id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000153-ara1.ms497	true	-5387510278961485115	0	43	0	215	1510	300	بعض الصحابة عمل بالخبر الذي لا يقطع بصحته ولم ينقل عن احد منهم انكار علي فاعله وذلك يقتضي حصول الاجماع وانما قلنا ان بعض الصحابة عمل به لوجهين الاول وهو انه روي بالتواتر ان يوم السقيفة لما احتج ابو بكر رضي الله عنه	497	-8763359879908467035	Shia004014Vols-ara1.ms184	false	-4198294031536900632	257	300	1390	1604	1604	300	بعض الصحابة عمل بالخبر الذي لا يقطع بصحته ولم ينقل عن احد منهم انكار علي فاعله وذلك يقتضي حصول الاجماع وانما قلنا ان بعض الصحابة عمل به لوجهين الاول وهو انه روي بالتواتر ان يوم السقيفة لما احتج ابو بكر رضي الله عنه-	184	-4669537308592285736	214	423.0	172	215	99.53488159179688	43	JK000153-ara1	Shia004014Vols-ara1
JK000153-ara1.ms497	true	-5387510278961485115	43	158	215	814	1510	300	علي الانصار بقوله عليه الصلاة والسلام الاءمة من قريش مع انه مخصص لعموم قوله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قبلوه ولم ينكر عليه احد ولم يقل له احد كيف تحتج علينا بخبر لا نقطع بصحته فلما لم يقل احد منهم ذلك علمنا ان ذلك كان كالاصل المقرر عندهم الثاني الاستدلال بامور لا ندعي التواتر في كل واحد منها بل في مجموعها وتقريره ان نبين ان الصحابة عملوا علي وفق خبر الواحد ثم نبين انهم انما عملوا به لا بغيره اما المقام الاول فبيانه من وجوه الاول رجوع الصحابة الي خبر الصديق في قوله عليه الصلاة والسلام الانبياء يدفنون حيث يموتون وفي قوله الاءمة من قريش وفي قوله نحن------------------------------------------------ معاشر الانبياء لا نورث	497	-8763359879908467035	Shia004014Vols-ara1.ms185	false	2492637383398885822	0	94	0	535	1621	300	علي الانصار بقوله عليه الصلاة والسلام الاءمة من قريش مع انه مخصص لعموم قوله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قبلوه ولم ينكر عليه احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثاني الاستدلال بامور لا ندعي التواتر في كل واحد منها بل في مجموعها وتقريره ان نبين ان الصحابة عملوا علي وفق خبر الواحد ثم نبين انهم انما عملوا به لا بغير- اما المقام الاول فبيانه من وجوه الاول رجوع الصحابة الي خبر الصديق في قوله عليه الصلاة والسلام الانبياء يدفنون حيث يموتون وفي قوله الاءمة من قريش وفي قوله نحنdiv div____________________ div classexplanation معاشر الانبياء لا نورث	185	-4669537308592285736	487	936.5	396	647	75.27047729492188	89	JK000153-ara1	Shia004014Vols-ara1
