id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000150-ara1.ms0047	false	2816410978952238233	5	39	22	189	1546	300	ابي الجنوب انه قال رايت عليا------------- يستقي ماءا ماء لوضوءه فبادرت- استقي له فقال مه يا ابا الجنوب فاني رايت عمر يستقي ماء لوضوءه فبادرت- استقي له فقال مه يا ابا الحسن فاني رايت	47	4907453858470608606	Shamela0026039-ara1.ms005	true	5307556476782892321	265	300	1238	1409	1409	300	ابو الجنوب---- قال رايت عليا رضي الله عنه يستقي ماء---- الوضوء- فبادرته استقي له فقال مه يا ابا الجنوب فاني رايت عمر يستقي ماء لوضوء- فبادرته استقي له فقال مه يا ابا الحسن فاني رايت-	5	-4663335084075510182	153	254.0	123	182	84.06593322753906	24	JK000150-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000150-ara1.ms4244	false	-5089260969424613807	1	41	5	212	1560	300	فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال سيدنا عمر رضي الله عنه ههلا هلا طينتم عليه بيتا ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب --وير-جع الي الله سبحانه وتعالي اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	4244	4907453858470608606	Shamela0026039-ara1.ms203	true	-5943656947829394982	218	249	1060	1220	1472	300	فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال فهلا حبستموه----------------------------------- ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله --------------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	203	-4663335084075510182	142	240.5	113	210	67.61904907226562	24	JK000150-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000150-ara1.ms3959	false	5784005465445689855	49	223	257	1155	1543	300	تكلم بحق لا نفاذ له اس بين ال--ناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ض------------عيف من عدلك وفي رواية لا يخاف ضعيف جورك البينة ع----------------------------------------------------------------------------------------لي المدعي واليمين علي من انكر الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك--- ان تراجع الحق فان الحق قديم لا يبطل ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران العظيم والسنة ثم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها واقربها الي الله تبارك وتعالي واشبهها بالحق اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فاذا احضر بينة اخذ بحقه والا وجب القضاء عليه وفي رواية وان عجز عنها استحللت عليه القضاء فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في قذف----------------------- او ظنينا في ولاء او قرابة او مجربا عليه شهادة زو-----------------------------------------------------------------ر فا----------------------------------------------------------------------------ن الله تعالي تولي منكم السر وفي رواية السراءر ودرا عنكم بالبينات -اياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس-------- للخصوم في مواطن	3959	4907453858470608606	Shamela0026039-ara1.ms266	true	7103429253492218073	0	142	0	725	1521	300	تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الاثنين في ------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس وضيع او قال ضعيف من عدلك---------------------------- الفهم فيما تلجلج في صدرك ويشكل عليك اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور بعضها ببعض وانظر اقربها الي الله واشبهها بالحق فاتبعه واعهد اليك و----------------------------------------------لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك من ان تراجع الحق فان -------------------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في جد او مدريا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة اجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه او بينته عادله فانه اثبت في الحجة وابلغ في العذر فانه احضر ببينه والا وجهت عليه القضاء البينة علي من ادعي واليمين علي من انك ران الله------ تولي منكم ---------------السراءر ودرا عنكم -الشبهات واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخص-م في مجالس	266	-4663335084075510182	372	550.0	292	1176	31.632652282714844	58	JK000150-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000150-ara1.ms3959	false	5784005465445689855	67	283	336	1448	1543	300	ولا يياس ضعيف من عدلك وفي رواية لا يخاف ضعيف جورك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر -الصلح جاءز بين المسلمين -الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم لا يبطل-------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران العظيم والسنة ثم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها واقربها الي الله تبارك وتعالي واشبهها بالحق اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فاذا احضر بينة اخذ بحقه والا وجب القضاء عليه وفي رواية وان عجز عنها استحللت عليه القضاء فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محد-----------ودا في قذف----------------------- او ظنينا في ولاء او قرابة او مجربا عليه شهادة زور فان الله تعالي تولي منكم السر وفي رواية السراءر ودرا عنكم بالبينات ---------------------------------------------------------------------------------------اياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس ل----لخصوم------------------- في مواطن الحق الذي يوجب الله سبحانه وتعالي به الاجر ويحسن به الذخر وان من يخلص نيته فيما بينه وبين الله تعالي ولو علي نفسه في الحق يكف-ه الله تعالي فيما بينه وبين الناس ومن يتزين للناس بما يعلم الله منه خلافه شانه الله عز وجل فانه سبحانه وتعالي لا يقبل من العبادة الا ما كان--- خالصا فما ظنك بثواب -عن الله	3959	4907453858470608606	Shamela0026039-ara1.ms267	true	-4645354799164339389	0	178	0	922	1495	300	ولا-يياس ضعيف من عدلك وا---------------------------لبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين ءالا-صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولاينعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا-يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباط------------------------------------------------------------------------------------ل وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادات الامجلودا في حداومجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولا--------------------------ء او نسب فان الله------ تولي منكم ---------------السراءر ودرا----- بالبينات والامور عند ذلك اعرف الاشباه الامثال ثم اعمد الي احبها الي الله فما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والنظر فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله به-------------- الاجر ويحسن به الذكر فمن خلصت--- نيته في الحق واقبل ----------------علي نفسه ---------كفاة الله --------ما بينه وبين الناس ومن لم لهم----- بما ليس في قلب--------ه شانه الله فان الله -----------------لا يقبل من العباد ا-لا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب غير الله	267	-4663335084075510182	535	766.0	424	1411	37.9163703918457	77	JK000150-ara1	Shamela0026039-ara1