id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000153-ara1.ms274	true	-7417597983785948158	174	236	981	1300	1611	300	الغاية اما ان تكون منفصلة عن ذي الغاية بمفصل معلوم كما في قوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل-------------------------------------------------- او لا تكون كذلك كقوله تعالي----- فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق فان المرفق---- غير منفصل عن اليد بمفصل محسوس اما القسم الاول فيجب- ان يكون حكم ما بعد الغاية بخلاف حكم ما قبله- لان انفصال احدهما عن الاخر معلوم بالحس واما الثاني فلا	274	-8763359879908467035	Shia001414-ara1.ms178	false	2536535762194630206	226	296	1144	1497	1517	300	الغاية اما ان تكون منفصلة عن ذي الغاية حسا ك الل----يل في قوله تعالي--- اتموا الصيام الي الليل فانه غاية لزمان الصوم وهو منفصل عن ذلك الزمان حسا او لا تكون كذلك ك المرفق في قوله فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق فانه غاية لليد غير منفصل عنها حسا والقس--------------م الاول يقتضي ان يكون حكم ما بعد الغاية -خلاف---- ما قبلها لان انفصال احدهما عن الاخر معلوم حسا والقسم الثاني -لا	178	731748662630190625	243	375.0	192	380	63.94736862182617	42	JK000153-ara1	Shia001414-ara1