id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000150-ara1.ms0017	false	1378228270184060069	38	70	192	339	1530	300	روي عن صفوان بن عسال المرادي انه قال كان------------------------- يامرنا رسول الله اذا كنا----------- سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليها -لا عن جنابة لكن من غاءط او بول او نوم	17	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms0098	true	-5661923148524473709	132	169	732	906	1554	300	روي عن صفوان بن عسال المرادي انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا---------- اذا كنا مسافرين او سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط او بول او نوم	98	-8150540436418939322	135	231.5	105	184	73.36956787109375	26	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000150-ara1.ms0063	false	568830414707269398	208	240	1037	1185	1499	300	احتج بما روي عن صفوان بن عسال المرادي انه قال كان النبي------------------- يامرن------------------------ا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليها اذا كنا سفرا الا من جنابة لكن من نوم- او بول او	63	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms0098	true	-5661923148524473709	130	168	723	902	1554	300	السنة ما روي عن صفوان بن عسال المرادي انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا مسافرين او سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن------------- الا من جنابة لكن من غاءط او بول او	98	-8150540436418939322	126	209.0	98	192	65.625	25	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000150-ara1.ms0271	false	-7401739524651720601	155	215	749	1023	1442	300	بي الظهر في اليوم الاول -حين زالت الشمس وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله وصلي بي المغرب حين غربت الشمس وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين طلع الفجر الثاني وصلي بي الظهر في اليوم الثاني حين صار ظل كل شء مثله----------------- وصلي بي العصر في اليوم الثاني حين صار ظل كل شء مثليه	271	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms0281	true	2664200029131358518	143	191	665	887	1418	300	بي الظهر في المرة الاولي حين زالت الشمس وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثله اي بدا بالصلاة وقوله عليه الصلاة والسلام صلي ب------------------------------------------------------ي الظهر في اليوم الثاني حين كان ظل كل شء مثله وقت العصر بالامس وصلي بي العصر---------------- حين كان ظل كل شء مثليه	281	-8150540436418939322	153	241.5	115	292	52.39725875854492	30	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000150-ara1.ms0332	false	5353821080264547157	261	300	1399	1596	1596	300	روي عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم انه قال لب--------لال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر وفي رواية فاحذف وفي رواية فاحذم وليكن بين اذانك واقامتك مقدار ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل-	332	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms0309	true	7477408317264739681	3	37	14	183	1526	300	روي جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل-------------------------------- بين اذانك واقامتك قد--ر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل	309	-8150540436418939322	145	246.5	115	207	70.04830932617188	25	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000150-ara1.ms0466	false	-8485243190267152829	79	110	406	559	1554	300	عن عقبة بن عامر انه قال لما نزل قوله تعالي فسبح باسم ربك ال----------------عظيم قال النبي اجعلوها------------------- في ركوعكم ولما نزل قوله تعالي سبح اسم ربك الا--------------علي قال اجعلوها------------------------- في سجودكم	466	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms0393	true	4255975720309831375	174	218	861	1088	1479	300	عن عقبة بن عامر انه قال لما نزل قوله تعالي فسبح باسم ربك العظيم الواقعة الواقعة قال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم ولما نزل قوله تعالي سبح اسم ربك الاعلي الاعلي الاعلي قال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوها في سجودكم	393	-8150540436418939322	136	263.0	105	227	59.911895751953125	27	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000150-ara1.ms0432	false	8937240012174933696	217	298	1112	1496	1504	300	بما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في------ المفصل بعدما هاجر الي المدينة و--------------------------------------------------------------------لنا ما روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة ثلاث منها في المفصل وعن علي رضي الله عنه انه قال عزاءم السجود في القران -------اربعة الم تنزيل السجدة وحم السجدة والنجم و اقرا باسم ربك وعن ابن مسعود قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms0430	true	-6678507717188841687	172	247	917	1271	1531	300	لما روي ---ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول-- الي المدينة قال ابو حنيفة ليس في الحج الا سجدة واحدة وهي الاولي واسقط الثانية دليلنا ما روي ع------------ن عمرو بن العاص انه قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة ف--------------------------------------------------------------ي القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان وروي عن عقبة بن عامر انه----------------- قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	430	-8150540436418939322	211	309.5	163	465	45.3763427734375	37	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000150-ara1.ms0646	false	-8229052617620858368	244	283	1236	1432	1532	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حجرتي بع---------------------------د العصر فصلي ركعتين فقلت يا رسول الله --ما هاتان الركعتان اللتان لم تكن تصليهما من قبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان كنت اصليهما بعد الظهر	646	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms0468	true	1404166427585308146	116	151	581	756	1493	300	ام سلمة انها قالت------------------ دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد العصر فصلي ركعتين فقلت يا رسول الله صليت هاتين الركعتين في وقت ما كنت تصليهما فيه--- فقال ركع-----------------------------تان كنت اصليهما بعد الظهر	468	-8150540436418939322	112	166.0	86	225	49.77777862548828	16	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000150-ara1.ms0621	false	2323313005173202600	0	65	0	321	1524	300	المنبر يا مروان ولم يخرجه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وخطبت قبل الصلاة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب بعد الصلاة فقال مروان ذاك شء قد ترك فقال ابو سعيد الخدري------------------------------------- اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا فليغي---------ره بيده------- فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان	621	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms0632	true	-112947719223233032	195	265	976	1325	1513	300	المنبر في ---يوم لم ي--كن رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا باخراجه وخطبت قبل الصلاة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعد الصلا-------------------------ة فقال ابو سعيد الخدري من هذا فقالوا هذا فلان فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي----- منكرا فاستطاع ان ينكره بيده فليفعل فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وهو- اضعف الايمان	632	-8150540436418939322	263	439.5	207	390	67.43589782714844	48	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000150-ara1.ms0692	false	2108152954425275938	117	157	564	747	1442	300	لما روي ان مصعب بن عمير لما استشهد كفن في--------- نمرة فكان اذا غطي بها راسه بدت رجلاه واذا غطي بها رجلاه بدا راسه فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يغط-ي بها راسه ويجعل-- علي رجليه شء من الاذخر	692	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms0674	true	2243835847054352424	227	267	1094	1277	1447	300	لما روي ان مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة----- اذا غطي بها راسه بدت رجلاه واذا غطي بها رجلاه بدا راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه--- من الاذخر	674	-8150540436418939322	151	244.5	116	195	77.43589782714844	28	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000150-ara1.ms1224	false	-2072328106452644286	159	208	753	968	1400	300	روي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يلبي عن شبرمة فقال قال له صلي الله عليه وسلم ومن شبرمة فقال اخ لي او صديق لي فقال------ صلي الله عليه وسلم احججت عن نفسك فقال لا فقال صلي الله عليه وسلم حج عن نفسك ثم--- عن شبرمة	1224	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms1021	true	-3894014910537528587	223	269	1080	1284	1445	300	روي جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يلبي عن شبرمة فقال -النبي صلي الله عليه وسلم ومن شبرمة ق-ال اخ لي او قريب لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم احججت عن نفسك فقال لا -قال فحج عن ن------------------فسك ثم حج عن شبرمة	1021	-8150540436418939322	172	296.0	130	225	76.44444274902344	34	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000150-ara1.ms1110	false	1926878635256449769	61	121	323	611	1445	300	تعالي واتموا الحج والعمرة لله وروي-------------- عن علي وابن مسعود رضي الله عنهما انهما قالا اتمامهما ان تحرم بهما من دويرة اهلك وروي عن ام سلمة رضي الله عنها ----------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من احرم من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام بحج- او عمرة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة	1110	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms1049	true	-2718380770797691483	192	257	944	1262	1495	300	تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة البقرة وروي عن عمر و------علي رضي الله عنهما انهما قالا اتمامه-ا ان تحرم بهما من دويرة اهلك ولانه اذا احرم بهما من داره كان اكثر عملا ولهذا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من احرم من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام بحجة او عمرة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة	1049	-8150540436418939322	247	444.0	194	325	76.0	47	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000150-ara1.ms1063	false	-2835761410222320795	8	137	35	672	1536	300	يكره له ان يتطيب بطيب تبقي عين--ه بعد الاحرام وحكي عن محمد في سبب رجوعه انه قال كنت لا اري به باسا حتي رايت قوما احضروا طيبا كثيرا ورايت امرا شنيعا فكرهته وهو قول مالك احتج محمد بما رو-----ي ان ا---------------------لنبي صلي الله عليه وسلم قال لل--------------اعرابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغسل عنك هذا الخلوف وروي عن عمر وعثمان رضي الله عنهما انهما كرها ذلك ولانه اذا بقي عينه ينتقل من الموضع الذي طيبه الي موضع اخر فيصير كانه طيب ذلك الموضع ابتداء بعد الاحرام ولابي حنيفة وابي يوسف ما روي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه حين احرم ولاحلاله حين احل قبل ان يطوف بالبيت ولقد ر---------------ايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-------- احرامه ومعلوم ان وبيص الطيب	1063	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms1055	true	-5807274988222430401	95	236	486	1181	1529	300	يكره له ان يتطيب بطيب تبقي راءحته بعد الاحرام وروي ذلك عن عمر بن الخطاب واحتجوا-------------------------------------------------------------------------------------------------- بما روي يعلي بن امية قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة فاتاه رجل اعرابي وعليه مقطعة يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق وفي بعض الروايات عليه ردع من زعفران فقال يا رسول الله احرمت بعمرة وعلي هذه وانا متضمخ بالخلوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت تصنع في حجك قال كنت انزع عني هذه المقطعة واغسل عني هذا الخلوق فقال له صل-----------ي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك ودليلنا-------------------------------------------------------------------------------------------- ما روي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه حين احرم ولحله----------- قبل ان يطوف بالبيت وروي عنها انها قالت رايت وبيص المسك في مف-رق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ثلاث من احرامه و-----لان----- الطيب	1055	-8150540436418939322	305	373.5	231	918	33.22439956665039	50	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000150-ara1.ms2911	false	-4627913447424557740	131	220	631	1077	1488	300	فان لم يبين حصة كل واحد منهما من الثمن لم ينعقد العقد اصلا بالاجماع وان بين فكذلك عند ابي حنيفة وعندهما يجوز في العصير والعبد والذكية ويبطل في الحر والخمر والميتة ولو جمع بين قن ومدبر او ام ولد ومكاتب او بين عبده وعبد غيره وباعهما صفقة واحدة جاز البيع في عبده بلا خلاف وجه قولهما ------------------------------ان الفساد بقدر المفسد-------------------------- لان الحكم يثبت بقدر العلة والمفسد خص احدهما فلا يتعمم الحكم مع خصوص العلة فلو جاء الفساد انما يجء من قبل جهالة ال--------------------------ثمن فاذا بين حصة كل واحد منهما	2911	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms1390	true	-8620602347273071679	17	71	90	353	1528	300	فان لم يبين حصة كل واحد منهما من الالف ففيه قولان كما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو جمع بين----------------------------------------------------------------------- البيع والاجارة وان بين حصة كل واحد من العبدين من الالف ففيه طريقان الاول قال ابو العباس بن القاص يصح قولا واحدا لان ------------------------------------------------------------------علة ف----------ساد البيع ال--------جهالة بالثمن لو احتيج الي توزيع الثمن فاذا بين حصة كل واحد منهما	1390	-8150540436418939322	114	62.0	85	528	21.590909957885742	17	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000150-ara1.ms1558	false	4319958339027745570	187	290	924	1412	1470	300	ولو قال لها انت طالق في مجء ثلاثة ايام فان قال ذلك ليلا فكما فكلما طلع الفجر من اليوم الثالث يقع الطلاق لانه علق الطلاق بمجء ثلاثة ايام ولا يوجد ذلك الا بمجء كل واحد منها ومجء اليوم يكون بطلوع الفجر ولو قال ذلك في ضحوة من يوم حلف فانما يقع الطلاق عند وجود طلوع الفجر من اليوم الرابع لان اليوم الذي حلف فيه لم يكن معتبر معتبرا التقدم لتقدم مجيءه علي الشرط والشء يتعلق بما يجء لا بما مضي ولو قال انت طالق في مض------------------------------ي ثلاثة ايام ----------------ان قال ذلك ليلا لا يقع الطلاق ما لم تغرب الشمس من اليوم الثالث لان	1558	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms3224	true	-5297436370443524027	67	115	332	561	1489	300	وان قال لها انت طالق في مجء ثلاثة ايام وقع عليها الطلاق اذ-------ا طلع الفجر من اليوم الثالث وان قال لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انت طالق في مضي ثلاثة ايام فانها تطلق اذا مضت ثلاثة ايام قال ابن الصباغ فان قال ذلك بالليل طلقت اذا غربت--------- الشمس من اليوم الثالث فان	3224	-8150540436418939322	137	211.0	102	534	25.65542984008789	24	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000150-ara1.ms2173	false	2105447846942756373	98	144	505	721	1509	300	واثلة بن الاسقع قال اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد ا--وجب------------- فقال------ صلي الله عليه وسلم اعتقوا عنه----- يعتق الله تعالي بكل عضو منه- عضوا منه من ال----------------------------------------------نار وعن ابي نجيح السلمي قال كنا مع رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2173	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms3914	true	2585061427996938442	214	277	1101	1408	1542	300	واثلة بن الاسقع قال اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد استوجب النار بالقتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقوا عنه رقبة يعتق الله------ بكل عضو منها عضوا منه من النار ولا يستوجب النار الا في قتل العمد وروي ان عمر رضي الله عنه وارضاه قال---- يا رسول الله اني وادت في الجاهلية فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3914	-8150540436418939322	179	253.5	137	322	55.59006118774414	31	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000150-ara1.ms4222	false	2658364825053042121	180	258	963	1387	1594	300	علي ثلاثة اسهم سهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل ويدخل فقراء-------------------------------------- ذوي القربي فيهم ويقدمون ولا يدفع الي اغنياءهم شء وعند الشافعي رحمه الله لذوي القربي سهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي حدة يصرف الي غنيهم وفقيرهم احتج الشافعي رحمه الله بقوله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي الاية ف---------------------------------ان الله تعالي جعل سهما لذوي القربي وهم القرابة من غير فصل بين الفقير والغني وكذا روي انه عليه الصلاة والسلام قسم الخمس علي خمسة اسهم	4222	4907453858470608606	Shamela0021721-ara1.ms4049	true	-5256229290534206346	156	240	855	1306	1610	300	علي ثلاثة اسهم سهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن-- السبيل ويسقط سهم النبي صلي الله عليه وسلم بموته واما سهم ذوي القربي ف------قد كان----------------------------------------------- لذوي القربي الذين كانوا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سقط بموتهم فقال بعض اصحابه كان يفرقه عليهم بمعني الفقر والمسكنة لا علي جهة استحقاقهم له بالقرابة ويسقط بموتهم دليلنا -----قوله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه الانفال الانفال---- الاية فموضع الدليل منها علي ابي العالية ان الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------- قسم الخمس علي خمسة اسهم	4049	-8150540436418939322	199	258.0	157	610	32.62295150756836	31	JK000150-ara1	Shamela0021721-ara1