id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000150-ara1.ms3034	false	1031889877930095668	226	300	1156	1526	1526	300	نقد الثمن ولنا ما روي ان امراة جاءت الي سيدتنا عاءشة رضي الله عنها وقالت اني ابتعت خادما من زيد بن ارقم بثمانماءة ثم بعتها منه بستماءة فقالت سيدتنا عاءشة رضي الله عنها بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغني ابلغي زيدا ان الله تعالي قد ابطل جهاده مع رسول الله------------------- ان لم يتب ووجه الاستدلال به من وجهين احدهما انها الحقت بزيد وعيدا لا يوقف عليه بالراي وهو بطلان الطاعة بما سوي الردة-	3034	4907453858470608606	Shia004456Vols-ara1.ms0654	true	3447291147584864631	81	157	417	796	1509	300	نقد الثمن ولنا ما روي ان امراة جاءت الي سيدتنا عاءشة رضي الله عنها وقالت اني ابتعت خادما من زيد بن ارقم بثمانماءة ثم بعتها---- بستماءة فقالت سيدتنا عاءشة رضي الله عنها بءس ما شريت وبءس ما اشتريت -------ابلغي زيدا ان الله تعالي قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب ووجه الاستدلال به من وجهين احدهما انها الحقت بزيد وعيدا لا يوقف عليه بالراي وهو بطلان الطاعة بما سوي الردة	654	221004820634602895	359	691.5	288	390	92.05128479003906	70	JK000150-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000150-ara1.ms3035	false	-7233124714363424874	0	43	0	224	1618	300	فالظاهر انها قالته سماعا من رسول الله------------------- ولا يلتحق الوعيد الا بمباشرة المعصية فدل علي فساد البيع لان البيع الفاسد معصية والثاني انها رضي الله عنها سمت ذلك بيع سوء وشراء سوء والفاسد هو الذي يوصف بذلك لا الصحيح ولان في هذا البيع	3035	4907453858470608606	Shia004456Vols-ara1.ms0654	true	3447291147584864631	157	203	796	1038	1509	300	فالظاهر انها قالته سماعا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يلتحق الوعيد الا بمباشرة المعصية فدل علي فساد البيع لان البيع الفاسد معصية والثاني انها رضي الله عنها سمت ذلك بيع سوء وشراء سوء والفاسد هو الذي يوصف بذلك لا الصحيح وقال -برهان الدين	654	221004820634602895	215	405.0	173	243	88.47736358642578	39	JK000150-ara1	Shia004456Vols-ara1