id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000152-ara1.ms315	true	-3510055913590471134	225	250	1217	1362	1625	300	اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب تعالي والذي نرتضيه رايا وندين الله به عقدا اتباع سلف الامة	315	-6365000793677182583	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6037	false	-1576602457629186415	79	104	435	580	1646	300	اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب تعالي والذي نرتضيه رايا وندين الله به عقدا اتباع سلف الامة	6037	-750648574121750056	145	290.0	120	145	100.0	25	JK000152-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000152-ara1.ms315	true	-3510055913590471134	163	212	882	1146	1625	300	وقد اعترف في اخر عمره حيث يقول لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي------ ورايت وراتي اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب واقرا في النفي ليس كمثله شء ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	315	-6365000793677182583	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6894	false	7575651519063802413	20	68	99	357	1613	300	وقد اعترف في اخر عمره حيث يقول لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت------ اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم------ واقرا في النفي ليس كمثله شء ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	6894	-750648574121750056	252	483.0	205	270	93.33333587646484	46	JK000152-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000152-ara1.ms454	true	-8347761931886240943	138	187	651	889	1463	300	صلي الله عليه وسلم من الامر بالنداء يوم انصرافه من الاحزاب بانه لا يصلين احد ------الا في بني قريظة فتخوف ناس من فوت الوقت فصلوا دون بني قريضة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فات-- الوقت فما عنف -احدا من الفريقين	454	-6365000793677182583	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0351	false	4833312244088585404	187	232	941	1160	1486	300	صلي الله عليه وسلم----------------- يوم انصرف من-- الاحزاب ان-- لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فتخوف ناس--- فوت الوقت فصلوا دون قريظ----ة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت فما عنف واحدا من الفريقين	351	-750648574121750056	201	356.5	158	247	81.37651824951172	37	JK000152-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000152-ara1.ms482	true	1099898657414611528	49	120	258	606	1617	300	عن اسماعيل القاضي قال دخلت علي المعتضد فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع الي كتابا لانظر فيه و----قد جمع ---فيه الرخص من زلل العلماء وما احتج به كل منهم فقلت مصنف هذا زنديق فقال -لم تصح هذه الاحاديث علي ما رويت ولكن من اباح المسكر لم يبح المتعة ومن اباح المتعة لم يبح الغناء والمسكر وما من عالم الا وله زلة ومن جمع زلل العلماء ثم اخذ بها------------ ذهب دينه فامر المعتضد باحراق ذلك الكتاب المقصد ------------------	482	-6365000793677182583	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4612	false	4871495293745520332	45	138	243	710	1541	300	عن اسماعيل القاضي قال دخلت علي المعتضد وعلي راسه احداث روم ملاح فنظرت اليهم فراني المعتضد اتاملهم فلما اردت الانصراف اشار الي ثم قال ايها القاضي والله ما حللت سراويلي علي حرام قط ودخلت مرة فدفع الي كتابا فنظرت فيه فاذا قد جمع له فيه الرخص من زلل العلماء-------------------- فقلت مصنف هذا زنديق فقال الم تصح هذه الاحاديث قلت بلي---- ولكن من اباح المسكر لم يبح المتعة ومن اباح المتعة لم يبح الغناء --------وما من عالم الا وله زلة ومن------------------- اخذ بكل زلل العلماء ذهب دينه فامر ب------------------الكتاب فاحرق قال ابو علي المحسن	4612	-750648574121750056	256	376.5	200	536	47.761192321777344	48	JK000152-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown