id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000152-ara1.ms081	true	1195255581645111676	112	141	574	708	1539	300	اليه لانه ان اريد وجوب علم الكل به فباطل لانه لا يمتنع ان يكون بعض المخبرين به مقلدا فيه او ظانا له او مجازفا وان اريد وجوب علم البعض	81	-6365000793677182583	ShamIbadiyya0000150-ara1.ms225	false	3388944835475102084	133	160	729	857	1609	300	اليه لانه ان اريد وجوب علم الكل به فباطل لانه لا يمتنع ان يكون بعض المخبرين--- مقلدا فيه او ظانا--- او مجازفا وان اريد وجوب علم البعض	225	-4034625347066179725	128	244.0	101	134	95.52238464355469	27	JK000152-ara1	ShamIbadiyya0000150-ara1
JK000152-ara1.ms381	true	-8618055693675838738	61	153	354	829	1626	300	ما لو عرض علي العقول تلقته بالقبول كذا قال الدبوسي قيل وعلي هذا فاثباتها علي الخصم متعذر لانه ربما يقول عقلي -----لا يتلقي هذا بالقبول ومن ثم قال الدبوسي هو حجة للناظر لانه لا يكابر--- نفسه لا للمناظر قال الغزالي والحق انه يمكن اثباته علي الجاحد بتبيين معني----------------------------- المناسبة علي وجه مضبوط فاذا ابداه المعلل فلا يلتفت الي جحده انتهي وهذا صحيح فانه لا يلزم المستدل الا ذلك وقال ابن الحاجب ان المناسب------------ وصف ظاهر منضبط يحصل عقلا من ترتيب الحكم عليه ما يصلح ان يكون مقصودا من------------------ حصول مصلحة و--دفع مفسدة	381	-6365000793677182583	ShamIbadiyya0000150-ara1.ms345	false	-2314615713210349641	189	273	1044	1487	1655	300	ما لو عرض علي العقول تلقته بالقبول ويرد عليه انه غير ملزم ل-------------------لخصم اذ له ان------- يقول هذا الوصف لا يتلقاه عقلي واجيب بان الملاءمة لا تعتبر للالزام بل لصحة العمل به في نفسه -----------فان العمل بالوصف قبل الملاءمة لا يصح وانما الالزام بعد ظهور الملاءمة وقال بعضهم الوصف المناسب هو الملاءم لافعال العقلاء في العادات وقا-----------------------------------------------ل الامدي----------------- ان المناسب في الاصطلاح وصف ظاهر منضبط يحصل عقلا من ترتيب الحكم عليه ما يصلح ان يكون مقصودا للعقلاء والمقصود اما حصول مصلحة او دفع مفسدة	345	-4034625347066179725	198	188.5	152	544	36.39706039428711	28	JK000152-ara1	ShamIbadiyya0000150-ara1