id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000154-ara1.ms1917	true	-2917093381716777448	41	102	227	528	1533	300	اذا ثبت هذا فانما يحرم البيع ويبطل اذا علم الباءع قصد المشتري -ذلك اما بقوله واما بقراءن مختصة به تدل علي ذلك فاما ان كان الامر محتملا مثل -ان يشتريها من لا يعلم حاله او من يعمل الخل- والخمر معا ولم يلفظ بما يدل علي ارادة الخمر فالبيع جاءز واذا ثبت التحريم فالبيع باطل ويحتمل ان يصح وهو مذهب الشافعي لان	1917	-2103381291632225016	Hindawi073920283-ara1.ms127	false	-2028814129979390449	135	193	696	981	1535	300	اذا ثبت هذا فانما يحرم البيع ويبطل اذا علم------- قصد المشتري بذلك اما بقوله واما بقراءن مختصة به تدل علي ذلك ف----ان كان------ محتملا مثلا ان يشتريه- من لا يعلم حاله او من يعمل الخمر والخل- معا ولم يلفظ بما يدل علي ارادة الخمر فالبيع جاءز واذا ثبت التحريم فالبيع باطل ويحتمل ان يصح وهو مذهب الشافعي الي	127	-2033099154444459263	276	502.0	219	304	90.78947448730469	52	JK000154-ara1	Hindawi073920283-ara1
JK000154-ara1.ms5369	true	-7613687438458766276	0	51	0	240	1514	300	صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيجء--------------------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي ا-لا جلس في بيت ------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا نبعث احدا منكم فياخذ------------------------- شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا	5369	-2103381291632225016	Hindawi073920283-ara1.ms159	false	-1641938300197679482	246	300	1294	1554	1554	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي---- بيده لا نستعمل رجلا علي العمل مما ولانا الله فيغل منه شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا-	159	-2033099154444459263	170	269.0	132	293	58.020477294921875	34	JK000154-ara1	Hindawi073920283-ara1
JK000154-ara1.ms5766	true	2766095349868308379	125	226	656	1157	1533	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارجعي الي اهلك -ان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا-------------- فعلت فذهبت---- بريرة الي اهلها فعرضت عليهم ذلك فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك--------------------- لنا فذكرت ذلك عاءشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها--------------- ابتاعي واعتقي -انما الولاء لمن اعتق ف--قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال -ناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان-- ماءة شرط قضاء الله احق وشرطه اوثق	5766	-2103381291632225016	Hindawi073920283-ara1.ms135	false	-8484855053964970706	155	253	770	1256	1470	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة----------- ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا قالت اي السيدة عاءشة فذكرت ذلك------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله -من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له- وان اشترط ماءة شرط شرط ا-لله احق و-----اوثق	135	-2033099154444459263	375	579.5	296	562	66.7259750366211	65	JK000154-ara1	Hindawi073920283-ara1
