id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000152-ara1.ms315	false	-3510055913590471134	186	212	1010	1146	1625	300	طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب--------------------------------------------------------------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء--------------------------------------------------------------------- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	315	-6365000793677182583	Shamela0003055-ara1.ms0610	true	2768078575093080964	0	49	0	251	1495	300	طريقة القران اقرا في الاثبات----------------------- اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه سورة فاطر اية الرحمن علي العرش استوي سورة طه اية واقرا في النفي ليس كمثله شء وهو السميع البصير سورة الشوري اية ولا يحيطون به علما سورة طه اية قال ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	610	-7311628769986669144	113	208.0	91	274	41.240875244140625	21	JK000152-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000152-ara1.ms315	false	-3510055913590471134	225	279	1217	1499	1625	300	اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب تعالي- والذي نرتضيه رايا وندين الله به عقدا- اتباع سلف الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة هكذا نقل عنه صاحب النبلاء في ترجمته وقال في موضع اخر في ترجمته في النبلاء انه قال ما لفظه اشهدوا علي اني قد رجعت عن كل مقاله ت-------------------خالف السلف	315	-6365000793677182583	Shamela0003055-ara1.ms0680	true	-3437771844263714612	31	145	168	777	1554	300	اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب عز وجل والذي نرتضيه دينا وندين الله به عقيدة اتباع سلف الامة والدليل القاطع السمعي في ذلك وان اجماع الامة حجة متبعة فلو كان تاويل هذه الظواهر مسوغا او محتوما لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة واذا انصرم عصر الصحابة والتابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك هو الوجه المتبع فلتجر اية الاستواء واية المجء وقوله لما خلقت بيدي سورة ص اية علي ذلك قال الامام ابو الفتح محمد بن علي دخلنا علي الامام ابي المعالي الجويني نعوده------------------------------------------- في مرض موته فقال لنا---------------------------- اشهدوا علي اني قد رجعت عن كل مقالة قلتها اخالف فيها ما قال- السلف	680	-7311628769986669144	184	100.5	146	681	27.019088745117188	30	JK000152-ara1	Shamela0003055-ara1
