id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000150-ara1.ms3034	true	1031889877930095668	226	300	1156	1526	1526	300	نقد الثمن ولنا ما روي ان امراة جاءت الي سيدتنا عاءشة رضي الله عنها وقالت اني ابتعت خادما من زيد بن ارقم بثمانماءة ثم بعتها منه بستماءة فقالت سيدتنا عاءشة رضي الله عنها بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغني ابلغي زيدا ان الله تعالي قد ابطل جهاده مع رسول الله------------------- ان لم يتب ووجه الاستدلال به من وجهين احدهما انها الحقت بزيد وعيدا لا يوقف عليه بالراي وهو بطلان الطاعة بما سو-ي الردة-	3034	4907453858470608606	Shia001555Vols-ara1.ms0421	false	-2851838266132740824	28	104	143	523	1508	300	نقد الثمن ولنا ما روي ان امراة جاءت الي سيدتنا عاءشة رضي الله عنها وقالت اني ابتعت خادما من زيد بن ارقم بثمانماءة ثم بعتها---- بستماءة فقالت سيدتنا عاءشة رضي الله عنها بءس ما شريت وبءس ما اشتريت -------ابلغي زيدا ان الله تعالي قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب ووجه الاستدلال به من وجهين احدهما انها الحقت بزيد وعيدا لا يوقف عليه بالراي وهو بطلان الطاعة بما سواي الردة	421	7764055541674563325	359	686.5	288	391	91.81585693359375	69	JK000150-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK000150-ara1.ms3035	true	-7233124714363424874	0	43	0	224	1618	300	فالظاهر انها قالته سماعا من رسول الله------------------- ولا يلتحق الوعيد الا بمباشرة المعصية فدل علي فساد البيع لان البيع الفاسد معصية والثاني انها رضي الله عنها سمت ذلك بيع سوء وشراء سوء والفاسد هو الذي يوصف بذلك لا الصحيح ولان في هذا البيع	3035	4907453858470608606	Shia001555Vols-ara1.ms0421	false	-2851838266132740824	104	150	523	765	1508	300	فالظاهر انها قالته سماعا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يلتحق الوعيد الا بمباشرة المعصية فدل علي فساد البيع لان البيع الفاسد معصية والثاني انها رضي الله عنها سمت ذلك بيع سوء وشراء سوء والفاسد هو الذي يوصف بذلك لا الصحيح وقال -برهان الدين	421	7764055541674563325	215	405.0	173	243	88.47736358642578	38	JK000150-ara1	Shia001555Vols-ara1