id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms0042	true	6530297359404740235	109	190	567	962	1497	300	داود ب--اسناده عن -ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال اذا ولغت فيه الهرة غسل مرة ولنا ما روي---------------------------------------------- عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ---ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة فاصغي لها الاناء حتي شربت---- قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال--طوافات	42	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0008	false	-6960194438312296252	186	262	931	1291	1471	300	داود بن الحصين عن جاب---ر بن عبد الله ----عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله اخبر------------------------------------نا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن حميدة بنت عبيد بن رفاعه عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة ف--------------------شربت منه قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات	8	7472333962212200341	274	411.0	215	453	60.485652923583984	52	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0257	true	3164583051945758361	66	87	345	439	1449	300	رايت امراة اثبت لي عنها انها لم تزل تحيض يوما -لا تزيد عليه واثبت لي عن نساء انهن------------------------------------------- لم يزلن يحضن	257	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0092	false	-248176298898780653	160	191	745	883	1370	300	رايت امراة اثبت لي عنها انها لم تزل تحيض يوما ولا تزيد عليه واثبت لي عن نساء انهن لم ولم يزلن يحضن اقل من ثلاث وعن نساء انهن لم يزلن يحضن	92	7472333962212200341	94	180.0	73	138	68.1159439086914	19	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0259	true	5719755424417316840	147	187	764	973	1549	300	ان امراة كان- تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------لم فقال لتنظر عدة الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثقر بثوب ثم	259	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3487	false	3299181361329876986	44	96	224	490	1580	300	ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	3487	7472333962212200341	198	355.5	159	276	71.73912811279297	33	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0268	true	3315019287929432518	187	299	973	1553	1558	300	اختي زينت بنت جحش فقلت يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------- اني------ استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تامرني فيها -قد منعتني الصيام والصلاة قال-------------------------------------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من -------------------------------------------------------------------ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك -امرين ايهما صنعت اجزا- عن-----ك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله------ ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة-------- او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما يحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت----------------------- ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حتي تطهري-ن وتصلين الظهر والعصر	268	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0086	false	1118399864118158139	0	161	0	803	1535	300	اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحيي منه قال فما هو يا هنتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها فقد منعتني --------الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين----- وايامها وصومي فانه--- يجزءك وهكذا -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء و----يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن ومن غير هذا الكتاب وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر و--تغتسلي -حتي تطهري ثم تصلي- الظهر والعصر	86	7472333962212200341	515	816.5	412	841	61.23662185668945	75	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0309	true	-1688668820237709757	261	300	1307	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند البيت----- مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار طل كل شء ثم صل-------ي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي-	309	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0105	false	-8822330891040364691	14	48	60	221	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند باب الكعبة مرتين فصل---ي الظهر حين ----------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء بقدر ظله وصلي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي	105	7472333962212200341	134	214.5	105	195	68.71794891357422	24	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0310	true	419771570731349118	1	87	7	423	1486	300	حين غاب ال----------شفق ثم صلي الفجر حين برق ال---------فجر وحرم الطعام -----علي الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي في المرة الثانية الظهر حين صار كل شء مثله لوقت ال--عصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقت- الاول---------ي ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	310	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0105	false	-8822330891040364691	27	118	126	555	1446	300	حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي- المرة الاخر-ة الظهر حين كان كل شء قدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب القدر الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخ-رة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر------- ثم التفت ف----------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	105	7472333962212200341	329	524.0	251	460	71.52173614501953	57	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0351	true	9192168380931555444	136	169	672	840	1537	300	ابو سعيد -------قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب يهوي من الليل قال ---------------------------------------------------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلا-------------------------------------ها ثم امره فاقام العصر فصلاها	351	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0131	false	-8538378313488845567	47	101	217	498	1470	300	ابي سعيد الخدري قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقا------م العصر فصلاها	131	7472333962212200341	155	261.5	123	287	54.0069694519043	25	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0539	true	-4295607255123288738	204	289	968	1377	1441	300	عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام-------- رجل بسيط اليدين فقال-------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا--------------------- فصلي---- الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم وروي ابن عمر وابن عباس وذو اليدين مثل حديث ابو هريرة رضي الله عنهم فصل فان طال الفصل او انتقض وضوءه استانف الصلاة وكذلك قال الشافعي ان ذكر قريبا مثل------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------فعل النبي صلي الله عليه وسلم	539	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0191	false	-5837067875371008333	179	270	875	1318	1451	300	عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين فنادي يا رسول الله اقصرت الصلاة------------- فخرج مغضبا يجر رداءه فسال فاخبر فصلي تلك الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي-----ن ثم سلم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي فبهذا كله ناخذ فنقول ان حتما ان لا يعمد احد للكلام في الصلاة وهو ذاكر لانه فيها فان فعل انتقضت صلاته وكان عليه ان يستانف صلاة غيرها لحديث بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	191	7472333962212200341	243	372.5	190	586	41.46757507324219	45	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0622	true	-1744602042757405212	22	108	117	504	1514	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم عن------------------------- بسر بن محجن عن ابيه انه كان جالسا-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن ل-لصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت وعن	622	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3482	false	-1127129085826648658	44	125	220	579	1425	300	مالك---------- عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله------------------- فصلي------- ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم -قال بلي يا رسول الله------------------- ولكني قد صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت قال	3482	7472333962212200341	319	549.0	246	418	76.31578826904297	67	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0631	true	8345867591490165591	220	264	1125	1357	1543	300	الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت ل----لغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	631	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0216	false	6932328620972457353	45	89	219	453	1477	300	الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت الي الغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	216	7472333962212200341	227	442.0	184	236	96.18643951416016	41	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0633	true	-3329018749900979275	82	112	396	532	1506	300	عن قابوس------------- عن ابيه قال دخل عمر---------- المسجد فصلي ركعة ثم خرج فتبعه رجل-- فقال يا امير المءمنين انما صليت ركعة قال هو تطوع فمن شاء زاد ومن شاء نقص	633	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0468	false	7035505843197110251	94	124	456	586	1402	300	عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه قال دخل عمر بن الخطاب المسجد فصلي ركعة ثم خرج فسءل عن ذلك فقال----------------- انما-------------- هو تطوع فمن شاء زاد ومن شاء نقص	468	7472333962212200341	97	142.5	74	161	60.24844741821289	20	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0724	true	-4752353463521404526	147	249	753	1258	1499	300	جابر قا-------------ل كان معاذ------- يصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء---------- ثم يرجع الي قو-----مه فيءمهم--------- فاخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء فصل-------------ي معه ثم رجع الي قو-------مه فقرا -سورة البقرة فتاخر رجل ف--------صلي وحده فقيل-- له -نافقت يا فلان قال ما نافقت ولكن لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له-------------------------------------------------------- ذلك فق---------------------------------------------------------------------------------------ال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ مرتين اقرا -سورة كذا وسورة كذا قال وسورة البروج والليل اذا يغشي والسماء والطارق وهل اتاك حديث الغاشية متفق عليه ولم يامر------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	724	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0257	false	3422462869668586368	8	146	38	718	1467	300	جابر بن عبد الله يقول كان معاذ بن جبل يصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم----- العشاء او العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة قال فاخر النبي صلي الله عليه وسلم----- العشاء ذات ليلة قال فصلي معه معاذ قال فرجع فام قومه فقرا بسورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له انافقت قال لا-------------- ولكني اتي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت وصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ------ اقرا بسورة كذا وسورة كذا قال----------------------------------------------------------- الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ابو الزبير عن جابر مثله وزاد فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	257	7472333962212200341	307	399.5	239	775	39.6129035949707	49	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0793	true	6382987289890412438	173	230	894	1175	1533	300	الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرءه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية الغاشية 1 اخرجه مسلم وان قرا في الاولي بسبح وفي الثانية بالغاشية فحسن فان النعمان بن بشير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا-ل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في ---	793	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3480	false	-5617483591350100166	1	68	3	321	1489	300	الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير م--ا كان----------- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية------------------------------------------------------------------------------------------ قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ماذا كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا به في	3480	7472333962212200341	165	259.5	128	426	38.73239517211914	31	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0801	true	7742121448831885596	70	107	376	561	1557	300	ثعلبة بن ابي مالك---------- انهم كانوا في زم-ن عمر بن الخطاب------------- يوم الجمعة يصلون حتي يخرج عمر---------- فاذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذنون جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد	801	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0299	false	8086099913622304933	221	265	1091	1308	1481	300	ثعلبة بن ابي مالك انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعة يصلون حتي يخرج عمر بن الخطاب فاذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذ--ن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذن وقام عمر سكتوا ولم يتكلم احد	299	7472333962212200341	182	329.0	145	219	83.10502624511719	31	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0830	true	-5495578498037690833	121	205	594	1001	1448	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد-- مسلم وهو ي-----صلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار------------------------- بيده يقللها وفي لفظ وهو قاءم يصلي متفق عليه واختلف في تلك الساعة فقال----------------------------------- عبد الله بن سلام وطاوس هي اخر ساعة في يوم الجمعة وفسر ابن سلام الصلاة بانتظارها وروي مرفوعا عن النبي صلي الله عليه وسلم فروي عن عبد الله بن سلام -------------------قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله في يوم الجمعة	830	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0322	false	6018020318231522743	171	249	781	1168	1416	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها انسان مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده يقللها ---------------------------------اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابرهيم بن الحرث ابراهيم التيم-----------------------------------------------------------------ي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم -خير يوم طلعت في----ه ال--شمس يوم الجمعة	322	7472333962212200341	205	269.0	155	493	41.582149505615234	35	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0843	true	5391782000078688567	206	249	1074	1286	1552	300	رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------وسلم كان يغتسل يوم الفطر والاضحي وروي ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع----------------- ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان----- عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	843	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0298	false	-1664472080417854296	211	271	1029	1324	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة قال الشافعي اخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن السباق ان -----رسول ال----------------------------له صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان منكم عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	298	7472333962212200341	169	286.5	133	328	51.524391174316406	31	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0851	true	4200311816021766511	164	227	805	1105	1466	300	--لان النعمان بن بشير--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي رواه مسلم وقال الشافعي يقرا ب ق و اقتربت الساعة لما روي---------------------------------------------------- ان عمر---------- سال ابا واقد الليثي ماذا كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا به في الفطر والاضحي------- فقال كان يقرا ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة	851	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3480	false	-5617483591350100166	4	80	17	384	1489	300	سال-- النعمان بن بشير ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية ------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ماذا كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا به في -------الاضحي والفطر فقال كان يقرا ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة	3480	7472333962212200341	159	234.0	124	477	33.33333206176758	27	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0873	true	-5582607606066939596	214	269	1155	1436	1595	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	873	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3458	false	-4544745634248640198	138	193	703	985	1477	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	3458	7472333962212200341	276	545.0	222	282	97.8723373413086	50	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0904	true	7109755123166032327	12	99	63	522	1554	300	وروي ع-----ن عبد الله بن عمر- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا------ مريعا غدقا مجلل-----ا طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من---------------- اللاواء------- والضنك والجهد ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا فصل	904	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0396	false	8159961522477823691	184	277	972	1466	1586	300	وروي سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما------- لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا قال	396	7472333962212200341	434	802.5	348	505	85.94059753417969	72	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0945	true	2096465158898973938	37	93	181	457	1560	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	945	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0435	false	-5436822238389740762	96	152	462	735	1480	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي -سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للميت ف--ي التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	435	7472333962212200341	266	520.5	211	276	96.3768081665039	52	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0993	true	-4010131294445888449	230	278	1167	1395	1502	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا -اياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب رواه الشافعي	993	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0451	false	-492363455537070962	27	75	131	359	1493	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب قال- الشافعي	451	7472333962212200341	224	438.0	176	229	97.81659698486328	46	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms0994	true	-7766062144387781678	239	290	1186	1434	1476	300	عبد الله بن عتيك قال---------------------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ثابت يعوده فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك--- ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	994	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0453	false	-7781814721280812100	222	279	1097	1371	1472	300	عبد الله بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود---------------------------- عبد الله بن ثابت------ فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل -بن عتيك يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	453	7472333962212200341	202	321.0	158	310	65.16129302978516	37	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1031	true	9066052423135656464	6	49	32	263	1537	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن- بلغت عنده صدقة الحقة وليست----- عنده---- وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1031	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0476	false	201188464386778466	211	255	1061	1295	1501	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسر عليه او عشرين درهما فاذا بلغت عليه الح-----قة وليست وليس عنده حقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	476	7472333962212200341	211	390.0	170	241	87.55186462402344	34	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1089	true	-1790719086105283316	165	222	846	1115	1471	300	عن عطاء بن يسار عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمس لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او -رجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين ال----------------------------------------------------ي الغني ورواه ايضا عن عطاء عن ابي سعيد عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	1089	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0605	false	-1530827879820089425	127	189	613	924	1438	300	عن عطاء بن يسار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال لا تحل الصدقة----- الا----- لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني قال الشافعي وبهذا قلنا يعطي الغازي والعامل وان كانا غنيين والغا-رم في الحمالة علي ما ابان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	605	7472333962212200341	212	307.5	164	332	63.85542297363281	38	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1092	true	1739707837362121756	241	265	1212	1334	1524	300	جعفر بن محمد عن ابيه انه كان يشرب من سقايات بين ---مكة والمدينة فقلت له اتشرب من الصدقة-------------- فقال انما حرمت علينا الصدقة المفروضة	1092	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0619	false	-843015107917422152	71	99	368	507	1519	300	جعفر بن محمد عن ابيه انه كان يشرب من سقايات الناس بمكة والمدينة فقلت له اتشرب من الصدقة وهي لا تحل لك فقال انما حرمت علينا الصدقة المفروضة	619	7472333962212200341	119	217.5	96	139	85.61151123046875	21	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1092	true	1739707837362121756	241	265	1212	1334	1524	300	جعفر بن محمد عن ابيه انه كان يشرب من سقايات---------------- بين مكة والمدينة فقلت له اتشرب من الصدقة فقال انما حرمت علينا الصدقة المفروضة	1092	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms1510	false	-656373779234385627	93	119	470	599	1482	300	جعفر بن محمد عن ابيه انه كان يشرب من سقايات كان يضعها الناس بين مكة والمدينة فقلت او قيل له--------- فقال انما حرمت علينا الصدقة المفروضة	1510	7472333962212200341	105	184.0	83	138	76.08695983886719	19	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1178	true	-4265343311595752221	253	291	1305	1494	1533	300	عن ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية في---- ناحية الفرع قال فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم وقد	1178	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0547	false	4523929930137915151	152	189	749	934	1490	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع---- فتلك المعادن لا يءخذ منه----ا الزكاة الي اليوم قال	547	7472333962212200341	167	296.5	132	197	84.77157592773438	30	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1211	true	-9079707212366590808	23	134	103	600	1380	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر صدقة الفطر وحض عليها وقال نصف صاع من بر او صاع من تمر او-------- شعير عن كل حر وعبد ذكر وانثي ول--------------------------------------------------------------------------نا ما روي ابو سعيد الخدري -قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من -تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط- فلم نزل نخرجه--- حتي قدم معاوية المدينة فتكلم------------ فكان م-ما كلم الناس---------- اني لاري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ------ازال------------ اخرجه كما كنت -اخرجه وروي ----ابن ع-مر ان النبي صلي الله عليه وسلم	1211	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0593	false	4280056379306871687	23	202	116	932	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكا---ة الفطر من رمضان علي الناس صاعا------------ من تمر او صاعا من شعير اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا انس بن عياض عن داود بن قيس سمع عياض بن عبد الله بن سعد يقول ان ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من -اقط او صاعا من زبيب او صاعا من -تمر او صاعا من شعير فلم نزل نخرج ذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فخطب الناس فكان فيما كلم الناس به ان قال اني -اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال الشافعي- ولا يخرج من الحنطة في صدقة الفطر الا صاع قال الشافعي والثابت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	593	7472333962212200341	343	419.0	253	836	41.028709411621094	60	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1211	true	-9079707212366590808	55	134	237	600	1380	300	ابو سعيد الخدري -قال كنا نخرج زكاة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفطر اذ كان فينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من -تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط- فلم نزل نخرجه----- حتي قدم معاوية المدينة فتكلم------------ فكان م-ما كلم الناس---------- اني لاري --مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه وروي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	1211	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0596	false	-6538793816608874008	46	165	217	748	1408	300	ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط واخبرنا انس بن عياض عن داود بن قيس انه سمع عياض بن عبد الله بن سعد يقول ان ابا سعيد الخدري قال كنا نخرج في-- زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من -اقط او صاعا من زبيب او صاعا من -تمر او صاعا من شعير فلم نزل نخرجه كذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فخطب الناس فكان فيما كلم الناس به ان قال اني -اري المدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال الشافعي فيما------------------------- يروي-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	596	7472333962212200341	272	388.5	204	569	47.80316162109375	48	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1286	true	-7344878231363787949	130	195	622	933	1469	300	عاءشة-------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ---------اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال له---------------------- الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ------اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	1286	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0650	false	8857086679231366111	217	289	1037	1386	1434	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تسمع اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فقال الرجل------------- انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	650	7472333962212200341	293	528.0	232	362	80.93922424316406	57	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1396	true	7891453944657572790	8	122	41	591	1454	300	صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق وعن ابي------------------------------------------------------------- الزبير انه سمع جابرا سء------------ل عن المهل -قال سمعت--ه واحسبه رفع الي- النبي صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الج------------حفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن رواه مسلم في صحيحه وقال قوم اخرون انما وقتها عمر رضي الله عنه فروي البخاري باسناده عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد--------------------------------------------------------------------------------- لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ويجوز ان يكون عمر	1396	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0723	false	404250715208452775	184	298	853	1391	1398	300	صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم قال واخبرنا مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم يقول يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة واهل المغرب ويهل اهل العراق من ذات عرق ويهل اهل نجد من قرن -------------------ويهل اهل اليمن من يلملم--------------------------------------------------- قال الشافعي ولم يسم جابر بن عبد الله النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم وقد يجوز ان يكون سمع عمر بن الخطاب قال بن سيرين يروي عن عمر بن الخطاب مرسلا انه وقت لاهل المشرق------------------------------------------------------------------------------------ ذات عرق ويجوز ان يكون سمع	723	7472333962212200341	263	346.0	197	720	36.52777862548828	43	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1421	true	-3328179039195341336	261	296	1377	1554	1570	300	طاوس قا--ل خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا--------- ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم-اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلوها عمرة ولان	1421	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0703	false	5699327653276552021	202	241	954	1146	1428	300	طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعل-ها عمرة وقال	703	7472333962212200341	166	295.5	132	193	86.01036071777344	29	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1435	true	9208005242794409740	210	294	1008	1406	1435	300	عبد الله بن جبير ----------------------------------------------قال ارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فاتيته وهو-- يغتس-------------------------------ل فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده -علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء صب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1435	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0739	false	-5582755341231879934	117	210	600	1053	1475	300	عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني -بن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت----- فقال من هذا فقلت انا عبد الله ارسل--------ني ---------اليك بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصب----ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-ه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	739	7472333962212200341	342	600.0	267	482	70.95435333251953	63	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1518	true	-3948928638729549164	56	109	276	531	1455	300	بنت ابي شجراء احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار الة ابي --حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة------------ وان مءزره ليدور في وسطه من شدة --سعيه حتي اني لاقول اني ل--اري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1518	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0859	false	2360116595380265214	155	209	738	1001	1463	300	بنت ابي تجزاة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار -بن ابي الحسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي- حتي اني لاقول اني لا اري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	859	7472333962212200341	240	429.5	189	273	87.9120864868164	45	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1586	true	-180728079579986111	239	300	1200	1501	1501	300	الملتزم ما- بين الحجر والباب فتستلمه ثم تدعو ثم تسال حاجتك ثم تستلم الحجر وتنصرف قال بعض اصحابنا ويقول في دعاءه اللهم -----هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبد---------ك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن-	1586	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0879	false	-3324189435408441717	190	238	908	1145	1463	300	الملتزم وهو بين الركن والباب ف--------------------------------------------------------------------يقول--------- اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك و-بن عبدك وبن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن	879	7472333962212200341	194	294.5	151	324	59.87654495239258	31	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1587	true	-2434473745068105832	0	37	0	192	1540	300	بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني -العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ابدا ما ابقيتني	1587	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0879	false	-3324189435408441717	238	271	1145	1317	1463	300	بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني--------------- والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك----- ما احييتني	879	7472333962212200341	169	313.0	136	193	87.56476593017578	30	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1627	true	-3036578378107865424	169	234	891	1220	1532	300	صيد البحر بغير خلاف- لقول الله تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما الماءدة 96 قال ابن عباس طعامه ما لفظه ولا فرق بين حيوان البحر الملح وبين ما في الانهار والعيون فان اسم البحر يتناول الكل قال الله تعالي- وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا	1627	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0856	false	-3933397031948830636	160	195	779	957	1453	300	صيد البحر قال الشافعي قال الله تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارة وقال الله عز وجل وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا	856	7472333962212200341	157	285.0	126	331	47.43202590942383	29	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1631	true	5074116741944048351	163	222	801	1072	1464	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجابا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فسال- اربد فقال له---- احكم ----يا اربد فيه قال انت خير مني يا امير المءمنين قال-------------- انما امرتك ان تحكم---- ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر -قال عمر فذلك فيه	1631	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0830	false	3431366744075069764	111	172	521	804	1408	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففقر ظهره فقدمنا علي عمر------------- فساله اربد فقال له عمر احكم فيه يا اربد فقا---ل انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال له عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذاك فيه	830	7472333962212200341	248	440.5	193	299	82.94314575195312	45	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1631	true	5074116741944048351	161	222	792	1072	1464	300	--------في مسنده----- عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجابا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فسال- اربد فقال له- احكم يا اربد فيه قال انت خير مني يا امير المءمنين قال-------------- انما امرتك ان تحكم---- ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر -قال عمر فذلك فيه	1631	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3549	false	-5658966174028689760	13	73	61	347	1484	300	اخبرنا سفيان عن مخارق عن طارق --------قال خرجنا حجيجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر------------- فساله اربد فقال عمر احكم فيه فقا-------ل انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال له عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذاك فيه	3549	7472333962212200341	232	400.5	180	314	73.8853530883789	43	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1634	true	-651703110321460291	68	133	314	633	1441	300	الندوة فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع علي واقف فانتهزته حية فقتلته فقال لعث-------------------------مان بن عفان ونافع بن عبد الحارث اني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجدت في نفسي اني اطرته من منزل- كان فيه- امنا الي موقعه كان فيه- حتفه فقال نافع لعثمان كيف تري في عنز ثنية عفراء يحكم بها علي امير المءمنين فقال عثمان اري ذلك فامر بها عمر	1634	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0832	false	-524291323764090194	181	285	918	1445	1509	300	المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاط--------------اره فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي اني اطرته من منزلة كان فيها امنا الي موقعة كان فيها حتفه فقلت لعث-----مان كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين -قال اني-- اري ذلك فامر بها عمر	832	7472333962212200341	252	422.0	196	549	45.90163803100586	42	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1718	true	1279660002560656645	16	56	79	273	1522	300	الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ------ يقلبها في يديه ثم قال حتي ياتي خازن-------------------ي من الغابة--------------------- وعمر يسمع ذلك فقال لا- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	1718	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0958	false	4663594618127322676	0	50	0	243	1494	300	الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يد-ه ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككت وعمر يسمع---- فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	958	7472333962212200341	186	320.0	147	248	75.0	33	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1718	true	1279660002560656645	1	74	5	364	1522	300	مالك بن اوس بن الحدثان------- انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ------ يقلبها في يديه ثم قال حتي ياتي ----------خازني من الغابة----------------------------- وعمر----------------------- يسمع ذلك فقال---- لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء -هاء والشعير بالشعير ربا الا هاء -هاء	1718	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0971	false	6817778472991311328	15	105	82	524	1525	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يد-ه ثم قال حتي تاتي خازنتي او خازني قال الشافعي انا شككت بعد ما قراته عليه وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع---- فقال عمر لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	971	7472333962212200341	343	602.0	272	447	76.73377990722656	60	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1718	true	1279660002560656645	1	74	5	364	1522	300	مالك بن اوس بن الحدثان ا----------نه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ------ يقلبها في يديه ثم قال حتي ياتي خازني من الغ-----------------------------ابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال---- لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء -هاء والشعير بالشعير ربا الا هاء -هاء	1718	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0990	false	-7441084695235052632	187	273	886	1308	1438	300	مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يد-ه ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة او حتي تاتي خازنتي من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	990	7472333962212200341	353	646.0	281	427	82.66979217529297	63	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1763	true	-8594837115482831201	129	180	653	918	1540	300	محمود بن لبيد قال قلت ل----------------------------------زيد بن ثابت---------- ما عراياكم هذه ف---------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الرطب----- ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فضول من ال---------تمر فرخص لهم ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	1763	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms1038	false	1782208587968273968	121	188	574	920	1487	300	محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياني ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	1038	7472333962212200341	243	396.5	194	351	69.23076629638672	38	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms1922	true	-6203790290208576581	0	86	0	421	1516	300	وسلم جالس فقالت اني--- عرضت عليهم---- فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة --ال-------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1922	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms1636	false	-1411275162603991488	15	107	77	528	1451	300	وسلم جالس فقالت اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ف--قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1636	7472333962212200341	397	701.0	314	464	85.56034851074219	73	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms2080	true	-1027294725774684619	129	200	675	1007	1534	300	ابي ذءب عن -الزهري عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن لصاحب---------------------ه غنمه وعليه غرمه رواه الاثرم عن احمد بن عبد الله بن يونس عن ابن ابي ذءب ورواه الشافعي------------- عن ----ابن ابي فدي-ك عن ابن ابي ذءب ولفظه الرهن من صاحبه الذي رهنه وباقيه سواء قال ووصله ابن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه	2080	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms1242	false	-7868855112115815580	128	184	638	893	1441	300	ابي ذءب عن بن شهاب عن----- بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه قال--------------------------------------------------------- الشافعي اخبرنا الثقة عن يحيي بن ابي انيسة عن -بن شهاب عن بن الم------------------------------------------------------سيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه	1242	7472333962212200341	185	272.0	140	372	49.73118209838867	36	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms2136	true	406778802367652162	161	199	837	1023	1520	300	خلدة الزرقي----- قاضي --المدينة---- قال اتينا ابا هريرة------------- في صاحب لنا قد افلس فقال ابو هريرة هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	2136	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms1305	false	2750313627417540481	82	123	363	562	1417	300	خلدة الزرقي وكان قاضيا بالمدينة انه قال جء-نا ابا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا قد افلس فقال---------- هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	1305	7472333962212200341	172	296.5	137	210	81.9047622680664	32	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms2177	true	-6536927411851452455	35	110	176	528	1448	300	ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا--- من العريض فاراد ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فابي فقال له الضحاك لم تمنعني وهو منفعة لك تشربه اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر---------- فدعا عمر محمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال ----محمد لا والله فقال -له لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشر--به اولا واخرا--------- فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك	2177	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3531	false	9118208365163694855	26	91	139	437	1459	300	ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض لمحمد بن مسلمة ف---------------------------------------------------------------------ابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا ---بمحمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال بن مسلمة لا------ فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فقال محمد لا------ فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك	3531	7472333962212200341	262	447.5	204	382	68.58638763427734	50	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms2749	true	-7088201395092146390	0	81	0	426	1521	300	علي --حمي الربذة- يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ابن عوف ونعم ابن عفان ------------فانهما ان هلكت ماشيتهما -رجعا- الي نخل وزرع وان هذا المسكين ان هلكت ماشيته جاء يصرخ-- يا امير المءمنين ف------------------------------الكلا اهون علي ام غرم الذهب والورق--------------------------------------------- انها ارض--هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي يحمل عليها في سبيل الله ما حميت علي الناس--- من بلادهم شيءا	2749	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms1489	false	-2991244855227721082	117	208	558	1049	1461	300	علي الحمي فقال له يا هني ض--م جناحك لل---ناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي --ونعم --------------بن عفان ونعم بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ياتي بعياله فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلا-----------------------م ولولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا	1489	7472333962212200341	301	420.5	236	536	56.156715393066406	42	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms2838	true	246110140357877408	196	281	989	1412	1509	300	عمر قال في حديثه----- من وهب هبة ------------علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها مع عموم احاديثنا فاتفق دليلهم ودليلنا فلذلك اتفق قولهم وقولنا فصل والهبة المطلقة لا تقتضي ثوابا سواء كانت من الانسان لمثله او دونه او اعلي منه وبهذا قال ابو حنيفة وقال الشافعي في الهبة لمثله او دونه كقولنا فان كانت لاعلي منه ففيها قولان احدهما انها تقتضي الثواب وهو قول مالك لقول عمر رضي الله عنه ومن وهب هبة------------- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	2838	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms1519	false	-270458608350522558	197	233	957	1111	1445	300	عمر بن الخطاب قال من ومن وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن وهب هبة يري انه انما اراد به- الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان- لم يرض منها	1519	7472333962212200341	110	161.5	84	453	24.282560348510742	22	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms2911	true	-6388784429803935486	25	112	130	562	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا اعتمد عليه ولان عمر رضي الله عنه قضي به بحضرة الصحابة فلم ينكره منكر فكان اجماعا ويدل علي ذلك قول النبي صلي الله عليه وسلم في ولد الم-لاعنة انظروها فان جاءت به احمش الساقين كانه وحرة فلا اراه الا قد كذب عليها وان جاءت به اكحل- جعدا جماليا سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو للذي رميت به فاتت به علي النعت المكروه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------- لولا الايمان لكان لي ولها شان فقد حكم ---------------به النبي صلي الله عليه وسلم	2911	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0414	false	7922375703715251204	218	292	1045	1387	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم فهلا كشفت عن قلبه يعني انه لم يكن لك الا ظاهره وفي -----------------------------------------------قول النبي صلي الله عليه وسلم في---- المتلاعن--------ين ان جاءت به احمر-------- كانه وحرة فلا اراه الا قد كذب عليها وان جاءت به اديعج جعدا فلا اراه الا قد صدق فجاءت------------------------------ به علي النعت المكروه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان امره لبين لولا ما-------------------------- حكم الله وفي قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	414	7472333962212200341	221	275.5	169	467	47.323341369628906	39	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3311	true	4607311361619685660	262	300	1258	1450	1450	300	يصرف في الكراع والسلاح ومصالح المسلمين وهذا قول الشافعي فانه قال اختار ان يضعه الامام في كل امر خص- به الاسلام واهله من سد ثغر واعداد كراع او سلاح او اعطاءه اهل البلاء في الاسلام نفلا عند الحرب-	3311	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms1678	false	-430844603279185650	28	62	139	308	1472	300	يضعه في الكراع والسلاح قا---------------------ل الشافعي والذي--- اختار ان يضعه الامام في كل امر حصن به الاسلام واهله من سد ثغر واعداد كراع او سلاح او اعطاء- اهل البلاء في الاسلام نفلا عند الحرب	1678	7472333962212200341	157	271.0	124	194	80.9278335571289	28	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3318	true	5384243914882594590	215	300	1215	1639	1639	300	علي- ان اربعة اخماس الفء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته بما روي------------------------------------------------------------------------------------- مالك ابن اوس بن الحدثان قال سمعت عمر بن الخطاب----- والعباس وعلي----------- يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف ال------مسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنته فما فضل جعله في الكراع والسلاح	3318	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms1661	false	-1164761801124072738	199	300	1005	1515	1515	300	عليه ان اربعة اخماسها------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون المسلمين يضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراه الله عز وجل اخبرنا بن عيينة عن الزهري عن مالك -بن اوس بن الحدثان قال سمعت عمر بن الخطاب وعلي والعباس رحمة الله عليهم يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليها المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة- فما فضل جعله في الكراع والسلاح	1661	7472333962212200341	371	611.0	294	534	69.47565460205078	66	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3319	true	-451996633018323213	192	227	930	1118	1483	300	له عمر يا خليفة رسول الله اتجعل الذين جاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم وهجروا ديارهم--- كمن انما دخلوا في الاسلام كرها فقال ابو بكر انما عملوا لله وانما اجورهم علي الله وان-------ما الدنيا بلاغ	3319	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms1693	false	-5577003385205814742	198	231	1024	1196	1562	300	له عمر------------------- اتجعل الذين جاهدوا في ا-----لله باموالهم وانفسهم وهجروا ديارهم له كمن انما دخل ف--ي الاسلام كرها فقال ابو بكر انما عملوا لله وانما اجورهم علي الله عز وجل وانما الدنيا بلاغ	1693	7472333962212200341	156	285.5	127	198	78.78787994384766	25	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3329	true	-1483613745524773865	87	129	451	662	1542	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او ل---------رجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني رواه ابو داود وذكر اصحاب الشافعي	3329	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0605	false	-1530827879820089425	134	169	642	818	1438	300	صلي الله عليه وسلم ----قال لا تحل الصدقة----- الا------ لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني قال--------------------- الشافعي	605	7472333962212200341	160	264.0	127	220	72.7272720336914	29	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3351	true	7859820922239389420	228	258	1158	1310	1506	300	انه قال ايما امراة نكحت نفسها بغير اذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل فان اصابها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له رواه	3351	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2297	false	-6800076205350993208	0	28	0	141	1496	300	انه قال ايما امراة نكحت------ بغير اذن وليها فنكاحها باطل ثلاثا ف----ان اصابها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له قال -	2297	7472333962212200341	130	245.0	104	152	85.52631378173828	25	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3469	true	3206597534831859212	157	271	849	1425	1560	300	زينب بنت ابي سلمة انها ارضعتها اسماء بنت ابي بكر امراة الزبير -قالت و------------------كان الزبير يدخل علي وانا امتشط فياخذ بقرن من قرون راسي فيقول اقبلي علي فحدثيني اراه والدا-- وما ولد فهم اخوتي ثم ان عبدا-لله بن الزبير---------- ارسل ي----خطب الي ام كلثوم ابنتي علي حمزة بن الزبير وكان حمزة للكلبية فقلت لرسوله وهل تحل له وانما هي ابنة اخيه فقال عبدا------لله انما اردت بهذا المنع لما قبلك اما ما------------ ولدت اسماء فهم اخوتك وما كان-------------- من غير اسماء فليسوا لك باخوة فارسلي فسلي عن هذا فارسلت فسالت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرو----------------ن فقالوا لها ان الرضاعة من قبل الرج-ل لا تحرم شيءا فانكحتها اياه فلم تزل عنده حتي هلك	3469	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3598	false	-2839777144558967821	124	254	600	1245	1458	300	زينب بنت ابي سلمة----- ارضعتها اسماء بنت ابي بكر امراة الزبير فقالت زينب بنت ابي سلمة فكان الزبير يدخل علي وانا امتشط فياخذ بقرن من قرون راسي فيقول اقبلي علي فحدثيني اراه انه ابي وما ولد فهم اخوتي ثم ان عبد الله بن الزبير قبل الحرة ارسل الي فخطب---- ام كلثوم -بنتي علي حمزة بن الزبير وكان حمزة للكلبية فقلت لرسوله وهل تحل له ا-نما هي -بنت اخته فارسل الي عبد الله انما اردت بهذا المنع لما قبلك ليس لك باخ انا وما ولدت اسماء فهم اخوتك وما كان من ولد الزبير من غير اسماء فليسوا لك باخوة فارسلي فسلي عن هذا فارسلت فسالت واصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم متوافرون وامهات المءمنين فقالوا لها ان الرضاعة من قبل الرجال لا تحرم شيءا فانكحتها اياه فلم تزل عنده حتي هلك	3598	7472333962212200341	532	947.5	422	661	80.48411560058594	93	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3501	true	-6281549764750683383	156	236	790	1180	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الرجل علي بيع---------- اخيه --ولا نعلم----------------- في هذا خلافا بين اهل العلم الا قوما حملوا النهي علي الكراهة والظاهر اولي القسم الثاني ان ترده او لاتركن اليه فهذه يجوز خطبتها لما روت فاطمة بنت قيس ---انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت------------------------------------ ان معاوية وابا جهم خطباها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه----- انكحي اسامة بن زيد	3501	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3642	false	4823356280593832539	163	246	817	1218	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه فلولا الدلالة عنه كان النهي في----------------------------- هذا مثل-- النهي -في الاول فيحرم اذا خطب الرجل امراة ان يخطبها غيره فلما قال-------------------------ت فاطمة بنت قيس قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فلما حلت من عدتها اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه ولكن انكحي اسامة بن زيد	3642	7472333962212200341	234	315.0	178	464	50.431034088134766	41	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3552	true	-7288518807180936424	185	219	921	1078	1470	300	ما روي- مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ----قال قال عمر بن الخطاب ايما رجل تزوج بامراة -بها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها وذلك لزوجها غرم علي وليها	3552	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2129	false	1927489388340259854	266	299	1287	1443	1446	300	-اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن ب-----ن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب ايما رجل تزوج -امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها وذلك لزوجها غرم علي وليها	2129	7472333962212200341	145	263.5	113	163	88.9570541381836	27	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3552	true	-7288518807180936424	187	219	928	1078	1470	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ----قال قال عمر بن الخطاب ايما رجل تزوج بامراة -بها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقه------ا وذلك لزوجها غرم علي وليها	3552	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3540	false	-6568216700145098222	105	139	546	706	1476	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب ايما رجل تزوج -امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها كاملا وذلك لزوجها غرم علي وليها	3540	7472333962212200341	149	275.5	117	161	92.54658508300781	28	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3557	true	-1168150483597049690	181	228	890	1114	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة---------- ان مولاة لبني عدي------- يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد-------------- فعتقت قالت فارسلت الي حفصة----------------------------- فدعتني فقالت-------------------------------------- ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك فان مسك فليس لك من الامر شء فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا وقال	3557	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2205	false	8973393824622672958	64	121	312	584	1471	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت------------------------------------------------ ففارقته ثلاثا -قال	2205	7472333962212200341	171	264.0	135	322	53.1055908203125	28	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3557	true	-1168150483597049690	181	213	890	1042	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد-------------- فعتقت ق-الت فارسلت الي حفصة فدعتني فق------الت-------------------------------------- ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك	3557	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2240	false	6662608896414446895	256	300	1249	1458	1458	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي يومءذ امة فعتقت فقالت فارسلت الي حفصة فدعتني يومءذ فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك-	2240	7472333962212200341	147	262.5	116	211	69.66824340820312	28	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3579	true	291231041166514854	172	240	878	1195	1527	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت اني وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج----------------ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي اة -ازاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها----- جلست ولا ازار لك---- فالتمس شيءا قال لا اجد قال------------------------------- التمس ولو خاتما من حديد	3579	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2283	false	-185961114511350117	125	209	630	1026	1471	300	سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت اني وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا- فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك قال فالتمس شيءا قال ما اجد شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمس ولو خاتما من حديد	2283	7472333962212200341	284	448.0	220	415	68.4337387084961	50	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3700	true	-2766392856040161720	51	135	235	623	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي-- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------------------------------------------------ا شانك ق-الت لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء ثابت------- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	3700	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms1341	false	-7202490100642251426	31	123	145	567	1384	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج لصلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله------------------- كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	1341	7472333962212200341	351	639.5	274	454	77.31277465820312	71	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3700	true	-2766392856040161720	51	135	235	623	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------------------------------------------------ا شانك قالت لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء ثابت------- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	3700	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2188	false	1394659715463596697	191	284	922	1346	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل علي بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله------------------- كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	2188	7472333962212200341	353	646.0	276	456	77.41227722167969	71	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3700	true	-2766392856040161720	51	110	235	506	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك قالت------------------------------- لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله	3700	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2356	false	8408373032004309840	235	298	1166	1455	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه ---------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه- قالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة-------- قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله	2356	7472333962212200341	248	452.5	193	307	80.7817611694336	50	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3745	true	-3335240619805696171	181	269	934	1373	1541	300	الكتاب وال-------------سنة والاجماع ام-------------ا الكتاب ---فقول الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229 وقال تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق 1 واما السنة فما روي ا----------------------بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض-------------------------------- فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ي-------طلق لها النساء	3745	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2381	false	1081782056279058686	145	239	751	1205	1512	300	الكتاب الذي دلت عليه السنة والاخر اللسان فان قال وما الكتاب قيل قال الله تبارك وتعال------------------------------------------------------------------------ي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء	2381	7472333962212200341	314	513.0	246	529	59.357276916503906	57	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3777	true	-1423362178646543966	94	167	463	827	1537	300	ان ركان------ة بن عبد يزيد طلق امراته سهي--------مة البتة فاخبر النبي----- صلي الله عليه وسلم بذلك وقال------------------------------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة في زم-ن عثمان قال علي --بن محمد الطنافسي ما-------- اشرف هذا-- الحديث ولان النبي صلي الله عليه وسلم	3777	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2198	false	-38388183484469470	84	173	414	861	1457	300	ان ركانة ركامة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قال فما الاثر فيه قلت او يحتاج مع حكم الله تبارك وتعالي وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم	2198	7472333962212200341	308	503.0	238	447	68.90380096435547	54	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3777	true	-1423362178646543966	94	152	463	753	1537	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهي--------مة البتة -----فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال---------------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة في زم-ن عثمان	3777	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2237	false	-1117827755106433338	231	295	1081	1408	1434	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	2237	7472333962212200341	264	442.5	209	342	77.19298553466797	46	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3777	true	-1423362178646543966	94	152	463	753	1537	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ------فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال ------------------------------------------والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر------------- والثالثة في زم-ن عثمان	3777	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2483	false	851970211509892401	59	130	280	634	1442	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان	2483	7472333962212200341	276	475.0	219	360	76.66666412353516	49	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3777	true	-1423362178646543966	94	143	463	705	1537	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ------فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال---------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها ----------------------------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3777	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3137	false	5298436294069096560	123	184	547	842	1392	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته------ البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فقال اني طلقت امراتي البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه قال فقد حلف ركانة قبل خروج الحكم فلم يدع ال---------نبي صلي الله عليه وسلم	3137	7472333962212200341	210	357.5	165	316	66.45569610595703	41	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3777	true	-1423362178646543966	94	152	463	753	1537	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهي--------مة البتة -----فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي ال-------له عليه وسل--م والله ما اردت الا واحدة فقال رك--------------------------انة والله ما اردت الا واح-----------------------------------دة فردها اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة في زم-ن عثمان	3777	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3649	false	4322228175628217523	104	171	481	821	1448	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال يا-------------------------- رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانه والله ما اردت الا واحدة فردها اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	3649	7472333962212200341	230	354.5	180	376	61.17021179199219	38	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms3958	true	-2742590036058303598	257	290	1314	1478	1528	300	موليا منهن كلهن يوقف لكل واحدة منهن فاذا اصاب بعضهن خرجت------------------ من حكم الايلاء ويوقف لمن بقي ح-------------تي يفء او يطلق ولا يحنث----- حتي يطا- الاربع وقال اصحاب الراي يكون موليا منهن كلهن	3958	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2501	false	-5502120836932952435	128	165	615	797	1476	300	مول-- منهن كلهن يوقف لكل واحدة منهن فاذا اصاب واحدة او اثنتين او ثلاثا خرج من حكم الايلاء فيهن وعليه للباقية ان يوقف حتي يفء او يطلق ولا -حنث عليه حتي يصيب الاربع اللاتي حلف عليهن كلهن ----------------	2501	7472333962212200341	104	145.5	78	201	51.741294860839844	17	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4008	true	-7065173084270421690	71	99	374	514	1565	300	رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم اعتقها	4008	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2523	false	-34965658915645128	167	191	823	944	1497	300	رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله -قال فاعتقها ------------------	2523	7472333962212200341	113	220.5	90	140	80.71428680419922	22	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4038	true	1595519007694404130	114	183	591	934	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم ف----------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا------- بحضرة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4038	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2211	false	4431057478592295849	161	236	771	1144	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2211	7472333962212200341	337	639.5	268	373	90.34852600097656	63	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4046	true	6917108472283821086	135	165	663	810	1512	300	عن عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه-- الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	4046	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3528	false	-1667346477431447234	16	45	71	211	1456	300	ان عمر بن الخطاب--- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلو--ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد---- او اتركوا	3528	7472333962212200341	127	224.0	100	149	85.23490142822266	23	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4069	true	-1338270696822446385	5	42	24	207	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه ---علي رءوس الاولين والاخرين	4069	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2214	false	-2398344681387814195	36	74	177	362	1468	300	الله- صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه به علي رءوس الاولين والاخرين	2214	7472333962212200341	180	347.0	143	186	96.7741928100586	35	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4069	true	-1338270696822446385	5	42	24	207	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله------ جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله------ منه وفضحه ---علي رءوس----------- الاولين والاخرين	4069	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2543	false	2779689083512502158	80	122	394	603	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله تعالي جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه به علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين	2543	7472333962212200341	183	339.0	146	209	87.55980682373047	33	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4114	true	-7084737471120635094	96	148	495	758	1498	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كانت عند جده امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي مرضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت الانصارية لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن	4114	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2387	false	7793112422369321779	251	300	1265	1509	1509	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان- عند جده-------- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه- لم احض فاختصموا الي عثمان------------- فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل -بن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن-	2387	7472333962212200341	230	411.0	183	269	85.50186157226562	43	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4130	true	-4179873599106393695	77	185	399	932	1547	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها ونكحها غيره في عدتها فضربها عمر بن الخطاب------------------- وضرب زوجها--------- ضربات بمخفقة وفرق بينهما ثم قال-------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان --زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من ال------اول ثم اعتدت من------ الاخر ولا-- ينكحها ابدا وروي باسناده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي -------------------انه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	4130	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2429	false	6500329786659846724	22	166	126	829	1498	300	مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان-------- ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات------- وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان الزوج-- الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من زوجها الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال الشافعي قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها قال الشافعي اخبرنا يحيي بن حسان عن جرير عن عطاء بن الساءب عن زاذان ابي عمر عن علي رضي الله تعالي عنه انه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	2429	7472333962212200341	486	853.0	384	721	67.40637969970703	90	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4166	true	-2754854852476997380	202	272	1076	1408	1580	300	زينب بنت ام- سلم----------------------------------ة قالت--------- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارض-ها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	4166	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	6	83	23	400	1472	300	زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2425	7472333962212200341	318	578.0	251	389	81.7480697631836	62	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4169	true	-8359720031245192122	257	300	1332	1537	1537	300	بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه ب-------------طرف القدوم------------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني-	4169	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2416	false	1068335556536628062	233	291	1199	1472	1514	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال--ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان في طرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني	2416	7472333962212200341	191	320.0	150	275	69.45454406738281	35	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4170	true	8711405850393681653	9	68	43	332	1487	300	صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امرني فدعت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- كيف ق-----لت فرددت عليه القصة ف-------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكاتب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان بن عفان------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	4170	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2417	false	8994701129373902569	0	71	0	341	1472	300	صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعيت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2417	7472333962212200341	264	451.0	209	356	74.15730285644531	46	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4175	true	5589409688792203818	56	138	276	706	1588	300	جابر قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجذ نخ-لها فلقيها رجل فنهاها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اخرجي فجذي نخ------لك لعلك ان تتصدقي منه او تفعلي خيرا رواه النساءي وابو داود وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد قال استشهد رجال يوم احد فجاءت نس----------------اءهم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقلنا يا رسول الله---- نستوحش بالليل افنبيت عند احدا------نا فاذا اصبحنا بادرنا الي بيوتنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن حتي ا--------ذا اردتن النوم فلتءب كل واحدة ال-----ي بيتها	4175	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2434	false	-4511736697128852071	22	133	108	684	1485	300	جابر قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلا لها فزجرها رجل ان تخرج فاتت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال --بلي فجدي نخلك فلعلك لعلك ان -تصدقي---- او تفعلي معروفا قال الشافعي نخل الانصار قريب من منازلهم والجداد انما يكون تكون نهارا قال الشافعي اخبرنا عبدالمجيد عن بن جريج قال اخبرني اسماعيل بن كثير عن مجاهد قال استشهد رجال يوم احد فام-- نساءهم وكن متجاورات في دار فجءن النبي صلي الله عليه وسلم فقلن- يا رسول الله انا نستوحش بالليل افنبيت عند احدانا احدنا فاذا اصبحنا تبددنا الي بيوتنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن فاذا اردتن النوم فلتءب كل امراة منكن الي بيتها	2434	7472333962212200341	319	470.0	248	591	53.97631072998047	46	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4177	true	-9027023467765800403	158	219	820	1102	1499	300	بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي في بيت ابن ام مكتوم	4177	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2180	false	5260081596372406080	51	109	262	535	1429	300	بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة و---------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ----بن ام مكتوم	2180	7472333962212200341	261	478.5	205	290	90.0	51	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4221	true	-4181994714784019689	93	156	496	800	1526	300	سفيان عن ابن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته ا---يفرق بينهما قال نعم قال -------سنة قال -----سنة وهذا ينصرف الي -----------------سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن المنذر ثبت-------------------------------------- ان عمر بن الخطاب------------- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامر-----------هم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	4221	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2177	false	5936000038685097673	19	103	83	477	1443	300	سفيان ع----ن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد قلت سنة قال سعيد سنة والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	2177	7472333962212200341	262	441.5	205	398	65.82914733886719	46	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4226	true	-6688907358147528691	6	30	36	154	1546	300	ان عمر---------- رضي الله عنه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ------------ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	4226	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2177	false	5936000038685097673	75	103	337	477	1443	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	2177	7472333962212200341	117	220.5	93	140	83.57142639160156	21	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4226	true	-6688907358147528691	6	30	36	154	1546	300	ان عمر---------- رضي الله عنه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم -------------ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	4226	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3308	false	-1274400277863918992	68	96	337	478	1476	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم بان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	3308	7472333962212200341	117	212.5	93	141	82.97872161865234	21	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4237	true	5513182675297358132	75	107	394	545	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم سا-------------له عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	4237	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2175	false	-7007433784559780230	100	142	480	676	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	2175	7472333962212200341	149	284.0	117	196	76.0204086303711	30	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4253	true	-8377804772664570104	163	211	877	1103	1538	300	غاءب فارسل------ اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تذكره ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك متفق عليه وفي لفظ فقال-------- رسول الله------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4253	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2237	false	-1117827755106433338	0	47	0	233	1434	300	غاءب بالشام فبعث اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه ----------------------------------------------------------نفقة قال الشافعي رحمه الله وبن عمر رضي الله عنهما طلق امراته البتة وعلم ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	2237	7472333962212200341	148	221.0	115	296	50.0	27	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4277	true	1327000486330477707	163	191	775	928	1460	300	عثمان رضي الله------ عنه انه قال ----------لا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي تكلف--وه الكسب سرق ولا تكلفوا المراة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها	4277	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2167	false	352324767179517544	122	152	588	754	1494	300	عثمان رضي الله تعالي عنه ---يقول في خطبته ولا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي -كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الام-ة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها	2167	7472333962212200341	144	245.5	117	171	84.21052551269531	22	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4396	true	-6902585497485537696	118	175	623	920	1537	300	عباس -----كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فانزل الله تعالي --هذه الاية كتب عليكم القصاص في القتلي البقرة 178------------------------------ فمن عفي له من اخيه شء البقرة 178 فالعفو ان تقبل ف------ي العمد الدية فاتباع بالمعروف البقرة 178 يتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المغلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي م----ن قبلكم	4396	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2573	false	4263463588700590728	190	247	906	1195	1434	300	عباس يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقا-ل الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال --------العفو ان تقبل الدية في العمد------ فاتباع بالمع--------------------------------روف واداء اليه-------- باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	2573	7472333962212200341	215	341.0	169	344	62.5	35	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4590	true	-7215990917025057104	37	160	204	811	1468	300	علي- رضي الله------ عنه فانه روي عنه انه كان يخطب يوما فقال رجل بباب---- المسجد لا حكم الا لله ف------------قال علي------------------- كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله تعالي ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبدءكم بقتال وروي ابو يحيي قال صلي علي رضي الله عنه صلاة فناداه رجل من الخوارج لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين الزمر 65 فاجابه علي رضي الله عنه فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون الروم 60 وكتب عدي بن ارطاة الي ------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن عبد العزيز ان الخوارج------ يسبونك فكتب اليه------------------ ان سبوني فسبوهم او اعفوا عنهم وان شه-روا السلاح فاشهروا عليهم وان ضربوا فاضربوا ولان ال--نبي -صلي الله	4590	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms1817	false	3556573847448085041	50	156	263	800	1562	300	عليا رضي الله تعالي عنه بينا بينما هو------- يخطب اذ سمع تحكيما من ناحية المسجد لا حكم الا لله الله عز وجل فقال علي رضي الله تعالي عنه كلمة حق اريد بها باط-------ل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله------ ولا نمنعكم الفء ما كانت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي رحمه الله اخبرنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي الغساني عن ابيه ان عديا كتب لعمر بن عبد العزيز ان الخوارج عندنا يسبونك فكتب اليه عمر بن عبد العزيز ان سبوني فسبوهم او اعفوا عنهم وان اشهروا السلاح فاشهروا عليهم وان ضربوا فاضربوهم قال الشافعي رحمه الله	1817	7472333962212200341	324	355.5	255	778	41.64524459838867	51	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4603	true	-4076419668734888051	127	159	593	759	1479	300	فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ان يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم امرض اذ بلغني	4603	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0410	false	-2520884674239826194	1	32	4	167	1426	300	فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ا-رض اذ بلغني	410	7472333962212200341	161	309.5	130	166	96.98795318603516	29	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4605	true	7669161603462688356	74	143	358	674	1475	300	ان رجلا سار رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قت لرجل من المسلم-ين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي---- بلي ولا صلاة له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم وقد قال	4605	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2861	false	-3176559535462656142	76	145	373	690	1442	300	ان رجلا سار رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن----هم---- قال	2861	7472333962212200341	296	540.0	231	330	89.69696807861328	60	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4605	true	7669161603462688356	87	139	414	657	1475	300	جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قت لرجل من المسلم-ين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له -قال اليس يصلي---- بلي ولا صلاة له فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	4605	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3648	false	9108843794354879951	0	54	0	251	1492	300	جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يشاور-ه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	3648	7472333962212200341	233	432.5	182	252	92.46031951904297	46	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4621	true	-7723733872400476067	23	102	128	519	1497	300	المقداد ا----------نه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعهما ثم لا زمني بشجرة فقال اسلمت---- افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قالها وعن عمران بن حصين قال اصاب المسلمون رجلا من بني عقيل فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اني مسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4621	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0412	false	6651434051467498750	77	213	386	1045	1500	300	المقداد انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي ب--سيف فقطعه-ا ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قلت يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال --------------------قال الربيع معني قول------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ان شاء الله تعالي فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال يعني انه بمنزلتك حرام الدم وانت ان قتلته بمنزلته كنت مباح الدم قبل ان يقول الذي قال قال الشافعي وفي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	412	7472333962212200341	304	490.5	242	706	43.05949020385742	52	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4621	true	-7723733872400476067	23	90	128	463	1497	300	المقداد ا----------نه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعهما ثم لا زمني بشجرة فقال اسلمت---- افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال لا تقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قالها وعن عمران بن حصين قال اصاب المسلمون رجلا من بني عقيل فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم	4621	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2563	false	8233126541266439461	142	232	669	1108	1433	300	المقداد انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعه-ا ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال قال الربيع معني قول-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2563	7472333962212200341	263	473.0	211	484	54.338844299316406	46	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4621	true	-7723733872400476067	23	57	128	298	1497	300	المقدا----------د ----------انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعهما ثم لا زمني بشجرة فقال اسلمت---- افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال----------------------------- لا تقتله	4621	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2860	false	-8022694869584968964	236	281	1128	1351	1434	300	المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعه-ا ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله	2860	7472333962212200341	167	288.5	134	224	74.55357360839844	28	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4628	true	2153016598801801823	197	241	983	1195	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابون كلهم يزعم انه رسول الله صلي بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي---- بلي ولا صلاة له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم وقد قال	4628	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2861	false	-3176559535462656142	108	145	520	690	1442	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------------ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن----هم---- قال	2861	7472333962212200341	126	199.0	98	217	58.064517974853516	23	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4646	true	-4972167414661539848	209	278	1037	1401	1507	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته وانني --------------------افتديت منه بماءة شاة ووليدة ف---------سالت رجالا من اهل العلم فقالوا-- انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وال-----رجم علي امراة هذا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي ام----راة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	4646	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2814	false	-5463857528579019363	6	82	26	423	1533	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت--------- اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك--- وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	2814	7472333962212200341	297	492.5	236	412	72.0873794555664	48	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4656	true	1297162785367708677	176	269	892	1386	1537	300	عبد الاعلي عن ابي جميلة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم رواه الدارقطني ولان السيد يملك تاديب امته وتزويجها فملك اقامة الحد عليها كالسلطان وفارق الصبي واذا ثبت هذا فانما يملك اقامة الحد بشروط اربعة احدها ان يكون جلدا كحد الزنا والشرب وحد القذف فاما القتل في الردة والقطع في السرقة فلا يملكها الا الامام وهذا قول اكثر اهل العلم وفيهما وجه اخر ان السيد يملكها وهو ظاهر مذهب الشافعي لعموم قول النبي صلي الله عليه وسلم اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم	4656	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3430	false	7003182840445037064	135	160	673	794	1479	300	عبد الاعلي عن ابي جميلة ع-------ن عل--ي رضي الله تعالي ع----نه قال قال رس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم	3430	7472333962212200341	104	165.0	81	494	21.052631378173828	17	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4811	true	6582843472342840299	81	139	386	669	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم في السن خمس من الابل ولنا ما روي يعلي بن امية قال---------------------------------------------------------------------------------- كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع---- احدي ------ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته ف---------حسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك -تقضمها	4811	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms2613	false	279917032833899207	149	217	752	1091	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم غزو-----------------------------------------ة قال وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي عمل في نفسي قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر---- فانتزع المعضوض يده من في العاض فذهبت يعني احدي ثنيته ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ا-يدع يده في فيك فتقضمها	2613	7472333962212200341	228	377.0	181	385	59.22077941894531	40	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4839	true	-8210970203170689715	60	120	297	610	1574	300	صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون امنون وابلهم تسقي علي الماء فقتل المقاتلة وسبي الذرية متفق عليه وعن الصعب بن جثامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن الديار من ديار المشركين يبيتون فيصيبون من نساءهم وذراريهم فقال هم منهم متفق عليه وقال سلمة بن الاكوع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4839	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3759	false	-6291668620199549851	199	227	1048	1190	1555	300	صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق---- غارين في نعمهم وسء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن اهل الدار-------------- يبيتون فيصاب-- من نساءهم وذراريهم فقال هم ---------------------------------------منهم يعني صلي الله عليه وسلم	3759	7472333962212200341	113	172.5	88	313	36.102237701416016	19	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4864	true	6712090453174847466	103	142	507	706	1473	300	ابو قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلما التقينا --------------------رايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه---- فضربته بالسيف علي حبل عاقته ضربة فادركه--------------------------- الموت ثم	4864	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms1666	false	-282638514509040737	232	281	1117	1364	1456	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم	1666	7472333962212200341	184	312.5	146	254	72.44094848632812	32	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4864	true	6712090453174847466	145	231	721	1129	1473	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشه------------------------------------------------------------------------------------د لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه فق------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم سلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا ت---عمد الي اسد من اسد الله تعالي- يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاسلمه اليه قال فاعطانيه	4864	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms1667	false	-4009603063907330968	0	101	0	466	1430	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم----ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله و------------------سلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله عز وجل يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فا-عطه اياه ----فاعطانيه	1667	7472333962212200341	350	629.5	272	502	69.72111511230469	69	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4864	true	6712090453174847466	166	231	815	1129	1473	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه فق------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم سلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا ت---عمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاسلمه اليه قال ----------فاعطانيه	4864	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3523	false	8332552166051664166	3	61	16	293	1469	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله و------------------سلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد----------- يقاتل عن ال----------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه ايا-ه قال ابو قتادة فاعطانيه	3523	7472333962212200341	247	420.0	194	333	74.1741714477539	48	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4898	true	9148881462754732217	231	258	1163	1291	1526	300	يقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن غزاة قط اصاب فيها غنيمة الا خمسه وقسمه من قبل ان يقفل من ذلك غزوة بني المصطلق وهواز----------ن وخيبر	4898	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3725	false	4174832091709309685	142	169	707	839	1517	300	يقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة--- اصاب فيها مغنما الا خمسة وقسمه--- قبل ان يقفل من ذلك غزوة بني المصطلق وهوازن ويوم حنين وخيبر	3725	7472333962212200341	115	205.0	90	138	83.33333587646484	20	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms4973	true	-703595737406162022	18	151	86	776	1507	300	علي رضي الله------ عنه انه قال انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان-- ملكهم سكر فوقع علي -بنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا- يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال ا--------تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد ا--------نكح بنيه بناته فانا علي دين ادم قال---------------- فتابعه قوم وقاتلوا الذين يخالف----------وهم فاصبحوا وقد اسري ب---كتابهم ورفع------------------- العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر واراه قال عمر منهم الجزية رواه اشافعي وسعيد وغيرهما ول---------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب ولنا قو----------------------------------ل الله تعالي ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا الانعام 156 والمجوس من غير الطاءفتين وقول النبي صلي الله عليه وسلم سنوا --------بهم سنة اهل ا--لكتاب	4973	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms1730	false	8676163437141062527	53	194	267	956	1460	300	علي رضي الله تعالي عنه-------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وانما ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا خاف ان يقيموا عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ادم ينكح بنيه بناته وانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه--- وقاتلوا الذين -خالفوه حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر و---------عمر منهم الجزية قال الشافعي رحمه الله تعالي وما روي عن علي من هذا دليل علي ما وصفت ان ال-----------------------------------مجوس اهل ك--تاب ودليل ان عليا كرم الله وجهه ما خبر ان رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم ياخذ الجزية منهم الا وهم اهل كتاب	1730	7472333962212200341	467	732.0	369	849	55.005889892578125	71	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms5308	true	5713952707429319440	183	250	924	1278	1549	300	المشي الي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم او المسجد الاقصي لزمه ذلك وبهذا قال مالك والاوزاعي وابو عبيد وابن المنذر وهو احد قولي الشافعي وقال في الاخر لا يبين لي وجو---ب المشي اليهما لا-----------------ن البر باتيان بيت الله فرض والبر باتيان هذين ن-فل--- ولنا قول ا--لنبي صلي---- الله عليه وسلم لا تشد الرحال------------------------------------------ الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي ولانه احد المساجد	5308	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms0944	false	-3495613852771086689	141	199	668	952	1422	300	المشي الي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ----ومسجد بيت المقدس كم--------------------------------------------------------------------------------------ا يبين لي ان اوجب المشي الي بيت الله الحرام وذلك ان البر باتيان بيت الله فرض والبر باتيان هذين نافلتين واذا نذر ان يمشي الي بيت الله ولا نية له فالاختيار ان يمشي الي بيت الله الحرام ولا يجب ذلك عليه الا بان ينويه لان ----------------------------------------------------المساجد	944	7472333962212200341	149	146.5	115	426	34.976524353027344	22	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms5504	true	2366010012040719328	30	72	179	383	1577	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة فليتبوا مقعده من النار فثبت انه يتعلق بذلك تاكيد اليمين وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ق--------------------------------------------------ال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم	5504	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3138	false	3822548833370797556	189	287	953	1422	1482	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة ---تبوا مقعده من النار -------------------------------------قال الشافعي رحمه الله تعالي واخبرنا عن الضحاك بن عثمان الحزامي عن نوفل بن مساحق العامري عن المهاجر بن ابي امية قال كتب الي ابو بكر الصديق ان ابعث الي نفيس بن مكشوح في وثاق فاحلفه خمسين يمينا عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قتل 2 ذا دوي قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت و-بن مطيع -------------------الي مروان بن الحكم	3138	7472333962212200341	138	73.0	107	533	25.89118194580078	26	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms5771	true	-3739292160835494824	262	300	1323	1491	1491	300	ضعوا عن مكاتبي بعض كتابته او بعض ما عليه وضعوا---- ما شاءوا قليلا كان او كثيرا من اول نجومه او ----م---------------------------------------------------------------------------------ن اخرها وان --------------------------------------------------------------قال ضعوا عنه نجما من نجومه فلهم ان يض--------------------------------------------------عوا اي نجم شاءوا كما لو قال-	5771	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3953	false	-1916361061990408266	150	232	701	1068	1362	300	ضعوا عن مكاتبي بعض كتابته او بعض ما عليه وضعوا عنه ما شاءوا من كتابته وان قل ولهم ان يضعوا ذلك عنه من اخر نجومه واولها كما لو اوصي لرجل بشء عليه من دين حال واجل وضعوا عنه ان شاءوا من الحال وان شاءوا من الاجل لان ذلك كله من كتابة المكاتب ودين من الدين ولو قال ضعوا عنه نجما من نجومه او بعض نجومه لم يكن لهم الا ان يضعوا عنه نجما وذلك لهم ان يضعوا اي نجم شاءوا ---ولو قال	3953	7472333962212200341	120	180.0	91	370	32.43243408203125	21	JK000154-ara1	JK000147-ara1
JK000154-ara1.ms5804	true	565086401887408041	197	227	904	1053	1393	300	ابنه وعن ابن عمر ان عمر---------- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه اتا----ها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	5804	-2103381291632225016	JK000147-ara1.ms3528	false	-1667346477431447234	13	45	58	211	1456	300	الله -عن ابيه--- ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلو--ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد---- او اتركوا	3528	7472333962212200341	131	215.0	104	163	80.36809539794922	21	JK000154-ara1	JK000147-ara1