id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0220	true	5295342824157998468	0	68	0	348	1540	300	باسنادهما عن عمرو-- بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	220	-2103381291632225016	JK000429-ara1.ms087	false	-8386079683716758077	230	297	1156	1497	1511	300	باسناده-- عن عمرو 1 بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --فصليت باصحابي الصبح فذكرت- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته -الذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله------- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	87	69881606884517074	331	612.5	266	355	93.23943328857422	58	JK000154-ara1	JK000429-ara1
JK000154-ara1.ms0678	true	5394323242364163799	17	112	89	547	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب ليحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي -رجال------------------------ لا يشهدون الصلا-----------ة فاحرق عل-------يهم بيوتهم متفق عليه وفيه ما يدل علي انه اراد الجماعة لانه لو اراد الجمعة لما هم بالتخلف عنها وعن ابي هريرة قال---------------------------------------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله ------------------------ان يرخص له ان يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقا---ل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب -رواه	678	-2103381291632225016	JK000429-ara1.ms016	false	1861015271160259256	107	208	571	1057	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال---------------- لقد هممت ان ا-------------------مر بالصلاة فتقام ثم ----امر رجلا فيءم الناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة في الجماعة فاحرق بيوتهم علي-----------------------------------------------------------------------------هم بالنار ولا يتوعد بحرق بيوتهم عليهم الا علي ترك واجب مع ما في البيوت من الذرية والمتاع وفي صحيح مسلم ان رجلا اعمي اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد وسال النبي صلي الله عليه وسلم ان يرخص له ان يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب ورواه	16	69881606884517074	292	460.5	229	611	47.79050827026367	51	JK000154-ara1	JK000429-ara1
JK000154-ara1.ms0678	true	5394323242364163799	124	179	605	863	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي-------- فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر -------------قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي اخرجه ابو داود وروي ابو الدرداء----- عن الن--بي صلي الله عليه وسلم ا-نه صلي الله عليه وسلم قال ما من ثلاثة	678	-2103381291632225016	JK000429-ara1.ms017	false	3324159247361673784	59	117	261	537	1419	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي بالصلاة فلم يمنعه من اتباعه عذر قيل-- وما العذر يا رسول الله قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي يعني في بيته واخرج الحاكم في مستدركه عن ابن عباس ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ثلاثة	17	69881606884517074	197	303.0	153	287	68.64111328125	37	JK000154-ara1	JK000429-ara1
JK000154-ara1.ms0678	true	5394323242364163799	14	168	76	814	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب ليحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة ف-----------احرق عليهم بيوتهم متفق عليه وفيه ما يدل علي انه اراد الجماعة لانه لو اراد الجمعة لما هم بالتخلف عنها وعن------------------- ابي هريرة قال---------------------------------------------- اتي ---النبي صلي الله------------------------ عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني -----------------------------------------------------------------الي المسجد فساله ان يرخص له ان يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم واذا لم يرخص للاعمي الذي لم يجد قاءدا فغيره اولي وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر -------------قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي اخرجه ابو داود وروي ابو الدرداء عن الن---بي صلي الله	678	-2103381291632225016	JK000429-ara1.ms175	false	-3721222857178836687	131	272	666	1342	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب -يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة في الجماعة فاحرق عليهم بيوت----------------------------------------------------------------------هم بالنار وفي رواية لمسلم ايضا من حديث ابي هريرة لقد هممت ان امر فتيتي ان يجمعوا لي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم وفي هذا الحديث الصحيح والاية التي قبله وعيد شديد لمن يترك صلاة الجماعة من غير عذر فقد روي ابو داود في سننه باسناده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتيانه عذر قيل-- وما العذر يا رسول الله قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي يعني في بيته-- وروي الترمذي---- عن ابن عباس رضي الله	175	69881606884517074	389	603.5	302	922	42.19089126586914	73	JK000154-ara1	JK000429-ara1
JK000154-ara1.ms0993	true	-4010131294445888449	38	101	187	472	1502	300	عليه السل---ام من عزي مصابا فله مثل اجره رواه الترمذي وقال هو حديث غريب وروي ابن ماجة في سننه عن عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حزم عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مءمن يعزي اخاه بمصيبة الا كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة وقال ابو برزة قال رسول الله	993	-2103381291632225016	JK000429-ara1.ms139	false	5767333454785525078	137	242	686	1179	1488	300	عليه -وسلم قال من عزي مصابا فله مثل اجره رواه الترمذي 1 وعن ابي بردة رضي الله ع------------نه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة رضي الله عنها من عزي ثكلي كسي بردا من الجنة رواه الترمذي 2 وعن 3 عبدالله------------------- بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة رضي الله عنها ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت اهل هذا البيت فترحمت اليهم ميتهم وعزيتهم به وعن عمرو 4 بن حز---------------م عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما من مءمن يعزي اخاه بمصيبة الا كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة واعل------------م رحمك الله	139	69881606884517074	179	282.5	139	560	31.964284896850586	33	JK000154-ara1	JK000429-ara1
JK000154-ara1.ms0995	true	-4649013934779178832	74	200	369	994	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله ثم بكي وكلها احاديث صحاح وروي الاموي في المغازي عن عاءشة ان سعد بن معاذ لما مات جعل ابو بكر وعمر ينتحبان حتي اختلطت علي اصواتهما ويروي ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي سعد بن عبادة وهو في غاشيته--------------------------------------------------------- فبكي وبكي اصحابه وق-----------------------------------------------------------------------ال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا-------- واشار الي ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سانه او يرحم وعنه علي----ه السلامانه دخل علي ابنه ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين -تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	995	-2103381291632225016	JK000429-ara1.ms137	false	2232117540001150252	28	192	142	942	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد سعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبادة ومعه عبدالرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبدالله بن مسعود رضي الله عنهم فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا او يرحم واشار الي لسانه وروينا في صحيحهما عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء وروينا في صحيح البخاري عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ابنه ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد-الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله -قال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين لتدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	137	69881606884517074	400	690.0	315	975	41.02564239501953	74	JK000154-ara1	JK000429-ara1
JK000154-ara1.ms0997	true	5668946554744773830	19	101	95	504	1480	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان الميت يعذب في قبره بما يناح عليه وفي لفظ ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه وروي ذلك عن عمر وابنه والمغيرة وهي احاديث متفق عليها واختلف اهل العلم في معناها فحملها قوم علي ظواهرها وقالوا يتصرف في خلقه بما شاء وايدوا ذلك بما روي ابو موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول-------- واجبلاه واسنداه---- ونحو ذلك الا وكل الله به ملكين يلهزانه اهكذا كنت قال- الترمذي	997	-2103381291632225016	JK000429-ara1.ms136	false	1449534210944979066	95	136	455	659	1493	300	صلي الله عليه وسلم---- قال الم---يت يعذب في قبره بما ني-ح عليه وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي------------- رضي الله عنه ------قال ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واسيداه واجبلاه واكذا واكذا ونحو ذلك الا وكل----- به ملكان يلهزانه اهكذا انت اخرج الترمذي	136	69881606884517074	167	247.5	129	422	39.57345962524414	28	JK000154-ara1	JK000429-ara1
JK000154-ara1.ms3542	true	-1893776788962395391	148	249	747	1256	1502	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن صحيح والعمل عليه--- عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعثم--------ان وعبدالله بن عمر وهو قول الفقهاء من التابعين وروي ذلك عن علي وابن مسعود و-------------------------------------ابن عباس --------------وقال ابن مسعود المحل والمحلل له ملعون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم وروي ابن ماجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له وروي الاثرم --	3542	-2103381291632225016	JK000429-ara1.ms099	false	8337545160666834262	100	212	539	1104	1542	300	صلي الله عليه وسلم-------- لعن----- المحلل والمحلل له قال ---------------------الترمذي------------------- والعمل علي ذلك عند اهل العل----------------------------------م منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبدالله بن عمر وهو قول الفقهاء من التابعين ورواه الامام احمد في مسنده والنساءي في سننه ايضا باسناد صحيح وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رس-ول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن المحلل فقال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة 2 ولا استهزاء بكتاب الله عز وجل حتي يذوق العسيلة ورواه ابو اسحاق الجوزجاني وعن عقبة بن عامر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه	99	69881606884517074	323	470.5	256	690	46.81159591674805	52	JK000154-ara1	JK000429-ara1
JK000154-ara1.ms3543	true	-8932774722524299281	7	35	33	177	1462	300	اسماعيل بن سعيد سالت------- احمد عن الرجل يتزوج المراة وفي نفسه ان يح-لها لزوجها الاول ولم تعلم المراة بذلك -قال هو محلل -اذا اراد بذلك الاحلال فهو ملعون	3543	-2103381291632225016	JK000429-ara1.ms100	false	6217020624560913746	148	177	727	881	1532	300	اسماعيل بن سعيد سالت الامام احمد عن الرجل يتزوج المراة وفي نفسه ان يحللها لزوجها الاول ولم تعلم المراة بذلك فقال هو محلل واذا اراد بذلك الاحلال فهو ملعون	100	69881606884517074	144	265.0	116	154	93.5064926147461	24	JK000154-ara1	JK000429-ara1
JK000154-ara1.ms4211	true	-4796916424325854880	90	137	469	707	1573	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما ------------------------------------------حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن وقال هذا حديث حسن صحيح وجاءت هند الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4211	-2103381291632225016	JK000429-ara1.ms131	false	6901729981787293550	222	272	1197	1453	1598	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن وحقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون وقوله صلي الله عليه وسلم عوان اي اسيرات جمع عانية وهي الاسيرة شبه--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	69881606884517074	149	220.0	119	280	53.21428680419922	26	JK000154-ara1	JK000429-ara1
JK000154-ara1.ms4719	true	-5374376380557988522	37	118	203	610	1546	300	عاءشة ان امراة كانت------------------ تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة -------فكلموه -----فكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ا--------لا اراك تكلمني في حد من حدود الله تعالي ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما -هلك من كان قبلكم بانه------- اذ- سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم لقطعت يدها قالت فقطع ---	4719	-2103381291632225016	JK000429-ara1.ms067	false	-3931102310608037908	134	222	651	1087	1483	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فيها فكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة لا اراك تشفع-- في حد من حدود الله تعالي ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما اهلك من كان قبلكم -انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو ان-- فاطمة بنت محمد سرقت-------------- لقطعت يدها----- فقطع يد	67	69881606884517074	361	612.0	285	460	78.47826385498047	64	JK000154-ara1	JK000429-ara1
JK000154-ara1.ms4743	true	-8067414691939192911	89	134	441	660	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في السارق وان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله ثم ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله ولان اليسار تقطع قودا فجاز قطعها في السرقة كاليمني ولانه فعل ابي بكر وعمر رضي الله عنهما	4743	-2103381291632225016	JK000429-ara1.ms068	false	-3946306623726635146	209	245	1057	1224	1492	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في السارق -ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله ثم ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله ---------------------------------------------------ولانه فعل ابي بكر وعمر رضي الله عنهما	68	69881606884517074	166	323.0	130	219	75.79908752441406	34	JK000154-ara1	JK000429-ara1
JK000154-ara1.ms5502	true	-1097295316609193301	121	218	613	1085	1483	300	النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت فصل وتشرع اليمين في حق كل مدعي عليه سواء كان مسلما او كافرا عدلا او فاسقا امراة او رجلا لقول النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه وروي شقيق عن------------------------------------------------------ الاشعث بن قيس قال قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت اذا يح-----------------لف فيذهب بمالي فانزل الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	5502	-2103381291632225016	JK000429-ara1.ms069	false	5542494276276896159	133	234	697	1199	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ضيعة فهم المدعي عليه ان يحلف فانزل الله هذه الاية فنكل المدعي عليه عن اليمين واقر للمدعي بحقه وعن عبدالله 2 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله تعالي وهو عليه غضبان فقال الاشعث في والله نزلت -كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ا----------------------------------لك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله انه اذن يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	69	69881606884517074	231	378.0	182	691	33.429813385009766	43	JK000154-ara1	JK000429-ara1
