id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000150-ara1.ms0736	false	-4841436375226488890	123	177	668	974	1589	300	فالدليل علي فرضيتها الكتاب والسنة والاجماع والمعقول اما الكتاب ف----قوله تعالي--------------- واتوا الزكاة وقوله عز ----------------------------وجل خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وقوله عز وجل في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والحق المعلوم هو الزكاة وقوله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكل مال----- لم تءد زكاته فهو كنز	736	4907453858470608606	Shamela0008381-ara1.ms2089	true	-669495772418522535	109	178	671	1059	1695	300	ف---------ي فرضيتها الكتاب والسنة والاجماع--------- اما الكتاب فمنه قوله تعالي واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون وقوله عز وجل خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وقوله تعالي------------------------------------------------------------------- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون فكل مال زكوي لم تءد زكاته فهو كنز	2089	-1530128264497367338	203	333.5	165	473	42.91754913330078	34	JK000150-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000150-ara1.ms0791	false	-5236747354005254203	188	239	955	1206	1503	300	الابل والبقر والغنم اما نصاب الابل فليس فيما دون خمس من الابل------------------------- زكاة وفي الخمس------------------- شاة وفي العشر شاتان وفي خمسة عشر ث-لاث شياه وفي عش--رين اربع شياه وفي خمس------- وعشرين ------بنت مخاض وفي ------------------------------------------------------------ست وثلاثون وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقة و-----------------------في احدي وستين جذعة وهي اقصي سن لها	791	4907453858470608606	Shamela0008381-ara1.ms2090	true	4027559878908142003	42	120	244	625	1513	300	الابل والبقر والغنم ولا تج-ب الا في الساءمة منها وهي التي ترعي في اكثر الحول فالابل لا زكاة فيها حتي تبلغ خمسا فتجب فيها شاة وفي العشر شاتان وفي خمس- عشرة ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض وهي التي لها سنة فان عدمها اجزاه ابن لبون وهو الذي له سنتان وفي ست و--------ثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقة وهي التي لها ثلاث سنين وفي احدي وستين جذعة وهي التي--- لها	2090	-1530128264497367338	185	283.0	143	394	46.954315185546875	29	JK000150-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000150-ara1.ms1162	false	-3981747693830837547	55	85	284	445	1538	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حاذونا اسدلت احدانا جلبابها من---- راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	1162	4907453858470608606	Shamela0008381-ara1.ms2548	true	2076893797831638980	70	99	337	491	1537	300	عاءشة رضي الله عنها---------- كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حاذونا -سدلت احدانا جلبابها من علي راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	2548	-1530128264497367338	150	279.0	122	165	90.90908813476562	26	JK000150-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000150-ara1.ms1162	false	-3981747693830837547	55	85	284	445	1538	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------اذا حاذونا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	1162	4907453858470608606	Shamela0008381-ara1.ms4077	true	4875590416632571147	35	62	184	337	1613	300	عاءشة رضي الله عنها------قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا حاذونا -سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	4077	-1530128264497367338	145	266.0	119	167	86.82634735107422	22	JK000150-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000150-ara1.ms1162	false	-3981747693830837547	55	85	284	445	1538	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------اذا حاذونا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	1162	4907453858470608606	Shamela0008381-ara1.ms4089	true	-4342325773836916208	180	207	946	1099	1601	300	عاءشة رضي الله عنها------قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا حاذونا -سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	4089	-1530128264497367338	145	266.0	119	167	86.82634735107422	22	JK000150-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000150-ara1.ms1162	false	-3981747693830837547	38	85	201	445	1538	300	كشف وجهها فلما روينا---- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال احرام---- المراة في وجهها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------اذا حاذونا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	1162	4907453858470608606	Shamela0008381-ara1.ms4132	true	-2353061101186735431	155	225	892	1272	1652	300	كشف وجهها ويديها لما ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين اخرجه البخاري لكن اذا رات الرجال الاجانب فانها تستر وجهها ويديها والاصل في ذلك ما اخرجه الامام احمد وابو داود وابن ماجه عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا حاذونا -سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	4132	-1530128264497367338	204	342.5	164	394	51.776649475097656	33	JK000150-ara1	Shamela0008381-ara1