اليه ان ضع الشطر من دينك قال -------------------------قد فعلت يا رسول الله قال	2165	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms379	false	-3424542672647245272	235	293	1175	1442	1474	300	عن كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال	379	799309203157031755	193	326.0	149	283	68.19788360595703	35	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2177	true	-6536927411851452455	35	69	176	336	1448	300	ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا--- من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي----- فقال له الضحاك لم تمنعني وهو منفعة لك تشر--به اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم	2177	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms380	false	648382786746643655	263	300	1290	1459	1459	300	ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي محمد فقال له الضحاك لم تمنعني وهو منفعة لك تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم-	380	799309203157031755	159	294.5	126	170	93.52941131591797	31	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2177	true	-6536927411851452455	69	116	336	553	1448	300	فيه الضحاك عمر---------- فدعا عمر م----------حمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا والله فقال له---- لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشر--به اولا و------------اخرا فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره -عمر ان يمر به ففعل	2177	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms381	false	6860550435527201700	0	57	0	256	1442	300	فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا والله فقال له عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامر ه عمر ان يمر به ففعل	381	799309203157031755	209	383.0	163	256	81.640625	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2223	true	6037080225049228174	45	135	220	647	1438	300	ابن عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي شء اعطيكه فقال--- والله لا افارقنك حتي تقضيني او تاتيني بحميل فجره الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كم تستنظره قال شهرا --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا احمل--- فجاء- في الوقت الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذا ق-ال من معدن قال لا خير فيها وقضاها عنه رواه ابن	2223	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms379	false	-3424542672647245272	52	145	270	706	1474	300	ابن عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي شء اعطيكه فقال لا والله لا افارق-ك حتي تقضيني او تاتيني بحميل فجره الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كم تستنظره قال شهرا ف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا احمل له فجاءه في الوقت الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذا فقال من معدن قال لا خير فيها فقضاها عنه رواه ابو	379	799309203157031755	423	813.5	333	437	96.79634094238281	82	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2244	true	6647868031745665548	266	290	1432	1561	1612	300	روي الخلال باسناده عن عطاء قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مشاركة اليهودي والنصراني الا ان يكون الشراء والبيع بيد المسلم	2244	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms389	false	665198063063981789	166	190	799	928	1500	300	روي الخلال باسناده عن عطاء قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مشاركة اليهودي والنصراني الا ان يكون الشراء والبيع بيد المسلم	389	799309203157031755	129	258.0	105	129	100.0	24	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2245	true	-8804977913580042976	269	300	1425	1590	1590	300	لا باس ان يشترك القوم بابدانهم وليس لهم مال مثل الصيادين والنقالين والحمالين قد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم بين عمار وسعد وابن مسعود فجاء سعد باسيرين ولم يجيءا بشء-	2245	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms389	false	665198063063981789	211	242	1037	1202	1500	300	لا باس ان يشترك القوم بابدانهم -ليس لهم مال مثل الصيادين والبقالين والحمالين قد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم بين عمار وسعد وابن مسعود فجاء سعد باسيرين ولم يجيءا بشء	389	799309203157031755	163	315.0	133	166	98.1927719116211	28	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2264	true	630504437415462211	95	163	482	814	1525	300	اسلم عن ابيه ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنهم خرجا في جيش الي العراق فتسلفا من ابي موسي مالا وابتاعا به متاعا وقدما به الي المدينة فباعاه وربحا فيه فاراد عمر انخد راس المال والربح كله فقالا لو تلف كان ضمانه علينا فلم لا يكون ربحه لنا فقال رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا قال قد جعلته واخذ منهما نصف الربح	2264	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms390	false	5578424396509039974	0	68	0	330	1493	300	اسلم عن ابيه ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنه- خرجا في جيش الي العراق فتسلفا من ابي موسي مالا وابتاعا به متاعا وقدما به الي المدينة فباعاه وربحا فيه فاراد عمر اخذ- راس المال والربح كله فقالا لو تلف كان ضمانه علينا فلم لا يكون ربحه لنا فقال رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا قال قد جعلته واخذ منهما نصف الربح	390	799309203157031755	328	647.0	260	332	98.79518127441406	66	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2316	true	-4306899523087463930	158	185	816	950	1588	300	مولي ابي اسيد انه تزوج فحضر دعوته اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم عبدالله بن مسعود وحذيفة وابو ذر فامهم وهو يومءذ عبد	2316	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms387	false	4369196242034060225	23	49	119	246	1462	300	مولي ابي اسيد انه تزوج فحضر دعوته اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم ا-------بن مسعود وحذيفة وابو ذر فامهم وهو يومءذ عبد	387	799309203157031755	124	237.0	98	134	92.53731536865234	25	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2316	true	-4306899523087463930	277	300	1467	1588	1588	300	عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا فقال يا عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت-	2316	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms388	false	-1341403565081875135	229	252	1146	1268	1515	300	عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا فقال اي عروة ايت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت	388	799309203157031755	118	228.0	96	122	96.7213134765625	20	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2317	true	6572969624802049302	49	95	265	491	1535	300	داود باسناده عن جابر بن عبدالله قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اء------------------------------ت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ت-------------------------------رقوتهوروي عنه صلي الله عليه وسلم	2317	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms389	false	665198063063981789	102	144	500	700	1500	300	داود-------- عن جابر ق-----------ال اردت الخروج الي خي--------------------------------------------------------------------بر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته 1085 وللبخاري عن ابن عمر قال امر النبي صلي الله عليه وسلم	389	799309203157031755	125	202.5	97	287	43.55400848388672	24	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2603	true	-8119673946092538658	226	274	1173	1414	1543	300	داود في السنن عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبدا-لله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود خيبر اياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	2603	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms394	false	1123910410805852228	60	101	296	500	1490	300	داود--------- عن عاءشة------------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ------ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	394	799309203157031755	196	349.5	156	242	80.99173736572266	36	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2607	true	-1131721476311937661	211	296	1065	1498	1525	300	وقال البخاري قال ابو--------------- جعفر---- ما بالمدينة اهل بيت----- الا ويزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد واب-----------------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر و--------ال علي وابن سيرين وممن راي ذلك سعيد بن المسيب وطاوس وعبد الرحمن بن الاسود وموسي بن طلحة والزهري وعبد الرحمن بن ابي ليلي وابنه وابو يوسف ومحمد وروي ذلك عن معاذ والحسن وعبدالرحمن بن زي يزيد قال البخاري وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	2607	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms392	false	-2784866211880453596	29	104	149	508	1480	300	وقال البخاري قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا -يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك و عبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سي----------------------------رين وقا--ل عبد الرحمن بن الاسود ------------كنت اشارك -عبد الرحمن بن------------------------------------------------------------------------ يزيد في الزرع--- وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	392	799309203157031755	283	462.5	224	482	58.71369171142578	48	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2644	true	4865862298988121099	132	222	670	1116	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا استاجر اجراه كل اجير بفرق من ذرة وقال انما مثلكم ومثل اهل الكتاب-- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيراطين فعملتم انتم فغص---بت اليهود والنصاري وقالوا نحن-- اكثر عملا واقل اجرا فقال هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من اشاء	2644	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms395	false	-1800526992630293147	46	126	222	611	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------- مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا مالنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل نقصتكم من حقكم------ قالوا لا قال ف ذلك--- فضلي اوتيه من اشاء	395	799309203157031755	346	588.5	270	461	75.05422973632812	64	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2738	true	-158717120330136220	225	299	1048	1423	1427	300	من تحجر ارضا فعطلها ثلاث سنين فجاء قوم فعمروها فهم احق بها ومذهب الشافعي في هذا كله نحو ما ذكرنا فصل وللامام اقطاع الموات لمن يحييه فيكون بمنزلة المتحجر الشارع في الاحياء لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث العقيق اجمع فلما كان عمر قال لبلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقطعك لتحيزه عن----- الناس انما اقطعك لتعمر فخذ منها ما قدرت علي عمارته ورد الباقي	2738	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms414	false	-2646854847910147967	65	118	309	572	1517	300	من تحجر ارضا فعطلها ثلاث سنين فجاء قوم فعمروها فهم احق بها ----------------1301 وله عن ربيعة سمعت الحارث بن بلال يقول ان رسول الله--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث العقيق----- فلما ولي عمر قال ما اقطع--------------------------------------ك لتحتجبه فاقطعه الناس 1302 ولابي عبيد- فخذ منها ما قدرت علي عمارته ورد الباقي	414	799309203157031755	182	290.5	139	380	47.894737243652344	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2739	true	8510781842584325183	13	139	63	670	1503	300	عن ربيعة قال سمعت الحارث بن بلال بن الحارث يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث العقيق فلما ولي عمر بن الخطاب قال ما اقطعك لتحتجنه فاقطعه الناس وروي علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطعه ارصا بحضر موت قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال سعيد حدثنا سفيان عن- ابن ابي نجيح عن عمرو -بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهينة او--- مزينة اءضا فعطلوها فجاء قوم فاحيوها فخاصمهم الذين اقطعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمر بن الخطاب فقال عمر لو كانت قطيعة مني او من ابي بكر لم اردها ولكنها قطيعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا اردها ----------------ثم قال عمر ر-ضي الله ---------	2739	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms414	false	-2646854847910147967	79	194	377	936	1517	300	عن ربيعة---- سمعت الحارث بن بلال---------- يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث العقيق فلما ولي عمر ----------قال ما اقطعك لتحتجبه فاقطعه الناس 1302 ولابي عبيد فخذ منها ما قدرت علي عمارته ورد الباقي 1302--------------------------------------------- وقال سعيد --ثنا سفيان ثنا ابن جريج---- عن عمرو ابن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهينة او من مزينة ارضا فعطلوها فجاء قوم فاحيوها فخاصمهم الذين اقطعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمر بن الخطاب فقال---- لو كانت قطيعة مني او من ابي بكر لم اردها ولكنها قطيعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا اردها 1303 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله	414	799309203157031755	460	782.0	359	638	72.10031127929688	87	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2747	true	-9197961621865140721	2	75	8	355	1472	300	عن عمرو -بن شعيب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهينة او--- مزينة ارضا فعطلوها فجاء قوم فاحيوها فخاصمهم الذين اقطعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمر رضي الله عنه فقال عمر لو كانت قطيعة مني او من ابي بكر لم اردها ولكنها قطيعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا اردها -فدل هذا علي انها اذا كانت قطيعة -من غير رسول الله صلي الله عليه وسلم	2747	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms414	false	-2646854847910147967	126	196	610	946	1517	300	عن عمرو ابن شعيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهينة او من مزينة ارضا فعطلوها فجاء قوم فاحيوها فخاصمهم الذين اقطعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمر بن الخطاب--- فقال---- لو كانت قطيعة مني او من ابي بكر لم اردها ولكنها قطيعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا اردها 1303 وعن --------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	414	799309203157031755	298	516.5	231	358	83.24022674560547	56	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2756	true	6392374743620963856	186	226	924	1096	1441	300	قال يا--نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك ------رواه	2756	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms231	false	6232369097456457967	80	122	418	599	1507	300	قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك 2254 ورواه	231	799309203157031755	166	308.0	126	181	91.71270751953125	37	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2760	true	3771632663622989298	76	148	403	796	1618	300	صلي الله عليه وسلم انه قال حريم البءر البدي خمس وعشرون ذراعا وحريم البءر العادي- خمسون ذراعا وهذا نص وروي ابو----------------------------------------------------------------------- عبيد باسناده عن يح-ي بن سعيد الانصاري انه قال السنة في حريم القليب العادي خمسون دراعا والبدي خمس وعشرون ذراعا وباسناده عن سعيد بن المسيب قال حريم البءر البدي خمس وعشرون ذراعا من نواحيها كلها وحريم بءر الزرع ثلاثماءة ذراع من نواحيها كلها وحريم البءر العادية خمسون ذراعا من نواحيها كلها	2760	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms414	false	-2646854847910147967	192	268	927	1359	1517	300	صلي الله عليه وسلم --------حريم البءر البدي خمس وعشرون ذراعا وحريم البءر العادية خمسون ذراعا وحريم العين الساءحة ثلاثماءة ذراع وحريم عين الزرع ستماءة ذراع رواه الدارقطني 1304 ولابي عبيد-------- عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال السنة في حريم القليب العادي خمسون ذراعا والبدي خمس وعشرون ذراعا و-----له عن ا----بن المسيب---- حريم البءر البدي خمس وعشرون ذراعا من نواحيها كلها وحريم بءر الزرع ثلاثماءة----- من نواحيها كلها وحريم البءر العادية خمسون ذراعا من نواحيها كلها	414	799309203157031755	341	608.5	278	466	73.17596435546875	58	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2763	true	4953515880278866345	3	88	12	427	1455	300	عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اصبت ارضا بخيبرلم لم اصب قط مالا------ انفس عندي منه فما تامرني فيها فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب-------------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها--------- او يطعم صديقا بالمعروف غير متاثل فيه ----------------------------------------------او غير متمول فيه	2763	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms420	false	718164364534271105	13	130	55	623	1427	300	عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله------------------- اني اصبت ارضا بخيبر-- لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به ق---ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فت--------------------------------------------------صدق بها عمر ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قوله لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال الترمذي العمل علي هذا عند اهل العلم ولا اعلم بين المتقدمين في ذلك خلافا قال فتصدق عمر في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا--------- غير متمول فيه قال فحدثت بهذا الحديث محمدا فلما بلغت هذا المكان غير متمول فيه	420	799309203157031755	315	512.5	248	655	48.09160232543945	56	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2763	true	4953515880278866345	212	260	1015	1243	1455	300	ان عبد الله بن زيد صاحب الاذان جعل حاءطه صدقة وجعله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابواه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله لم يكن لنا عيش الا هذا الحاءط فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ماتا فورثهما	2763	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms423	false	505288560800359259	224	265	1095	1290	1462	300	ان عبد الله بن زيد صاحب الاذان جعل حاءطه صدقة وجعله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابواه--------------------------------- فقالا يا رسول الله لم يكن لنا عيش الا هذا الحاءط فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ماتا فورثهما	423	799309203157031755	195	378.0	154	228	85.52631378173828	41	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2769	true	-1205852975457460395	65	93	307	438	1456	300	قال سمعت ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن حجر المدري ان في صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياكل منها اهله----- بالمعروف غير المنكر	2769	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms423	false	505288560800359259	193	221	945	1076	1462	300	قال سمعت ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن حجر المدري ان في صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياكل----- اهله منها بالمعروف غير المنكر	423	799309203157031755	126	238.0	99	136	92.64705657958984	26	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2782	true	8327219636867961476	82	148	386	706	1520	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوضي به عبد الله---- امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه الذ--------ي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالواد- تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي -لا حرج علي من	2782	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms420	false	718164364534271105	232	300	1095	1427	1427	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من-	420	799309203157031755	314	595.0	249	334	94.01197814941406	60	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2791	true	-5573002186777467987	34	94	166	454	1495	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا صدقه----------- والعبد الذي فيه وال-----سهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة وسق الذي اطعمني محمد صلي الله عليه وسلم-------- تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهله---- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث يري من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من	2791	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms420	false	718164364534271105	236	300	1118	1427	1427	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الت----ي اطعمه- محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من-	420	799309203157031755	270	481.5	212	316	85.44303894042969	50	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2796	true	-4409639079361351599	197	291	962	1434	1482	300	ال-بيت اذا تحرقت تصدق بها----- وقال في موضع اخر قد كان شيبة يتصدق بخلقان الكعبة----- وروي الخلال باسناده عن علقمة عن امة ان شيبة بن عثمان الحجبي جاء الي عاءشة رضي الله عنها فقال يا ام المءمنين ان ثياب الكعبة تكثر عليها فننزعها فنحفر لها ابارا فندفنها فيها حتي لا تلبسها الحاءض و---الجنب قالت عاءشه بءس ما صنعت ولم تصب ان ثياب الكعبة اذا نزعت لم يضرها من لبسها من حاءض او جنب ولكن لو بعتها وجعلت ثمنها في سبيل الله والمساكين فكان شيبة يبعث بها الي اليمن فتباع فيضع ثمنها حيث امرته عاءشة	2796	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms424	false	-4408241852741732958	1	73	6	387	1518	300	الحبيس اذا كبرت ولم تصلح للغزو وقال احم----------د كان شيبة يتصدق بخلقان الكعبة 1371 وروي الخلال باسناده انه قال لعاءش-------------------------------------------------------------------------ة ان ثياب الكعبة تكثر عليها فننزعها فنحفر لها ابارا فندفنها فيها حتي لا تلبسها الحاءض ولا الجنب قالت بءس-------ما صنعت ولم تصب ان ثياب الكعبة اذا نزعت لم يضرها من لبسها--------------- ولكن لو بعتها وجعلت ثمنها في سبيل الله والمساكين فكان شيبة يبعث بها الي اليمن فتباع ويضع ثمنها حيث امرته عاءشة	424	799309203157031755	334	590.5	269	486	68.72428131103516	58	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2809	true	5791988181023587493	214	281	1051	1366	1462	300	ام كلثوم بنت---- سلمة قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي م---سك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي---- مردودة علي فان ردت---- فهي لك قالت فكان ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وردت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية من مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة	2809	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms428	false	7281839687635967423	180	247	887	1202	1473	300	ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال---- اني--- اهديت للنج----اشي حلة واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت علي فهي لك وكان ك----ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وردت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية من مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة	428	799309203157031755	292	535.5	229	330	88.48484802246094	57	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2813	true	-8895876212005806762	131	250	621	1186	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم او يرد عليهم ما غنمه منهم قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم رواه البخاري وهذا هبة المشاع وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وقد جاءه رجل ومعه كبة من شعر فقال اخذت هذه من المغنم لاصلح بردعة لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك وروي عمرو بن سملة الضمري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتينا الروحاء فراينا حمار وحش معقورا فاردنا اخذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فانه يوشك ان يجء- صاحبه فجاء رجل من بهز وهو الذي عقره فقال يا رسول الله شانكم -الحمار	2813	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms431	false	4181619287828616536	231	300	1163	1505	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو--فد -----------------هوازن ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم رواه البخاري 1434 ولاحمد عن عمير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سلمة الضمري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتينا الروحاء فراينا حمار وحش معقورا فاردنا اخذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء رجل من بهز وهو الذي عقره فقال يا رسول الله شانكم بالحمار-	431	799309203157031755	311	556.5	245	567	54.85009002685547	60	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2818	true	3878719683642467554	159	190	779	924	1450	300	ابن المنذر اجمع كل من نحفظ عنه من اهل العلم علي ان الرجل اذا وهب لولده الطفل دارا بعينها او عبدا بعينه وقبضه له من نفسه واشهد عليه ان الهبة تامة	2818	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms431	false	4181619287828616536	194	218	976	1096	1505	300	ابن المنذر الاجماع------------------------- علي ان الرجل اذا وهب لولده الطفل دارا بعينها او عبدا بعينه وقبضه له من نفسه واشهد عليه ان الهبة تامة	431	799309203157031755	114	215.5	90	145	78.62068939208984	23	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2821	true	5316806645474175084	4	61	18	297	1526	300	النعمان بن بشير قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقته فقال اكل ولدك اعطيت مثله -------------قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة------- وفي لفظ	2821	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms425	false	-2823685173831745049	22	75	118	376	1476	300	النعمان بن بشير قال اعطان--ي ابي عطية ف ----قالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فات----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره له --------فقال--------- اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع---- فرد عطيته اخرجاه 1378 وفي لفظ	425	799309203157031755	202	309.0	157	299	67.55852508544922	38	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2832	true	4287304982687181727	0	55	0	243	1413	300	ان سعد بن عبادة قسم ماله بين اولاده و--خرج الي الشام فمات بها ثم ولد--- بعد ذلك ولد فمشي ابو بكر وعمر رضي الله عنهما الي قيس بن سعد فقالا ان سعدا قسم مال-----------ه ولم يدر ما يكون وانا نري ان ترد هذه القسمة فقال قيس لم اكن لاغير شيءا صنعه سعد ولكن نصيبي له	2832	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms432	false	8543243917482287605	17	73	87	334	1407	300	ان سع--------دا قسم ماله بين اولاده ثم خرج الي الشام فمات بها ثم ولد له بعد ذلك ولد فمشي ابو بكر وعمر رضي الله عنهما الي قيس بن سعد فقالا ان سعدا قسم ماله بين اولاده ولم يدر ما يكون وانا نري ان ترد هذه القسمة فقال---- لم اكن لاغير شيءا صنعه سعد ولكن نصيبي له	432	799309203157031755	229	419.5	177	259	88.4169921875	48	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2834	true	-9209178057505107885	256	300	1303	1533	1533	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بابيه يقتضيه دينا عليه فقال انت ومالك لابيك رواه ابو محمد الخلال باسناده وروي الزبير بن بكار في كتاب الموفقيات باسناده ان رجلا استقرض من ابنه مالا فحبسه فاطال حبسه فاستعدي عليه الابن علي بن--	2834	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms350	false	5609340874522784183	247	284	1210	1398	1471	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بابيه يقتضيه دينا عليه فقال انت ومالك لابيك 732------------------------- وروي الزبير بن ------------------بكار باسناد- ان رجلا استقرض من ابنه مالا فحبسه فاطال حبسه فاستعدي عليه الابن علي ابن	350	799309203157031755	178	327.0	142	232	76.72413635253906	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2835	true	6694204643872889239	23	48	105	221	1437	300	الفهم المال للشيخ جزاء بالنعم ياكله برغم انف من رغم من قال قولا غير ذا فقد ظلم وجار في الحكم وبءس ما جرم قال الزبير	2835	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms351	false	-4206610994261489386	0	25	0	116	1500	300	الفهم المال للشيخ جزاء بالنعم ياكله برغم انف من رغم من قال قولا غير ذا فقد ظلم وجار في الحكم وبءس ما جرم قال الزبير	351	799309203157031755	116	232.0	91	116	100.0	25	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2843	true	8351371973697079819	94	150	475	749	1482	300	انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فهذه الزيادة من كلام ابي سلمة بن عبد الرحمن كذلك رواه ابن ابي ذءب وفصل هذه الزيادة فقال عن النبي صلي الله عليه وسلم انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثنوية قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	2843	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms429	false	8220967113391824594	122	199	617	977	1512	300	انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 1409 وله عنه انما العمري التي اجاز رسول الله---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك واما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر و كان الزهري يفتي به 1410 وله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا --قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	429	799309203157031755	180	294.5	140	414	43.4782600402832	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2848	true	931228555798785160	137	181	717	943	1570	300	الجوزجاني باسناده عن معاوية بن عبد-الله عن زيد الجهني قال نزلنا مناخ ركب فوجدت خرقة فيها قريب من ماءة دينار فجءت بها الي عمر فقال عرفها ثلاثة ايام علي باب المسجد ثم------- حتي قرن السنة ولا يقدمن ركب الا -نشدتها وقلت الذهب بطريق الشام	2848	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms418	false	5793784600944516198	254	300	1246	1480	1480	300	الجوزجاني باسناده عن معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني قال نزلنا مناخ ركب فوجدت خرقة فيها قريب من ماءة دينار فجءت بها الي عمر فقال عرفها ثلاثة ايام علي باب المسجد ثم امسكها حتي قرن السنة ولا يقدمن ركب الا انشدتها وقلت الذهب بطريق الشام-	418	799309203157031755	221	415.0	178	235	94.04255676269531	39	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2855	true	3250945412360023893	190	299	931	1458	1462	300	------به ورويا--------------- ان سفيان بن عبدا-لله وجد عيبة فاتي بها عمر بن الخطاب فقال عرفها سنة فان عرفت----- والا فهي لك زاد الجوزجاني فلم تعرف فلقيه------- العام المقبل فذكرها له فقال عمر هي لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ورواه النساءي ايضا وهذا نص في غير الاثمان وروي الجوزجاني باسناده عن الحر بن الصباح قال كنت عند ابن عمر بمكة اذ جاءه رجل فقال اني وجدت هذا البرد- وقد نشدته وعرفته فلم يعرفه احد وهذا يوم التروية ويوم يتفرق---- الناس فقال ان شءت قومته قيمة عدل ولبسته وكنت له ضامنا متي جاءك صاحبه دفعت اليه ثمنه وان لم يجء له طالب فهو لك ان شءت	2855	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms419	false	8143326467583626852	2	111	8	530	1460	300	بها 1335 وروي الاثرم والنساءي ان سفيان بن عبد الله وجد عيبة فاتي بها عمر بن الخطاب فقال عرفها سنة فان عرفت فذاك والا فهي لك زاد النساء--ي فلم تعرف فلقيه بها في العام المقبل فذكرها له فقال عمر هي لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك 1336 وللجوزج-----------------------------------------اني باسناده عن الحر بن الصباح قال كنت عند ابن عمر بمكة اذ جاءه رجل فقال اني وجدت هذا الرداء وقد نشدته وعرفته فلم يعرفه احد وهذا يوم التروية -يوم يتفرق فيه الناس فقال ان شءت قومته قيمة عدل ولبسته وكنت له ضامنا متي جاءك صاحبه دفعت اليه ثمنه وان لم يجء له طالب فهو لك ان شءت	419	799309203157031755	461	852.5	361	566	81.44876098632812	90	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2891	true	-4448560289040897816	167	234	817	1143	1485	300	الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهل-----------ها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال عبد الرحمن فقلت يعني للشعبي من حدثك بهذا قال غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود باسناده وفي لفظ عن الشعبي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال----- من ترك دابة بمهلكة فاحياها رجل فهي لمن احياها ولان	2891	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms416	false	2722693169956621603	72	122	355	595	1458	300	الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له فقيل--------------------------- من حدثك قال عن-- غير واحد من اصحاب------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم 1314 وفي لفظ من ترك دابة بمهلك- فاحياها رجل فهي لمن احياها رواه	416	799309203157031755	204	353.0	159	342	59.64912414550781	39	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2926	true	-8308756548294515008	135	253	636	1223	1460	300	اربعماءة دينار ليس فيها فضل عن الورثة وروي عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال لها لي ثلاثة الاف درهم واربعة اولاد افاوصي فقالت اجعل الثلاثة للاربعة وعن ابن عباس قال من ترك سبعماءة درهم ليس عليه وصية وقال عروة دخل علي علي صديق له يعوده فقال الرجل اني اريد ان اوصي فقال له ان الله تعالي يقول ان ترك خيرا وانك انما تدع شيءا يسيرا فدعه لورثتك واختلف اهل العلم في القدر الذي لا يستحب له لمالكه فروي عن احمد اذا ترك دون الالف لا تستحب الوصية وعن علي اربعماءة دينار وقال ابن عباس اذا ترك الميت سبعماءة درهم فلا يوصي وقال من ترك ستين دينارا ما ترك خيرا وقال طاوس الخير ثمانون دينارا وقال النخعي	2926	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms436	false	-6515588959105940229	246	279	1158	1326	1420	300	اربعماءة دينار ليس فيها فضل عن الوارث 1480 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عباس---- من ترك سبعماءة درهم ليس عليه وصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال من ترك ستين دينارا ما ترك خيرا وقال طاوس الخير ثمانون دينارا وقال الشعبي	436	799309203157031755	157	284.5	124	587	26.746166229248047	29	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2927	true	-4993835099110241168	193	241	969	1212	1506	300	رسول الله ان مالي كثير وورثتي اغنياء فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يناقصني واناقصه حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير----- وقال ابو عبد الرحمن لمن يكن احد منا--- يبلغ في وصيته الثلث حتي ينقص منه شيءا -----لقول النبي صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير	2927	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms437	false	-7362024582061063706	0	43	0	215	1473	300	رسول الله ان مالي كثير وورثتي اغنياء فلم يزل----------------------------- يناقصني واناقصه حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير 1482 وقال ابو عبد الرحمن لم- يكن---- منا من يبلغ في وصيته الثلث حتي ينقص منه شيءا لقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ والثلث كثير	437	799309203157031755	198	344.0	158	256	77.34375	35	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2928	true	8115046513687287299	32	272	154	1391	1542	300	بالخمس وقال رضيت بما رضي الله به لنفسه يعني قوله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه الانفال 41 وروي ان ابا بكر وعليا رضي الله عنهما اوصيا بالخمس وعن علي رضي الله عنه انه قال لان اوصي بالخمس احب الي من الربع وعن ابراهيم قال كانوا يقولون صاحب الربع افضل من صاحب الثلث وصاحب الخمس افضل من صاحب الربع وعن الشعبي قال كان الخمس احب اليهم من الثلث فهو منتهي الجامح وعن العلاء بن زياد قال اوصي ابي ان اسال العلماء اي الوصية اعدل فما تتابعوا عليه فهو وصيته فتتابعوا علي الخمس فصل والافضل ان يجعل وصيته لاقاربه الذين لا يرثون اذا كانوا فقراء في قول عامة اهل العلم قال ابن عبد البر لا خلاف بين العلماء--- علمت في ذلك اذا كانوا ذوي حاجة وذلك لان الله تعالي كتب الوصية للوالدين والاقربين فخرج منه الوارثون بقول النبي صلي الله عليه وسلم لا وصية لوارث وبقي ساءر الاقارب لهم واقل ذلك الاستحباب وقد قال الله تعالي وات ذا القربي حقه الاسراء 26 وقال تعالي واتي المال علي حبه ذوي القربي البقرة 177 فبدا بهم ولان الصدقة عليهم في الحياة افضل فكذلك بعد الموت فان اوصي لغيرهم وتركهم صحت وصيته في قول اكثر اهل العلم منهم سالم وسليمان بن يسار وعطاء ومالك والثوري والاوزاعي والشافعي واسحاق واصحاب الراي وحكي عن طاوس والضحاك وعبد الملك بن يعلي انهم قالوا ينزع عنهم ويرد الي قرابته وعن سعيد بن المسيب والحسن وجابر بن زيد للذي اوصي له------- ثلث الثلث- والباقي يرد الي	2928	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms437	false	-7362024582061063706	47	121	234	609	1473	300	بالخمس وقال رضيت بما رضي الله به لنفسه وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العلاء بن زياد قال اوصي ابي ان اسال العلماء اي الوصية اعدل فما تتابعوا عليه فهو وصيته فتتابعوا علي الخمس ق---------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عبد البر لا خلاف بين العلماء ما علمت في ذلك اذا كانوا ذوا حاجة ---------الافضل-------- الوصية لقرابته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي عن طاوس وغيره فيمن اوصي لغير---------هم قال-- ينزع عنهم ويرد الي قرابته وعن ا----بن المسيب وغيره-------------- للذي اوصي له بالثلث ثلث الباقي والباقي يرد الي	437	799309203157031755	325	527.5	257	1248	26.04166603088379	58	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2936	true	3551945096188314472	52	110	251	551	1543	300	قال الثلث والثلث كثير وقوله عليه السلام---------------- ان الله------- تصدق عليكم بثلث اموالكم عند مماتكم يدل علي انه لا شء له في الزاءد عليه وحديث---------------------------------- عمران بن حصين في ال----مملوكين الذين اعتقهم المريض ولم يكن له مال سواهم فدعا بهم النبي---- صلي الله عليه وسلم فجزاهم -ثلاثة اجزاء واقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	2936	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms433	false	5381991162083157511	175	243	828	1169	1453	300	قال الثلث والثلث كثير 1447 ولاحمد عن ابي الدرداء مرفوعا ان الله عز وجل تصدق عليكم بثلث اموالكم عند وفاتكم 1448 ولابن ماجة معناه من ------------حديث ابي هريرة وابن عمر 1449 ولمسلم عن عمران ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته ---------لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم ----اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	433	799309203157031755	201	268.0	159	366	54.918033599853516	30	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2985	true	1022271888277227312	228	300	1165	1510	1510	300	عن انس انه قال كانوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج 7 واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه -يعقوب يا-	2985	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms436	false	-6515588959105940229	98	167	455	791	1420	300	عن انس---- قال كانوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور فا-------وصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا	436	799309203157031755	332	644.0	264	347	95.67723083496094	66	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms2986	true	-8122115807039120105	14	88	72	407	1448	300	سعيد عن --فضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن انس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن ابن مسعود انه--------- كتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ذكر ما اوصي به عبد الله بن مسعود ان حدث بن حادث الموت من مرضي هذا ان مرجع وصيتي الي الله------ والي رسوله ثم الي الزبير بن العوام وابنه عبد الله وانهما في حل وبل فيما وليا وقضيا وانه لا -تزوج امراة من بنات عبد الله الا باذنهما----- وروي	2986	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms436	false	-6515588959105940229	86	243	403	1148	1420	300	سعيد عن الفضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن انس قال كانوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور فاوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون 1478 وروي عن ابن مسعود انه كتب في وصيته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ذكر ما اوصي به عبد الله بن مسعود ان حدث به حادث الموت من مرضه هذا ان مرجع وصيته الي الله تعالي والي رسوله ثم الي الزبير بن --عوام وابنه عبد الله وانهما في حل وبل فيما وليا وقضيا وانه لا تتزوج امراة من بنات عبد الله الا باذنهما 1479 وروي	436	799309203157031755	326	605.5	253	747	43.641231536865234	63	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3015	true	-1379046902404040101	108	167	540	808	1479	300	ان عمرو بن سليم اخبره- انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم------------ وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو -بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا---- وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	3015	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms435	false	-1690792496951923716	216	277	1085	1365	1484	300	عن عمرو بن سليم الزرقي انه قيل لعمر بن الخطاب ان ه-هنا غلاما يفاعا لم يحتلم وهو من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ه--هنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو ابن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنة عمه التي اوصي لها--- ام عمرو بن سليم	435	799309203157031755	255	461.0	198	286	89.16084289550781	50	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3060	true	4570416748333465951	140	179	703	890	1513	300	عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق ستة اعبد------ عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم النبي---- صلي الله عليه وسلم ف----------------اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم وابو داود	3060	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms433	false	5381991162083157511	207	246	995	1185	1453	300	عن عمرا--------ن ان رجلا----------- اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا 1450 ولابي---- داود	433	799309203157031755	146	230.0	112	213	68.54460144042969	28	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3325	true	4566541896004457540	166	218	833	1084	1458	300	المفلس فيكم قالوا الذي لا درهم له ولا متاع قال لا------------ ولكن المفلس الذي ياتي يوم القيامة بحسنات امثال الجبال وياتي وقد ظلم هذا ولطم هذا واخذ من------------- عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته حتي اذا نفدت حسناته اخذ من سيءاتهم فطرحت عليه ثم يصك له صك الي النار	3325	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms383	false	-8481745539832064417	220	272	1064	1302	1423	300	المفلس فينا من-------- لا درهم له ولا متاع قال ليس ذلك المفلس ولكن المفلس من-- ياتي------------ بحسنات امثال الجبال وياتي وقد ظلم ه---------ذا واخذ من مال هذا ونهش عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان بقي عليه شء---- اخذ من سيءاتهم فرد ع--ليه ثم -صك له صك الي النار	383	799309203157031755	190	298.5	144	276	68.840576171875	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3357	true	272092128344423653	46	72	245	362	1555	300	الشعبي قال ما كان احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اشد في النكاح بغير ولي من علي رضي الله عنه كان يضرب فيه وروي	3357	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms441	false	5027359292102120917	53	79	254	371	1498	300	الشعبي قال ما كان احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اشد في النكاح بغير ولي من علي رضي الله عنه كان يضرب فيه رواه	441	799309203157031755	113	222.0	87	117	96.5811996459961	25	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3370	true	1800808822941068276	178	242	945	1262	1544	300	عبد الرحمن بن عوف لام حكيم ابنه فارط اتجعلين امرك الي قالت نعم قال قد تزوجتك ولانه يملك الايجاب والقبول فجاز ان يتولاهما كما لو زوج امته عبده الصغير ولانه عقد وجد فيه الايجاب من ولي ثابت الولاية والقبول من زوج هو اهل للقبول فصح كما لو وجدا من رجلين وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اعتق صفية وجعل عتقها صداقها	3370	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms440	false	-6387809899932774519	257	294	1306	1489	1519	300	عبد الرحمن بن عوف لام حكيم -بنت قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم قال قد تزوجتك رو-------------------------------------اهما البخاري تعليقا 1506 عن انس رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اعتق صفية وجعل عتقها صداقها	440	799309203157031755	138	230.0	109	317	43.53312301635742	26	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3387	true	7479146349781653959	28	126	155	652	1532	300	ابو هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن فقالوا يا رسول الله فكيف اذنها قال ان تسكت متفق عليه وروي ابو داود وابن ماجة عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم ولانها جاءزة التصرف في مالها فلم يجز اجبارها كالثيب والرجل ووجه الرواية الاولي ما روي عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايم احق بنفسها م---ن وليها والبكر تستاذن واذنها صماتها رواه مسلم وابو داود	3387	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms441	false	5027359292102120917	105	230	511	1155	1498	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن -قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت متفق عليه 1512 وعن ابن ع------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الثيب احق بنفسها والبكر تستامر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها رواه ابو داود والنساءي وابو حاتم البستي والدارقطني 1513 وعنه ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد وابو داود وابن ماجه والدارقطني وله علة بينها ابو داود وابو حاتم وغيرهما وهو الارسال 1514 عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن وليه او----- اهله فهو عاهر رواه الامام احمد وابو داود	441	799309203157031755	316	447.0	247	767	41.19947814941406	55	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3391	true	-524936073146819572	24	145	124	717	1590	300	ابنة خدام الانصارية روت ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه- رواه البخاري والاءمة كلهم قال ابن عبد البر هذا الحديث مجمع علي صحته والقول به لا نعلم مخالفا له الا الحسن وكانت الخنساء من اهل قباء وكانت تحت انيس بن قتادة فقتل عنها يوم احد فزوجها ابوها رجلا من بني عمرو بن عوف فكرهته وشكت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها ونكحت ابا لبابة بن عبد المنذر وروي ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر-------------------------------------------------------------------- متفق عليه وقال الايم احق بنفسها من وليها وروي ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس للولي مع الثيب	3391	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms441	false	5027359292102120917	83	148	396	716	1498	300	-بنت خدام الانصارية ----ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها رواه البخاري 1511 وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت متفق عليه 1512 وعن اب---------------------------ن عباس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------- الثيب	441	799309203157031755	227	380.0	179	662	34.29003143310547	41	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3435	true	-5041294731968422461	173	206	893	1043	1513	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن------- اثر صفرة فقال ما هذا فقال------------- اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال -بارك الله لك اولم ولو بشاة متفق عليه	3435	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms445	false	-6966711840610980025	107	145	523	693	1444	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا -قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة متفق عليه	445	799309203157031755	149	269.0	116	171	87.13450622558594	30	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3449	true	3070206170894040198	113	153	569	769	1532	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم امر-اة فان استطاع ان ينظر -----الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت امرا------------ة فكنت اتخبا لها---------- حتي رايت منها---- ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها رواه ----------------ابو داود	3449	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms439	false	-5786259793487438838	14	64	74	322	1410	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها تحت الكرب حتي رايت منها بعض ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها رواه احمد وهذا لفظه وابو داود	439	799309203157031755	195	341.5	155	248	78.62903594970703	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3607	true	-5853567509475150742	194	251	953	1227	1471	300	ان ابن مسعود---- سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت اخرجه ------------------------ابو داود------------------- والترمذي	3607	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms445	false	-6966711840610980025	17	84	89	414	1444	300	عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي	445	799309203157031755	268	499.0	212	325	82.46154022216797	51	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3616	true	-759741144835698283	256	299	1327	1536	1540	300	مسعود رضي الله عنه قضي ل--امراة -لم يفرض لها زوجها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال لها --------------صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع	3616	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms445	false	-6966711840610980025	19	65	96	316	1444	300	مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها ------صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع	445	799309203157031755	184	331.5	145	226	81.41593170166016	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3672	true	-7881250353599120356	21	91	116	450	1503	300	العزل -عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلم يفعل احدكم ولم يقل فلا يفعل فانه ليس من نفس مخلوفة الا الله خالقها متفق عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ات تحمل وانا اريد----- ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل الموءودة الصغري -قال كذبت ي--هود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه رواه ------ابو داود	3672	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms447	false	182410261330726767	204	286	1011	1412	1485	300	العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------ذلك الواد الخفي زاد عبيد الله في حديثه عن المقرء وهي و اذا الموءودة سءلت رواه مسلم وجدامة بمهملة علي الاصح 1562 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد منها ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل --موءودة الصغري فقال كذبت اليهود لو اراد الله ان -خلقه ما استطعت ان تصرفه رواه احمد وابو داود	447	799309203157031755	240	319.0	188	490	48.979591369628906	43	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3693	true	-4854880423249986945	0	73	0	338	1519	300	قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه-------------------- و-------------------------عن ام سلمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عنده-ا ثلاثا وقال---- ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	3693	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms449	false	7062002054259006279	34	118	175	571	1460	300	قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ للبخاري 1573 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندهما ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	449	799309203157031755	331	599.5	259	401	82.54364013671875	64	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3745	true	-3335240619805696171	214	246	1123	1274	1541	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض------------------------------------ فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم	3745	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms450	false	2274605223155278979	260	300	1298	1484	1484	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم-	450	799309203157031755	150	286.0	119	187	80.21390533447266	31	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3745	true	-3335240619805696171	246	271	1274	1383	1541	300	تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء متفق عليه	3745	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms451	false	6238063865956663640	0	25	0	109	1409	300	تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء متفق عليه	451	799309203157031755	109	218.0	84	109	100.0	25	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3752	true	2092956305553529753	41	79	185	366	1524	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب------ ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	3752	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms451	false	6238063865956663640	217	253	1018	1194	1409	300	محمود بن لبيد قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	451	799309203157031755	162	300.0	127	187	86.63101959228516	33	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms3996	true	-4776339678897063871	155	205	789	1029	1528	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------قال يا رسول الله اني ت--ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الل---ه رواه ابو داود------------------- والترمذي	3996	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms454	false	-6297078604582004643	96	157	495	788	1468	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني قد ظاهرت من زوج-تي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله به رواه ابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي	454	799309203157031755	234	426.5	184	294	79.59183502197266	44	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4167	true	6242052210637341398	80	158	423	803	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشق ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل رواه النساءي وابو داود وروت ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا عند ادني طهرها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار متفق عليه	4167	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms458	false	6745805094624830526	60	124	317	616	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا-------------------------------------- رواه مسلم 1629 وعن--------- ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث ا------لا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ال---------------ا اذا طهرت ف---------نبذة--- قسط او اظفار متفق عليه	458	799309203157031755	231	342.0	179	389	59.383033752441406	43	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4169	true	-8359720031245192122	250	299	1298	1531	1537	300	رواهما ابو داود ولنا ما روت فريعة بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه بطرف------------ القدوم------------------ فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم	4169	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms457	false	4004614777046536333	166	226	842	1127	1489	300	رواهما مسلم 1627 وعن------- فريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال--ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطريق القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم	457	799309203157031755	192	319.0	149	298	64.42952728271484	37	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4170	true	8711405850393681653	0	66	0	324	1487	300	في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امرني فدع---ت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ق-----لت فرددت عليه القصة ف---------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكاتب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	4170	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms457	false	4004614777046536333	227	300	1132	1489	1489	300	لي مسكنا بمكة ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال----------------------------- كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثم--------ان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه-	457	799309203157031755	263	433.0	208	395	66.582275390625	46	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4191	true	6437940606932291062	177	284	910	1462	1532	300	صلي الله عليه وسلم لسالم دون الناس رواه النساءي وابو داود وغيرهما ولنا قول الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة 233 فجعل تمام الرضاعة حولين فيدل علي انه لا حكم لها بعدهما وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها--------------------------- وعندها رجل فتغير وجه النبي صلي الله عليه وسلم فقا----------لت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرن من اخوانكن---------- فانما الرضاعة من المجاعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه و------------------عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع- الا ما فتق الامعاء--------- وكان قبل الفطام اخرجه الترمذي	4191	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms459	false	8395087450953028350	1	162	5	789	1460	300	صلي الله عليه وسلم لسالم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاصة فما هو بداخ---------------------------ل علينا احد بتلك الرضاعة ولا راءينا 1636 وعنها قالت------------------ دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي- رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه قالت ف قلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة -قالت فقال----------------------- انظرن من اخوتكن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة 1637 وعنها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له 1638 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي لفظ من الرحم متفق عليه واللفظ لمسلم 1639 وعن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام روا-ه الترمذي	459	799309203157031755	258	346.5	199	972	26.543209075927734	42	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4206	true	-7737525601104497249	255	291	1312	1490	1532	300	عقبة بن الحارث قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فاتيت ا--------لنبي صلي الله عليه و---------------------سلم فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت ذلك متفق عليه---------------- وفي لفظ--------- رواه النساءي	4206	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms493	false	2638985269094989609	141	187	717	948	1470	300	عقبة بن الحارث انه تزوج- ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه عنها 1904 وفي لفظ دعها عنك رواه البخاري	493	799309203157031755	149	244.0	116	232	64.22413635253906	26	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4232	true	-1959356459235402533	13	55	61	245	1579	300	فقا----ل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه	4232	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms222	false	-2760684427051625117	212	255	1010	1199	1432	300	فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به ----------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه	222	799309203157031755	150	287.5	116	223	67.26457214355469	32	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4260	true	-2787871426113925878	197	247	1020	1242	1505	300	ما روي عبد الله بن عمرو بن العاص ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ------ابو داود	4260	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	91	139	435	650	1448	300	عن جده عبد الله -----------------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني وزعم- ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود	461	799309203157031755	196	347.0	150	233	84.12017059326172	40	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4261	true	959639751138444291	222	300	1132	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه -وامه رواه سعيد باسناد-----------ه والشافعي وفي لفظ -----------------------------------------------------ابي هريرة قال جاءت------- امراة----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله--------------------------------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفع-------------------------ني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيدا ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه ------ابو داود ولان------------------------------ه اجماع الصحابة فروي عن عمر انه خير غلاما بين ابيه-	4261	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	125	228	588	1087	1448	300	صلي الله عليه وسلم انت --احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود ولفظه له والحاكم وصححه صححه الحاكم في المستدرك واقره الذهبي علي تصحيحه 1654 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة جاءت الي---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلا--------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد- ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه احمد وابو داود والنساءي ولفظه له 1655 وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم----- خير غلاما بين ابيه	461	799309203157031755	239	249.5	182	561	42.60249710083008	36	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4280	true	-5018124612045360575	170	235	833	1148	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام فصل ومن ملك بهيمة لزمه القيام بها والانفاق عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما تحتاج اليه من علفها او اقامة من يرعاها لما روي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبس-ها حتي ماتت جوعا فلا----------- هي اطعمت--------------------ها ولا ارسل--تها تاكل من خشاش الارض متفق عليه	4280	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	12	84	58	405	1448	300	النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم سكني ولا نفقة رواهما مسلم 1651 وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق رواه مسلم 1652 عن------------------------ ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض متفق عليه	461	799309203157031755	134	81.5	102	491	27.291242599487305	25	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4399	true	6027558371901783286	141	181	674	887	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قتل --------عمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية----- ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه --------------------------الترمذي---------- وقال حديث حسن غريب	4399	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms465	false	-6793434133600804197	10	60	49	315	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدينة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن غريب	465	799309203157031755	206	362.0	166	266	77.44361114501953	31	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4410	true	-2647448156745869485	40	120	203	608	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل------ متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدي-ة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه --------------------------الترمذي---------- وقال هو حديث حسن غريب -----وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل عمد الخطا قتيل السوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها رواه الامام احمد وابو داود	4410	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms465	false	-6793434133600804197	9	84	46	440	1519	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدينة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وهذا لفظه وقال--- حديث حسن غريب 1679 وعنه قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري روا---------------------------------------------ه الامام احمد وابن ماجه	465	799309203157031755	281	464.5	223	453	62.030906677246094	45	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4443	true	-1353107611384315875	181	250	881	1222	1459	300	صلي الله عليه وسلم قضي فيه بغرة عبد او امة قال لتاتين بمن يشهد معك فشهد له محمد بن مسلمة وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها---- عبد- او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	4443	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms462	false	9214477574753510696	209	259	1046	1308	1498	300	صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارة 1666-------------------------------------------- وعن ابي هريرة -------------قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	462	799309203157031755	229	376.0	184	348	65.80459594726562	41	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4481	true	961030352548969600	64	94	347	514	1573	300	وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف-ي الذكر الدية وف-ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	4481	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms464	false	-3156558076477683318	179	211	886	1054	1507	300	وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية و في الذكر الدية و في الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	464	799309203157031755	160	311.0	131	169	94.67455291748047	27	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4590	true	-7215990917025057104	157	209	796	1039	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يتعرض للمنافقين الذين معه في المدينة فلان لا يتعرض لغيرهم اولي وقد روي في خبر الخارجي الذي انكر عليه ان خالدا قال يا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------له الا اضرب عنقه -قال--- لعله-------- يصلي -قال رب--------- مصل لا خير فيه قال---------------------------------------------- اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس	4590	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms038	false	3178298473930808092	151	221	749	1074	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة فقال رج------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس	38	799309203157031755	114	123.5	86	409	27.872859954833984	20	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4603	true	-4076419668734888051	94	159	456	759	1479	300	بن عبد الله بن عبد القارء عن ابيه انه قدم علي عمر رجل ----------من قبل ابي موسي فقال له عمر------------------- هل كان من معربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ان يراجع امر الله ------------------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم امرض اذ بلغني	4603	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms480	false	-5880921981120803273	4	74	18	345	1484	300	بن عبد الله بن عبد القاري قال-------- قدم علي عمر رجل مغربة خبر من قبل ابي موسي فسا--له عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من -----قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال---- فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله عز وجل ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ا-رض اذ بلغني	480	799309203157031755	263	425.0	206	351	74.92877197265625	47	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4651	true	6155805288735992201	133	173	701	892	1530	300	عن علي رضي الله عنه انه قال ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	4651	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms471	false	1083296763909441776	169	207	838	1024	1478	300	عن علي رضي الله عنه --------ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	471	799309203157031755	174	328.0	137	199	87.43718719482422	35	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4671	true	-5605603570765652512	28	99	134	473	1438	300	ابو هريرة ق----ال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد------- فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------ارجموه	4671	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms470	false	5856440623039876143	100	176	509	873	1460	300	ابي هريرة انه قال اتي رجل من المسلم-ين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	470	799309203157031755	327	599.5	257	370	88.37837982177734	61	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4694	true	-7207689051021521207	0	41	0	210	1634	300	التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال---- عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها	4694	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms469	false	-6044034853210793027	257	300	1292	1510	1510	300	التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال لهم عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها-	469	799309203157031755	203	378.5	164	221	91.8552017211914	37	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4736	true	-4714942715567770688	169	231	856	1141	1471	300	داود------------------- وابن ماجة----- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4736	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms474	false	7467544142156631834	158	218	782	1069	1481	300	داود وهذا لفظه والنساءي وابن ماجه 1740 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--- عبد الله قال سءل النبي------- صلي الله عليه وسلم --------عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	474	799309203157031755	244	431.5	190	313	77.95526885986328	48	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4839	true	-8210970203170689715	81	120	411	610	1574	300	وعن الصعب بن جثامة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسال عن الديار من ديار المشركين يبيتون فيصيبون من نساءهم وذراريهم فقال هم منهم متف------------------------------------------------------------------------ق عليه ---وقال سلمة بن الاكوع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4839	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms339	false	-3352863081761607021	162	212	840	1081	1499	300	وعن الصعب بن جثامة قال ------سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذراري-------------- المشركين يبيتون فيصيبون من نساءهم وذراريهم فقال هم منهم متفق عليه 664 زاد ابن حبان ثم نهي عن قتلهم يوم حنين 665 وعن معقل بن يسار رضي الله عنه قال س--------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم	339	799309203157031755	147	242.0	116	275	53.45454406738281	24	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4848	true	3385103592656703261	135	178	653	868	1453	300	حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننته باء---عه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	4848	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms213	false	-7195767482439623161	162	202	838	1037	1513	300	حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	213	799309203157031755	182	327.0	144	218	83.48623657226562	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4913	true	-5198919305867017675	157	200	747	956	1492	300	معن بن يزيد السلمي فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني مثل ما اعطي رجل- منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت اخرجه -----ابو داود	4913	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms346	false	-670719399690965654	16	57	78	281	1465	300	معن بن يزيد------- فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني مثل ما اعطي رجلا منهم و--قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي--- نصيبه فابيت رواه احمد وابو داود	346	799309203157031755	190	344.5	151	215	88.3720932006836	37	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms4928	true	-7356338999184100414	260	287	1317	1455	1514	300	معاذ قال غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبن-----ا غنما فقسم بين----نا النبي صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم رواه ابو داود	4928	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms347	false	2205141697159913432	5	35	31	181	1452	300	معاذ قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم رواه ابو داود	347	799309203157031755	129	220.5	102	152	84.86842346191406	22	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms5048	true	7545749849832440534	79	181	408	915	1545	300	ابو العشراء عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها لاجزا عنك --------------------قال احمد ابو العشراء هذا ليس بمعروف وام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذكر فالتسمية وقد مر ذكرها وما الفعل فيعتبر قطع الحلقوم والمرء وبهذا قال الشافعي وعن احمد رواية اخري انه يعتبر مع هذا قطع الودجين وبه قال مالك وابو يوسف لما روي ابو هريرة رضي الله عنه- قال- نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان وهي التي تذبح فتقطع الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت رواه ابو داود	5048	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms485	false	-6754587859623065170	71	175	344	864	1480	300	ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله--------------- اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة -قال----------------------------- لو طعنت في فخذها لاجزا---ك رواه الخمسة ورواته ثقات ا-لا ابا العشراء وهو مختلف فيه 1829 وعن شداد بن اوس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته رواه احمد 1830 -----------------------------وعن ابن عباس وابي------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنهم قالا نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان وهي التي تذبح فيقطع الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت رواه ابو داود	485	799309203157031755	255	325.0	198	669	38.11659240722656	42	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms5071	true	-6359617657896934814	235	269	1184	1361	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينق-ل طعامه فانما يخزن لهم ضروع مواشي-هم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	5071	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms483	false	8197439573810118623	193	227	951	1128	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه -انما تحزن لهم ضروع م-اشيتهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	483	799309203157031755	172	321.0	138	179	96.08938598632812	30	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms5090	true	165834391601846479	45	84	221	413	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال----------------- ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله من ا-راقة -دم وانه ليء-تي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله------- بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	5090	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms332	false	-8929336081257822208	53	97	250	469	1479	300	صلي الله عليه وسلم 603 وعن عاءشة مرفوعا ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	332	799309203157031755	183	327.0	146	219	83.5616455078125	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms5092	true	-5048983363738621080	78	268	374	1299	1469	300	صالح قلت لابي يضحي بالشاة عن اهل البيت قال نعم لا باس قد ذبح النبي صلي الله عليه وسلم كبشين فقرب احدهما فقال ب-سم الله اللهم هذا عن محمد واهل بيته وقر- الاخر فقال بسم الله اللهم هذا منك ولك عمن وحدك من امتي وحكي عن ابي هريرة انه كان يضحي بالشاة فتجء ابنته فتقول عني فيقول وعنك وكره ذلك الثوري وابو حنيفة لان الشاة لا تجزء عن اكثر من واحد فاذا اشترك فيها اثنان لم تجز عنهما كالاجنبيين ولنا ما روي مسلم باسناده عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بكبش ليضحي به فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد وعن جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين املحين اقرن--------ين فلما وجههما قال---- وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح رواه ابو داود وروي ابن ماجه عن -ابي ايوب قال كان الرجل في عهد النبي صلي الله عليه وسلم --يضحي	5092	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms329	false	7265056642539196644	128	244	611	1185	1458	300	صالح قلت لابي يضحي بالشاة عن اهل البيت قال نعم لا باس قد ذبح النبي صلي الله عليه وسلم كبش------------ين فقال باسم الله ------هذا عن محمد واهل بيته وقرب الاخر وقال--------- اللهم---- منك ولك عمن وحدك من امتي 576 ولابي داود عن جابر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم كب----------شين املحين اقرنين موجواين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح ---577 ولاحمد و--------غيره عن جاب-----ر قال---- صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاضحي	329	799309203157031755	500	850.5	393	944	52.966102600097656	90	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms5096	true	8084741518111738290	147	289	766	1484	1530	300	حديث البراء عن عبيد بن فيروز قال قلت للبراء فاني اكره النقص من القرن ومن الذنب فقال اكره لنفسك ما شءت واياك ان تضيق علي الناس ولان المقصود اللحم ولان المقصود اللحم ولا يءثر ذهاب ذلك فيه ولنا ما روي علي رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضحي باعضب القرن والاذن قال قتادة فسالت سعيد بن المسيب فقال نعم العضب------- النصف ف-اكثر من ذلك رواه الشافعي وابن ماجه وعن علي رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن رواه ابو داود والنساءي وهذا منطوق يقدم علي المفهوم فصل ولا تجزء العمياء لان النهي عن العوراء تنبيه علي العمياء وان لم يكن عماها بينا لان العمي يمنع مشيها مع الغنم ومشاركتها في العلف ولا تجزء ما قطع منها عضو كالالية والاطباء لان ابن عباس قال لا تجوز العجفاء ولا الجداء	5096	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms331	false	7372623762632232035	5	72	25	357	1485	300	حديث البراء عن عبيد بن فيروز قال قلت للبراء فاني اكره النقص من القرن و---الذنب ق-ال اكره لنفسك ما شءت ولا----- تضيق علي الناس 588 وللنساءي وغيره عن علي ق---------------------------------------------------------------ال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضحي باعضب القرن والاذن قال قتادة فسالت سعيد بن المسيب فقال---- العضب ما بلغ النصف فما فوق-- ذلك صححه الترمذي 589 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس---- لا تجوز العجفاء ولا الجداء	331	799309203157031755	279	458.0	219	726	38.429752349853516	50	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms5097	true	8743920076692176066	236	288	1219	1482	1553	300	عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن و---لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء ------------------------------------قال زهير قلت لابي اسحاق ما المقابلة قال تقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال تقطع من مءخر الاذن قلت فما الخرقاء قال تشق الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق	5097	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms330	false	476780393219292290	243	295	1224	1486	1511	300	علي قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ----------ولا شرقاء ولا خرقاء صححه الترمذي وعن ابي داود قال زهير قلت لابي اسحاق ما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فم------------------------------ا الشرقاء قال تشق	330	799309203157031755	219	401.0	175	302	72.51655578613281	38	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms5115	true	-9173335928652246174	32	62	179	321	1573	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن العقيقة فقال ان الله تعالي لا يحب العقوق فكانه كره الاسم وقال ومن ولد له مولود فاحب ان ينسك عنه فليفعل	5115	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms333	false	6231922742971808544	107	135	548	679	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- سءل عن العقيقة فقال ان الله------ لا يحب العقوق فكانه كره الاسم وقال -من ولد له مولود فاحب ان ينسك عنه فليفعل	333	799309203157031755	130	240.0	102	142	91.5492935180664	26	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms5118	true	545409720177898108	172	195	852	975	1483	300	بريدة ------------كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ويلطخ راسه بدمها فلما جاء ا------لاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	5118	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms333	false	6231922742971808544	16	42	82	222	1467	300	بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة و-لطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	333	799309203157031755	122	221.0	99	141	86.52482604980469	20	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms5128	true	-2197768132534278848	202	256	1022	1266	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا لا يرون بالدخيل باسا قال هم اعف من --------------------------ذلك ولنا ما روي ابو-------------------- هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	5128	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms402	false	5971292720891544455	190	243	932	1181	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن علي فرس يقال له سبحة فسبق الناس فبهش لذلك واعجبه 1186 ولاحمد وابي داود عن ابي هريرة مرفوعا-------------------------------------- من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس--- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	402	799309203157031755	144	209.0	109	290	49.655174255371094	27	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms5197	true	7911170467351964051	171	206	887	1056	1547	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينك علي ما يصدقك به صاحبك رواه مسلم وابو داود وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النية علي نية المستحلف رواه مسلم	5197	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms487	false	-6258132408229788935	244	269	1183	1307	1452	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينك علي ما يصدقك به صاحبك رواه مسلم 1852 وفي رواية اليمين ---------------------------------------------علي نية المستحلف رواه مسلم	487	799309203157031755	104	178.0	82	169	61.53845977783203	21	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms5298	true	6835387968515542394	90	170	437	824	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- لا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله وقد روي--------- ابن عباس ---------------قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليستظل وليجلس وليتكلم ---------------وليتم صومه رواه البخاري وعن انس قال نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله الحرام فسءل نبي------------- ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان	5298	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms489	false	-3222711332465392647	2	76	10	376	1478	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين رواه سعيد 1865 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه ف---------------ليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه الب------------------------------------------------------------خاري 1866 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم --------قال من	489	799309203157031755	257	393.0	200	450	57.11111068725586	41	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms5398	true	-3999078331898604309	209	263	1069	1323	1510	300	ابو شريح ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له ا--------ن الله هو الح------------كم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم ورضي علي الفريقان -قال----------------------------- ما احسن هذا----------------------------------------------- فمن اكبر ولدك قال شريح قال فانت ابو شريح اخرجه النساءي وروي --عن النبي صلي الله عليه وسلم	5398	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms336	false	-5847785308194144094	154	226	759	1104	1487	300	ابي شريح ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير كنيته وقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فمالك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت ش---ريح قال فانت ابو شريح --646 قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم	336	799309203157031755	208	324.0	159	355	58.591548919677734	34	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms5423	true	9185428850223124586	151	215	851	1142	1553	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل----------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ف------ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال ف-لك يمينه قال يا رسول الله--- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه	5423	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms493	false	2638985269094989609	230	300	1157	1470	1470	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال ف لك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه-	493	799309203157031755	283	515.0	221	315	89.84127044677734	55	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms5459	true	-5587889773750216339	114	180	592	938	1572	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم فنزلت فيهم----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	5459	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms496	false	-2706784865951096804	26	94	108	454	1497	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال و-فيهم نزلت يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	496	799309203157031755	321	594.5	258	356	90.16854095458984	57	JK000154-ara1	JK006897-ara1
JK000154-ara1.ms5562	true	8099290295794815141	72	99	362	498	1552	300	ابو هريرة------------- ان رجلين تداعيا عينا لم تكن لواحد منهما بينة فامرهما النبي صلي الله عليه وسلم ان يستهما علي اليمين احبا ام كرها رواه ابو داود	5562	-2103381291632225016	JK006897-ara1.ms494	false	4904160444025872562	228	258	1102	1251	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلين تداعيا عينا لم يكن لواحد منهما بينة فامرهما النبي صلي الله عليه وسلم ان يستهما علي اليمين احبا ام كرها رواه ابو داود	494	799309203157031755	134	255.0	107	149	89.9328842163086	24	JK000154-ara1	JK006897-ara1