id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000152-ara1.ms122	true	6214132136572957875	242	287	1272	1514	1591	300	عن عدالة الراوي انما هو في غير الصحابة فاما فيهم فلا لان الاصل فيهم العدالة فتقبل روايتهم من غير بحث عن احوالهم حكاه ابن الحاجب عن الاكثرين قال القاضي هو قول السلف وجمهور الخلف وقال الجويني بالاجماع ووجه هذا القول ما ورد من العمومات المقتضية	122	-6365000793677182583	Shia001555Vols-ara1.ms0402	false	-1156500744720646488	267	300	1412	1589	1589	300	عن عدالة الرواي انما هو في غير الصحابة واما فيهم فلا لان الاصل فيهم العدالة---------------------------------------------------------------- قال القاضي هو قول السلف وجمهور الخلف وقال الجويني بالاجماع ووجه هذا القول ما ورد من العمومات المقتضية-	402	7764055541674563325	174	322.0	142	242	71.90082550048828	31	JK000152-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK000152-ara1.ms123	true	-7445183692472298877	0	53	0	277	1547	300	امة وسطا اي عدولا وقوله لقد رضي الله عن المءمنين وقوله والسابقون وقوله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم وقوله صلي الله عليه وسلم خير القرون قرني وقوله في حقهم لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا-نصيفه وهما في الصحيح وقوله اصحابي كالنجوج علي مقال فيه معروف قال	123	-6365000793677182583	Shia001555Vols-ara1.ms0403	false	5335524134986717682	10	64	61	338	1510	300	امة وسطا اي عد-لا وقوله لقد رضي الله عن المءمنين وقوله والسابقون وقوله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم وقوله صلي الله عليه وسلم خير القرون قرني وقوله في حقهم لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه وهما في الصحيح وقوله اصحابي كالنجوم علي مقال فيه معروف حول	403	7764055541674563325	273	533.0	220	278	98.2014389038086	49	JK000152-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK000152-ara1.ms149	true	-5448433598025161098	43	119	204	592	1520	300	وهكذا حديث اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم يفيد حجية قول كل واحد منهم وفيه مقال معروف لان في رجاله عبد الرحيم العمي عن ابيه وهما ضعيفان جدا بل قال ابن معين ان عبد الرحيم كذاب وقال البخاري متروك وكذا قال ابو حاتم وله طريق اخري فيها حمزة النصيبي وهو ضعيف جدا وقال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين لا يساوي فلسا وقال ابن عدي عامة مروياته موضوعة وروي ايضا من طريق جميل بن زيد وهو مجهول	149	-6365000793677182583	Shia001555Vols-ara1.ms0401	false	-8771260458829096406	175	251	1000	1387	1633	300	وهكذا حديث اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم يفيد حجية قول كل واحد منهم وفيه مقال معروف لان في رجاله عبد الرحيم العمي عن ابيه وهما ضعيفان جدا بل قال ابن معين ان عبد الرحيم كذاب وقال البخاري متروك وكذا قال ابو حاتم وله طريق اخري فيها حمزة النصيبي وهو ضعيف جدا -قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين لا يساوي فلسا وقال ابن عدي عامة مروياته موضوعة وروي ايضا من طريق جميل بن زيد وهو مجهول	401	7764055541674563325	387	769.0	311	388	99.74227142333984	75	JK000152-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK000152-ara1.ms430	true	-329475726339108606	114	156	556	766	1484	300	تمسك به بعض القاءلين بحجية قول الصحابي مما روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم فهذا مما لم يثبت قط والكلام فيه معروف عند اهل هذا الشان بحيث لا يصح العمل بمثله في ادني حكم من	430	-6365000793677182583	Shia001555Vols-ara1.ms0401	false	-8771260458829096406	259	300	1427	1633	1633	300	تمسك--- بعض القاءلين بحجية قول الصحابي بما روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم فهذا مما لم يثبت قط والكلام فيه معروف عند اهل هذا الشان بحيث لا يصح العمل بمثله في ادني حكم من-	401	7764055541674563325	205	398.0	165	210	97.61904907226562	40	JK000152-ara1	Shia001555Vols-ara1