id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0031	true	-6398937749842512936	162	242	824	1230	1526	300	وقعت---- النجاسة في غير الماء وكان ماءعا ---------نجس وان كان جامدا كالسمن الجامد اخذت النجاسة بما حولها فالقيت والباقي طاهر لما روت ميمونة رضي الله عنها---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فق------ال القوها وما حولها وكلوا سمنكم رواه البخاري وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الفارة تموت في السمن فقال ان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه اخرجه الامام-------- احمد	31	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms258	false	6976928806735040615	17	90	82	444	1481	300	وقعت فيه النجاسة ----------اذا كان ماءعا لم يحل شر به وان كان جامدا --------------------------------------القيت وما حولها فلحديث---- ميمونة عند البخاري وغيره ان رسول الله صلعم سءل-------------- عن فارة وقعت في سمن فماتت فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم واخرجه ابو داود والنساءي في لفظ لهما من هذا الحديث انه صلعم سءل-------- عن الفارة تقع- في السمن فقال ان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه وصححه ابن حبان واخرج احمد	258	8232703482157725153	222	308.5	172	437	50.8009147644043	35	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0137	true	8296853113024348192	53	94	254	450	1467	300	وعن مروان الاصفر قال رايت-ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	137	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms017	false	-5843068201840350721	261	299	1364	1550	1553	300	-عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين الفبلة شء يسترك فلا-باس	17	8232703482157725153	180	322.0	143	198	90.90908813476562	33	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0217	true	6578730060114690526	126	198	664	1009	1496	300	ما روي- جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا شجة في وجهه----- ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ثم يغسل ساءر جسده	217	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms034	false	4340902767613413118	82	154	466	818	1575	300	من حديث جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما-نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفية ان يتي-م ويعصب علي جرحه ثم يمسح عليه و--يغسل ساءر جسده	34	8232703482157725153	322	599.5	253	356	90.4494400024414	61	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0263	true	-8864143199735313516	48	107	234	529	1529	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي متفق عليه وروت ام حبيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة انها سال-ت النبي صلي الله عليه وسلم عن ا------------لدم فقال لها امكثي قدر ما------------------ كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي رواه مسلم وروي عدي بن ثابت عن ابيه عن جده ع----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها	263	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms037	false	-1840327580505999154	125	215	675	1154	1615	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي اخرجه البخاري رحمه الله تعالي وغيره من حديث عاءشة رضي الله عنها واخرج مسلم رحمه الله تعالي وغيره من حديثها نحو ذلك واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه من حديث ام سلمة انها استفت النبي صلي الله عليه وسلم في امراة تهراق الدم فقال لتنظر---- قدر الليالي والايام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهر فتدع الصلاة وهو حديث صالح للاحتجاج به وكذلك حديث زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في المستحاضة تجلس------ ايام اقراءها	37	8232703482157725153	186	249.5	147	489	38.036808013916016	30	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0363	true	-4531105378045458800	123	181	606	888	1468	300	داود في سننه باسناده--- عن عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد -بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة او عرفات -قال اذهب فاقتله---- فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من -	363	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms075	false	-8890760359971261123	86	142	411	693	1486	300	داود-------- باسناد حسن عن عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد ابن سفيان الهذلي وكان نحو عرنه و--عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني--- اخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه الحديث ومن	75	8232703482157725153	256	456.0	204	295	86.7796630859375	45	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0605	true	-6678638442281882581	64	130	335	660	1514	300	الذكر و------------الانثي كساءر احكامهما ولنا ما روت------ ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وعن--------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله	605	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms010	false	-5247191617353918915	40	122	202	621	1588	300	الذكر ويغسل من بول الانثي وثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام ا------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي صحيح البخاري من حديث عاءشة ق--------------الت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء وفي صحيح مسلم رحمه الله تعالي عنها قالت كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال علي----ه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله	10	8232703482157725153	232	390.0	183	481	48.23284912109375	43	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0680	true	-2438925258210265376	2	34	13	169	1578	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله تعالي رواه احمد	680	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms058	false	-7886022644659450239	105	136	506	656	1528	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو اجب الي الله احرج-----ه احمد	58	8232703482157725153	141	261.0	110	156	90.38461303710938	27	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0721	true	-2247896464436632986	177	208	893	1056	1497	300	ابو امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون قال----- الترمذي	721	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms060	false	-246405887607029080	148	180	756	924	1573	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون وقد حسنه الترمذي	60	8232703482157725153	159	307.0	128	168	94.64286041259766	29	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0834	true	-6062620139975965842	14	83	66	387	1473	300	زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد------------ ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه ابو داود والامام احمد ولفظه من شاء ان يجمع فليجمع وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	834	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms069	false	-169186509582991028	152	219	787	1111	1533	300	زيد بن ارقم -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صل--------------------------------------------------ي العيد في يوم جمعة ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ------------------------------------------------------ان يجمع فليجمع اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه و النساءي والحاكم وصححه علي بن المديني واخرج ابو داود وابن ماجه والحاكم من حديث ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	69	8232703482157725153	188	277.0	145	446	42.1524658203125	36	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0849	true	1273681300166363388	249	280	1251	1398	1489	300	عبد الله -بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------------- يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين صلاة التسبيح	849	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms072	false	-8423420038773275018	203	235	1045	1201	1532	300	عبد الله ابن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج مع الناس يوم عيد فطرا و-اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين----- التسبيح	72	8232703482157725153	137	241.5	109	162	84.56790161132812	27	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0857	true	3539671657582092067	242	290	1234	1474	1522	300	ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول ما يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف رواه	857	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms071	false	-3995624419797773867	97	144	501	735	1488	300	ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا----- او يامر يشء امر به ثم ينصرف وفي -	71	8232703482157725153	226	438.0	180	240	94.16666412353516	43	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0858	true	492058779076421829	109	140	543	692	1511	300	عبد الله بن الساءب قال شهدتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا-------- نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	858	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms071	false	-3995624419797773867	170	203	864	1020	1488	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نريد ان نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	71	8232703482157725153	148	284.0	117	157	94.26751708984375	29	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0903	true	-7741489650881738279	26	100	126	489	1588	300	اللهم انت الله لا اله الا ان---ت الغني ونحن الفقراء -انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس فنزل فصلي ركعتين وقالعبد الله بن عمرو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استسقي قال اللهم اسق عبادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحيي بلدك الميت	903	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms080	false	-6867357591081731907	133	174	687	903	1588	300	اللهم انت الله لا-اله الاانت انت الغني ونحن الفقراء وانزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين---------------------------------------------------------------------------------------- وهو في سنن ابي داود باسناد صحيح من حديث عاءشة ومن دعاءه الل--------------------------------------------------------------هم اسق عبادك وبهميتك وانشر رحمتك واحيي بلدك الميت	80	8232703482157725153	154	249.0	124	367	41.96185302734375	27	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0936	true	7343433117572271804	77	206	406	1086	1576	300	ثوبان---- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستح-ون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب -رواه ----------الترمذي فان ركب في جنا------------------------------------------------------------------------زة فالسنة ان يكون خلفها قال الخطابي في الراكب لا اعلمهم اختلفوا في انه يكون خلفها لقول النبي صلي الله عليه وسلم الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها رواه ابو داود وروي الترمذي نحوه ولفظه الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه وقال هذا حديث صحيح ولان سير الراكب امامها يءذي المشاة لانه موضع مشيهم علي ما قدمناه فاما الركوب في الرجوع منها فلا باس به قال جابر بن سمرة----------- -------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لتبع جنازة ابن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس روا----------------ه مسلم قال الترمذي	936	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms091	false	7031582618718680805	84	175	419	883	1545	300	ثوبان قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فراي ناسا ركبانا فقال الا-تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب اخرجه ابن ماجه والترمذي واخرج ابوداود من حديث ثوبان ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابته وهو مع جنازة فابي-- ان يركب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت وقد خرج صلي الله عليه وسلم --مع جنازة ابن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس كما في حديث جابر ابن سمرة عند الترمذي	91	8232703482157725153	219	278.5	171	861	25.43553924560547	32	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0945	true	2096465158898973938	32	62	157	300	1560	300	وروي الشافعي في مسنده -ن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا	945	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms087	false	5627830667537329085	270	300	1395	1538	1538	300	وروي الشافعي في مسندة عن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا-	87	8232703482157725153	141	271.0	112	144	97.91666412353516	28	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0945	true	2096465158898973938	62	116	300	573	1560	300	بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسلم سرا في نفسه وصفة الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم كصفة الصلاة عليه في التشهد ل-------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لما سالوه كيف نصلي	945	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms088	false	-1766665155064060119	0	76	0	395	1563	300	بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي -سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولايقرا في شء منهن ثم يسلموا سرا في نفسه قال في الفتح واسناده صحيح وقد اخرج عبد الرزاق والنساءي بدون قوله بعد التكبيرة ولا قوله ثم يسلم سرا في نفسه واما الادعية الماثورة فمنها ما اخرجه احمد والترمذي وابو داود وابن ماجه من حديث ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي -----------	88	8232703482157725153	192	313.0	151	407	47.17444610595703	33	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms0956	true	7788609647496837426	158	221	750	1045	1418	300	صلي علي جنازة ثم اتي قبر الميت---------- من قبل راسه فحثي عليه ثلاثا اخرجه ابن ماجة وعن---------------------------------------------------------------------- عامر بن ربيعة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي علي عثمان بن مظعون فكبر عليه اربعا ثم اتي القبر فحثي عليه ثلاث حثيات وهو قاءم عند راسه رواه الدارقطني وعن جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حثي علي	956	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms094	false	813965595888682785	123	163	597	795	1491	300	صلي علي جنازة ثم اتي قبر الميت فحثي عليه من قبل راسه ----------ثلاثا اخرجه ابن ماجه وابو داود واسناده صحيح لاكما قال ابو حاتم واخرج البزار والدراقطني من حديث عامر بن ربيعة ان----- النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم حثي علي	94	8232703482157725153	112	168.0	86	376	29.787233352661133	21	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms1098	true	-1317366113055873904	235	284	1210	1455	1538	300	زياد بن الحارث الصداءي قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبين ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1098	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms109	false	-1573438625711537910	32	82	182	428	1589	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي----- رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي- ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	109	8232703482157725153	231	426.5	183	253	91.3043441772461	43	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms1268	true	-2534651195402010536	42	82	206	403	1556	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذرعه القء فليس عليه قضاء ومن استقاء عامدا فليقض قال الترمذي هذا حديث حسن غريب ورواه ابو داود وحديثهم غير محفوظ يروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف	1268	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms115	false	269423436665999606	198	286	1011	1492	1566	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذرعه القء فليس عليه قضاء ومن استقاء ع-مدا فليقضي اخرجه احمد و-----------------------ابو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان والدارقطني والحاكم وصححه وقد حكي ابن المنذر الاجماع علي ان تعمد القء يفسد الصيام وفيه نظر فان ابن مسعود وعكرمة وربيعة والهادي والقاسم قالوا انه لايفسد الصوم سواء كان غالبا او مستخرجا مالم يرجع منه شء باختياره واستدلوا بحديث ثلاث لايفطرن القء والحجامة والاحتلام اخرجه الترمذي من حديث ابي سعيد وفي اسناده عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف	115	8232703482157725153	139	225.0	109	505	27.524751663208008	27	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms1337	true	-7419992435338786151	97	122	507	626	1502	300	انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1337	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms123	false	-865283623858486104	81	105	405	523	1502	300	ايضا قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه	123	8232703482157725153	116	225.0	92	119	97.47898864746094	24	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms1395	true	-3419296865514014991	118	150	606	764	1498	300	الجحفة ولاهل نجد قرن ول--------اهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك---- اهل مكة يهلون منها	1395	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms126	false	-8155838478041391700	0	34	0	170	1594	300	الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	126	8232703482157725153	156	298.0	124	170	91.76470947265625	29	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms1511	true	3377575468041235686	87	159	441	803	1530	300	عبد الله -بن الساءب انه سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول بين ركن بني جمح والركن الاسود-------- ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وع-----------------------------------------------------ن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون الف ملك فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا و---الاخر- ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين --وعن ابن	1511	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms131	false	4946880743208724270	208	288	1059	1477	1540	300	عبد الله ابن الساءب قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول بين -------------الركن اليماني والحجر ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اخرجه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون ملكا--- فمن قال اللهم اني -سالك العفو والعافية في الدنيا وفي الاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين اخرجه ابن	131	8232703482157725153	326	566.0	258	436	74.77064514160156	56	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms1531	true	-4573490451166486477	0	101	0	506	1548	300	الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواءة فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا وفي بلدكم هذا	1531	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms134	false	7593015610608029381	103	197	500	978	1499	300	الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فصلي---- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا-تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع ب--الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماء---------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا -في بلدكم هذا	134	8232703482157725153	469	876.0	376	512	91.6015625	88	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms1532	true	-68195949536460764	8	65	38	340	1500	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1532	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms134	false	7593015610608029381	247	298	1219	1492	1499	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شءيا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	134	8232703482157725153	267	516.0	216	302	88.41059875488281	48	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms1532	true	-68195949536460764	131	169	658	849	1500	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة -منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	1532	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms135	false	-9131694276479721115	0	38	0	192	1530	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ومنها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	135	8232703482157725153	191	377.0	153	192	99.47916412353516	37	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms1536	true	605256651089130421	106	162	514	777	1451	300	داود وقال ابن عمر---- غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة ح-----------------------------تي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وقد ذكرنا------- حديث جابر	1536	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms134	false	7593015610608029381	32	97	169	469	1499	300	داود عن-- ابن عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة ع----رفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل به حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وفي صحيح مسلم من حديث جابر	134	8232703482157725153	246	442.5	191	306	80.39215850830078	48	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms1576	true	-2073151061844710243	146	178	758	924	1549	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمر-------- بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ويستهل ويقوم قياما-------- طويل-------ا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة	1576	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms136	false	-8592015434793706624	263	297	1289	1472	1485	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيستهل ويقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعوا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ -ذات الشمال فيستهل ويقوم مستبقل القبلة	136	8232703482157725153	150	259.5	119	189	79.36508178710938	24	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms1576	true	-2073151061844710243	93	147	491	762	1549	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف- عندها رواه ابو داود وعن ابن	1576	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms136	false	-8592015434793706624	104	155	491	746	1485	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة -سبع حصيات يكبر مع كل حصاه ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ثم لايقف عندها-------------- وعن ابن	136	8232703482157725153	242	446.5	193	276	87.68115997314453	44	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms1581	true	-6042627846304808498	89	124	460	637	1545	300	ايام التشريق ونحن عند راحلته رواه ابو داود وعن سراء بنت نبهان قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلت ا-لله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق	1581	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms137	false	-815000334551498513	208	237	1067	1219	1535	300	ايام التشريق فلحديث بسرة ابنة نهب--------------------------ان قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق	137	8232703482157725153	130	237.5	105	178	73.03370666503906	23	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms1948	true	-3855279706242219424	95	123	496	630	1627	300	قال قال ا---------------لله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة------------------- رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف---اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره	1948	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms202	false	-5870823147039099682	189	225	997	1168	1541	300	قال قال رسول الله يقول الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع جزءا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره	202	8232703482157725153	128	230.5	101	171	74.85379791259766	24	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms1965	true	-18400247934665315	40	129	193	638	1623	300	قدموا المدينة وهم يسلفون في الثمار -------السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم متفق عليه وروي البخاري عن محمد بن ابي المجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب فقلت------------ اكان لهم زرع ام لم يكن لهم زرع قال ما كنا نسالهم عن ذلك	1965	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms198	false	3921560840088862875	121	192	600	959	1479	300	قدم النبي وهو---- يسلفون في الثمار السنة والسنتين --------فقال من اسلف------ فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم واخرج احمد و---البخاري من حديث--------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي ق-------------------الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت الي اجل مسمي وقيل اكان لهم زرع او لم يكن قالا ماك--------نا نسالهم عن ذلك	198	8232703482157725153	295	506.0	234	464	63.57758712768555	52	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms2007	true	-2147291392448357222	183	212	853	992	1421	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	2007	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms199	false	221955088864485716	229	255	1126	1260	1490	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه--- حمله علي الدابة فلا يركبها ولا-يقبله الا-ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	199	8232703482157725153	134	252.0	108	139	96.40287780761719	28	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms2007	true	-2147291392448357222	96	142	457	663	1421	300	البخاري عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام وذكر حديثا وفيه ثم قال لي انك بارض فيها الربا فاش فاذا كان لك علي رجل دين فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	2007	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms199	false	221955088864485716	61	102	289	474	1490	300	البخاري عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام ف------------------قال لي انك بارض فيها الربا فاش فاذا كان لك علي رجل حق- فاهدي اليك حمل -بر او حمل شعير او حمل قت فلا-تاخذه فانه ربا	199	8232703482157725153	180	327.0	139	206	87.3786392211914	39	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms2092	true	2508605856548504661	108	193	540	929	1494	300	كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ بن جبل وباع ماله رواه الخلال باسناده وعن عبد--------------------------------------- الرحمن بن كعب --------------قال كان معاذ بن جبل من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ما----له في الدين------------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه فلو ترك احد من اجل احد لتركوا -معاذا من اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع----------------------------- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله حتي قام معاذ بغير شء قال بعض	2092	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms278	false	8029304701559330985	57	143	286	686	1409	300	كعب بن مالك ان النبي ص--------------------- حجر علي معاذ ماله-- وباعه في دين كان عليه واخرج سعيد ابن منصور وابو داود وعبد الرزاق من حديث عبد الرحمن بن كعب بن مالك مرسلا قال كان معاذ بن جبل شابا سخيا وكان لا-------- يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي ص فكلمه ليك------------------لم غرماءه فلو تركوا ل--------احد لتركوا لمعاذ ل---اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلم له-----------------------------م ماله حتي قام معاذ بغير شء قال عبد	278	8232703482157725153	231	312.0	179	489	47.23926544189453	43	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms2609	true	-5782675564808832955	193	232	925	1112	1475	300	قال كنا من اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجب هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالذهب والورق فلم ينهنا متفق عليه وفي لفظ ف----------------------اما شء معلوم مضمون فلا باس	2609	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms206	false	7262604554809271009	24	63	121	309	1514	300	قال كنا--- اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما -خرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما ب-------الورق فلم ينهنا---------- وفي لفظ لمسلم رحمه الله وغيره فاما شء معلوم مضمون فلا باس	206	8232703482157725153	164	290.5	129	209	78.46890258789062	32	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms2845	true	3202788876946694656	258	300	1355	1569	1569	300	اللقطة ما روي--- زيد بن خالد الجني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فا-ستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله-	2845	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms282	false	8772252556082764563	37	75	184	378	1500	300	الصحيحين من حديث زيد بن خالد------ قال سءل رسول الله ص----------------- عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعصافها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فلتستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله	282	8232703482157725153	175	303.0	140	219	79.90867614746094	30	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms2846	true	-7479346033580286120	0	30	0	150	1585	300	عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2846	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms282	false	8772252556082764563	75	105	378	528	1500	300	عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	282	8232703482157725153	150	300.0	120	150	100.0	30	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms3078	true	8728881161426964818	106	169	546	860	1471	300	قال جاءت امراة سعد -بن ال-----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوه-ما معك------ في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكحان الا ولهما مال -قال----------------- فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	3078	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms338	false	1722421629369765082	213	279	1068	1391	1497	300	قال جاءت امراة سعد ابن الربيع الي رسول الله صلع--------------م بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابو هما معك شهيدا في احد------ وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا -----بمال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلع--------------م الي عمهما فقال اعط ابن-ي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	338	8232703482157725153	270	444.5	215	363	74.38016510009766	46	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms3125	true	-3978071542390899163	51	130	270	626	1479	300	عمران -بن الحصين ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال ان لك سدسا اخر فلما ادبر دعاه فقال ان لك السدس الاخر طعمة قال قتادة فلا ندري اي شء ورثه قال قتادة اقل شء ورث الجد السدس وروي-------- عن الحسن ايضا ان عمر رضي الله عنه قال ايكم يعلم ما ورث رسول الله صلي الله عليه وسلم الجد فقال معقل -بن يسار	3125	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms337	false	589251186402120545	233	297	1185	1490	1505	300	عمران ابن --حصين ان رجلا اتي النبي صلع--------------م فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثة قال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال--- لك سدس- اخر فلما ادبر دعاه فقال ان الس---دس الاخر طعمة رواه احمد وابو داود والترمذي وصححة واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة عن الحسن----- ان عمر سال عن فريضة--------------------- رسول الله صلع في ا------------لجد فقام معقل ابن يسار	337	8232703482157725153	214	301.0	161	366	58.46994400024414	37	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms3259	true	-8121517770262602980	165	235	855	1214	1527	300	الولاء فانما الولاء لمن اعتق يعني ان اشتراطهم تحويل الولاء عن المعتق----------- لا يفيد شيءا ولا ي--زيل الولاء عن المعتق وروي مسلم باسناده------------------------------ عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله ف----------قال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اه------ل الجاهلية كانوا يسيبون وانت ولي نعمته ف-----------ان تاثمت وتجرحت من-- شء فنحن نقبله ونجعله	3259	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms342	false	-5986077438039510759	220	300	1135	1537	1537	300	الولاء ----الا ولاء -من اعتقن واخرج البيهقي عن علي وعمر وزيد بن ثابت انهم كانوا-------------- لا يورثون النساء من الولاء الا ولاء من اعتقن واخرج البرقاني علي شرط الصحيح عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن الزبير فقال اني اعتقت عبدا--- وجعلتة ساءبه فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اهل الجاهلي------ه يسيبون وانت ولي نعمتة ولك ميراثه وان تاثمت او تحرجت في شء فنحن نقبله ونجعله-	342	8232703482157725153	245	365.0	194	431	56.844547271728516	38	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms3313	true	-6035031660428252972	176	210	850	1019	1467	300	الله عليه وسلم كتب الي بني زهير بن قيس انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمد-ا رسول الله واديت--------------م الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم---------------- الصفي انكم امنون بامان الله ورسوله	3313	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms356	false	-712787234126543947	12	49	57	247	1483	300	الله صلعم--------- الي بني زهير بن قيس انكم ان شهدتم ان لا-اله الا الله وان محمد ا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلعم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله	356	8232703482157725153	153	269.5	122	200	76.5	27	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms3374	true	2364439749906512547	89	138	418	655	1485	300	ان جارية بكرا اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود و-------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجة وروي ان------------------------------ فتاة ا-----تت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني من ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر	3374	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms142	false	-9045536180451121531	228	300	1199	1558	1558	300	ان جارية بكرا اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ا---ن اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم قال الحافظ ورجال اسناده ثقات وروي نحوه من حديث جابر اخرجه النساءي ومن حديث عاءشة اخرجه ايضا النساءي واخرج ابن ماجه عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني ---ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فعجل الامر-	142	8232703482157725153	197	276.0	155	368	53.53260803222656	34	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms3387	true	7479146349781653959	60	114	310	584	1532	300	داود وابن ماجة عن ابن ع----------------باس ان جارية بكرا اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم ولانها جاءزة التصرف في مالها فلم يجز اجبارها كالثيب والرجل ووجه ال---------------------------------------رواية الاولي ما روي----------------- عن ابن عباس قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الايم	3387	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms142	false	-9045536180451121531	220	289	1156	1506	1558	300	داود وابن ماجه والدارقطني من حديث ابن عباس ان جارية بكرا اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم قال الحافظ ورجال اسناده ثقات وروي نحوه من حديث جابر اخر------جه النساءي ومن حديث عاءشة اخرجه ايضا النساءي واخرج ابن ماجه عن عبد الله بن بريدة ----عن ابيه قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت	142	8232703482157725153	173	258.0	132	361	47.92243957519531	28	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms3576	true	2432405090371396173	133	206	671	1023	1522	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه -اخرجه -----ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا ملء يد-ه طعاما كانت له حلالا رواه الامام احم--------------------------------د ف------------------------------ي ال--مسند وفي لفظ عن جابر قال كنا ننكح علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3576	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms154	false	-676233909312455546	0	76	0	369	1486	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله------------------- ارضيت عن نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه واخرج احمد وابو داود من حديث ج------------------------ابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا ملء يديه طعاما كانت له حلالا وفي اسناده ضعف واخرج الدارقطني من حديث لابي سعيد في المهر ولو علي سواك من ازك وفي الصحيحين وغيرهما من حديث سهل بن---------- سعد --ان النبي صلي الله عليه وسلم	154	8232703482157725153	248	383.0	191	424	58.49056625366211	42	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms3579	true	291231041166514854	172	256	878	1275	1527	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------ اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال---------- هل عندك من شء تصدقها فقا----ل ما عندي اة -ازاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيء----------------ا قال لا اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	3579	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms154	false	-676233909312455546	67	152	330	741	1486	300	سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يارسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا-رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------ان اعطيتها ازارك جلست لا--ازار لك فالتمس شءيا فقال مااجد شءيا قا-----------ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل--------- معك من القران	154	8232703482157725153	327	508.0	255	463	70.62635040283203	55	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms3696	true	1772052656712072189	258	294	1257	1439	1468	300	فلا جناح عليهما ان يصلحا النساء 128------------ قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج عليها -تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي	3696	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms156	false	-7379040639497862945	121	159	623	816	1528	300	فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها و-تزوج غيرها فتقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم- لي	156	8232703482157725153	168	303.0	132	195	86.15384674072266	29	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms4206	true	-7737525601104497249	255	289	1312	1477	1532	300	عقبة بن الحارث قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فاتيت ا--------لنبي صلي الله عليه و---------------------سلم فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت ذلك متفق علي------ه وفي لفظ	4206	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms179	false	-6351825493969153035	95	135	493	692	1518	300	عقبة بن الحارث انه تزوح- ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه وفي لفظ	179	8232703482157725153	139	236.5	108	200	69.5	26	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms4211	true	-4796916424325854880	91	123	473	641	1573	300	ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فر-شكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	4211	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms155	false	5406748255251325341	214	245	1152	1319	1619	300	ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فراشكم من تكرهون ولا-ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسبوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	155	8232703482157725153	163	308.0	132	169	96.44970703125	29	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms4261	true	959639751138444291	220	286	1123	1440	1508	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه سعيد باسناده والشافعي وفي لفظ ابي هريرة قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفع--------------------------------------------------------------------------ني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيدا ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	4261	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms181	false	4699097321810938793	204	271	1046	1365	1528	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه--------------------------- وفي لفظ ان---------------- امراة جاءت ------------------------فقالت يا-رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه قال زوجها من يحاقني في ولدي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد- ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	181	8232703482157725153	238	420.0	187	391	60.869564056396484	49	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms4403	true	-3257319437228756003	210	300	1062	1484	1484	300	في النفس المءمنة ماءة من ال----------------------------------------------ابل وعلي اهل الورق الف دينار رواه النساءي وروي----- ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم دينه اثني عشر الفا رواه ابو داود وابن ماجة وروي الشعبي ان عمر جعل علي اهل الذهب الف دينار وعن عمرو بن شعيب -عن ابيه عن جده ان عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ----------فقوم علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتين بقرة وعلي اهل الشاة الف- شاة وعلي اهل الحلل-	4403	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms324	false	-2469184437702624821	161	281	780	1362	1445	300	في النفس الدي--ة ماءة من الابل وقد تقدم تخرجه في قتل الرجل بالمراة وفيه ايضا وعلي اهل الذهب الف دينار واخرج ابو داود من حديث ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي ص ديت-----------------ه اثني عشر الفا واخرجه الترمذي مرفوعا ومرسلا واخرج ابو داود من حديث----------------------- عمرو بن شعيب تعن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله ص ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلمين قال كان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي- بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل	324	8232703482157725153	292	455.5	223	625	46.720001220703125	54	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms4410	true	-2647448156745869485	28	77	148	397	1538	300	وابي موسي والمغيرة لما روي------ عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي- اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة--------------- وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل	4410	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms276	false	8883090762576718849	200	249	1001	1250	1500	300	وابن ماجه والترمذي وحسنة من حديث عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي ص--------------------- قال من قتل متعمدا دفع اليه اولياء ال-قتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل	276	8232703482157725153	200	331.5	157	272	73.52941131591797	31	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms4554	true	5918273169477342089	144	188	770	994	1560	300	بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا --قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	4554	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms332	false	-4971593752999951829	31	70	160	361	1490	300	بن يسار عن رج-ل من الانصار ان النبي صلع--------------م قال اليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحلفوا فقالوا يخلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلعم دية عل----------ي اليهود لانه وجد بين اضهرهم	332	8232703482157725153	184	330.5	147	226	81.41593170166016	29	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms4593	true	7748224894332222046	20	56	98	266	1526	300	-مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------- يا ابن ام عبد ما حكم من بغي علي امتي فقلت الله ورسوله اعلم فقال--------------- لا يتبع مدبرهم ولا يجاز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم ولا يقسم فيءهم -------------	4593	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms367	false	1449115693899284994	139	180	745	934	1514	300	عمر--- ان النبي صلع--------------م قال لابن مسعود يا ابن ام عبد ما حكم من بغي من- امتي قال ا-لله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلعم لا يتبع مدبرهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم وفي لفظ ولا يذفف علي جريحهم	367	8232703482157725153	127	202.0	97	208	61.05769348144531	22	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms4603	true	-4076419668734888051	86	159	420	759	1479	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن حمد بن عبد الله بن عبد القارء عن ابيه انه قدم علي عمر رجل------------------- من قبل ابي موسي فقال له عمر هل كان--------------- من معربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا------- حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ان يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم امرض اذ بلغني	4603	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms316	false	-339695688512499418	204	271	1022	1347	1499	300	مالك في الموطا والشافعي ان رجلا------------------------------------------ قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه من قبل ابي موسي فسا--له عن الناس فاخبره ثم قال هل من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال رضي الله عنه هل حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم ا---------رض اذ بلغني	316	8232703482157725153	245	390.0	191	381	64.30445861816406	44	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms4650	true	2729553047475657702	36	99	161	459	1442	300	قال وما ذاك قالت انها حبلي من --زنا قال انت قالت نعم فقال لها ارجعي حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه يا نبي ا-لله قال فرجمها رواه- مسلم	4650	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms302	false	-8138217498085812627	15	74	79	354	1459	300	قال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها ------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي ص فقال و -------------------ضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي -رضاعه يا رسول الله قال فرجمها واخرج مسلم	302	8232703482157725153	254	456.0	198	302	84.10595703125	47	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms4672	true	6882822573311902793	86	137	423	661	1469	300	لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت -قا-----------ل --لا قال افنكتها لا يكني قال نعم قال فعند ذلك امر برجمه رواه الخب-اري وفي رواية عن----------------------------------------------------- ابي هريرة قال افنك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها قال نعم حتي غاب ذاك منك في ذاك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	4672	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms299	false	-6897408548507985636	178	255	944	1325	1562	300	لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت فقال لا يا رسول الله قال افنكتها لا يكني قال نعم---- فعند ذلك امر برجمه اخرجه البخاري وغيره من حديث ابن عباس واخرج ابو داود والنساءي والدارقطني من حديث ابي هريرة قال جاء الاسلمي الي رسول الله ص فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	299	8232703482157725153	175	302.0	137	421	41.56769561767578	33	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms4795	true	-3551091320273305588	33	68	156	323	1513	300	علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	4795	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms255	false	-7757610975792096189	51	83	267	420	1513	300	علمت ان رسول الله صلع--------------م كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	255	8232703482157725153	152	294.0	120	167	91.0179672241211	31	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms4827	true	-8043212839493358888	255	294	1252	1438	1474	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال	4827	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms346	false	-6195865188951239932	141	177	724	895	1511	300	انس قال قال رسول الله صلع--------------م ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفرة بذنب ولا نخرجة عن الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال	346	8232703482157725153	166	313.0	130	186	89.247314453125	31	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms4836	true	8866248481381196594	27	79	149	400	1566	300	ابي سعيد ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك باليمن احد قال نعم ابواي ق-ال اذنا لك قال لا -قال فارجع------- فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواهن ابو داود و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان بر الوالدين فرض عين والجهاد فرض كفاية	4836	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms347	false	-383337369933570227	7	107	31	541	1490	300	ابي سعيد ان رجلا هاجر الي النبي صلعم من اليمن فقال هل لك احد------------------------------------- باليمن فقال------- ابواي فقال اذنا لك قال لا فقال -ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما وصححه ابن حبان واخرج احمد والنساءي والبيهقي من حديث معاوية ابن جاهمة السلمي ان جاهمة اتي النبي صلعم فقال يا رسول الله اردت الغزو وجءتك استشيرك فقيل هل لك من ام قال نعم قال الزمها فان الجنة عند رجليها وقد اختلف في اسناده اختلافا مثيرا وقد ذهب الجمهور الي انه يجب استءذان الابوين في الجهاد ويحرم اذا لم ياذنا او احدهما لان برهما ------فرض عين والجهاد فرض كفاية	347	8232703482157725153	153	210.0	119	561	27.272727966308594	25	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms5027	true	-7308815342204758743	220	247	993	1106	1358	300	يا رسول الله افتني في سهمي قا---ل ما رد-- ------------------------------عليك سهمك فكل قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم------------------ تجد فيه اثرا غير سهمك	5027	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms243	false	1486339655418340668	223	262	1058	1223	1405	300	يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما امسك عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير او تجد فيه اثر- غير سهمك	243	8232703482157725153	97	153.5	70	166	58.43373489379883	19	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms5070	true	-1108368247052546635	47	84	211	386	1447	300	رافع بن عمر قال كنت ارمي نخل الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم---- قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك والله وارواك	5070	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms250	false	-4957224492483217712	258	292	1301	1462	1503	300	رافع -------قال كنت ارمي نخل الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي -----رسول الله صلع-----م فقال يا رافع لم ترمم نخلهم قال قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك ا-لله وارواك	250	8232703482157725153	149	261.5	116	179	83.24022674560547	28	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms5071	true	-6359617657896934814	162	202	818	1023	1512	300	سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن--- فليح-لب وليشرب وان لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليح-لب وليشرب ولا يحمل	5071	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms250	false	-4957224492483217712	151	190	756	955	1503	300	سمرة ان النبي صلع--------------م قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذن- وان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل	250	8232703482157725153	189	338.0	152	214	88.31775665283203	31	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms5118	true	545409720177898108	172	195	852	975	1483	300	بريدة ------------كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ويلطخ راسه بدمها فلما جاء ا------لاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	5118	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms269	false	-3535567561719846497	47	73	247	387	1526	300	بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة و-لطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	269	8232703482157725153	122	221.0	99	141	86.52482604980469	20	JK000154-ara1	JK000175-ara1
JK000154-ara1.ms5612	true	-8827990854455814469	29	74	143	350	1463	300	ابي المليح عن ابي-------ه ان رجلا من قومه اعتق شقصا له من مملوك فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خلاصه عليه في ماله وقال ليس لله-------- شريك قال ابو عبد الله الصحيح انه عن-------- ابي المليح عن النبي صلي الله عليه وسلم	5612	-2103381291632225016	JK000175-ara1.ms220	false	-176978301202182867	220	267	1143	1359	1510	300	ابي المليح عن ابيه عن جده ان رجلا من قومه اعتق شقصا له من مملوك فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خلاصه عليه في ماله وقال ليس الله عز وجل شريك وفي------------- الصحيحين ايضا من حديث ابي هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم	220	8232703482157725153	175	298.5	136	230	76.08695983886719	36	JK000154-ara1	JK000175-ara1