id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000153-ara1.ms278	true	-4843946139677016099	234	271	1207	1415	1555	300	اجمعت الصحابة علي تخصيص عموم القران بخبر الواحد وبينوه بخمس صور احداها انهم خصصوا قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم بما رواه الصديق رضي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام قال نحن معاشر الانبياء لا نورث وثانيها	278	-8763359879908467035	Zaydiyya0000220-ara1.ms342	false	3701081620455940371	140	173	780	972	1612	300	اجمعت الصحابة علي تخصيص عموم القران بخبر الواحد وبينوه بخمس صور احداها انهم خصصوا قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم-بما رواه الصديق------------- انه عليه الصلاة والسلام قال نحن معاشر الانبياء لا نورث --انتهي	342	7984635322139188506	190	356.5	157	208	91.34615325927734	33	JK000153-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK000153-ara1.ms483	true	-5807432854527247377	30	83	165	421	1444	300	لا هجرة بعد الفتح -لكن جهاد ونية فقال له مروان كذبت وعنده رافع ابن خديج وزيد بن ثابت وهما قاعدان---- علي --سريره فقال ابو سعيد لو شاء هذان لعرفاك ولكن هذا يخاف ان تنزعه عن عرافة قومه وهذا يخشي ان تنزعه عن الصدقة فسكتا فرفع مروان عليه الدرة------- فلما رايا ذلك قال-ا صدق	483	-8763359879908467035	Zaydiyya0000220-ara1.ms193	false	8018292789817270784	117	172	609	878	1515	300	لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية فقال له مروان كذبت وعنده رافع -بن خديج وزيد بن ثابت وهما قاعدان معه علي السرير ف-قال ابو سعيد لو شاء هذان لحدثاك ولكن هذا يخاف ان تنزعه عن عرافة قومه وهذا يخشي ان تنزعه عن الصدقة فسكتا فرفع مروان عليه الدرة ليضربه فلما رايا ذلك قالوا صدق	193	7984635322139188506	249	459.0	197	271	91.88191986083984	45	JK000153-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK000153-ara1.ms484	true	7613993393188768468	55	110	250	520	1448	300	انكر ابن مسعود كون المعوذتين من القران فكانه ما شاهد قراءة الرسول صلي الله عليه وسلم لهما ولم يهتدء الي ما فيهما من فصاحة المعجزة او لم يصدق جماعة الامة في كونهما من القران فان كانت تلك الجماعة ليست حجة عليه فاولي ان لا تكون حجة علينا فنحن معذورون في ان لا نقبل قولهم ج	484	-8763359879908467035	Zaydiyya0000220-ara1.ms268	false	-5192902784081527194	71	123	372	624	1557	300	انكر ابن مسعود كون المعوذتين من القران فكانه ما شاهد قراءة الرسول ص----------------- لهما ولم يهتد- الي ما فيهما من فصاحة المعجزة او لم يصدق جماعة الامة في كونهما من القران فان كانت تلك الجماعة ليست حجة عليه فاولي ان لا تكون حجة علينا فنحن معذورون في ان لا نقبل قولهم 8	268	7984635322139188506	251	484.0	199	270	92.96295928955078	49	JK000153-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK000153-ara1.ms755	true	3692264388119874367	178	207	963	1101	1574	300	بمشهد من عظماء الصحابة ولم ينكر عليه احد فكان ذلك اجماعا فان قلت ان عليا خالف فيه قلت انه لم ينكر جوازه لكنه لم يقبله ونحن لا نقول بوجوبه	755	-8763359879908467035	Zaydiyya0000220-ara1.ms368	false	-7688672739227105190	0	28	0	137	1554	300	بمشهد من عظماء الصحابة ولم ينكر عليه احد فكان ذلك اجماعا فان قلت ان عليا خالف فيه قلت انه لم ينكر جوازه لكنه لم يقبله ونحن لا-نقول بوجوبه	368	7984635322139188506	137	269.0	109	138	99.27536010742188	29	JK000153-ara1	Zaydiyya0000220-ara1